中考复习 中外交流 鉴真 （中国）-初中历史名人系列 试题（含解析）

鉴真
1 .唐诗中写道：“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”下列对该诗句理解不正确的是
A．鉴真东渡历尽艰辛 B．鉴真占领了奈良城
C．鉴真传播了大唐文化 D．鉴真在日本弘扬了佛法
【答案】B
【解析】
【详解】
结合所学知识可知，鉴真东渡日本主要是为了弘扬佛法，属于和平交流，B说法错误，符合题意；ACD均是关于材料及鉴真东渡日本的正确描述，不符合题意。故选B。
2 .下列是某班四位同学学习了“鉴真东渡”一目后对鉴真的评价，其中正确的是（ ）
①鉴真是中日文化交流中最有影响的人物②鉴真为传播中国的文化不畏艰险，矢志不渝
③鉴真在最高学府那烂陀寺游学，是远近闻名的佛学大师 ④鉴真为中日文化交流作出了卓越贡献
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】B
【解析】
【详解】
结合所学知识可知，唐朝最富影响的僧人鉴真，东渡日本传授佛法等，为中日文化交流做出杰出贡献。鉴真六次东渡日本才成功，为传播中国的文化不畏艰险，矢志不渝。故①②④符合题意，B符合题意；玄奘在最高学府那烂陀寺游学，是远近闻名的佛学大师，故③不合题意，排除含有③的ACD选项。故选B。
3 .以下研究鉴真东渡历史的资料中，最可靠的是
A．历史文献《隋唐史》 B．唐招提寺
C．有关鉴真的传说 D．电影《鉴真东渡》
【答案】B
【解析】
【详解】
根据所学知识，鉴真东渡到日本后，在日本主持修建了唐招提寺，唐招提寺属于第一手资料，故研究鉴真东渡的历史资料中，最为可靠，B正确；历史文献《隋唐史》属于文献资料，受作者主观态度的影响且鉴真东渡属于民间行为，可能不会记载其中，排除A；传说往往有夸张的成分，排除C；电影属于文艺作品，是对历史的再创作，不是最可靠的资料，排除D。故选B。
4 .历史上将中国文化带入日本，将天竺佛教、历史、风土人情带入中国的分别是
A．鉴真、玄奘
B．玄奘、鉴真
C．鉴真、晁衡
D．玄奘、晁衡
【答案】A
【解析】
【详解】
根据所学可知：唐朝时，鉴真东渡，将中国文化带入日本；玄奘西游西游国文化带入日本，天竺，将天竺佛教、历史、风土人情带入中国，故A符合题意，B不符合题意。晁衡，阿倍仲麻吕，日本奈良时代的遣唐留学生之一，开元年间参加科举考试，高中进士，中日文化交流杰出的使者，故CD均不符合题意。故选A。
【点睛】
晁衡，阿倍仲麻吕，日本奈良时代的遣唐留学生之一。
5 .“封侯非我意，但愿海波平。”“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”“宁向西方一步死，也绝不向后一步生”这三首诗词、对联分别对应的历史人物是（　　）
A．戚继光、鉴真、玄奘 B．郑成功、玄奘、鉴真
C．鉴真、郑成功、戚继光 D．戚继光、鉴真、玄奘
【答案】A
【解析】
【详解】
结合所学可知，“封侯非我意，但愿海波平”出自《韬钤深处》，是明代军事家戚继光创作的一首五言律诗。明确地表明戚继光为驱逐倭患、保卫海防、拯救百姓于水火，而并非追求个人功名的崇高品质。“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”是郭沫若先生所作，主要讲的就是鉴真东渡的故事。“宁向西方一步死，也绝不向后一步生”出自于高僧玄奘，讲的是玄奘西行的故事。由此可知BCD不符合题意，故选A。
6 .原创史诗歌剧《鉴真东渡》2016年12月20日在东京奥查德剧场成功举行首演。为契合鉴真大师对家乡的思念之情，《鉴真东渡》有意引入扬州民歌《拔根芦柴花》部分旋律，并在舞台布景中展示瘦西湖、大明寺等扬州著名景点。歌剧中鉴真随身行囊中不可能有（ ）
A．《论语》 B．《史记》 C．佛学经典 D．《西游记》
【答案】D
【解析】
【详解】
本题考查对材料的解读能力。根据所学知识可知，A项《论语》是春秋时期孔子的门徒整理的关于孔子言论的著作，唐朝时期的鉴真当然可以携带；B项《史记》是西汉史学家司马迁的史学著作，唐朝时期的鉴真当然可以携带；C项东汉时期佛教传入中国，唐朝时期的鉴真当然可以携带佛学经典；D项《西游记》成书于明朝中期，唐朝时期的鉴真不可能携带。故选D。
7 .郭沫若有诗赞扬唐代高僧鉴真：“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”诗中鉴真东渡的目的地是
