2020-2021学年内蒙古赤峰市高二（上）期中语文试卷（Word版含答案）
文档属性
| 名称 | 2020-2021学年内蒙古赤峰市高二（上）期中语文试卷（Word版含答案） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 180.8KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-10-24 21:25:48 | ||
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文档简介
2020-2021学年内蒙古赤峰市高二（上）期中语文试卷
一、现代文阅读（36分）
1. 阅读下面的文字，完成下列各题
产生于公元前2世纪的《礼记 乐记》，以儒家思想为主，同时吸收道家与法家思想，是出界最早的音乐美学论著，也是最早论述礼乐教化即美育的论著。《乐记》及其礼乐教化理论，以“礼乐交融”为其东方特色，以，“正声德音”为其艺术诉求，以“天人合一”为其文化理念，明显区別于西方的美育观念，彰显光彩照人的中国精神，这充分证明中华民族在文化艺术特别是美学与美育上的成熟与伟大，值得我们继承与发扬。
《礼记》记载，当年周公通过制礼作乐而治理国家、统一天下。中国古代的，礼起源于宗教祭祀之礼仪，发展为政治制度、道德行为规范和社会交往之人文礼仪等；，乐是乐舞歌诗的总称。礼乐教化是一种集政治、道德与审美为一体的整体性教育，充分体現中国传统文化关联性的特点，相异于西方文化区分性的特点，强调发挥礼乐刑政交融互补的综合性治理作用。礼乐教化还可以发特有的和合父子君臣族长乡里的团结教育作用，还有感染熏陶、移风易俗之用，所谓，乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心。总之，礼乐教化在传统社会中充分发挥交融性与綜合性作用，是治国之重器。
《乐记》言：“乐者，通伦理者也。”儒家学说认为乐与道德相通，乐音是人与禽兽的区别，而対整体音乐的理解则是君子与小人的区别。礼乐教化之乐教包含乐德、乐语与乐舞等部分，所谓，乐德指，中、和、祗、庸、孝、友等德性的核心内涵，是乐教最重要的成分。礼乐教化最重要的目的是弘扬德音与正声，抛弃溺乐与溺音。《乐记》说：“圣人作为父子君臣，以为之纪纲。纪纲既正，天下大定。天下大定，然后正六律，和五声，弦歌《诗》《颂》，此之谓德音。德音之谓乐。”又说：“奸声乱色，不留聪明；淫乐恩礼，不接心术。”这里将正声与德音提到，纪纲既正，天下大定的政治高度，将奸声与淫乐视作扰乱思想与破坏心术的负面现象。礼乐教化涵养德性的精神需要提倡与继承，以纠正重利益而轻道德的价值倾向。
中华文化中，天人合一哲学有其独特意蕴与魅力。《乐记》阐明礼乐与天地宇宙相应相和的特点，从而带来四海之内自然宇宙与人类社会合敬同爱的结果，充分强调礼乐教化沟通天地人的巨大作用。《乐记》还阐述礼乐教化所形成的一种礼乐交融、天地相合、阴阳相得、万物繁茂的生命之美，诚如《周易》所言，生生之谓大德也。这种生命美学体现于中国传统艺术与传统社会生活的方方面面，成为中国传统的艺术精神。《乐记》还强调礼乐教化与亲和天地的关系，诚如《中庸》所言，万物并育而不相害，道并行而不相悖，主张万物一体。这些美育观念不同于西方古代的人类中心论，具有重要思想价值。
中华美育历经几千年历史，滋养一代又一代中国人，在新的历史阶段，我们需要立足中华文化立场，继承其精华，扬弃其糟粕，发扬其传统的民族的文化力量，建设新时代美育精神。
（摘编自曾繁仁《珍视并发扬中华优秀美育传统﹣从＜礼记 乐记＞美育思想谈起》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.《乐记》以儒家思想为主，认为礼乐教化即美育，将，正声与德音提到治国的高度，又强调了礼乐教化与亲和天地的关系。
B.礼乐教化在传统社会中发挥着交融性与综合性的作用，体现了传统文化关联性特点，其最重要的目的是弘扬德音与正声。
C.乐包括乐舞歌诗，儒家学说认为其与伦理道德相通，有教化作用，都可以改善人心，乐音可以区别人与禽兽，乐教最重要的部分是乐德。
D.生命美学是中国传统的艺术精神，包含礼乐交融、天地相合、阴阳相得等内容，体现在中国传统社会生活的很多方面。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章采用总分总结构，首段直接指出美学论著《乐记》的历史地位、内容特性、价值意义。
B.文章主体内容分别论证了中华美育是家国天下的教育、涵养德性的教育和天人相和的教育。
C.全文依次通过中西方类育观念的对比来突出中华美育的三个特点，强调中华美育的成熟与伟大。
D.文中引用《周易》《中庸》里的话，是补充论证《乐记》中中华美育，天人合一的文化理念。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.与只是一种礼仪规范的礼不同，礼乐教化是一种融合了政治、文化和教育的制度，具有综合治理、团结人心、移风易俗等作用。
B.如果发挥好礼乐教化政治、道德和审美的教育功能，与刑政交融互补综合治理，能有效地纠正重利益而轻道德的倾向。
C.中华文化天人合一的哲学指自然宇宙与人类社会是合敬同爱的，所以天地与礼乐是相应相合的，礼乐教化能沟通天地人。
D.中华美育传承几千年，是今天我们美育工作的宝贵财富，需要全面继承，并发扬其民族文化力量，建设新时代的美育精神。
2. 实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
泛娱乐直播平台，指主要业务为传播泛娱乐直播内容，并提供用户与主播进行实时互动功能的平台。泛娱乐直播起源于秀场社区，自2008年上线后发展至今，在PC端拥有较为稳定的用户基础。2016年，移动直播迅速崛起，对PC端的追赶趋势明显，7月后用户流量激增，迅速赶超PC端用户规模，并逐渐拉开差距。艾瑞分析认为，移动直播的兴起除降低了直播的门槛、拓展了传播渠道外，也激发了直播的社交属性，激活了直播的潜在用户。直播的整体用户规模扩大，并没有带来PC端固有用户的大量转移，因而PC端的用户基础受移动端影响较小，仍会保持现有规模稳定发展。
伴随着泛娱乐直播的火热，一些不良现象也不断出现在大众视野中。从2016年9月以来，广电局、网信办、文化部纷纷针对网络直播行为下发系列文件。针对直播平台的监控要求不断提高，内容愈加细化，不仅对表演者提出要求，对用户的互动行为也采取了一定的监管限制，这些监管措施将会推动直播行业健康发展，遏制不良直播内容的传播。
（摘编自搜狐网，有删改）
材料二：
2014﹣2022年泛娱乐直播市场规模及预测
【注】e：预计的，估算的。
（数据源自《2017年中国泛娱乐直播平台发展报告》）
材料三：
仅仅两年的时间，曾经“你方唱罢我登场”的直播领域，在国内已经出现日渐明显的分化。一方面是泛娱乐直播的细分化，往游戏、综艺、体育等场景下沉；另一方面，则是企业直播与泛娱乐直播之间的分水岭越来越明朗。据艾媒咨询分析，泛娱乐直播领域正处于瓶颈期。数据显示，相比于2016年，2017年的用户规模增长速度明显放缓。主要是因为优质内容匮乏、内容粗糙和严重同质化，导致了用户的加速流失。其次，泛娱乐直播的发展环境在改变。艾媒咨询分析，政策是主要影响因素。另外，由于直播的投资热度冷却，资本趋于理性，资源趋于集中，导致行业出现新一轮的洗牌，不少泛娱乐直播平台开始谋求其他出路。最后，变现模式的固化也让泛娱乐直播平台的成本不断提高。用户打赏、网红抽成的变现模式，导致对网红争夺日益剧烈，泛娱乐直播平台疲于“抢人”，疏于改进用户体验，进一步造成用户流失，本来黏性不强的状况又雪上加霜。
然而一时间，直播答题突然成为中文互联网的新风口，仅仅是2017年年底到2018年新年的短短两周时间里，中文互联网上就有超过六款直播答题产品出现。直播答题的引入为过去奉行流量为王的直播平台找到了一条内容为王之道，益智问答以“知识竞赛”的面貌重塑了直播行业的形象，同时也收割了新的流量和用户。时参与的网友而言，直播答题开辟了新的娱乐消遣方式，甚至是益智，娱乐、赚钱三不误。因此，抛开当前出现的奖金透明性质疑、作弊外挂等问题。短期来看，直播问答是少有的负外部性较小的模式创新，非常有益于行业发展。
（摘编自中国娱乐网《直播行业现状剖析》，有删改）
材料四：
