第3课 远古的传说 图表题专练（含解析）

第3课 远古的传说 图册
1 .被称为“人文初祖”的是下图（ ）
A．炎帝 B．黄帝 C．蚩尤 D．女娲
【答案】B
【解析】
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，黄帝是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖。所以答案选B
考点：人教版新课标七年级历史上册 中华文明的起源 华夏之祖。
2 .图中的人物为了治理洪水曾三过家门而不入，后来建立了中国历史上第一个王朝，他是谁
A．黄帝 B．禹 C．李冰 D．尧
【答案】B
【解析】
【详解】
结合所学可知，相传，远古时期，洪水肆虐，禹带领人们治理洪水，曾“三过家门而不入”．禹的儿子启建立了夏朝，夏朝是我国历史上第一个朝代，故B符合题意；黄帝是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。故A不符合题意；李冰主持修建了都江堰，故C不符合题意；尧中国上古时期方国联盟首领、“五帝”之一。故D不符合题意；故选B。
3 .下图是炎帝、黄帝、蚩尤三个部落发展演变的历程，其中③、④位置应该分别填写的内容是（ ）
A．黄帝、炎帝 B．炎帝、黄帝
C．炎黄联盟、华夏族 D．华夏族、汉族
【答案】C
【解析】
【详解】
依据题干图片和所学知识，阪泉之战中黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成，此后的涿鹿之战中炎黄部盟打败蚩尤部落，华夏族逐渐形成，炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖，C正确；据此分析ABD不符合题意。故选C。
4 .历史图表含着丰富的历史信息。从下表中，你能获取的历史信息是
时间 人类代表 活动
距今约70万-20万年 北京人 打制石器、学会用火
距今约6000年 半坡人 磨制石器、使用彩陶
距今约7000年 河姆渡人 栽培水稻、雕刻象牙
距今约四五千年 传说中的炎帝 教民耕种、发明纺织

A．早期人类与文明起源 B．早期国家与社会变革
C．政权分立与民族交融 D．民族关系与社会变化
【答案】A
【解析】
【详解】
根据历史图表，可知，距今约70万-20万年的北京人，是中国早期人类的代表；距今约6000年的半坡人、距今约7000年的河姆渡人，是中国原始农耕生活的代表；距今约四五千年，传说中的炎帝，是中华民族人文初祖之一；结合所学知识可知，历史图表材料中，我们能获取的历史信息是早期人类与文明起源。选项A符合题意；早期国家与社会变革是指夏商西周的更迭和春秋战国时期，B排除；政权分立与民族交融是指三国两晋南北朝时期，C排除；辽宋夏金元时期，反映民族关系发展和社会变化，D排除。故选A。
5 .如图两处是海内外华侨寻根拜祖的圣地，与此有关的人物是
A．伏羲和女娲 B．炎帝和黄帝 C．后羿和蚩尤 D．尧和舜
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】
根据题干并结合所学知识可知，炎帝陵是为了纪念炎帝，黄帝姓公孙名轩辕，轩辕故里指黄帝故里。选项B符合题意；选项ACD不符合题意。故选B。
6 .有关如图中人物的表述中，不准确的是
A．两人联盟后，共同战胜了蚩尤部落 B．两人联盟通过涿鹿之战打败蚩尤
C．两人联盟在长江流域生活、繁衍形成了华夏族 D．华夏族就是汉族
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】
根据图片结合所学知识可知，图片人物是炎帝和黄帝，炎帝和黄帝生活在黄河流域，C符合题意；ABD项内容都与炎帝、黄帝的史实相符，排除。故选择C。
7 .依据下面图片内容并结合所学知识推断，这是孙中山先生缅怀哪一位人物的题词
A．炎帝
B．黄帝
C．尧
D．舜
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】
据图片题词中的关键信息“神州轩辕”“创造指南车，平定蚩尤乱”等，结合所学知识可知，黄帝，姓公孙，名轩辕。四五千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤等部落。炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终打败蚩尤。相传，黄帝发明了指南车。故选B。
