2020-2021年湖南省株洲市高二（上）期末考试语文试卷（Word版含答案）

2020-2021年湖南省株洲市高二（上）期末考试语文试卷
一、现代文阅读

1.
阅读下面文本，完成下列各题。
材料一：
全世界一半以上人口以大米为主食，我国60%以上人口以大米为主食。湖南稻谷产量能达到全国第一，与其悠久的稻作文化息息相关，湖南稻作文化为人类作出巨大贡献。湖南作为世界稻作最早起源地，稻作文化历史悠久、底蕴丰厚，湖南作为历史悠久的农业大省，稻作文化内容丰富，类型多样，特色鲜明。
早在新石器时代，湖南即开始了水稻耕作。1995年，考古专家在永州道县发掘玉蟾岩时，发现了4粒约18000年到22000年前的稻粒，这些兼具野生稻特征的栽培稻炭化稻粒是迄今发现的年代最早的栽培稻。1988年发掘澧县彭头山遗址，在出土陶片及土块中发现了大量碳化稻壳，并发现了9100年前的古代稻田，堪称世界“第一稻田”。1992年，在澧县八十垱发掘到115万粒稻谷和稻米，定名为“八十垱古稻”。
春秋时期，湖南已是楚国的南方粮仓。宋代，湖南成了全国主要的稻作区和粮食供应基地。清代前期流行“湖广熟，天下足”的谚语。清代晚期，随着湘军在全国的征战，长沙、湘潭发展成全国著名米市。
在长期的稻作生产中，湖南形成了丰富的、具有浓郁地方色彩的稻作文化，在民间信仰、岁时节气、民间游艺方面莫不有所体现。如农历六月初六是城步苗族自治县的传统农祀节“禾兜节”。每到这一天，吃饭前，主人戴着斗笠到田头给五谷大神挂青，设酒祭奠。直接或间接反映稻作生产的传说故事、民间艺术不胜枚举。如湘西土家族《梯玛歌》、苗族《古老话》、侗族《侗歌》、瑶族《盘王大歌》等。湖南各地方言里有许多反映物候农事的农谚，如“清明前后，撒谷种豆”“谷雨前，好种棉”“小暑小割，大暑大割”等饶有趣味。
上世纪70年代，以我省袁隆平院士为代表的农科专家率先开展杂交水稻研究，成功实现了三系配套育种，并大面积推广。杂交水稻创造了粮食高产奇迹，产生了巨大的经济效益和社会效益。“杂交水稻文化”遵循“和而不同”的法则、以人为本的理念，正是中国稻作文化的核心内涵。从某种意义上讲，“杂交水稻文化”是当代中国水稻文化的精髓。
（摘编自林亲录《湖南稻作文化对中国和世界的贡献》）
材料二：
公元前3世纪至公元2世纪，古代中国的水稻种子以及先进的耕作技术传入日本，由此日本从石器时代进入了铁器时代，同时日本产生了农耕文化。
日本的稻田艺术起源于江户时代，1993年之后青森县的田舎馆每年都会举办“稻田艺术节”，这种艺术比麦田圈更为惊人，很难让人想象那些堪称艺术品的立体画竟然是用水稻种植的。每年的4月，日本的村民就开始商讨与设计当年稻田画的主题，他们首先用电脑进行精确地设计和布局，确定当年种植稻田画所用的水稻，直至9月这些稻田画才能完全地呈现出来。每年都有数以万计的国内外游客前来观赏。
稻田画都有其丰富的含义，例如为了纪念2011年“3·11”东日本大地震受难者，稻田画创作了许多与此相关的作品。稻田画的主角有守护商人买卖兴隆、人们旅途平安的惠比寿神，还有当下热门漫画人物的哆啦A梦。
种植水稻对日本人产生了巨大的影响。水稻的耕作深受自然条件的限制，不是在适当的时期耕作，水稻很难丰收。这使日本人产生了不敢与自然对立、与自然融合、顺应自然的想法。因为敬畏自然，所以日本人认为大自然中存在许多神灵，必须尊重这些神灵，才能受到大自然的恩惠，要向八百万神祈求，神灵才能满足自己的愿望。因此，日本人在种植水稻的时候会进行各种的祭祀。例如，在种植水稻好几个月之前，会进行祈求当年丰收的祭祀，种植水稻之后，会进行免受病虫灾害以及自然灾害的祭祀，最后收割之后进行为了庆祝丰收的仪式。
（摘编自谭亚楠《日本式的稻作文化》）
材料三：
作为世界首个大型水稻博物馆，隆平水稻博物馆以“传播稻作知识，弘扬农耕文化”为宗旨，2016年5月试开馆，2019年9月正式开馆。博物馆设有中国水稻历史文化、水稻科技、袁隆平与杂交水稻3个基本展厅和1个临时展厅，集中展示与水稻相关的文化、知识以及袁隆平研制杂交水稻的故事。
展厅里第一件展品，便是袁隆平的出生证明。1929年8月，袁隆平出生于北平。童年和少年时期，他跟随父母从北到南辗转多地。1953年，袁隆平从西南农学院（现西南大学）毕业，来到偏远的湖南安江农校任教，杂交水稻研究正是在此启航。1964年和1965年的夏天，袁隆平冒着酷暑，在稻田里寻找天然雄性不育株。展厅里还原了袁隆平在安江农校实验室做花粉染色试验的场景。展柜里陈列着一份珍贵的手稿，这是袁隆平写的第一篇论文——《水稻的雄性不孕性》。1966年2月，这篇论文刊发在中国科学院主办的《科学通报》上。1974年，袁隆平培育出中国第一个强优势杂交组合“南优2号”，并在第二年制种成功。1976年起，杂交水稻在全国大面积推广，水稻产量大幅提高。杂交水稻不仅为中国粮食增产作出重要贡献，还走出国门、惠及世界。自1979年起，袁隆平等中国农业科学家多次奔赴海外，通过开设国际培训班、举办国际学术研讨会和国外试种等多种形式，将杂交水稻传播到世界各地。
在“稻米之路”体验空间，两侧十余块全息屏幕垂直而立，通过投影展示亚洲不同国家、民族的稻作文化。缤纷的光影在前后两端镜面的反射下，延伸出一条光彩夺目的“稻米之路”。在水稻科技展厅，观众可以体会“爱丽丝梦游仙境”的意趣。大屏幕动画让人仿佛置身于小女孩的梦境，与“米博士”一起踏上奇异旅程，探寻水稻从种子变成大米的奥秘。展厅设立了46个多媒体设备，有不少是互动体验项目，让观众在趣味游戏中学到知识。
