《我的家在哪里》
——课堂教学案例点评 古殷
随着新课程实验的深入进行，越来越多的一线教师认识到：教学过程是师生多向、开放和动态的对话、交流过程，教师在对文本进行静态弹性预设的同时更追求课堂现场学生有效学习的生成，从而激发学生学习的热情，培养学生的学习的能力，有效达成学习目标。为此，教师在学案设计中要灵活运用预设中的教学生成策略、课堂中的即时生成策略等各种有利于学生有效学习的生成策略，处理课堂教学的新资源，显示出教学生成的动态美丽。下面以粤教本必修1中《我的家在哪里》的学案为例，以评点的方式谈谈课堂学习中的生成策略的具体运用。
课例：《我的家在哪里》
一、学习目标
1.通过本节课的学习，使学生深入理解本文的内涵，探究冰心“家”的深刻含义。
2.由课文延伸至中国文学上的“乡关情节”，引导学生学习感受中国文人寻找精神家园、渴望人性回归的情结。
3.初步了解冰心的写作特色。学习本文以小见大、以一物之微感悟人生的写作手法。
4.培养学生自主探究、合作学习的能力。
5.锻炼学生感受鉴赏能力、对生活的感悟能力，提高人文素养。
6.提高学生的应用拓展能力及语言表达能力。
评点：这里教师运用了“预设中的教学生成策略”。预设了四个方面的问题：一是学习需求，二是学习内容，三是学习目标，四是学习评价。学生通过对学习目标的解读，实现了目标定向的策略指引，完成了学生自身心理预期定位。
二、课前预习
1．熟读课文，积累字词。
2．查阅与冰心相关的资料，对作者的创作风格、创作背景、生活经历等有所了解。
3．参照课文，以“心灵深处最眷恋的一个地方”为话题写一篇小作文。
三、学习流程
1．导入（配乐）上课之前，我先带大家去做一个美梦。柔和音乐响起了，同学们请闭上你们的眼睛。在柔和的音乐里，请放松你们的呼吸。你觉得自己很舒服，非常的舒服，在你们的脑海中慢慢浮现出了一些景象，这些景象可能你以前并没有见过，但这并不要紧，在这些景象中，你慢慢看到一幢房子。是的，是一幢房子，这幢房子已经越来越清晰的展现在你的眼前。你慢慢走近它，准备推开门。好了，请睁开你们的眼睛。你看到的那幢房子是怎么样的，你喜欢它吗？ 评点：体现了教师的“目标导学策略”。给学生驰骋想象的大舞台。通过想象，丰富了文本，激活了人物，学生在柔和的音乐中走进了一个纯美的心灵世界。学生可能的回答： ①我看到的是一间木屋子，它是用木做成的，是给人一种很自然的感觉，我喜欢大自然。 ②房子的门是通向天空的。 ③一打开门，我就看见蓝天白云，小鸟在我面前飞翔。教师在学生回答的时候，注意进行恰当的引导。我们常常说“心房”二字，其实你在朦胧中见到的这一幢房子，就是你真实的内心世界，刚才那个女孩看见到的是一幢很干净、很朴素的房子，这表明她当时的心理状况也是很干净，很自然，很简单，没有过多的复杂的思想。而且她很喜欢这样生活，很喜欢自己现在心理状态。另外这个男同学他所看到的房子像童话里的，而且他也很喜欢，这说明他也很喜欢现在自己的心理状况。所以说这一幢房子是反映出你现在最真实的内心世界。刚才我就用了一个类似于催眠的游戏，让大家进入到一种朦胧的梦里，去探索一下你内心的真实的世界。其实我们通常所认为的那个虚幻的梦是最能反映人内心最隐蔽，最真实的一面的，冰心一首诗，（屏幕显示）这首诗说梦最清楚，最真实地告诉你自己灵魂里的秘密和隐忧。这篇课文，冰心是从一个梦开始写起的，而我们这一堂课也是从剖解冰心的这一个梦开始，探索冰心的心里究竟隐藏了怎样的深切眷恋，隐藏着怎么样的忧伤？请同学们翻开课文66页。我们今天要讲的就是《我的家在哪里》，冰心的一篇散文。请大家思考下面的问题。（进入自主探究过程） 评点：这里，教师运用了“体验性学习策略”。善于创设有利于学生获得积极体验的情景，激发学生自主参与各种体验学习活动的兴趣，引导他们主动地体验学习，促使其强化积极的心理体验，经过主体的思辨和参悟，最后形成或重构自我的精神世界。
2．自主探究教师为学生自主探究设计了如下问题：（1）怎样理解梦中的我还很小，从文章的哪些地方可表现出来？（2）为什么梦中的我怎么走也走不到中剪子巷？这有什么象征意义？ （3）题目是“我的家在哪里”，作者最终找到自己的家了吗？（4）为什么作者说“中剪子巷才是我灵魂深处永恒的家”？你是怎样理解的？（5）你觉得怎样才算是真正的家？家的要素有哪些？教师在学生自主探究时进行适度的指点与引导。 评点：教师运用了“开放性问题策略”。利用文本信息，抓住学生的兴奋点，设计成开放性的问题，并引导和鼓励学生进行开放性的回答，一旦学生富有个性的知识、经验、思维、灵感等都被调动起来，并参与到课堂活动中，教学的动态生成也就呼之欲出了。
