2022备考试题精编 专题七　文学、文化常识（word版含答案）

专题七　文学、文化常识
教材重要文学、文化常识归类梳理
一、文学常识
文体知识
1. 说：古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。如周敦颐的《爱莲说》、韩愈的《马说》。
2. 铭：古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足10字，与格言颇相似。如刘禹锡的《陋室铭》。
3. 序：一种文体，有书序和赠序之分。赠序，等同于临别赠言，这类文体在赠人以言的同时，也往往抒发了作者的某些情志和心怀。如宋濂的《送东阳马生序》是作者写给同乡后学马生的临别赠言。
4. 书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多用于记事陈情或写景。如诸葛亮的《诫子书》、陶弘景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》等。
5. 表：古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。“表”的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”可以说是这种文体的基本特征。如《出师表》是诸葛亮呈给后主刘禅的表。
6. 记：古代的一种散文体裁，可分为碑记、游记、杂记、传记、楼记等。以记叙、描写为主，大多数是游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。如《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等。
7. 诗：又称诗歌，是一种用高度凝练的语言，形象地表达作者丰富的思想和情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。起源于先秦，兴盛于唐。可分为两类：一是古体诗——楚辞(《离骚》)、乐府(乐府双璧：《木兰诗》《孔雀东南飞》)；二是近体诗(唐代形成的格律诗)——绝句、律诗。
8. 歌行体：古代诗歌体裁之一，由汉魏六朝乐府诗发展而来，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式富于变化。如《登幽州台歌》《雁门太守行》《梁甫行》《茅屋为秋风所破歌》《白雪歌送武判官归京》。
9. 词：一种韵文形式，由五言诗、七言诗和民间歌谣发展而成，起于唐代，盛于宋代，又叫作“长短句”。一般都分两段(上下片或上下阕)。词牌是曲调的名称，它与词的内容没有必然联系，如《江城子·密州出猎》中的“江城子”是词牌名，“密州出猎”是题目。词的流派主要有婉约派和豪放派两种。婉约派的代表：李煜、晏殊、柳永、李清照等；豪放派的代表：苏轼、辛弃疾等。
10. 曲：盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲。散曲没有动作、说白，包括套数和小令两种基本形式。套数由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位，《天净沙·秋思》《山坡羊·潼关怀古》都是有标题的小令。《山坡羊·潼关怀古》中“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼关怀古”是标题。
11. 寓言：一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。如《伊索寓言》《穿井得一人》《杞人忧天》。
12. 小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会与个人生活。必须具备三个要素：生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境。
明清小说：明清时期突出的文学形式，主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。如《智取生辰纲》《范进中举》《三顾茅庐》《刘姥姥进大观园》等。
各时期文学形式：
神话传说(上古时期)→诗歌、散文(先秦时期)→汉乐府、汉赋、五言诗、乐府、古体诗(两汉、魏晋南北朝时期)→唐诗、唐传奇、宋词、元曲、明清小说(唐宋元明清时期)
13. 新闻：广义包括消息、通讯、新闻特写等，狭义专指消息。基本原则是“用事实说话”。“何时”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”被称为新闻“六要素”。其特点是内容真实、迅速及时、语言简明。如《首届诺贝尔奖颁发》。
14. 戏剧：一种融文学、音乐、舞蹈、美术于一体的综合艺术。 戏剧按照艺术表现形式，可以分为话剧、诗剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、戏曲等；按篇幅长短分为独幕剧、多幕剧；按内容、性质及美学范畴分为悲剧、喜剧、正剧等。供戏剧演出和影视拍摄用的文字依据就是剧本。如《屈原》(节选)。
15. 童话：儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、夸张和象征手法来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗生动，情节离奇曲折。如《皇帝的新装》。
作家作品
先秦时期
《诗经》：先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。风，又叫“国风”，是各地方的民歌；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”。《关雎》《蒹葭》《式微》《子衿》均选自《诗经》。