8 .下面结构图中①②处应填（　　）
A．世袭制、禅让制 B．禅让制、世袭制
C．分封制、郡县制 D．郡县制、分封制
【答案】B
【解析】
【详解】
结合所学知识可知，尧舜禹之间更替部落联盟首领位置采用的是禅让制。故①处应填禅让制；禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位置。从此，世袭制代替了禅让制。故②处应填世袭制。故B符合题意；①处是禅让制，故ACD不符合题意。故选B。
9 .下列图表的内容与中华文明的起源有关，左侧是史实的陈述，下面是对史实的推论或评价。其中史实与推论（评价）正确的是
史实 推论（评价）
A 北京人 能制造和使用工具，已会人工取火
B 河姆渡人 生活在长江流域，主要粮食作物是粟和水稻
C 黄帝 发明养蚕缫丝和文字“人文始祖”
D 尧舜禹 禹通过禅让成为部落首领，并建立夏初，他从部落联盟首领转变为奴隶制国家国王
A．A
B．B
C．C
D．D
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】
依据课本所学，传说我国黄河流域杰出的部落联盟的首领有尧、舜、禹。他们征求部落首领的意见，推举部落联盟首领的办法叫做禅让制。禹通过禅让制当选为部落联盟首领。顺着社会生产发展，人们的生活水平提高，私有财产更多了，约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国第一个历史王朝。禹也从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。D项符合题意；北京人生活距今七十万年至二十万年，能制造和使用工具，并会使用天然火，而不是人工火。A项不合题意；河姆渡人是生活在长江流域，主要食物是水稻，粟是北方的黄河流域的半坡人的主要食物。B项不合题意；黄帝虽是“人文初祖”，但传说发明养蚕缫丝是他的妻子，发明文字的是他的下属仓颉，不能直接说是黄帝的发明。C项不合题意。由此可知ABC三项不合题意，故选择D。
10 .在“最强大脑”的角逐中，主持人请你根据如图的两个提示依次说出我国古代两个著名的传说人物（　　）
A．炎帝、盘古 B．炎帝、黄帝 C．黄帝、女娲 D．盘古、女娲
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】
根据提示1中的关键信息“神农氏”结合所学知识可知，相传炎帝发明了农耕技术，被称为“神农氏”；根据提示2中的关键信息“轩辕氏”结合所学知识可知，黄帝本姓公孙，因出生地和成长地不同，又叫轩辕氏和姬氏。因此，题干中所说我国古代两个著名的传说人物是炎帝、黄帝，B项符合题意；ACD三项不符合题意；故选B。
【点睛】
解答本题的关键要熟悉炎帝、黄帝。炎帝、黄帝是黄河流域著名的部落首领，在涿鹿之战后，炎黄联合，发展为日后的华夏族，炎帝、黄帝被称为中华民族的人文始祖。
11 .下图为中国药学家屠呦呦荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖。相传中华原始医药学的开山鼻祖是（ ）
A．炎帝
B．黄帝
C．尧
D．舜
【答案】A
【解析】依据所学知识可知，中华原始医药学的创始人是神农氏也就是传说中的炎帝，中国的太阳神，三皇五帝之一，他是医药之神，相传就是神农尝百草，创医学。故选A。
12 .（见下图）黄帝陵位于陕西黄陵县城北，是全国重点文物保护单位，平日游人络绎不绝。某导游向游客介绍了黄帝的以下事迹，其中错误的是（ ）
A．炎黄联盟打败蚩尤部落
B．黄帝名轩辕能建造宫室
C．黄帝创造了最早的文字
D．黄帝部落生活在黄河流域
【答案】C
【解析】结合所学知识可知，黄帝是黄河流域的部落联盟首领，他在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学，联合炎帝部落打败了蚩尤，ABD都属于黄帝的成就；最早的文字是仓颉创造的，不是黄帝创造的，C说法不正确，所以答案选择C。
13 .下图陵墓号称“天下第一陵”，下列事件与该陵墓主人无关的是 ( )

A．制造船只 B．挖掘水井 C．建造宫室 D．种植五谷和蔬菜
【答案】D
【解析】根据图片可知，黄帝陵纪念的是中华民族的人文始祖黄帝，黄帝的发明创造有建造宫室和船只，挖掘水井等，种植五谷和蔬菜是炎帝的贡献；ABC不符合题意，故选D。