3．合作探讨在学生个人自主学习的基础上开展探讨，学生提出自主学习时自己的观点。学生可能的观点： ①作者在她的灵魂的深处对童年有一种向往，很想回到她的童年，所以在梦中她还是很小的，而且在现实中的中剪子巷已经离她很远了，对她来说是可望而不可及的，所以她对那里非常眷恋，怎么也走不到中剪子巷。 ② 因为当时车夫对作者的称呼是用“你”，而不是用“您”，所以作者觉得自己还很小。而她走不回中剪子巷，是因为她年纪大，而且居住在异地，所以她在梦里表达了对中剪子巷的眷恋。 ③ 因为中剪子巷是冰心童年时候生活过的，成长过的地方，那里有她的美好的回忆，她想回到中剪子巷，代表着她想回到过去，回到童年，然而她无法将时间扭转，所以她觉得自己怎么也回不去了。 ④ 梦最能暴露和揭示一个人内心深处的向往和眷念。 ⑤ 我觉得作者并未找到这个“家”。因为这个家代表了对童年的美的怀念，但是作者此时已是个九十多岁的老人，不可能再回到童年了。学生的观点可能会很多，教师要注意引导学生回到课文中来，学生讨论完后，教师可总结。 ① 精神的故乡：中剪子巷代表的不是一个具体的、世俗的家，而是凝聚了父母之爱、兄弟之情的的地方，是养育作者、滋养作者的地方、是作者成长的地方，在中剪子巷的家里，父母之爱、兄弟之情陪伴作者走过了“一生中最热闹、最活跃、精力最充沛的一段时光”（《我的大学生涯》），那里充满了爱和美，那里是作者理想与追求生根萌芽的地方，是温馨的爱的灵泉、是冰心的精神的故乡。 ② 人性的故乡：老人与小孩很相似，所谓“返老还童”，梦中的我还是个小孩，象征着“我渴望回到童年，渴望回归到人性的原初状态。因为童年时人性是最自然、最纯真、最干净、最纯洁的，中剪子巷是本真的人性的安居之处，是人性的故乡。然而中剪子巷再也回不去了，逝去的亲情找不回了，作者充满了爱和美的生活理想在尘世是无法实现的，自然本真的人性是找不到的，所以梦中的我怎么走也走不到中剪子巷，所以说，中剪子巷有着作者多么深的向往和眷恋，又有着多么深的失落与忧伤。 评点：教学中，教师运用了“挖掘延伸课文价值的策略”。教师通过充分思考，挖掘课文中值得延伸的信息，对文本进行再创造，找到发展学生的价值点，设计成学生感兴趣的话题，引导学生发表看法，抒发情感，激发想象，给学生以发展的空间，这种课文内容的拓展和延伸，是教学生成的一种有效方法。
4．诵读赏析教师配乐朗读课文最后三段，学生听读，入境，体味感情。学生自由朗读文章最后三段，体会作者的深厚复杂的感情，教师依照学生的朗读水平作相应的指导。
5．拓展延伸许多人都像冰心一样，一生不管走过多少地方，住过多么华美的房子，心里头念念不忘的仍是童年时候住过的老家，所以过年时我们看到有钱的、没钱的、高贵的、卑微的都会虔诚的“回家”，所以中国的诗苑里才有了那么多的怀乡的诗歌。自由发言：“怀乡”是文学上的一个永恒的母题，请同学们打开你们的记忆库，找出你最喜欢的一首怀乡的诗歌，与大家一起分享，谈谈你的体会。学生发言后，教师找出两首诗歌与同学们一起欣赏：
月之故乡乡色酒
彭邦桢(台湾) 舒兰(台湾)
天上一个月亮三十年前 水里一个月亮你从柳树梢头望我 天上的月亮在水里我还年少水里的月亮在天上你圆 低头看水里人也圆抬头看天上三十年后 看月亮我从椰树梢头望你 思故乡你是一杯乡色酒 一个在水里你满一个在天上乡愁也满 评点：教师恰当地运用了“关注课堂及时生成的策略”。关注预设，是为教学生成提供充分的实施准备，而课堂的非线性，又决定着教师必须关注课堂的即时动态。教师在以“平等者中的首席”的身份组织、参与课堂的互动时，更要发挥“信息重组者”“学习指导者”的作用，在课堂上倾听学生，了解、把握学生的思维脉络，捕捉信息，并作出价值判断，不断地重建信息，以恰当的评价性语言进行点化，或激起学生的认知冲突，或拓宽教学内容，或对问题引申追问，让学生逐渐发现自己认识中的内在矛盾，让新的问题成为新的课堂生长点，使学习的内容不断得以拓展和深化，从而推进课堂教学鲜活资源的生成。欣赏完诗歌，教师引导学生探讨中国文人的“乡关情结”。
