13.2上图书馆 同步练习(学生版+教师版)

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名称 13.2上图书馆 同步练习(学生版+教师版)
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-10-20 11:30:56

文档简介

2021-2022学年上学期高一语文统编版必修上册同步练习:
第6单元*上图书馆/王佐良
一、选择题
1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是( )
A.教养(jiào) 卷帙(yì) 发掘(jué) 僧侣(sēng)
B.狭隘(ài) 逊色(xùn) 咖啡(kā) 时髦(máo)
C.宽敞(chang) 吟啸(yín) 愉快(yù) 公爵(jué)
D.慰藉(jì) 麻痹(bì) 强迫(qiǎng) 给予(jǐ)
【答案】B
【详解】
本题考查考生识记现代汉语字音的能力。此类试题解答时,字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意据义定音,要找规律,结合词义、词性、运用场合等记忆。
A项,“帙”应读zhì;古代书画外面包着的布套;量词,一套线装书叫一帙。
C项,“愉”应读yú;
D项,“藉”应读jiè。1.另见“借”,2.垫在下面的东西:以茅草为~。3.垫;衬:~地而坐。
2.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.在现有物流通道的基础上,榆中县人民政府计划兴建兰州国际高原夏菜副食品采购中心,将成为中国西北最大的农贸综合市场。
B.“人与生物圈”国家委员会将以此为契机,明确发展方向推广“人与生物圈”的核心理念,增加对生物多样性、文化多样性的保护。
C.近年来,随着科技的快速发展,生物识别技术的识别准确率大幅提升,相关产品在银行、机场等相对安全的局域网环境下得到广泛应用。
D.展览会上展出的各类化石及模型揭示了距今几万年到5亿多年的漫长岁月中,古脊椎动物的演化进程。
【答案】C
【详解】
本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。
A项,偷换主语。应在“将成为”前加“该采购中心”。
B项,搭配不当。“增加”和“保护”不搭配,可将“增加”改为“加强”。
D项,逻辑错误。“把几万年到5亿多年”改为“5亿多年到几万年”。
故选C。
3.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①随着百镇千村建设的稳步推进,海南省许多特色旅游线路脱颖而出,这对当地旅游业的发展大有裨益。
②路人有难,上前帮一把;别人求教,耐心答一下……很多事情只是举手之劳,但可以为生活增添一抹亮色。
③山东烟台几百家企业联名做出诚信经营承诺,签署《信用承诺书》,并表示企业要一言九鼎,把诚信作为发展的根本。
④这种牵强附会的解释,与事实有很大出入,让人难以接受。
⑤受品牌负资产拖累的企业,不管是提升原有品牌的含金量,还是白手起家打造一个全新的品牌,都不容易。
⑥动车禁烟是老生常谈的话题,要在执行力上下功夫,即增加旅客的违规成本,将屡教不改者纳入“黑名单”,使其受到惩处。
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②④ D.③⑤⑥
【答案】A
【详解】
本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义,然后结合语境弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。
①脱颖而出:比喻人的才能全部显示出来。句中用来形容“旅游线路”,使用错误。
②举手之劳:形容事情很容易办到;不费事。使用正确。
③一言九鼎:一句话的分量像九鼎那样重,形容所说的话分量很重,作用很大。此处说的是企业的“诚信”,不符合语境。
④牵强附会:把关系不大的事物勉强地扯在一起,加以比附。使用正确。
⑤白手起家:比喻原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。此处是说原来的企业重新再做,不符合语境。
⑥老生常谈:原指老书生的平凡议论,今指很平常的老话。使用正确。
全都不正确的是①③⑤。
故选A。
4.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①我们的经典诗文,浩如烟海,如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;我们的传统美德,经久不衰,如春日的鲜花,散发着浓郁的芳香。
②如果人们继续一意孤行,依然熟视无睹单一耕作的弊端,那么粮食危机将会给人类带来灭顶之灾。
③观易安后期词作,辞则珠圆玉润,境则哀婉深沉,情则真挚感人。
④我们想帮助他,但是他那凶狠冷厉的目光使我们望尘莫及。
⑤美国打着航行自由的旗号,派军舰对中国南海的岛礁进行侦察,把本来平静的南海搅得风生水起,其野心暴露无遗。
⑥网络生造词,既不能满足社会生活的需要,也无益于人际交流,且容易产生负面效应,所以,对其进行必要的规范无可非议。
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥
【答案】C
【详解】
本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时,首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误。
①经久不衰:形容人或事物经历很长时间仍旧保持较旺盛的状态。此处是指传统美德经历很长时间依然保持旺盛的生命力,符合语境。
②熟视无睹:虽然经常看见,还跟没看见一样,指对应该关心的事物漠不关心。“熟视无睹”不能带宾语,此处使用错误。
③珠圆玉润:形容歌声婉转优美或文字流畅明快。此处指李清照的词,符合语境。
④望尘莫及:只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上,形容远远落后。此处是说他的目光让我们望而却步,使用“望尘莫及”不符合语境。
⑤风生水起:形容事情做得有生气,蓬勃兴旺。此处指美国搅局南海,不符合语境。
