中考复习 思想家 黄宗羲、 顾炎武 （中国）-初中历史名人系列 试题（含解析）

黄宗羲、 顾炎武
1 .明末清初思想家顾炎武抨击说：其害等于焚书，而败坏人材有甚于成阳之郊。顾炎武抨击的是
A．分封诸子为王 B．八股取士
C．厂卫特务机构 D．实行三省六部制
【答案】B
【解析】
【详解】
根据材料“其害等于焚书，而败坏人材有甚于成阳之郊”结合所学可知，顾炎武提倡经世致用，反对空谈，反映了当时资本主义萌芽状态下新兴市民阶层的思想意识，而八股文的危害极大，严重束缚人们的思想，是维护封建专制统治的工具，材料内容中顾炎武认为八股之害有甚于秦始皇的焚书坑儒，因此材料内容中顾炎武抨击的是八股取士，B项正确；材料所述顾炎武认为八股之害有甚于秦始皇的焚书坑儒，因此材料内容中顾炎武抨击的是八股取士，而不是抨击分封诸子为王的制度，A项错误；材料内容中顾炎武抨击的是束缚人们思想的八股取士，没有涉及厂卫特务机构，C项错误；三省六部制主要实行于隋唐时期，并且材料内容主要批判的是八股取士的制度，而不是三省六部制，D项错误。
2 .社会的进步需要先进思想的指导。以下人物曾起到推动思想进步的有
①王夫之
②顾炎武
③黄宗羲
④严复
⑤邓世昌
A．①③④⑤ B．①②④⑤ C．①②③⑤ D．①②③④
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】
根据所学知识可知，王夫之、顾炎武、黄宗羲是明清之际的三大进步思想家，他们在明末清初社会激烈变革之际，提出了许多人本主义论点，比如反对君主专制，提高商人地位，重实践、轻理论的实用主义。他们的思想曾起到推动思想进步的作用。所以①②③符合题意；严复是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，曾起到推动思想进步的作用，所以④符合题意；邓世昌是清末海军杰出爱国将领、民族英雄，并未曾起到推动思想进步的作用，所以⑤不符合题意；综上可知本题答案选D。
【点睛】
本题选项属于组合型，因此可根据排除法快速得出答案，根据所学知识可知，邓世昌并未曾起到推动思想进步的作用，所以⑤不符合题意；可快速排除有⑤的选项，最终得出正确答案是D。
3 .大胆批判了君权神授的神秘色彩，公开宣称“为天下之大害者，君而已矣”的学者是
A．顾炎武 B．黄宗羲 C．王羲之 D．朱熹
【答案】B
【解析】
试题分析：黄宗羲是明末清初思想家，他大胆批判了君权神授的神秘色彩，公开宣称“为天下之大害者，君而已矣”，批判君主专制，故选B。
考点：本题考查的是有关黄宗羲的史实
点评：本题难度较低，考查的是学生对于历史知识的识记能力。黄宗羲对封建君主专制制度进行激烈的批判，提倡“法治”，反对“人治”，反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。黄宗羲有着“中国思想启蒙之父”的美誉。
4 .大胆地批判君权神授的神秘色彩，公开宣称“为天下之大害者，君而已矣”的是明未清初的学者（ ）
A．顾炎武 B．王夫之 C．黄宗羲 D．林则徐
【答案】C
【解析】题目反反映的是黄宗羲的观点，本题是基础知识的考查。
5 .顾炎武曾批评明朝一种制度“败坏人才”超过秦始皇焚书坑儒，其矛头指向了
A．锦衣卫 B．内阁 C．六部 D．八股文
【答案】D
【解析】
【详解】
教材中顾炎武的原话是“八股之害等于焚书，而败坏人材有甚于咸阳之郊。”可见，顾炎武批评的是八股文，不是锦衣卫、内阁、六部等。故答案选D。
6 .顾炎武诗曰：“六艺既该通，百家亦兼取。至今三礼存，其学非小补。”这首诗赞颂的历史人物是
A．孔子
B．郑玄
C．刘墉
D．郑板桥
【答案】B
【解析】
【详解】
根据所学知识可知，顾炎武诗曰：“六艺既该通，百家亦兼取。至今三礼存，其学非小补。”这首诗赞颂的历史人物是郑玄。郑玄是北海郡高密县（今山东省高密市）人。东汉末年儒家学者、经学大师。郑玄曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等。B符合题意，ACD不符合题意，故选择B。
7 .顾炎武曾批评明朝某种制度“败坏人才”超过秦始皇“焚书坑儒”，其矛头指向
A．锦衣卫 B．八股取士 C．“文字狱” D．废丞相