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
2. 《论语》：儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
孔子：名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。
东汉七经：《诗经》《尚书》《仪礼》《周易》《春秋》《论语》《孝经》。
3. 《孟子》：是记录孟子及其弟子言行的一部著作，共七篇，是儒家经典著作之一，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。《得道多助，失道寡助》《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》均选自《孟子》。
孟子：名轲，邹人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。是继孔子之后儒家学派的代表人物，被尊称为“亚圣”。
4. 《庄子》：道家经典之一，庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《北冥有鱼》节选自内篇中的《逍遥游》，《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自外篇中的《秋水》。
庄子：名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。
《左传》：即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编。与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”，是中国第一部叙事详细的编年体史书。《曹刿论战》节选自《左传·庄公十年》。
编年体：以年代为线索编排有关历史事件，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。
6. 《吕氏春秋》：又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》。
7. 《列子》：旧题为列御寇著。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。《杞人忧天》《愚公移山》分别选自《列子·天瑞》《列子·汤问》。
列御寇：相传是战国时的道家人物，郑国人。
8. 《礼记》：儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《虽有嘉肴》《大道之行也》均选自《礼记正义》。
两汉及魏晋南北朝时期
9. 《战国策》：西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次，是一部国别体史书。主要记述战国时代谋臣策士游说各国或互相辩论时所提出的政治主张和斗争策略。《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》均选自《战国策》。
国别体：以国(诸侯国)为主体记载，即按国家分类记载历史。
10. 《史记》：我国第一部纪传体通史 ，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事，全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。《周亚夫军细柳》《陈涉世家》均选自《史记》。
司马迁：字子长，西汉历史学家、文学家。
纪传体：史书的一种形式，以为人物立传记的方式记叙史实。即以人物活动为中心记载历史，就是为人物立传。
曹操：字孟德，东汉末政治家、军事家、诗人。曹丕称帝，追尊他为武帝。他的诗以慷慨悲壮见称。(《观沧海》《龟虽寿》)
三曹：曹操、曹丕、曹植
12. 诸葛亮：字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。(《诫子书》《出师表》)
13. 郦道元：字善长，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。(《三峡》)
14. 陶弘景：字通明，自号华阳隐居，南朝齐梁时思想家，有《陶隐居集》。(《答谢中书书》)
15. 吴均：字叔庠，南朝梁文学家。(《与朱元思书》)
16. 陶渊明：名潜，字元亮，东晋诗人，号“五柳先生”，是我国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。其诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景。[《饮酒(其五)》《桃花源记》]
17. 《乐府诗集》：北宋郭茂倩编。乐府原是古代朝廷中管理音乐的机构，负责采集民间的诗歌，后来把乐府采集的诗歌也叫作乐府。
《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，也是一首叙事诗，与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
18. 《世说新语》：南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，是我国最早的文言志人小说集。《咏雪》《陈太丘与友期行》分别出自《言语》篇和《方正》篇。
唐宋时期
19. 王勃：字子安，唐代诗人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。(《送杜少府之任蜀州》)