开馆不到一年，隆平水稻博物馆已获得“中国对外援助培训实训基地”“中国政府奖学金来华留学生社会实践与文化体验基地”两块“国字号”招牌。一批批海外观众来到这里，感受中国悠久的稻作文化和当代农业发展成果。
（摘编自2020年4月人民网《稻作传万年 稻香飘海外》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.早在新石器时代，湖南就开始了水稻耕作，迄今发现的年代最早的栽培稻——湖南道县寿雁镇出土的栽培稻炭化稻粒是这一历史的实物证据之一。
B.正因为杂交水稻遵循“和而不同”的法则和以人为本的理念，才能创造粮食高产奇迹，从经济效益和社会效益两方面造福世界。
C.创作出一幅完整的稻田画需要种植水稻，设计主题，电脑布局，动手制作几个步骤，时间接近半年，稻田画每年能吸引数以万计的国外游客前来观赏。
D.隆平水稻博物馆不再采用传统博物馆的文物展览形式，而是代之以有科技感和互动体验的多媒体设备展览，开馆不到一年就广受欢迎。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.湖南各地方言里有许多反映物候农事的农谚，如“清明前后，撒谷种豆”“谷雨前，好种棉”，这些都是稻作文化在湖南文化中的集中反映。
B.从春秋时期的地方粮仓，到宋代的全国粮食供应基地，再到当今造福世界的杂交水稻研究基地，湖南稻作文化的影响在不断扩大。
C.日本人敬畏自然，在日本人看来，如果不尊重和祈求大自然中的神灵，就无法获得神灵赐予的恩惠，因此日本人在种植水稻的时候会进行各种的祭祀。
D.隆平水稻博物馆通过展示与水稻相关的文化、知识以及袁隆平研制杂交水稻的故事，向世界介绍了中国传统的稻作文化，展示了中国当代农业发展成果。
（3）对材料的论证分析，下列说法不正确的一项是（ ）
A.材料一引用了大量考古界的数据，大大增强了论证的说服力和权威性，有力地证明了湖南稻作文化历史之悠久。
B.材料一列举了土家族《梯玛歌》、苗族《古老话》等少数民族民歌、史诗作品，是为了证明湖南反映稻作生产的民间艺术作品数量巨大这一观点。
C.材料二将日本青森县的稻田画与西方的麦田圈进行了对比，突出了稻田画令人惊叹的艺术效果和巨大的艺术魅力。
D.材料二运用了因果论证，将日本人种植水稻时进行的各种祭祀与日本水稻耕作深受自然条件限制的现实联系起来，揭示了二者之间的关联。
（4）请比较材料一和材料三，简要说明两篇文章介绍袁隆平的侧重点有哪些不同。
（5）湖南的稻作文化有哪些特点，请结合材料简要分析。

2.
阅读下面文本，完成下列各题。
地锦
聂鑫森
景影夫妇之所以买这套二手房，是因为儿子要结婚，再买一套新房吧，钱还不够。于是将早几年买的一套大房子让出来，重新装修，做了年轻人的洞房。然后，他们寻寻觅觅，相中了这套房子安身立命。这一切都是静悄悄地进行，没有惊动单位的任何人。景影平日上班、下班，从不要单位司机接送，所以他搬家、安家没人知道。儿子结婚，景影也没给本单位的人发请柬。这叫自己的日子自己过，图的是一个清静。
景影夫妇太喜欢这套新买的房子了，虽说是二手房，虽说只有100平米，虽说与彼此上班的单位有着不短的距离。但是这栋楼的外墙爬满了地锦，让呆板的水泥钢筋结构墙散发出无限生机，美得可人。景影五十有五了，是林业大学园林系毕业的，之后又在园林管理局当技术员、工程师，再提拔到领导岗位上，如今是副局长了。景影一辈子与花花草草相厮守，心情好极了。妻子刘欣在中学教语文，生得小巧玲珑，特别喜欢古人写花写草的诗词和散文，年纪大了却常常萌发少女的情怀，这很难得。
刘欣常和丈夫开玩笑：“景影，你这辈子是改不了拈花惹草的毛病了。”
景影点头称“是”，然后说：“你常自比弱草娇花，我能不小心侍奉？这地锦的名字就很有诗意，它还有俗名叫爬山虎、爬壁虎，最有韧劲，值得世人效仿。”
这栋楼只有6层，所以没有电梯，年岁在20年以上。地锦把外墙涂得很绿，根扎在墙根，藤则攀墙乱爬，卵状的叶子重重叠叠，像厚厚的毯子。
景家住在5楼，客厅、书房、卧室、卫生间、厨房的窗口周围，都密集着藤和叶，有的还向窗口探进头来，充满着好奇心。到了六七月间，藤叶间还会冒出淡黄带点浅绿的小花，娇滴滴的。落雨的时候，雨声沙沙啦啦，好听。而下雪后，绿意上覆一层莹白，好看。盛夏骄阳如火，地锦却浓荫送凉；深秋下霜，叶子绿中透红，如无数跳跃的火苗。
这地锦使景影浮想联翩，假如每个社区的每栋楼，都细心培养这种“垂直绿化植物”，那么，对于城市的空气净化和低碳化生活，功莫大焉。他起草了一个报告《关于倡导城市住宅楼培植地锦的几点建议》，局办公会议自然是全票通过，然后形成正式文件，上报市政府有关部门。
景影完成这个报告的初稿，是在地锦送绿的书房里。第一个读者当然是老伴刘欣。刘欣边看边念，每到妙处必大声叫“好”，然后说：“景影，我要为地锦口占一首诗。可惜，它不能录入你的大文，遗憾。题目是《咏护墙植物地锦》：地锦铺荫绿满墙，万家安乐笑炎凉。最珍春雨潇潇夜，叶叶歌吟湿舞裳。”这回轮到景影喝彩了：“好，言近而旨远。可叹我无诗才，不能唱和。但愿这个报告能得到领导的认可，并大力推广，则为大幸。”
报告呈上去几个月了，如泥牛入海无消息。景影很惆怅。
社区忽然贴出通知：将组织专人，把各住宅楼外墙的地锦全部清理干净，以便美化环境，参加全市“美丽家园”的评选活动。景影感到很惊愕，这真正是瞎胡闹。一打听，是省里一位领导，在市里有关部门陪同视察时，随口说了一句“要显出外墙本色才有整体美感”的话，于是层层认可，雷厉风行遵命照办。