14 .2016年2月，陕西省官方向全球发布下图标识。从中可提取的历史信息是（ ）
A．黄帝是中华民族的人“人文始祖”
B．黄帝陵位于陕西省黄陵桥山之巅
C．炎帝和黄帝是中华民族的祖先
D．炎帝和黄帝共同缔造了华夏族
【答案】A
【解析】
根据标识信息“中华文明的精神家园黄帝陵”，结合所学可知，黄帝在中华民族的地位是中华民族的 “人文始祖”，黄帝陵的位置非常重要，炎帝等信息从标识中无法获得。故选A。
15 .下列图片反映黄帝贡献的是
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
【答案】A
【解析】
【详解】
据传，黄帝建造宫室，还教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，故①、②、③正确，选A；而治水是大禹的贡献，故④错误；故B、C、D排除。
16 .历史兴趣小组制作了一幅阪泉大战的示意图，应该选择图中的
A．A
B．B
C．C
D．D
【答案】A
【解析】试题分析：本题主要考查阪泉之战的史实。根据所学知识：阪泉之战是黄帝征服中原各族的过程中，与炎帝两部落联盟在阪泉进行的一次战争。阪泉之战以后，黄帝、炎帝连同分别从属于他们的一些部落结成联盟，构成华夏族的主体。从图片判断，只有A指示的是炎帝与黄帝的战争。故本题答案选A。
考点：人教版七年级上册·中华文明的起源·华夏之祖
17 .下图中的“华夏部落”的主体居民是
A．炎黄部落 B．黄帝部落
C．苗蛮部落 D．东夷部落
【答案】A
【解析】
【详解】
结合所学知识可知，距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。因此传说中为华夏族的形成作出突出贡献的是炎黄部落。选项A符合题意；黄帝部落，不全面，B排除；苗蛮部落，不符合史实，C排除；东夷部落，不符合史实，D排除。故选A。
18 .历史学习中,示意图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合如下图标题的是
A．炎黄联盟的形成 B．禅让制的形成
C．华夏族的形成 D．世袭制的形成
【答案】B
【解析】
【详解】
根据材料尧、舜、禹三者之间的传递关系是贤德之人，结合所学可知，选举贤德之人进行领袖之间的传递，这属于禅让制，故B符合题意；材料中未涉及炎黄，故A不符合题意；华夏族的形成，与材料无关，故C不符合题意；世袭制的核心是血缘，而非贤德，故D不符合题意；故选B。
19 .每年清明时节，都有来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵（下图）祭拜，下面对黄帝陵导游解说黄帝事迹的介绍，正确而又完整的是（ ）
①联合炎帝在涿鹿激战中打败蚩尤②与炎帝并称为中华民族人文始祖
③通过禅让制把部落首领传位给尧④司马迁《史记》记载了他的事迹
A．①② B．①②③④ C．①②④ D．③④
【答案】C
【解析】
【详解】
根据所学知识可知，传说中的黄帝在板泉之战打败炎帝，随后炎帝归服黄帝，结成联盟，并在逐鹿一战中打败蚩尤，①正确；炎黄联盟经过长期发展形成日后的华夏族，与炎帝并称为中华民族人文始祖，②正确；尧舜禹时期实行禅让制，与黄帝无直接关系，③错误；司马迁的《史记》记载的是传说中的黄帝到汉武帝时期的史事，④正确；综上所述，①②④正确，C项正确；排除A、B、D项。
20 .下图人物是我国古老传说中黄河流域的部落首领，每年清明时节，各地的民众和海外赤子纷纷前往他的陵地进行祭奠敬拜，表达对他的敬仰之情。他之所以受到后人尊敬，主要是因为他
A．打败蚩尤 B．教人们挖井，发明舟车
C．与炎帝联盟 D．是中华文明的“人文初祖”
【答案】D
【解析】
试题分析：本题考查的是黄帝的相关内容。黄帝又称“轩辕氏”，是传说时代中黄河流域的部落首领，每年清明时节，各地的民众和海外赤子纷纷前往陕西黄帝陵进行祭奠敬拜，他被尊称为中华文明的“人文初祖”，故选D。
考点：人教版七年级上册·中华文明的起源·华夏之祖·黄帝
21 .我们的祖先在与自然灾害抗争中留下了许多美丽的传说。下图反映的是（ ）
A．大禹治水 B．精卫填海 C．后羿射日 D．夸父逐日
【答案】A
【解析】
【详解】
相传上古时期，洪水肆虐，大禹带领人民治理洪水，消除了水患。材料中的《大禹》图反映的正是大禹治水的美丽传说，A符合题意；BCD项图片没有涉及，排除。故选择A。
22 .中国古代有许多神话传说，下图反映的是哪一个（ ）