20. 孟浩然：唐代著名的山水田园派诗人。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，诗风恬淡自然。(《望洞庭湖赠张丞相》)
21. 崔颢：唐代诗人，其作品激昂豪放，气势宏伟。(《黄鹤楼》)
22. 常建：唐代诗人。(《题破山寺后禅院》)
23. 陈子昂：字伯玉，唐代文学家。(《登幽州台歌》)
24. 李白：字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。其诗想象丰富，语言瑰丽活泼，风格豪放飘逸，富有浪漫主义色彩。[《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》《渡荆门送别》《送友人》《行路难(其一)》]
25. 王维：字摩诘，唐代诗人、画家。有“诗佛”之称。山水田园诗派的代表，诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。苏轼称他的作品“诗中有画，画中有诗”。(《竹里馆》《使至塞上》)
26. 杜甫：字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，后世称之为“杜工部”，其诗风沉郁顿挫。他的很多诗篇都反映了“安史之乱”后唐朝由盛及衰的历史面貌，其诗被称为“诗史”，其人被称为“诗圣”。(《江南逢李龟年》《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《月夜忆舍弟》)
27. 岑参：唐代著名的边塞诗人，其诗歌富有浪漫主义特色，气势雄伟，想象丰富，雄奇瑰丽，他与高适并称“高岑”。(《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》)
28. 韩愈：字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。苏轼称他“文起八代之衰”。(《马说》《左迁至蓝关示侄孙湘》)
唐宋八大家：是指唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、“三苏”(苏洵、苏轼、苏辙)、王安石、曾巩。
29. 刘禹锡：字梦得，唐代文学家。有“诗豪”之称。[《秋词(其一)》《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》]
30. 白居易：字乐天，晚年号“香山居士”，唐代诗人，著有《白氏长庆集》。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。(《钱塘湖春行》《卖炭翁》)
31. 柳宗元：字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。世人称之为“柳河东”“河东先生”。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。“永州八记”是其被贬后借山水抒写胸中抑郁的八篇游记的合称。《小石潭记》是“永州八记”之一。
32. 李贺：字长吉，唐代诗人。有“诗鬼”之称。与李白、李商隐并称“唐代三李”。(《雁门太守行》)
33. 杜牧：字牧之，唐代文学家。号樊川居士。与李商隐并称“小李杜”。(《泊秦淮》《赤壁》)
34. 温庭筠：本名岐，字飞卿，唐代诗人。诗与李商隐齐名，时称“温李”。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人。(《商山早行》)
35. 李商隐：字义山，号玉谿生，唐代诗人，其诗构思新奇，和杜牧合称“小李杜”。(《夜雨寄北》《贾生》《无题》)
36. 王绩：字无功，号东皋子，唐代诗人。(《野望》)
37. 范仲淹：字希文，谥号“文正”，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。(《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》)
38. 晏殊：字同叔，北宋文学家，婉约派词人代表。尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。[《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》]
39. 欧阳修：字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，谥号“文忠”，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。[《卖油翁》《采桑子(轻舟短棹西湖好)》《醉翁亭记》]
40. 《资治通鉴》：北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。《孙权劝学》节选自《资治通鉴》卷六十六。
司马光：字君实，北宋政治家、史学家。
41. 周敦颐：字茂叔，谥号“元公”，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。(《爱莲说》)
42. 王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。(《登飞来峰》)
43. 苏轼：字子瞻，号东坡居士，宋代文学家，豪放派词人代表之一，“唐宋八大家”之一。[《记承天寺夜游》《卜算子·黄州定慧院寓居作》《水调歌头(明月几时有)》《江城子·密州出猎》《定风波(莫听穿林打叶声)》]
一门父子三词客：苏洵、苏轼、苏辙。
千古文章四大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。
44. 李清照：号易安居士，宋代女词人。“婉约派”代表人物之一。[《渔家傲(天接云涛连晓雾)》《如梦令(常记溪亭日暮)》]
