甘肃省白银市2020-2021学年高二上学期期末语文试题（Word版含答案）

甘肃省白银市2020-2021学年高二上学期期末语文试题
一、现代文阅读

1.
阅读下面文本，完成下列各题。
材料一
《易经·系辞》称：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”按照这个说法，诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都可归入无形的“道”的范畴，强调哲理和美学意义；而建筑与车舆、衣服、盆碗类似，属于有形的“器”的性质，注重实用性，兼顾审美，主要由匠人来制作，文人士大夫阶层极少直接参与。由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧，出现了《园冶》《长物志》等理论名著，而在更广泛的建筑领域，相关学问备受冷落，虽然有宋代《营造法式》、清代《工程做法》等官书和明代《鲁班经》之类的民间著述传世，但数量远远不及西方，而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多的理论探索，与西方古罗马《建筑十书》以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大。
19世纪末叶以来，随着清朝的衰落和灭亡，中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微，源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行，使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生翻天覆地的变化。时至今日，中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同，与古代则大相径庭，广大建筑师对于传统的建筑技艺普遍感到生疏，绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。在此情形之下，从20世纪初开始，一些中外建筑师努力尝试扭转这一趋势，在现代建筑中刻意表现“民族形式”，将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目，如亨利·墨菲设计的燕京大学校园和吕彦直设计的中山陵。以中国营造学社为代表的先贤致力于用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究，梁思成、刘桢等学者四处考察测绘，搜集古籍，成果斐然。经过几代人的艰难跋涉，对于中国现代“民族形式”的探索仍处于迷途之中，尚未找到相对圆满的解决之道。而对于传统建筑的研究，长期侧重于历史本身，理论方面的论述非常有限，还不能对建筑设计进行明确的指引。
上世纪八十年代初，中国香港建筑师李允鉌先生正式出版《华夏意匠》一书，填补了相关领域的空白。作者在《卷首语》中解释：“‘华夏’指的是古代的中国，‘意匠’可作建筑的设计意念，‘华夏意匠’意即‘中国古代的建筑设计意念’。”此书得到海内外建筑界的高度评价，一时洛阳纸贵，至今仍被视为中国传统建筑理论研究最重要的一部专著。此书的撰写显然受到西方建筑理论的影响，引述了大量的前人论述和经典实例，完备性超过之前任何一部研究中国建筑的著作，恰如武侠小说中全真派的全套武功，无所不包，既有“道”层面的精神诉求，也有“器”层面的实践指导意义，故而难能可贵。建筑史学家龙庆忠先生为此书所作序言中说：“中国古建筑是古今都在东亚地区，由东亚人民产生的。它是一种赏心悦目的视觉艺术和清静环境，是古代养目、养心、养身、遂生的具体表现。它既具有几何构成，又有模式表达和逻辑构成。这是出乎西方人意料的。”中国古建筑的产生与发展由中国独特而广袤的地理气候条件所决定，同时又受到各种社会、人文因素的深刻影响。《华夏意匠》对此有深入剖析，从各个方面探讨了中国古代建筑的历史演进脉络和多重影响因素。
到了明清时期，中国建筑单体的规模往往有一定的限度，造型上的差异也不大，更注重以群体组合的方式构成丰富的院落，“由一座变多座，小组变大组，以建筑群为基础，一个层次接一个层次地广布在一个空间之中，构成一个广阔的有组织的人工环境”。以北京紫禁城与巴黎卢浮宫作比较，可见前者以“数”的集聚完成复杂的总体结构，而后者以“量”的叠加形成庞大而清晰的多层系统。殿亭楼台分占不同位置，关键在于如何通过巧妙的布局，在彼此之间构成严密的呼应关系。
在全球化的浪潮中，如何延续本民族、本地域的传统文化，成为世界各国共同面对的一大难题。光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代也面临消亡的危险，幸而有诸多前辈在实践和理论两个方面孜孜以求，拯危继绝，传递薪火，一息不灭，功莫大焉。
（摘编自十一贝子《中国建筑如何免于沦为西方建筑的翻版？》）
材料二
近日，“丹宸永固——紫禁城建成六百年”展正在故宫博物院如火如荼地开展，集中展示故宫六百年建筑、艺术、文化成就，让人们有机会从遗产地和博物馆双重视角认识故宫的文化价值。
故宫是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。作为皇家御用建筑，紫禁城堪称我国建筑文化的集大成者，凝结了上千年的建筑工匠的智慧，将传统设计艺术和建筑完美融合。如我国建筑特有的“过白”，利用近景建筑或其他景物，构成“镜框”，留出适当的天地空白，使画面构图完美。
建筑学家梁思成曾说过：“历史上每个民族的文化都产生了它自己的建筑。但遗憾的是，并不是每个民族都能从古建筑中理解并发扬自己的文化。”反观当下，一些盲目跟风模仿甚至“奇葩”的建筑出现，究其根源，是这些城市建设中没有系统研究传统文化，也没有做好挖掘本土文化的功课，为“雷人”建筑提供了温床。另外，建筑设计存在贪快、出奇的心理，这样用力过猛，就容易“奇奇怪怪”。
传承传统文化，不是照葫芦画瓢，而是既要画皮更要画骨。建筑设计应与当地城市乃至区域的文化传统相匹配，让建筑与城市文化充分融合。这次展览用“丹宸永固”作为主题，展示了故宫讲好中国故事的决心。中华文化源远流长，又与时俱进。那么，六百年故宫将是一座取之不尽用之不竭的“宝库”，为后世设计师们提供中国的建筑文化素材。
（摘编自乔妙妙《传承传统建筑文化，既要形似更要神似》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.“道”强调哲理和美学意义，如诗词曲赋等；“器”注重实用性兼顾审美，如建筑车舆等。
B.中国古代建筑领域的理论名著，无论是在数量还是在质量上，都远远不及西方建筑名著。
C.千年华夏城市面貌发生巨大变化，是因源自欧美的现代建筑材料、结构和形式等的流行。
D.燕京大学和中山陵在现代建筑中刻意表现“民族形式”，融入了传统建筑造型与文化内涵。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.中国古代建筑注重实用性，兼顾审美，所以主要由匠人来制作，为我国古代建筑界巨匠辈出提供了可能。
B.文人士大夫阶层极少直接参与建筑，导致中国古代建筑界一直缺乏理论总结，可见古代政府从不关心建筑界。
C.建筑史学家龙庆忠先生的序言，既说明中国古建筑独有特色，出乎西方人意料，又说明《华夏意匠》难能可贵。
D.传承中国传统建筑文化需要我们传承前辈孜孜以求的精神，也需要从源远流长的中华文化中汲取建筑文化素材。
（3）根据材料内容，下列各项中不属于故宫建筑文化特点的一项是（ ）
A.以群体组合的方式构成丰富的院落
B.殿亭楼台布局巧妙，彼此呼应
C.是现存规模最大的木质结构古建筑之一
D.拥有我国建筑特有的“过白”
（4）为什么说“《华夏意匠》一书，填补了相关领域的空白”？
（5）请结合文本简要说明我国传承传统建筑文化所面临的问题。

2.
