六年级语文下册归类复习第一单元背诵检测

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名称 六年级语文下册归类复习第一单元背诵检测
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文件大小 38.2KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2012-08-23 19:08:50

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六年级语文下册归类复习第一单元背诵检测
1、《学弈》课文:弈秋,()。使弈秋(),其一人(),();一人(),一心以为(),思()。虽(),()。()?曰:非然也。
《学弈》常识及赏析:《学弈》选自《》。文章先写(),接着写弈秋教()的人下棋,学习效果也截然不同,最后写这两个人学习结果不同,并不是因为()。通过这件事,说明了学习应(),不可()的道理。
学完本文后应牢记的表现学习认真的成语:
A、表现学习勤奋刻苦的:手不()、()忘食、()不倦、囊萤()、悬梁()、()偷光、夙兴()、圆木()、()读书、()继晷、()起舞、
勤学()、学而()、()苦干
B、表现学习专心的:()旁鹜、、目不()、一心()、()凝神、全神()、专心()
C、表现学习有恒心的:持之()、坚持()、()填海、始终()、()移山、()石穿、世上无难事,( )
《两小儿辩日》课文:孔子东游,见两小儿(),问()。一儿曰:“(),而()也。”一儿曰:“(我以日初出远),而(日中时近)也。”一儿曰:“()。及日中,(),此不为()?”一儿曰:“(),及其日中(),此不为()?”孔子()也。两小儿笑曰:“()?”
《两小儿辩日》常识及赏析:《两小儿辩日》选自《》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论,一个认为太阳在()离人近,一个认为太阳在()离人近,为此,双方各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也无法裁决,被两个小孩笑话。故事体现了两小儿()、()和孔子()的态度。
2、《匆匆》课文:“(),有()的时候;(),有()的时候;(),有再()的时候。但是,()的,你告诉我,我们的日子为什么()呢?”
“我不知道他们给了我多少日子;但我的手()是渐渐()了。在默默里算着,()日子已经从我手中()去;像(),我的日子()在时间的(),没有(),也没有(影子).我不禁()而()了。”
“去的(),来的();去来的中间,又怎样地()呢?早上我起来的时候,小屋里射进()的太阳。太阳他有脚啊,()地()了;我也()跟着()。于是()的时候,日子从()里过去;()的时候,日子从()里过去;()时,便从()的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手()时,他又从()着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便()地从我身上()过,从我脚边()去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又()走了一日。我()。但是新来的日子的影儿又开始在()里闪过了。”  
“在()的日子里,在()的世界里的我能做些什么呢?只有(),只有();在八千多日的匆匆里,除()外,又剩些什么呢?过去的日子(),被(),如(),被();我留着些什么()呢?我何曾()?我()来到这世界,转眼间也将()的回去罢?但不能平的,()?你聪明的,告诉我,()?”
《匆匆》常识及赏析:
A、《匆匆》是()的一篇脍炙人口的散文,文章紧扣“()”二字,将空灵而又()的时间化为()的物象,细腻地刻画了(),表达了作者()。
B、本文围绕“()”展开叙述,先写日子()的特点;再写自己八千多个日子()和(),作者思绪万千,由景及人,叹息不已。最后,作者发出()。
C、(),原名自华,字佩弦。中国现代著名诗人、散文家。江苏扬州人,原籍浙江绍兴。
他的散文是中国现代散文的典范。写有《》《》《》《桨声灯影里的秦淮河》等散文名篇,均以诗意盎然著称于世。代表作有诗集《》(与人合著)、诗文集《》、散文集《》《欧洲杂记》《你我》等。出版有《朱自清散文集》《朱自清诗文集》等。“(),宁可饿死,不领美国的‘救济粮’”这是毛泽东对他的评价。
学完《匆匆》和《学弈》后应牢记的名言警句:
(1)(),白了少年头,()。  【宋·岳飞·《满江红》】
(2)人最宝贵的是(),()每个人只有一次。人的一生应该这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为()而悔恨,也不会因为()而羞愧;在临死的时候他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——【俄国·奥斯特洛夫斯基·《钢铁是怎样炼成的》】