45. 陆游：字务观，号放翁，南宋诗人。与尤袤、杨万里、范成大齐名，四人并称“南宋四大家”。[《十一月四日风雨大作(其二)》《游山西村》《卜算子·咏梅》]
46. 杨万里：字廷秀，自名书室为“诚斋”，世称“诚斋先生”，南宋诗人。[《过松源晨炊漆公店(其五)》]
47. 辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。(《丑奴儿·书博山道中壁》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》《南乡子·登京口北固亭有怀》)
48. 文天祥：字履善，又字宋瑞，号文山，南宋政治家、文学家，爱国诗人。(《过零丁洋》《南安军》)
元明清时期
49. 马致远：号东篱，一说字千里，元代戏曲作家、散曲家。其小令《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”。
50. 张养浩：字希孟，号云庄，元代文学家，所作散曲以豪放著称。(《山坡羊·潼关怀古》《山坡羊·骊山怀古》)
51. 宋濂：字景濂，号潜溪，元末明初文学家。(《送东阳马生序》)
52. 张岱：字宗子，号陶庵，明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。(《湖心亭看雪》)
53. 《聊斋志异》：我国著名的文言短篇小说集，以谈鬼说狐的方式反映现实。《狼》选自《聊斋志异》卷六。
蒲松龄：字留仙，世称聊斋先生，别号柳泉居士，清代文学家。
54. 纪昀：字晓岚，清代学者、文学家。代表作《阅微草堂笔记》，原名《阅微笔记》，是以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说，主要讲述各种狐鬼怪谈、奇闻逸事，其中有不少都包含着作者的寄托和感慨。(《河中石兽》)
55. 龚自珍：字璱(sè)人，号定盦(ān)，清代思想家、文学家，近代启蒙思想的先驱。著名诗作《己亥杂诗》共315首，多为咏怀和讽喻之作。[《己亥杂诗(其五)》]
56. 秋瑾：字璿(xuán)卿，号竞雄，别署鉴湖女侠，中国民主革命烈士。[《满江红(小住京华)》]
现当代时期
57. 朱自清：字佩弦，号秋实，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。善于通过精确的观察，写出细腻的内心感受。(《春》《背影》)
58. 老舍：原名舒庆春，字舍予，现代著名作家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》，散文《济南的冬天》等。
59. 史铁生：作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》，散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。《秋天的怀念》选自《史铁生散文选》。
60. 冰心：原名谢婉莹，作家、诗人。著有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。其诗语言清丽，意蕴隽永。她的作品《荷叶·母亲》借助具体的形象歌颂了母爱。主张爱的哲学，歌颂大自然，歌颂童真，歌颂母爱是冰心创作的永恒主题。
61. 鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等，鲁迅的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说。《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》，《故乡》《孔乙己》《社戏》选自《呐喊》，《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》。
62. 郑振铎：笔名西谛，作家、翻译家、文学史家。《猫》选自《郑振铎选集》。
63. 郭沫若：原名郭开贞，作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。中国新诗的奠基人之一，中国历史剧的开创者。《天上的街市》《屈原》选自《郭沫若全集·文学编》。
64. 闻一多：“新月派”代表诗人、学者、民主战士。作品主要收录在《闻一多全集》中。代表作有诗集《红烛》《死水》，学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》。《最后一次演讲》选自《闻一多全集》第三卷。
65. 臧克家：诗人。代表作有诗集《烙印》等。
66. 萧红：原名张迺(nǎi)莹，作家。代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等。《回忆鲁迅先生》选自《萧红全集》第二卷。
67. 杨绛：作家、翻译家。代表作有散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》等。《老王》选自《杨绛散文》。
68. 叶圣陶：原名叶绍钧，现当代著名作家、编辑家、教育家。代表作有童话集《稻草人》和小说集《隔膜》《火灾》及长篇小说《倪焕之》等。(《苏州园林》《驱遣我们的想象》)
69. 梁启超：字卓如，号任公，别号饮冰室主人。思想家、学者。著作大多收入《饮冰室合集》。《敬业与乐业》《最苦与最乐》选自《〈饮冰室合集〉集外文》。
70. 宗璞：原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰华等。《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》。