与国内的直播平台不同的是，国外的大直播平台多属于已成型的社交平台，如美国四大直播平台Fucebook Live、Youtube、Snapchat推出的Live Stories，Twitter旗下的Periscope等等，这些平台本身已经是大型流量入口，直播对于它们来说社交工具的属性要更多于流量工具，更直接的目的是用直播带来的社交体验重新激活已经越来越趋向沉默的用户，而不是导流新用户。依靠熟人社交奠定社交地位的Facebook在全球60个国家都拥有用户，它需要为日趋沉默的用户寻找新鲜感，让互动形式更为丰富，主打视频直播业务的Facebook Live上线后两个月便被放在了服务栏的明显位置。
目前看来，比较统一的现象是直播更适合作为内容生产工具，而不太具备平台化的条件。国外直播市场Facebook、Youtube、Snapchat和Twitter四大社交巨头激烈角逐，国内直播平台则凭措BAT和资本上层，以及微博等大流量平台的互动来彼此竞争。缺乏稳固的社交和流量基础的国内泛娱乐直播，凭一己之力平台化的道路目前来看非常艰难。
（摘编自百家号《看看国外的直播“四大天王”都是谁》，有删改）
（1）下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是________
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.移动直播崛起，用户规模迅速赶超PC端，在大幅提升我国泛娱乐直播用户整体规模的同时，也没有对PC端用户造成太大冲击。
B.根据材料二可知，至2022年，中国泛娱乐直播的市场规模会逐年增加，但经历2016年的“井喷式”发展之后，其增速将会放缓。
C.材料三重点分析了国内直播领域面临的主要问题及其产生的原因，并指出直播答题这种娱乐方式才是未来直播行业发展的方向。
D.与美国四大直播平台相比，我国的泛娱乐直播缺乏稳固的社交和流量基础，目前尚不具备平台化的条件，只能依赖于其他平台。
（3）目前中国泛娱乐直播行业存在哪些问题？可以采取哪些措施解决这些问题？
3. 阅读下面的文字，完成下列各题。
带上她的眼睛
刘慈欣 我要去度假，主任让我再带一双眼睛去。主任递给我一双眼睛，指指前面的大屏幕，把眼睛的主人介绍给我，是一个好像刚毕业的小姑娘，在肥大的太空服中，她显得很娇小，她面前有一支失重中的铅笔飘在空中。
我问她想去哪里。
“那就去我们起航前去过的地方吧！”她说。
这里是高山与草原的交接处，我掏出她的眼睛戴上。所谓眼睛就是一副传感眼镜，当你戴上它时，你所看到的一切图象由超高频信息波发射出去，可以被远方的另一个戴同样传感眼镜的人接收到，于是他就能看到你所看到的一切，就像你带着他的眼睛一样。它还能把触觉和味觉一同发射出去。
“这里真好！”她轻柔的声音从她的眼睛中传出来，“我现在就像从很深很深的水底冲出来呼吸到空气，我太怕封闭了。”
“可你现在并不封闭，同你周围的太空比起来，这草原太小了。”
她沉默了，但几秒钟后，她突然惊叫：“呀，花儿，有花啊！上次我来时没有的！”
是的，广阔的草原上到处点缀着星星点点的小花。“能近些看看那朵花吗？能闻闻她吗？”她问。我只好趴到地上闻，一缕淡淡的清香，“啊，我也闻到了，真像一首隐隐传来的小夜曲呢……”
来到一条隐没在草丛中的小溪旁。她叫住了我说：“我真想把手伸到小河里。”我蹲下来把手伸进溪水，一股清凉流遍全身，我又听到了她的感叹。
“你那儿很热吧？”我想起了屏幕中窄小的控制舱和隔热系统异常发达的太空服。
“热，热得像……地狱。呀，天啊，这是什么？草原的风？！”这时我刚把手从水中拿出来，微风吹在湿手上凉丝丝的。
我带着她的眼睛在草原上转了一天，她渴望看草原上的每一朵野花，每一棵小草，看草丛中跃动的每一缕阳光；一条突然出现的小溪，一阵不期而至的微风，都会令她激动不已……我感到，她对这个世界的情感已丰富到不正常的程度。
夜里我刚睡着，她就通过眼睛叫醒了我：“请带我出去好吗？我们去看月亮，月亮该升起来了！”
我在睡意朦胧中很不情愿地起了床，对着夜空说：“你在太空中不也一样能看到月亮？喂，告诉我你的飞船的大概方位，说不定我还能看到呢。”
她没有回答我的话，而是自己轻轻哼起了一首曲子，她说：“这是德彪西的《月光》。”
第二天清晨，阴云布满了天空，我从眼睛中听到了她轻轻的叹息声。
“看不到日出了，好想看草原的日出……听，这是今天的第一声鸟叫，雨中也有鸟呢！”
又回到了灰色的生活和忙碌的工作中，以上的经历很快就淡忘了。但在我的意识深处，有一颗小小的种子留了下来。在我孤独寂寞的精神沙漠中，那颗种子已长出了令人难以察觉的绿芽。虽然是无意识的，当一天的劳累结束后，我已能感觉到晚风吹到脸上时那淡淡的诗意，鸟儿的鸣叫已能引起我的注意……世界在我的眼中仍是灰色的，但星星点点的嫩绿在其中出现，并在增多。有一天，上班时我走进航天中心高大的门厅，一幅见过无数次的巨大壁画把我吸引住了，壁画上是从太空中拍摄的蔚蓝色的地球。那支飘浮的铅笔又在我的眼前出现了，同壁画叠印在一起，我又听到了她的声音：
“我怕封闭……”一道闪电在我的脑海里出现。
除了太空，还有一个地方会失重。
我发疯似地跑上楼去找主任，“是为了小姑娘来的吧。”主任说。
“她到底在哪儿？！”我大声问。
“你可能已经猜到了，她是‘落日六号’的领航员。”
一切都明白了，我无力地跌坐在地毯上。
“落日工程”是潜入地球深处的一系列的探险航行，“落日工程”的前五艘飞船都成功地完成了地层航行，安全返回地面。但“落日六号”飞船发生事故，误入了地核区域，就如同登月飞船偏离月球迷失于外太空，获救的希望是丝毫不存在的。
在“落日六号”上，航行组上的其他两名航员因事故相继去世，只剩下她一个人。现在“落日六号”内部已完全处于失重状态，飞船已下沉到6300公里深处，那里是地球的最深处，她是第一个到达地心的人。
“落日六号”的中子材料外壳足以抵抗地心的巨大压力，飞船上的生命循环系统还可以运行50至80年，她将在这不到10立方米的地心世界里度过自己的余生。
我听到了她同地面最后通信的录音，这时来自地心的中微子波束已很弱，她的声音时断时续，但这声音很平静。
“……今后，我会按照整个研究计划努力工作的。将来，也许会有地心飞船找到‘落日六号’并同它对接，但愿那时我留下的资料会有用。请你们放心，我现在已适应这里，不再觉得狭窄和封闭了，整个世界都围着我呀，我闭上眼睛就能看见上面的大草原，还可以清楚地看见那里的每一朵小花呢……”
在以后的岁月中，地球常常在我脑海中就变得透明了，在我下面6000多公里深处，我看到了停泊在地心的“落日六号”地航飞船，感受到了从地球中心传出的她的心跳，听到了她吟唱的《月光》。
有一个想法安慰着我：不管走到天涯海角，我离她都不会再远了。
（有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是________
A.小说前文多处设置伏笔，后文才交代小姑娘是“落日六号”的领航员，叙述严谨，设计巧妙，引人入胜。
B.作为科幻小说，本文所使用的专业科技术语较少，大量对白的使用不仅推动了情节的发展，也使作品更加通俗易懂。
C.小说情感婉转细腻却不失悲壮，小姑娘面对绝境时体现出的坚毅勇敢的品质、敬业奉献的精神，富有感染力。
D.小说将“我”与小姑娘的科研态度进行了对比，以此彰显小说的主旨，讴歌了小姑娘突破生命局限的精神世界。
（2）结合文本，简要分析小说标题“带上她的眼睛”的含意。
（3）科幻作家童恩正指出，科学幻想只是“塑造人物性格和展开故事情节”的背景，结合这个观点，谈谈本文中科幻背景的作用。
二、古代诗文阅读（34分）
阅读下面的文言文，完成各题。
刘肃，字才卿，威州洺水人。金兴定二年词赋进士。尝为尚书省令史。时有盗内藏官罗及珠，盗不时得，逮系货珠牙侩及藏吏，诬服者十一人。刑部议皆置极刑，肃执之曰：“盗无正赃，杀之冤。”金主怒。有近侍夜见肃 具道其旨肃曰辨析冤狱我职也惜一己而戕十一人之命可乎明日诣省辨愈力 右司郎中张天纲曰：“吾为汝具奏辨析之。”奏入，金主悟，囚得不死。调新蔡令。先时，县赋民以牛多寡为差，民匿不耕。肃至，命树畜繁者不加赋，民遂殷富。濒淮民有窜入宋境，籍为兵而优其粮，间有归者，颇艰于衣食，时出怨言曰：“不如渡淮。”告者以 谋叛论，肃曰：“淮限宋境，一水耳，果欲叛，不难往也，口虽言而心无实，准律当杖八十。”奏可。继擢户部主事。 金亡，依东平严实，辟行尚书省左司员外郎，又改行军万户府经历。东平岁赋丝银，复输绵十万两、色绢万匹，民不能堪，肃赞实奏罢之。世祖居潜邸以肃为邢州安抚使，肃兴铁冶及行楮币，公私赖焉。中统元年，擢真定宣 抚使。时中统新钞行，罢银钞不用。真定以银钞交通于外者，凡八千余贯，公私嚣然，莫知所措。肃建三策：一曰仍用旧钞，二曰新旧兼用，三曰官以新钞如数易旧钞。中书从其第三策，遂降钞五十万贯。二年，授左三部尚 书，官曹典宪，多所议定。未几，兼商议中书省事。三年，致仕，给半俸。四年，卒，年七十六。肃性舒缓，有执 守。尝集诸家《易》说，曰《读易备忘》。后累赠推忠赞治功臣、荣禄大夫、上柱国、大司徒、邢国公，谥文献。
