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《龟虽寿》魏晋·曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。(腾一作:螣)
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
课堂拓展
初中学过曹操作品
《观沧海 / 碣石篇》
魏晋·曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
头脑风暴
请说说带“酒”的诗句:
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
主人酒尽君未醉。薄暮途遥归不归?
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
对酒逢花不饮,待何时?
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
花间一壶酒,独酌无相亲。
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急
风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客赏。
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。
惯春秋月春风,一壶浊酒喜相逢、
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名。
昨夜风骤雨疏,浓睡不消残酒。
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。
酒入愁肠,化作相思泪
绿蚁新焙酒,红泥小火炉。
明月几时有,把酒问青天。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
曹 操
慷慨沉吟 忧思以歌
——《短歌行》
解题
《短歌行》是汉乐府曲调名。
行 是古代诗歌体裁。
分为长歌行与短歌行。
区别:是针对歌词音节的长短而言的。
长歌是慷慨激烈的,
短歌是微吟低徊的,多抒发内心忧愁苦闷。
《短歌行》是曹操按旧题写的新辞,原作共两首,是曹操的传世名篇。
关于“歌行”
“歌行”属乐府诗一类,汉魏以后的乐府诗,题名为"歌"和"行"的颇多,二者虽名称不同,其实在形式上并无严格的区别。后遂有"歌行"一体,其音节、格律比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。“行”是乐曲的意思。
乐府诗有如下称谓:
歌——《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》
行——《兵车行》《丽人行》《十五从军行》
吟——《秦中吟》《白头吟》
引——《李凭箜篌引》
曲——《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
还有谣、辞等别称。
知识卡片
乐 府
“乐府”一名始于秦,秦及西汉惠帝时均设有“乐府令”。武帝时的乐府规模较大,掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐,兼采民间诗歌和乐曲。乐府搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
资料链接
建安文学
文学史上的建安时期,指建安至魏初的一段时间。建安文学的成就是多方面的,最突出的是诗歌方面。建安时期,五言诗繁盛,这时期的诗坛可谓群星璀璨,代表诗人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰。他们继汉乐府之后,打破汉代文人诗歌消沉的局面,掀起文人诗歌创作的高潮。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神,创作的诗歌反映了丰富的社会生活,表现出新的时代精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,并且形成了“建安风骨”这一传统。同时,他们普遍采用新兴的五言形式,奠定了五言诗在文坛上的地位。
曹操(155-220),字孟德,东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”,是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者,其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一方面表现了统一天下的理想和壮志,具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
他 外定武功,内兴文学;
他 统一中国北方;
他 建安文学的开创者;
他 知人善察,唯才是举。
说说曹操
写作背景
建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。
《三国演义》第四十八回
建安十三年(公元208年),冬十一月十五日,天气晴朗,风平浪静,曹操平定北方割据势力后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣
……曹操正笑谈间,忽闻鸦声望南飞鸣而去。操问曰;“此鸦缘何夜鸣?”左右答曰:“鸦见月明,疑是天晓,故离树而鸣也。”操又大笑。时操已醉,乃取槊(shuò)立于船头上,以酒奠于江中,满饮三爵,横槊谓诸将曰:“我持此槊,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下:颇不负大丈夫之志也。今对此景,甚有慷慨。吾当作歌,汝等和之。”歌曰:
“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘;何以解忧,惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心;但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
皎皎如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝!
越陌度阡,枉用相存;契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞;绕树三匝,无枝可依。
山不厌高,水不厌深:周公吐哺,天下归心。”
歌罢,众和之,共皆欢笑。
短歌行 曹操
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈 ,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
pì
jīn
wèi
yōu
mò
duō
qì
zā
bǔ
参考译文
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。 (对酒当歌,人生几何?)
好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!(譬如朝露,去日苦多。)
席上歌声激昂慷慨,忧愁长久难以散去。 (慨当以慷,忧思难忘。)
靠什么来排解忧闷?唯有喝酒方可解脱。 (何以解忧?惟有杜康。)
那穿着青领的学子哟,是我深深的牵挂。 (青青子衿,悠悠我心。)
只因为你的缘故啊,让我思念到如今。 (但为君故,沉吟至今。)
麋鹿找到了艾蒿,就会相呼相鸣。 (呦呦鹿鸣,食野之苹。)
我要是有了嘉宾,一定要鼓瑟吹笙。 (我有嘉宾,鼓瑟吹笙。)
那皎洁的月亮呦,何时可以摘取呢?(明明如月,何时可掇?)
