甘肃省临夏县高级中学2020-2021学年高二下学期期末考试语文试题 A卷（理科）（Word版含答案）

临夏县中学2020—2021学年度第二学期期末考试A卷
高二 语文
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
在全球化的大趋势下，知识和信息不断汇聚交融，中西方话语交流日益频繁。互动交往已经不能局限于简单的表达，语言修辞渗透程度逐渐增强，表现出强大的话语力量,对中西修辞进行比较研究显得尤为重要。通过对中西修辞进行比较，可以早日实现中西修辞学的相接交融，以进一步提高中国的文化软实力。
古希腊的“雄辩”与春秋战国时期的“游说”异曲同工。传说西方的修辞最早出现在古希腊。当时的先贤们奔走于各个城邦社会，通过说服他人、弭平歧见而追求平等、自由。西方古典修辞的精华是演说、论辩，核心功能就是说服。而在群雄并起的春秋战国，也涌现了一批流浪圣人、游说者。冯友兰在《中国哲学简史》中将这些人分为“儒”“侠”“辩者”“方士”“法术之士”和“隐者”。刘勰在《文心雕龙》中说道：“说者，悦也；兑为口舌，故言资悦怿。”游说者为了使他的建议被接受，必须用言语打动他人。“游说”本质上和西方的“说服”相同。在轴心时代，中国与古希腊的论辩风气同样盛行。孟子“言仲尼之教，必广为论辩，以折百家”，正是儒墨之辩，揭开了春秋战国时期各流派百家争鸣、争芳斗艳的序幕。墨辩理论不输同时期的西方思想，中国古代名家学派的逻辑和西方思辩形而上学方面的思想一样具有价值。
古希腊和春秋战国时期的许多先贤都是“辞而优则仕”。无论是古希腊依靠演说而成为那个时代的文化英雄的哲辩师，还是春秋战国时期以合纵之术说动六国，联合抗秦而挂上六国相印的苏秦，或是劝说秦王、离间六国而被“封仪五邑”的张仪，他们凭借“三寸不烂之舌”在各种社会互动中获得成功、求取功名。
中西古典修辞在修辞的作用方面高度契合。鬼谷子和古希腊高尔吉亚都认为修辞的作用是影响灵魂。“术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。”（《鬼谷子》）鬼谷子认为那些懂得修辞术的人，可以控制心气的活动规律，成为精神的主人。所以鼓舞人心的语言事实上能够激发人们的美德，比如诗歌、散文、演讲等。高尔吉亚则在其论述的修辞理论框架中指出，修辞作为一门劝说的艺术，犹如大权在握的王公，可以通过言说操控情感、态度和行为。
此外，中西古典修辞的社会功能可谓大同小异。从因能言善辩而被授予“最优秀希腊人”称号的阿喀琉斯到“即兴演讲的发明者”高尔吉亚，从吕相绝秦、子产献捷、屈完面折齐师、王孙止楚问鼎到触龙说赵太后等历史故事，我们看到了修辞在解决冲突和争端时的作用。在战乱迭起的时代，说服、论辩作为治国之术和战争同样重要，掌握修辞技巧，可以做到“不战而屈人之兵”。
综上所述，中西古典修辞在人类文明发展过程中均起到了关键作用。正是诸子百家的争芳斗艳铸造了中华文明光辉的一页，与同期的古希腊交相辉映，共同惠泽人类的世世代代。修辞在人类社会具备共同性质：以非暴力手段处理人类冲突、协调人类行动，更新人类观念和思想。
当今世界表现出空前的激荡和分化。有的国家企图阻止全球化进程，各国利益和价值分歧越发尖锐，世界权力格局发生变动。何去何从，成了世界各国人民关注的重要议题。在一定意义上说，提高国家文化软实力，就是提高说服他人、以理服人的修辞能力，增强在国际事务中的话语权。
（摘编自郑珺《融合中西修辞长处提升国家话语力量》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．因为西方古典修辞的精华是演说、论辩，核心功能就是说服，所以古希腊的先贤们奔走于各个城邦，通过说服他人、弭平歧见而追求平等、自由。
B．冯友兰在《中国哲学简史》中，将春秋战国时期的名流按高低等级分为儒、侠、辩者、方士等六类，他们是当时穿梭在各国的流浪圣人、游说者。
C．孟子喜欢辩论，儒墨之辩在春秋战国产生了深远的影响，墨辩理论、名家的逻辑不逊于同时代的西方，这表明轴心时代的中国论辩风盛行。
D．中国春秋战国时期的苏秦和张仪因互相争辩而被封官，古希腊的哲辩师依靠演说成为文化英雄，这说明论辩术是中西方那个时代成功的要素之一。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章采用总分总的结构，主体部分主要从修辞的功用的角度进行论证，几个角度层层递进。
B．文章引用刘勰著作里的语句，论证中国古代的“游说”和西方的“说服”本质相同的观点。
C．文章将中西方修辞进行比较，得出两者在人类文明发展过程中均起到了关键作用的结论。
D．文章末段提到全球化进程中的阻碍力量以及国家话语权的问题，有其现实的指向和意义。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．在全球化的大趋势下，需要进一步提高中国的文化软实力，而一个国家的文化软实力与说服他人、以理服人的修辞能力密切相关。