⑥无可非议:没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。此处是说规范网络生造词合理,符合语境。
故选C。
5.下列句子顺序排列正确的一项是( )
阅读首先是一种个人行为,________;________,________,由此阅读可以重塑个人的精神世界。亚里士多德曾经给人做出过最科学经典的定义:理性的动物。________。________,________,而阅读也是人类区别于其他动物的理性行为。这或许才是阅读的本质,由亚里士多德而来。
①是与个体经验的对接
②其次对于内容的感悟也基本是个体的
③那里面有切实的人生知识与过去年代人类理性智慧的积淀
④你读与不读,读什么书,大多可以由你个人决定
⑤而书本正是人类理性的结晶
⑥尤其是那些杰出的经典之书更是人类奋斗最为经久不衰的成果
A.④②①⑤⑥③ B.①②④⑤⑥③
C.②④①⑥③⑤ D.④①②③⑥⑤
【答案】A
【详解】
本题考查语言表达连贯性。连贯类题目做题时要注意把握基本内容,初步分层归类,先在小范围内排序,然后再考虑层次间的衔接,其中应先找出相关联词、代词以及表时间、地点的词语,然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上,再诵读语段,检查确定。
解答此题,主要根据上下句之间的逻辑关系以及标志性词语来排序。首先综观全段是阐述阅读的本质,先强调是“个人行为”,后面的横线处当选第④句,是具体说明;紧接着选②①,个体感悟和个体经验是相联的,且语言标志“其次”与“首先”呼应;第四处横线与亚里士多德对人的定义“理性的动物”衔接最紧的是⑤,这是由内容和标志性词语“而”所决定;最后是⑥③,这是由标志性词语“尤其”和指代词“那”所决定。
故选A。
6.下列词语中,有错别字的一项是( )
A.跋涉 鲜活 共鸣 魅力
B.搜寻 纠葛 精华 陌生
C.阅览 钟情 优雅 消磨
D.画相 帐幕 竞争 稀罕
【答案】D
【详解】
本题主要考查字形辨析的能力。此类试题解答时,辨析字形当然要从字音和字义上下功夫。形近字虽然字形相近,但却有细微的区别,这细微处就是辨析的关键。有些形近但读音不同的字,可以通过读音的不同加以辨析。相连字形的考核主要考核形近字和音近字,试题的内容有两字词语,三字熟语和成语。
D项,画相—画像。画像:1.画人像:给他画个像。2.画成的人像:一幅鲁迅先生的~。
7.下列情景中给朋友发的短信,表达得体的一句是:(  )
A.(祝贺生女儿)近日听闻您喜添千金,弄瓦之庆,遥以致贺。
B.(描述赛事)世界各个排球队都在秣马厉兵,我队正觊觎桂冠。
C.(问候病情)闻君抱恙,不胜垂念,谨致问候,祝早日康复。
D.(拜托帮忙)冒昧唐突干请,所恳之事务必慨允,不胜感激。
【答案】A
【详解】
本题考查语言表达与运用中的得体的能力。此类题,从五个方面考虑:①是否正确使用谦敬词语;②是否正确使用书面语、口语;③语言有没有歧义;④ 转述是否得当;⑤语言使用的场合。本题以“发给朋友的短信”的情境为载体,重点考查古雅语言应用的得体。
A项,“瓦”,古代妇女纺织用的纺砖;“弄瓦”古人把纺瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工,祝贺人家生女孩。本句表达得体。
B项,“觊觎”是贬义词,感彩不对。
C项,“垂”是敬语,用于别人对自己的行动,如“垂爱”“垂青”“垂询”。此处谦敬和主宾错位。
D项,“务必”错误,请托人不能用命令式的祈使句。
故选A。
8.下列各句中,没有语病的一句是
A.在全国各个电视台热播的真人秀节目,或许无法承受复兴传统文化重任,但至少也应该减少庸俗乃至低俗的打趣的价值定位。
B.共青团中央、青联学联与国际劳工组织合作,自2005年起在大学中开展KAB创业教育项目,共培训了近1500多所高校的专业讲师。
C.很多杰出作家认为,一部文学作品,如果有意义也有意思,就可以更好地传播知识、寓教于乐,更好地启迪心智、温润心灵。
D.为了督促学生养成良好的生活习惯,某高校从经济管理学院作为试点,实施一种新的管理方式,用指纹机进行早签。
【答案】C
【解析】
本题考查语病。应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A项,“承受复兴传统文化重任,……减少庸俗乃至低俗的打趣的价值定位”搭配不当,“承受……重任”“减少……价值定位”搭配不当,应为“承担复兴传统文化重任”“回避庸俗乃至低俗的打趣的价值定位”。B项,“近1500多所高校”不合逻辑,“近”与“多”矛盾,应为“近1500所高校”或“1500多所高校”。D项,“某高校从经济管理学院作为试点”句式杂糅,选项把“某高校以经济管理学院作为试点”和“某高校从经济管理学院开始”两句杂糅。
9.阅读下面这段论述性文字,选出能更好地完成其论证的一项( )
人类学家坚定地断言:文化仅当是独立的而非依赖的,才能有所发展。也就是说,只有当来自其外部的压力被来自其内部的首创精神取代的时候,它才能有所发展。换句话说,只有民族文化才是推动文化发展的动力,外来文化可以提供有价值的建议,但是,任何把外来文化的观点强加给民族文化的做法,都会威胁民族文化的独立和发展。同样,如果我们把每一所单独的学校都视为一种独立的文化的话,那么,教育进步的关键是:___________________________________________________
A.每个学校要依靠独立于外来压力的内部首创精神来发展。
B.某些学校要依靠他们全体员工和学生的创造力来发展。
C.学校管理人员必须随着学校发展的进程而调整自己的首创精神。
D.外来的各种有利或有害的因素必须被阻止参与学校的发展。
【答案】A
【详解】
本题考查考生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。主要是考查学生的思维条理性、语言表达的连贯性,检测学生阅读理解能力、语言组合能力和思维判断力。本题具体考查学生对语境中论证手法的理解和运用能力。材料运用了类比论证,以“文化发展的动力”来类推“教育进步的关键”。材料论述:文化只有独立并由内部首创精神取代外部压力时才能发展。材料把独立的学校类比为独立的文化,那么学校的发展就和文化的发展类似,即学校只有在独立并由内部首创精神取代外部压力时才能发展。故选A。