（节选自《元史 列传第四十七》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.有近侍夜见肃/具道其旨/肃曰/辨析冤狱/我职也惜一己/而戕十一人之命/可乎/明日/诣省辨愈力/
B.有近侍夜见/肃具道其旨/肃曰/辨析冤狱/我职也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/诣省辨愈力/
C.有近侍夜见肃/具道其旨/肃曰/辨析冤狱/我职也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/诣省辨愈力/
D.有近侍夜见肃/具道其旨/肃曰辨析/冤狱/我职也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/诣省辨愈力/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.牙侩，原指牙齿咬合，引申为买卖双方居中说合的经纪人，又称牙子、市侩。
B.潜邸，特指以太子身份继位的皇帝登基之前居住的宅第，登基后改称“东宫”。
C.楮币，元代发行的纸币，因用楮树皮造成的纸制成而得名，后亦泛指一般纸币。
D.赠，追赠，古代皇帝为已去世的官员及其亲属加封官爵或荣誉称号，以示恩典。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.刘肃公正执法，敢于坚持己见。他任尚书省令史时反对杀掉无辜者，任新蔡县令时反对杀掉偶发抱怨者； 以上两次他直接上奏皇帝，使相关人等得以保全。
B.刘肃体恤民生，心系百姓疾苦。东平每年缴纳蚕丝白银，又需缴纳丝绵十万两、染色绢布一万匹，百姓不 能承受，刘肃辅佐帮助严实上奏皇帝罢停此事。
C.刘肃治才出众，善于化解难题。任邢州安抚使时，公私均得以获利；任真定宣抚使时，化解了换钞难题；任 左三部尚书时，参议制定了很多典章制度。
D.刘肃生荣死哀，受到朝廷优待。他性格从容和缓，有操守。退休前任朝廷重臣，退休后还依然享受俸禄，死后多次受朝廷追赠，而且获得美好的谥号。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①先时，县赋民以牛多寡为差，民匿不耕。
②真定以银钞交通于外者，凡八千余贯，公私嚣然，莫知所措。
阅读下面这首诗，完成下列各题。
送陈靖中舍归武陵
王安石
知君欲上武陵溪，水自东流人自西。
到日桃花应已谢，想君应不为花迷。
过郑山人所居
刘长卿
一径人寻谷口村，春山犬吠武陵源。
青苔满地无行处，深映桃花独闭门。（注）①陈靖：北宋时期人，做孝感令时，因公事忤逆了郡太守，遂弃官，最后以太子中舍身份致仕。
（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是________
A.王诗中“水自东流人自西”一句暗喻时光、精力的匆匆流逝，也暗示友人逆势而行，自有追求。
B.刘诗中“春山”句以声衬静，以犬吠反衬春天山林的安静，写出了陈山人所居环境的幽静安谧。
C.刘诗“无行”和“独闭”照应，写出郑山人所居之地人迹罕至，表现郑山人享受高逸出世的生活。
D.刘诗全诗用白描手法描绘景物并抒发情感，语言自然清新，全诗淡雅沉郁，情真意切，让人回味无穷。
（2）两首诗同为送别诗，都运用了“武陵”和“桃花”，请据此分析两首诗表达的情感有何不同。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明在《归去来兮辞》中，由春天生机勃勃的景象联想到作者自身的句子是“________，________”。
（2）《逍遥游》中表明算是真正的逍遥游的句子是“________，________”。
（3）《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是“________，________”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
5000年前是文明诞生的大时代，世界几大流域_____孕育出早期文明。中国的史前时代，就开始____出各具特色的文化序列。在长江下游地区，出现了一个尚玉的考古学文化﹣﹣良渚文化。____在它之前，玉器就已广受尊崇，但在此时却达到空前繁荣的程度。除了文字和青铜器，良渚文化在各个方面均已达到国家文明的要求。我们发现，通行的文明标准不应成为判断一种文化是否进入文明社会的生硬公式。青铜器在文明社会中承载的礼制规范的意义，在良渚文化中是_____在玉器上的。文字具有记录语言、传承文化的工具，对良渚文化，虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地联结着人们的思想。目前来看，良渚文明是我们所能确证的中国最早的文明，（ ）在这个持续变化的过程中，礼制规范、社会模式等文明因素不断地传承、交汇，直至夏商。从良渚到商周，正是中华文明从区域性文明向大一统逐步汇聚的一个连续不断的过程。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）。
A.不约而同 演化 即使 表现 B.不约而同 演变 尽管 体现
C.殊途同归 演化 尽管 表现 D.殊途同归 演变 即使 体现
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）。
A.文字是记录语言、传承文化的工具，在良渚文化中，虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地反映出人们的思想。
B.文字具有记录语言、传承文化的功能对良渚文化，虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地展现出人们的思想。
C.文字具有记录语言传承文化的工具，虽然良渚文化尚未发现文字系统，但那些锈刻在玉礼器上的标识，也极大程度地折射出人们的思想。
D.文字具有记录语言、传承文化的作用，良渚文化虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地发现了人们的思想。
（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）。
A.相继繁荣的是陶寺、石峁、二里头文明，在这之后的1000多年，区域文明的重心不断发生变化
B.在这之后的1000多年，区域文明的重心不断发生变化，陶寺、石峁、二里头文明相继繁荣
C.在这之后的1000多年，陶寺、石峁、二里头文明的相继繁荣，使得区域文明的重心不断发生变化
D.区域文明的重心不断发生变化，在这之后的1000多年，陶寺、石峁、二里头文明相继繁荣
阅读下面的文段，然后根据要求答题。
中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《平“语”近人--习近平总书记用典》特别节目播出后，备受热议，在舆论场中引发多方好评。节目分为《一枝一叶总关情》《治国有常民为本》《国无德不兴》《国之本在家》《报得三春晖》《绝知此事要躬行》等12集。
根据上面的信息并结合自己的了解，请阐述该节目备受好评的原因。
读课文，回答问题
他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。……我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。
﹣﹣鲁迅《祝福》
①按照对联的有关知识，书房墙上挂着的这一联应是上联还是下联？它应挂在“寿”字的左边还是右边？
②请根据《祝福》中鲁四老爷的形象特点，对出脱落的那一联。
四、写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
对于中国而言，2020年注定是不平凡的一年：2020年是抗美援朝70周年，当年，中国人民志愿军浴血奋战，用炒面加步枪对阵敌军的飞机大炮，把侵略者赶出三八线；2020年中国将全面建成小康社会，并朝着全面建设社会主义现代化国家的伟大目标继续奋斗；2020年中国将发射神舟十二号和天舟二号，正式开始打造中国的国际空间站；2020年新冠肺炎疫情席卷全球，中国经济、社会等诸多方面都面临着极大的挑战。
身处“不平凡”的年代，作为新时代青年，你有何感想？请写一篇文章，发表你的感言。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
参考答案与试题解析
2020-2021学年内蒙古赤峰市高二（上）期中语文试卷
一、现代文阅读（36分）
1.