阅读下面文本，完成下列各题。
材料一：
由浙江蚂蚁金融服务集团与中国绿化基金会合作发起的“蚂蚁森林”公益造林项目，截至2018年11月，已在内蒙古自治区阿拉善盟、鄂尔多斯市等7个盟（市）落实项目造林35.5万亩，植树3200多万株，投资1.67亿元……“蚂蚁森林”项目是蚂蚁金服集团支付宝客户端的一款公益行动，用户通过步行、地铁出行、在线缴纳水电煤气费、网上缴交通罚单、网络挂号、网络购票等行为，减少碳排放量，待能量累积到相应数值后，用户可在支付宝认养一棵虚拟树，由公益组织、环保企业等蚂蚁金服生态伙伴在规划区域种下一棵实体树。
（摘编自《中国绿色时报》2018年11月28日）
材料二：
淘票票买一次电影票可以生成180g的能量，一个用户在淘票票购票100次就能在蚂蚁森林种下一棵梭梭树，那梭梭树的种树费用就由淘票票承担。同样，盒马鲜生、哈啰单车、饿了么、钉钉等也要为用户的能量付费。当然，在这些可找到源头的能量之外，还有很多普惠性的能量产生场景无法找到源头，只能由支付宝付费。乘坐公交地铁、行走、线下支付……这些找不到源头的能量场景均由蚂蚁金服买单：蚂蚁森林表示，他们还在做开放的伙伴计划，这些能量场景的入驻都是开放的一部分，他们希望未来能够更加开放。你种下的梭梭树、红柳、胡扬、樟子松、柠条并不都是支付宝出钱，这个事实有没有颠覆你以往的认知。你在蚂蚁森林里兢兢业业地收能量、偷能量、种树；蚂蚁森林用能量“勾引”你用淘票票、飞猪买票，用哈啰、乘车码出行；而为你低碳行为买单的企业则在用蚂蚁森林能量吸引你的消费，觉得自己一点也不亏。在这过程中，你用自己的低碳环保行为种了树，商家用能量赢得了你的消费，支付宝的蚂蚁森林拥有了超高好评，大家的脸上都洋溢着幸福的笑容。这是一种高级的公益。
（摘编自《新浪财经》2019年7月12日）
材料三：
来自浙江的“90后”小伙沈钧亮怎么也没想到，自己有一天竟然靠种树站上了联合国领奖台。当地时间9月26日晚，沈钧亮作为支付宝蚂蚁森林5亿种树人的代表，在纽约颁奖典礼现场接过了联合国最高环保荣誉——地球卫士奖。一周前，联合国环境署宣布，支付宝蚂蚁森林获得2019年地球卫士奖的“激励和行动”奖项。这也是继塞罕坝林场、浙江“千村示范万村整治”工程之后，中国的绿色创新项目连续第三年获此奖项。“改变世界是意外的，但我自己首先被改变了。”在颁奖典礼现场，沈钧亮分享了他的种树故事：玩蚂蚁森林三年，爱上早起和跑步，减掉了110斤体重。种下了14棵真树。“是蚂蚁森林帮我养成低碳生活的好习惯，这三年，只要能走路我就不会坐车，”沈钧亮表示，坚持走路和跑步很辛苦，但想到自己努力种下的树正在守护地球就很有成就感，“感觉我跟地球一起变好了。”就在地球卫士奖颁奖当天，联合国《气候变化框架公约》秘书处在官网宣布，因在应对全球气候变化方面的创新路径探索和积极示范作用，支付宝蚂蚁森林获得应对气候变化项“灯塔奖”。
（摘编自“中国新闻网”2019年9月27日）
材料四：
“蚂蚁森林”由中国蚂蚁金融服务集团（简称蚂蚁金服）于2016年8月在支付宝平台推出，用户通过在“蚂蚁森林”里记录自己日常生活中的绿色出行、在线支付水电费等低碳行动积攒“绿色能量”，在手机里“种树”。用户每养成一棵虚拟树，“蚂蚁森林”和公益伙伴就会在荒漠化地区种下一棵真树。截至今年8月，5亿“蚂蚁森林”用户累计碳减排792万吨，在荒漠化地区种树1.22亿棵。蚂蚁金服董事长兼首席执行官井贤栋表示，“地球卫士奖”是对“蚂蚁森林”项目的肯定。技术和开放平台让人人参与低碳生活成为可能，这份荣誉属于所有参与者。过去3年“蚂蚁森林”影响了5亿人，未来3年“蚂蚁森林”的目标是带动全球10亿人参与低碳行动。在防治荒漠化、保护环境的同时，他们也在探索如何让农民的收入更多来源于青山绿水。除了通过种树提供就业机会外，还希望通过农产品开发项目、电商平台等帮助农民实现增收。
（摘编自“新华网”2019年9月27日）
（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.截至2019年8月，蚂蚁森林通过手机虚拟种树的方式，已经在荒漠上种下了1.22亿棵树，这种方式得到了社会的认可。
B.如果你用淘票票多次购票，积累到了18000g能量，种下了一棵虚拟的树，那么真实的种树费用就会由淘票票企业全额支付。
C.中国绿色创新项目连续三年获得联合国最高环保荣誉——地球卫士奖，表明了中国在环保领域取得了显著的成就。
D.蚂蚁森林项目依托3年来的5亿用户的低碳行为，在内蒙古自治区种树35.5万亩，投资1.67亿元，助力当地的生态保护。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.对于沈钧亮来说，蚂蚁森林改变了他的生活，不仅让他爱上运动，成功地减掉体重，而且还种下了14棵真树，并作为代表站上了联合国领奖台。
B.如果一些能量场景不能找到源头，那么这些部分只能由蚂蚁金服来买单，比如线下支付、步行运动、乘坐公交等。
C.用户可以通过多种方式收集积累能量，只要能量积累到了一定程度，公益组织等便会为他种上一棵现实生活中的真树。
D.在过去的几年中，蚂蚁森林让农民增收的主要方式是通过种树提供就业机会，在未来三年，他们可能会提供更多的方式来帮助农民增收。
（3）“蚂蚁森林”获得成功的原因有哪些？请结合材料内容简要分析。

3.