中国文人的“乡关情结”
——“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”
海德歌尔说：“诗人的天职是还乡”，故乡的一草一木深切的牵动着诗人的心弦，不只是因为那里有父老乡亲，更深沉的原因是故乡是诗人的精神家园，故乡是最接近自然本真的人性的地方。诗人深情吟咏着无数的怀乡的诗歌，渴望的是人性的本真的回归，艺术是一叶扁舟，把诗人引渡到精神的彼岸，回归到自然纯洁的人性。所以有人说“艺术就是怀乡者的歌”。评点：教师运用了“价值引导生成策略”。在情境中，对已生成的资源有选择地加以重组、提升和扬弃，在开放的目标中弹性地纳入新知识 、新思维能力和新方法，即引导生发。学生的回答或不周到，或理解抽象、模糊，或没有深入挖掘，显得表面、肤浅，这时就需要教师通过价值引导帮助学生拓展思路，调整方向，促使学生强化对文本的品味、体验，并作深层次的思考，不断引发师生、生生间的交流和判断，从而推动课堂教学的动态生成。
6．写作练习本文是由一个梦而触及灵魂深处的追问，这是散文常用的以小见大的手法，以一物之微而触通人生的大题目，这需要有很好的“悟性”。自由发言：由以下几个事物，你能感悟出什么生活的道理？ 电梯窗子花开花谢月亮学生自由发言后，教师总结：“平常许多同学总是说没什么东西好写，埋怨生活太单调了，其实只要有一颗善于观察生活、感悟生活的玲珑心，你就会拥有一双点铁成金的眼睛，那时候你就会发现寻常景物皆真情，落花水面皆文章。” 评点：教师恰当地运用了“体验性的学习策略”。教师在课堂中要关于创设有利于学生获得积极体验的情境，激发学生参与各种体验学习活动的兴趣，引导他们主动地体验学习，促使其强化积极的心理体验，经过主体的思辨参悟，最后形成或重构自我的精神世界。
7.尾声最后，让我们一起来欣赏一首由余光中作词，罗大佑演唱的歌曲《乡愁四韵》。乡愁是一首心灵的歌，这首歌是永远也唱不完的，希望大家在《乡愁四韵》的悠悠余韵中细细品味中国文人的怀乡的情结，也希望同学们在以后的岁月里不管经历过怎样的沧桑，都能保持住自己的纯真，能守住自己的精神家园。（附推荐阅读书目）
乡愁四韵
词：余光中 曲 ：罗大佑
给我一瓢长江水啊长江水
那酒一样的长江水
那醉酒的滋味是乡愁的滋味
给我一瓢长江水啊长江水
给我一掌海棠红啊海棠红
那血一样的海棠红
那沸血的烧痛是乡愁的烧痛
给我一掌海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白
那信一样的雪花白
那家信的等待是乡愁的等待
给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅香啊腊梅香
那母亲一样的腊梅香
那母亲的芬芳是乡土的芬芳
给我一朵腊梅香啊腊梅香
8．课后思考
请同学们课外找一篇冰心早期创作的散文，体会“冰心体”散文的特点，并写一篇读后感。 “冰心体”散文：所谓“冰心体”散文，是指用行云流水的文字倾诉衷情，语言温柔细腻微带忧愁，有着澄澈清丽的风致，主要体现在早期的文学创作里。
推荐阅读王小波《我的精神家园》——不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其不要失去精神家园，一个人拥有精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
［美］塞林格 《麦田里的守望者》——我们不相信天堂，我们只是向往那一片麦田，可以玩耍嬉戏，周围全是小孩子的麦田，属于我们自己的麦田。
周国平《守望的距离》——周国平的书是写给那些热爱生活，寻求人生真谛，向往精神境界的读者看的。对人生的探索，对人的精神家园的守望，是周国平著述的一大特色 。
［法］ 圣 德克旭贝里《小王子》——这其实是一个关于生命和生活的寓言。这个童话里讲到了爱，讲到了生命，讲到了生活，这是一个写给大人看的童话。