(3)业()勤,荒于();行成于思,()。【唐·韩愈·《进学解》】
(4)(),不舍昼夜。  【春秋·孔子】 
(5)(),一日难再晨。(),岁月不待人。 【南北朝·晋·陶渊明】 
(6)(),一寸光阴不可轻。  【宋·朱熹】   
(7)(),人无再少年。  【元·关汉卿】 
(8)明日复明日,()?我生待明日,()。世人苦被明日累,()。  
(9)(天)可补,()可填,南山可()。日月既往,不可复()。  【清·曾国藩】   
(10)时间就是(),无端的空耗别人的时间,其实是无异于()的。【鲁迅】
(11)一万年太久,只争()。【毛泽东】
(12)时间就是(),时间就是(),时间就是()。 【郭沫若】 
(13)钉子是()进去的,时间是()出来的。【雷锋】 
(14)合理安排时间,就等于()时间。 【英国·培根】
(15)抛弃时间的人,时间也()他。  【英国·莎士比亚】
(16)你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为()是构成生命的材料。【美国·富兰克林】
(17)少壮不努力,()。 【汉·乐府民歌·《长歌行》】
(18)无可奈何花落去,()。 【宋·晏殊·《浣溪沙》】
(20)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。(),()。
——【唐·颜真卿《劝学》】
说明时间短暂的词语:
()间、()臾、()那、()那时快、()掩耳之势、()间、
一()、()即逝、()容发、()未移
3、《桃花心木》课文:种树的人笑了,他说:“种树不是种菜或种稻子,种树是(),不像青菜几个星期就可以收成。所以,树木自己()。我浇水只是(),老天下雨是(),它几天下一次?上午或下午?一次下多少?如果无法在这种(),树苗自然就()了。但是,在()、(),()就不成问题了。”
 种树人()地说:“如果我每天都来浇水,每天定时浇一定的量,树苗就会()的心,根就会(),无法(),一旦我(),树苗会()。幸而存活的树苗,遇到(),也会()。”
 他的一番话,使我非常感动。不只是树,(),(),(),()。在不确定中,(),就能学会(),()。
《桃花心木》常识及赏析:本文作者是我国()著名作家()。这篇文章语言朴实流畅、运用了()的手法寓意深刻。作者借(),来比喻(),写一个种树人让“()”的育苗方法,说明了()、()的重要意义。本文的中心句是:“(),(),(),(),()”
学完《桃花心木》后应牢记的名言警句:
(1)十年树木,()。 (2)种树者必培其根,()。
(3)父母之爱子,()。
4、《顶碗少年》常识及赏析:本文描写了一场扣人心弦的杂技表演。演杂技的顶碗少年第一次表演()了,但他()地向观众(),一切重新开始;第二次,碗又()了,少年又镇定下来,手捧着新碗,又深深向观众();第三次,终于把碗稳住了,全场响起了()般的掌声。多少年后,作者每每想起,总会产生一阵微微的激动……赞扬了少年(),()的精神,同时也表明()。同时也告诉我们:“()”的人生哲理。今后当我们面对挫折应该有()和有()。
文章描写了顶碗少年()次表演的过程,紧紧围绕表演的“()”展开。(1)抓住少年表演时的动作、神情进行描写,表现顶碗表演动作的();(2)具体描写了观众观看表演时的反应,突出表演的();(3)采用了()的手法对“碗”进行描写,不仅体现了表演的难度之大,还烘托了表演的()。作者主要抓住“()”、“()”、“()”具体描写,突出表现了杂技表演的紧张程度。
5、《手指》课文:“我们每个人,都()随身带着()手指,永不离身。一只手上的()手指,各有(),各具(),各有(),各有()。”
“手上的五指,我只觉得()与(),有如上的差异,却无()在其中。手指的全体,同()的全体一样,五根手指如果能(团结一致),成为一个拳头,那就根根(),根根有(),不再有什么()、()之分了。”
这是()先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所长,各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理,“(),(),(),(),()、()”。 这句以()的全体比喻()的全体,阐明“()”的人生道理,是文章表达的主旨。
有关团结的名言警句
(1)天时不如地利,()。——先秦 孟子 (2)()就是力量。——谚语
(3)单丝不成(),独木不成()。——俗语 (4)二人同心,()。——《易经》
(5)人心齐,()。——中国谚语 (6)众人拾柴()。
(7)一滴水只有放进()里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和()融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋 成语:众()成()