B．中国古代的鬼谷子和古希腊高尔吉亚都重视修辞的作用，鬼谷子认为懂得修辞的人同时也具有美德，高尔吉亚认为掌握修辞的人情感丰富。
C．修辞在人类社会具有用非暴力手段处理人类冲突、协调人类行动等共同性质，而当今世界表现出空前的激荡和分化，修辞可以发挥其作用。
D．从吕相绝秦、子产献捷等历史故事中，可以看出修辞具有解决冲突和争端的作用，在战乱时代掌握修辞技巧，或许能够“不战而屈人之兵”。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
随着“北斗三号”圆满发射成功，我国建成了覆盖全球的卫星导航系统，北斗工程也掀开了从建设到应用的新篇章。随之而来的是，越来越多的领域加快了与“北斗”融合的步伐，应用产业也将迎来更大发展机遇。
我们形成了涵盖上游基础元器件、中游终端、下游应用系统和运营服务的北斗完整产业链。其中，上游基础元器件主要是芯片、板卡、天线等基础元器件；中游终端主要是指能接收“北斗”信号的导航和定位装置；下游运营服务主要是指为政企用户、行业用户、服务商和大众消费者提供基于“北斗”的定位、导航、授时、短信报文等各类基础服务。
芯片是“北斗”应用的核心技术，从最初的全部进口到现在的自主研发，从当年的跟随学习到现在的比肩引领，国产北斗芯片逐步替代国外产品并且实现产业化。截至2019年底，国产北斗导航型芯片模块出货量已超1亿片，季度出货量突破1000万片。北斗导航型芯片、模块、高精度板卡和天线已输出到100余个国家和地区。
目前，北斗系统已广泛应用于交通运输、公共安全、农林渔业、水文监测、气象预报、通信系统、电力调度、救灾减灾等领域，融入国家核心基础设施，已产生显著的经济效益和社会效益，彰显“中国智慧”。
在电子商务领域，国内多家电子商务企业的物流货车及配送员使用北斗车载终端与手环，实现了车、人、货信息的实时调度。在智能穿戴领域，多款支持北斗系统的手表、手环等智能穿戴设备及学生卡、老人卡等特殊人群关爱产品得到广泛应用。在智能手机领域，国内外主流芯片厂商均推出兼容北斗的通导一体化芯片。截至2019年第三季度，在中国市场申请入网的手机有400余款具有定位功能，其中支持北斗定位的手机近300款。
未来，北斗系统将持续融合物联网、云计算、大数据等新兴技术，更多的应用形式将被创造，深刻影响我们的生产与生活。
（摘编自 2020年6月29日经济日报《“北斗”组网将开启多大市场》）
材料二：
2011-2019年我国卫星导航与位置服务产业总产值及增速（单位：亿元，%）
材料三：
《中国卫星导航与位置服务产业发展白皮书》（2019)显示，中国企业的卫星导航定位产品已在全球 100 多个国家实现销售，其中北斗已先后落地应用“一带一路”沿线 30 多个国家和地区。目前，我国已经与东南亚、南亚、中亚、东盟、阿盟、非洲等国家和组织建立了北斗相关合作机制，举办北斗亚太行、北斗东盟行、中阿北斗合作论坛等系列活动，加强技术交流和人才培养，建设北斗系统海外中心，推动北斗在亚太地区和“一带一路”地区的落地应用。同时，为了与“一带一路”国家和地区共享北斗系统建设发展成果，我国还向亚太空间合作组织成员国捐赠了北斗系统有关设备，用以监测和评估相应地区北斗等全球卫星导航系统的性能，共同推动兼容卫星导航终端设备应用服务亚太地区。以上这些合作，都为在“一带一路”国家和地区推广应用北斗创造了机会。在“一带一路”倡议和多边合作机制框架下，我国与“一带一路”国家和地区将共同努力，推动北斗系统更好地服务“一带一路”国家和地区经济社会发展。
（摘编自 2019年5月16日人民日报海外网《2019 中国卫星导航与位置服务产业发展白皮书》）
4．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．从2011年的700亿到2019年的3450亿，卫星导航与位置服务产业8年间总产值增长了七倍左右，总体上一直呈稳步增长态势。
B．就卫星导航与位置服务业总产值增速来说，2011-2013年呈增长趋势，2013-2016年波动较大，行业发展态势稳中向好，2016-2019年增速放缓。
C．2013年的增速为33%，到 2014 年快速跌至谷底，这表明 2014年产业经济走势下滑，2015年则快速反弹，同比增速为29%，两年呈“V”型发展。
D．近年来我国卫星导航与位置服务产业总产值已达到较高水平，表明其当前颇具实力，但从增速已放缓的趋势来看，说明该行业失去了发展前景。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）
A．我国形成了涵盖上游基础产品、中游终端、下游应用系统和运营服务的北斗完整产业链，我国卫星导航与位置服务产业已经无需进口。
B．北斗系统已广泛应用于交通运输、公共安全、农林渔业、气象预报、通信系统等领域，说明我国北斗系统走的是民用优先的道路。
C．北斗系统己经成为中国的一张名片。我国将与“一带一路”国家和地区共同努力，推动北斗系统更好地服务其经济和社会发展。