阅读下面文本，完成下列各题。
一次政变
［法］莫泊桑
拿破仑三在色当惨败的消息刚传到巴黎，法兰西第三共和国宣布成立。这次大混乱一直拖延到巴黎公社以后才结束，刚开始的时候，整个法国都感到喘不过气来。
全国各地的人都在玩当兵的游戏。针织品商人们变成了代行将军职务的上校；喜爱和平的大肚子束上了红色腰带，神气活现地掖着手枪和短刀匕首；小市民们变成了临时的战士，指挥着成营的乱嚷乱叫的志愿兵，这些人以前只耍弄秤杆，现在手中拿了武器，操持上步枪，都高兴得几乎发狂；而且毫无理由地变成了使人望而生畏的人物。他们在普鲁士人还未光临过的乡间巡逻的时候，常用枪打死无主的狗、安安静静正在倒嚼的母牛和在草地里吃草的病马。
玛萨雷尔医生，一个血气很旺的大胖子，他是本区的共和派首领，十五天的工夫，他居然设法说服了六十三名有老婆、有儿女的谨慎小心的农民和镇上的小商人志愿出来保卫家乡，他每天早晨就在镇政府门前的广场上训练这些志愿兵。
九月五日早晨，医生穿着军服，桌上放着他的手枪，正在给一对上了年纪的乡下人看病，男的七年前就得了静脉曲张症，一直等候着，等候到老婆也得了这种病，才一起来找医生看病。这时邮差送来了报纸。
玛萨雷尔先生打开报纸一看，脸上突然变色，忽地站起来，高举双手，万分激昂，当着两个吓得发呆的乡下人，扯开了嗓子喊道：“共和国万岁！共和国万岁！共和国万岁！”然后他倒在他的靠背椅里，激动得差点儿昏过去。
那个乡下人还在说：“刚一开头的时候，好像有不少蚂蚁顺着大腿爬。”玛萨雷尔医生叫起来了：“共和国宣布成立了，皇帝被俘了，法国得救了。共和国万岁！”他一面奔向门口，一面狂叫：“塞勒斯特！快来，塞勒斯特！”
那女仆吓得急忙奔来，他心急慌忙，口齿不清，结结巴巴地说：“我的长筒靴，我的指挥刀，我的子弹带，都快拿来！”
那个死心眼的乡下人，抓着医生住口的那一小会儿，继续讲病情：“后来就变得像一只只小口袋，一走路就疼。”医生一把抓住他的领口，冲着他的脸喊道：“你这个糊涂虫，难道你不明白，我们已经是共和国了吗？”可是他的职业感立刻使他安静下来，他于是把这对目瞪口呆的夫妇推向门外，嘴里不住地说：“明天再来一趟吧，明天再来一趟吧，我的朋友，今天我没工夫。”
玛萨雷尔医生组织一群乌合之众撵走了镇长……这时候骄傲得有点晕头转向，向人群走了回来。等到他走到可以让别人听见他的声音的地方，他大声喊了起来：“乌拉！乌拉！共和国全线获胜了。”
群众没有任何激动的表示。医生又喊道：“人民自由了，你们自由了，自主了。你们应该引以为豪啊！”
那些没精打采的乡下人望着他，眼睛里没有流露出丝毫的光荣感。
他忽然灵机一动，转过身来吩咐波梅尔：“少尉，快去把参议会会议大厅里的前皇帝半身像拿来，顺便带把椅子来。”一会儿工夫，波梅尔右肩扛着石膏制的拿破仑三世，左手提着一把草垫椅子回来了。玛萨雷尔先生迎上前，接过椅子，放在地上，把白色的半身像放在椅子上，那座两撇尖尖的胡子向左右伸到脸颊以外去的半身像，那座静坐不动头发梳得光光，像理发馆招牌似的半身像，好像在注视玛萨雷尔先生，脸上还带着一种虚假的微笑，一种不可磨灭的、嘲弄的微笑。医生勃然大怒。可是怎么办呢？怎么才能激发这群乡下人，才能彻底取得舆论上的胜利呢？他的手无意中放在自己的大肚子上，碰到了红色腰带下掖着的手枪和枪柄。他现在既谈不上什么灵感，也想不出什么可说的话了。于是抽出枪，向前迈了两步，枪口紧挨着旧日的君主开了枪。
子弹在额头上打了一个小黑窟窿，就像是一个小小的污痕，几乎看不出来。预期的效果并没有发生。玛萨雷尔先生开第二枪，造成了第二个窟窿，然后开第三枪，然后把最后三发子弹一气打出。波拿巴的额头化作白灰飞散了，可是眼睛、鼻子和胡子的细尖儿一点也没有损坏。医生真是气恼极了，于是一拳把椅子打翻，一只脚踩在那个剩下来的半身像上，摆出了胜利者的姿势，转脸向着目瞪口呆的观众叫道：“让所有的卖国贼都这样毁灭！”可是观众们倒像是惊奇得愣住了，还是没有任何热情的表示，玛萨雷尔指挥官只好对民兵们吆喝：“现在你们可以各自回来了。”然后他好像有人追赶似的也迈开大步向自己的家走去。
【注】①夏尔·路易-拿破仑·波拿巴又称为拿破仑三世，他在1848年当选法兰西第二共和国总统，1852年称帝，建立法兰西第二帝国。1870年他发动普法战争，在色当会战中惨败。9月4日宣布退位。
（有删改）
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说中“色当惨败”“第三共和国”等词语以及关于“大混乱”的描述，都指向了1870年法国的现实，使小说具有历史感。
B.“刚一开头的时候，好像有不少蚂蚁顺着大腿爬……”小说两次写到这一细节，前后呼应，主要是为了表达作者对医生不负责任的批评。
C.小说擅长人物描写，重视对医生的动作、语言、神态的展现，在人与人的对比衬托中，凸显人物丰富复杂的性格特点。
D.小说以独到的视觉“隐藏”了战争的场景描写，但是却以一名普通医生和大众对于战争的态度，表达了作者的厌战情绪。
（2）小说写的只是政变中的一个闹剧，却用了“一次政变”这样一个大题目，请结合全文，谈谈你的理解。
（3）小说是如何运用讽刺的手法来塑造人物形象、表现时代之殇的，同时，小说又体现了怎样的社会价值？请结合文章探究。
二、文言文阅读

阅读下面文本，完成下列各题。
赵大，字敬叔。县人周恭肃王元之十世孙也。起家译曹掾，调泉州录事。大盗起，宁都泉之无赖男子啸众应之，遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲，盗为引去。迁兴化录事，转龙溪尹。俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。大讷投神江中，移石以修孔子庙。庭县多山畲洞獠，官稍侵之，辄弄兵暴掠，至烦。大将出屯，经年不解，大讷调御得其术，服从如良民。邑大姓怙势杀人，郡守受其财出之。大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。俄迁永嘉，永嘉计口赋盐，民以为病，大讷建请令富商转售之瑞安。猾吏伪为官书，诬平民盗贩，民自杀者三人。府下大讷讯之，大讷徙之临汀。州城枕大江水暴岸善崩大讷列植巨木先以萁芒杀浪势然后实土以石甃之岸凡数千尺得不坏。除温、台等处海运千户，遭母丧，改知永新州，州民素豪，势出守吏上，闻大讷至皆畏服不敢吐气。乡饮酒之礼久废，大讷讲而行之，宾主就位，献酬有节，揖拜有容，观者叹悦。在官二年，告老解印绶而归，时至正八年夏六月也。大讷性刚直，不惮大吏，屡典剧县，皆有能声，卒胥无敢出乡，宿猾元豪亦相告远遁，数平反冤狱，民为立生祠。或以事如远乡，父老携子弟聚观曰：“此赵侯也！”其为人爱慕如此。大讷同时，有金德润君泽者，亦县人，由湖南廉访司掾，历官至嘉兴推官，亦以政事称其果毅有为，议者谓不如大讷云。