因此而忧心啊,一直不曾断绝。 (忧从中来,不可断绝。)
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。(越陌度阡,枉用相存。)
彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。(契阔谈讌,心念旧恩。)
月光如此明亮,星光也显得暗淡了,一群乌鸦向南飞去。(月明星稀,乌鹊南飞。)
绕树飞了三周,却找不到它们的栖身之所,(绕树三匝,何枝可依。)
山不会满足自己的雄伟,海再深也不自满。(山不厌高,海不厌深。)
若如周公那样礼待贤才,天下人心皆归向于我也。(周公吐哺,天下归心。)
理清结构层次
全诗共四层,每八句一层。
第一层:诗人慨叹人生有限,抒发了对时光流逝功业未成的深沉感慨。
第二层:通过思念贤才,宴饮嘉宾的描写,表现了诗人求贤若渴的心情。
第三层:写对贤才的仰慕,想象贤才到来,畅叙情谊。
第四层:写贤才择主和自己希望搜揽人才以完成统一事业的宏伟怀抱。
请你找出这首诗歌中感彩最浓的字眼?
诗眼:
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
忧从中来,不可断绝。
忧
诗人为何而忧?
一忧——人生苦短
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
运用了哪些修辞手法?
①设问,表达诗人对人生的思考。
②比喻。用“朝露”为喻,表达年华易失的感慨。
③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出。
讨论:忧——人生短暂,因而作者借酒消愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?
“何以解忧,唯有杜康”,从表面看,曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生,我们不难做出判断,曹操是积极进取的,看似及时行乐,实则把深沉的情感隐藏在酒中。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
诗人如何表达对人才的渴盼的?
用典,起兴。《诗经·郑风·子衿》
《诗经·小雅·鹿鸣》
用典:是指在诗词中通过各种手法,或引用、
或化用、或改用前人的成句、故事。
“青青子衿,悠悠我心”
语出《诗经.郑风.子衿》,原文为:
“青青子衿,悠悠我心 ,
纵我不往,子宁不嗣音?”
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系
这里用来比喻渴望得到有才学的人。
“呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
语出《诗经·小雅·鹿鸣》,原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得,故尽礼娱宾。
此处表达贤才若来,对贤才的礼遇。
诗经·郑风·子衿
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!
译文
青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你,你难道就不给我寄传音讯?
青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你,难道你就不能到我这来吗?
走来走去张眼望啊,在这高高的观楼上。一天不见你的面啊,好像已经有三个月那样长!
注释
子衿:周代读书人的服装。子,男子的美称,这里即指“你”。衿,即襟,衣服的胸前部分。悠悠:忧思不断的样子。 宁(nìng):岂,难道。嗣(sì)音:保持音信。嗣:接续,继续。 佩:这里指系佩玉的绶带。挑(tiāo,一说读tāo)兮达(tà)兮:独自走来走去的样子。挑,也作“佻”。城阙:城门两边的观楼。
二忧——求贤不得
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
运用了比喻的手法,将贤才喻为明月。
意即:天下的贤士们呀,我怎样才能得到你们呢?恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。
前四句诗仍是写“忧”,渴望贤才。
后四句诗仍是想象贤才归已时的欢快场面。
天下五分月色
三分尽在曹家
三忧——功业未就
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
“月明星稀”句本为景物描写,正是此景触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢?
