中考复习 古代书法、绘画家 王羲之 (中国)-初中历史名人系列 试题(含解析)

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名称 中考复习 古代书法、绘画家 王羲之 (中国)-初中历史名人系列 试题(含解析)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2021-10-24 21:05:20

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文档简介

王羲之
1 .有“天下第一行书”美誉的是
A.王羲之其人 B.王羲之的《兰亭集序》 C.王羲之的行书 D.王献之的书法
【答案】B
【解析】
【详解】
依据所学可知,将书法艺术提高到一个新阶段的是东晋的王羲之,王羲之的代表作《兰亭集序》达到收放自如、浑然天成的境界,被称为“天下第一行书”,故B项正确;王羲之其人被称为“书圣”,排除A项;CD项的说法不符合题意,排除CD项;故选B。
2 .我国古代有很多德才兼备的人,他们通常被评为“圣人”,那么“书圣”、“医圣”分别是(  )
A.王羲之、吴道子 B.王羲之、杜甫 C.李白、张仲景 D.王羲之、张仲景
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】
结合所学知识可知,东晋王羲之集书法之大成,写出的字或端秀清新或“飘若浮云,矫若惊龙”,他的代表作《兰亭集序》有“天下第一行书”的美誉。王羲之被后人称为“书圣”。东汉末年,张仲景收集了许多民间药方,写成了《伤寒杂病论》,全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了中医治疗学的基础,他医术高明,医德高尚,后世尊称他为“医圣”。因此“书圣”、“医圣”分别是王羲之、张仲景。选项D符合题意,选项ABC不符合题意,故选D。
3 .我国古代有很多德才兼备的人,他们通常被称为圣人,那么“书圣”、“医圣”、“诗圣”分别是:
A.王羲之、华佗、李白 B.蔡伦、华佗、杜甫
C.王羲之、张仲景、杜甫 D.王羲之、张仲景、李白
【答案】C
【解析】
【详解】
结合所学可知,被誉为“书圣”的是著名书法家王羲之,被誉为“医圣”的是东汉的著名医学家张仲景,被誉为“诗圣”的是唐朝的杜甫,故选C;华佗也是我国著名的医学家,但并未被尊称为“医圣”,且李白是“诗仙”,也非“诗圣”,故ABD三项均存在一定的错误,排除。
4 .东晋王羲之的书法,“飘若浮云,矫若惊龙”。王羲之被誉为
A.书圣 B.画圣 C.医圣 D.药王
【答案】A
【解析】
【详解】
根据所学知识可知,东晋王羲之集书法之大成,写出的字或端秀清新或“飘若浮云,矫若惊龙”,他的代表作《兰亭集序》有“天下第一行书”的美誉。王羲之被后人称为“书圣”,A符合题意,BCD不符合题意,故选择A。
5 .唐朝李嗣真《书品后》评价王羲之的书法:“右军(王羲之)若草行杂体,如清风出袖,明月入怀”,在王羲之的名作中被称为“天下第一行书”的是
A.《兰亭集序》 B.《祭侄文稿》 C.《黄州寒食帖》 D.《连环歌》
【答案】A
【解析】
【详解】
根据所学可知:天下第一行书为东晋王羲之的《兰亭集序》,故A符合题意;《祭侄文稿》为唐.颜真卿的天下第二行书,故B不符合题意;《黄州寒食帖》为北宋苏轼的天下第三行书,故C不符合题意;《连环歌》为明朝书法家董其昌的作品,故D不符合题意;故选A。
6 .唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑,认为“其仅得成书,无丈夫之气”,只有王羲之的书法才“尽善尽美”,于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立得益于( )
A.艺术水平与时代选择的共同作用 B.王羲之的艺术成就不可超越
C.皇帝好恶决定社会对艺术的批判 D.朝代更替影响艺术评判标准
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】

7 .西晋设置书博士,教学生学习书法,规定用谁的书法作为标准书体(  )
A.钟繇和胡昭 B.钟繇和王羲之
C.王羲之和顾恺之 D.华佗和张仲景
【答案】A
【解析】
【详解】
根据所学知识,东汉末年,书法逐渐成为一种艺术。魏晋时期,书法字体由篆书、隶书转化到楷书,草书和行书也逐渐流行。锺繇和胡昭是曹魏时的书法名家,他们兼采汉末众家书法之长,都擅长行、草、隶书,并形成了自己的风格。锺繇独创楷书书法,刚柔兼备,点画之间,多有异趣,后人称他的楷书为绝世之作。西晋设书博士,教学生书法,以锺、胡书法作为标准,A符合题意;王羲之是东晋书法家,与题干“西晋”时间不符,B不符合题意;王羲之是东晋书法家,顾恺之是东晋画家,与题干不符,C不符合题意;华佗和张仲景是东汉末年名医,与题干不符,D不符合题意。综上所述BCD都不符合题意,故选A。
【点睛】
本题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。识记钟繇和胡昭的的书法的相关史实。
8 .东晋的王羲之将书法艺术提高到一个新阶段,他的行书摆脱了以往隶、篆的痕迹。以下书法作品中,属于王羲之的是
A.