10.下列各句中加点成语的使用,不正确的一项是(  )
A.最近,一则中国制造商包揽德国“金鼻子剽窃奖”前十的消息,令一些中国制造企业感觉局促不安。
B.两岁哥哥自告奋勇照顾妹妹姿势有模有样,宠妹看电视两不误。
C.实际上,手机被莫名其妙扣费的情况并不少见。作为用户,要第一时间站出来申诉退款和赔偿。
D.有些孩子上课的时候不专心,要么东张西望,要么交头接耳,要么就是自己坐在位置上啃铅笔或者戳橡皮。
【答案】A
【详解】
本题考查成语的辨析和修改的能力。首先要了解成语的意思,然后分析语境。本题要求选择成语使用不正确的一项。
A项,局促不安:形容拘谨不自然,语意略轻。语境应用“芒刺在背”,像芒和刺扎在背上一样,形容坐立不安。
B项,自告奋勇:主动要求承担某项艰难的工作。合乎语境,使用正确。
C项,莫名其妙:指说不出其中的奥妙,表示发生的事情很奇怪,使人难以理解。合乎语境,使用正确。
D项,东张西望:向四处张望的意思。合乎语境,使用正确。
故选A。
二、选择题组
阅读下面的文字,完成下列小题。
10天时间,拥有1000张床位的火神山医院建成;4万多名医护人员,为了一个共同的目标在短时间内齐降江城;捐赠的新鲜蔬菜水果一车车运抵武汉……面对新中国成立以来发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的重大突发公共卫生事件,中国以这样的方式展现自己。时间是最客观的    者。几十个日夜,见证了什么是“人民至上”,什么是“全国一盘棋”,什么是“大爱无疆”。在这场生死    中,中国速度赢得赞誉,中国效率令人叹服,中国精神    ,中国力量震惊世界。
新冠肺炎疫情发生后,党中央高度重视,迅速部署应对措施。举国振奋的是,经历几十个日夜的艰苦奋斗,疫情防控形势正在向着积极有利的方向发展。实践证明,中央对疫情形势的判断是准确的,各项工作部署是及时的,采取的举措是有力有效的。可以毫不夸张地说,中国采取了坚决有力的防控,展现了出色的领导能力、应对能力、组织动员能力、贯彻执行能力,是其他国家做不到的。当前,好消息频传,但还远不是可以松劲歇脚的时候,我们要继续用好战“疫”中的制胜密码。唯有付出更多的努力,(  ),确保脱贫攻坚如期全面收官。我们有足够的信心打赢这场疫情防控战。而这场战争所催生的一切,也必将让伟大的中华民族以更坚强的身躯    于天地间。
11.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.记录 竞赛 惊天动地 挺立
B.知情 竞赛 感天动地 矗立
C.知情 竞速 惊天动地 矗立
D.记录 竞速 感天动地 挺立
12.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.中国采取了坚决有力的防控措施,展现了出色的领导能力、应对能力、组织动员能力、贯彻执行能力,是其他国家做不到的。
B.中国采取的坚决有力的防控措施,展现的出色的领导能力、应对能力、组织动员能力、贯彻执行能力,是其他国家做不到的。
C.中国采取的坚决有力的防控,展现的出色的领导能力、应对能力、组织动员能力、贯彻执行能力,是其他国家做不到的。
D.中国采取了坚决有力的防控,展现了出色的贯彻执行能力、领导能力、组织动员能力、应对能力,是其他国家做不到的。
13.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.我们方能夺回失去的时间,实现今年经济社会发展目标任务
B.方能夺回我们失去的时间,今年经济社会发展目标任务才能实现
C.我们方能夺回失去的时间,今年经济社会发展目标任务才能实现
D.我们失去的时间方能夺回,实现今年经济社会发展目标任务
【答案】
11.D
12.B
13.A
【解析】
11.
本题考查学生正确使用词语的能力。
第一组:记录:把听到的话或发生的事写下来。知情:知道事件的情节(多用于有关犯罪事件)。结合前文的“时间”和“客观的”分析可知,应选用“记录”。排除BC两项。
第二组:竞速:比赛速度。竞赛:互相比赛,争取优胜。结合后文的“中国速度”分析可知,应选用“竞速”。排除A项。
第三组:惊天动地:形容声音特别响亮;形容声势浩大或事业伟大。感天动地:使天地也为之感动,形容感人至深。语境强调“中国精神”感人至深,应选用“感天动地”。
第四组:挺立:直立。矗立:高耸地立着。语境强调伟大的中华民族坚强而挺拔地立于天地之间,应选用“挺立”。
故选D。
12.
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句子存在两处语病:一是“采取了……防控”成分残缺,应在“防控”后加上“措施”;二是中途易辙,应将“中国采取了……展现了……”改为“中国采取的……展现的……”。综合分析,B项修改最恰当。
故选B。
13.
本题考查学生补写语句的能力。
根据前文“我们要继续用好……制胜密码”以及后文“我们有足够的信心……疫情防控战”可知,括号中的句子的主语也应该是“我们”,BD两句主语不是“我们”,C句第二分句主语不是“我们”,据此可排除BCD三项。
故选A。
三、语言表达
14.当下,复兴传统文化渐成社会共识,各种各样的国学班纷纷出现,国学教育鱼龙混杂,对此,你有什么看法?写一段文字发表你的见解,注意写出针对性,不少于300字。
【答案】现在市面上许多国学教育是“剪辑”后的国学,是“假国学”“伪国学”。如此授课方式竟然大行其道,显示的是国学教育还不够成熟、不够完善。究其根本,许多人不懂国学,分不清优秀文化和糟粕文化,“胡子眉毛一把抓”,把学生交给这样的机构,家长们真的放心吗?“伪国学”遍地开花,书香气的背后大都散发着铜臭气。对此,必须要完善法律,强化监管,严格考察培训机构的教育资质,一旦发现反科学、反教育的内容,就应依法取缔,以做效尤。热情拥抱国学,是教育需求日益多元化,受教育者差异化选择的表现。渴望国学教育的热情可以理解,但必须在义务教育的体系下进行。对此,一个较好的解决方式是在学校开设国学兴趣班,满足部分家长和学生的特殊需求,最终使国学发扬光大。
【详解】
本题考查微写作能力。微写作题型分为抒情类、描写类、观点类和想象类。解答此类题目时,考生一要全面审清题意,把握材料表层义和“题外话”,立意又准又高;二要观点明确、条理清晰,点面详略得当,杜绝废话;三要注意题材特征,描写要精彩传神、说明要清晣有条理,议论要有理有据,构思要结构完整。
