语文九年级人教新课标24《诗经》两首课件

(共18张PPT)
台湾女作家
----陈喆
（笔名：琼瑶）
请同学说说“琼瑶”一词的出处？
《诗经~卫风》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！　　
投我以木桃 ，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
　 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
看到作品《碧云天》会让你联想到哪首诗歌
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
苏幕遮
琼瑶对古诗词文化有浓重的情结，很多作品名称就化古诗句为她用，她的经典之作《在水一方》就出自于《诗经~蒹葭》，今天就让我们走进蕴含数千年情缘诗韵的《诗经》，感受华夏民族源远流长的文化！
《诗经》两首
《诗经》概况：
是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。《诗经》共有风、雅、颂三个部分。风多是各地民歌;雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。
《诗经》成就：
是我国文学光辉的起点，是我国文学发达很早的标志，它所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大。《诗经》在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。
《诗经》写作方式：
以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。
《诗经》艺术手法：
赋: “赋者,敷陈其事而直言之也.” 即陈述铺叙.
比: “比者,以彼物比此物也.”即对人或物加以形象的比喻.
兴:本义是“起”。 “兴者,先言他物以引起所咏之言也.”即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容.
听读诗歌，展开联想，再现诗歌意境试用自己的语言描述在你头脑中的展现的画面。
关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭苍苍，白露为霜，
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，
所谓伊人，在水之泗。
溯洄从之，道阻且右,
溯游从之，宛在水中址。
比较诗歌异同
提示：主人公、内容、写法、艺术 手法、表达方式、 感情基调等进行分析。
你还知道《诗经》中的哪些名句，并说说大概的意思。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉 《诗经·国风·王风·黍离》
译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？ 　 　
桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》 　　
译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 　
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：那个采蒿的姑娘啊，一日不见她，好像三个秋季长啊。
青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风》
译：青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。 　
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译：当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归，雪花飘飘飞满野。
它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
译：紧紧拉着你的手， 与你偕老到白头。硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《魏风.硕鼠》
译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，全然不把我顾。我发誓要离开你，到那舒心地。 　　
听音乐，试着仿写几句古诗，表达自己内心的某种情感！
相传《诗经》为孔子所编纂，今天我们要感谢这位圣人让我们享受了这样的文化盛宴，请大家欣赏《幽兰操》，感受《诗经》对后世文化深远的影响。
欣赏《幽兰操》<点击背景>
学校：高陵县泾渭中学
教师：张琼