赞曰：丈夫之以功名自见者，岂必藉祖父之势哉？藉祖父之势而成者，世岂无之？终不足谓之丈夫，必也。奋自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或闻国政，使德泽简在人心，声闻流于后世，然后始无愧于斯名，善矣哉！
（选自［明］宋濂《浦阳人物记》）
【注】①赵大讷，元朝人。②周恭肃王元俨，指宋太宗赵匡义的第八子赵元俨，封周王，谥恭肃。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/
B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/
C.州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/
D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/
（2）下列对文中画线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.庙古代本是供祀祖宗的地方，也常用来敕封、追谥文人武士。后来庙逐渐与原始的神社混在一起，蜕变为为祭鬼神的场所。
B.乡饮酒礼是周代以宴饮为形式的礼仪，主要是向国家推荐贤者，后融入了儒家尊贤养老的思想，使乡人在宴饮时受到教化。
C.揖拜是我国传统礼仪，分揖与拜两类。揖即拱手礼，多用于平辈、陌生人之间；拜即跪拜礼，常用于对君主、上级、长辈。
D.赞是史书的一种体裁，用以表达作者或注家对人物的赞美之情。史书的纪传篇总是先记述后评论，赞就是文后赞美性的评论。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.赵大讷治理有方，退大盗服顽民。他在要冲之处设置栅垒，抵御攻城的盗匪，令其知难而退；修孔庙，兴教化，调御有术，使蛮獠顺服。
B.赵大讷性情刚直，勇斗大吏猾胥。不论是面对收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守大员，还是诬陷平民，使平民自杀的胥吏，他都严格执法。
C.赵大讷德能兼备，深受百姓爱戴。他多次治理政务繁重的县域，又多次平反冤假错案，百姓爱慕他，在他活着的时候就为他建立了祠堂。
D.赵大讷成就卓然，声名流芳后世。虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途，但在此以后，奋发作为，广布德泽，卓然有立，终于成就美名。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。
②大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。
（5）在本篇文章中，作者是怎样表现赵大讷这一人物形象的？
三、古代诗歌阅读

阅读下面文本，完成下列各题。
寄外舅郭大夫
陈师道
巴蜀通归使，妻孥且旧居。
深知报消息，不忍问何如。
身健何妨远？情亲未肯疏。
功名欺老病，泪尽数行书。
【注】①外舅：古代媳妇称公婆为“舅姑”，女婿称呼岳父为“外舅”。元丰七年五月，陈师道的岳父郭概由朝请郎转任提点成都府路刑狱。陈因家贫，无力赡私，所以妻子和三子一女都随郭赴蜀，陈则留在长安。此诗是分别后所作。
（1）下列对本诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.本诗情真意切，通俗易懂，首联语调高昂，颔联沉抑，颈联呈淡淡的欢快，尾联归于平静起伏跌宕，尽真情之妙。
B.首句说从遥远的四川，回来一个带信使者。一个“通”字，把“巴蜀”和“归使”联起来，说明消息终于传来。
C.“妻孥且旧居”是写妻子儿女仍在外舅家居住，这是诗人的内心独白，体现了诗人既迫切又犹疑、惊喜交加的心情。
D.颔联中“深知”与“不忍”将诗人想知道家人消息但又怕是坏消息的矛盾心理体现得淋漓尽致。
（2）有人对诗的尾联甚为称道，试从情感与主题方面进行赏析。
四、情景默写

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《滕王阁序》中着力表现深秋山水景色的两句是：________，________。
（2）《庄子·逍遥游》中，作者认为“________，________ ”的人才能遨游在无穷无尽的境界中，而无须有所待。
（3）《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是: ________，________。
（4）《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的两句是：“________， ________。”
（5）《梦游天姥吟留别》中诗人蔑视权贵，不愿违背心意趋炎附势的句子是________，________。
（6）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“________， ________。
五、选择题组

阅读下面文本，完成下列各题。
我们为什么要考虑探索其他宜居星球？一个原因是，对我们来说，地球变得太小了。在过去两百年中，地球人口呈_______________增长的态势，每四十年世界人口就会翻一番。到2600年，世界将拥挤得“_______________”，电力消耗将让地球变成炽热的火球，形势岌岌可危。然而我是个乐观主义者，我相信我们可以避免这样的世界末日，而最好的方法就是移民到太空，探索人类在其他星球上生活的可能。但是理由足够充分吗？留在地球上不是更好？在某种程度上，今天的情况就如同1492年前的欧洲。当时的人们很可能坚信，哥伦布的探险注定是徒劳无功。然而，新世界的发现，给旧世界带来了深远的影响。所以，人类向太空的拓展，将会注定人类是否还有未来，甚至彻底改变人类的未来。它不会解决地球上任何迫在眉睫的问题，但它将提供解决这些问题的全新视角，让我们着眼于更广的空间，而不是拘泥于眼下。希望这能够让我们团结起来，面对共同的挑战。当我们进入太空时，会有怎样的发现呢？是会找到外星生命，还是发现我们终将在宇宙中踽踽独行？我们相信，生命在地球上是自然而生的，是在漫长的_______________后，实现了与地球资源的高度_______________。因此，在其他条件适宜的星球上，生命的存在也是可能的。（ ）。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A.现象级 摩肩接踵 衍化 融合
B.指数级 摩肩接踵 进化 契合
C.指数级 重足而立 进化 融合
D.现象级 重足而立 衍化 契合
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.人类向太空的拓展，将彻底改变人类的未来，甚至会注定人类是否还有未来。
