2021—2022学年统编版高中语文必修上册7.1《短歌行》课件（共44张）

(共44张PPT)
短歌行
曹操
有人说他是治世能臣，乱世奸雄；也有人说他是是非常之人，超世之杰；他外定武功，统一中国北方，他内定文学，开创建安文学。
他集英雄、枭雄、奸雄于一身，雄视古今……他就是——
“治世之能臣，乱世之奸雄”。
——汝南名士许劭
“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
——陈寿《三国志》
阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣
——戏曲舞台塑造的人物形象
政治措施：屯田；兴修水利；用人唯才
政治家、军事家、文学家。
军事功绩：讨董卓；灭袁绍；统一北方
文学成就：“建安风骨”的领袖
曹操的功过评价
曹操之过
1、颠覆汉室，架空汉献帝刘协，“挟天子以令诸侯”
2、肆意诛杀
3、活埋 、屠城
4、行法苛刻 （孔融、崔琰、许攸、娄圭、华佗）
5、曹操是个双重性格的人，“生性多疑”与“用人不疑，疑人不用”的矛盾在他身上体现得极为明显，但后者显然占了上风。“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
曹操的诗歌现存20余首，大致分两类:
①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”
解题
《短歌行》是汉乐府的曲调名。“长歌”、“短歌”是依照歌词音节的长短而言，诗句都是四字句，就称之为“短歌”。其中，“行”是古代诗歌的一种体裁。
除了“行”，还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁。
历史背景
建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静，曹操乘船查看水寨，后设酒宴请诸将，饮至半夜，忽闻鸦声向南飞鸣而去。曹操感此景而吟唱了这首千古名作——《短歌行》。
这首诗让我们从另一个侧面看到了曹操作为一代政治家的英雄本色：他的爱才，礼贤的坦荡胸襟；他有一统天下的宏大志愿，他有开创新局面的进取精神。尽管他也有忧，但是他的忧是站在国家的高度，英雄的高度上的忧。
短歌行
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
pì
jīn
wèi
yōu
mò
duō
qìè
zā
bǔ
sè
qiān
《短歌行》 总体把握
主题思想：
这首诗的主要表现了曹操渴求贤才、追求不朽功业的急切心情和使个人有限的生命获得崇高的价值的一种社会责任感。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
忧从中来，不可断绝。
忧
把握情感主线（诗眼）
一忧人生苦短
情感解读 ——诗人到底”忧”什么？ 请结合具体诗句分析“忧情”
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
喝酒的时候应当尽情高歌，因为人的一生有多少时光呢？就好比晨露转瞬即逝，我痛苦的是逝去的时日实在太多！纵是慷慨得志的时候，我心中的忧虑还是挥之不去。用什么来排解这深重的忧闷啊？只有借助这美酒方可解脱。
表达了作者对人生短促的感慨（对酒当歌,人生几何），但并没有软弱消沉，要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。
运用了哪些艺术手法？有什么作用？
①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。
酒→忧
忧：
功业未就，
光阴易逝。
一壶浊酒喜相逢—酒是喜
红酥手，黄藤酒—无奈，愤恨
浊酒一杯家万里—思乡
举杯消愁愁更愁—愁
举杯邀明月，对影成三人—作者此时孤单的心情
酒文化：
酒文化：
葡萄美酒夜光杯—表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。
“会须一饮三百杯”，“金樽清酒斗十千”—豪放浪漫，激情澎湃。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人—对友人的送别之情
“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。
讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
对酒当歌，人生几何!