评点：从整个学案的设计来看，设计者科学运用多种策略，以学生为中心，从学生认识环境角度去设计学习内容，教师始终是作为学生的辅导者和引导者。整节课能达到新课标提出的“积累 整合”“感受 鉴赏”“思考 领悟”“应用 拓展”“发现 创新”五个方面的要求,课前的预习工作与课后的延伸作业为学生的主动建构提供了学习材料、时间及空间上的保障，学生在整个过程中能积极、主动的参与学习，并获得自己的情感体验，能够对自己的情感经历进行反思，并在反思的基础上更好的理解课堂上涉及到的人文内涵，学生的感悟生活的能力有所提高，师生之间能保持有效互动，保持一种轻松、融洽、自由、尊重的和谐关系。教师在设计时以问题为核心，在问题的基础上设计讨论、阅读、讲解、点拨，然后再激发出新的问题，这样的设计给学生留下了充足空间，教师、学生在课堂上了自主探究、自由发挥的机会。一堂成功的课会有许多给人启迪的地方，关注课堂教学的有效生成，给学生一片美丽的天空，这是新课程背景下每一个语文教师所应有的追求。 我的家在哪里
教与学目标
情感、态度、价值观目标：感受社区的功能，关注社会。
能力目标：学会运用所学知识解决实际问题，培养学生分析和综合的思维能力，及读图画图能力和合作学习的能力。
认识目标：掌握地图“比例尺、方向、图例与注记”三要素。
教学重点与难点
教学重点：认识社区的工具——地图，社区的概念及社区的功能。
教学难点：认识社区的工具——地图。
教学准备
学生准备：通过收集资料和实地观察，了解自己所在社区的地理位置、相关设施等多方面情况。
教师准备：制作课件，把学生分组，准备有关地图和本地社区的基本情况。
教学方法
本课采用讲授——问答教学类型。突破教材的束缚，从生活的实际出发，提出问题，分析问题，解决问题；贯彻全程教学观念，强调学生自主收集相关社会信息的能力；建立民主平等、和谐互动的师生关系，创设良好的教学氛围；组织好合作学习小组，关注每一个学生的发展。
教与学过程
[导入新课]说一说你的家在哪里，描述一下自己家周围的环境？
学生分组活动，互相交流自家周围的环境。各组派一名代表，描述一下自己家周围的环境。
[新课教学] 从社区看我家
一、社区的含义
人人都有一个家，都生活在一个相对固定的区域里，我们把这个区域叫社区。那么到底什么是社区呢？请欣赏下列图片，谈一谈你印象中的社区应具备哪些要素？（学生讨论，教师小结：人口、一定地域，即生活空间；一定的生产和生活服务设施；一定的组织管理机构；社区意识）
你能结合这些社区的要素，给社区下个定义吗？（见教材P6第一自然段）
提问：不同的社区所处的位置很不一样。有什么办法能让别人对你们家所在社区的位置和环境一目了然呢？（过渡到画平面图）画平面图是常用的办法，我们来看这样两幅社区平面图。
展示：课本图1-1和图1-2。思考：①这两幅图画的是同一地区吗？它们有什么不同？②试着向同学描述图中景物的相对位置，看同学能否明白？③怎样修改一下，才能使这两幅图趋于一致？
以小组为单位认真观察图1-1和图1-2，合作讨论找出它们的差异。各小组展开竞赛，看哪个小组观察得最仔细，差异找得最多。（两图的方向不同，符号的形状、大小和颜色有异、图幅有大有小等。）在此基础上，可以进行角色扮演，完成图下第二小题。可以让一组扮演杜鹃，一组扮演王朋，分别描述这两张图，看其他同学能否听明白。
二、地图的三要素
教师作适当引导，自然过渡到“怎样修改，才能使别人容易读懂？”的问题。先让学生自由发表意见，后由教师或师生共同归纳。
两图的方向不同 要有统一的方向 方向
符号的形状、大小和颜色有异 要有统一的符号 图例和注记
图幅有大有小 要有统一的大小 比例尺
结论：画某一地区的平面图，应该在图上注明方向、比例尺、图例和注记，以便让人一目了然。
引导学生读图1-3，并与前面两图加以比较，引导学生观察、发现它们在哪些方面存在差异，哪幅图反映的事物更清晰明确，阅读图旁对三要素含义的注释，加深对三要素的理解和认识。然后带领学生阅读“地图的语言”。
我们学习了地图的语言，大家思考我们在画平面图时应注意什么？
1、方向
议一议：现实生活中,同学们是如何确定方向 （指南针、看太阳东升西落、看树冠的疏密、年轮等）
提问：根据我们以前了解，地图上表示方向的方法有哪些呢？
展示一些地图，让学生归纳：指向标、经纬网（经线指示南北方向纬线指示东西方向）、“上北下南、左西右东”
练一练：如果有一个人在医院（图中圆圈处），他想到邮局（或银行）去，他向你问路，你应该如何描述？
2、比例尺
提问：地图上比例尺的表示方法，除了刚才大家看见的线段式外还有其他的表示方法吗？