A．朝鲜
B．日本
C．大食
D．天竺
【答案】B
【解析】
【详解】
依据课本所学可知，隋唐时期，中日两国交往密切。唐朝赴日本的使者和僧人很多，其中最有影响的是高僧鉴真。唐玄宗时，鉴真应日本僧人的邀请，东渡日本，至第六次才成功。他在日本十年，辛勤不懈地传播唐朝的文化。B项符合题意；排除ACD三项，故选择B。
【点睛】
“鉴真东渡”是解题的关键，唐朝对外交往频繁，高僧鉴真六次东渡日本，传播了中国文化，促进中日文化交流。
8 .一千多年前，鉴真大师首次踏上日本；一千多年后，歌剧《鉴真东渡》再次“东渡”。一千多年前，鉴真赴日主要传播的是（ ）
A．道教文化 B．伊斯兰教文化 C．基督教文化 D．佛教文化
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】
【考查点】鉴真东渡,【解题思路】据所学可知，唐朝高僧鉴真曾东渡日本，至第六次方成功，主要传播佛教文化，其他选项与史实不符。故选D。
9 .“更重要的是，精通医道和建筑的鉴真，更把中国先进的中医和建筑，全数传给了日本，日本今天保留的古建筑，都是鉴真大师带来的理念建成，而鉴真大师带去的学生，更包括了大唐在当时文学绘画艺术各领域人才，把中国的好东西全数传授。”从这段材料你能得出的正确信息有（ ）
A．日本的建筑和医学深受中国影响 B．没有鉴真，日本当时的发展就会停滞不前
C．鉴真到了日本之后才声名鹊起 D．唐朝时期时期中国成为东亚的政治文化中心
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查鉴真东渡的影响。根据题干信息并结合所学，可知BC两个选项说法明显错误，故排除；D选项在题干中没有体现，故排除；鉴真东渡后向日本传播了大量先进的文化，促进了日本包括建筑和医学等各行业的发展，故A选项符合题意。
10 .“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。”“封侯非我意，但愿海波平。”“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”“宁向西方一步死，也绝不向后一步生”这四首诗词、对联分别对应的历史人物是
A．郑成功、戚继光、鉴真、玄奘 B．郑成功、戚继光、玄奘、鉴真
C．鉴真、郑成功、玄奘、戚继光 D．戚继光、鉴真、玄奘、司马光
【答案】A
【解析】
【详解】
结合所学知识可知，“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基”，可知，赞誉的是郑成功收复台湾；“封侯非我意，但愿海波平”，可知，赞誉的是戚继光；“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城”，可知，诗句反映的是鉴真东渡日本传播唐朝文化；“宁向西方一步死，也绝不向后一步生”，可知，赞誉的是玄奘西行天竺取佛经。因此这四首诗词、对联分别对应的历史人物是郑成功、戚继光、鉴真、玄奘。选项A符合题意；选项BCD不符合题意。故选A。
11 .品析下列三首诗词、对联，你认为他们分别歌颂的是
①“四镇多二心，两岛屯师，取向东南争半壁；诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。”
②“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”
③“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”
A．郑成功、岳飞、鉴真
B．鉴真、郑成功、岳飞
C．岳飞、郑成功、鉴真
D．郑成功、鉴真、岳飞
【答案】A
【解析】
【详解】