【答案】
C
C
B
【考点】
社会科学类
【解析】
（1）本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。
（2）本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
（3）本题考查对文本内容的理解。此类试题答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
【解答】
C．“都可以改善人心”说法错误。根据原文第三段可知，乐中也有奸声与淫乐，而这些被视作扰乱思想与破坏心术的负面现象。
C．“全文依次通过中西方美育观念的对比来突出中华美育的三个特点”说法错误，文章第三段在论述中华美育以“正声”“德音”为其艺术诉求这一特点时没有与西方对比。
A．“礼乐教化是一种融合了政治、文化和教育的制度”说法错误，原文第二段表述为“礼乐教化是一种集政治、道德与审美等为一体的整体性教育”。C．因果关系颠倒，根据原文第四段可知，是“礼乐与天地宇宙相应相和的特点，从而带来四海之内自然宇宙与人类社会合敬同爱的结果。D．“需要全面继承”说法不当。根据原文最后一段可知，是“继承其精华，扬弃其糟粕”。
2.
【答案】
B
C
存在问题：①某些直播平台传播不良内容；②内容存在同质化倾向；③变现模式固化，成本不断提高；④对用户体验关注不够；⑤用户黏性不强；⑥缺乏稳固的社交和流量基础。
解决措施：①有关部门加强监管，直播平台自觉规范直播行为，杜绝不良内容传播；②着力提升内容质量，避免同质化倾向；③创新运营模式，改善用户体验，吸引更多用户；④学习国外直播平台经验，建立稳固的社交和流量基础。
【考点】
科普阅读
【解析】
（1）本题考查迅速学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。
（2）本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。
（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
【解答】
B．“国内直播领域出现分化现象导致泛娱乐直播陷入瓶颈期”错误，从文中来看，“泛娱乐直播陷入瓶颈期”的原因并非国内直播领域的分化。材料三中说“据艾媒咨询分析，泛娱乐直播领域正处于瓶颈期。数据显示，相比于2016年，2017年的用户规模增长速度明显放缓。主要是因为优质内容匮乏、内容粗糙和严重同质化，导致了用户的加速流失”，可见应是“优质内容匮乏、内容粗糙和严重同质化”。
C．“直播答题这种娱乐方式才是未来直播行业发展的方向”不合文意，材料三第二段说的是“直播答题开辟了新的娱乐消遣方式，甚至是益智，娱乐、赚钱三不误……短期来看，直播问答是少有的负外部性较小的模式创新，非常有益于行业发展”，由此可见，直播答题只是在“短期来看”有益于直播行业发展。
本题包括两个问题，一是“存在的问题”，二是解决问题的措施。首先解答第一个问题，如材料一“一些不良现象也不断出现在大众视野中”；如材料三“优质内容匮乏、内容粗糙和严重同质化”“变现模式的固化也让泛娱乐直播平台的成本不断提高”“疏于改进用户体验”“本来黏性不强的状况”；如材料四中“缺乏稳固的社交和流量基础的国内泛娱乐直播，凭一己之力平台化的道路目前来看非常艰难”，考生根据这些内容进行概括即可。再看第二个问题，对于此问，有两种答题方法，一是就前面提出的问题给出策略，如“优质内容匮乏、内容粗糙、严重同质化”，这是存在的问题，解决的措施就是“着力提升内容质量，避免同质化的倾向；二是到文中圈出相关部门的相关做法或者其他部门或其他国家的经验，如材料一“广电局、网信办、文化部纷纷针对网络直播行为下发系列文件。针对直播平台的监控要求不断提高，内容愈加细化，不仅对表演者提出要求，对用户的互动行为也采取了一定的监管限制，这些监管措施将会推动直播行业健康发展，遏制不良直播内容的传播”。
3.
【答案】
D
①表面义是指“我”通过传感眼镜带领封闭在地心的小姑娘去感受外部世界。②深层义是小姑娘指引着“我”张开眼睛去体会平凡中的美，去感知灰色世界中的美好之物。
①“传感眼镜能发射视觉嗅觉味觉信号”是科幻背景，表现了小姑娘对生活的热爱，并为下文揭示她的身份埋下了伏笔。②“人类已经能潜入地球深处探险”“‘落日六号’飞船发生事故，误入地核区域”是科幻背景，使情节前后呼应，表现了小姑娘坚强勇敢的品质和敬业奉献的精神。
【考点】
小说阅读
【解析】
（1）本题考查学生对文章的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，层次的概括，思想情感赏析、写作手法的评价等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（2）本题考查理解标题含义的能力。分析这篇小说标题“带上她的眼睛”的含义，可从表层含义和深层含义的角度考虑。
（3）本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。先明确自己的看法，然后结合着文本的具体内容分析即可。
【解答】
D．“小说将‘我’与小姑娘的科研态度进行了对比”错误。本文以“我”的经历见闻转变为主线，以“她”的故事回述为暗线，并无二者科研态度的对比。
故选D。
根据文中“所谓眼睛就是一副传感眼镜，当你戴上它时，你所看到的一切图象由超高频信息波发射出去，可以被远方的另一个戴同样传感眼镜的人接收到，于是他就能看到你所看到的一切，就像你带着他的眼睛一样。它还能把触觉和味觉一同发射出去”，而“我”带着“她的眼睛”去看了草原上的花朵，闻了花香，感受了草原的微风……通过这段描写可知，“带上她的眼睛”表层含义就是指“我”通过传感眼镜带领封闭在地心的小姑娘去感受外部世界。
而通过“但在我的意识深处，有一颗小小的种子留了下来。在我孤独寂寞的精神沙漠中，那颗种子已长出了令人难以察觉的绿芽。虽然是无意识的，当一天的劳累结束后，我已能感觉到晚风吹到脸上时那淡淡的诗意，鸟儿的鸣叫已能引起我的注意……世界在我的眼中仍是灰色的，但星星点点的嫩绿在其中出现，并在增多”可知，表面看上去，是小姑娘被围困了，然而实则是“我”被围困了。“小姑娘”是“我”的一部分，是“我”内心最隐秘的呼唤，是“我”的灵魂所在之处。与其说“小姑娘”被围困在地心，不如说“我”的内心被时代的浮躁给封闭了，比起肉体被隔离，心灵的封闭要残酷的多。所以深层含义就是指：实际上是小姑娘指引着“我”张开眼睛去体会平凡中的美，去感知灰色世界中的绿洲。
文中的“传感眼镜能发射视觉嗅觉味觉信号”是科幻小说的背景，“当你戴上它时，你所看到的一切图象由超高频信息波发射出去，可以被远方的另一个戴同样传感眼镜的人接收到，于是他就能看到你所看到的一切，就像你带着他的眼睛一样。它还能把触觉和味觉一同发射出去”，为后面写小姑娘感知草原之美做了铺垫；而小姑娘的表现是，“她突然惊叫：‘呀，花儿，有花啊！上次我来时没有的！’”“能近些看看那朵花吗？能闻闻她吗？”“啊，我也闻到了，真像一首隐隐传来的小夜曲呢……”“我真想把手伸到小河里”“呀，天啊，这是什么？草原的风？！”“她渴望看草原上的每一朵野花，每一棵小草，看草丛中跃动的每一缕阳光；一条突然出现的小溪，一阵不期而至的微风，都会令她激动不已……我感到，她对这个世界的情感已丰富到不正常的程度”，小姑娘表现出对花、草等事物的喜爱，读者可以从中感知到一个热爱生活的小姑娘形象，通过传感眼镜，小姑娘表现出的“沉默”和“叹息”，又为下文揭示小姑娘的身份埋下了伏笔。
“人类已经能潜入地球深处探险”“‘落日六号’飞船发生事故，误入地核区域”是科学幻想背景，“‘落日六号’飞船发生事故，误入了地核区域，就如同登月飞船偏离月球迷失于外太空，获救的希望是丝毫不存在的”“在‘落日六号’上，航行组上的其他两名航员因事故相继去世，只剩下她一个人”，在这样一种情况下，小姑娘想的却是“今后，我会按照整个研究计划努力工作的。将来，也许会有地心飞船找到‘落日六号’并同它对接，但愿那时我留下的资料会有用。请你们放心，我现在已适应这里，不再觉得狭窄和封闭了，整个世界都围着我呀，我闭上眼睛就能看见上面的大草原，还可以清楚地看见那里的每一朵小花呢……”。小姑娘在飞船发生事故后、面对绝境时体现出的坚强勇敢的品质、敬业奉献的精神都深深地打动了读者，一个拥有着崇高精神世界的小姑娘形象跃然纸上。