本题要求我们写对于国学教育鱼龙混杂现状的看法。当下,复兴传统文化渐成社会共识,各种各样的国学班纷纷出现,考生要针对现状分析其原因,弄明白什么才是科学的国学教育,应该怎样进行国学教育,通过什么样的方式把国学教育发扬光大,有什么好的建议,如:有关部门]应该未雨绸缪,建立健全传统文化教育的长效机制,从机构资质、师资要求、课程设置等方面综合探索,使国学发扬光大。写作时要注意字数限制,不少于300字。
四、非连续性文本阅读
阅读下面文字,完成下列小题。
材料一:
中华武术博大精深,但是长期以来武术的概念却未能定性,我们或可从概念的变化中对其发展历史窥见一斑。
“武”的本义,泛指与武力、军事或技击有关的事物。《礼记》上记载:“孟冬之月,天子乃命将帅讲武,习射御,角力。”这里的“武”就是指习练射前、驾驭战车等战斗技能。到了春秋早期,“武”与“文”相对应,专指军事活动。《史记。孔子世家》记载,孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯出疆,必具官以从。请具左右司马。”到了春秋末年,受到诸子百家思想及伦理观念的影响,“武”被释义为“止戈为武”。东汉许慎的《说文解字》记载:“夫武,定功载兵。故止戈为武。”而实际上,“止戈为武”只能是一种理想的和谐状态,要想威慑敌人或制止敌人的武力,必先建立强大的军事武备基础。
“术”有道路、方法和技艺的含义。《说文解字》载:“术,邑中道也。”这里“术”的意思是道路。苏轼《教战守策》记载:“役民三司盗者,授以击刺之术。”这里“术”的意思是方法和技艺。“武”与“术”并联使用,最早见于南朝颜延之的《皇太子释莫会作》中的“偃闭武术,阐扬文令。底士倾风,万流仰镜。”其中的“武术”与军事技击相关,与“射御”“角力”等词语意思相近。汉代以后,与武术相关的“武艺”一词开始出现,并被广泛使用。民国时期,武术曾一度被称为“国术”,并成立了中央国术馆,以发扬中华武术。后来,与武艺有关的“打琴”“使棒”等技艺统称为“武术”,与武术相关的称谓还有“功夫”。由“武术”一词的发展历史可知,武术的本质含义在于技击性。
(取材于刘巧芳、牛炎涛、姚亚行等的相关文章)
材料二:
中华武术虽然是世界上诸多搏击术中的一种,但其本身已升华为一种艺术形式。
武术的招式名称最容易让人眼前一亮,体现着中华民族的含蓄与智慧。武松醉打蒋门神用的是戳脚(一种北派拳术)中的“玉环步、鸳鸯脚”。《水浒传》的读者可能没见过这招,但应该能想象出杨贵妃雍容华贵的行姿,也应该知道鸳鸯成双,随即能想到是双脚连环踢出的意思,于是这一招就通过短短六个字跃然纸上,栩栩如生。
武术套路是最富有艺术美感的。杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》中描述的“舞剑器”这种舞武除具备技击含义外,本身就具有很高的审美价值。演练者先放慢速度,凝如泰山,安若处子,外示安逸,又在电光石火之间,动若脱兔,舞出令人眼花缘乱的动作。以慢来衬快,则快者更快;以快来衬慢,则慢者更慢。这是一种对立统一,正如《道德经》中所说“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,这也正是武术套路审美价值的奥秘所在。
武术套路除了能使欣赏者产生美的感受,也能使操练者的身心获得极大的愉悦感。高水平的习武者在练习前,往往花一段时间凝神静气,当心神不受外界干扰时,才开始演练。时间推移,招式频出,他也渐入佳境,注意力高度集中在演练的动作上,最终达到庄子所谓“指与物化而不以心稽”的物我两忘的境界。
武术作为中国传统文化的一朵奇葩,和其他传统文化的关系表现在融合性上。在原始社会时期,武术就和舞蹈相结合产生了舞武;京剧将武术吸纳入表演,“唱念做打”中的“打”就是武术;“草圣”张旭在看了公孙大娘舞剑后悟出了草书的笔法;大画家吴道子请裴将军舞剑以助壮气……
文学与武术的结合可谓天衣无缝。一方面,武术本身所具有的艺术美感给予文学创作以题材和灵感,另一方面文学天马行空的想象给予武术以广阔的发展空间。前文所提杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》是比较写实的武术文学,而司马迁的《史记·游侠列传》可以说是武侠小说的滥觞,后来的《水浒传》以及清一代的使义公案小说,再到以金庸、古龙的作品为代表的新派武侠小说,都为中国人编织着纷繁的武侠之梦。
(取材于陈俊炜、田洪森等的相关文章)
材料三:
武术十分重视武德,素有“习武先习德”的说法。武德的形成是传统儒家思想和古代社会道德标准共同演绎的结果,习武者要先具备武术道德修养,才能练习武术。在武术文化传承的各个历史时期,各武术流派都有其独特的武德标准和行为规范,以约束习武者的行为。除暴安良、尊师重道、见义勇为等武德已传承至今。
武术受到了传统哲学文化多方面的影响。以太极拳为例,太极拳动作缓慢,注重内在修为,其最大特征就是以柔克刚,这即是在道家道法自然的思想基础上发展而来的。太极拳功法要求“以意领气”“以气运身”,即习练太极拳功法时要先用意,再行气,而后身体动。在习练功法时注重季节、时辰的选择,习武者针对经络运行选择相应的时辰,练习相应的功法。这种天人合一的思想正是练习太极拳的核心思想。天人合一的哲学思想在武术理论中将习武者的外在运动和内在修为统一为一个整体,习武者不但要外练筋骨,还要运气通脉增加内功修为,外练一定要以内练作为基础,否则就会外强中干。阴阳理论对武术的影响同样深远,阴阳学说论述了拳术练习过程中动作的相互转换,极大地丰富了武术拳理。如身体重心的虚实相互转换、动静相互结合、双掌前后正反相互转变等,这些都是阴阳学说在拳术中的具体体现。
为保护我国传统武术,2006年,国务院批准将少林功夫、武当武术、太极拳、沧州武术列入我国第一批非物质文化遗产名录。目前,已有32种武术被列入国家级非物质文化遗产名录。
受西方思想影响,现代武术的发展更加注重体现其自身的体育属性。例如,武术被列为北京奥运会的表演赛事,此外很多地方还定期举办武术比赛。尽管发展武术的体育属性可以提高武术的知名度,增加武术的商业性,但也很容易导致文化空巢现象,即传统文化只保留了物质内容,而文化思想观念的传播出现断层。如果不注重武术文化的发展,武术终将成为体操式的竞技运动项目。
(取材于邱长文、原敏芳等的相关文章)
15.下列对材料中“武术”的理解和分析,不正确的一项是( )