SHAPE * MERGEFORMAT
1:2500000
学生可根据所见过的地图进行归纳总结，也可以根据课本上的“阅读卡”进行回答。
归纳：线段式、数字式
练一练：把下列比例尺的表示方法转化成其他两种形式
1:5000000 1厘米代表实际距离600米 0 30米
算一算：①北京离天津120千米，在一幅地图上量得它们之间的距离为2厘米，求这幅地图的比例尺。 ②在比例尺是1∶8000000的地图上，量得甲、乙两地的长是12厘米。甲地到乙地的实际距离是多少千米？（960米）
比例尺计算公式：
展示：比例尺为1：320 000 000的中国地图。
提问：请分组计算我国东西直线距离、南北直线距离及从杭州到曾母暗沙的距离。
比一比：一幅浙江地图与一幅中国地图，哪一幅表示的面积比较大，哪一幅描绘的事物比较详细？（在地图上所表示的范围越小，要表示的内容越详细，选用的比例尺应越大；反之，选用的比例尺应越小。）
3、图例
读图1－4“一些常用图例”：将形状相似或相近的符号进行分类
转承：大家已经知道了画一幅平面图应该注意的问题，我们来实践一下，看能否用一幅完整的平面图向大家介绍你所在的社区。
学生分组画平面组并向全班介绍
转承：上面，我们已经学会了描述了自己所生活的社区位置的方法，这节课我们就一起来讨论我们所生活的社区对我们的意义。
在社区中生活
提问：你所在的社区能为你和你的家人提供哪些便利？
学生根据自己的生活经验进行回答。
总结：社区的功能：政治、经济、文化、管理功能
提问：你喜欢自己所在的社区吗？请说说你对自己所在社区的感情？
学生发言……
总结：我们每一个人都是所生活社区的一分子，都会对它生依恋的情感，教会产生一种认同感，都会共同维护社区的发展。(共19张PPT)
———— 冰心
学习目标
体会一个高龄老人表达的对人生的感悟。
思考：题目为“我的家在哪里？”其实，冰心老人心中的家在哪呢？
中剪子巷
为什么说“中剪子巷”才是作者心中的家。
（1）那是一个没有争斗的美好的世界。
（2）那是年少生活的一段日子。代表着一种真、善、美。
男女老幼，都是“慢条斯理”地互相作揖、请安、问好，一站就站老半天。
作者在叙述梦境时，被车夫称作”你“而不是”您“，还有动词“举”“拉”等
在北京中剪子巷的家里，父母之爱、姐弟之情陪冰心走过了一生中的黄金岁月，即“一生中最热闹、最活跃、精力最充沛的一段”。从十一二岁到三十来岁她生命中最初的荣誉与美德，理想与追求都在中剪子巷里生根发芽。
一个人对这段日子的眷念，意味着眷恋什么？
眷念人生的真善美,对纯净的外界的渴望。对那段追求知识和真情的激情岁月的向往，对一股股流溢着爱与温馨的生命灵泉的眷念。
作者写道：“我看他褂子背后都让汗水湿透了，也还没有走到中剪子巷！”，这意味着什么？寄托作者怎样的感情？
年少时的岁月永远也会不去了。寄寓了作者深深的向往与眷念、失落与无奈。
“只有住着我的父母和弟弟们的中子巷才是我灵魂深处永久的家。作者为何要在“家”前面加“灵魂深处永久”几个字？
1、作为一个迟暮的老人，作者会对早年，尤其是童年的生活产生无尽的眷念。回首之际，才会发觉这一切都会珍藏在记忆的最深处。
2、说明了是作者精神家园的追求。作者对童年的眷念，实际上是对童年所代表的人生的真、善、美的眷念与坚持。对那段追求知识和真情的激情岁月的向往，对一股股流溢着爱与温馨的生命灵泉的眷念。
我的故乡，我的北京是一无所有！但北京纵使一无所有，然而有了我的爱，有了爱，便是有了一切！
————《寄小读者》
作者心中的“家”代表的是一种怎样的追求呢？
是作者的精神家园的追求。渴望一个清淡、素雅、平和、充满亲情与温馨，又不受外界干扰的世界。
■“家”是什么，我不知道；但烦闷、忧愁，都在此中融化消灭。
“真是′万千恩怨集今朝′，我的眼泪涌出”中的′眼泪′是怎样的眼泪呢？
感叹之泪，感叹自己一生的坎坷，感叹自己内心深处还有一个朝思慕想的家。
既然作者心中有个家，为什么说自己“一无所有”？作者说自己“一无所有”其实表达了怎样的情怀？
因为作者无权、无官、无级、无款、无旧。物质上无丰富。表达了坦荡从容、堂堂正正做人的情怀。
对于你而言，
“家”意味着什么呢？