A．女娲补天 B．精卫填海 C．嫦娥奔月 D．牛郎织女
【答案】A
【解析】
试题分析：根据图片信息可以判定该神话传说是女娲补天。
考点：女娲补天
点评：本题考查了学生识图能力和对基本史实的识记，属基础题。
23 .下列四幅“涿鹿之战”示意图，哪一幅是正确的？ (　　 )
A． B． C． D．
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，距今大约4600年前，黄帝部族联合炎帝部族同蚩尤所进行的一场大战，“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带，最后蚩尤战败，黄帝和炎帝部落结成联盟，经过长期的发展，形成日后的华夏族，C项符合题意；ABD三项的内容不符合题意，排除；故选C。
24 .河南郑州黄河岸边有一尊炎黄二帝巨型塑像（下图）。有人说“这尊巨塑不仅是河南人的，也不仅仅是中国人的，而是属于世界上全体华人的。”这是因为炎帝和黄帝
A．是黄河流域的两个部落首领
B．是传说时代的治水英雄
C．被尊为中华民族的人文始祖
D．实行了禅让制
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学知识，传说时代的炎帝和黄帝部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，炎黄联盟最终打败蚩尤，炎黄部落联盟势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。选项C符合题意；而选项A是黄河流域的两个部落首领，但不是海内外的华人以“炎黄子孙”自称的原因；选项B传说时代的治水英雄，是禹；选项D实行了禅让制，是禹传其子启；所以选项ABD不符合题意，故选C。
25 .下图是宜昌市西陵山的螺祖庙，庙内供奉的是民间称为“蚕母娘娘”的螺祖。相传，她的丈夫就是被后人尊称为“人文初祖”的
A．尧
B．舜
C．炎帝
D．黄帝
【答案】D
【解析】
【详解】
依据所学可知，螺祖的丈夫是黄帝，黄帝是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等，被尊为中华“人文初祖”，D项符合题意；ABC三项的内容都不符合题意，排除；故选D。
26 .下图是上古时代九黎族部落酋长蚩尤，传说他有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入，是我国神话中的战神。他被炎黄部落打败是在
A．巨鹿之战
B．涿鹿之战
C．牧野之战
D．阪泉之战
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学知识可知，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落运用能辨明方向的指南车，在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，B项符合题意；A项是项羽率领数万楚军同秦名将章邯、王离所率四十万秦军主力在巨鹿进行的一场重大决战性战役；C项是商朝和西周之间爆发的战役；D项是黄帝和炎帝展开的大战。由此可知ACD三项不符合题意。故选B。
27 .下图所反映的传说中“一心治水，在外多年，三过家门而不入……终于获得成功”的治水英雄是
A．尧
B．舜
C．禹
D．鲧
【答案】C
【解析】根据题干“一心治水，在外多年，三过家门而不入……终于获得成功”的信息，结合所学知识可知，大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，他从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。所以答案选C。
28 .图示法可以使分散的知识系统化，直观地呈现出整个知识骨架。观察下列的图示，请你判断①和②处所应填写的内容是 （ ）
A．禅让制、桀 B．世袭制、启 C．禅让制、启 D．宗法制、纣
【答案】C
【解析】本题考查禅让制相关知识，旨在考查运用所学知识解决问题的能力。根据题干信息结合所学知识可知，禅让制是统治者把首领之位让给别人。尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝。所以答案选C
29 .下图是济宁市嘉祥县武梁祠汉画像石“神农氏教民耕种图”。图片能揭示的原始农业兴起和发展的重要标志是