A.中华武术博大精深,但是长期以来武术的概念却未能定性,汉代以后,与武术相关的“武艺”一词开始出现并被广泛使用,民国时期,武术曾一度被称为“国术”。
B.武术作为一种艺术形式,其招式名称体现着中华民族的含蓄与智慧,其套路富有艺术美感,武术作为中国传统文化的一朵奇葩,能和舞蹈、京剧、书法等艺术形式相融合。
C.武术十分重视武德,素有“习武先习德”的说法,各武术流派都有其独特的武德标准和行为规范,以约束习武者的行为,除暴安良、尊师重道、见义勇为等武德也传承至今。
D.现代武术的发展注重其自身的体育属性,虽然提高了武术的知名度,增加了商业性,但也很容易导致文化空巢现象,因此我们要把“武术文化的发展”摆在优先位置。
16.根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是( )
A.“武”的本义,泛指与武力、军事或技击有关的事物;春秋时期,“武”与“文”相对应,专指军事活动;后来,受到诸子百家思想及伦理观念的影响,“武”被释义为“止戈为武”。
B.“术”有道路、方法和技艺的含义;“武”与“术”并联使用,最早见于南朝颜延之的《皇太子释奠会作》,其中的“武术”与军事技击相关,由此可知,武术的本质含义在于技击性。
C.文学与武术的结合可谓天衣无缝。一方面,武术本身所具有的艺术美感给予文学创作以题材和灵感,另一方面文学天马行空的想象给予武术以广阔的发展空间。这在侠义公案小说和新派武侠小说中都有体现。
D.高水平的习武者在练习前,往往花一段时间凝神静气,当心神不受外界干扰时,才开始演练,最终达到庄子所谓“指与物化而不以心稽”的物我两忘的境界,充分证明了武术套路能使欣赏者产生美的感受。
17.下列现象不能体现材料三所述武术文化内涵的一项是( )
A.融入了传统武术元素的短片《功守道》在天猫“双11”晚会亮相。
B.为抵御外来侵略,霍元甲于1910年在上海创办“精武体育会”。
C.八卦掌取意于《易经》,把八卦掌法的无穷变化看成是有规律的。
D.武术对练开始前和结束后须行“拳礼”,表示谦虚礼让。
18.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。
19.作为传统文化的重要组成部分,中华武术需要我们加强理解与传承。今后对中华武术我们应该传承什么?在传承中需要注意什么?请根据上述三则材料加以概括。
【答案】
15.D
16.C
17.A
18.①采用了立论式论证方式。②论证结构为总分式,并列结构。③论证中综合运用多种论证方法,如例证法、引证法。④论据丰富典型,说服力强;引用古文,增强了文章的文化内涵。
19.传承:传承技艺;传承武德;传承艺术美;传承哲学文化思想。
注意:传承技艺应以强身健体为宗旨,切忌暴力行为;发展体育属性、商业性要适度,注重保留文化性;政府在扶持保护传统武术中要发挥主导作用。
【解析】
15.
本题考查理解文中重要概念的含义的能力。
D项,“因此我们要把‘武术文化的发展’摆在优先位置”分析错误,材料三第4段中“如果不注重武术文化的发展,武术终将成为体操式的竞技运动项目”可知,只是说不注重武术文化发展的后果,并未提到“要把武术文化的发展摆在优先位置”。
故选D。
16.
本题考查筛选并整合文中的信息的能力。
A项,“春秋时期,‘武’与‘文’相对应,专指军事活动;后来,受到诸子百家思想及伦理观念的影响”分析错误,依据材料一第2段“到了春秋早期,‘武’与‘文’相对应,专指军事活动”“到了春秋末年,受到诸子百家思想及伦理观念的影响”可知,“‘武’与‘文’相对应,专指军事活动”是“春秋早期”而非“春秋时期”,“受到诸子百家思想及伦理观念的影响”是“春秋末年”而非“后来”。
B项,“由此可知,武术的本质含义在于技击性”分析错误,“此”指代的是“南朝颜延之的《皇太子释莫会作》”,依据材料一第3段“由‘武术’一词的发展历史可知,武术的本质含义在于技击性”可知,由“‘武术’一词的发展历史”知“武术的本质含义在于技击性”。
D项,“武术套路能使欣赏者产生美的感受” 分析错误,根据材料二第4段内容可知,写高水平的习武者是为了证明武术套路“能使操练者的身心获得极大的愉悦感”。
故选C。
17.
本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
依据材料三所述,武术文化内涵一是指“武德”,“武德”是“传统儒家思想和古代社会道德标准共同演绎的结果”,包括“除暴安良、尊师重道、见义勇为等”;二是指“受到了传统哲学文化多方面的影响”;且根据原文“受西方思想影响,现代武术的发展更加注重体现其自身的体育属性”。
A项,“融入了传统武术元素的短片《功守道》”既未体现武德,也未体现传统哲学文化的影响,“在天猫‘双11’晚会亮相”是其体育属性的体现。
故选A。
18.
本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
(1)材料二第1段直接提出中心论点“中华武术虽然是世界上诸多搏击术中的一种,但其本身已升华为一种艺术形式”,下文围绕中心论点从不同方面进行论证,可分析出本材料采用了“立论式论证方式”;(2)第1段提出中心论点,下文各段分别从“武术的招式”“武术套路”“武术与其他传统文化的融合”“文学与武术的结合”等方面进行论述,可分析出论证结构是“总分式,并列式”;(3)从“前文所提杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》是比较写实的武术文学”“后来的《水浒传》以及清一代的侠义公案小说,再到以金庸、古龙的作品为代表的新派武侠小说”,可分析出论证方法是“例证法”;从“《道德经》中所说‘有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随’”,可分析出论证方法是“引证法”;(4)材料二选用了“武松醉打蒋门神”“杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》”“《水浒传》以及清一代的侠义公案小说”“金庸、古龙的作品”等大量论据,可分析出“论据丰富典型,说服力强”;从“《道德经》中所说‘有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随’”“庄子所谓‘指与物化而不以心稽’的物我两忘的境界”,可分析出“引用古文,增强了文章的文化内涵”。
19.