B.人类向太空的拓展，将彻底改变人类的未来，甚至会决定人类是否还有未来。
C.人类向太空的拓展，将会决定人类是否还有未来，甚至彻底改变人类的未来。
D.人类向太空的拓展，甚至决定人类是否还有未来，这将彻底改变人类的未来。
（3）下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A.我们还是可以假设，生命会在某处存在，虽然这种可能性极小，但是宇宙是无限的
B.由于宇宙是无限的，我们还是可以假设，生命会在某处存在，虽然这种可能性极小
C.虽然这种可能性极小，但宇宙是无限的，我们还是可以假设，生命会在某处存在
D.因为宇宙是无限的，所以尽管生命在某处存在的可能性极小，但我们还是可以假设
六、语言表达

在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
古代“书”和“信”是有区别的：“书”指信件；①_______________。汉乐府诗《孔雀东南飞》中“自可断来信”中的“信”，就是说媒的使者。书信在长期写作的过程中，②_______________。如上下款的称呼怎么写，开头结尾的致敬祝颂之辞怎么写，如何写抬头，哪里有空格等。上款写受书人，下款写作书人，为明清以来常见的格式；但汉魏六朝的书札，③_______________。《报任安书》的开头“太史公牛马走司马迁再拜言”“少卿足下”就是这样。

用一句话概括下面文字的主要内容。（不超过20个字）
中国教育报北京3月23日讯 记者从文化部今天举行的新闻发布会上获悉，从5月1日起，全国文化、文物系统各级博物馆、纪念馆、美术馆等公共文化设施要对未成年人集体参观实行免票；家长携带未成年子女参观的，对未成年子女免票。
由文化部、国家文物局发出的通知强调，公共文化设施在向未成年人等社会群体免费开放的同时，要坚持把社会效益放在首位，积极开展未成年人喜闻乐见的文化艺术活动，将思想道德建设内容融入其中。根据未成年人的心理特点和教育需求，举办多种陈列和展览，为广大未成年人提供更多更好的文化服务。
七、材料作文

阅读下面的材料，根据要求写作。
农历2018年腊月初一（2019年1月6日）至2019年三月初三（2019年4月7日），紫禁城各式宫灯高悬，各宫大门贴上喜庆的春联和门神，消失了近200年的立天灯和万寿灯的节俗得以恢复。
就在2019年2月17日下午，故宫发布名为“紫禁城上元之夜”的元宵节灯会活动信息后，引发持续关注和抢票热潮，元宵节当晚的灯会活动预约票几乎是“秒光”。在18日零点，再尝试登录故宫门票预售系统时，甚至已经无法打开网站。一场传统灯会点燃了如此巨大的参与热情。
对于这一重大变化，你有怎样的思考？请据此写篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案与试题解析
甘肃省白银市2020-2021学年高二上学期期末语文试题
一、现代文阅读
1.
【答案】
D
B
C
（4）①《华夏意匠》完备性超过之前任何一部研究中国建筑的著作，难能可贵。②《华夏意匠》从各个方面探讨了中国古代建筑的历史演进脉络和多重影响因素。
（5）①中国古代建筑界一直缺乏理论总结（著作）。
②中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同，与古代则大相径庭，失去了本土的文化基因。
③中国古建筑的产生与发展受多重因素影响，研究困难大。
④当下一些城市建设中没有系统研究传统文化，也没有做好挖掘本土文化的功课，还不能对建筑设计进行明确指引。(不能将建筑设计与当地城市乃至区域的文化传统相匹配，不能让建筑与城市文化充分融合。）
【考点】
筛选并整合信息
概括内容，归纳要点
信息筛选与概括
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）A项，偷换概念，材料一第一段是说“诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类”，强调哲理和美学意义，“建筑与车舆、衣服、盆碗”注重实用性，兼顾审美，并不是说“道”和“器”。
B项，“无论是在数量还是在质量上，都远远不及西方建筑名著”有误，材料一第一段只提及中国古代建筑论著“数量远远不及西方”“与西方古罗马《建筑十书》以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大”，这并不代表质量远远不及西方论著。
C项，概括不全面，根据材料一第二段可知，“使得华夏城市面貌发生翻天覆地的变化”的原因还包括“中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击”。
故选D。
（2）B项，根据材料一第一段“宋代《营造法式》、清代《工程做法》等官书”可知，“政府从不关心建筑界”表述绝对化。
（3）C项，木质结构建筑突出的是材质，与其他选项相比不能突出故宫建筑文化特点。
（4）材料一第三段首句提出了“《华夏意匠》一书，填补了相关领域的空白”，可结合后文的表述来概括本题答案。从材料一第三段“此书的撰写显然受到西方建筑理论的影响，引述了大量的前人论述和经典实例，完备性超过之前任何一部研究中国建筑的著作，恰如武侠小说中全真派的全套武功，无所不包，既有‘道’层面的精神诉求，也有‘器’层面的实践指导意义，故而难能可贵”中可以总结出：《华夏意匠》完备性超过之前任何一部研究中国建筑的著作，难能可贵。从材料一第三段“中国古建筑的产生与发展由中国独特而广袤的地理气候条件所决定，同时又受到各种社会、人文因素的深刻影响。《华夏意匠》对此有深入剖析，从各个方面探讨了中国古代建筑的历史演进脉络和多重影响因素”中可以总结出：《华夏意匠》从各个方面探讨了中国古代建筑的历史演进脉络和多重影响因素。
（5）对于我国传承传统建筑文化所面临的问题，从材料一第一段“中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结”，材料一第二段“时至今日，中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同，与古代则大相径庭，广大建筑师对于传统的建筑技艺普遍感到生疏，绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因”，材料一第三段“中国古建筑的产生与发展由中国独特而广袤的地理气候条件所决定，同时又受到各种社会、人文因素的深刻影响”，材料一第二段“对于传统建筑的研究，长期侧重于历史本身，理论方面的论述非常有限，还不能对建筑设计进行明确的指引”，材料二第三段“究其根源，是这些城市建设中没有系统研究传统文化，也没有做好挖掘本土文化的功课”等内容中即可概括出答案。
2.