答案：（1）D（2）①表面义是指“我”通过传感眼镜带领封闭在地心的小姑娘去感受外部世界。②深层义是小姑娘指引着“我”张开眼睛去体会平凡中的美，去感知灰色世界中的美好之物。（3）①“传感眼镜能发射视觉嗅觉味觉信号”是科幻背景，表现了小姑娘对生活的热爱，并为下文揭示她的身份埋下了伏笔。②“人类已经能潜入地球深处探险”“‘落日六号’飞船发生事故，误入地核区域”是科幻背景，使情节前后呼应，表现了小姑娘坚强勇敢的品质和敬业奉献的精神。
二、古代诗文阅读（34分）
【答案】
C
B
A
①以前，县里向百姓收税按照百姓养牛的多少而有所不同，百姓就躲藏起来不再耕种田地。
②真定府用银钞与外地流通的钱，一共有八千多贯，朝廷上下、官府百姓都很犯愁，不知所措。
参考译文：
刘肃字才卿，是威州洺水县人。金宣宗兴定二年（1218）以词赋考中进士。曾经做尚书省令史。当时有盗取内藏库里的绸罗和珍珠的，盗贼不时得手，（后来官府）抓捕到卖珍珠的买卖中间人和内藏库的官员，（审理过程中被迫）服罪的有11人。刑部论定都处以死刑，刘肃坚持说：“盗窃之事并没有搜查到真正的赃物，杀掉他们有些冤枉。”金主宣宗很生气。有宣宗身边的侍从在夜里看到刘肃，把宣宗生气的情况详细告诉了刘肃，刘肃说：“辨析冤案，是我的职责，吝惜我一个人的性命而杀害11个人的性命，怎么可以呢！”第二天，到朝廷中争辩更加强烈。右司郎中张天纲（对刘肃）说：“我为你备文上奏辩论这件事。”（张天纲的）奏章呈上，金主宣宗才醒悟过来，（被关押的11位）死囚（因此）得以不死。（后来刘肃）调任新蔡县令。以前，县里向百姓收税按照百姓养牛的多少而有所不同，百姓就躲藏起来不再耕种田地，刘肃到任以后，下令（百姓）栽种畜牧数目多的不增加赋税，当地的百姓于是变得非常富足。（辖境内）濒临淮水的百姓有窜逃进入宋朝境内的，登记为兵籍的增加粮食，偶尔也有又逃回金朝境内的，衣食生活则变得很艰难，（于是有人）不时地说出一些怨言：“还不如渡过淮水（到宋朝那边去）呢。”告发他们的人（建议）以谋反判他们的罪，刘肃说：“淮水隔离宋金边境，（只有）一条水道罢了，他们如果真的要反叛，不难到那边去，（他们）嘴上虽然（这样）说但心里并没有这样的想法，按照律法应当（判处）杖责八十。”他的上奏被（皇上）同意了。接着（刘肃被）提升为户部主事。金朝灭亡后，（刘肃）去依附了在东平郡的严实，（后来）被朝廷征召代理尚书省左司员外郎，又改任代理军万户府经历。东平郡每年都用丝帛和银钱抵缴赋税，又进献绵折银十万两、各色绢一万匹，百姓不能承受，刘肃帮助严实奏请废止了这件事。壬子年，元世祖还住在他未即帝位前得府邸，任命刘肃担任邢州安抚使，刘肃兴办炼铁业，发行楮币，公私的收入都依赖他。中统元年（1260），（刘肃）升任真定宣抚使。当时中统新钞发行，废弃银钞不用。真定府用银钞与外地流通的钱，一共有八千多贯，朝廷上下、官府百姓都很犯愁，不知所措。刘肃提出了三条解决办法：一是仍使用旧钞，二是新钞旧钞都用，三是官府用新钞如数换回旧钞。中书省（最后）接受了他提出的第三条办法，于是减少了五十万贯银钞。中统二年（1261），授任左三部尚书，官吏办事机关和各项典章制度，大多（由刘肃）所审定。不久，（他又）兼任商议中书省事。中统三年（1262）辞去官职，（朝廷）提供给他一半的俸禄。中统四年（1263），去世，享年76岁。刘肃生性从容缓和，有操守。曾经搜集诸家研究《周易》的学说，命名为《读易备忘》。后不断赠官至推忠赞治功臣、荣禄大夫、上柱国、大司徒、邢国公，（死后赐）谥号为文献。
【考点】
文言文比较阅读
【解析】
（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
【解答】
C．“道”的主语是“近侍”，第一个“肃”作“见”的宾语，其后断句，排除B；“曰”后断句，排除D；“也”为判断句的标志，其后断句，排除A．句子翻译为：有宣宗身边的侍从在夜里看到刘肃，把宣宗生气的情况详细告诉了刘肃，刘肃说：“辨析冤案，是我的职责，吝惜我一个人的性命而杀害11个人的性命，怎么可以呢！”第二天，到朝廷中争辩更加强烈。
B．“以太子身份”错，应是“以非太子身份”，“登基后改称‘东宫’”错，以太子身份继位的皇帝住所称“东宫”。
A．“以上两次他直接上奏皇帝”错，原文为“右司郎中张天纲曰：‘吾为汝具奏辨析之。’奏入，金主悟，囚得不死”，是张天纲为其上奏，事情才得以解决。
①以：按照；差：差别；匿：躲藏。句子翻译为：以前，县里向百姓收税按照百姓养牛的多少而有所不同，百姓就躲藏起来不再耕种田地。
②以：介词，用；凡：总共；嚣然：犯愁的样子。句子翻译为：真定府用银钞与外地流通的钱，一共有八千多贯，朝廷上下、官府百姓都很犯愁，不知所措。
【答案】
D
（1）D（2）不同之处：刘诗通过描写郑山人所居环境的幽静安谧，人迹罕至，来表现对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏。王诗则在送别中表达了对友人的保持独立人格寄望与期许。友人到武陵时也许桃花已谢，但是一个不会为花而迷的人，自然也不会迷乱于尘世之中。
【考点】
送别诗
【解析】
（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查对诗歌内容主旨和思想感情的分析理解能力。解答时，要联系题目、全诗内容、关键字词及作者当时所处社会现实，准确把握古诗的思想感情。
【解答】
D．刘诗利用白描的手法描绘了郑山人所居环境的幽静，语言清新淡雅，表现了作者对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏，而没有沉郁之感。
故选D。
这是一道诗歌的比较阅读题。题干已经明确了两首诗的题材相同，意象也相同，即同为送别诗，都运用了“武陵”和“桃花”的意象，但是诗中表达的情感有何不同。本题就是要分析这两首诗抒发的不同情感。
首先赏析王安石的《送陈靖中舍归武陵》，先读懂诗意。首句叙事，诗人是说自己知道了陈靖中舍将要渡过武陵溪。第二句写景，描写了溪水空自向东流去，友人陈靖独自向西逆行。其中“水自东流人自西”一句暗喻时光、精力的匆匆流逝，也暗示友人逆势而行，自有追求。第三句，诗人想象友人到达武陵的那天，桃花应该已经凋谢了。第四句诗人希望友人不会被那里的花儿迷醉。王诗的意思是说一个不会为花而迷的人，自然也不会迷乱于尘世之中，表达了对友人的保持独立人格的期望与期许。
最后赏析刘长卿的《过郑山人所居》，先读懂诗意。首句写诗人沿着一条小路找到谷口村--郑山人所居住的村庄，第二句以声衬静，以犬吠反衬春天山林的安静，写出了郑山人所居环境的幽静安谧，第三四句写出郑山人所居地人迹罕至，表现诗人对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏。
答案：（1）D（2）不同之处：刘诗通过描写郑山人所居环境的幽静安谧，人迹罕至，来表现对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏。王诗则在送别中表达了对友人的保持独立人格寄望与期许。友人到武陵时也许桃花已谢，但是一个不会为花而迷的人，自然也不会迷乱于尘世之中。
【答案】
善万物之得时,感吾生之行休
若夫乘天地之正,而御六气之辩
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关
【考点】
名篇名句默写
【解析】
本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。
【解答】
善万物之得时 感吾生之行休（重点字：善、感）
若夫乘天地之正 而御六气之辩（重点字：御、辩）
楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关（重点字：洲、渡）
三、语言文字运用（20分）
【答案】
B
A
C
【考点】
综合读写
【解析】
（1）本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。