以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。
山不厌高,水不厌深。
这里暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤,像水一样不厌其大而容纳众水,表明要宽宏大量,广纳人才。
周公吐哺,天下归心。
作者以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。
反复倾诉了求贤若渴的迫切心情,表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
忧
人生苦短
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
求贤不得
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
功业未就
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
志
一统天下
英雄的慷慨悲歌
深入探究
1.请指出《短歌行》中运用的典故,并分析其作用。
典故 作用
青青子衿,悠悠我心。 借用《诗经·郑风·子衿》中的句子,表达自己对贤才的深切思念。
呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 借用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子,表达自己优待贤才的态度。
山不厌高,海不厌深。 借用《管子·形势解》中的话,表示希望尽可能多地接纳人才。
周公吐哺,天下归心。 借用“周公吐哺”的典故,贴切地表达了要礼遇天下贤士,使其帮助自己统一天下的愿望。
2.作为英雄人物,曹操在自己的诗作中处处透露着他的英雄气概。结合《短歌行》一诗,谈谈你对曹操英雄主义的认识。
①诗作开头不俗,从人生短暂、时不我待的角度巧妙入笔:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”为全篇奠定了一种昂扬的感情基调。
②“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康”,诗人的忧患,是对前途未卜的担忧,是对人才的渴求,所以借酒消愁,但借酒消愁愁更愁。因为这种愁,不同于一般意义上的闲愁,它是在渴求建功立业的雄心壮志的基础上而产生的愁。紧接着诗人引用了《诗经》中的几个句子。引用“青青子衿,悠悠我心”,借以表明自己的一片真情:自己是一个对人生、对事业有执着追求的人,可自己的这一片真情何人能知晓呢?“呦呦鹿鸣”几句,摆脱一般意义上的儿女情长,表达出一个渴望建功立业的英雄人物的情怀,表达出曹操对人才的渴求,期盼人才投奔自己。
③诗歌最后借用“周公吐哺”的典故,诗人以周公自比,再次交代了自己渴望得到人才的迫切心情,以及自己渴望建功立业的远大志向,透露出曹操的英雄气概。
3. 《短歌行》志深而笔长、慷慨而雄壮,试从表达技巧的角度分析诗歌是如何进行抒情与言志的。
①言志与抒情相结合。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情:有人生苦短的忧叹之情;有对贤才的渴求之情;有既得贤才的欣喜之情;有对犹豫不决的贤才的劝慰之情;有坚信自己礼贤下士,天下贤才定会归附自己的自信之情。诗人把这些复杂的感情,通过似断似续、低回沉郁的笔调表现了出来。
②引用《诗经》中的成句。引《诗经·郑风·子衿》中表现女子对情人深情思念的名句,表达诗人对贤才的渴望;引《诗经·小雅·鹿鸣》中描写欢宴宾客的句子,表达诗人招纳贤才的热情。
③比喻修辞手法的运用。以明月比喻贤才,以明月不可掇比喻贤才难得。以乌鸦择木而栖比喻贤才的徘徊歧路,表达对他们的前途的关切。以“山不厌高,海不厌深”比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。
④用典。使用“周公吐哺”的典故,表示要虚心待贤,使天下贤士归心。
总结:全诗的思想感情及运用的主要手法。
①
②
③
④
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
青青子衿,悠悠我心。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙
但为君故,沉吟至今。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝
越陌度阡,枉用相存。
—人生苦短的感叹
—年华易失的苦闷
—思慕贤才的情怀
—贤才难得的忧愁
—求贤难得的惶恐
—访求贤才的态度
绕数三匝,何枝可依?
—难觅贤才的焦虑
山不厌高,水不厌深。
—广纳人才的真诚
周公吐哺,天下归心。
—爱才之情的殷勤
→用典
→比喻
→比喻
→比喻
→比喻
→起兴
→比喻
→引用
思想感情
手法
古今向来对曹操的诗都有很高 的评价。
“曹公古直,甚有悲凉句。”——钟嵘· 《诗品》
“志深笔长,梗概多气。”——刘勰· 《文心雕龙》
“气魄雄伟,慷慨悲凉。”——毛泽东
悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、意味深远
小结
在中国历史上,曹操是一个颇有争议的人物。说他是治世之能臣也好,还是乱世之奸雄也罢,历史自有公论。在文学史上,曹操又是一个才华横溢的诗人,给后人留下了虽然数量不多 质量却上乘的诗篇。他登高必赋,且多悲凉之句,诗作以慷慨悲凉之风骨见长。
《短歌行》集中展现出了曹操作为一位英雄主义者的豪情壮志,一直为后人传诵不衰。对曹操而言:“一万年太久,只争朝夕”,可以说:曹操堪称人生的斗士。
我爱记,我能行!
对…人…譬…去 慨…忧…何…唯
青…悠…但…沉 呦…食…我…鼓
明…何…忧…不 越…枉…契…心
月…乌…绕…何 山…海…周…天
生命短暂
贤才难得
天下归心
忧
(天下第一等的真情)
短歌行(曹操)
用典
比兴
作业:
结合关于曹操的资料及《短歌行》中诗人的形象,以“曹公,我想对你说……”为题,在作文本上写一篇300字左右的文章,题材不限。