71. 贾平凹：中国作家，陕西丹凤人，原名贾平娃。他的创作以小说、散文成就最为突出，已出版《月迹》《商州三录》《抱散集》等十几个散文集，《浮躁》《废都》《怀念狼》等多部长篇小说，《兵娃》《腊月·正月》《天狗集》等多部中短篇小说集。《一棵小桃树》选自《平凹散文》。
72. 茅盾：原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家，茅盾是他的笔名。新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人之一。代表作有小说《蚀》三部曲(含《幻灭》《追求》《动摇》)、《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。《白杨礼赞》选自《茅盾全集》第十二卷。
73. 汪曾祺：作家。代表作有小说《受戒》《大淖纪事》等。(《昆明的雨》)
74. 吴伯箫：散文家、教育家。《灯笼》选自《吴伯箫散文集》。
75. 竺可桢：气象学家、地理学家。(《大自然的语言》)。
76. 余光中：生于江苏南京，后移居台湾，诗人、散文家。(《乡愁》)
77. 曹文轩：中国儿童文学作家，中国首位获国际安徒生奖的作家。《孤独之旅》节选自《草房子》第八章。
外国作家作品
78. 雨果：19世纪法国浪漫主义作家，被称为“法兰西的莎士比亚”。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。(《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》)
79. 莫泊桑：法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。与契诃夫、欧·亨利并称“世界三大短篇小说家”。《我的叔叔于勒》选自短篇小说集《羊脂球》。
80. 法布尔：法国昆虫学家。《蝉》选自《昆虫的故事》。
81. 普希金：俄国诗人。19世纪俄国浪漫主义文学的代表人物，也是现代俄国文学的奠基人，被高尔基誉为“一切开端的开端”。代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》。
82. 弗朗西斯·培根：英国哲学家、作家。主要作品有《随笔》《新工具论》等。(《谈读书》)
83. 列夫·托尔斯泰：19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
84. 契诃夫：俄国作家、戏剧家。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。《变色龙》选自《契诃夫小说选》。
85. 高尔基：苏联作家，社会主义、现实主义文学奠基人，政治活动家，苏联文学的创始人。主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。(《海燕》)
86. 马克·吐温：美国作家。代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等。他是美国批判现实主义文学的奠基人，世界著名的短篇小说大师，被誉为“美国文学界的林肯”。(《登勃朗峰》)
87. 海伦·凯勒：美国作家、教育家、慈善家。《再塑生命的人》选自其代表作《假如给我三天光明》。
88. 泰戈尔：印度作家、诗人，获1913年诺贝尔文学奖。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。《金色花》选自《泰戈尔诗选》。
89. 安徒生：丹麦作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。
90. 伊索：古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》均选自《伊索寓言》。
91. 茨威格：奥地利作家。代表作有小说《象棋的故事》、传记《三位大师》等。(《伟大的悲剧》《列夫·托尔斯泰》)
二、文化常识
1. 书法知识
(1)汉字的形体及演变
六书：古人分析汉字而归纳出来的六种条例，称为“六书”。即指事、象形、形声、会意、转注、假借。
汉字的形体演变：甲骨文(殷、商)→金文(西周、春秋)→大篆(战国)→小篆(秦朝)→隶书(汉朝)→草、楷、行书
(2)五种常见字体特点及示例
字体 特 点 范 例
篆书 笔法瘦劲挺拔，圆润流畅浑厚，笔画均匀，粗细基本一致，特点是“因形立意”“体正势圆”。
隶书 书写效果略微宽扁、工整，横画长、直画短，讲究“蚕头雁尾”“一波三折”。
草书 结构简省，笔画连绵，偏旁假借，“状似连珠，绝而不离”。其特点为：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸。
楷书 从隶书演变而来，更趋简化，笔画平正，结构整齐，在体势上多呈长方形，章法上多取直行直势。
行书 介于楷、草之间，大小兼收，收放结合，疏密得体。
(3)常见书法名家作品
篆书也叫篆体，是大篆、小篆的统称。秦代的李斯被称为中国书法鼻祖、小篆第一人，其代表书法作品是《峄山刻石》。 李斯《峄山刻石》
隶书从篆书演变而来，有秦隶、汉隶等。代表作家有东汉时期的蔡邕，代表作品是《熹平石经》。 蔡邕《熹平石经》
狭义上的草书作为一种特定的字体，形成于汉代，是为了书写简便，在隶书的基础上演变而来的。代表作品有怀素的《自叙帖》 怀素《自叙帖》
楷书四大家：欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。颜真卿书法特点：结构独异，法度严谨，笔力险峻。用笔瘦劲挺拔，点画丰厚饱满，结构阔大端正，大气磅礴，雄壮刚强，庄严肃穆。代表作品《自书告身帖》。 颜真卿《自书告身帖》
行书最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭集序》，古人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。 王羲之《兰亭集序》