我想有个家 我想有个家 一个不需要华丽的地方 在我疲倦的时候我会想到它 我想有个家 一个不需要多大的地方 在我受惊吓的时候 我才不会害怕 谁不会想要家 可是就有人没有它 脸上流著眼泪只能自己轻轻擦 我好羡慕他受伤后可以回家 而我只能孤单的孤单的寻找我的家
——《我想有个家》
家是倦游者的情感归宿，经受了深刻挫折的人最需要家的温馨。
渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。
家是游子梦魂萦绕的永远的岸
家是一条船，在漂流中有了亲爱。
荷马史诗中的英雄奥德修斯长年在外漂泊在外，历尽磨难和诱惑，正是回家的念头支撑着他，使他克服了一切磨难，抵御了一切诱惑。最后，当女神卡吕浦索劝他永久留在她的小岛上时，他坚辞说：“尊贵的女神，我深知我的妻子在你的光环下只会黯然失色，你长生不老，她却注定要死。可是我仍天天想家，想回到我的家。
在一般意义上说，家是一种生活；在深刻意义上说，家是一种思念。
在更深层次上说，家是一种永远的精神家园。《我的家在哪里》同步练习
一、积累运用
1．请选出下列带点字的读音完全正确的一项：
A．云翳(yì) 璀璨(càn) 惆怅(chóu) 一曝十寒(bào)
B．作揖(yī) 褂子(guà) 回溯(sù) 刚愎自用(bì)
C．炽热(zhì) 麻痹(bì) 夙昔(sù) 瞠目结舌(tāng)
D．蕴蓄(yùn) 煦暖(xù) 裨益(pí) 面面相觑(qù)
2．下列句子中没有错别字的一组是：
A．解决不同教育系统之间的连接，实现课程设制、教学进度乃至学制之间的最佳组合，是我们的共同追求。
B．臧克家逝世的消息传出后，不少人写了悼念他的文章。人们都觉得这位文学巨臂平易近人，亲切热情。
C．2月1日在沙特阿拉伯圣城麦加附近的米纳意外伤亡事件中，中国朝觐者5人罹难，中国政府对此深表关注。
D．就在亚洲各国病房尝到经济增长甜头的时候，禽流感在亚洲部分地区的漫延，让人感到忧心忡忡。
3．了解冰心并填空。
冰心(1900—1999)， 代 家， 家。原名 ，笔名冰心女士、男士等。原籍福建长乐。1921年加入文学研究会，曾执教于燕京大学，清华大学。有诗集 、 ，散文集 、 ，儿童文学作品选集 等。
4．对下列句子所用的修辞手法判断正确的一项是：
①这不是黑夜，而是光明!这不是结束，而是开始!这不是虚无，而是永恒!
②崇高而又扎实的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑!
③当一个人张开他的天才翅膀，久久飞翔在群众的上空，消失在未知之乡的时候，我们的心中只能充满严肃和诚挚。
④相持而不拘挛，洒脱而有法度。
A．排比 比喻 拟人 对偶
B．对偶 比喻 拟物 排比
C．排比 比喻 比拟 对偶
D．对偶 比喻 拟人 排比
二、阅读鉴赏
阅读下文，回答9—12题。
我的家在哪里？
①梦，最能“暴露”和“揭发”一个人灵魂深处自己都没有意识到的“向往”和“眷恋”。梦，就会告诉你，你自己从来没有想过的地方和人。
②昨天夜里，我忽然梦见自己在大街旁边喊“洋车”。有一辆洋车跑过来了，车夫是一个膀大腰圆、脸面很黑的中年人，他放下车把，问我：“你要上哪儿呀？”我感觉到他称“你”而不称“您”，我一定还很小，我说：“我要回家，回中剪子巷。”他就把我举上车去，拉起我走。走过许多黄土铺地的大街小巷，街上许多行人，男女老幼，都是“慢条斯理”地互相作揖，请安、问好，一站就站老半天。
③这辆洋车没有跑，车夫只是慢腾腾地走呵走呵，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都让汗水湿透了，也还没有走到中剪子巷!
④这时我忽然醒了，睁开眼，看到墙上挂着的文藻的相片。我迷惑地问我自己：“这是谁呀？中剪子巷里没有他!”连文藻都不认识了，更不用说睡在我对床的陈玙和以后进屋里来的女儿和外孙了!
⑤只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。连北京的前圆恩寺，在梦中我也没有去找过，更不用说美国的娜安辟迦楼、北京的燕南园、云南的默庐、四川的潜庐、日本东京麻市区，以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方，偶然也会在我梦中出现，但都不是我的“家”!