D．北斗系统已经与物联网、云计算、大数据等新兴技术持续融合，更多的应用形式已被创造出来，深刻影响了我们的生产与生活。
6．北斗卫星对我国有重要战略意义，文中三则材料，从不同角度来介绍北斗卫星系统的重要作用，请结合材料简要分析。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
古玉
陆涛声
秋天的一次晚饭后，老作家舒启正与老伴儿散步，走在街上，看到一家古玩店，下意识地摸了摸腰上系的古玉佩，便进店请老板鉴定鉴定。
古玩店老板接过去，先双手合着捻摸，又拿出放大镜，细细观察了一会儿，把玉佩托在手心里，以意外的口气说：“老先生，恭喜你，这是真的，是春秋时的，本埋在地下，该是宋代出土的。”老板还请求给玉佩拍了照，叮嘱说：“这可要好好保管呀！”
其实舒启正也早知道它是古货……
早在十年前，舒启正还在职时，比他小六岁的好友赵自安第一本随笔集出版，是他作的序。赵自安在把新书送给他时，从腰里皮带上解下这块古玉佩递给他说：“你看看这东西怎样？”
舒启正平时对玉并没有兴趣，接过来礼节性地看了看。
舒启正料想是赵自安的父亲留下的，不过说不出名堂，只说：“是块古玉。”
赵自安问：“你喜欢不？”
舒启正生性淡泊，对古玩并没有浓厚兴趣，再说为朋友作个序，岂能接受回报！他把玉佩放到对方手里说：“你家传的，这我可不要。”
“送给你。”赵自安再次把玉佩放到舒启正办公桌上。
舒启正知道，赵自安是个十分谨慎的人，送这玉佩实是来表示谢意的。面对赵自安的真诚，舒启正觉得却之不恭，便任凭赵自安把玉佩留下。
之后，舒启正也像赵自安那样常把玉佩系在皮带上，时间一久习惯了当成自己的东西。
古玉佩如今被行家这样肯定，在舒启正心里加重了分量。他就用一个精致的手镯盒装上锁在柜子里。
转眼又过了五年，舒启正年过七十，成了 “舒老”。他参加一次市佛教文化研究会的活动时，遇上了一个三十年前他辅导过的业余作者倪臻。倪臻告诉他，这些年自己一直从事古玉古瓷器研究。不久，倪臻又来看望舒启正，舒启正便从柜子里取出玉佩让倪臻再鉴定一次。
倪臻随身带着放大镜，拿着玉佩走到窗前最亮处看了一会儿，也说：“是春秋时的，可值钱呢。”
舒老好奇，便问：“值多少钱？”
倪臻想了想，说：“二十万。”
值这么多钱！大出舒老意料。
倪臻随口又问：“舒老是否有意出手？如果出手，就让给我。”
舒老觉得这玉得慎重对待，说：“朋友送的，哪能卖钱？”
倪臻做了估价，古玉佩已不再是玉，而是金钱，成了一块压在舒老心头的重石：再留着，岂不是贪占朋友之财！于是，他决定归还赵自安。
可是，赵自安也退休四五年了。他找了好几个人才打听到，赵自安手机已换成上海的号，便约赵自安再回故地时来他家小聚一次。他还约另一位老同事老金到时作陪，其实是为还玉时让老金在场做个见证。
在等待赵自安期间，一天黄昏时分，舒老看电视，看到央视《鉴宝》节目展示出一块秦代古玉佩，样子颜色与他这块玉佩非常相似，专家鉴定后估价竟高达千万元，他惊得目瞪口呆。《诗经》曰：“言念君子，温其如玉”，现在“君子”竟成天价商品！他更加急切地盼着赵自安早日来。
终于，赵自安和老金一同来了。舒老便把玉佩递给了赵自安，以谐趣的口吻说:“代你保管了十五年，现在完璧归赵，保管的责任就交给你了。”
赵自安愣了愣神，没有说话，收下了玉佩。
因为老金在场，舒老没有展开关于玉佩的话题，赵自安也没再提。两人留下吃过饭，便告辞，舒老特意送出小区，直到公交车站。等老金先上另一路公交车离开后，舒老把古玉两次鉴定过程和二十万出价，以及央视《鉴宝》中所见，坦荡地全对赵自安说了。这时刻，他被自己的真诚无私深深感动，自觉得有神圣感，回家的路上，他觉得一身轻松，也有灵魂洗涤一净的舒爽，还有人格升华的自豪。
过了些日子，有两个早年被舒老辅导过的作者来看他。闲谈时，他把还玉佩的事告诉了他们。
两人都说了敬佩的话，年纪偏小的一个忽然问：“你还给他，他推了没有？”
舒老说没有。
年纪偏大的也问：“他该说些感激话吧？”
赵自安没有说一句与玉佩有关的话。
不过舒老没有回答。
偏小的为舒老鸣不平：“对老师这种高尚的举动竟不当回事了。”
偏大的也说：“缺点儿礼貌。”舒老的心弦也被两人的话拨动，还玉时他也曾觉得赵自安欠点儿礼貌，心里曾隐隐不适，这时这种不适又加重了。
过后舒老冷静下来：古玉本就是赵自安的，何况二人是好友，怎还在意这些呢？他推与不推，与我要归还的心愿又有什么关系呢？难道我在乎的是那点儿客套？
他觉得自己的灵魂还有隐垢，心生惭愧。
（选自《百花园》2020年第1期，有改动）
7．下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说第三段承上启下，由现实转入回忆，接下来的几段插叙不仅交代了古玉佩的来历，也使小说的叙述方式富于变化，行文摇曳多姿。
B．“回家路上，他觉得一身轻松，也有灵魂洗涤一净的舒爽，还有人格升华的自豪”的心理描写，生动刻画出舒启正归还古玉后的内心感受。
C．结尾处写到舒启正在两位记者挑拨下心里严重不适，这有损于他在读者心目中的美好形象；小说在“人格升华的自豪”处结束会更好。