2. 敬辞和谦辞(教材七上P31补白)
(1)敬辞类
敬辞 释意及示例
令 用于对方的亲属。令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令郎(对方儿子)、令爱(对方女儿)
惠 用于对方对待自己的行动。惠顾(他人的光临)、惠存(请保存，多用于赠人照片、书籍等时所题的上款)、惠赠(他人赠予的敬辞)
垂 用于别人(多指长辈或上级)对自己的行动。垂问(对方对自己询问)、垂询、垂念(对方对自己的关心挂念)、垂爱(对方对自己的爱护)
赐 用于别人对自己的指示、光顾、答复等。赐教(给予指教)、赐复(敬称人回信的套语)
高 用于对别人的敬称。高见、高论、高寿、高龄、高就(指人离开原来的职位就任较高的职位)、高朋、高邻(对邻居的敬称)
贤 用于平辈或晚辈。贤弟(对年岁较幼之友的敬称)、贤侄(对侄辈年轻人的美称)
尊 用于称与对方有关的人或事物。尊上、尊亲(对方父母)、尊公、尊府、尊君(对方父亲)。例如：尊君在不？《陈太丘与友期行》(七上)
奉 用于自己的举动涉及对方时。奉送(赠送)、奉还、奉劝、奉陪
公 相公：旧时对士人的尊称。例如：莫说相公痴。《湖心亭看雪》(九上)
先 表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人。例如：自云先世避秦时乱。《桃花源记》(八下)
大兄 对朋友辈的敬称。例如：大兄何见事之晚乎！《孙权劝学》(七下)
特定对象 对帝王：万岁、圣上、天子[例如：公亦尝闻天子之怒乎？《唐雎不辱使命》(九下)]、圣驾、陛下[例如：欲报之于陛下也。《出师表》(九下)]、大王对将军：麾下
其他 久仰、劳驾、赏光(用于请对方接受自己的邀请)、赏脸(用于请对方接受自己的要求或赠品)、贵姓、贵庚(问人年龄)、大作(称对方的著作)、大驾(对他人前来家中的敬称)
(2)谦辞类
谦辞 释意及示例
家 用于对别人称比自己辈分高的或同辈年纪大的亲属。家君[对人谦称自己的父亲。例如：君与家君期日中。《陈太丘与友期行》(七上)]、家父、家严、家母、家慈(对别人称自己的母亲)
舍 用于对别人称比自己辈分低的或同辈中比自己年纪小的亲属。舍弟(对别人称自己的弟弟)、舍妹、舍侄
小 用于称自己或跟自己有关的人或事物。小弟、小女、小儿、小店、小老[老年人谦称自己。例如：我小老这一双眼睛。《范进中举》(九上)]
愚 用于自称。愚兄(对同辈年轻者于己的自我谦称)、愚见(称自己的意见)
生 用于后进的人在前辈面前谦称自己。例如：晚生久仰老先生。《范进中举》(九上)
拙 用于称自己的文章、见解等。拙作或拙著(称自己的作品)、拙见(称自己的见解)
敝 用于称跟自己有关的事物。敝人、敝姓、敝校(称自己的母校)
鄙 用于自称。鄙人(对人称自己)、鄙见
特定 对象 帝王自称：孤[例如：孤岂欲卿治经为博士邪！《孙权劝学》(七下)]、寡人[例如：寡人欲以五百里之地易安陵。《唐雎不辱使命》(九下)]、朕 古代官吏自称：下官、末官、小吏 读书人自称：小生、晚生(旧时后进的人在前辈面前对自己的谦称)、晚学、不才、不肖 尊长者自称：在上 晚辈自称：在下 老人自称：老朽、老夫
其他 寒舍(称自己的家)、见谅(请对方谅解)、见教、斧正(请人修改自己的文章)
3. 官员的升迁、降职
(1)升迁常用词语：擢、迁、拔、晋、封、陟。例如：陟罚臧否。《出师表》(九下)
(2)降职常用词语：谪、左迁、左降、贬、放等。例如：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职。(七上)/“宣室求贤访逐臣”中“逐臣”指被放逐的大臣。《贾生》(七下)/“滕子京谪守巴陵郡”中“谪守”指因罪贬谪流放，出任外官。《岳阳楼记》(九上)/“迁客骚人，多会于此”中“迁客”指被降职到外地的官员，“迁”，贬谪、降职。《岳阳楼记》(九上)
(3)授予、选拔官员常用词语：征、辟、荐、拜、举。例如：傅说举于版筑之间。《生于忧患，死于安乐》(八上)
(4)调官常用词语：“去”，去职，被调离。例如：则有去国怀乡，忧谗畏讥。《岳阳楼记》(九上)
(5)罢官常用词语：黜、罢、免。
4. 古代地理
(1)地区名常识
①中原：又称中土、中州。狭义上指今河南省一带，广义上指黄河中下游地区或整个黄河流域。
②河北、河南：古代分别指黄河以北和黄河以南的地区。
③四境、四海：四方疆界，四方边境地区，引申为举国。例如：四海亦谬称其氏名。《送东阳马生序》(九下)/四境之内莫不有求于王。《邹忌讽齐王纳谏》(九下)
④居延：泛指辽远的边塞地区。例如：属国过居延。《使至塞上》(八上)
(2)山川、关隘名常识
①江河：古代专指长江、黄河。“江”指长江；“河”指黄河。例如：长河落日圆。《使至塞上》(八上)
②潇湘：潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。例如：南极潇湘。《岳阳楼记》(九上)
③五津：岷江上的五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。例如：风烟望五津。(这里指蜀州)《送杜少府之任蜀州》(八下)
(3)地理常识
阴、阳：山北水南谓之阴、山南水北谓之阳。衡阳、江阴、华阴、汉阳、洛阳都符合这一原则。例如：指通豫南，达于汉阴。“汉阴”指汉水南岸。《愚公移山》(八上)/阴阳割昏晓。《望岳》(七下)
5. 科举考试
(1)科举考试的分类
考试 类型 院试 (童生试) 乡试 (秋闱) 会试 (春闱) 殿试
考试 地点 县/府/州 京城/ 各省 礼部 金殿
主考官 地方学政 中央特派官员 钦差大臣 皇帝(委命大臣)
参考 条件 童生 秀才 (监生) 举人 贡士
通过后 身份 秀才 (进学) 举人 贡士 进士