（2）本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。
（3）本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。
【解答】
不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。殊途同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。语境强调过程，应选“不约而同”。
演变：发展变化。演化：演变，多指自然界的变化。语境指社会现象，应选“演变”。
尽管：表示不必考虑别的，放心去做；表示姑且承认某种事实，下文往往转折。即使：表示假设的让步。语境表转折，应选“尽管”。
体现：某种性质或现象在某一事物上具体表现出来。表现：表示出来，故意显示自己，含贬义。语境指具体表现，应选“体现”。
故选：B。
B．“对良渚文化，虽然尚未发现……”搭配不当。
C．结构混乱，“文字具有记录语言传承文化的工具”句式杂糅。
D．语序不当，“虽然”应移到“良诸文化”之前；“……发现……思想”搭配不当。
故选：A。
“在这之后的1000多年”中的“这”指代“良渚文明”，应在最前面，排除A项、D项；
“区域文明的重心不断发生变化”与后文“在这个持续变化的过程中”衔接紧密。因此应在最后面，排除B项。
故选：C。
答案：（1）B（2）A（3）C
【答案】
①节目的名字好，“平”双关，既指习近平总书记，也指总书记的语言深入浅出，质朴平易；②忠实传达出总书记以人民为中心全心为民的深沉情怀（“近”“民为本”等）；③内容接地气，家国并举，既有家也有国；④表达出对中华美德（孝、实践等）的高度重视；⑤流露着对优秀传统文化的热爱之情。
【考点】
综合读写
【解析】
本题考查综合语言表达能力。具体考查分析节目备受好评的原因。此类题目可以从节目的内容、形式、节目特色、创新点等角度分析；具体还要结合观众关注这类节目的哪些方面，该节目有没有做到符合观众心理预期等。
【解答】
题目中的节目是中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《平“语”近人--习近平总书记用典》特别节目。首先看节目内容，节目分为12集，从“一枝一叶总关情”“治国有常民为本”等可以看出，节目表达了总书记以人民为中心全心为民的深沉情怀；从“治国有常”“国之本在家”等可以看出节目内容接地气，家国并举，既有家也有国；从“国无德不兴”“报得三春晖”“绝知此事要躬行”等可以看出节目表达出对中华美德（孝、实践等）的高度重视；另外从12集的名字，如“一枝一叶总关情”“治国有常民为本”“报得三春晖”“绝知此事要躬行”可以看出对优秀传统文化的热爱之情。另外从形式上看，节目的名字很有水平，“平”字运用双关，既指习近平总书记，也指总书记的语言深入浅出，质朴平易。最为呈现最高领导人思想的节目，这期特别节目做到了既展现总书记的思想、情怀，也让观众感受到领导者的魅力。这些就是该节目备受好评的原因。
参考
【答案】
①下联；左边 ②品节详明德行坚定/纲常谨严礼法周密
【考点】
小说阅读
【解析】
本题考查学生拟写对联能力。对联是一种应用文体，它既考查了学生的仿写能力，又关注了学生的日常生活，特别是关注了学生语文素养的培养。
【解答】
①“事理通达心气和平”的最后一个字是“平”，读音为“píng”，为阳平，属于平声。根据仄起平收的原则，上联最后一个字应为仄声，下联的最后一个字应为平声。 故此联为下联，对联是竖着书写的，下联应该在左边。
②“事理”为名词，“通达”为形容词，“事理通达”为主谓短语，“心气”为名词，“和平”为形容词，“心气和平”为主谓短语。根据此语法特点，和修身养德的内容要求，即可对出上联。
四、写作（60分）
【答案】
以吾少年意气，与国万里恒昌 2020年，是不平凡的一年，2020年年初，天降大疫，新冠来袭。但有忧更有喜。2020年，是全面建成小康社会、决战脱贫攻坚大功告成之年；是抗美援朝70周年；中国将组建自己的国家太空站；中国将首次实施火星探测任务……
作为新时代的青年，我们要学习抗美援朝的将士们的精神，国有战，召必回，战必胜，彰显时代荣光。
“一代人有一代人的挑战，一代人有一代人的际遇与担当”，“时代的一粒灰，落在每个人头上都是一座山”。面对疫情，无数青年奔赴抗疫一线，在物资紧缺告急之际，海外留学生们将在国外采购的物资“人肉”带回。无数正值韶华的白衣天使剪去长发，穿上笨重的防护服，坚守岗位。疫情凶猛，挡不住古道热肠；形势严峻，且看青年之力量。沧海横流，共克时艰，绘就青春本色；疫情肆虐，矢志向前，彰显时代荣光。
我们青年生逢其时，以梦为马，躬耕脚下，不负韶华。
进入2020年，我国将面临更多的挑战，也将迎来更新的变化、更多的成就。国家太空站即将组建，火星探测任务将首次实施……正如余光中所言，“我的国家依旧是五岳向上，一切江河滚滚向东，民族的意志永远向前。”恰同学少年，风华正茂，正如李大钊所言，“以青春之我，创建青春之民族，青春之国家。”面对未来，留下属于我们浓墨重彩的一笔。
作为新时代的青年，我们立足当下，展望未来，肩负起属于我们的担当和责任，这是新时代赋予我们的任务，也是我们作为有为青年的必然要求。只有我们有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。作为新时代的青年，我们要敢于拼搏，敢于奋斗，勇于去接受挑战，在时代的机遇中去取得属于我们的成就。
正如习主席所言，我们应“只争朝夕加油干，不负韶华再出发”。
2020年有如期而至，有猝不及防，有战场，也有考场。而这都促使青年迅速成长：这一年，我们眼睛雪亮、内心澄明，在疫情的波澜中思考本质；这一年，我们更“志于道，乐于学”，全力以赴去赶考；这一年我们坚定“生当似鹏起，终当如鲸落”的信念，这一年，我们身负背囊，剑指远方，踏上科技强国的征程。
2020年，我们的脚步迈得更笃定，生逢新时代又遇上了2020年的挑战与使命，我们懂得了责任与担当，坚韧与笃定，成材与成长。
2020年对于每个人来说都注定不平凡。作为新时代的青年，立于时代的交汇点，我们青年一代应勇立时代潮头，以吾少年意气，与祖国万里恒昌。。
【考点】
材料作文
【解析】
本题考查任务驱动型材料作文的写作能力。题目所给的材料由两部分组成，一是对2020年我国面临的“不平凡”进行列举，二是将2020年与青年人联系起来。从前一部分内容来看，我国在飞速发展，也面临挑战；在面对美帝侵略时中国人民志愿军不惧困难，把侵略者赶出三八线。从后一部分来看，青年人将参与祖国发展。审题立意时要抓住关键词：“新时代的青年”“战胜困难的精神”“祖国的发展”“思考”。题目将考生个人与祖国相联系，要求考生从个人的角度去感受祖国发展，谈自己的认识和看法。考生可以结合生活中的所见所感，写出个人对祖国发展的责任担当。考生要有敢于迎接挑战的信心和战胜困难的勇气，要有对祖国发展光辉前景的信心和投身祖国建设、实现青年自身价值的决心。
参考立意：
1．肩负兴国使命，勇立时代潮头。
2．青春正得路，扶桑初日升。
3．聚青年之力，绘祖国蓝图。
4．以青春之我，谱中国华章
5．青年无惧挑战，奋斗与国同行。
6．时代青年把长缨，砥砺奋斗与国行。
7．以青春指引未来，为祖国谱写华章。
【解答】
以吾少年意气，与国万里恒昌 2020年，是不平凡的一年，2020年年初，天降大疫，新冠来袭。但有忧更有喜。2020年，是全面建成小康社会、决战脱贫攻坚大功告成之年；是抗美援朝70周年；中国将组建自己的国家太空站；中国将首次实施火星探测任务……
作为新时代的青年，我们要学习抗美援朝的将士们的精神，国有战，召必回，战必胜，彰显时代荣光。
“一代人有一代人的挑战，一代人有一代人的际遇与担当”，“时代的一粒灰，落在每个人头上都是一座山”。面对疫情，无数青年奔赴抗疫一线，在物资紧缺告急之际，海外留学生们将在国外采购的物资“人肉”带回。无数正值韶华的白衣天使剪去长发，穿上笨重的防护服，坚守岗位。疫情凶猛，挡不住古道热肠；形势严峻，且看青年之力量。沧海横流，共克时艰，绘就青春本色；疫情肆虐，矢志向前，彰显时代荣光。
