《论语》十二章
1.重点字词
(1)学而时习之 ______________
(2)有朋自远方来 ______________
(3)人不知而不愠 ______________ ______________
(4)不亦君子乎 ______________
(5)吾日三省吾身 ______________
(6)与朋友交而不信乎 ______________
(7)传不习乎 ______________
(8)四十而不惑 ______________
(9)不逾矩 ______________
(10)学而不思则罔 ______________
(11)思而不学则殆 ______________
(12)人不堪其忧 ______________
(13)曲肱而枕之 ______________
(14)子在川上曰 ______________
(15)三军可夺帅也 ______________ ______________
(16)博学而笃志 ______________
(17)切问而近思 ______________ ______________
2.古今异义
(1)有朋自远方来
古义:___________
今义:___________
(2)不亦君子乎
古义:___________
今义:___________
(3)可以为师矣
古义:___________
今义:___________
3.词类活用
(1)学而时习之
活用情况:_________ 释义:_________
(2)吾日三省吾身
活用情况:_________ 释义:_________
(3)传不习乎
活用情况:_________ 释义:_________
(4)温故而知新
①活用情况:_________ 释义:_________
②活用情况:_________ 释义:_________
(5)好之者不如乐之者
活用情况:_________ 释义:_________
(6)饭疏食,饮水
活用情况:_________ 释义:_________
4.一词多义
(1)为
①为人谋而不忠乎 __________
②可以为师矣 __________
(2)而
①人不知而不愠 __________
②温故而知新 __________
(3)知
①人不知而不愠 __________
②知之者不如好之者 __________
(4)乐
①不亦乐乎 __________
②好之者不如乐之者 __________
5.句子翻译
(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
(2)人不知而不愠,不亦君子乎?
(3)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(4)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
(5)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
(6)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(7)不义而富且贵,于我如浮云。
(8)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(9)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(10)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
6.《〈论语〉十二章》
(1)文中阐述了孔子关于学习方法的看法,即要按时温习的句子是:“_____________,_____________?”
(2)与人交往,我们应该有君子风范。即使不被别人理解,也不要心存怨恨。正如《〈论语〉十二章》中所言:_____________,_____________?
(3)《论语·学而》中,曾子强调要经常反省自己的为人处世,提升道德修养的句子是:_____________?_____________?
(4)强调复习的重要性的句子是“_____________,_____________”。
(5)孔子在《述而》篇中论述君子对待富贵的正确态度的句子是“_____________,_____________”。
(6)《〈论语〉十二章》中阐明只要善于学习,人生处处有老师的句子是:_____________,_____________。
(7)孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是“_____________,_____________”。
(8)古文中有许多充满辩证思维的名句,例如《论语·为政》中就用“_____________,_____________”来阐述“学”与“思”之间相互依存的关系。
7.文言文阅读。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
(1)解释文中加粗词的含义。
①不逾矩 矩:_______
②人不堪其忧 堪:_______
③匹夫不可夺志也 夺:________
(2)请用现代汉语翻译下面的语句。
①人不知而不愠,不亦君子乎?
②博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
(3)下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )
A.当别人不了解自己的时候,孔子认为应当采取的正确态度是“吾日三省吾身”。
B.选文中阐述学习与思考的关系,强调学思结合的句子是“学而不思则罔,思而不学则殆”。
C.孔子认为军队的首领可以被改变,但是一个普通人的志向是不能被改变的。
D.孔子感叹时光易逝,启示我们要珍惜时间。
(4)下列对语句的内容分类正确的一项是( )
①人不知而不愠。
②温故而知新,可以为师矣。
③学而不思则罔,思而不学则殆。
④三人行,必有我师焉。
⑤三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
⑥学而时习之。
⑦知之者不如好之者。
⑧博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
⑨不义而富且贵,于我如浮云。
A.①②③④⑤⑨/⑥⑦⑧
B.①⑤⑧⑨/②③④⑥⑦
C.①②③⑥/④⑤⑦⑧⑨
D.①②③⑤/④⑥⑦⑧⑨
(5)《〈论语〉十二章》中,你感受最深的是哪一章?请结合自己的实际情况,谈谈你的切身体会。
8.阅读下面两段节选文字,按要求回答问题。
【甲】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
【乙】既加冠①,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游②,尝趋③百里外,从乡之先达执经叩问④。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色⑤。余立侍左右,援疑质理⑥,俯身倾耳以请;或遇其叱咄⑦,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟⑧其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒⑨获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)