【答案】
D
C
（3）①打造多方共赢的企业合作平台。
②公益环保理念与个人健康观念的完美结合。
③提供更加便捷的参与方式。
【考点】
概括内容，归纳要点
筛选并整合信息
新闻阅读
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）D项，“依托3年来的5亿用户的低碳行为”错误，依据材料四，“蚂蚁森林”是“于2016年8月在支付宝平台推出”，故到2019年8月才是3年5亿用户；而材料一说的是“截至2018年11月，已在内蒙古自治区阿拉善盟、鄂尔多斯市等7个盟（市）落实项目造林35.5万亩，植树3200多万株，投资1.67亿元”。据此可知“依托3年来的5亿用户的低碳行为”错误。
（2）C项，“只要能量积累到了一定程度，公益组织等便会为他种上一棵现实生活中的真树”错误，依据材料一“待能量累积到相应数值后，用户可在支付宝认养一棵虚拟树，由公益组织、环保企业等蚂蚁金服生态伙伴在规划区域种下一棵实体树”可知，用户还必须种下自己的虚拟树。
（3）根据“淘票票买一次电影票可以生成180g的能量……等也要为用户的能量付费”可见，能够在多个平台参加蚂蚁能量种树。根据“你在蚂蚁森林里兢兢业业地收能量、偷能量、种树；蚂蚁森林用能量‘勾引’你用淘票票……大家的脸上都洋溢着幸福的笑容”可见，蚂蚁森林与多个商家合作，让个人与商家都获得满足，多方共赢。根据“玩蚂蚁森林三年，爱上早起和跑步，减掉了110斤体重”“蚂蚁森林帮我养成低碳生活的好习惯”可见，“蚂蚁森林”将个人健康与公益理念相结合，让人们热衷参与。根据“技术和开放平台让人人参与低碳生活成为可能”及“通过步行、地铁出行、在线缴纳水电煤气费、网上缴交通罚单、网络挂号、网络购票”等方式可知，“蚂蚁森林”提供更加便捷的参与方式。
3.
【答案】
B
（2）①小故事冠以大题目，对比鲜明，强化了艺术张力。②“政变”是故事发生的契机与闹剧的根源，是小说构思的基础。③小说以小见大，写的虽是玛萨雷尔医生自导自演的闹剧，但主题却是对国内政变的失望与反思。
（3）①（人物形象）小说写玛萨雷尔医生过分激动地大喊大叫、向前皇帝石膏像开枪、拳打践踏石膏像等，而观众们的反应很平静，他的地位最终一点都没变，以此形成对比，讽刺意味强烈。
②（时代之殇）无论是医生过激的行为还是观众的麻木反应，都是一次次战争、一次次政变造成的混乱、动荡给人们留下的阴影。这种不动声色的讽刺，反映了当时法国的悲哀。
③（社会价值）通过这种讽刺手法可以看到：动荡的时代，当一个国家的价值观、法则、秩序统统被打乱后人性的黑暗、丑陋、滑稽、无奈，批判性地反映社会生活，具有积极的社会意义。这次政变启示我们：和平、安定对一个国家和人民的重要性；一个强大的国度，如果丧失了秩序和法律的约束，后果一定是不堪设想的，引起读者对政变的思考和探索。
【考点】
标题的作用（小说）
表现手法（小说）
理解内容，概括归纳要点（小说）
作者写作意图探究（小说）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）B项，“主要是为了表达作者对医生不负责任的批评”错误，这个细节以乡下人的反应与医生过激的行为对比，主要是为了形成强烈的讽刺效果。
（2）文章虽然讲的是一个小故事，可是冠以大题目，通过这种强烈的对比，更具有艺术性；小说故事发生的背景是国内政变，因为有了国内政变，才有了玛萨雷尔医生导演的这场闹剧；小说通过玛萨雷尔医生自己导演的一场闹剧反映了人民对国内政变的失望，以小见大，更发人深省。
（3）①听闻政变后，玛萨雷尔先生“打开报纸一看，脸上突然变色，忽地站起来，高举双手，万分激昂，当着两个吓得发呆的乡下人，扯开了嗓子喊道”，然后“于是抽出枪，向前迈了两步，枪口紧挨着旧日的君主开了枪”“玛萨雷尔先生开第二枪，造成了第二个窟窿，然后开第三枪，然后把最后三发子弹一气打出”“于是一拳把椅子打翻，一只脚踩在那个剩下来的半身像上，摆出了胜利者的姿势”，但是观众们“倒像是惊奇得愣住了，还是没有任何热情的表示”，以此形成强烈对比。
②通过玛萨雷尔先生的激动与观众们的冷漠，表现出了动荡的时代给人民和社会造成的破坏，反映了时代的悲哀。
③文章运用讽刺的手法，表现了动荡不安的国家给人民造成的伤害，同时告诉我们和平安定对于国家的重要性，引起读者的深思。
二、文言文阅读
【答案】
B
D
D
（4）①龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。
②赵大讷抱着案卷到州府，逐一指明其中的非法之处。郡守大怒，暗地里用其他罪名中伤他，赵大讷一点儿都不畏惧。
（5）①通过典型事例，正面描写。如：作栅御盗，表现了他的有勇有智。
②通过其他人物，侧面衬托。如：用金德润正衬他的果毅有为。
③通过精当评论，画龙点睛。如：文末的点评，让人物形象更鲜明。
【考点】
宗法礼俗
其他古代文化常识
内容理解
内容概括与分析
文言翻译
文言断句
【解析】
【参考译文】
赵大讷，字敬叔。他是我们浦阳县（宋朝）的周王赵元俨的第十代传人。起初进入壮途就做了译曹掾，后调任泉州录事。大盗兴起，宁都泉游手好闲的男子啸聚在一起，招呼众人响应盗贼，于是他们谋划来攻打泉州。赵大讷在要冲之地修建栅垒来防御他们，盗贼因此撤退离开。后来，他过任兴化录事，转任龙溪尹。龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。赵大讷把神像扔到江中，把建造神祠用的石头搬走，用来修建了孔子庙。下属的庭县有很多住在山洞的蛮族，官府稍微冒犯他们，他们就拿起兵器暴动抢掠，非常频繁。朝廷虽然排出大将带兵镇守，但多年未能解决这一难题，赵大讷运用当地人能接受的合理方法对他们进行教化引导，他们像忠厚的百姓一样服从赵大讷的管理。当地有大姓豪族仗势杀人，郡守接受了豪族的钱财把凶手放走。赵大讷抱着案卷到州府，逐一指明其中的非法之处。郡守大怒，暗地里用其他罪名中伤他，赵大讷一点儿都不畏惧。他不久后迁任永嘉，永嘉按照人口来收盐税，老百姓因此困顿不堪，赵大讷请求富商将食盐转卖到瑞安。狡猾的胥吏假造了公文，诬称平民偷偷地私自贩卖食盐，有三个百姓因此自杀。郡府下令大讷审查这件事，赵大讷把造假的胥吏流配到临汀。永嘉州城临靠大江，江水一旦暴涨，江岸就容易崩塌。赵大讷把巨大的木桩排列着栽在江岸，先用柴草扼住水浪，然后再填充上泥土，用石块砌上。江岸共有几千尺得以不被损坏。后他又担任温州、台州等地的海运千户，遭逢母亲去世，改任永新州，州民向来豪横，气焰盖过了守吏，但听闻赵大讷到来，都畏惧驯服不敢大声喘气。乡饮酒之礼长期以来废止了，赵大讷讲授并推行它，宾主就位，饮酒时主客互敬，合乎礼节，一揖一拜，仪表端庄，观看的人都感叹悦服。在职二年，辞职回家，时间是至正八年的六月。大讷秉性刚直，不畏惧大吏，屡次管理政务繁重的县邑，皆获得了能干的声誉，吏卒没有敢到乡间为非作歹的，一贯奸猾的人和大的豪强相约远逃，他多次平反冤案，百姓为他设立生祠。有时候他因为某些事务到偏远的地方去，当地父老携带子弟聚在一起观看说：“这就是赵侯啊！”他被人爱慕到这样的程度。和赵大讷同一时代，有个叫金德润的人，也是我们浦阳县人，从湖南廉访司掾，一直做官做到嘉兴推官，也凭借处理政事被人称赞为果敢坚毅，能干有为，然而评论的人认为他还是比不上赵大讷。