【答案】B
【解析】
【详解】
根据题干“明朝一种制度‘败坏人才’超过秦始皇焚书坑儒”结合所学知识，可知是明代的八股取士，科举考试只许在“四书”“五经”的范围内命题，应考者不能自由发挥，答题必须按照八个连续的部分进行，不得违背，这种形式的文章叫做“八股文”。为了在科举考试中获得好成绩，学生从小就死背经书，练习八股文的写作，完全脱离现实生活，无法培养实际能力，科举制演变成统治者钳制人们思想的工具。因此被顾炎武批评八股文“败坏人才”超过秦始皇焚书坑儒。B正确；锦衣卫属于明朝的行政机构，排除A；“文字狱”主要在清朝，排除C；废除丞相是强化皇权的措施，排除D。故选B。
8 .顾炎武在《日知录》中称：“春秋之义，尊天王攘夷狄，诛乱臣贼子，皆性也，皆天道也。”凭此“义”率先称霸的是
A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．秦穆公
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】
根据题干并结合所学知识可知，齐桓公任用管仲为相，改革内政，很快富国强兵，利用“尊王攘夷”为号召发展势力，公元前651年，齐桓公在葵丘会盟，周天子派代表参加，齐桓公成为春秋第一霸主，选项A符合题意；晋文公、楚庄王、秦穆公均是春秋五霸，但不是首先称霸，选项BCD不符合题意。故选A。
9 .明清时期，主张“工商皆本”的进步思想家是
A．王夫之 B．董仲舒 C．黄宗羲 D．孔子
【答案】C
【解析】
【详解】
根据所学知识可知，明清时期的进步思想家黄宗羲主张“工商皆本”，还批判君主专制，提出“君臣平等”的思想，故选C；王夫之提出“天理即在人欲”，反对禁欲主义和君主专制，故排除A；董仲舒是西汉著名思想家，故排除B；孔子是春秋时期著名思想家，故排除D。
10 .明清之际的进步思潮中，影响最大的人物不包括（ ）
A．王夫之 B．顾炎武 C．黄宗羲 D．汤显祖
【答案】D
【解析】根据所学可知，王夫之与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。汤显祖是明朝著名的戏剧学家。故选D。
11 .明清之际，我国产生了带有早期启蒙性质的进步思潮，其中影响较大的代表人物有
A．李时珍、徐光启、宋应星
B．王夫之、黄宗羲、顾炎武
C．罗贯中、施耐庵、曹雪芹
D．苏轼、柳永、李清照
【答案】B
【解析】
【详解】
明清之际，一些先进知识分子代表新兴市民工商阶层利益，在意识形态领域掀起一股要求个性解放、平等、民主，带有早期启蒙性质的进步思潮．其中影响最大的代表人物有黄宗羲、顾炎武、王夫之。他们是明末清初三大进步思想家。故选项B符合题意；李时珍是明代著名医药学家。徐光启是明代著名科学家、政治家。宋应星是明朝著名科学家，故选项A不符合题意；罗贯中是元末明初小说家；施耐庵是元末明初的文学家；曹雪芹是清朝的文学家。故选项C不符合题意；苏轼、柳永、李清照，三人是宋代词人，故选项D不符合题意；故选B
【点睛】
解答本题的关键是把握关键词“明清之际、启蒙性质思想”，结合所学分析选项可知，明清之际，一些先进知识分子代表新兴市民工商阶层利益，在意识形态领域掀起一股要求个性解放、平等、民主，带有早期启蒙性质的进步思潮．其中影响最大的代表人物有黄宗羲、顾炎武、王夫之．他们是明末清初三大进步思想家。
12 .黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下（ ）
A．不可能产生明君贤吏 B．容易形成极端君主专制
C．宰相对皇权有一定制约作用 D．政治腐败倾向更加严重
【答案】C
【解析】依据材料信息：“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也，含义是指宰相制度的废除使明代政治进入一种恶政阶段，反过来说明宰相制度在中国政治中起了积极作用，对皇权有一定制约作用，C项正确；A项与题意无关；BD两项表述不合题意，故此题选C。
13 .明清之际，一些先进知识分子代表新兴市民工商阶层利益，在意识形态领域掀起一股要求个性解放、平等、民主，带有早期启蒙性质的进步思潮。其中影响最大的代表人物，不包括（ ）