第一名 称号 —— 解元 会元 一甲前三名： 状元(鼎元)、 榜眼、探花； 二甲三甲 第一名：传胪
考试 时间 三年两次 三年 一次 乡试 次年 三月 会试 同年 四月
注：科举考试以名列第一者为元，在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。
亚元：乡试中举，第一名称解(jiè)元，第二名称亚元。《范进中举》(九上)
(2)太学：我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。司业、博士都是古代学官名。例如：有司业、博士为之师。《送东阳马生序》(九下)
6. 古诗文中的特指、代称
(1)意象
①子规：即布谷鸟，又称“杜鹃”。例如：杨花落尽子规啼。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(七上)
②折柳：指《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多叙离别之情。例如：此夜曲中闻折柳。《春夜洛城闻笛》(七下)
(2)对不同状态的人的代称
①矜：同“鳏”，老而无妻。
②寡：老而无夫。
③孤：幼而无父。
④独：老而无子。
⑤废疾：有残疾而不能做事。
(3)对不同年龄的人的代称
★教材梳理
①“黄发”代指“老人”，“垂髫”代指“小孩”。例如：黄发垂髫，并怡然自乐。《桃花源记》(八下)
②“伛偻”代指“老人”，“提携”代指“儿童”。例如：伛偻提携。《醉翁亭记》(九上)
③蛾眉：女子。例如：苦将侬强派作蛾眉。《满江红(小住京华)》(九下)
★拓展梳理
④须眉：指胡须和眉毛，也指男子。
⑤巾帼：巾帼原是古时的一种配饰，先秦时期，男女都能戴巾帼用作首饰。到了汉代，变为妇女专用。“巾帼”后来引申为女子的代称，如今已是对妇女的一种尊称。
⑥手足：比喻兄弟。
⑦同窗：指同学。
⑧桃李：比喻栽培的后辈和所教的门生。
(4)对不同身份的人的代称
★教材梳理
①“鸿儒”代指“博学的人”；“白丁”代指“没有功名的人”。例如：谈笑有鸿儒，往来无白丁。《陋室铭》(七下)
②“布衣”代指“平民”。例如：臣本布衣，躬耕于南阳。《出师表》(九下)/大王尝闻布衣之怒乎？《唐雎不辱使命》(九下)
③九重天：指皇帝。例如：一封朝奏九重天。《左迁至蓝关示侄孙湘》(九上)
④征人、征夫：指出征或戍边的军人。例如：一夜征人尽望乡。《夜上受降城闻笛》(七上)/将军白发征夫泪。《渔家傲·秋思》(九下)
⑤骚人：战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”，后泛指文人。例如：迁客骚人，多会于此。《岳阳楼记》(九上)
★拓展梳理
⑥杏林：指医学界，人们用“杏林高手”称颂医生。医家以“杏林中人”自居。后遂以“杏林春暖”“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品德和精良医术。
(5)借代
①“丝竹”代指“音乐”。例如：无丝竹之乱耳。《陋室铭》(七下)
②“烽火”代指“战事”。例如：烽火连三月。《春望》(八上)
③“婵娟”代指“月亮”。例如：千里共婵娟。《水调歌头(明月几时有)》(九上)
④“锦鳞”代指“鱼”。例如：沙鸥翔集，锦鳞游泳。《岳阳楼记》(九上)
⑤“庙堂”代指“朝廷”。例如：居庙堂之高则忧其民。《岳阳楼记》(九上)
⑥“桑梓”代指“家乡”。例如：世先生同在桑梓。《范进中举》(九上)
⑦“汗青”代指“史册”。例如：留取丹心照汗青。《过零丁洋》(九下)
⑧“干戈”代指“战争”。例如：干戈寥落四周星。《过零丁洋》(九下)
⑨“南冠”代指“俘虏”。例如：三年羁旅客，今日又南冠。《别云间》(九下)
⑩牺牲：祭祀用的纯色全体牲畜。例如：牺牲玉帛。《曹刿论战》(九下)
鸿雁：书信。例如：归雁洛阳边。《次北固山下》(七上)
星汉、星河：银河。例如：星汉灿烂。《观沧海》(七上)
社稷：原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。
黄花：指菊花。例如：为篱下黄花开遍。《满江红(小住京华)》(九下)
(6)计时单位
更：古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两个小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。
7. 年龄称谓
★教材梳理
(1)襁褓：未满周岁的婴儿。
(2)而立：指三十岁。
(3)不惑：指四十岁。
(4)知天命：指五十岁。
(5)花甲(耳顺)：指六十岁。例如：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《〈论语〉十二章》(七上)
(6)弱子：幼儿，小孩。例如：曾不若孀妻弱子。《愚公移山》(八上)
(7)始龀：刚刚换牙，指七八岁。例如：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀。《愚公移山》(八上)
(8)垂髫：垂下来的头发，指三四岁至八九岁的儿童，泛指幼年。例如：黄发垂髫，并怡然自乐。《桃花源记》(八下)
(9)丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。例如：丈夫之冠也。《富贵不能淫》(八上)
(10)加冠：古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已经成人。例如：既加冠，益慕圣贤之道。《送东阳马生序》(九下)
(11)耄耋：指八九十岁。例如：今虽耄老，未有所成。《送东阳马生序》(九下)
★拓展梳理
(12)总角：八九岁至十三四岁的少年，泛指童年。
(13)豆蔻：指女子十三四岁。
(14)及笄：指女子十五岁。
(15)古稀：指七十岁。
(16)期颐：指一百岁。
8. 姓名称谓