本题考查归纳内容要点的能力。
第一问,依据材料一第3段“民国时期,武术曾一度被称为‘国术’,并成立了中央国术馆,以发扬中华武术。后来,与武艺有关的‘打拳’‘使棒’等技艺统称为‘武术’”,可概括出“传承技艺”;依据材料二第3段“武术套路是最富有艺术美感的”,可概括出“传承艺术美”;依据材料三第1段“武术十分重视武德,素有‘习式先习德”的说法”,可概括出“传承式德”;依据材料三第2段“天人合一的哲学武术理论中将习式者的外在运动和内在修为统一为一不整体”,可概格出“传承哲学文化思想”。
第二问,依据材料一第3段“武术的本质在于投击性”和材料二第4段“武术套路除了能使欣赏者产生美的感受,也能使操练者的身心获得极大的愉悦感”,可分析出“传承技艺应以强身健体为宗旨,切忌暴力行为”;依据材料三第4段“尽管发展武术的体育属性可以提高武术的知名度,增加武术的商业性,但也很容易导致文化空巢现象,即传统文化只保留了物质内容,而文化思想观念的传播出现断层。如果不注重武术文化的发展,式术终将成为体操式的竟技运动项目”,可分析出“发展体育属性、商业性要适度,注重保留文化性”;依据材料三第3段“为保护我国传统武术,2006年,国务院批准将少林功夫、武当武术、太极拳、沧州武术列入我国第一批非物质文化遗产名录。目前,已有32种武术被列入国家级非物质文化遗产名录”,可分析出“政府在扶持保护传统武术中要发挥主导作用”。
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21世纪教育网(www.21cnjy.com)2021-2022学年上学期高一语文统编版必修上册同步练习:
第6单元*上图书馆/王佐良
一、选择题
1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是( )
A.教养(jiào) 卷帙(yì) 发掘(jué) 僧侣(sēng)
B.狭隘(ài) 逊色(xùn) 咖啡(kā) 时髦(máo)
C.宽敞(chang) 吟啸(yín) 愉快(yù) 公爵(jué)
D.慰藉(jì) 麻痹(bì) 强迫(qiǎng) 给予(jǐ)
2.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.在现有物流通道的基础上,榆中县人民政府计划兴建兰州国际高原夏菜副食品采购中心,将成为中国西北最大的农贸综合市场。
B.“人与生物圈”国家委员会将以此为契机,明确发展方向推广“人与生物圈”的核心理念,增加对生物多样性、文化多样性的保护。
C.近年来,随着科技的快速发展,生物识别技术的识别准确率大幅提升,相关产品在银行、机场等相对安全的局域网环境下得到广泛应用。
D.展览会上展出的各类化石及模型揭示了距今几万年到5亿多年的漫长岁月中,古脊椎动物的演化进程。
3.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①随着百镇千村建设的稳步推进,海南省许多特色旅游线路脱颖而出,这对当地旅游业的发展大有裨益。
②路人有难,上前帮一把;别人求教,耐心答一下……很多事情只是举手之劳,但可以为生活增添一抹亮色。
③山东烟台几百家企业联名做出诚信经营承诺,签署《信用承诺书》,并表示企业要一言九鼎,把诚信作为发展的根本。
④这种牵强附会的解释,与事实有很大出入,让人难以接受。
⑤受品牌负资产拖累的企业,不管是提升原有品牌的含金量,还是白手起家打造一个全新的品牌,都不容易。
⑥动车禁烟是老生常谈的话题,要在执行力上下功夫,即增加旅客的违规成本,将屡教不改者纳入“黑名单”,使其受到惩处。
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②④ D.③⑤⑥
4.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①我们的经典诗文,浩如烟海,如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;我们的传统美德,经久不衰,如春日的鲜花,散发着浓郁的芳香。
②如果人们继续一意孤行,依然熟视无睹单一耕作的弊端,那么粮食危机将会给人类带来灭顶之灾。
③观易安后期词作,辞则珠圆玉润,境则哀婉深沉,情则真挚感人。
④我们想帮助他,但是他那凶狠冷厉的目光使我们望尘莫及。
⑤美国打着航行自由的旗号,派军舰对中国南海的岛礁进行侦察,把本来平静的南海搅得风生水起,其野心暴露无遗。
⑥网络生造词,既不能满足社会生活的需要,也无益于人际交流,且容易产生负面效应,所以,对其进行必要的规范无可非议。
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥
5.下列句子顺序排列正确的一项是( )
阅读首先是一种个人行为,________;________,________,由此阅读可以重塑个人的精神世界。亚里士多德曾经给人做出过最科学经典的定义:理性的动物。________。________,________,而阅读也是人类区别于其他动物的理性行为。这或许才是阅读的本质,由亚里士多德而来。
①是与个体经验的对接
②其次对于内容的感悟也基本是个体的
③那里面有切实的人生知识与过去年代人类理性智慧的积淀
④你读与不读,读什么书,大多可以由你个人决定
⑤而书本正是人类理性的结晶
⑥尤其是那些杰出的经典之书更是人类奋斗最为经久不衰的成果
A.④②①⑤⑥③ B.①②④⑤⑥③
C.②④①⑥③⑤ D.④①②③⑥⑤
6.下列词语中,有错别字的一项是( )
A.跋涉 鲜活 共鸣 魅力
B.搜寻 纠葛 精华 陌生
C.阅览 钟情 优雅 消磨
D.画相 帐幕 竞争 稀罕
7.下列情景中给朋友发的短信,表达得体的一句是:(  )
A.(祝贺生女儿)近日听闻您喜添千金,弄瓦之庆,遥以致贺。
B.(描述赛事)世界各个排球队都在秣马厉兵,我队正觊觎桂冠。
C.(问候病情)闻君抱恙,不胜垂念,谨致问候,祝早日康复。
D.(拜托帮忙)冒昧唐突干请,所恳之事务必慨允,不胜感激。
8.下列各句中,没有语病的一句是
A.在全国各个电视台热播的真人秀节目,或许无法承受复兴传统文化重任,但至少也应该减少庸俗乃至低俗的打趣的价值定位。
B.共青团中央、青联学联与国际劳工组织合作,自2005年起在大学中开展KAB创业教育项目,共培训了近1500多所高校的专业讲师。