景影雷急火急去了社区的管理办公室，对一位年轻的女主任，口若悬河地说了一大通道理，关键词是：决不能清除地锦！女主任漠然地看着景影，然后说：“上头有指示，我能不办吗？再说许多住户都同意哩。你想想，我得请人，得发工钱，还要刷涂料，我愿意吗？”景影大声说：“别人同意，我不能阻止。但我家的房子，当然包括外墙，是我用钱买的，是我的私有财产。我家外墙的地锦，决不能清除！谁敢清除，我上法院告谁！”
景影说完，气冲冲地走了。
一栋栋楼外墙的地锦，被清除干净了，再刷上白色的涂料。只有景影家的外墙，还留着一片地锦，如白色波浪中的一个绿岛，格外扎眼。
景影对老伴说：“我就守望着这一片绿色，可奈我何？”刘欣默默不语。
有一天，正好儿子、儿媳回家来吃饭。刘欣对景影说：“你早出晚归，社区的许多闲话你听不到。”他们说：“这家牛，因为男人是园林管理局的副局长，副处哩，谁敢去惹他！”“屁话！这是简单的维权，与当副局长何干？”“还有人说，小偷喜欢到有权有势的人家作案，他留下绿的标记，可以直奔其家，不致大家受难。”景影气得一拍桌子，吼道：“这是什么混账逻辑！我若是贪官，有的是钱，还买这二手房干什么？”吼完了，无力地坐下来，连连叹气。儿子、儿媳忙说：“爹，我们也担心哩。万一小偷上门，偷不到值钱的东西，又正好撞着你们两个老人，撒气行凶，得不偿失啊。”
景影忽然老泪纵横，说：“你们看着办吧……”
刘欣马上走向摆放座机的地方，拨号给社区管理办公室，说：“我家外墙的地锦，你们去铲除吧。”
（选自2014年9月4日《文艺报》，有删改）
（1）下列对小说相关内容的理解，不恰当的一项是（ ）
A.小说开篇写景影“上下班不要单位司机接送，儿子结婚自己让房，买二手房、搬家安家都没人知道”目的就是想过清静生活，突出了景影为人低调、为官清廉。
B.第七段中景影撰写关于推广地锦培植的专业报告，虽在局办公会议上全票通过，可地锦最终还是被全部铲除，可见他的建议不具有科学性、可行性。
C.文中引述刘欣的诗《咏护墙植物地锦》进一步突出夫妻二人对地锦的喜爱，传达二人对城市地锦美好未来的畅想，为下文情节突转蓄势，凸显小说的悲剧色彩。
D.景影对待地锦的态度由不惜“上法院”的气愤到“可奈我何”的坚守再到“你们看着办吧”的无奈。这一变化过程突出景影能明辨善恶美丑、敢于反抗，但最终迫于外在压力而改变意志。
（2）下列对小说相关艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（ ）
A.本文语言极富个性化，景影与妻子、社区主任、儿女一系列的对话让读者感受到他愤世嫉俗而又不得不屈从的复杂心态。
B.本文开篇鲜明亮出景影的处世原则：“自己的日子自己过，图的是一个清静”，可他因为坚守地锦而被恶意猜测，不得不成为各方舆论的焦点，前后对比突出小说悲剧效果。
C.本文借景影之口指出地锦“最有韧劲，值得世人效仿”，既强调了地锦的特性，又运用象征的手法，突出主人公性格。
D.本文以景影一家同意铲除地锦作结，设置了悬念，引发了读者对地锦去留的猜想，令人回味无穷。
（3）第六段中画横线句子在文中有何作用？请简要分析。
（4）小说的主题具有多元性、复杂性，请结合文本探究小说的主题。
二、文言文阅读

阅读下面文本，完成下列各题。
王彦超，大名临清人。性温和恭谨，能礼下士。少事后唐魏王继岌，从继岌讨蜀。会明宗即位，继岌遇害，左右遁去，彦超乃依凤翔重云山僧舍晖道人为徒。晖善观人，谓彦超曰：“子，富贵人也，安能久居此？”给资帛遣之。
时晋祖帅陕，乃召至帐下，委以心腹。及移镇太原，将引兵南下，遣从事桑维翰求援契丹，以彦超从行。
显德初，刘崇南寇，命彦超领兵取晋州路东向邀击，从战高平。彦超自阴地关与符彦卿会兵围汾州，诸将请急攻，彦超曰：“城已危矣，旦暮将降，我士卒精锐，傥驱以先登，必死伤者众，少待之。”翌日，州将董希颜果降。遂引兵趣石州，彦超亲鼓士乘城，躬冒矢石，数日下之，擒其守将安彦进，献行在。师还，诏率所部浚胡芦河，城李晏口。工未毕，辽人万余骑来侵，彦超击败之，杀伤甚众。
宋初，加兼中书令。太祖与彦超有旧，因幸作坊，召从臣宴射，酒酣，谓彦超曰：“卿昔在复州，朕往依卿，何不纳我？”彦超降阶顿首曰：“勺水岂能止神龙耶？当日陛下不留滞于小郡者，盖天使然尔。”帝大笑。彦超翌日奉表待罪，帝遣中使慰谕，令赴朝谒。
未几，复以为永兴军节度。乾德二年，复镇凤翔。三年，丁外艰，起复。
太平兴国六年，封邠国公。七年，彦超语人曰：“人臣七十致仕，古之制也。我年六十九，当自知止。”明年，表求致仕，加太子太师，给金吾上将军禄。彦超既得请，尽斥去仆妾之冗食者，居处服用，咸遵俭约。雍熙三年，卒，年七十三。
开宝初，彦超自凤翔来朝，与武行德、郭从义、白重赞、杨廷璋俱侍曲宴。太祖从容谓曰：“卿等皆国家旧臣，久临剧镇，王事鞅掌，非朕所以优贤之意。”彦超知旨，即前奏曰：“臣无勋劳，久冒荣宠，今已衰朽，愿乞骸骨归丘园，臣之愿也。”行德等竟自陈夙昔战功及履历艰苦，帝曰：“此异代事，何足论？”翌日，皆罢行德等节镇。时议以此许彦超。
初，彦超将致政，每戒诸子曰吾累为统帅杀人多矣身死得免为幸必无阴德以及后汝曹勉为善事以自庇及卒，诸子果无达者。
（1）下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.每戒诸子曰/吾累为统帅杀人/多矣身死得免为幸/必无阴德以及后/汝曹勉为善事以自庇
B.每戒诸子曰/吾累为统帅杀人/多矣身死得免为幸/必无阴德以及后汝曹/勉为善事以自庇
C.每戒诸子曰/吾累为统帅/杀人多矣/身死得免为幸/必无阴德以及后汝曹/勉为善事以自庇
D.每戒诸子曰/吾累为统帅/杀人多矣/身死得免为幸/必无阴德以及后/汝曹勉为善事以自庇
（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.行在，皇帝所在的地方，本指京都，后泛指皇帝出行暂住的地方。