A．吴承恩 B．王夫之 C．黄宗羲 D．顾炎武
【答案】A
【解析】
【详解】
依据所学知识可知，明末清初，黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，带有早期启蒙性质的进步思潮，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。吴承恩是《西游记》的作者，与题意不符，故选A。
14 .为纪念下图中的人物，《光明日报》曾作如下评论：“在全面批判君主专制弊端的基础上，提出了他的社会改革理想……特别是他破天荒第一次提出了皇帝乃是‘天下之大害者。’”他是（ ）
A．宋应星
B．黄宗羲
C．顾炎武
D．王夫之
【答案】B
【解析】依据所学可知，黄宗羲是明末清初思想家。黄宗羲认为君主专制是天下之大害，提倡“法治”，改革君主专制，强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否，B项符合题意，故此题选B。
15 .学者萧功勤指出：“中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是为民族生存以务实地摆脱危机为目标的趋利避害意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是
A．黄宗羲“工商皆本”的观点
B．曾国藩“师夷自强”的观点
C．康有为“君主立宪”的主张
D．孙中山“民主共和”的主张
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】
根据题干“中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是为民族生存以务实地摆脱危机为目标的趋利避害意识”的信息，结合所学知识可知，第二次鸦片战争后，清政府内外交困，提出实行“师夷长技”的洋务运动，这是学习西方的经济、器物的运动，代表人物是曾国藩，李鸿章等，所以答案选B。
16 .“人类精神和文化至少已经历两次伟大的觉醒，第一次在公元前800-前200年之间，……第二次以启蒙运动为标志，首先发生在18世纪的西欧，然后向世界各地传播开来。”在这“两次伟大的觉醒”中，中国的代表人物有（　　）
①孔子；
②徐光启；
③黄宗羲；
④陈独秀
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【解析】
【详解】
依据所学知识可知，公元前800-前200年之间的第一次伟大的觉醒，指的是百家争鸣，其代表人物是思想家孔子；第二次以启蒙运动为标志，首先发生在18世纪的西欧，的伟大的觉醒指的是启蒙运动，受启蒙运动影响的中国的代表人物是新文化运动的发起者陈独秀。徐光启是我国明朝著名的科学家和政治家；黄宗羲是我国明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家等。所以①④符合题意，故选B。
【点睛】
本题属于材料型选择题，解答本题必须认真阅读材料，结合所学知识提炼材料中的重要信息和观点。首先要确定两次伟大的觉醒指的是什么历史事件，然后根据事件结合所学分析出其代表人物即可。
17 .（材料研读）
明末清初著名思想家顾炎武抨击八股文说：“八股之害等于焚书，而败坏人材有甚于咸阳之郊……”
想一想：顾炎武抨击八股文的理由是什么？
【答案】八股文的危害极大，严重束缚人们的思想，是维护封建专制的工具，同时也把科举制度本身引向绝路，八股文的危害相当于秦始皇的焚书，而摧残人才比秦始皇在咸阳郊外坑儒还要严重得多。
【解析】
【分析】
【详解】
略
18 .阅读材料，完成下列问题。
材料一
（1）材料一中的图一描绘的是什么场景？这一场景最早出现在我国的哪个朝代？
（2）材料一中的图二反映的是什么历史现象？
材料二 八股之害等于焚书，而败坏人才有甚于咸阳之郊……
——（明）顾炎武《日知录》
（3）结合两则材料，说明顾炎武抨击八股文的原因。
【答案】（1）科举考试考生看榜的场景；隋朝。
（2）明朝的科举考试制度