A．农作物种植 B．聚落形成 C．家畜饲养 D．磨制石器
【答案】A
【解析】
【详解】
根据材料“神农氏教民耕种图”内容，可以看出人们开始对于农作物进行种植，神农遍尝百草经过长期的观察和实验，寻找、筛选可供种植的种子培育了农作物，发明了农业并教民种植农作物彻底改变了人们的生活方式从野蛮时代走向文明。故选A选项符合题意；材料中并未体现出聚落的形成，只是表达了神农教民众进行耕作，排除B；材料中未涉及到家畜的饲养，排除C；在材料中无法体现出磨制石器，排除D。故选A。
30 .课堂上，王老师展示出土了以下文物图片，并给出结论：传说时代的人们已经会制作陶器，已经使用船做交通工具，出现了原始音乐。由此可见
A．考古发现是了解史前社会历史的重要证据
B．传说就是历史
C．这些都是炎帝和黄帝发明的
D．考古发现是获取历史知识的唯一途径
【答案】A
【解析】
【详解】
根据所学可知，考古发现的出土文物是第一手资料，是了解史前社会历史的重要证据，故A符合题意。获取历史知识的途径，除了考古发现的出土文物，还有传说中能被证实的部分，故BD均不符合题意。远古很多发明是中华文明对世界文明的巨大贡献，但炎帝和黄帝是中华民族的人文祖先，因此这此发明均归于他们身上，故C不符合题意。故选A。
【点睛】
准确掌握图片中深厚的历史信息。
31 .下图所示的神物是中华民族祖先华夏族的图腾崇拜。神物反映的是传说中的黄帝、炎帝时代，各部落互相征战、互相融合，进而走向统一、形成华夏族的历程。从神物的结构和它的诞生的过程看，下列哪项不属于“龙”文化的精神？
A．墨守成规
B．追求卓越
C．开拓进取
D．开放包容
【答案】A
【解析】
【详解】
根据“传说中的黄帝、炎帝时代，各部落互相征战、互相融合，进而走向统一、形成华夏族的历程”结合所学知识可知，华夏族的形成是各部落在互相征战的过程中互相包容、融合形成的新的“龙”的传人——华夏族。所以墨守成规不符合华夏族“龙”文化精神。A符合题意，BCD项都体现“龙”文化精神，BCD不符合题意，故选择A。
32 .历史老师为某兴趣小组准备了下图所示图书，让他们相互传阅后，写出一篇人物传记，要求必须选取该书中讲到的人物。据此推断，下列四个标题，不符合老师的要求的是
A．《尧舜禅让传美谈》
B．《大禹治水传千古》
C．《炎黄功绩世人颂》
D．《武王伐纣建功名》
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】
根据题干《中国古史传说的英雄时代》，结合所学知识可知，在中国古老的传说中，炎帝和黄帝被尊为中华民族的人文始祖；后来的尧舜禹都是著名的部族首领。选项ABC符合中国古史传说的英雄人物；而选项D武王伐纣建功名，不属于传说时代，因为在公元前1046年武王伐纣后建立西周。因此《中国古史传说的英雄时代》为标题的人物传记不包括选项D，故选D。
33 .阅读下列图片：

A．历山的舜王坪 B．芮城的大禹渡 C．临汾的尧庙
请回答：
（1）请你按推举的部落联盟首领的先后顺序对以上景点进行排序，并分别用一句简短的话对三位人物作出准确的评价。
（2）结合所学知识指出，上述三位人物在品质方面有何共同点？
（3）当时实行的推举部落联盟首领的制度与图中三位人物有关，这种制度叫什么？
【答案】（1）C A B；尧：节俭、朴素、爱民；舜：吃苦耐劳、孝顺父母；禹：治水有功。
（2）贤德、才能等。
（3）禅让制。
【解析】
【详解】
(1)根据所学可以知道尧舜禹是传说中的部落联盟首领，尧把部落联盟首领的位子传给舜，舜后来又把部落联盟首领的位子传给治水有功的禹，故接任部落联盟首领的先后顺序是尧、舜、禹。即CAB；尧:生活俭朴，克己爱民；舜:宽厚待人，以身作则；禹:治理洪水，与群众同甘共苦，在外13年，三过家门而不入。
(2)结合所学知识指出，舜、禹、尧都具有高尚的品质和卓越的才华(言之有理即可)。
(3)据所学知识可以知道相传，尧年老的时候，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人，舜年老时，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让制”，其表现是新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的，这些被推举出的部落联盟首领没有特权。
34 .考古发现和神话传说是了解史前时期历史的途径。阅读下列材料，回答问题。