B.丁外艰，“丁”是遭逢的意思，旧指子遭母丧或承重孙遭祖母丧。“丁忧”意思相近，一般指遭逢父母的丧事，也称“丁艰”。
C.起复，一般是指封建时代官员遭父母丧，守制尚未期满而应召任职。明清后又指父母丧期满后重新出来做官。
D.致仕，交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.王彦超温和有礼，值得信赖。凤翔重云山晖道人曾预言王彦超日后必定富贵，后晋高祖也将他引为心腹，并给他提供一些历练的机会。
B.王彦超有勇有谋，宅心仁厚。和符彦卿会合围攻汾州时，为了减少伤亡，以攻心为上，在城池将破的关键时刻故意暂停行动，使得守将当天就投降了。
C.王彦超身先士卒、骁勇善战。石州一战中亲自击鼓催促士卒登城，亲身冒着箭石，攻克石州，擒获了守将安彦进。后辽一万多骑兵来犯，奉命在李晏口筑城的王彦超率军打败了辽兵。
D.王彦超心思机敏，善察颜色。宋太祖赐宴重臣，委婉地劝告大家交出军权解甲归田。王彦超领悟上意率先请求告老还乡，既能消除太祖疑虑，也获得了他人赞许。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①将引兵南下，遣从事桑维翰求援契丹，以彦超从行。
②彦超既得请，尽斥去仆妾之冗食者，居处服用，咸遵俭约。
（5）太祖追问当年在复州投靠王彦超为何不获他接纳时，王彦超是如何应对，以化解太祖心中的郁结之气的？
三、古诗词鉴赏

阅读下面文本，完成下列各题。
游岳麓寺
李东阳
危峰高瞰楚江干，路在羊肠第几盘？
万树松杉双径合，四山风雨一僧寒。
平沙浅草连天远，落日孤城隔水看。
蓟北湘南俱入眼，鹧鸪声里独凭栏。
【注】①成化八年，在京城时任翰林院编修的李东阳返故乡茶陵（长沙附近）省亲，返回京城时游岳麓山，写下此诗。岳麓寺，在今湖南长沙岳麓山上，湘江岸边。②僧：此指僧寺。③鹧鸪：鸟名。古人谐其鸣声为“行不得也哥哥”。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.首联写作者登上岳麓山顶，湘江岸边的秀美景色尽收眼底。回首来时路，曲曲折折的羊肠小道啊，不知拐了多少弯儿。
B.颔联写山中所见所感，万木参天，幽深清寂，作者在岳麓寺享受到暑天难得的清凉。
C.颈联写出了岳麓山下广阔平旷的特点，站在岳麓山顶放眼远眺，隔着湘水的长沙城有似“孤城”。
D.尾联写作者独自凭栏远望，蓟北湘南都在自己的视线之下，偏偏此时多情的鹧鸪又叫起来，更添告别故乡的留恋伤感之情。
（2）诗人是如何描绘岳麓山的风景的，请结合全诗进行赏析。
四、默写题

补写下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论，说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：_______________，_______________。
（2）《虞美人》中直接抒发亡国之恨的句子是：_______________，_______________。
（3）《阿房宫赋》中，杜牧通过“_______________，_______________”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。
五、综合读写

阅读下面文本，完成下列各题。
记庙会颇难，因其太杂。地大庙破，人多物杂，老远望去就觉得乱嘈嘈，进去以后更是高高低低，（ ），东一摊，西一案，保你摸不着头脑。但你看久了以后，也会发现混乱之中正有个系统，①_______________。
赶庙会的买卖人十天来一次，卖上两天又走了，正像下乡的戏班，到了演期，搭上台子，就（ ）地吆喝起来，等到会期一过，就云飞星散。庙会的末天的晚上，他们或推车，或挑担，离开这个庙，去到另一个庙。②_______________，大至绸缎古玩，小至碎布烂铁，无论是居家日用，足穿头戴，或斗鸡走狗，花鸟虫鱼，（ ）。只要你有所欲，肯去，它准使你满意，而且价钱还便宜。
严格说起来，北平的情调应该拿住家来代表，也惟有住家的生活才真正够得上“北平的”。摩登，北平容之而不受其化。任你有跳舞场，她仍保存茶馆；任你有球场，她仍保存鸟市；任你有百货公司，她仍保存庙会。市场是摩登，庙会是过日子。由住家去庙会，买锅买炉，买鞋买袜，看戏吃茶，挑花选鸟，费钱不多，器用与享乐两备，真是长久过日子之道。摩登不解此，笑庙会嘈杂，卑下，左右无着，然后哭丧着脸，（ ），皆是不解庙会，离开住家之病也。
（1）依次填入文中括号中的词语，全都恰当的一项是（ ）
A.千家万户 若有其事 包罗万象 自怨自艾
B.千家万户 郑重其事 无所不备 怨天尤人
C.千门万户 郑重其事 包罗万象 自怨自艾
D.千门万户 若有其事 无所不备 怨天尤人
（2）文中画横线的句子可以改写成：“任你有跳舞场、球场、百货公司，它仍保存茶馆、鸟市和庙会”，从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
（3）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过14个字。

下面文段有四处语病，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅。