我们青年生逢其时，以梦为马，躬耕脚下，不负韶华。
进入2020年，我国将面临更多的挑战，也将迎来更新的变化、更多的成就。国家太空站即将组建，火星探测任务将首次实施……正如余光中所言，“我的国家依旧是五岳向上，一切江河滚滚向东，民族的意志永远向前。”恰同学少年，风华正茂，正如李大钊所言，“以青春之我，创建青春之民族，青春之国家。”面对未来，留下属于我们浓墨重彩的一笔。
作为新时代的青年，我们立足当下，展望未来，肩负起属于我们的担当和责任，这是新时代赋予我们的任务，也是我们作为有为青年的必然要求。只有我们有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。作为新时代的青年，我们要敢于拼搏，敢于奋斗，勇于去接受挑战，在时代的机遇中去取得属于我们的成就。
正如习主席所言，我们应“只争朝夕加油干，不负韶华再出发”。
2020年有如期而至，有猝不及防，有战场，也有考场。而这都促使青年迅速成长：这一年，我们眼睛雪亮、内心澄明，在疫情的波澜中思考本质；这一年，我们更“志于道，乐于学”，全力以赴去赶考；这一年我们坚定“生当似鹏起，终当如鲸落”的信念，这一年，我们身负背囊，剑指远方，踏上科技强国的征程。
2020年，我们的脚步迈得更笃定，生逢新时代又遇上了2020年的挑战与使命，我们懂得了责任与担当，坚韧与笃定，成材与成长。
2020年对于每个人来说都注定不平凡。作为新时代的青年，立于时代的交汇点，我们青年一代应勇立时代潮头，以吾少年意气，与祖国万里恒昌。。
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一、现代文阅读（36分）
1. 阅读下面的文字，完成下列各题
产生于公元前2世纪的《礼记 乐记》，以儒家思想为主，同时吸收道家与法家思想，是出界最早的音乐美学论著，也是最早论述礼乐教化即美育的论著。《乐记》及其礼乐教化理论，以“礼乐交融”为其东方特色，以，“正声德音”为其艺术诉求，以“天人合一”为其文化理念，明显区別于西方的美育观念，彰显光彩照人的中国精神，这充分证明中华民族在文化艺术特别是美学与美育上的成熟与伟大，值得我们继承与发扬。
《礼记》记载，当年周公通过制礼作乐而治理国家、统一天下。中国古代的，礼起源于宗教祭祀之礼仪，发展为政治制度、道德行为规范和社会交往之人文礼仪等；，乐是乐舞歌诗的总称。礼乐教化是一种集政治、道德与审美为一体的整体性教育，充分体現中国传统文化关联性的特点，相异于西方文化区分性的特点，强调发挥礼乐刑政交融互补的综合性治理作用。礼乐教化还可以发特有的和合父子君臣族长乡里的团结教育作用，还有感染熏陶、移风易俗之用，所谓，乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心。总之，礼乐教化在传统社会中充分发挥交融性与綜合性作用，是治国之重器。
《乐记》言：“乐者，通伦理者也。”儒家学说认为乐与道德相通，乐音是人与禽兽的区别，而対整体音乐的理解则是君子与小人的区别。礼乐教化之乐教包含乐德、乐语与乐舞等部分，所谓，乐德指，中、和、祗、庸、孝、友等德性的核心内涵，是乐教最重要的成分。礼乐教化最重要的目的是弘扬德音与正声，抛弃溺乐与溺音。《乐记》说：“圣人作为父子君臣，以为之纪纲。纪纲既正，天下大定。天下大定，然后正六律，和五声，弦歌《诗》《颂》，此之谓德音。德音之谓乐。”又说：“奸声乱色，不留聪明；淫乐恩礼，不接心术。”这里将正声与德音提到，纪纲既正，天下大定的政治高度，将奸声与淫乐视作扰乱思想与破坏心术的负面现象。礼乐教化涵养德性的精神需要提倡与继承，以纠正重利益而轻道德的价值倾向。
中华文化中，天人合一哲学有其独特意蕴与魅力。《乐记》阐明礼乐与天地宇宙相应相和的特点，从而带来四海之内自然宇宙与人类社会合敬同爱的结果，充分强调礼乐教化沟通天地人的巨大作用。《乐记》还阐述礼乐教化所形成的一种礼乐交融、天地相合、阴阳相得、万物繁茂的生命之美，诚如《周易》所言，生生之谓大德也。这种生命美学体现于中国传统艺术与传统社会生活的方方面面，成为中国传统的艺术精神。《乐记》还强调礼乐教化与亲和天地的关系，诚如《中庸》所言，万物并育而不相害，道并行而不相悖，主张万物一体。这些美育观念不同于西方古代的人类中心论，具有重要思想价值。
中华美育历经几千年历史，滋养一代又一代中国人，在新的历史阶段，我们需要立足中华文化立场，继承其精华，扬弃其糟粕，发扬其传统的民族的文化力量，建设新时代美育精神。
（摘编自曾繁仁《珍视并发扬中华优秀美育传统﹣从＜礼记 乐记＞美育思想谈起》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.《乐记》以儒家思想为主，认为礼乐教化即美育，将，正声与德音提到治国的高度，又强调了礼乐教化与亲和天地的关系。
B.礼乐教化在传统社会中发挥着交融性与综合性的作用，体现了传统文化关联性特点，其最重要的目的是弘扬德音与正声。
C.乐包括乐舞歌诗，儒家学说认为其与伦理道德相通，有教化作用，都可以改善人心，乐音可以区别人与禽兽，乐教最重要的部分是乐德。
D.生命美学是中国传统的艺术精神，包含礼乐交融、天地相合、阴阳相得等内容，体现在中国传统社会生活的很多方面。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章采用总分总结构，首段直接指出美学论著《乐记》的历史地位、内容特性、价值意义。
B.文章主体内容分别论证了中华美育是家国天下的教育、涵养德性的教育和天人相和的教育。
C.全文依次通过中西方类育观念的对比来突出中华美育的三个特点，强调中华美育的成熟与伟大。
D.文中引用《周易》《中庸》里的话，是补充论证《乐记》中中华美育，天人合一的文化理念。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.与只是一种礼仪规范的礼不同，礼乐教化是一种融合了政治、文化和教育的制度，具有综合治理、团结人心、移风易俗等作用。
B.如果发挥好礼乐教化政治、道德和审美的教育功能，与刑政交融互补综合治理，能有效地纠正重利益而轻道德的倾向。
C.中华文化天人合一的哲学指自然宇宙与人类社会是合敬同爱的，所以天地与礼乐是相应相合的，礼乐教化能沟通天地人。
D.中华美育传承几千年，是今天我们美育工作的宝贵财富，需要全面继承，并发扬其民族文化力量，建设新时代的美育精神。
2. 实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
泛娱乐直播平台，指主要业务为传播泛娱乐直播内容，并提供用户与主播进行实时互动功能的平台。泛娱乐直播起源于秀场社区，自2008年上线后发展至今，在PC端拥有较为稳定的用户基础。2016年，移动直播迅速崛起，对PC端的追赶趋势明显，7月后用户流量激增，迅速赶超PC端用户规模，并逐渐拉开差距。艾瑞分析认为，移动直播的兴起除降低了直播的门槛、拓展了传播渠道外，也激发了直播的社交属性，激活了直播的潜在用户。直播的整体用户规模扩大，并没有带来PC端固有用户的大量转移，因而PC端的用户基础受移动端影响较小，仍会保持现有规模稳定发展。
伴随着泛娱乐直播的火热，一些不良现象也不断出现在大众视野中。从2016年9月以来，广电局、网信办、文化部纷纷针对网络直播行为下发系列文件。针对直播平台的监控要求不断提高，内容愈加细化，不仅对表演者提出要求，对用户的互动行为也采取了一定的监管限制，这些监管措施将会推动直播行业健康发展，遏制不良直播内容的传播。
（摘编自搜狐网，有删改）
材料二：
2014﹣2022年泛娱乐直播市场规模及预测
【注】e：预计的，估算的。
（数据源自《2017年中国泛娱乐直播平台发展报告》）
材料三：