据“四镇多二心，两岛屯师，取向东南争半壁；诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。”可知，这与郑成功有关；据“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”可知，这与岳飞有关；据“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”可知这与鉴真东渡日本有关。明朝后期，荷兰殖民者侵占了我国宝岛台湾，清初，在东南沿海一带坚持抗清的郑成功，决心从荷兰殖民者手里收复台湾，经过激战，郑成功取得了大胜，1662年初，荷兰殖民者被迫投降，台湾重新回到祖国的怀抱。岳飞领导的军队作战勇敢，纪律严明，深受人民的爱戴，被称为“岳家军”。他从金军收复了建康，后又在郾城大败金军骑兵主力，收复许多失地。宋高宗和秦桧害怕抗金力量不断壮大，害怕威胁到自己的统治，以所谓的“谋反”罪杀害了岳飞。名联“青山有埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”中的忠骨为岳飞，佞臣指秦桧。唐玄宗时，鉴真应日本僧人邀请，东渡日本传播唐朝文化。“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城”，体现的是鉴真东渡日本传播唐文化，对日本的影响。故A符合题意，BCD不符合题意。故选A。
【点睛】
解读题干信息和对历史史实的分析和准确识记能力是解题的关键。解答本题需要理解并识记郑成功收复台湾、岳飞抗金、鉴真东渡日本的相关史实。
12 .下图是某同学整理的“鉴真东渡”资料卡片。卡片中表述错误的是，鉴真东渡的
A．时代 B．目的地 C．弘扬内容 D．贡献
【答案】A
【解析】
【详解】
结合所学知识可知，唐玄宗时，高僧鉴真为弘扬佛法，六次东渡，终达日本，为中日的经济文化交流作出了突出贡献。分析卡片内容，鉴真东渡的时代错误。故A项符合题意；卡片中鉴真东渡的目的地、弘扬内容和贡献都是正确的，故BCD不符合题意。故此题选A。
13 .“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。”鉴真把唐朝文化带到了哪里？（ ）
A．新罗 B．天竺 C．日本 D．大秦
【答案】C
【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，鉴真6次东渡日本,弘扬佛法,历经磨难且双目失明，但传到日本的唐文化对日本产生了深远影响，所以答案选C。
考点：人教版新课标七年级历史下册 繁荣与开放的社会 对外友好往来。
14 .以下两图反映的分别是哪两个历史人物走过的路线
A．玄奘、鉴真
B．鉴真、郑和
C．玄奘、郑和
D．马可·波罗、郑和
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】
根据图片一“唐”、“天竺”、“西行路线”等结合所学知识可知，图一反映的是唐朝时期，玄奘前往天竺取经的路线。根据图二“明”、“航海路线”等结合所学知识可知，图二反映的是郑和下西洋走过的路线，C符合题意，ABD不符合题意，故选择C。
15 .
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
请回答：
（1）诗中的鉴真是哪个朝代人？他“盲目航东海”的目的地是哪个国家？
（2）鉴真在哪一年抵达了日本？
（3）这首诗表现了鉴真怎样的精神？
【答案】（1）唐朝；日本。
（2）754年。
（3）坚韧不拔，为传播中华文化不懈努力。
【解析】
【详解】
（1）根据所学知识可知，在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真。他是扬州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀请东渡日本，前5次都因种种原因没有成功，辛劳过度而双目失明。但鉴真仍矢志不渝，继续进行第6次东渡，终于抵达日本。
（2）根据所学知识可知，鉴真在754年抵达日本。
（3）根据材料“鉴真盲目航东海”“舍己为人传道艺”并结合所学知识可知，鉴真为了弘扬佛法，六次东渡日本，屡遭挫折，出生入死，甚至双目失明，表现了鉴真矢志不渝、坚持不懈的精神；根据材料“唐风洋溢奈良城”并结合所学知识可知，表现了唐朝高僧鉴真东渡日本传播唐朝文化，对日本产生了重要影响。因此，这首诗表现了鉴真坚韧不拔，为传播中华文化不懈努力的精神。
16 .阅读材料，回答问题。
材料一 鉴真东渡日本，前后用了12年，到日本已是66岁高龄，且双目失明。他在日本10年，极受尊敬和爱戴。763年，鉴真卒于唐招提寺，今天，鉴真主持修建的唐招提寺，以及寺的鉴真塑像，被日本政府定为一级国宝。