①近年来，沿江各省市以修复长江生态环境作为工作的重中之重，紧盯问题清单，加大整改进度。②据生态环境部统计，截止目前，涉嫌违法违规的2441个长江干流岸线利用项目，已完成清理整治2417个，整改完成率为99%。③从挤占到腾退，侵占长江岸线得到有效遏制。④根据日前发布的《长江流域水生生物资源及生境状况公报》显示：2020年11月，长江流域主要江河总体水质为优，干流监测的59个断面中，Ⅰ类水质断面占10.2%、Ⅱ类占84.7%、Ⅲ类占5.1%，无Ⅳ类及以下水质断面，长江水污染治理成效初显。

请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。
被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜（FAST）将于2021年4月1日正式对全球科学界开放，征集来自全球科学家的观测申请。
据“中国天眼”运行和发展中心常务副主任、总工程师姜鹏介绍，自4月1日起，各国科学家可以通过在线方式向国家天文台提交观测申请，申请的项目将交由“中国天眼”科学委员会和时间分配委员会进行评审、提出项目遴选建议，并于8月1日起分配观测时间。预计分配给国外科学家的观测时间约占10%。
六、写作

阅读下面的材料，根据要求写作。
某电视台推出的一档汉语综艺节目收视率低迷，节目编辑对几种整改方案争论不休。有人认为，应该换成一档主题为“国风青年”的青少年才艺选秀节目，既可以给青少年展示的平台，也有利于迅速提高收视率；有人认为，应该换成一档美食文化节目，观众喜闻乐见，还能够传播美食文化；还有人认为，应该保留原节目，做出形式上的调整，在提高收视率的同时，传承祖国传统文化。现在，电视台向大众征集节目整改意见。
请你以一位观众的身份，给电视台的节目编辑写一封信，提出你的建议，陈述你的理由。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案与试题解析
2020-2021年湖南省株洲市高二（上）期末考试语文试卷
一、现代文阅读
1.
【答案】
A
A
C
（4）①材料一侧重于把袁隆平的成就作为湖南稻作文化发展历程的一个有机组成部分来介绍；材料三侧重于专门介绍袁隆平的成就。②材料一侧重于概括袁隆平杂交水稻的研究成果，揭示其研究的重大意义和价值；材料三侧重于详细梳理袁隆平研究杂交水稻的历程，点明其研究意义。
（5）①湖南稻作文化历史悠久、底蕴丰厚，湖南是世界稻作最早起源地，湖南自古以来就是稻作大省。②湖南稻作文化内容丰富，类型多样，特色鲜明，稻作文化体现在湖南的生产劳动、民间信仰、岁时节气、民间游艺等生活诸多方面。③湖南稻作文化与时俱进（或富有创造活力），湖南创造并推广了当代中国水稻文化的精髓一一“杂交水稻文化”，在国内外产生巨大的经济效益和社会效益。
【考点】
筛选并整合信息
概括内容，归纳要点
分析论证结构
【解析】
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【解答】
（1）B项，强加因果。材料一的表述为“‘杂交水稻文化’遵循‘和而不同’的法则、以人为本的理念，正是中国稻作文化的核心内涵”。
C项，“稻田画每年能吸引数以万计的国外游客前来观赏”有误，材料二的表述为“每年都有数以万计的国内外游客前来观赏”。
D项，材料三中，隆平水稻博物馆采用的是传统的文物展览和多媒体设备展览相结合的展览方式。
故选A。
（2）A项，曲解文意，“谷雨前，好种棉”不能体现稻作文化。
（3）C项，根据材料二“1993年之后青森县的田舎馆每年都会举办‘稻田艺术节’，这种艺术比麦田圈更为惊人，很难让人想象那些堪称艺术品的立体画竟然是用水稻种植的”可知，材料并没有将稻田画与西方的麦田圈进行对比。
（4）阅读材料一和材料三可知，材料一主要介绍了稻作文化在湖南的发展历史，其中把袁隆平的成就作为湖南稻作文化发展历程的一个有机组成部分来介绍，以“上世纪70年代，以我省袁隆平院士为代表的农科专家率先开展杂交水稻研究，成功实现了三系配套育种，并大面积推广”概括了袁隆平杂交水稻的研究成果，“杂交水稻创造了粮食高产奇迹，产生了巨大的经济效益和社会效益”“‘杂交水稻文化’是当代中国水稻文化的精髓”则揭示了其研究的重大意义和价值；而材料三则是对隆平水稻博物馆的介绍，“展厅里第一件展品，便是袁隆平的出生证明”“1929年8月，袁隆平出生于北平……将杂交水稻传播到世界各地”等内容详细梳理了袁隆平研究杂交水稻的历程，点明其研究意义，侧重于专门介绍袁隆平的成就。据此分析作答即可。
（5）通读文本可知，有关湖南稻作文化特点的内容主要集中在材料一。依据“湖南作为世界稻作最早起源地，稻作文化历史悠久、底蕴丰厚，湖南作为历史悠久的农业大省，稻作文化内容丰富，类型多样，特色鲜明”“早在新石器时代，湖南即开始了水稻耕作”等内容可知：湖南稻作文化历史悠久、底蕴丰厚，湖南是世界稻作最早起源地，湖南自古以来就是稻作大省。依据“在长期的稻作生产中，湖南形成了丰富的、具有浓郁地方色彩的稻作文化，在民间信仰、岁时节气、民间游艺方面莫不有所体现”等内容可知：湖南稻作文化内容丰富，类型多样，特色鲜明，稻作文化体现在湖南的生产劳动、民间信仰、岁时节气、民间游艺等生活诸多方面。依据“上世纪70年代，以我省袁隆平院士为代表的农科专家率先开展杂交水稻研究，成功实现了三系配套育种，并大面积推广。杂交水稻创造了粮食高产奇迹，产生了巨大的经济效益和社会效益”“从某种意义上讲，‘杂交水稻文化’是当代中国水稻文化的精髓”等内容可知：湖南稻作文化与时俱进（或富有创造活力），湖南创造并推广了当代中国水稻文化的精髓一一“杂交水稻文化”，在国内外产生巨大的经济效益和社会效益。据此概括作答即可。
2.