赞曰：大丈夫应当凭借功名让自己扬名于世，难道一定要靠祖辈父辈的权势吗？借助祖辈父辈的权势而获得一点成就的人，世间怎么会没有？但是最终不足以被称赞为大丈夫，这是一定的。一个人能从平民的位置上奋发而起，最终超然独立，取得高明杰出的成就，官小的可能做到一州之牧守，官大的或许能参闻国家大政，使自己的恩德被人们记在心里，名声流传到后世，这样才能始无愧于大丈夫这一称号，这样才是达到了最好的人生境界啊！
【解答】
（1）“州城枕大江”意思为“州城临近大江”，“水暴”意思为“江水暴涨”，这是两句话，“水”是后边句子的主语，应在“水”前断开，排除A、C两项；“以石甃之”的意思是“用石块砌上”，是介宾短语，应在其前断开，排除D项。故选B。
（2）D项，“用以表达作者或注家对人物的赞美之情”表述有误，应是阐发作者或注家对人物、事件的评论，不一定是赞美。
（3）D项，“凭借祖辈父辈的势力进入仕途”表述有误，原文表述为“县人周恭肃王元俨之十世孙也。起家译曹掾”，故他进入仕途跟他的祖父辈没有关系。
（4）①尚：崇尚。将：想要。“牲犬以祭”是宾语前置句。
②诣：到……去。历：逐个。略：一点儿。
（5）通过阅读文章可知，“大讷作栅以御其冲，盗为引去”表现了赵大讷有勇有智，这是通过典型事例，正面描写；“有金德润君泽者，……议者谓不如大讷云”是通过金德润衬托赵大讷的威望之高，这是通过其他人物进行衬托；文章末尾的赞美，是作者对赵大讷的评价，突出了赵大讷的光辉形象。
三、古代诗歌阅读
【答案】
A
（2）尾联顾影自怜，作者以老病之躯为功名所欺，未能顾及妻室儿女，面对家书，回信时洒下了伤心之泪。
情感与主题：既表达对远居异地妻儿的关怀问候，抒发家庭不能团聚的悲哀；又由家庭的悲欢离合上升到对身世的感慨，对社会不平的怨愤抗议，提升了全诗的思想。
【考点】
理解内容，概括归纳要点（古代诗歌鉴赏）
炼句（古代诗歌鉴赏）
把握主旨情感
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）A项，“首联语调高昂”“尾联归于平静”错误。首联“巴蜀通归使，妻孥且旧居”写的是作者得知妻子儿女此时的生活状态，因此从语调上来看应该是平静的。尾联“泪尽数行书”的意思是“流着凄伤的眼泪，写下了这几行回书”，作者悲从中来，不能抑制。因此语调应该是深沉的。所以应该是“首联语调平静”“尾联归于深沉感慨”。
（2）尾联“功名欺老病，泪尽数行书”的意思是：可叹我年龄既老又多病，功名未立；流着凄伤的眼泪，写下了这几行回书。尽管有淡淡的微笑，却无法从根本上改变家庭异地分居、不能团圆的严酷现实。所以作者情不自禁，悲从中来。顾影自怜，愁病交加，连自己的妻儿都养活不了，想到这些，提笔回信之时，他便洒下了伤心之泪。全诗的思想深度也由此深入一步，由前面与妻子儿女忍痛别离，不能像别人那样合家团聚，共享天伦之乐的悲伤之情，到造成此种结局的追根究底，最后得知，是因为科举不顺，无法建立功名导致的，从而进一步抒发了自己身世感慨，而对社会不平的怨愤抗议也就意在其中了。据此分析理解即可。
四、情景默写
【答案】
（1）潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫
（2）若夫乘天地之正,而御六气之辩
（3）在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
（4）人生代代无穷已,江月年年望相似
（5）安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
（6）出师未捷身先死,长使英雄泪满襟
【考点】
名篇名句默写
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
容易写错的字有：“潦”“御”“辩”“摧”“捷”“襟”。
五、选择题组
【答案】
B
B
C
【考点】
词语辨析
成语的使用
病句辨析修改
语境填句
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）现象级：是超级天才的意思。指数级：指某人或物以极快的速度增长。根据上下文，这里没有强调天才，而是强调增长速度之快，因此用“指数级”。
摩肩接踵：肩碰肩，脚碰脚。形容来往的人很多，很拥挤。重足而立：指两脚叠起，不敢迈步，形容十分恐惧的样子。根据上下文，这里形容人多，不是恐惧，因此用“摩肩接踵”。
进化：指生物由简单到复杂、自低级到高级、种类由少到多的逐渐发展变化。衍化：指事物的发展变化。根据语境，这里用“进化”。
契合：符合；合得来或意气相投。融合：指几种不同的事物合成一体。根据语境，这里用“契合”。
故选B。
（2）A项，“注定”与“是否还有未来”不能搭配。
C项，“甚至”代表的递进关系颠倒。
D项，“人类向太空的拓展”和“决定人类是否还有未来”之间不存在递进关系，因此不能用“甚至”，另外“这”指代前者也不正确。
故选B。
（3）A项，“但是宇宙是无限的”放在最后强调，不合语境，可排除。
B项，“虽然这种可能性极小”放在最后，强调可能性极小，不合语境，可排除。
C项，“虽然这种可能性极小”与前文“生命的存在也是可能的”最为衔接。另外，从整体含意上强调了宇宙中的某处（地球外）会存在生命。
D项，强调“我们还是可以假设”也与语境不符，可排除。
故选C。
六、语言表达
【答案】
①“信”指使者,②逐渐形成了一套固定的格式,③却先写作书人，后列受书人（或：却在开头就写明作书人和受书人）
【考点】
语境填句