C.很多杰出作家认为,一部文学作品,如果有意义也有意思,就可以更好地传播知识、寓教于乐,更好地启迪心智、温润心灵。
D.为了督促学生养成良好的生活习惯,某高校从经济管理学院作为试点,实施一种新的管理方式,用指纹机进行早签。
9.阅读下面这段论述性文字,选出能更好地完成其论证的一项( )
人类学家坚定地断言:文化仅当是独立的而非依赖的,才能有所发展。也就是说,只有当来自其外部的压力被来自其内部的首创精神取代的时候,它才能有所发展。换句话说,只有民族文化才是推动文化发展的动力,外来文化可以提供有价值的建议,但是,任何把外来文化的观点强加给民族文化的做法,都会威胁民族文化的独立和发展。同样,如果我们把每一所单独的学校都视为一种独立的文化的话,那么,教育进步的关键是:___________________________________________________
A.每个学校要依靠独立于外来压力的内部首创精神来发展。
B.某些学校要依靠他们全体员工和学生的创造力来发展。
C.学校管理人员必须随着学校发展的进程而调整自己的首创精神。
D.外来的各种有利或有害的因素必须被阻止参与学校的发展。
10.下列各句中加点成语的使用,不正确的一项是(  )
A.最近,一则中国制造商包揽德国“金鼻子剽窃奖”前十的消息,令一些中国制造企业感觉局促不安。
B.两岁哥哥自告奋勇照顾妹妹姿势有模有样,宠妹看电视两不误。
C.实际上,手机被莫名其妙扣费的情况并不少见。作为用户,要第一时间站出来申诉退款和赔偿。
D.有些孩子上课的时候不专心,要么东张西望,要么交头接耳,要么就是自己坐在位置上啃铅笔或者戳橡皮。
二、选择题组
阅读下面的文字,完成下列小题。
10天时间,拥有1000张床位的火神山医院建成;4万多名医护人员,为了一个共同的目标在短时间内齐降江城;捐赠的新鲜蔬菜水果一车车运抵武汉……面对新中国成立以来发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的重大突发公共卫生事件,中国以这样的方式展现自己。时间是最客观的    者。几十个日夜,见证了什么是“人民至上”,什么是“全国一盘棋”,什么是“大爱无疆”。在这场生死    中,中国速度赢得赞誉,中国效率令人叹服,中国精神    ,中国力量震惊世界。
新冠肺炎疫情发生后,党中央高度重视,迅速部署应对措施。举国振奋的是,经历几十个日夜的艰苦奋斗,疫情防控形势正在向着积极有利的方向发展。实践证明,中央对疫情形势的判断是准确的,各项工作部署是及时的,采取的举措是有力有效的。可以毫不夸张地说,中国采取了坚决有力的防控,展现了出色的领导能力、应对能力、组织动员能力、贯彻执行能力,是其他国家做不到的。当前,好消息频传,但还远不是可以松劲歇脚的时候,我们要继续用好战“疫”中的制胜密码。唯有付出更多的努力,(  ),确保脱贫攻坚如期全面收官。我们有足够的信心打赢这场疫情防控战。而这场战争所催生的一切,也必将让伟大的中华民族以更坚强的身躯    于天地间。
11.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.记录 竞赛 惊天动地 挺立
B.知情 竞赛 感天动地 矗立
C.知情 竞速 惊天动地 矗立
D.记录 竞速 感天动地 挺立
12.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.中国采取了坚决有力的防控措施,展现了出色的领导能力、应对能力、组织动员能力、贯彻执行能力,是其他国家做不到的。
B.中国采取的坚决有力的防控措施,展现的出色的领导能力、应对能力、组织动员能力、贯彻执行能力,是其他国家做不到的。
C.中国采取的坚决有力的防控,展现的出色的领导能力、应对能力、组织动员能力、贯彻执行能力,是其他国家做不到的。
D.中国采取了坚决有力的防控,展现了出色的贯彻执行能力、领导能力、组织动员能力、应对能力,是其他国家做不到的。
13.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.我们方能夺回失去的时间,实现今年经济社会发展目标任务
B.方能夺回我们失去的时间,今年经济社会发展目标任务才能实现
C.我们方能夺回失去的时间,今年经济社会发展目标任务才能实现
D.我们失去的时间方能夺回,实现今年经济社会发展目标任务
三、语言表达
14.当下,复兴传统文化渐成社会共识,各种各样的国学班纷纷出现,国学教育鱼龙混杂,对此,你有什么看法?写一段文字发表你的见解,注意写出针对性,不少于300字。
四、非连续性文本阅读
阅读下面文字,完成下列小题。
材料一:
中华武术博大精深,但是长期以来武术的概念却未能定性,我们或可从概念的变化中对其发展历史窥见一斑。
“武”的本义,泛指与武力、军事或技击有关的事物。《礼记》上记载:“孟冬之月,天子乃命将帅讲武,习射御,角力。”这里的“武”就是指习练射前、驾驭战车等战斗技能。到了春秋早期,“武”与“文”相对应,专指军事活动。《史记。孔子世家》记载,孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯出疆,必具官以从。请具左右司马。”到了春秋末年,受到诸子百家思想及伦理观念的影响,“武”被释义为“止戈为武”。东汉许慎的《说文解字》记载:“夫武,定功载兵。故止戈为武。”而实际上,“止戈为武”只能是一种理想的和谐状态,要想威慑敌人或制止敌人的武力,必先建立强大的军事武备基础。
“术”有道路、方法和技艺的含义。《说文解字》载:“术,邑中道也。”这里“术”的意思是道路。苏轼《教战守策》记载:“役民三司盗者,授以击刺之术。”这里“术”的意思是方法和技艺。“武”与“术”并联使用,最早见于南朝颜延之的《皇太子释莫会作》中的“偃闭武术,阐扬文令。底士倾风,万流仰镜。”其中的“武术”与军事技击相关,与“射御”“角力”等词语意思相近。汉代以后,与武术相关的“武艺”一词开始出现,并被广泛使用。民国时期,武术曾一度被称为“国术”,并成立了中央国术馆,以发扬中华武术。后来,与武艺有关的“打琴”“使棒”等技艺统称为“武术”,与武术相关的称谓还有“功夫”。由“武术”一词的发展历史可知,武术的本质含义在于技击性。
(取材于刘巧芳、牛炎涛、姚亚行等的相关文章)
材料二:
中华武术虽然是世界上诸多搏击术中的一种,但其本身已升华为一种艺术形式。