【答案】
B
D
（3）①效果上：用比喻、拟人的手法描写地锦的四季之美，表达景影夫妇对地锦的喜爱之情，构成活动的环境和背景。
②结构上：承上启下，承上文揭示景影夫妇喜欢这套二手房的原因，启下文景影起草报告上报市政府有关部门，推动了情节的发展。
③主题上：如此美好的地锦却因上级领导一句话而全部铲除，有助于表现作品的讽刺主题。
（4）①“地锦”是指爬山虎、爬壁虎，代表绿色生活。小说借地锦遭铲除的悲剧，意在唤醒人们绿色生活的意识和对真善美的追求。
②主人公虽坚决反抗社区的做法，坚守地锦，却最终因上级领导随口一句话而无奈铲除地锦。小说以此讽刺官场不唯真，只唯上的不正之风。
③景影为人低调、为官清廉，却被公众恶意猜测，无端诋毁，陷入不良舆论风暴中心。小说以此谴责不辨是非善恶美丑的舆论暴力。
【考点】
理解内容，概括归纳要点（小说）
艺术特色（小说）
中间段的作用（小说）
作者写作意图探究（小说）
【解析】
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【解答】
（1）B项，地锦最终还是被全部铲除，并非因为景影的建议不具有科学性、可行性，而是因为上级领导的要求。
（2）D项，根据小说情节，地锦最后被铲除已成定局，不存在去留的悬念。
（3）作答本题，可从内容和结构入手分析画线句在文中的作用。画线句是对地锦在四季的状态的描写，“有的还向窗口探进头来，充满着好奇心”运用拟人的手法，“如无数跳跃的火苗”运用比喻的手法，从中可以看出景影夫妇对地锦的喜爱之情，也构成了故事的环境和背景。这一段内容承上文揭示景影夫妇喜欢这套二手房的原因，启下文景影起草报告上报市政府有关部门，起到承上启下的作用，推动了情节的发展。这一内容写出了地锦的美好，与后文中因上级领导一句话而全部铲除的情景相呼应，表达了作品的讽刺主题。
（4）作者在创作这篇小说时，将多个主题融入小说当中。小说中以地锦的遭遇为线索，美丽且对城市的空气净化和低碳化生活有着积极作用的地锦被无端铲除，作者在此借地锦遭铲除的悲剧，意在唤醒人们绿色生活的意识和对真善美的追求。其次，只因上级领导随口一句话，“是省里一位领导，在市里有关部门陪同视察时，随口说了一句‘要显出外墙本色才有整体美感’的话，于是层层认可，雷厉风行遵命照办”，下面的官员便发动全市铲除地锦，“上头有指示，我能不办吗？再说许多住户都同意哩。你想想，我得请人，得发工钱，还要刷涂料，我愿意吗？”可见当地的官员不唯真、不唯实、只唯上的官僚作风，作者对此进行了辛辣的讽刺；同时，根据文中“这家牛，因为男人是园林管理局的副局长，副处哩，谁敢去惹他！”“还有人说，小偷喜欢到有权有势的人家作案，他留下绿的标记，可以直奔其家，不致大家受难”等内容，作者还对不辨是非善恶美丑的舆论暴力进行了谴责。可从呼吁绿色生活意识、谴责舆论暴力、批评官场恶劣风气、暴露清官难做等角度阐述自己的理解与看法，言之有理即可。
二、文言文阅读
【答案】
D
B
B
（4）①（后晋高祖）将要率军向南进攻，派属官桑维翰向契丹求援，让王彦超跟着去。
②王彦超退休后，全部斥退吃闲饭的仆人侍妾，日常生活衣服用品，都遵循节俭的原则。
（5）①王彦超走下台阶叩头请罪；②从容应答，巧妙设喻；③第二天立马奉表请罪。
【考点】
文言断句
宗法礼俗
古代官职
其他古代文化常识
内容概括与分析
文言翻译
内容理解
【解析】
【参考译文】
王彦超，是大名临清人。性情温和，恭敬谨慎，能够礼贤下士。年轻时侍奉后唐魏王李继岌，跟随李继岌征讨蜀地。恰逢明宗即位，李继岌被杀害，身边的人都离开了，王彦超就归附凤翔重云山僧舍晖道人，拜他为师。晖道人善于相面，对王彦超说：“你，是大富大贵的人，怎么能长久地待在这里？”就拿了些钱帛打发他走了。
当时后晋高祖统率陕，就把王彦超召到帐下，把他当作心腹。等到（后晋高祖）调到太原镇守，将要率军向南进攻，派属官桑维翰向契丹求援，让王彦超跟着去。
显德初年，刘崇南侵，朝廷命令王彦超带兵夺取晋州地区向东截击敌军，随从在高平作战。王彦超从阴地关和符彦卿会合围攻汾州，将领们请求立即攻击敌军，王彦超说：“城池已经危险了，早晚要投降，我方士兵精锐，如果先进兵登城，必定会死伤很多人，稍稍等待一下。”第二天，州将董希颜果然投降。王彦超于是领兵奔赴石州，他亲自击鼓催促士卒登城，亲身冒着箭石，几天后攻克石州，擒获了守将安彦进，送到皇帝所在地。班师回朝，朝廷下令所辖军队疏浚胡芦河，在李晏口筑城。工程还没有完工，辽一万多骑兵来侵犯，王彦超打败了辽兵，杀伤了很多敌兵。
宋代初年，加官兼中书令。宋太祖与王彦超有老交情，就来到作坊，召随从大臣宴会习射。酒喝得畅快时，太祖对王彦超说：“从前你在复州时，我前来依附你，你为什么不收留我？”王彦超走下台阶叩头说：“一勺水怎么能让神龙栖息呢？当时陛下没有滞留在小州，大概是天意吧。”太祖大笑。王彦超第二天献表请罪，皇帝派宦官安慰解释，让他来朝廷拜见。
不久，又重新担任永兴军节度。乾德二年，又调任到凤翔。三年，父亲去世，守丧期还未满就又被任用。
太平兴国六年，王彦超被封为邠国公。七年，王彦超对别人说：“大臣到七十岁退休，是古代的制度。我现年六十九，应当有自知之明。”第二年，王彦超上表请求退休，朝廷追加其太子太师，给予金吾上将军的俸禄。王彦超退休后，全部斥退吃闲饭的仆人侍妾，日常生活衣服用品，都遵循节俭的原则。雍熙三年去世，享年七十三。