【注释】①加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。②游:交游。③趋:快步走。④执经叩问:携带经书去请教。⑤稍降辞色:把言辞和脸色略变得温和一些。⑥援疑质理:提出疑难,询问道理。⑦叱(chì)咄(duō):训斥,呵责。⑧俟(sì):等待。⑨卒:终于。
(1)下列各句中加粗的词语解释不正确的一项是( )
A.必有我师焉 焉:于此,在其中
B.末尝稍降辞色 辞色:言语和脸色
C.三十而立 立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情
D.援疑质理 援:引、提出
(2)下列句子中加粗词的意义和用法相同的一项是( )
A.其不善者而改之 益慕圣贤之道
B.不逾矩 老翁逾墙走
C.吾十有五而志于学 卒获有所闻
D.可以为师矣 俯身倾耳以请
(3)下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.【甲】文节选自儒家经典著作《论语》。《论语》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,被后人尊为“至圣先师”,更是中国传统文化的重要代表人物。【乙】文作者是明初文学家宋濂,他家贫嗜学,乐以忘忧。
B.【甲】文认为一个人应当立志勤奋学习,提出了“温故知新”的学习方式与“三人行,必有我师”的学习态度。【乙】文表现了作者求学的坚定与诚恳,突出他求学的艰难。在求学意志和求学态度上,两文是相同的。
C.【甲】文采用语录体,记录了孔子及其弟子的言行,语言简练,含义深远。【乙】文是作者写给同乡后学的临别赠言,循循善诱,体现了真挚诚恳的感情。
D.“天命”指上天的意旨。“耳顺”通常指能听得进不同的意见。“加冠”,古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成人,因此“加冠”表示年已二十。“生”是对晚辈读书人的称呼。
(4)把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①博学而笃志,切问而近思。
②尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
9.文言文阅读。
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
【乙】回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。”
(选自《史记·仲尼弟子列传》,有删改)
(1)请解释下列加粗词在文中的意思。
①人不知而不愠 愠:________
②吾日三省吾身 省:________
③不逾矩 逾:________
④门人益亲 益:________
(2)请将下面的句子翻译成现代汉语。
①学而不思则罔,思而不学则殆。
②弟子孰为好学?
(3)甲文段中,点明求学应该谦虚的句子是:________。乙文段中,颜回好学的具体表现为:________。(用原文语句填空)
(4)甲、乙两文段中,孔子分别赞扬了颜回怎样的品质?
10.阅读下面两个语段,完成下题。
(一)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
(节选自《〈论语〉十二章》)
(二)匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮①,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人②大姓文不识③,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学④。
(选自《凿壁借光》)
【注】①逮:及,到达。②邑人:同乡。③文不识:一个人的名字。④大学:大学问家。
(1)解释下列句子中加粗的词。
①不亦说乎_____________
②思而不学则殆_____________
③衡乃与其佣作_____________
④资给以书_____________
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①人不知而不愠,不亦君子乎?
②衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
(3)语段(一)中的“学而不思则罔,思而不学则殆”能不能调换顺序?为什么?
(4)读了语段(一)(二)后,关于学习你得到了哪些启示?
答案以及解析
1.答案:(1)按时
(2)从
(3)了解 生气,恼怒
(4)有才德的人
(5)自我检查、反省
(6)诚信
(7)传授,课文中指老师传授的知识
(8)迷惑,疑惑
(9)越过
(10)迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
(11)疑惑
(12)能忍受
(13)弯曲胳膊
(14)河边
(15)军队 改变
(16)坚定
(17)恳切地发问求教 多思考当前的事情
2.答案:(1)志同道合的人 朋友
(2)有才德的人 人格高尚的人
(3)可以凭借 表示可能或能够
3.答案:(1)名词作状语 按时
(2)名词作状语 每天
(3)动词作名词 课文中指老师传授的知识
(4)①形容词作名词 学过的知识
②形容词作名词 新的理解和体会
(5)形容词的意动用法 以……为快乐
(6)名词作动词 吃
4.答案:(1)①替 ②成为,做
(2)①连词,表转折,却 ②连词,表顺承,不译
(3)①了解 ②懂得
(4)①愉快,快乐 ②以……为快乐
5.答案:(1)孔子说:“学习了(知识),然后按时温习,不是很愉快吗?”
(2)别人不了解我,我却不因此恼怒,不也是有才德的人吗?
(3)替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?跟朋友交往是不是(做到了)诚信呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?
(4)我十五岁就有志于做学问,三十岁能有所成就,四十岁心里不再感到迷惑。
(5)孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭借(它)做老师了。”
(6)孔子说:“(只是)读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想却不读书,就会疑惑。”
(7)用不正当的手段得到的寓贵,对我而言就像那天上的浮云一样。
(8)孔子说:“几个人一起走路,在其中必定有可以做我老师的人。选择他们的优点来学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”
(9)一国军队可以改变其主帅,平民百姓的志向却是不能改变的。
(10)广泛学习且能坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。
6.答案:(1)学而时习之 不亦说乎
(2)人不知而不愠 不亦君子乎
(3)为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎
(4)温故而知新 可以为师矣
(5)不义而富且贵 于我如浮云
(6)三人行 必有我师焉
(7)逝者如斯夫 不舍昼夜
(8)学而不思则罔 思而不学则殆
7.答案:(1)①法度 ②能忍受 ③改变
(2)①别人不了解我,我却不因此恼怒,不也是有才德的人吗?