D．舒启正散步时看到一家古玩店，引出对古玉的初次鉴定；活动时遇到倪臻，引出对古玉的再次鉴定，此情节设置有巧合意味，蕴含了作者的匠心。
8．舒启正有什么不完美之处？小说为什么要这样写？请结合全文简要分析。（6分）
9．小说以“古玉”为题，有何作用？请简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
褚亮，字希明，杭州钱塘人。曾祖湮，父玠，皆有名梁、陈间。亮少警敏，博见图史，一经目辄志于心。年十八，诣陈仆射徐陵，陵与语，异之。后主召见，使赋诗，江总诸词人在席，皆服其工。累迁为尚书殿中侍郎。入隋，为东宫学士，迁太常博士。炀帝议改宗庙之制，亮请依古七庙，而太祖、高祖各一殿，法周文、武二祧，与始祖而三，余则分室而祭，始祖二祧，不从迭毁。未及行，坐与杨玄感善，炀帝矜己嫉才，因是亦贬西海司户。时博士潘徽贬威定主簿，亮与俱，至陇山，徽死，为敛瘗，人皆义之。后为薛举黄门侍郎。举灭，秦王谓曰：“寡人受命而来，嘉于得贤。公久事无道君，得无劳乎？”亮顿首曰：“举不知天命，抗王师，今十万众兵加其颈，大王释不诛，岂独亮蒙更生邪？”王悦，赐乘马、帛二百段，即授王府文学。高祖猎，亲格虎，亮恳愊致谏，帝礼纳其言。王每征伐，亮在军中，尝预秘谋，有裨辅之益。贞观中累迁散骑常侍，封阳翟县侯，老于家。太宗征辽，子遂良从，诏亮曰畴日师旅卿未尝不在中今朕薄伐君已老俯仰岁月且三十载眷言及此我劳如何今以遂良行想君不惜一子于朕耳善居加食 亮顿首谢。及寝疾，帝遣医，中使候问踵相逮。卒，年八十八，赠太常卿，陪葬昭陵，谥曰康。初，武德四年，太宗为天策上将军，寇乱稍平，乃乡儒，宫城西作文学馆，收聘贤才。以大行台司勋郎中杜如晦、记室考功郎中房玄龄、文学褚亮等，并以本官为学士。七年，收卒，复召东虞州录事参军刘孝孙补之。凡分三番递宿于閤下，悉给珍膳。每暇日，访以政事，讨论坟籍，榷略前载，无常礼之间。命阎立本图象，使亮为之赞，题名字爵里，号“十八学士”，藏之书府，以章礼贤之重。
（节选自《新唐书·卷一百二·列传第二十七》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．诏亮曰/畴日师旅/卿未尝不在中/今朕薄伐/君已老/俯仰岁月/且三十载/眷言及此我劳/如何/今以遂良行/想君不惜一子于朕耳/善居加食/
B．诏亮曰/畴日师旅/卿未尝不在中/今朕薄伐/君已老/俯仰/岁月且三十载/眷言及此/我劳如何/今以遂良行/想君不惜一子于朕耳/善居加食/
C．诏亮曰/畴日师旅/卿未尝不在中/今朕薄伐/君已老/俯仰/岁月且三十载/眷言及此我劳/如何/今以遂良行/想君不惜一子/于朕耳善居加食/
D．诏亮曰/畴日师旅/卿未尝不在中/今朕薄伐/君已老/俯仰岁月/且三十载/眷言及此/我劳如何/今以遂良行/想君不惜一子于朕耳/善居加食/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．后主，始自《三国志》称刘禅，后来用于称与其经历相似，被俘的割据政权末代君主。
B．侍郎，汉代为郎官的一种，东汉后为尚书属官，唐代以后六部均以侍郎为长官之副。
C．炀帝，“炀”属于批评类的谥号。谥号属于批评类的国君还有“赵武灵王”“汉献帝”。
D．中使，即宫中派出的使者，多指宦官。文中的“中使”是奉皇帝之命问候褚亮的宦官。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．褚亮少时博闻强记，颇有才华。他博览图书史籍，过目不忘，年少就很有才华，受到徐陵的赏识，受陈后主召见时所作诗歌，受到江总等人的赞赏。
B．褚亮为官知无不言，慷慨重义。炀帝议论改革宗庙制度时，奏请依照七庙制度，未及实施，因与杨玄感交好遭贬，同行者潘徽途中去世，褚亮将其入棺埋葬。
C．褚亮侍君忠心耿耿，深受信赖。高祖打猎时，亲自与老虎格斗，褚亮诚恳地劝谏，高祖采纳了他的话；后来高祖每次出征，都带着褚亮，让他参预秘谋。
D．褚亮因才充任学士，受帝赏识。褚亮曾被太宗聘请到文学馆，和杜如晦、房玄龄等人以本官充任学士，太宗命画家阎立本为学士们画像时，让褚亮写评语。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）举不知天命，抗王师，今十万众兵加其颈，大王释不诛，岂独亮蒙更生邪？
（2）太宗为天策上将军，寇乱稍平，乃乡儒，宫城西作文学馆，收聘贤才。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成14～15题。
扫花游（台城春饮，醉余偶赋，不知词之所以然）
张 炎①
嫩寒禁暖，正草色侵衣，野光如洗。去城数里。绕长堤是柳，钓船深舣② 。小立斜阳，试数花风第几。问春意。待留取断红，心事难寄。
芳讯成捻指。甚远客他乡，老怀如此。醉余梦里。尚分明认得，旧时罗绮。可惜空帘，误却归来燕子。胜游地。想依然、断桥流水。
【注】①张炎，南宋著名词人，南宋覆灭后家道中落，曾北游燕赵谋官，失意南归，长期寓居临安，落魄而终。据考证，此词为词人北游南归后作。②舣，指停船靠岸。