（3）明代科举考试只在“四书”“五经”范围内命题，观点固定，不准考生发挥自己的见解。为了考中，读书人只顾埋头攻读，钻研八股，不讲求实际学问。考中后他们大都成为皇帝的忠实奴仆。顾炎武认为八股取士的危害相当于秦始皇的焚书，而摧残人才比秦始皇在咸阳郊外坑儒还要严重。
【解析】
【分析】
【详解】
（1）根据所学和材料一图片1可知，这是明代科举考试考生看榜的场景；根据所学可知，隋朝创立科举制。
（2）根据所学和材料一图片2可知，这反映的是明朝的科举考试制度。
（3）根据所学和材料二“败坏人才有甚于咸阳之郊”可知，顾炎武抨击八股文，这是因为，明代科举考试只在“四书”“五经”范围内命题，观点固定，不准考生发挥自己的见解；为了考中，读书人只顾埋头攻读，钻研八股，不讲求实际学问；考中后他们大都成为皇帝的忠实奴仆。因此，顾炎武认为八股取士的危害相当于秦始皇的焚书，而摧残人才比秦始皇在咸阳郊外坑儒还要严重。
19 .以下分别是法国启蒙思想家孟德斯鸠、明末清初思想家顾炎武对某一制度的评价。
材料一：孟德斯鸠：“皇帝通过考试等途径选拔官员，凡是具有真才实学的人，不论出身如何，都有通过考试成为官吏的机会。”
材料二：顾炎武：“八股之害等于焚书，而败坏人材有甚于咸阳之郊所坑者四百六十余人也。”
（1）由材料一、二可见，“某一制度”指的是什么？这一制度正式确立于何时？
（2）材料二中顾炎武把“八股之害”和什么历史事件相比较？“八股之害”这一现象出现在何时？
（3）综合上述材料和所学知识，你如何评价这一制度？（温情提示：从积极和消极作用两方面分析评价）
【答案】（1）科举制度。隋炀帝统治时期（或隋朝）。
（2）焚书坑儒。明朝。
（3）积极作用：加强了皇帝在选官和用人上的权力；扩大了官吏选拔的范围，使有才学的人能够由此参政；推动了教育的发展。消极作用：明朝科举制实行八股取士，束缚了思想，阻碍了社会进步。（评分说明：能从积极、消极两方面回答，每方面答出一点且意思相近即可。）
【解析】
【分析】
【详解】
（1）第一小问依据材料一“皇帝通过考试等途径选拔官员”可知是科举制度。第二小问依据所学可知，科举制是隋炀帝统治时期创立。
（2）第一小问依据材料二“八股之害等于焚书”可知，顾炎武把“八股之害”和焚书坑儒比较。第二小问依据所学可知，明朝是科举制实行八股取士。
（3）依据材料一和二从积极和消极角度评价科举制度。积极作用，依据所学从加强了皇帝在选官和用人上的权力、扩大了官吏选拔的范围以及推动了教育的发展回答。消极作用，依据材料二从明朝科举制实行八股取士，束缚了思想以及阻碍了社会进步回答。
20 .阅读下列材料，回答问题。
材料一 农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末，故生不遂。
——汉文帝
材料二 世儒不察，以工商为末。妄议抑之。夫工商圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——黄宗羲
（1）材料一反映了中国古代的哪一重要思想？据此，西汉统治者采取了哪些措施？
（2）材料二中黄宗羲提出了什么主张？应如何评价这一主张？
【答案】（1）思想：重农思想；农业是国家的根本；重农抑商。
措施：罢兵归田；释放奴婢；减免田租、赋役；提倡节俭奖励农耕；兴修水利；盐铁官营；严禁私铸货币。
（2）主张：工商资本；工商业具有与农业同等重要地位。
评价：这一主张是商品经济发展在思想领域的反映；是一种进步思想；冲击了重农抑商的价值观念；有利于商品经济的发展。
【解析】
【分析】
【详解】
（1）第一问依据材料信息“农，天下之大本也”可在此内容体现了统治者的重农思想；第二问依据所学可知，由于秦的暴政和秦末农民起义，西汉初年，经济凋敝，统治者采取宽松政策，休养生息。汉高祖释放奴婢为平民；“兵皆罢归家”； 减轻农民的赋税；汉文帝和汉景帝时期，要求各级官吏关心农桑；废除断残肢体的肉刑；勤俭治国反对奢侈浮华等。黄宗羲提出了
（2）第一问依据材料信息“夫工商圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”可知，黄宗羲提出了工商业具有与农业同等重要地位，工商皆本；第二问依据所学可知，工商皆本是商品经济发展在思想领域的反映；是一种进步思想；冲击了重农抑商的价值观念；有利于商品经济的发展。
(
1
)