B.
C.
D.
【答案】B
【解析】依据所学可知,东晋的王羲之将书法艺术提高到一个新阶段,他的行书摆脱了以往隶、篆的痕迹。王羲之是“行书”的集大成者,上述字体中B项为行书。B项符合题意,故此题选B。
9 .(2020原创)南北朝时期,北魏统治者崇尚汉族文化,重视书法艺术,但却对社会上竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑,认为其“仅得成书,无丈夫之气”,只有王羲之的书法才“尽善尽美”,于是下令皇族子弟学习书法的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立,是因为
A.皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B.王羲之的艺术成就不可超越
C.艺术水平与时代选择的共同作用 D.朝代更替影响艺术评判标准
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查魏晋时期的书法。根据题干信息,王羲之本身的书法水平很高,他的作品《兰亭集序》更是被称为天下第一行书,而且深受统治者推崇,所以皇帝下令皇族子弟学习书法以王羲之为摹本,这体现了王羲之在中国书法史上地位的确立,是艺术水平与时代选择的共同作用,故C选项符合题意;A、B、D三个选项在题干中没有体现,故排除。
10 .下图书法作品被誉为“天下第一行书”,其作者和作品名称是
A.王羲之,《兰亭集序》 B.钟繇,《宣示表》
C.王羲之,《平安帖》 D.顾恺之,《兰亭集序》
【答案】A
【解析】
【详解】
依据题干“天下第一行书”的信息,结合所学可知,王羲之是东晋时期书法家,有“书圣”之称,其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远,其代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,A项符合题意;BCD三项的内容不符合题意,排除;故选A。
11 .下图书法作品被誉为“天下第一行书”,其作者和作品名称是
A.王羲之,《平安帖》
B.钟繇,《宣示表》
C.王羲之,《兰亭集序》
D.顾恺之,《兰亭集序》
【答案】C
【解析】依据所学可知,东晋王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”,C项符合题意,故此题选C。
12 .《兰亭序》是王羲之的名作,主要书写形式是
A.草书
B.楷书
C.隶书
D.行书
【答案】D
【解析】
试题分析:本题考查的是王羲之的知识,生活于东晋的王羲之,是我国著名的书法家,被后人称之为书圣,代表作是《兰亭序》,被称之为天下第一行书,所以答案是D。
考点:人教新课标七年级上册·政权分立与民族融合·承上启下的魏晋南北朝文化
13 .(2021原创)王羲之对张芝草书“剖析”“折衷”,对锺繇隶书“损益”“运用”,对这两位书法大师都能“研精体势”,最终形成了他那个时代最佳体势,更为后代开辟了书法的新天地。材料意在表明王羲之
A.擅长多种书法 B.注重吸取前人书法精华
C.书法成就最高 D.具有书法艺术的天赋
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】
根据材料信息“对张芝草书‘剖析’‘折衷’”“对锺繇隶书‘损益’‘运用’”可知,王羲之注重学习前人的书法精华,B项符合题意。A、C、D三项无法从材料得出,排除。
14 .“书圣”王羲之的代表作是《兰亭序》。
【答案】正确
【解析】
【详解】
依据所学知识可知,东晋书法家王羲之继承各种书体的优点,所作楷、行、草书尤为精湛。他的行书、楷书摆脱了以往带有隶、篆的痕迹,当时的人就称赞他的书法为古今之冠,笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。王羲之的代表作是《兰亭集序》,达到收放自如、浑然天成的境界。王羲之由于在书法艺术上的杰出成就,被后人誉为“书圣”。故答案为:正确。
15 .王羲之的著名作品《女史箴图》的笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。
【答案】错误
【解析】
【详解】
根据所学知识可知,东晋王羲之集书法之大成,写出的字或端秀清新或“飘若浮云,矫若惊龙”,他的代表作《兰亭集序》有“天下第一行书”的美誉。而《女史箴图》是东晋画家顾恺之的作品。故题干表述错误。