材料二 玄奘是中国历史上一个家喻户晓的人物。公元627年，玄奘抱着求学的决心到佛教发源地——印度去学习取经。他一路上历经千般磨难，历时17年，才回到中土并带回梵文佛经567部，受到唐太宗的赞赏。
（1）材料一中日本政府把鉴真像定为国宝，这是因为鉴真对日本有着突出的贡献，鉴真对日本有哪些贡献？
（2）根据材料二和所学知识，指出玄奘回国后以亲身经历写成的著作。概括这一著作的现实意义。
（3）鉴真东渡和玄奘西行所体现的两人的共同精神品质是什么？
【答案】（1）鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。
（2）《大唐西域记》。这部书，是研究中外交流史的珍贵文献。
（3）精神品质：百折不挠，矢志不渝，不畏艰险，坚韧不拔，意志坚定等。
【解析】
【详解】
（1）根据所学知识可知，唐玄宗时期，鉴真应日本学问僧的邀请，去日本弘扬佛法，六次东渡，历尽艰辛，到达日本后受到朝野的热烈欢迎，并主持设计了唐招提寺．唐鉴真东渡日本，鉴真不仅把律宗传到日本，而且把中的医药、文学、书法、佛寺建筑、雕塑、绘画等也传到了日本，对中日文化的交流作出了突出贡献．
（2）根据所学知识可知，玄奘西游区天竺求取佛经，回来后根据其见闻写成了《大唐西域记》，促进了中印之间的交流，《大唐西域记》的现实意义是研究中外交流史的珍贵文献。
（3）根据“鉴真东渡日本，前后用了12年，到日本已是66岁高龄，且双目失明。”“他一路上历经千般磨难，历时17年”可知鉴真东渡和玄奘西行所体现的两人的共同精神品质是百折不挠，矢志不渝，不畏艰险，坚韧不拔，意志坚定等。
17 .某中学历史兴趣小组举办了一次主题为“唐朝对外友好往来”的探究活动,请你参与进来!
【新闻在线】
材料一　2014年4月14日,大型群雕《鉴真东渡》在江苏扬州大明寺鉴真广场正式落成。据了解,《鉴真东渡》雕塑连底座高7.8米,宽13.8米,雕塑再现了唐代高僧鉴真东渡日本前的情景。
材料二　唐高僧玄奘“西行取经”的故事对中国人来说并不陌生,西行的目的地天竺是佛教发源地,玄奘曾在天竺那烂陀寺游学。2014年5月14日,一场主题为“在佛陀脚步之上”的展览在香港开幕,展品就包括出土自那烂陀寺的文物。
【问题探究】
(1)请完成表格。
玄奘西行与鉴真东渡的异同
(2)玄奘和鉴真在促进唐朝与外国的友好交往中分别做出了哪些贡献 他们在文化传播的方式上有何不同
【情感体验】
(3)我们从玄奘和鉴真的经历中能学到哪些精神
(4)结合所学知识,谈谈唐朝对外交往的特点。
(5)根据两则材料并结合所学知识,谈谈你的感悟。
【答案】(1)
事件 身份 目的
地 途中
遭遇 是否
结伴 是否
归国
玄奘
西行 僧人 ①天竺 历经千难万险,九死一生 否 ⑤是
鉴真
东渡 僧人 ②日本 ③六次东渡,前五次失败,历经磨难 ④是 否

(2)玄奘:贞观年间,西行天竺,是唐朝时中国同天竺交往的最杰出的使者。他带回大量佛经,主持译经工作,为中国佛教的发展做出重大贡献;由玄奘口述、弟子整理的《大唐西域记》,记载了他所游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。
鉴真:东渡日本后,鉴真在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流做出了卓越的贡献;他主持修建的唐招提寺,被日本政府定为一级国宝。
方式:鉴真是向日本传播唐朝文化,玄奘是把天竺的文化带回唐朝。　
(3)做事坚持不懈,不怕艰苦,有坚强的毅力,不达目的不罢休。(言之有理即可)　
(4)对外开放;对外交往频繁;对外交往范围广泛;双向交流等。　
(5一个国家要善于学习外国先进的文化,这样才有利于国家的进步和发展;开放有利于发展,保守导致落后等。(言之有理即可)　
【解析】（1）依据所学可知，玄奘西游天竺求取佛法，历经九死一生回到祖国；鉴真东渡日本弘扬中国文化，没有回国；
（2）第一问依据所学可知，贞观年间,玄奘西行天竺,是唐朝时中国同天竺交往的最杰出的使者。他带回大量佛经,主持译经工作,为中国佛教的发展做出重大贡献;由玄奘口述、弟子整理的《大唐西域记》,记载了他所游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。鉴真东渡日本后,鉴真在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流做出了卓越的贡献;他主持修建的唐招提寺,被日本政府定为一级国宝。第二问依据所学可知，鉴真是向日本传播唐朝文化,玄奘是把天竺的文化带回唐朝。　