日积月累一(根据提示填名言警句)
(1)【告诫人们要勤学多问,不以向人求教为耻。】
( )—《》
(2)【做事要一气呵成,还要有信心和毅力,如果接二连三的断断续续,会给你造成负面影响的。】( )——《》
(3)【说明任何事物没有十全十美的道理。】()——《》
(4)【告诉我们:要想培育一棵大树,要从树根培育;要想教育一个人就要从德开始。即俗话说:浇花浇根,交人交心。】()。——《》
(5)【要学会一种技艺,不是容易的事;也要多观察实物,纸上谈兵是不行的。读书要破万卷,下笔才能如有神。做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣。只有用心观察,动脑思考,多加练习才能真正地认识事物。】():《》
本单元内出现的成语:
专心( ) ()学步 目不() 不知() ()不忙 惊心() 座无() 随时() ()处优 ()不到 ()无故 ()心长
狂风() ()生机六年级语文下册归类复习第一单元背诵检测答案
1、《学弈》课文:弈秋,(通国之善弈者也)。使弈秋(诲二人弈),其一人(专心致志),(惟弈秋之为听);一人(虽听之),一心以为(有鸿鹄将至),思(援弓缴而射之)。虽(与之俱学),(弗若之矣)。(为是其智弗若与)?曰:非然也。
《学弈》常识及赏析:《学弈》选自《(孟子·告子)》。文章先写(弈秋是全国最善于下围棋的人),接着写弈秋教(两个学习态度不同)的人下棋,学习效果也截然不同,最后写这两个人学习结果不同,并不是因为(智力上有多大差别)。通过这件事,说明了学习应(专心致志),不可(三心二意)的道理。
学完本文后应牢记的表现学习认真的成语:
A、表现学习勤奋刻苦的:手不释卷、废寝忘食、孜孜不倦、囊萤夜读、悬梁刺股、凿壁偷光
夙兴夜寐、圆木警枕、映雪读书、焚膏继晷、闻鸡起舞、勤学苦练、学而不厌、埋头苦干
B、表现学习专心的:不敢旁鹜、、目不窥园、一心一意、屏气凝神、全神贯注、专心致志
C、表现学习有恒心的:持之以恒、坚持不懈、精卫填海、始终如一、愚公移山、水滴石穿、
世上无难事,只怕有心人
《两小儿辩日》课文:孔子东游,见两小儿(辩斗),问(其故)。一儿曰:“(我以日始出时去人近),而(日中时远)也。”一儿曰:“(我以日初出远),而(日中时近)也。”一儿曰:“(日初出大如车盖)。及日中,(则如盘盂),此不为(远者小而近者大乎)?”一儿曰:“(日初出沦沦凉凉),及其日中(如探汤),此不为(近者热而远者凉乎)?”孔子(不能决)也。两小儿笑曰:“(孰为汝多知乎)?”
《两小儿辩日》常识及赏析:《两小儿辩日》选自《(列子·汤问)》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论,一个认为太阳在(早晨)离人近,一个认为太阳在(中午)离人近,为此,双方各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也无法裁决,被两个小孩笑话。故事体现了两小儿(善于观察)、(说话有理有据)和孔子(实事求是)的态度。
2、《匆匆》课文:“(燕子去了),有(再来)的时候;(杨柳枯了),有(再青)的时候;(桃花谢了),有再(开)的时候。但是,(聪明)的,你告诉我,我们的日子为什么(一去不复返)呢?”
“我不知道他们给了我多少日子;但我的手(确乎)是渐渐(空虚)了。在默默里算着,(八千多)日子已经从我手中(溜)去;像(针尖上一滴水滴在大海里),我的日子(滴)在时间的(流里),没有(声音),也没有(影子).我不禁(头涔涔)而(泪潸潸)了。”
“去的(尽管去了),来的(尽管来着);去来的中间,又怎样地(匆匆)呢?早上我起来的时候,小屋里射进(两三方斜斜)的太阳。太阳他有脚啊,(轻轻悄悄)地(挪移)了;我也(茫茫然)跟着(旋转)。于是(洗手)的时候,日子从(水盆)里过去;(吃饭)的时候,日子从(饭碗)里过去;(默默)时,便从(凝然)的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手(遮挽)时,他又从(遮挽)着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便(伶伶俐俐)地从我身上(跨)过,从我脚边(飞)去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又(溜)走了一日。我(掩面叹息)。但是新来的日子的影儿又开始在(叹息)里闪过了。”  
“在(逃去如飞)的日子里,在(千门万户)的世界里的我能做些什么呢?只有(徘徊罢了),只有(匆匆罢了);在八千多日的匆匆里,除(徘徊)外,又剩些什么呢?过去的日子(如轻烟),被(微风吹散了),如(薄雾),被(初阳蒸融了);我留着些什么(痕迹)呢?我何曾(留着像游丝样的痕迹呢)?我(赤裸裸)来到这世界,转眼间也将(赤裸裸)的回去罢?但不能平的,(为什么偏要白白走这一遭啊)?你聪明的,告诉我,(我们的日子为什么一去不复返呢)?”