⑥这时，我在枕上不禁回溯起这九十年来所走过的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“万千恩怨集今朝”，我的眼泪涌了出来……
⑦前天下午我才对一位朋友戏说：“我这人真是‘一无所有’!从我身上是无‘权’可‘夺’，无‘官’可‘罢’，无‘级’可‘降’，无‘款’可‘罚’，无‘旧’可‘毁’；地道的无顾无虑，无牵无挂，抽身便走的人。”万万没想到我还有一个我自己不知道的，牵不断、割不断的朝思暮想的“家”!
5．文中第①段中“梦，最能‘暴露’和‘揭发’一个人灵魂深处自己都没有意识到的‘向往’和‘眷恋’”，这里的“向往”和“眷恋”是指什么？
6．作者写梦境时，写道：车夫“把我举上车去”，中剪子巷里的人“慢条斯理”地互相作揖、请安、问好，这样的梦境反映了什么？
7．第④中写梦醒之后，为什么却连眼前的亲人都不认识了？
8．第⑤段采用的是什么手法？其作用是什么？
（三）阅读下文，回答后面的问题。
燕 子
（台）席慕容
初中的时候，学会了那一首《送别》的歌，常常爱唱：
“长亭外，古道边。芳草碧连天。……”
有一个下午父亲忽然叫住我，要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意的我，心里觉得很兴奋，赶快从头来好好地唱一次！
“长亭外，古道边……”刚开了头，就被父亲打断了，他问我：“怎么是长亭外？怎么不是长城外呢？我一直以为是长城外啊！”我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误。可是父亲并不要看，他只是很懊丧地对我说：
“好可惜！我一直以为是长城外，以为写的是我们的老家，所以第一次听这首歌时就特别感动，并且一直没有忘记，想不到这么多年是听错了，好可惜！”父亲一连说了两个“好可惜”，然后就走开了，留我一个人站在空空的屋子里，不知道如何是好。
前几年刚搬到石门乡间的时候，我一个人常常在田野间散步。那个时候，山上还种满了相思树，苍苍翠翠的，走在里面，可以听到各式各样的小鸟的鸣声，田里面也总是绿意盎然，好多小鸟也会很大胆地从我身边飞掠而过。
我就是在那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。
“燕子！”我心中像触电一样地呆住了。
可不是吗？这不就是燕子吗？这不就是我从来没见过的燕子吗？这不就是书里说的、外婆歌里唱的那一只燕子吗？
在南国的温热的阳光里，我心中开始一遍又一遍地唱起外婆爱唱的那一首歌来了：
“燕子啊！燕子啊！你是我温柔可爱的小小燕子啊……”
在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟。有的时候，我是牵着慈儿，有的时候，我是抱着凯儿，每一次，我都会兴奋地指给孩子看：“快看！宝贝，快看！那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊！”
怀中的凯儿正咿呀学语，香香软软的唇间也随着我说出一些不成腔调的儿语。
天好蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的飞鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。
一直到了去年春天，因为一个部门的邀请，我和几位画家朋友一起，到南部一个公园里去写生，在一本报道恳丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子，图片上的它有着一样的黑色羽毛，一样的剪状的双尾，然而在图片下的解释和说明里，却写着它的名字叫“乌秋”。
在那个时候，我的周围有好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常的孤单。在我的朋友里，有好多位是在这方面很有研究心得的专家，我只要提出我的问题，一定可以马上得到解答，可是，我在那个时候唯一的反应，却只是将那本书静静地合上，然后静静地走了出去。
在这一刹那，我忽然体会出多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。其实，不必向别人提出问题我自己心里已经明白了自己的错误。但是，我想，虽然有的时候，人生的道路上，我们是应该明白所有的真相，可是有的时候，我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，于人无害，与世无争，却能带给我们非常深刻的安慰的那一种错误。
我实在舍不得我心中那一只小小的燕子啊！
9.文章写了“父亲”和“我”的两个“错误”，都真实可信，试作分析。