材料一：（考古发掘的化石）
材料二：（考古发掘的工具）
材料三：（神话传说的人物）
（1）材料一中的古人类被命名为什么？生活在距今多少年？
（2）根据材料二可知，长江流域和黄河流域分别生活着哪一原始居民？长江流域居民的房屋样式是什么？与材料一中的早期人类相比，材料二中原始居民有了哪些进步？（从生产、居住、工具等方面）
（3）观察材料三，图5中的炎黄二帝被后人尊崇为什么？图6中的禹成为部落联盟首领得益于当时的哪种政治制度？
（4）综合上述材料，你认为研究历史的途径可以有哪些？
【答案】 （1）北京人（或北京直立人），生活距今约70万—20万年。
（2）河姆渡原始居民；半坡原始居民。干栏式房屋。会种植庄稼，建造房屋居住，使用磨制石器、制作陶器。
（3）人文初祖；禅让制。
（4）考古发掘出的化石和石器；神话传说。
【解析】
【详解】
（1）根据材料一，结合所学知识可知，图片中古人类被命名北京人；生活在距今约70万—20万年。
（2）根据材料二，结合所学知识可知，生活在长江流域的是河姆渡原始居民，生活在黄河流域的是半坡原始居民，河姆渡原始居民的房屋样式是干栏式房屋。河姆渡居民和半坡居民比北京人进步在：会种植农作物、建造房屋过上定居生活、使用磨制石器、会制作陶器。
（3）根据材料三，结合所学知识可知，图5中的炎黄二帝部落联盟后逐渐形成华夏族；为中华民族的兴起和发展做出了重大贡献，因此被后人尊称为“人文初祖”。图6中的禹成为部落联盟首领得益于当时实行禅让制。
（4）结合所学知识可知，研究历史的途径有考古发掘出的化石和石器；神话传说。
【点睛】
解答第一问的关键是识记北京人。解答第二问的关键是识记河姆渡原始居民、半坡原始居民。解答第三问需要识记“人文初祖”。解答第四问的关键是认识研究历史的途径。
35 .图说历史(9分
)
(1) 图一和图二是哪两位历史人物？他们被炎黄子孙尊奉为什么？(2分)
(2) 图三中的文字是我国已发现的最早、体系较为完备的文字，它被称为什么？它反映了我国有文字可考的历史是从哪个朝代开始的？(2分)
(3) 图四中的“子”指的是谁？写出他的治国主张。(2分)
(4) 图五是目前世界上已发现的最大的青铜器，它是哪一朝代的成就？图六是我国古代规模最大、效益最好、历时最久的水利工程，它叫什么名字？(2分)
【答案】
(1)炎帝和黄帝(1分)人文始祖(1分)
(2)甲骨文(1分)商朝(1分)
(3)孔子(1分)为政以德以礼治国(1分)
(4)商朝(1分)都江堰(1分)
【解析】
试题分析：（1）此问考查的是黄帝和炎帝的相关史实。相传炎帝和黄帝是我国古代黄河流域的部落首领。炎帝和黄帝联合打败了蚩尤，结成联盟，形成了日后的华夏族。黄帝——人文初祖，黄帝建造宫殿，制作衣服，还叫人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，被尊称为“人文之祖”。
(2)此问考查的我国文字的发展史。结合图片联系问题中提示词：我国已发现的最早、体系较为完备的文字。根据课本所学知识，我国最早的文字是商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字，所以我国有文字可考的历史是从商朝。被称为甲骨文。从图三的形状，可判断出是甲骨文。
(3)此问考查的是《论语》的相关史实。春秋时期的孔子是我国儒家学派的创始人是位大思想家，提出“仁”的学说，主张爱人，为政以德，以礼治国。他又是大教育家，他创办私学，注意因材施教，他教育学生要有老实的学习态度，要谦虚好学。他提出温故而知新，三人行必有我师焉等言论，由弟子整理成《论语》一书。所以《论语》中的“子”指的是孔子。
(4)此问考查的是我国古代青铜器的发展，水利工程的修建。图五在题干中提到“世界上已发现的最大的青铜器”，根据课本所学可知是司母戊鼎。是商朝著名的青铜器。战国时期秦国太守李冰在岷江中游修筑的都江堰是闻名世界的防洪灌溉工程。都江堰一直造福于人民，是我国古代规模最大、效益最好、历时最久的水利工程。
考点：人教新课标七年级历史上册·国家的生产和社会的变革·灿烂的青铜文明；人教新课标七年级历史上册·国家的生产和社会的变革·大变革的时代；人教新课标七年级历史上册·国家的生产和社会的变革·中华文化的勃兴（一）；人教新课标七年级历史上册·国家的生产和社会的变革·中华文化的勃兴（二）。
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