14．下面对这首词的赏析，不正确的一项是（3分）
A．开头第一小句写天气，初春时节，天气微寒；二三小句写景色，草色青青，天地纯净。
B．“钓船深舣”中“深”与上句的“柳”照应，表现柳树的浓密，也可理解为船在岸边停靠了很长时间。
C．“罗绮”借代佳人或者是前朝，“分明认得”说明已好久不相见。“归来燕子”是词人的自喻。
D．该词将现实与回忆结合起来写，表达了词人用情之深，结尾写神驰于旧日胜游，无限怀念，无法忘记。
15．词人说“不知词之所以然”，这是障眼法，他表达的情感就在字里行间，请简要分析表达了哪些情感。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）屈原《离骚》中，用“___________，___________”两句表明，只要自己本心善良美好，就不在乎别人是否了解自己。
（2）李煜《虞美人》中，表达回首故国、感慨物是人非之意的两句是“___________，___________”。
（3）青年是未来与希望，肩负着国家振兴的重任，因此要有远大的抱负、坚毅的品质，正如《论语·泰伯》中所说的“___________，___________”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
伴随着传媒技术手段的（ ），社交媒体的应用打破了传统媒体对信息的垄断，新闻生产、传播渠道已与传统媒体时代迥然不同。简单、低廉的技术使拼接造假的视频和图片更显“真实”，事实被“重塑”，受众无法分辨信息的真实或虚假，谣言不再只是文字，还有更（ ）、让人更恐惧、更容易相信的视频或图片。社交媒体时代，网民更注重权威性，“谁说的”比“说什么”更重要。在重大突发事件真相模糊之际，网络谣言往往冠以专家或名人的头衔，使得谣言更具权威性、可信性，但实际上已与原始言论的初衷（ ）。例如，一则谣言是“钟南山院士建议全国人民在家隔离两周”，而实际上钟南山院士并未有上述建议，谣言借助于钟南山院士的公信力，披上了真相的外衣大行其道。
根据北京师范大学新媒体传播研究中心发布的报告显示，了解疫情信息越多，对疫情谣言越有感知力和判断力。而主流媒体对预防疫情的报道，及时提醒人们佩戴口罩出行，对于疫情的减缓起到了较大作用。这从一个侧面证明，谣言治理与其说是防止谣言传播，不如说是（ ）“谣言”的真伪。
17．依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（3分）
A．演进 骇人听闻 大相径庭 考证
B．演进 耸人听闻 南辕北辙 验证
C．演化 耸人听闻 大相径庭 验证
D．演化 骇人听闻 南辕北辙 考证
18．下列各句中的引号和文中“谁说的”的引号，作用相同的一项是（3分）
A．“晨起动征铎，客行悲故乡”，温庭筠的诗句折射出行旅之人内心的愁苦和焦虑。
B．绝大多数人，都是把电影当作“故事”来看的，这并没有什么问题。
C．他们越是沉迷于扮演“人权教师爷”角色，越是把世界的目光引向自身的沉疴宿疾。
D．宋彩萍与陆军军医大学的其他4位护理骨干，号称卫勤战线上的“五朵金花”。
19．文中画横线的句子有语病，下面修改最恰当的一项是（3分）
A．根据北京师范大学新媒体传播研究中心发布的报告，了解疫情信息越多，对疫情语言越有感知力和判断力。
B．根据北京师范大学新媒体传播研究中心发布的报告，了解疫情信息越多，对疫情谣言越有判断力和感知力。
C．北京师范大学新媒体传播研究中心发布的报告显示，了解疫情信息越多，对疫情谣言越有判断力和感知力。
D．北京师范大学新媒体传播研究中心发布的报告显示，了解疫情信息越多，对疫情谣言越有感知力和判断力。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。（6分）
什么是工作记忆？用科学家们的表述，即大脑在秒级尺度内存储和操纵信息的一种基本认知功能。比如，在脑中进行数学运算、阅读、思考、语言的学习等。这些①______________就是工作记忆。大脑是如何在工作记忆中存储信息的呢？中国科学院神经科学研究所李澄宇研究组发现，瞬时性神经元，而非持续性神经元，是负责②______________的关键组分。换句话说，在当前实验条件下，大脑更倾向于③______________在工作记忆中存储信息。此前，经过大约半个世纪的研究，科学家认为，大脑在工作记忆中存储信息存在两种可能的神经机制：一、持续性编码；二、瞬时性编码。
21．下面是2020年5月24日新华社发布的一则图片新闻。请根据这幅图片，拟写一则一句话新闻。要求：内容完整，表述准确，语言简明，不超过65个字。（5分）
四、作文
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
一名安徽籍男子在武汉街头行走时，突发脑出血跌坐在地，显得很痛苦，五名大学生路过，担心遇上“碰瓷”，拍照取证后再救人。施救后该男子情况稳定。