古人的姓名最初由“姓＋氏＋名”构成，其中“姓定血统，氏别地位”。后逐渐演变为“姓＋名”。此外文人或有身份地位的人还有字、号等，有“称己用名，称人以字”的说法。
(1)字：是对“名”的解释或补充，有意义相关性。例如：李白字太白，杜甫字子美，王维字摩诘，杜牧字牧之，李商隐字义山，辛弃疾字幼安。
(2)号：①别号：即文人或有身份地位的人以居住地或室名为自己取的别称。例如：李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，苏轼号东坡居士，白居易号香山居士等。别号中常见的“居士”“山人”等表明鄙视功名利禄的志趣。也有人以号明志，例如：周敦颐号濂溪先生，诸葛亮号卧龙，李清照号易安居士，欧阳修号六一居士，陶渊明号五柳先生。
②尊号：即死后门人、后人对其的称呼。例如：称孔子为大成至圣先师，称诸葛亮为诸葛武侯。
③谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号。例如：陈康肃公善射。《卖油翁》(七下)
古人其他称呼方式：
(1)称籍贯——以出生地命名。例如：《望洞庭湖赠张丞相》的作者孟浩然是襄阳人，故而人称孟浩然为“孟襄阳”。/《马说》的作者韩愈，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。(八下)
(2)称官名——以官职名来命名。例如：《送杜少府之任蜀州》中王勃称姓杜的朋友为“杜少府”。(八下)
(3)称官地——以任官之地的州县名来命名。例如：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中王昌龄被李白称为“龙标”。(七上)
9. 传统节日
节日 别称 时间 习俗
春节 新春、元日、新正 农历正月初一 贴春联、挂年画、拜年、吃饺子
元宵节 上元节、元夕 农历正月十五 赏花灯、吃元宵(北方)、吃汤圆(南方)
寒食节 禁烟节、冷节、百五节 清明前一二日 禁烟火、吃寒食
清明节 踏青节 在仲春与暮春之交，一般在公历四月五日前后 扫墓、祭祖、放风筝、踏青
端午节 端阳节、龙舟节 农历五月初五 赛龙舟、吃粽子
七夕节 乞巧节、七巧节、女儿节 农历七月初七 乞巧、拜织女
中秋节 团圆节、秋夕、八月节 农历八月十五 赏月、祭月、吃月饼
重阳节 登高节、重九节、九九重阳 农历九月初九 登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸
腊八节 腊日祭、腊八祭 农历腊月初八 喝腊八粥
除夕 大年夜、除夜 农历十二月最后一天夜晚 守岁、吃年夜饭
10. 古诗文中的礼俗
(1)送别习俗：①时间：多在清晨或傍晚时分。②送别地点：多在水边、渡口、长亭之处(“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)。③送别方式：饮酒作别(“劝君更尽一杯酒”。《送元二使安西》)；音乐相伴作别(“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”。《赠汪伦》)；折柳相送(“客舍青青柳色新”。《送元二使安西》)；设帐送行。
(2)春社日：古代立春后第五个戊日为春社日，祭社公(土地神)，祈求丰收。例如：“箫鼓追随春社近”。《游山西村》(七下)
(3)揖：拱手行礼。例如：“将军亚夫持兵揖曰”。《周亚夫军细柳》(八上)
(4)归：女子出嫁。例如：“女有归”。《大道之行也》(八下)
(5)朝：朝觐，古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”。例如：“皆朝于齐”。《邹忌讽齐王纳谏》(九下)
(6)跪：古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部落在脚跟上。长跪则是把腰挺直，以表示敬意。例如：“长跪而谢之曰”。《唐雎不辱使命》(九下)
(7)讳称：天子、太后、公卿王侯之死分别称：崩、薨、卒、百岁、千秋等。例如：“先帝创业未半而中道崩殂”。《出师表》(九下)
(8)持节：古代使臣奉命出行，必执旄节以为凭证。例如：“持节云中，何日遣冯唐”。《江城子·密州出猎》(九下)
11. 二十四节气
节气 含义
立春 开始进入春天。“立” 有“开始”的意思。
雨水 空气湿润，雨水增多。
惊蛰 天气转暖，春雷始响，万物苏醒。
春分 昼夜等长。“分”有“半”的意思。
清明 气候变暖，降雨增多，是春耕春种的时节。
谷雨 寒潮基本结束，气温回升，利于谷物生长。
立夏 夏季开始。温度升高，雷雨增多。
小满 夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但未成熟。
芒种 有芒的麦子快收，有芒的稻子可种。
夏至 炎热将至。“至”有“到”的意思。
小暑 天气炎热，未到最热时。“暑”即“炎热”。
大暑 一年中最热的时候。
立秋 开始进入秋天。“秋”指暑去凉来。
处暑 炎热暑期即将过去。“处”有“止息”的意思。
白露 天气已转凉。
秋分 秋季中间，昼夜等长。
寒露 气温下降，露水更凉。
霜降 天气渐冷，开始降霜。
立冬 冬季开始。
小雪 部分地区开始降雪。
大雪 天气更冷，降雪可能性更大。
冬至 寒冷将至。
小寒 开始进入一年中最寒冷的时期。
大寒 天气严寒，最寒冷的时期到来。
含有特殊意义的节气：
(1)清明：既是二十四节气之一，又是中国的传统节日。
(2)冬至：二十四节气之一。在中国北方有冬至吃饺子的习俗，寓意驱除寒冷。南方有过节庆贺，吃冬至团、年糕等习俗。
(3)小暑、大暑、处暑；小寒、大寒：反映寒暑递进变化程度。
(4)雨水、谷雨、小雪、大雪：反映降雨、降雪的时间和程度。
(5)白露、寒露、霜降：反映水汽凝结、凝华现象。
(6)惊蛰、清明：反映自然物候现象。如“清明前后，种瓜点豆”“雷打惊蛰前，高山好种田”。