《匆匆》常识及赏析:
A、《匆匆》是(朱自清)的一篇脍炙人口的散文,文章紧扣“(匆匆)”二字,将空灵而又(抽象)的时间化为(具体)的物象,细腻地刻画了(时光流逝的踪迹),表达了作者(对虚度时光的无奈和惋惜)。
B、本文围绕“(匆匆)”展开叙述,先写日子(一去不复返)的特点;再写自己八千多个日子(来去匆匆)和(稍纵即逝),作者思绪万千,由景及人,叹息不已。最后,作者发出(内心的感叹)。
C、(朱自清),原名自华,字佩弦。中国现代著名诗人、散文家。江苏扬州人,原籍浙江绍兴。
他的散文是中国现代散文的典范。写有《(匆匆)》《(背影)》《(荷塘月色)》《桨声灯影里的秦淮河》等散文名篇,均以诗意盎然著称于世。代表作有诗集《(雪朝)》(与人合著)、诗文集《(踪迹)》、散文集《(背影)》《欧洲杂记》《你我》等。出版有《朱自清散文集》《朱自清诗文集》等。“(朱自清一身重病),宁可饿死,不领美国的‘救济粮’”这是毛泽东对他的评价。
学完《匆匆》和《学弈》后应牢记的名言警句:
(1)(莫等闲),白了少年头,(空悲切)。  【宋·岳飞·《满江红》】
(2)人最宝贵的是(生命),(生命)每个人只有一次。人的一生应该这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为(虚度年华)而悔恨,也不会因为(碌碌无为)而羞愧;在临死的时候他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——【俄国·奥斯特洛夫斯基·《钢铁是怎样炼成的》】
(3)业(精于)勤,荒于(嬉);行成于思,(毁于随)。【唐·韩愈·《进学解》】
(4)(逝者如斯夫),不舍昼夜。  【春秋·孔子】 
(5)(盛年不重来),一日难再晨。(及时当勉励),岁月不待人。 【南北朝·晋·陶渊明】 
(6)(少年易学老难成),一寸光阴不可轻。  【宋·朱熹】   
(7)(花有重开日),人无再少年。  【元·关汉卿】 
(8)明日复明日,(明日何其多)?我生待明日,(万事皆蹉跎)。世人苦被明日累,(春去秋来老将至)。  
(9)(天)可补,(海)可填,南山可(移)。日月既往,不可复(追)。  【清·曾国藩】   
(10)时间就是(生命),无端的空耗别人的时间,其实是无异于(谋财害命)的。【鲁迅】
(11)一万年太久,只争(朝夕)。【毛泽东】
(12)时间就是(生命),时间就是(速度),时间就是(力量)。 【郭沫若】 
(13)钉子是(敲)进去的,时间是(挤)出来的。【雷锋】 
(14)合理安排时间,就等于(节约)时间。 【英国·培根】
(15)抛弃时间的人,时间也(抛弃)他。  【英国·莎士比亚】
(16)你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为(时间)是构成生命的材料。【美国·富兰克林】
(17)少壮不努力,(老大徒伤悲)。 【汉·乐府民歌·《长歌行》】
(18)无可奈何花落去,(似曾相识燕归来)。 【宋·晏殊·《浣溪沙》】
(20)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。(黑发不和勤学早),(白首方悔读书迟)。
——【唐·颜真卿《劝学》】
说明时间短暂的词语:
(瞬)间、(须)臾、(霎)那、(说时迟)那时快、(迅雷不及)掩耳之势、(眨眼)间、
一(刹那)、(转瞬)即逝、(间不)容发、(桑荫)未移
3、《桃花心木》课文:种树的人笑了,他说:“种树不是种菜或种稻子,种树是(百年的基业),不像青菜几个星期就可以收成。所以,树木自己(要学会在土里找水源)。我浇水只是(模仿老天下雨),老天下雨是(算不准的),它几天下一次?上午或下午?一次下多少?如果无法在这种(不确定中汲水生长),树苗自然就(枯萎)了。但是,在(不确定中找到水源)、(拼命扎根),(长成百年的大树)就不成问题了。”
 种树人(语重心长)地说:“如果我每天都来浇水,每天定时浇一定的量,树苗就会(养成依赖)的心,根就会(浮在地表上),无法(深入地下),一旦我(停止浇水),树苗会(枯萎得更多)。幸而存活的树苗,遇到(狂风暴雨),也会(一吹就倒)。”
 他的一番话,使我非常感动。不只是树,(人也是一样),(在不确定中生活),(能比较经得起生活的考验),(会锻炼出一颗独立自主的心)。在不确定中,(深化了对环境的感受与情感的感知),就能学会(把很少的养分转化为巨大的能量),(努力生长)。