譬如朝露，去日苦多。
朝露： 生命短促易逝（比喻）。
一忧：人生短暂
补充时代背景
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，与“孙刘联盟”战于赤壁之下，想一统天下，结果大败。当时曹操已经５４岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首《短歌行》。
对酒当歌，
人生几何！
譬如朝露，
去日苦多。
慨当以慷，
忧思难忘。
何以解忧？
惟有杜康。
人生短暂，功业未就
忧
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
那些满腹才智的人才啊，总让我朝思暮想不得安宁。正是为了你们，我才将《子衿》吟唱至今。那些人才就像阳光下鹿群呦呦欢鸣，在绿野里悠然自得地啃食一样隐居不出。如果你们肯赏光到我这里来，那我将奏瑟吹笙盛宴欢迎。
诗人如何表达对人才的渴盼的？
①用典。②兴。用“子衿”、“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情， 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
思——求贤若渴
所谓“用典”:是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系
《诗经·郑风·子衿》
“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？”
青青子衿，悠悠我心。
思慕情人
思慕贤才
引用
对贤才的
思念和渴望
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ---《小雅 鹿鸣》
引用------以礼待才
尊重人才
青青子衿，
悠悠我心。
但为君故，
沉吟至今。
呦呦鹿鸣，
食野之苹。
我有嘉宾，
鼓瑟吹笙。
思慕贤才
宴饮嘉宾
盼望与贤才相聚
思
运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达对贤才的敬慕和渴望贤才来归的心意。而正是因为没有实现，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归己时的欢快场面。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
那些人才就如天空中那一轮皓月啊，我什么时候才能招为己用。我所有的忧虑都是从这里产生出来啊，绵绵不绝无穷无尽。 我期盼着他们不辞路途辛苦，屈驾前来探望我。 就像久别重逢的老友谈心宴饮，诉说往日的情谊一样。
这一层应用了什么修辞手法？你是怎么理解本层含义的？
迎——
仰慕贤才
明确：诗人求贤若渴，可是贤才并没有来，作者在此吐露的是求贤不得之忧。
这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
明月比喻人才
＊明明如月，何时可掇？
---比喻，暗喻贤才难得
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
二忧：
贤才难得
补充时代背景
当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等，刘备有诸葛亮、关羽、张飞等，即使刘表之流，手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤过程中，焦虑和痛苦不时地向他袭来。
“明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，仿佛在说， 贤士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何时才能来到我身边？在这里，“求贤不得”的思绪如潮水般地从心中涌出，真是“忧从中来，不可断绝”。
“忧”的根源
暗喻贤才难得 应该是“忧”的根源，“人生苦短”之忧、“求贤不得”之忧皆由它而来。一统天下是曹操毕生的奋斗目标。而眼前，赤壁之战前景未卜，作为一个深谋远虑、渴望建功立业的将领，他能不产生这样的忧思吗？
明明如月，
何时可辍？
忧从中来，
不可断绝。
越陌度阡，
枉用相存。
契阔谈宴，
心念旧恩。
希望贤才来帮助
自己建功立业。
忧思不绝 宴待贤士
迎
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
明月升起 ，疏星闪烁，一群寻巢的乌鹊向南飞去。绕树飞了好几圈都没敛翅，不知道哪里才是它们栖身的地方？ 高山不拒土石才能成就巍峨，大海不弃涓流才能浩瀚无边。我要像周公为见贤才连吃进口中的食物都吐出来了那样礼遇贤才，让天下的人心都归向我。
“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？
明确：①有，以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。 ②后四句先用比喻手法说明自己渴望不拘一格多纳贤才 ；然后运用周公的典故表明自己渴望多纳贤才 ，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。
盼——天下归心
月明星稀， 乌鹊南飞。
绕树三匝， 何枝可依？
以“乌鹊南飞”暗喻人才四处奔走，寻找归宿。
“绕树三匝，何枝可依？”
----比喻贤才无所依托 ，流露出诗人唯恐贤者不来归附的焦虑。
----宽宏大量， 广纳人才。
（比喻、用典）
月明星稀，
乌鹊南飞，
绕树三匝，
何枝可依！
山不厌高，
海不厌深。
周公吐哺，
天下归心。
贤才择主
搜揽人才
盼
“诗言志，歌咏怀”。结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？
广纳人才
建功立业
统一天下
忧
人生苦短
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。
求贤不得
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。
功业未就
山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
志
一统天下
英雄的慷慨悲歌
诗句中作者的思想感情和表现手法归类列表：
①
②
③
④
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
青青子衿，悠悠我心。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙
但为君故，沉吟至今。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝
越陌度阡，枉用相存。
—人生苦短的感叹
—年华易失的苦闷
—思慕贤才的情怀
—贤才难得的忧愁
—求贤难得的惶恐
—访求贤才的态度
绕数三匝，何枝可依？
—难觅贤才的孤独
山不厌高，海不厌深。
—广纳人才的真诚
周公吐哺，天下归心。
—爱才之情的殷勤
用典
比兴
比兴
比喻
用典
比兴
艺术技巧
1、比兴手法，生动形象地表达出作者思贤若渴的急切心情。
例：“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。
“明明如月，何时可掇”把贤者比喻为高空的明月。
“乌鹊南飞，绕树三匝”喻贤士们还没有归宿。
“山不厌高，海不厌深”喻用人要“多多益善” 。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”表明优待贤才的态度。
2、巧用典故。
“青青子衿，悠悠我心”出自《郑风·子矜》，用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱恋和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈的期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。
艺术技巧
3、抒情、议论、叙事三者紧密结合，显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲的风格。
讨论：谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情有何现实意义。
从写作的角度——敢于创新，抒发真情实感
从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流
从人生理想的角度——积极进取，建功立业
从人才的角度——广纳人才，唯才是举