开宝初年，王彦超从凤翔来京城朝拜，与武行德、郭从义、白重赞、杨廷璋一起陪侍宫中的宴会。太祖不慌不忙地对他们说：“你们都是国家的旧臣，长期治理重镇，事务纷扰繁忙，不是我用来优待贤士的心意。”王彦超知道太祖的心意，立即上前奏道：“臣没有功劳，长期冒领荣耀恩宠，如今已经老迈无能，希望能够告老退休返回家园，这是我的愿望。”武行德等人竟然自述往昔的战功以及经历的辛苦，皇帝说：“这些是别的朝代的事了，怎么值得谈论？”第二天，全都罢免了武行德等人的节度使职务。当时的舆论因此赞许王彦超。
当初，王彦超将退休，常常告诫儿子们说：“我多次担任军事统帅，杀了很多人，能不死已经是很幸运的了，一定没有给后人积阴德，你们要努力做好事来保全自己。”等他死了，儿子中果然没有做高官的人。
【解答】
（1）“矣”为语气词，用于句末，其后应断开，排除A、B两项；“汝曹”作“勉为善事以自庇”的主语，句子结构完整，应在“汝曹”前断开，排除C项。
故选D。
（2）B项，“丁外艰”旧指子遭父丧或承重孙遭祖父丧。
（3）B项，文中写围困汾州时，有“翌日，州将董希颜果降”之句，“翌日”是“第二天”，可知“使得守将当天就投降了”有误。
（4）①“引”，率领。“从事”，属官。“求援契丹”，是省略“于”的省略句、状语后置句，向契丹求援。
②“居处”，居住的房子和所处的环境，可以翻译为“日常生活”。“咸”，都。“仆妾之冗食者”是定语后置句，翻译为“吃闲饭的仆人侍妾”。
（5）依据“彦超降阶顿首曰：‘勺水岂能止神龙耶？当日陛下不留滞于小郡者，盖天使然尔。’帝大笑。彦超翌日奉表待罪”可知，对于宋太祖的诘问，王彦超走下台阶叩头请罪，同时用生动的比喻从容应答——一勺水是不能留住神龙的，当时自己的小郡是留不住宋太祖这样的真命天子的，并且在第二天立马奉表请罪。
三、古诗词鉴赏
【答案】
D
（2）①远近结合。近景：人在“危峰”，满山的松树和杉树，羊肠小径在岳麓寺前合并为一条。远景：俯瞰湘江岸边景物，平沙浅草，草木延伸到天际；隔着湘水而望，只见孤零零的长沙城。由近及远，再由远及近，呈现多层次的立体画面。
②虚实结合。颔联中山中所见万木参天为实景，“四山风雨”乃作者想象当风雨如晦之日，这层峦叠翠的山寺该是多么萧飒、清寒啊！尾联中极目遥望天边，仿佛看到了祖国南北辽阔的大地，仿佛北京、长沙都在自己的视线之下。蓟北湘南之景为想象，属虚景。
③视听结合。作者眼中所见湘江和岳麓山的风光，皆为苍茫壮阔，耳畔传来鹧鸪声声，情景交融，更令人依恋难舍。
【考点】
理解内容，概括归纳要点（古代诗歌鉴赏）
表现手法（古代诗歌鉴赏）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）D项，“蓟北湘南都在自己的视线之下”不正确。尾联中作者在岳麓山上独自凭栏远望，仿佛蓟北湘南都在自己的视线之下，属虚写。
（2）诗中“危峰”“羊肠”等是近景，而“楚江干”“万树松杉”“双径”“平沙浅草”“落日孤城”都是远景，此处作者由近及远，再由远及近，远近结合，呈现多层次的立体画面。“万树松杉双径合，四山风雨一僧寒”中，上句是作者看到的实景，下句则是作者想象当风雨如晦之日，这层峦叠翠的山寺该是多么萧飒、清寒，是想象的情景，是虚写。尾联“蓟北湘南俱入眼，鹧鸪声里独凭栏”中，作者极目遥望天边，仿佛看到了祖国南北辽阔的大地，仿佛北京、长沙都在自己的视线之下，也是虚写。故诗中运用了虚实结合的手法。作者描绘了眼前的景色，属于视觉描写，“鹧鸪声里独凭栏”中又写了“鹧鸪声”，是听觉描写。故诗中采用了视听结合的手法。据此理解作答即可。
四、默写题
【答案】
（1）风之积也不厚,则其负大翼也无力
（2）小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中
（3）使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君
【考点】
名篇名句默写
逍遥游（庄周）
虞美人（李煜）
阿房宫赋（杜牧）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）依据“举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论，说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性”可推知答案。注意“翼”的正确书写。
（2）依据“直接抒发亡国之恨”可推知答案。注意“堪”的正确书写。
（3）依据“提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点”可推知答案。注意“递”的正确书写。
五、综合读写
【答案】
D
（2）①从句式上看，原句运用排比的修辞手法，能增强文章的表达效果，突出了北平容纳摩登文化而仍保留传统文化情调的特点；
②从内容上看，原句三个分句构成了三组对比，分别写休闲娱乐场之间、生活购物场所之间的对比，尤其突出了百货公司与庙会这组购物场所的对比；
③从用词上看，原句“她”使用了拟人手法，显得亲切，更好地表现出作者对地道北平情调的迷恋与赞美。
（3）示例：①嘈杂之中也有一定的腔调,②庙会里货物的种类可真多
【考点】
成语的使用
赏析句段
语境填句
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）千家万户：指众多人家。千门万户：形容殿宇深广或形容人户众多，门面众多。根据语境“东一摊，西一案”可知，这里形容的是门面众多，应填“千门万户”。