（1）除了心理因素外，“父亲”将“长亭”误听作“长城”，是因为什么？
（2）“我”将“乌秋”误认作“燕子”，前面有一句话已作了铺垫，它是哪句？
（2）这不就是我从来没见过的燕子吗？
10.在了解了的真相之后，为什么“父亲”觉得很“懊丧”，“我”则“在忽然之间觉得非常孤单”？试分析其共同的原因。
11.文中说“我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误”。既然是“错误”，为什么又是美丽的？
12.对下面这篇文章的赏析，正确的三项是
A.文中的父亲除了误听歌词还无意中犯了一个“错误”：伤害了一个小孩要表现一下自己的热情。
B.“‘燕子！’我心中像触了电一样地呆住了”非常形象地写出了我初见“燕子”时又惊又喜的心情。
C.乡间的田野风光、外婆爱唱的歌、孩子的咿呀学语，都起到了烘托“燕子”在我心中的美丽形象的作用。
D.文中写“我”忽然体会出那次“父亲失望的心情了”，这就把前后两部分内容融合成了一个有机的整体。
E.结尾一句画龙点睛，写出了“我”对“燕子”的挚爱和对了解真相的追悔莫及。
F.这篇文章的主旨可以概括为：人们应该正视并且容忍某些错误，因为这些错误也自有它们的价值。
三、表达交流
13.请用100字左右描述一下当“父亲”得知《送别》歌词是“长亭外，古道边”而非他多年认为的“长城外，古道边”时的复杂心情。
真题演练
1．阅读下面一则寓言，用一个精练而深刻的语句总结其寓意。(不超过10个字)
螃蟹妈妈对儿子说：“我的孩子，你别再横爬了，直爬多好看啊!”小螃蟹回答说：“好妈妈，一点儿不假。如果你教我直爬，我一定能学着做。”螃蟹妈妈用了各种方法尝试直爬都不行，于是她才明白起初那样要求孩子有多愚蠢。(05年高考辽宁试题)
思路解析：抓住中间的“如果你教我直爬，我一定能学着做”这一句来概括其含义。
答案：身教胜于言教(如超出要求字数，每超过一字扣1分，直至扣完为止。)
解析与答案
一、积累运用
1.思路解析：A项一曝十寒(bào)——一曝十寒(pù)。C项炽热(zhì) ——炽热(chì) ，瞠目结舌(tāng) ——瞠目结舌(chēng)。D项裨益(pí) ——裨益(bì)。
答案：B
2.思路解析：A连接，指事物互相衔接，或者是使连接，一般用于较具体的事物，如：山岭连接，连接线路。联接，一般用于抽象的事物，如本题A项。B擘，大拇指，巨擘，应写“擘”，而不是写作“臂”。D。漫延——蔓延
答案：C
3.思路解析：时代应答现、当代。“家”一项可以答作家，儿童文学作家，虽然儿童文学作家也属于作家，但因为比较特殊，所以习惯上可以这样说。冰心的散文集有很多，这里只要答上两部就可以了。
答案：现、当/作家/儿童文学作家/谢婉莹/《繁星》、《春水》/《寄小读者》、《再寄小读者》、《往事》、《面归》(任答两部就可以)/《小橘灯》。
4.思路解析：①句运用了对比和排比，而没有对偶。②句是一个省略谓语的句子，且前后不统一，“作品”、“纪念碑”不是同一类型，但构成比喻就是一个很好的句子了。③句，比拟这种修辞格包括拟人和拟物，本句运用的是拟物，即把人当作物来写。④运用了对偶和对比，对偶是一种宽对。本句没有运用排比。
答案：C
二、阅读鉴赏：
5.思路解析：第①段是总起，引起下文的内容，第②段就写了作者曾做过的一个梦，这个梦就写了作者对故乡的思恋。
答案：怀念儿时的故乡。
6.思路解析：全文的中心是写作者对故乡的怀念，而为什么怀念故乡呢？作者的梦境就回答了这个问题。
答案：反映了作者童年时的故乡是美好的，这也是作者怀念故乡的原因。
7.思路解析：前面刚刚写了梦境，这里紧接着就写了眼前的亲人，采用的是一种衬托的手法。
答案：(1)作者已沉浸在中剪子巷那美好的童年时光里了；(2)通过烘托的手法更加突出了童年时的故乡的美好。
8.思路解析：本段的第一句与后面的形成一种对比，作者在这里点出了很多作者住过的地方，目的是突出故乡在作者心目中的地位。
答案：手法是对比。作用：突出故乡在作者心目中的地位。
9.答案：（1）“长亭”与“长城”读音相近，容易误听。
10.答案：《送别》歌与“燕子”是“父亲”和“我”心中多年的精神寄托，一旦明白了真相，骤然失去了这种寄托，自然就觉得十分失落、惆怅。
11.答案：因为这些“错误”于人无害、与世无争，又常常能带给人们非常深沉的安慰。
12.答案：BCD（A.文中写“我”“不知如何是好”是为了突出“父亲”的懊丧，不是写“伤感”；E.“画龙点睛”不当，“追悔莫及”也不准确；F.“正视”“容忍”均为曲解文章）
13.答案：略（提示：想到自己多年来在精神上的寄托竟然是一个误会的时候，“父亲”这个多年飘泊在外的游子的心中一定会产生一种失落、惆怅、落寞的情绪。写作时最好要进行换位思考，设身处地地设想当时“父亲”的心情）