【解析】
此题暂无解析
【解答】
通读语段可知，第①处的句子和前一句是并列关系，前一句解释了“书”，此处肯定解释“信”，根据后面举的例子，可以确定“信”的古代含义应该指“使者”。第②处后面有“如”，说明该处是总括句，下一句是解释句，解释的是书信的格式。由此可以确定第②处当是说书信有固定的格式。第③处和后面的例子与分号前的句子形成对立关系，说明汉魏六朝的书札格式和明清以来的格式是不同的，具体的不同之处就在“先写作书人，后列受书人”或“开头就写明作书人和受书人”。据此作答即可，注意字数限制。
【答案】
5月1日起公共文化设施免费对未成年人开放。
【考点】
一句话概括内容
【解析】
此题暂无解析
【解答】
解答此类题，要关注两个方面，一是关键信息的提取，对新闻报道来说主要包括时间、地点、事件、新闻来源等；二是简洁流畅的表达，要注意字数限制。本题中，根据“从5月1日起，全国文化、文物系统各级博物馆、纪念馆、美术馆等公共文化设施要对未成年人集体参观实行免票；家长携带未成年子女参观的，对未成年子女免票”，明确新闻时间“5月1日起”，事件主体“全国文化、文物系统各级博物馆、纪念馆、美术馆等公共文化设施”，事件“对未成年人参观实行免票”。据此整理概括即可，注意字数限制。
七、材料作文
【答案】
例文：
让传统文化融入新时代的脉搏
春联、门神、高悬的各式宫灯，紫禁城消失了近200年的传统节俗得以恢复，在一派喜庆祥和的气氛中，我感受到了中华传
统文化内蕴的极大魅力，传统文化正融入新时代的脉搏。
回望历史长河，岁月积淀的传统文化在华夏大地的河床上闪耀着璀璨夺目的光芒。无论是象征着民族审美的传统服饰还是
包涵着民族厨艺的传统美食，无论是凝聚着民族心血的传统建筑还是体现着民族智慧的传统工艺，无一不成为一张张光彩耀眼
的中国名片，向世界展示着华夏悠久灿烂的历史文化。
然而，曾经的我们在文化发展中也一度迷失了自己，被铺天盖地席卷而来的外来文化包围着、裹挟着，我们对其盲目地崇
拜着。
“西方即是文明”的思想兴盛一时，甚至曾经一度连“日韩风”都高过了中国风。究其原因，是我们丧失了对自我文化的认知和
认同，失去了本民族的文化自信。体现我们民族精神的文化，前路在何方？我们只是在盲目崇拜并追随外来文化的同时陷入更
深的迷茫。
所幸今日，我们反思自身在发展中的缺失，我们正在一步步领悟本民族文化的内涵与真谛，并且用行动来证明对本民族文
化的认同：国学热、博物馆热、汉服热风潮袭来，让我们以极大的热情贴近传统，踊跃传承优秀传统文化；《朗读者》《汉字
听写大会》《中国诗词大会》的热播，撩动了多少人对中华文化向往与追捧的心弦；故宫的一场元宵节灯会更是点燃了民众巨
大的参与热情，传统文化在新时代的传承中重新焕发出活力与光彩！
”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是中华民族的突出优势，是我们的文化自信的重要来源。”正如习近平主席所说
，改革开放40年来，中国的物质生活发生了翻天覆地的变化，我们的精神文明也“水涨船高”。文化的传承也越来越贴近我们的生
活，体现出我们民族的文化自信。文化兴则国运兴，文化强则民族强。作为中华优秀传统文化的传承者和弘扬者，我们一定要
而且能够担负起新的文化使命，“不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量”，让传统文化融入
新时代的脉搏，焕发出绚丽的新时代风采！
那也是所有中国人内心追求并以行动践行着的，走向世界的民族精神和自信！
【考点】
材料作文
话题作文
【解析】
此题暂无解析
【解答】
本题考查学生写作能力。
【审题】这是一篇任务驱动型的材料作文。
题干中提供了两则材料：①农历2018年腊月初一到2019年三月初三，消失了近200年的节俗得以恢复。②元宵节之际，故宫举
办“紫禁城上元之夜”文化活动，游客们不但“秒光”了预约门票，还挤“瘫痪”了门票预售系统。这两个现象反映了人们对传统文化
的极大热情。考生必须对“这一重大变化”展开思考，以此为立论的基点，脱离材料而生发的联想和思考都不合要求。
两则材料均与传统文化有关，这就限定了立意的基础。考生可以结合材料分析传统文化背后体现的价值理念、情感要素等，思
考弘扬传统文化的重要性和必要性，在此基础上进行理性思辨，突出“对于这一重大变化”的思考。
确定立论方向和立意基础后，需要关注命题人的感情倾向。”一场传统灯会点燃了如此巨大的参与热情”，既要通过材料事件思考
：传统节日、传统习俗本质上都是一种文化需求，集中呈现着人们对美好生活的向往，同时也反映了国家对弘扬传统文化的重
视，体现了大国自信。故而最终确定的立意应体现出正向的价值取向。
【立意】①弘扬传统文化，树立民族自信
②让传统文化成为新时尚
③构建传统文化活的灵魂
④传统文化与时代共进
⑤弘扬优秀传统文化，共筑民族精神家园
【素材】精彩片段型：
①大年初一到大年初三，央视大型文化节目《经典咏流传》掀起了一股新的“文化年俗”热。孤独了300年的小诗《苔》在一夜之
间被亿万中国人记住并传播，很多人甚至将其当成自己的新年箴言。苔花平凡的坚持与芬芳、向上的斗志与梦想，和孩子们艰
难的处境与纯真的梦想相互映照，横生出一种让人热泪盈眶的力量感。而四国艺术家演绎的中英文版《登鹳雀楼》更是让网友
直呼“大开眼界”，97岁大翻译家许渊冲作为英文版《登鹳雀楼》的翻译者也被歌声感动，他说让中华文化走出去才能让世界文化
更灿烂。
②从《中国诗词大会》到《经典咏流传》，创意性文化节目的迅速走红让我们明白，传承与传播传统文化不能只靠老路子，而要
不断与时俱进，用新的形式演绎传统文化，才能助其赢得时代的认同与传扬。
③2017年12月，央视大型文博探索类综艺节目《国家宝藏》一开播就获得无数好评。为什么能获得如此高的评价？最重要的原
因是，《国家宝藏》用了全新的方式，来讲述那些历久弥新的“老故事”。《国家宝藏》在呈现与表达方式上的成功，对文化遗产
的推广和传播具有很大的启示意义。传统文化遗产，无论是物质的还是非物质的，都拥有辉煌的历史，但过去的发展模式很难
适应瞬息万变的时代。要想让文化遗产在新时代立足，在公众中间形成广泛的影响力，唯有创新这一种方式可取。文化遗产的
传承离不开创新，“老故事”的讲述需要探索新的模式，只有这样，传统文化才能散发出更多活力。
第3页 共16页 ◎ 第4页 共16页
第1页 共16页 ◎ 第2页 共16页