此举在网络上引发争议。有网友为学生的行为点赞，觉得这样挺好的，既保护了自己，又做了好事。但也有网友认为，做点好事都需要留证据？对此，被救者家属表示理解，在保护自己的情况下，再去救别人，这是对的。
对以上事件你怎么看？综合材料内容及含意进行写作，体现你的认识和思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
参考答案
1．C【解析】本题主要考查理解和分析文中重要信息的能力。A项，强加因果，原文第二段说“当时的先贤们奔走于各个城邦社会，通过说服他人、弭平歧见而追求平等、自由。西方古典修辞的精华是演说、论辩，核心功能就是说服”，前后句之间并无因果关系。B项，“按高低等级”无中生有，原文第二段说“冯友兰在《中国哲学简史》中将这些人分为‘儒’‘侠’‘辩者’‘方士’‘法术之士’和‘隐者’”，并未提及划分标准；D项，“苏秦和张仪因互相争辩而被封官”与原文不符，原文第三段“春秋战国时期以合纵之术说动六国，联合抗秦而挂上六国相印的苏秦，或是劝说秦王、离间六国而被‘封仪五邑’的张仪，他们凭借‘三寸不烂之舌’在各种社会互动中获得成功、求取功名”可见，苏秦是劝说六国，张仪是劝说秦王。
2．A【解析】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。A项，“几个角度层层递进”有误，文章第二、三、四、五段阐述修辞的不同功用，其逻辑关系是并列的。
3．B【解析】本题考查学生筛选整合文中信息的能力。B项，“鬼谷子认为懂得修辞的人同时也具有美德，高尔吉亚认为掌握修辞的人情感丰富”错，根据原文第四段“鬼谷子认为那些懂得修辞术的人，可以控制心气的活动规律，成为精神的主人。所以鼓舞人心的语言事实上能够激发人们的美德，比如诗歌、散文、演讲等。高尔吉亚则在其论述的修辞理论框架中指出，修辞作为一门劝说的艺术，犹如大权在握的王公，可以通过言说操控情感、态度和行为”，鬼谷子认为，懂得修辞的人，用鼓舞人心的语言可以激发美德，“懂得修辞”与“具有美德”可以不是同一人，也不构成正比关系。高尔吉亚认为，掌握修辞可以控制情感，其所控制的情感可以是自己的，也可以是别人的，“情感丰富”于文无据。
4．D【解析】“该行业失去了发展前景”错误，增速放缓智能说明该行业发展动力不足，需要新的动能注入。
5．C【解析】A项，“我国卫星导航与位置服务产业已经无需进口”错误，无中生有，根据材料一第二段，“我们形成了涵盖上游基础元器件、中游终端、下游应用系统和运营服务的北斗完整产业链”，并不能说明我国就无需进口了。B项，“这说明我国北斗系统走的是民用优先的道路”错误，主观臆测，材料一第四段只能证明北斗系统应用广泛，推测不出“北斗系统民用优先”。D项，“更多的应用形式已经被创造出来”错误，未然当已然，材料一的最后一句话“未来，北斗系统将持续融合物联网、云计算、大数据等新兴技术，更多的应用形式将被创造，深刻影响我们的生产与生活。”这些美好的憧憬都在奋斗过程中。
6．①应用上：北斗系统已广泛应用于多个领域，形成产业链，产生经济效益和社会效益，彰显“中国智慧”。②经济上：带动我国卫星导航与位置服务产业总产值稳步增长。③国际上：北斗卫星系统助推我国对外开放和“一带一路”建设。
7．C【解析】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。C项，“在两位记者挑拨下心里严重不适”错误，首先，记者并非“挑拨”，小说中只是说“舒老的心弦也被两人的话拨动”；“心里严重不适”也不恰当，小说中说“心里隐隐不适，这时这种不适又加重了”，“小说在‘人格升华的自豪’处结束会更好”没有道理。
8．第一问：①舒启正任凭赵自安把玉佩留下，时间一久把它当成自己的东西，下意识里有据为己有之意。②他归还了原本就属于赵自安的古玉，自觉有神圣感，其还玉之举多少有点刻意。③他还玉时觉得赵自安没说感激的话欠点儿礼貌，心里隐隐不适，而且在别人为他鸣不平时这种不适又加重了，多少有点计较。④他把还玉佩的事告诉给两个早年被他辅导过的作者，有想得到别人赞扬之嫌。第二问：①使人物形象更加真实、立体、丰满。②更能突出舒启正克己省察的修养和完善自己人格的追求。③更好地表达小说对君子品格的推重、赞美。
【解析】本题考查鉴赏小说中人物形象、探究文本构思的能力。本题中，要分析舒启正的不完美之处，就要抓住文章对舒启正的每一处刻画，重点关注舒启正的言行。“面对赵自安的真诚，舒启正觉得却之不恭，便任凭赵自安把玉佩留下”“舒启正也像赵自安那样常把玉佩系在皮带上，时间一久习惯了当成自己的东西”，从这句话中可以看出，舒启正任凭赵自安把古玉留下，时间久了就当成了自己的东西，下意识地将古玉占为己有，这是第一处不完美。第二处，“这时刻，他被自己的真诚无私深深感动，自觉得有神圣感，回家的路上，他觉得一身轻松，也有灵魂洗涤一净的舒爽，还有人格升华的自豪”，从中可以看出，舒启正还玉的举动带着点表演性质，有点刻意，将玉归还他人之后，觉得有神圣感，还有自豪感。这是他不完美之处。