武术的招式名称最容易让人眼前一亮,体现着中华民族的含蓄与智慧。武松醉打蒋门神用的是戳脚(一种北派拳术)中的“玉环步、鸳鸯脚”。《水浒传》的读者可能没见过这招,但应该能想象出杨贵妃雍容华贵的行姿,也应该知道鸳鸯成双,随即能想到是双脚连环踢出的意思,于是这一招就通过短短六个字跃然纸上,栩栩如生。
武术套路是最富有艺术美感的。杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》中描述的“舞剑器”这种舞武除具备技击含义外,本身就具有很高的审美价值。演练者先放慢速度,凝如泰山,安若处子,外示安逸,又在电光石火之间,动若脱兔,舞出令人眼花缘乱的动作。以慢来衬快,则快者更快;以快来衬慢,则慢者更慢。这是一种对立统一,正如《道德经》中所说“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,这也正是武术套路审美价值的奥秘所在。
武术套路除了能使欣赏者产生美的感受,也能使操练者的身心获得极大的愉悦感。高水平的习武者在练习前,往往花一段时间凝神静气,当心神不受外界干扰时,才开始演练。时间推移,招式频出,他也渐入佳境,注意力高度集中在演练的动作上,最终达到庄子所谓“指与物化而不以心稽”的物我两忘的境界。
武术作为中国传统文化的一朵奇葩,和其他传统文化的关系表现在融合性上。在原始社会时期,武术就和舞蹈相结合产生了舞武;京剧将武术吸纳入表演,“唱念做打”中的“打”就是武术;“草圣”张旭在看了公孙大娘舞剑后悟出了草书的笔法;大画家吴道子请裴将军舞剑以助壮气……
文学与武术的结合可谓天衣无缝。一方面,武术本身所具有的艺术美感给予文学创作以题材和灵感,另一方面文学天马行空的想象给予武术以广阔的发展空间。前文所提杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》是比较写实的武术文学,而司马迁的《史记·游侠列传》可以说是武侠小说的滥觞,后来的《水浒传》以及清一代的使义公案小说,再到以金庸、古龙的作品为代表的新派武侠小说,都为中国人编织着纷繁的武侠之梦。
(取材于陈俊炜、田洪森等的相关文章)
材料三:
武术十分重视武德,素有“习武先习德”的说法。武德的形成是传统儒家思想和古代社会道德标准共同演绎的结果,习武者要先具备武术道德修养,才能练习武术。在武术文化传承的各个历史时期,各武术流派都有其独特的武德标准和行为规范,以约束习武者的行为。除暴安良、尊师重道、见义勇为等武德已传承至今。
武术受到了传统哲学文化多方面的影响。以太极拳为例,太极拳动作缓慢,注重内在修为,其最大特征就是以柔克刚,这即是在道家道法自然的思想基础上发展而来的。太极拳功法要求“以意领气”“以气运身”,即习练太极拳功法时要先用意,再行气,而后身体动。在习练功法时注重季节、时辰的选择,习武者针对经络运行选择相应的时辰,练习相应的功法。这种天人合一的思想正是练习太极拳的核心思想。天人合一的哲学思想在武术理论中将习武者的外在运动和内在修为统一为一个整体,习武者不但要外练筋骨,还要运气通脉增加内功修为,外练一定要以内练作为基础,否则就会外强中干。阴阳理论对武术的影响同样深远,阴阳学说论述了拳术练习过程中动作的相互转换,极大地丰富了武术拳理。如身体重心的虚实相互转换、动静相互结合、双掌前后正反相互转变等,这些都是阴阳学说在拳术中的具体体现。
为保护我国传统武术,2006年,国务院批准将少林功夫、武当武术、太极拳、沧州武术列入我国第一批非物质文化遗产名录。目前,已有32种武术被列入国家级非物质文化遗产名录。
受西方思想影响,现代武术的发展更加注重体现其自身的体育属性。例如,武术被列为北京奥运会的表演赛事,此外很多地方还定期举办武术比赛。尽管发展武术的体育属性可以提高武术的知名度,增加武术的商业性,但也很容易导致文化空巢现象,即传统文化只保留了物质内容,而文化思想观念的传播出现断层。如果不注重武术文化的发展,武术终将成为体操式的竞技运动项目。
(取材于邱长文、原敏芳等的相关文章)
15.下列对材料中“武术”的理解和分析,不正确的一项是( )
A.中华武术博大精深,但是长期以来武术的概念却未能定性,汉代以后,与武术相关的“武艺”一词开始出现并被广泛使用,民国时期,武术曾一度被称为“国术”。
B.武术作为一种艺术形式,其招式名称体现着中华民族的含蓄与智慧,其套路富有艺术美感,武术作为中国传统文化的一朵奇葩,能和舞蹈、京剧、书法等艺术形式相融合。
C.武术十分重视武德,素有“习武先习德”的说法,各武术流派都有其独特的武德标准和行为规范,以约束习武者的行为,除暴安良、尊师重道、见义勇为等武德也传承至今。
D.现代武术的发展注重其自身的体育属性,虽然提高了武术的知名度,增加了商业性,但也很容易导致文化空巢现象,因此我们要把“武术文化的发展”摆在优先位置。
16.根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是( )
A.“武”的本义,泛指与武力、军事或技击有关的事物;春秋时期,“武”与“文”相对应,专指军事活动;后来,受到诸子百家思想及伦理观念的影响,“武”被释义为“止戈为武”。
B.“术”有道路、方法和技艺的含义;“武”与“术”并联使用,最早见于南朝颜延之的《皇太子释奠会作》,其中的“武术”与军事技击相关,由此可知,武术的本质含义在于技击性。
C.文学与武术的结合可谓天衣无缝。一方面,武术本身所具有的艺术美感给予文学创作以题材和灵感,另一方面文学天马行空的想象给予武术以广阔的发展空间。这在侠义公案小说和新派武侠小说中都有体现。
D.高水平的习武者在练习前,往往花一段时间凝神静气,当心神不受外界干扰时,才开始演练,最终达到庄子所谓“指与物化而不以心稽”的物我两忘的境界,充分证明了武术套路能使欣赏者产生美的感受。
17.下列现象不能体现材料三所述武术文化内涵的一项是( )
A.融入了传统武术元素的短片《功守道》在天猫“双11”晚会亮相。
B.为抵御外来侵略,霍元甲于1910年在上海创办“精武体育会”。
C.八卦掌取意于《易经》,把八卦掌法的无穷变化看成是有规律的。
D.武术对练开始前和结束后须行“拳礼”,表示谦虚礼让。
18.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。
19.作为传统文化的重要组成部分,中华武术需要我们加强理解与传承。今后对中华武术我们应该传承什么?在传承中需要注意什么?请根据上述三则材料加以概括。
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