【点睛】
本题考查学生对基础知识的识记能力,需要准确识记书圣王羲之的代表作《兰亭集序》的相关知识。
16 .下列图示书法精品,属于临摹“书圣”王羲之《兰亭序》的是
A B C D
【答案】B
【解析】
试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,王羲之,人们称他“王右军”。他的书画都有很高的美术价值,尤以书法著名。篆、隶、草、行、楷各种书体都造诣很深,尤其擅长隶、草。他的书法自南朝以来就被朝野所重视,唐太宗李世民尤为酷爱,因而流行愈广,世称“书圣”。《兰亭序》《兰亭序》又称《兰亭帖》,行书字帖,王羲之33岁那年,与一些好友宴集会稽山阴之兰亭时所写。书法遒媚劲健,端秀清新,有天下第一行书之称。所以答案选B
考点:人教版新课标七年级历史上册 政权分立与民族融合 承上启下的魏晋南北朝文化(一)。
17 .继王羲之之后,我国书法史上最有成就的大书法家是______________。
【答案】颜真卿
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查的是古代中国的书法家,其中在王羲之之后的颜真卿成就最突出,非常有成就。
18 .被后世称为“医圣”的是东汉的___________;东晋时期的王羲之则被后人称为“____圣”。
【答案】张仲景 书
【解析】
本题考查张仲景和王羲之的相关知识,旨在考查运用所学知识解决问题的能力。根据题干信息结合所学知识可知,被后世称为“医圣”的是东汉的张仲景; 是东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。东晋时期的王羲之则被后人称为“书圣”。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
19 .
钟繇 医圣
张仲景 楷书
王羲之 书圣
【答案】钟繇—楷书;张仲景—医圣;王羲之—书圣。
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知,东汉以后,书法已经成为专门供人们欣赏的艺术了。钟繇独创楷书书法,刚柔兼备,点画之间,多有异趣,后人称他的楷书为绝世之作;将书法艺术提高到一个新阶段的是东晋的王羲之。当时的人就称赞他的书法为古今之冠,笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。代表作是《兰亭集序》,达到收放自如、浑然天成的境界。《兰亭集序》被称为“天下第一行书”,王羲之被后人誉为“书圣”;张仲景是东汉末年的名医,写成了《伤寒杂病论》一书,发展了中医学理论和治疗方法,奠定了中医治疗学的基础。他为中医药学的发展作出了巨大贡献,被后世称为“医圣”。故连线为:钟繇—楷书;王羲之—书圣;张仲景—医圣。
20 .你还知道王羲之其他的书法作品吗?有关王羲之的故事,你是否还能讲出一两个来?
【答案】除《兰亭序》外,王羲之还有“黄庭经”“乐毅论”等诸多书法名作。
王羲之成名后有这样一个有趣的故事:一天,王羲之在东市见到一位卖扇子的老太婆,她的白纸扇子久久没有人买。王羲之同情老太婆,就在她的每把扇面上写六个字。老太婆着急地说:“新扇子都没有人要,你写上几个字,不就更没有人要了吗!”王羲之笑道:“你就说扇上的字是王右军写的,没人要我赔你。”老太婆如其言,结果发了笔财。第二天,她再去找王羲之写,王羲之不再写了。
还有一个故事,说王妻每次给王羲之斟满酒,王羲之常看着酒杯发愣,不时用筷子蘸杯里的酒在桌面上画来画去,练习书法。渐渐地杯里的酒越来越浅了,桌上却布满酒痕。这事一传开,有人便称王羲之为“字疯子”。(还可另举其他故事)
【解析】本题考查的是王羲之的史实。除《兰亭序》外,王羲之还有“黄庭经”“乐毅论”等诸多书法名作。有关王羲之的故事:一天,王羲之在东市见到一位卖扇子的老太婆,她的白纸扇子久久没有人买。王羲之同情老太婆,就在她的每把扇面上写六个字。老太婆着急地说:“新扇子都没有人要,你写上几个字,不就更没有人要了吗!”王羲之笑道:“你就说扇上的字是王右军写的,没人要我赔你。”老太婆如其言,结果发了笔财。第二天,她再去找王羲之写,王羲之不再写了。
还有一个故事,说王妻每次给王羲之斟满酒,王羲之常看着酒杯发愣,不时用筷子蘸杯里的酒在桌面上画来画去,练习书法。渐渐地杯里的酒越来越浅了,桌上却布满酒痕。这事一传开,有人便称王羲之为“字疯子”。
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