第三处，“舒老的心弦也被两人的话拨动，还玉时他也曾觉得赵自安欠点儿礼貌，心里曾隐隐不适，这时这种不适又加重了”，可以看出，舒启正对赵自安没有说感激的话，本来就有点不适，这时因为别人替他鸣不平，他这种不满又加重了，显得有些计较他人是否感激自己。做了好事，隐隐盼望得到他人的肯定和感激，这也是不完美之处。第四处，“闲谈时，他把还玉佩的事告诉了他们。两人都说了敬佩的话”，这件事本来没有必要向别人提起，但舒启正却向两个年轻后辈谈起此事，有一点想得到别人的夸奖和赞扬，以满足自己的心理需求的意思。这也是不完美之处。小说这样塑造人物，既写出了舒启正的光明磊落、坦荡淡泊、毫无贪欲，表达了对君子品格的推重和赞美，又写出了人物的缺点，而非一味渲染人物的“高大全”，使人物形象更加真实丰满。 “过后舒老冷静下来：古玉本就是赵自安的，何况二人是好友，怎还在意这些呢？他推与不推，与我要归还的心愿又有什么关系呢？难道我在乎的是那点儿客套？他觉得自己的灵魂还有隐垢，心生惭愧”，更是写出了舒启正善于自省和高远的人格追求。
9．①作为线索，串联全文：小说以古玉为线索，通过叙述受玉——鉴玉——还玉的故事，逐步展开情节。②一语双关，耐人寻味：既指那块春秋时的古玉佩，有象征着舒启正“温其如玉”的君子之风。③展现形象，揭示主题：小说在对古玉故事的叙述中逐步展开主人公的性格特点，凸显其美好品质，从而揭示小说主题。
【解析】本题考查学生分析文章标题的作用的能力。从情节上看，通过叙述受玉——鉴玉——还玉的故事，古玉是文章的线索；从人物形象角度考虑，主人公的性格特点是在对古玉故事的叙述中逐步展现的；从主旨角度考虑，揭示并突出了小说主题。从古玉的内涵特征考虑，古玉既指那块春秋时的古玉佩，又象征着舒启正“温其如玉”的君子之风；整理分条作答即可。
10．D【解析】“俯仰”一词，联系《兰亭集序》中“俯仰一世”不难理解，故“俯仰岁月”中间不能断开，排除B和C项；原文“眷言及此我劳如何”，意思是回顾往事，您为了我是何等的辛劳，“及”连接“言”与“此”，故“眷言及此”应为一个整体，在“眷言及此”后断开，排除A项。
11．C【解析】C项“武灵”属于有褒有贬的谥号，“献”是赞扬类的。
12．C【解析】C项，“后来高祖每次出征，都带着褚亮”错误，根据原文上下文语境可知“王每征伐”中的“王”应为秦王即后来的唐太宗，而非高祖。
13．（1）薛举不知道天命，抗拒您的军队，如今十万兵众已来到面前，大王您下令释放而不予诛杀，难道唯独我褚亮蒙恩获得重生了吗？（关键词：“抗”，抗拒；“蒙”，蒙恩；“更生”，获得重生。每个关键词各1分，句意2分）
（2）太宗任天策上将军，流贼叛乱稍稍平定，就尊重儒学，在宫城的西边建起了文学馆，接纳和聘请贤才。（关键词：“乡”，尊重；“作”，建造、建起；“收”，接纳。每个关键词各1分，句意2分）
【参考译文】
褚亮，字希明，是杭州钱塘人。曾祖褚湮，父亲褚玠，都在梁代、陈代时有名声。褚亮年少时机警敏捷，博览图书史籍，一旦过目就牢记在心中。十八岁时，他去见陈朝的仆射徐陵，徐陵和他交谈了一番，认为他很奇特。陈后主召见他，叫他作诗，江总等诸位词人也在坐，都佩服他诗作得好。多次升迁任尚书殿中侍郎。进入隋朝后，褚亮任东宫学士，升任太常博士。隋炀帝议论改革宗庙制度，褚亮奏请依照古代的七庙制度，而太祖、高祖各自为一个殿，效法周文、武二祧庙，与始祖并列而成为三个殿，其余的则分室祭祀，始祖二祧庙，不必随着迭加拆毁。他的建议还未来得及施行，便因与杨玄感交好而受到牵累，炀帝骄傲自大又妒恨才能，因此也就贬他为西海司户。当时博士潘徽被贬为威定主簿，褚亮和潘徽一同上路，走到陇山，潘徽去世，褚亮将潘徽入棺埋葬，人们都说他重义气。后来褚亮在薛举手下任黄门侍郎。薛举灭亡，秦王（李世民）对他说：“我奉上天之命而来，高兴得到了贤才。您长期以来侍奉无道之君，难道不辛劳吗？”褚亮以头叩地说：“薛举不知道天命，抵抗您的军队，如今十万兵众已来到面前，大王您下令释放而不予诛杀，难道唯独我褚亮蒙恩获得重生了吗？”秦王大喜，赐给他四匹马、二百段布帛，当即授任他为秦王府文学。高祖外出打猎时，亲自与老虎格斗，褚亮诚恳地劝谏，高祖便礼貌地采纳了他的话。秦王每次出征讨伐，褚亮都在军中，曾经参预秘谋，有辅佐补益的功劳。贞观年间多次升迁任散骑常侍，封阳瞿县侯，后退休在家。太宗征辽时，褚亮的儿子褚遂良跟随太宗前往，太宗下诏给褚亮说：“往日率军出征，您没有不在军中的。如今又要征伐，而您已经退休了。转眼之间，将近三十年，回顾往事，您为了我是何等的辛劳！如今要带着褚遂良远行，想您对我不会吝惜一个儿子吧。希望您注意起居饮食。”褚亮以首叩地致谢。到褚亮病重时，太宗派遣医生为他诊治，还打发宦官相继前往问候。去世，终年八十八岁，追赠太常卿，陪葬昭陵，谥号康。当初，武德四年，太宗任天策上将军，流贼叛乱稍稍平定，就尊重儒学，在宫城的西边建起了文学馆，接纳和聘请贤才。以大行台司勋郎中杜如晦、记室考功郎中房玄龄、文学褚亮等，都以本官充任学士。每有空暇，太宗便询问他们政事，讨论典籍，商讨前史，没有什么固定的礼法。太宗还让阎立本为他们画像，让褚亮为各位的画像写评语，并题上名字爵位和乡里，称为“十八学士”，收藏在书库中，来显示礼贤下士的重要。