②广泛地学习且能坚定(自己的)志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。
(3)A
(4)B
(5)我感受最深的是第五章。这一章讲的是“学”与“思”的关系。只学习而不思考,就不能深刻理解,甚至会陷入迷茫。就像读《论语》,即使你过目不忘,学到的也只是别人的东西。只思考而不学习,则终究会疑惑而一无所得。我们如果能够参考前人对同一个问题的看法,则可能会有豁然开朗的感觉。
解析:(2)本题考查理解并翻译文中句子的能力。重点词:愠、笃、切。
(3)本题考查理解文章内容的能力。A项,当别人不了解自己的时候,孔子认为应当采取的正确态度是“不愠”,即不恼怒。
(4)本题考查理解文章内容的能力。可以从学习、个人修养两个方面来归类。其中②③④⑥⑦都是在讲学习,①⑤③⑨都是在讲个人修养。
(5)本题考查语言表达应用之阐述观点的能力。结合文本内容谈自己的感受,进行个性化解读。可以从学习、修身等不同角度进行深入分析。
8.答案:(1)C
(2)B
(3)A
(4)①广泛地学习,坚定自己的志向;恳切地发问求教,多思考当前的事情。
②(我)曾经跑到百里之外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
解析:(1)“立”,立身,指能有所成就。
(2)A.代词,它,指缺点/助词,的。B.越过。C.同“又”,用于整数和零数之间/表存在。D.凭借/相当于“而”,表修饰,可不译。
(3)我国最早的一部关于教育、教学活动的论著不是《论语》,而是《学记》。
(4)【乙文文言文大意】已经成年之后,(我)更加仰慕圣贤的学说。又苦于不能与学问渊博的老师和名人交往,曾经跑到百里之外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈求教。前辈道德声望高,门人学生挤满了他的房间,他从未把言辞和脸色略变得温和一些。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼节更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
9.答案:(1)①生气,恼怒
②自我检查、反省
③越过
④更加
(2)①只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。
②(你的)学生中谁最好学?
(3)三人行,必有我师焉 不迁怒,不贰过
(4)安贫乐道和勤奋好学。
解析:(2)本题考查理解并翻译文中的句子的能力。①句关键词:罔,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从;殆,疑惑。②句关键词:孰,谁。
参考译文
【乙】颜回二十九岁时,头发全白了,过早去世了。孔子哭得很伤心,说:“自从我有了颜回,学生们更加亲近我。”鲁哀公问(孔子):“(你的)学生中谁最好学?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,(他)不迁怒于人,不重犯同样的错误。不幸短命死了,现在再也没有(这样的人)了。
(3)本题考查理解文章内容的能力。解答本题,要在理解选文意思的基础上从中选取符合题干要求的句子。甲文中表示要谦虚的句子是“三人行,必有我师焉”。乙文中“有颜回者好学”后面的“不迁怒,不贰过”就是颜回好学的具体表现。
(4)本题主要考查理解文章内容的能力。甲文“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!’”体现了颜回安贫乐道的品质;乙文“孔子对曰:‘有颜回者好学,不迁怒,不贰过。’”体现了颜回勤奋好学的品质。
10.答案:(1)①同“悦”,愉快
②疑惑
③于是,就
④供给
(2)①人家不了解我,我并不因此恼怒,不是有才德的人吗?
②匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书对着烛光来读。
(3)不能。“学”是“思”的先决条件,先“学”后“思”才符合认知规律。
(4)①语段(一)告诉我们学习要时常温习,要与思考相结合,兴趣是学习的最大动力。②语段(二)告诉我们只要刻苦学习,就能学有所成,而能否学有所成与学习环境无关。
解析:(2)本题考查翻译文言语句。解答时应注意在翻译出句子大意的基础上,正确翻译关键词,如第①题中的“愠”“君子”,第②题的中“乃”“穿”。
【参考译文】
(二)匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛照明,邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书对着烛光来读。同乡有个大户叫文不识,家境富裕,有很多书,匡衡就到他家做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问匡衡,匡衡说:“我希望能得到你家的书,全部读一遍。”主人非常感慨,就把书借给他看,匡衡终于成为大学问家。
(3)本题考查对课内文言文语段内容的理解。解答此题,要明确这两句阐明了“学”与“思”
的辩证关系,“学”是“思”的先决条件,先“学”后“恩”才符合认知规律,所以不能调换顺序。
(4)本题考查课内外文言文对比阅读。解答本题,首先,要明确两个语段的主要内容;然后,结合语段内容,谈关于学习的启示。关于学习,语段(一)主要讲了学习方法和学习态度,语段(二)讲述了匡衡在艰苦环境下刻苦学习的故事。两个语段的启示应略有不同,根据语段内容分别概括作答即可。