（3）开放性题目，学习他们做事坚持不懈,不怕艰苦,有坚强的毅力,不达目的不罢休；
（4）依据所学可知，唐朝实行对外开放政策；
（5）开放性题目，一个国家要善于学习外国先进的文化,这样才有利于国家的进步和发展;开放有利于发展,保守导致落后等。
18 . 阅读材料，完成下列问题
材料中国僧人也不断东渡日本，沟通中日两国文化，其中贡献最大的是鉴真和尚。
鉴真，姓淳于，扬州人，生于六八八年（垂拱四年），他对于律宗有很深的研究，在扬州大明寺讲律传戒。他应日本圣武天皇的约请东渡日本，经过六次努力，历尽艰险，“频经炎热”，双目失明，终于在七五四年（天宝十三年）携同弟子到达日本，时已年近七旬，鉴真把律宗传到日本，同时还把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术传授给他们。日本现存的唐招提寺，就是鉴真及弟子创建的，它对日本建筑艺术有重要影响。该寺至今还收藏着鉴真和尚的坐像，这是唐代中日文化交流的重要纪念物。鉴真精通医学，尤精本草，他虽双目失明，但能以鼻嗅分辨各种药物，对日本医药的发展，作出了贡献。
——朱绍侯主编《中国古代史》
根据材料概括鉴真东渡对日本的影响。结合所学知识分析唐代对外交往频繁的原因有哪些？
【答案】影响：促进了佛教在日本的传播；促进了日本建筑、雕塑、绘画等艺术的发展；促进了日本医药学等科技的发展；增进了日本对中国文化（唐文化）的了解和向往。 原因：经济繁荣，国力强盛；统治者政策开明，政治清明，社会安定；科技发达，文化昌盛等
【解析】
第一问，根据材料所给信息“鉴真把律宗传到日本，同时还把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术传授给他们。日本现存的唐招提寺，就是鉴真及弟子创建的，它对日本建筑艺术有重要影响”可知，鉴真东渡促进了佛教在日本的传播：促进了日本建筑、雕塑、绘画等艺术的发展；促进了日本医药学等科技的发展；增进了日本对中国文化（唐文化）的了解和向往；解答本题时要注意依据材料信息中的内容进行解答。第二问，依据所学知识可知，唐代对外交往频繁的原因是经济繁荣，国力强盛，科技发达，文化昌盛；对外采取了开放的政策，统治者政策开明，政治清明，社会安定；唐朝长安成为国际化的大都市，对外交通贸易发达等。
19 .“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清”。鉴真东渡日本发生在什么朝代？鉴真将中国的哪些文化带到了日本？其对中日文化交流有何贡献？
【答案】朝代：唐朝文化：佛教、医药、文学、书法、建筑、绘画等。贡献：鉴真东渡推动中日文化的友好交流与发展，为中日文化交流做出了重要贡献。
【解析】
【分析】
【详解】
略
20 .材料论述题。
材料鉴真留居日本期间，传播佛教，使佛教成为日本国教，日本国内佛教文化盛行；根据中国唐代寺院建筑的样式，为日本精心设计了唐招提寺，便是日本迄今为止最为著名的佛教建筑；鉴真还把中国唐朝的医学、饮食等文化带到了日本。
——摘编自张娟《鉴真东渡与古代日本文化》
回答：
（1）鉴真东渡这一事件发生于哪个朝代？
（2）阅读以上材料，提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确且符合材料主旨，史论结合，逻辑清晰）
【答案】（1）唐朝。
（2）[答案示例]
观点：对外交流有利于文化的繁荣。
论述：鉴真东渡日本，交流中日文化，促进了日本文化的繁荣。丝绸之路上的东西方文化交流，让佛教等文化传入中国。所以说，对外交流有利于文化的繁荣。
【解析】
【详解】
（1）依据所学可知，唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献，他们当中，最突出的是高僧鉴真，他不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。
（2）依据以上材料的内容，依据所学可知，我的观点是对外交流有利于文化的繁荣：鉴真东渡日本，交流中日文化，促进了日本文化的繁荣。丝绸之路上的东西方文化交流，让佛教等文化传入中国，所以说，对外交流有利于文化的繁荣。
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