14．A【解析】“初春”应为“暮春”。
15．①韶光易逝的伤感。（也可回答伤春之情）诗人站在斜阳里，数风中的落花，想留住春意；“芳讯成捻指”，也是对春的眷念，说春天花期很短，弹指就是一生。
②作客他乡的伤感。“甚远客他乡，老怀如此”，表达了作客他乡的羁旅之愁，写出了对家乡的深切思念。
③对佳人或故国的怀念。“尚分明认得，旧时罗绮”，表达了对好久不见的佳人或者故国的怀念；“可惜空帘，误却归来燕子”，写词人去寻找，却成空，心里非常难过。
④对过去美好生活的怀念。“胜游地。想依然、断桥流水”，深深地想念过去游玩过的风景美好的地方。（每点2分，答对3点得6分。）
16．（1）不吾知其亦已兮 苟余情其信芳 （2）雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 （3）士不可以不弘毅 任重而道远（每答出一空给1分，有错别字则该空不给分。）
17．B【解析】本题考查近义词辨析能力，“演进”意为演变进化；“演化”，演变（多指自然界的变化）。“耸人听闻”意为使人听了非常震惊；“骇人听闻”，使人昕了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。。“南辕北辙”心里想往南去，却驾车往北走，比喻行动和目的相反。“验证”通过实验使得到证实，检验证实；“考证”指研究文献或历史问题时，根据资料来考核、证实和说明。
18．B【解析】都是表示强调。A项表示引用。C项表示讽刺。D项表示特定称谓。
19．D【解析】A、B整个句子缺乏主语、谓语，BC两项“判断和感知力”应该为“感知和判断力”。
20．①日常生活中经常使用到的能力 ②在工作记忆的过程中存储信息 ③通过瞬时性编码的神经机制
21．2020年5月24日起，北京警方开展严打黑客攻击破坏、侵犯公民个人信息、电信网络诈骗、套路贷等网上违法犯罪行为的“净网2020”专项行动。
22．【写作指导】本题是一道任务驱动型材料作文题，要求考生对材料所述事件发表看法。首先分析事件：面对街头突发事件，五名大学生的做法，拍照取证后再救，对此，有两种不同的看法。
首先，我们应肯定，因为从性质上来认定，这是助人为乐、见义勇为。毕竟现在公民素质参差不齐，很多人道德底线崩塌，近年来“扶人反被讹”的新闻不在少数，所以他们的初心是好的，也想救人，如果是很冷漠的话就会直接漠视不管，毕竟他们心地还是善良的，留下证据防止被讹，也把人救了，是一件两全其美的事情，这也是我们当今社会所提倡的方法。
另外，学生也可否定这种做法，比如可以从以下角度进行分析：从见义勇为的及时以及有效而言，任何细节和时间的耽误，都直接影响到见义勇为的行为效果和道德成效。因而，面对或者路遇急需救援者，虽然自保值得理解和认同，时不我待和及时出手的行为更是伟大。只要言之成理即可。
【参考立意】
①“先照后扶”，值得肯定 ②切莫道德绑架 ③“农夫与蛇”的教训 ④见义勇为要及时有效
【参考例文】
“先照后扶”，无损“勇为”本色
对于材料中面对有人突发疾病，五名大学生的做法，拍照取证后再救，我认为是值得肯定的，根据《民事诉讼法》第63条规定，照片属于该条规定中第（二）类书证类证据，如查证属实，大学生拍摄照片、录像可以作为认定见义勇为事实的证据。
有人就是对他人做好事有洁癖，似乎英雄就当是高大上的，只有这样的人才值得去褒奖。须知，道德是用来律己的，擦亮眼睛去拷问他人还能否做得更完美，不仅无助于环境变得更好，相反还会更糟。
更不用说，“先取证后救人”本来也不算什么瑕疵。重要的是，这几名大学生选择了救人，而不是像其他人一样默默走开，这就足够了。因为见义勇为并非是公民的法定义务，至于在救人前是否经过了思想斗争，又是否为可能遭遇的风险做好各种准备，都无法掩盖他们救人于危难之中的光辉，甚至还因此而更加真实，也更容易被普通人所效仿。
诚然，在很多人那里，扶起摔倒的陌生人就是一种道德自觉，助人为乐甚至见义勇为已成为流淌在血液中的本能，是我们这个社会弥足珍贵的财富。然而必须得承认，并非所有人都能够做到这一点，“农夫与蛇”的教训确实会影响很多人的判断与行动，而这个社会应该做的，就是让他们内心的天平向“做点什么”倾斜，直至多数人都不会为做好事有太多的担心。
如此说来，“先取证后救人”倒更值得提倡，因为这更像是见义智为，有效化解了做好事可能带来的不利情况。毕竟，近年来“扶人反被讹”的新闻不在少数，不少人只有通过监控摄像头才能幸运地洗刷冤屈，而诬赖他人者却总是零成本。无论概率多大，这都是很多人在行动前会考虑的成本因素，实属人之常情。进一步说，在思想斗争之下，依然能“走出去”，而不是被“吓回去”，更凸显了救人者品德的高尚，因为他们不是在给自己不做好事找借口，而是为做点什么创造条件。
“先取证后救人”，可以有效地避免自身遭遇讹诈，从而让自己放胆去救人，何错之有？这当然看似有些悲哀，但与“路人‘见死不救’，老人暴雨中跌倒溺亡”这样的悲剧相比，又算得了什么？所以“先取证后救人”无损见义勇为的光辉。
临夏县中学 高二语文试卷第6页，共6页