若有其事：好像真有那么一回事，表示非常在意。郑重其事：形容对待事情非常严肃认真。根据语境可知，这里是形容买卖人吆喝揽客，应填“若有其事”。
无所不备：指没有什么不具备的。包罗万象：形容内容丰富，无所不有。根据语境“大至绸缎古玩，小至碎布烂铁，无论是居家日用，足穿头戴，或斗鸡走狗，花鸟虫鱼”可知，这里是形容货物齐备，应填“无所不备”。
自怨自艾：悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。怨天尤人：指遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。根据语境“左右无着，然后哭丧着脸”可知，这里应填“怨天尤人”。
故选D。
（2）解答此题，可从句式、内容以及用词上进行分析。首先从句式上看，原句“任你有……她仍……；任你有……她仍……；任你有……她仍……”是排比句式，能增强文章气势，强调了北平既有摩登文化，又保留传统文化的特点。其次，在内容上，原句使用了三组对比，具有突出强调的作用。最后，在用词上，相比“它”字，“她”使用了拟人的修辞手法，使人感到亲切真实，也更好地表现出作者对地道北平情调的迷恋与赞美。
（3）①处，根据前文“地大庙破，人多物杂，老远望去就觉得乱嘈嘈”以及后文“混乱之中正有个系统”可知，相对应的这里应填“嘈杂之中也有一定的腔调”之类的句子。
②处，根据“大至绸缎古玩，小至碎布烂铁，无论是居家日用，足穿头戴，或斗鸡走狗，花鸟虫鱼”可知，这里应填一个总领性的句子，如“庙会里货物的种类可真多”。
【答案】
①“加大整改进度”改为“加大整改力度”或“加速整改进程”。
②“截止”改为“截至”。
③“侵占长江岸线”改为“侵占长江岸线的行为”。
④“根据日前发布的《长江流域水生生物资源及生境状况公报》显示”改为“日前发布的《长江流域水生生物资源及生境状况公报》显示”或“根据日前发布的《长江流域水生生物资源及生境状况公报》”。
【考点】
病句辨析修改
【解析】
此题暂无解析
【解答】
①搭配不当，“加大”与“进度”不搭配，可将“加大整改进度”改为“加大整改力度”或“加速整改进程”。
②用词不当，“截止”意为“到目前为止，不再继续”，可改为“截至”。
③成分残缺，可在“侵占长江岸线”后加上“的行为”。
④句式杂糅，可将“根据日前发布的《长江流域水生生物资源及生境状况公报》显示”改为“日前发布的《长江流域水生生物资源及生境状况公报》显示”或“根据日前发布的《长江流域水生生物资源及生境状况公报》”。
【答案】
“中国天眼”将于2021年4月1日正式对全球科学界开放，征集各国科学家的观测申请，相关委员会评审并提出建议后于8月1日分配观测时间。
【考点】
一句话概括内容
【解析】
此题暂无解析
【解答】
拟写一句话新闻可以采用要素提取法，就是将新闻中叙述的各要素提取出来，然后按“什么人（或物）于什么时间什么地点做了什么事”的顺序（或适当调整语序）组成一句话新闻即可。时间：2021年4月1日。对象：“中国天眼”。根据第一段的内容及“申请的项目将交由‘中国天眼’科学委员会和时间分配委员会进行评审、提出项目遴选建议，并于8月1日起分配观测时间”可概括出本则新闻的主要事件。把这些要素进行整合归纳，语句通顺即可，注意字数限制。
六、写作
【答案】
略。
【考点】
书信格式及写作要点
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（一）命题解说
①题目类型限制：本题是预设背景材料的任务驱动型作文，要求学生在写作之前必须结合材料准确理解题意，对材料有分析理解的思维过程，最后完成给定的任务。材料设定了一档电视综艺节目的整改去留问题，不得脱离材料的真实情境进行联想和思考，需要将写作细化、实化、具体化。
②立意基础限制：本题提出的问题是，某电视台推出的一档汉语综艺节目收视率低迷，电视台向大众征集节目整改意见，文章需要针对这个问题提出解决方案。材料中有三种方案备选，无论哪种方案都不能脱离这个出发点，都必须解决好这个问题。
③价值判断限制：材料中隐含了一个关键词——传统文化，脱离这个话题即为偏离题意。汉语综艺节目收视率低迷，提醒学生思考：传统文化的价值是什么？为什么这档节目收视率低迷？是大众漠视传统文化本身，还是传统文化的载体不被大众喜爱？三种整改意见都没有脱离传承传统文化这一根本点，引导学生思考：传统文化的传承方式是否要与时俱进？如何采取大众喜爱的方式传承传统文化？题目给出了三种解决方案，可以根据个人意愿和真情实感，选择任意一种。
④真实情境限制：本题中的“你”是一名观众，写信的对象是电视台的节目编辑，题目要求是提出建议，而不是发出命令，要注意文章的措辞。由于设定了“电视台向大众征集节目整改意见”这一情境，文章不能只关注节目的宏大意义，还要考虑节目的收视率，要涉及观众的感受和收获。
⑤文章体裁限制：本题要求写作一封书信。书信体作文要有标题，要符合书信的基本格式，称呼、正文、结尾、日期等要素要齐全。考场的书信体作文要避免出现具体学校和真实姓名。
（二）立意指导
捍卫传统文化是青年义不容辞的责任
从美食中看懂传统中国（美食中的中和之美、美食中的礼仪之美、美食中的亲情之美）
珍视汉语，勿忘根本
……
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