纲要上第8课 三国至隋唐的文化 课件（25张PPT）

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第8课 三国至隋唐的文化
壹
——儒学、道教与佛教的发展
一·儒释道的发展
魏晋南北朝
儒学：吸收佛教和道教思想，有了 新的发展
佛教：吸收儒道思想，渐趋本土化。
道教：受儒学影响，主张“贵 儒”“尊道”
唐朝
统治者奉行三教并行政策，尊道礼佛崇儒，奉老子为祖先，道教最受推崇
武则天时佛教有很大的发展，禅宗对后世影响最大
唐中期韩愈提出复兴儒学
两汉
儒学：汉武帝时确立正统地位
佛教：两汉之际佛教传入中国
道教：东汉末年道教兴起
隋朝
儒学家提出“三教合归儒”，以儒学为主，调合并吸收佛教和道教的理论
特点：相互吸收，相互融合，三教
并行，呈现多元特征。
魏晋玄学
又称新道家，逃避现实政治斗争，崇尚老庄。
《竹林七贤图》
一·儒释道的发展
魏晋南北朝时期佛、道教盛行
1·王朝更迭频繁，战争不断，人们寻求精神上的寄托。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
——杜牧《江南春》
同学们，从诗中能获取什么信息？
其原因是什么？
南朝梁武帝四次出家，人称“菩萨皇帝”
僧人从此吃素
2·统治者利用宗教麻痹人民，加强统治。
▲ 顾恺之《洛神赋图》（北宋摹本·局部）
▲ 龙门石窟宾阳中洞的佛像
佛像体态修长，表情温和，神采飘逸，是北魏晚期的雕像代表。
佛教影响1：
1·大大丰富了中国传统文化。
2·佛教文化兴盛。
▲ 敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》
材料1·都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍，天下户口，几亡其半。而僧尼多非法，养女 皆服罗纨，其蠹俗伤法，抑由于此。
——《南史·郭祖深传》
影响二：
（1）广建寺庙，耗费大量钱财。
（2）僧侣不事生产，不纳赋税，严重影响到政府的财政收入。威胁到了国家的统治。
二·三武一宗灭佛运动
材料2·是以圭撮涉于贫友，吝情动于颜色……家家弃其亲爱，人人绝其嗣续。致使兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游。 ——《神灭论》
反佛、灭佛
三武：北魏太武帝、北周武帝、唐武宗。合称“三武”。一宗：即后周世宗。
结果：佛教文化遭受损失，但佛教并没有从根本上受到遏制
儒学复兴——韩愈
在佛、道影响下，儒学正统地位发生了什么变化？
探究
复兴
儒学主张
提出：韩愈（唐中期儒学大师）
目的：巩固儒学主流思想的统治地位，维护封建统治
手段：用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点
贰
——文学艺术
二、文学艺术
历史时期 文学形式 代表人物 代表作
东汉末年 建安文学 曹操父子 《龟虽寿》
东晋 田园诗 陶渊明 《桃花源记》、《归园田居》
南北朝 骈文
民歌 北方 南方
北朝《木兰诗》
唐朝 诗歌 李白“诗仙” 杜甫“诗圣” 《静夜思》等
《望岳》《登高》《春望》等
文学
唐朝是中国文学发展的又一个高峰，诗歌创作进入黄金时代
“诗仙”
“诗圣”
探究：唐诗繁荣原因
经济：唐代经济的繁荣
政治：国家的统一，开明的政策。
文化：科举“以诗取士”。
民族：各民族的交融。
对外关系：中外文化的交流。
经验：吸收前代文学艺术精华。
艺术形式 代表人物 代表作品
书法 （在东汉末年成为一种艺术） 东晋：王羲之，“书圣” 隋唐：颜真卿（颜体） 柳公权（柳体） 王羲之《姨母帖》
颜真卿《金刚金碑》
怀素《自叙帖》
绘画 （东晋开始出现知名的专职画家） 东晋：顾恺之 《女史箴图》《洛神赋图》
唐朝：吴道子，“画圣” 《送子天王图》
雕塑 （三大石窟） 魏晋至隋唐：因佛教广泛传播而修造的石窟寺很多 山西大同：云冈石窟
河南洛阳：龙门石窟
甘肃敦煌：莫高窟（千佛洞）
艺术
甲骨文
金文
小篆
隶书
草书
楷书
行书
大篆
（3）演变：甲骨文（金文）——篆书（大篆、小篆）——隶书——楷书
趋势：由繁到简，由实用到艺术，由自发到自觉
叁
实用科技一马当先
——科技
魏晋隋唐的科技成就
领域 朝代 人物 成就
数学 南朝 祖冲之 精确地算出圆周率在3.1415926-3.1415927之间
农学 北朝 贾思勰 中国现存最早最完整的农书《齐民要术》
地理学 西晋 裴秀 绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法
建筑 隋 李春 世界现存最古老的石拱桥——赵州桥
雕版 隋唐 唐朝已有雕版印刷的佛经、日历和书籍；
868年，唐朝印制的《金刚经》是世界上现存最早有确切日期的雕版印刷品
火药 唐 唐中期的书籍记载了火药的配方
唐末火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器
天文学 唐 僧一行 世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人
医学 唐 孙思邈 《千金方》
唐 唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典
内容：应用性强；以农、医、天文地理为主
方法：总结为主，探索为辅
成就：内容丰富，领先世界
基本特征：
“药王”孙思邈
人命至重，
有贵千金，
一方济之，
德逾于此。
肆
文化中心东西枢纽
——中外文化交流
玄奘西游
达摩东来
鉴真东渡
空海西来
商人、使节、留学生云集
中国文化
政治制度
思想文化
科学技术
儒学
建筑
汉字
诗文
历法
医学
东亚世界文化格局
火药
造纸术
印刷术
炼丹术
为资产阶级革命提供了武器基础
推动了欧洲的文艺复兴和宗教改革
演变为现代化学
小结
唐朝对外交往活跃的原因
(1)唐朝政治统一，经济繁荣，文化昌盛，国力强大。
(2)唐朝实行开放的对外政策。
(3)唐朝中国传统文化高度自信。
(4)交通畅通，四通八达。　
唐朝对外交往的特点
(1)范围广泛，且有连续性。
(2)领域全面，输入的主要是文化，输出包罗万象。
(3)渠道众多，主要以贸易和佛教为纽带。
(4) 中华文化圈形成。
本课小结
三国至隋唐的文化
儒学、道教与佛教的发展
文学艺术
文学：魏晋：建安文学、田园诗→南北朝：骈文、民歌→唐代：唐诗
艺术
科技
魏晋南北朝时期：数学（圆周率）、农学《齐民要术》、地理《禹贡地域图》
隋唐时期：建筑（赵州桥）、印刷术（雕版）、火药、天文（僧一行本初子午线长度）、医学（《千金方》《唐本草》）
佛教传入中国——玄奘西行
佛教外传——鉴真东渡
其他文化交流
中外文化交流
儒学——吸纳佛道观念，发展理论体系
道教——东汉末年以来自成体系
佛教——西汉末年传入中国，逐步本土化
书法：王羲之→颜真卿、柳公权
绘画：顾恺之→吴道子
雕塑：云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟
未完待续
松风堂主
废墟上的朝霞——秩序重建
思考：为什么关羽能够受到三教的认可？
试归纳社会变迁对唐诗的影响
盛唐
中唐
晚唐
诗风开朗奔放、刚健清新，反映了这时的唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。
诗风平实浅进，讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。
诗风凝重沉郁，反映了唐朝由盛转衰。