《桃花心木》常识及赏析:本文作者是我国(台湾)著名作家(林清玄)。这篇文章语言朴实流畅、运用了(借物喻人)的手法寓意深刻。作者借(树苗的生长),来比喻(人的成长),写一个种树人让“(树木自己学会在土地里找水源)”的育苗方法,说明了(在艰苦环境中经受生活考验)、(克服依赖性对人成长)的重要意义。本文的中心句是:“(不只是树),(人也是一样),(在不确定中生活的人),(能比较经得起生活的考验),(会锻炼出一颗独立自主的心。)”
学完《桃花心木》后应牢记的名言警句:
(1)十年树木,(百年树人)。 (2)种树者必培其根,(种德者必养其心)。
(3)父母之爱子,(则为之计深远)。
4、《顶碗少年》常识及赏析:本文描写了一场扣人心弦的杂技表演。演杂技的顶碗少年第一次表演(失败)了,但他(不失风度)地向观众(鞠了一躬),一切重新开始;第二次,碗又(掉下来)了,少年又镇定下来,手捧着新碗,又深深向观众(鞠了一躬);第三次,终于把碗稳住了,全场响起了(暴风雨)般的掌声。多少年后,作者每每想起,总会产生一阵微微的激动……赞扬了少年(不怕失败),(勇于拼搏)的精神,同时也表明(任何一个人的成长都离不开他人的鼓励和支持)。同时也告诉我们:“(失败乃成功之母)”的人生哲理。今后当我们面对挫折应该有(信心)和有(勇气)。
文章描写了顶碗少年(三)次表演的过程,紧紧围绕表演的“(惊心动魄)”展开。(1)抓住少年表演时的动作、神情进行描写,表现顶碗表演动作的(高难度);(2)具体描写了观众观看表演时的反应,突出表演的(扣人心弦);(3)采用了(拟人)的手法对“碗”进行描写,不仅体现了表演的难度之大,还烘托了表演的(紧张气氛)。作者主要抓住“(少年)”、“(观众)”、“(碗)”具体描写,突出表现了杂技表演的紧张程度。
5、《手指》课文:“我们每个人,都(随时随地)随身带着(十根)手指,永不离身。一只手上的(五根)手指,各有(不同的姿态),各具(不同的性格),各有(所长),各有(所短)。”
“手上的五指,我只觉得(姿态)与(性格),有如上的差异,却无(爱憎)在其中。手指的全体,同(人群)的全体一样,五根手指如果能(团结一致),成为一个拳头,那就根根(有用),根根有(力量),不再有什么(强弱)、(美丑)之分了。”
这是(丰子恺)先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所长,各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理,“五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了”。 这句以(手指的全)体比喻(人的全体),阐明“(团结就是力量)”的人生道理,是文章表达的主旨。
有关团结的名言警句
(1)天时不如地利,(地利不如人和)。——先秦 孟子 (2)(团结)就是力量。——谚语
(3)单丝不成(线),独木不成(林)。——俗语 (4)二人同心,(其力断金)。——《易经》
(5)人心齐,(泰山移)。——中国谚语 (6)众人拾柴(火焰高)。
(7)一滴水只有放进(大海)里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和(集体事业)融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋 成语:众(志)成(城)
日积月累一(根据提示填名言警句)
(1)【告诫人们要勤学多问,不以向人求教为耻。】
(人非生而知之者,孰能无惑? )—《(师说 )》
(2)【做事要一气呵成,还要有信心和毅力,如果接二连三的断断续续,会给你造成负面影响的。】(一鼓作气,再而衰,三而竭。 )——《(左传 )》
(3)【说明任何事物没有十全十美的道理。】(甘瓜苦蒂,天下物无全美。)——《(墨子)》
(4)【告诉我们:要想培育一棵大树,要从树根培育;要想教育一个人就要从德开始。即俗话说:浇花浇根,交人交心。】(种树者必培其根,种德者必养其心)。——《(传习录)》
(5)【要学会一种技艺,不是容易的事;也要多观察实物,纸上谈兵是不行的。读书要破万卷,下笔才能如有神。做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣。只有用心观察,动脑思考,多加练习才能真正地认识事物。】(操千曲而后晓声,观千剑而后识器。):《(文心雕龙)》
本单元内出现的成语:
专心(致 志 ) (邯郸)学步 目不(转睛) 不知(所措) (不慌)不忙 惊心(动魄) 座无(虚席) 随时(随地) (养尊)处优 (意想)不到 (无缘)无故 (语重)心长
狂风(暴雨) (勃勃)生机
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