仅仅两年的时间，曾经“你方唱罢我登场”的直播领域，在国内已经出现日渐明显的分化。一方面是泛娱乐直播的细分化，往游戏、综艺、体育等场景下沉；另一方面，则是企业直播与泛娱乐直播之间的分水岭越来越明朗。据艾媒咨询分析，泛娱乐直播领域正处于瓶颈期。数据显示，相比于2016年，2017年的用户规模增长速度明显放缓。主要是因为优质内容匮乏、内容粗糙和严重同质化，导致了用户的加速流失。其次，泛娱乐直播的发展环境在改变。艾媒咨询分析，政策是主要影响因素。另外，由于直播的投资热度冷却，资本趋于理性，资源趋于集中，导致行业出现新一轮的洗牌，不少泛娱乐直播平台开始谋求其他出路。最后，变现模式的固化也让泛娱乐直播平台的成本不断提高。用户打赏、网红抽成的变现模式，导致对网红争夺日益剧烈，泛娱乐直播平台疲于“抢人”，疏于改进用户体验，进一步造成用户流失，本来黏性不强的状况又雪上加霜。
然而一时间，直播答题突然成为中文互联网的新风口，仅仅是2017年年底到2018年新年的短短两周时间里，中文互联网上就有超过六款直播答题产品出现。直播答题的引入为过去奉行流量为王的直播平台找到了一条内容为王之道，益智问答以“知识竞赛”的面貌重塑了直播行业的形象，同时也收割了新的流量和用户。时参与的网友而言，直播答题开辟了新的娱乐消遣方式，甚至是益智，娱乐、赚钱三不误。因此，抛开当前出现的奖金透明性质疑、作弊外挂等问题。短期来看，直播问答是少有的负外部性较小的模式创新，非常有益于行业发展。
（摘编自中国娱乐网《直播行业现状剖析》，有删改）
材料四：
与国内的直播平台不同的是，国外的大直播平台多属于已成型的社交平台，如美国四大直播平台Fucebook Live、Youtube、Snapchat推出的Live Stories，Twitter旗下的Periscope等等，这些平台本身已经是大型流量入口，直播对于它们来说社交工具的属性要更多于流量工具，更直接的目的是用直播带来的社交体验重新激活已经越来越趋向沉默的用户，而不是导流新用户。依靠熟人社交奠定社交地位的Facebook在全球60个国家都拥有用户，它需要为日趋沉默的用户寻找新鲜感，让互动形式更为丰富，主打视频直播业务的Facebook Live上线后两个月便被放在了服务栏的明显位置。
目前看来，比较统一的现象是直播更适合作为内容生产工具，而不太具备平台化的条件。国外直播市场Facebook、Youtube、Snapchat和Twitter四大社交巨头激烈角逐，国内直播平台则凭措BAT和资本上层，以及微博等大流量平台的互动来彼此竞争。缺乏稳固的社交和流量基础的国内泛娱乐直播，凭一己之力平台化的道路目前来看非常艰难。
（摘编自百家号《看看国外的直播“四大天王”都是谁》，有删改）
（1）下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是________
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.移动直播崛起，用户规模迅速赶超PC端，在大幅提升我国泛娱乐直播用户整体规模的同时，也没有对PC端用户造成太大冲击。
B.根据材料二可知，至2022年，中国泛娱乐直播的市场规模会逐年增加，但经历2016年的“井喷式”发展之后，其增速将会放缓。
C.材料三重点分析了国内直播领域面临的主要问题及其产生的原因，并指出直播答题这种娱乐方式才是未来直播行业发展的方向。
D.与美国四大直播平台相比，我国的泛娱乐直播缺乏稳固的社交和流量基础，目前尚不具备平台化的条件，只能依赖于其他平台。
（3）目前中国泛娱乐直播行业存在哪些问题？可以采取哪些措施解决这些问题？
3. 阅读下面的文字，完成下列各题。
带上她的眼睛
刘慈欣 我要去度假，主任让我再带一双眼睛去。主任递给我一双眼睛，指指前面的大屏幕，把眼睛的主人介绍给我，是一个好像刚毕业的小姑娘，在肥大的太空服中，她显得很娇小，她面前有一支失重中的铅笔飘在空中。
我问她想去哪里。
“那就去我们起航前去过的地方吧！”她说。
这里是高山与草原的交接处，我掏出她的眼睛戴上。所谓眼睛就是一副传感眼镜，当你戴上它时，你所看到的一切图象由超高频信息波发射出去，可以被远方的另一个戴同样传感眼镜的人接收到，于是他就能看到你所看到的一切，就像你带着他的眼睛一样。它还能把触觉和味觉一同发射出去。
“这里真好！”她轻柔的声音从她的眼睛中传出来，“我现在就像从很深很深的水底冲出来呼吸到空气，我太怕封闭了。”
“可你现在并不封闭，同你周围的太空比起来，这草原太小了。”
她沉默了，但几秒钟后，她突然惊叫：“呀，花儿，有花啊！上次我来时没有的！”
是的，广阔的草原上到处点缀着星星点点的小花。“能近些看看那朵花吗？能闻闻她吗？”她问。我只好趴到地上闻，一缕淡淡的清香，“啊，我也闻到了，真像一首隐隐传来的小夜曲呢……”
来到一条隐没在草丛中的小溪旁。她叫住了我说：“我真想把手伸到小河里。”我蹲下来把手伸进溪水，一股清凉流遍全身，我又听到了她的感叹。
“你那儿很热吧？”我想起了屏幕中窄小的控制舱和隔热系统异常发达的太空服。
“热，热得像……地狱。呀，天啊，这是什么？草原的风？！”这时我刚把手从水中拿出来，微风吹在湿手上凉丝丝的。
我带着她的眼睛在草原上转了一天，她渴望看草原上的每一朵野花，每一棵小草，看草丛中跃动的每一缕阳光；一条突然出现的小溪，一阵不期而至的微风，都会令她激动不已……我感到，她对这个世界的情感已丰富到不正常的程度。
夜里我刚睡着，她就通过眼睛叫醒了我：“请带我出去好吗？我们去看月亮，月亮该升起来了！”
我在睡意朦胧中很不情愿地起了床，对着夜空说：“你在太空中不也一样能看到月亮？喂，告诉我你的飞船的大概方位，说不定我还能看到呢。”
她没有回答我的话，而是自己轻轻哼起了一首曲子，她说：“这是德彪西的《月光》。”
第二天清晨，阴云布满了天空，我从眼睛中听到了她轻轻的叹息声。
“看不到日出了，好想看草原的日出……听，这是今天的第一声鸟叫，雨中也有鸟呢！”
又回到了灰色的生活和忙碌的工作中，以上的经历很快就淡忘了。但在我的意识深处，有一颗小小的种子留了下来。在我孤独寂寞的精神沙漠中，那颗种子已长出了令人难以察觉的绿芽。虽然是无意识的，当一天的劳累结束后，我已能感觉到晚风吹到脸上时那淡淡的诗意，鸟儿的鸣叫已能引起我的注意……世界在我的眼中仍是灰色的，但星星点点的嫩绿在其中出现，并在增多。有一天，上班时我走进航天中心高大的门厅，一幅见过无数次的巨大壁画把我吸引住了，壁画上是从太空中拍摄的蔚蓝色的地球。那支飘浮的铅笔又在我的眼前出现了，同壁画叠印在一起，我又听到了她的声音：
“我怕封闭……”一道闪电在我的脑海里出现。
除了太空，还有一个地方会失重。
我发疯似地跑上楼去找主任，“是为了小姑娘来的吧。”主任说。
“她到底在哪儿？！”我大声问。
“你可能已经猜到了，她是‘落日六号’的领航员。”
一切都明白了，我无力地跌坐在地毯上。
“落日工程”是潜入地球深处的一系列的探险航行，“落日工程”的前五艘飞船都成功地完成了地层航行，安全返回地面。但“落日六号”飞船发生事故，误入了地核区域，就如同登月飞船偏离月球迷失于外太空，获救的希望是丝毫不存在的。
在“落日六号”上，航行组上的其他两名航员因事故相继去世，只剩下她一个人。现在“落日六号”内部已完全处于失重状态，飞船已下沉到6300公里深处，那里是地球的最深处，她是第一个到达地心的人。
“落日六号”的中子材料外壳足以抵抗地心的巨大压力，飞船上的生命循环系统还可以运行50至80年，她将在这不到10立方米的地心世界里度过自己的余生。
我听到了她同地面最后通信的录音，这时来自地心的中微子波束已很弱，她的声音时断时续，但这声音很平静。
“……今后，我会按照整个研究计划努力工作的。将来，也许会有地心飞船找到‘落日六号’并同它对接，但愿那时我留下的资料会有用。请你们放心，我现在已适应这里，不再觉得狭窄和封闭了，整个世界都围着我呀，我闭上眼睛就能看见上面的大草原，还可以清楚地看见那里的每一朵小花呢……”
在以后的岁月中，地球常常在我脑海中就变得透明了，在我下面6000多公里深处，我看到了停泊在地心的“落日六号”地航飞船，感受到了从地球中心传出的她的心跳，听到了她吟唱的《月光》。
有一个想法安慰着我：不管走到天涯海角，我离她都不会再远了。
（有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是________
A.小说前文多处设置伏笔，后文才交代小姑娘是“落日六号”的领航员，叙述严谨，设计巧妙，引人入胜。
B.作为科幻小说，本文所使用的专业科技术语较少，大量对白的使用不仅推动了情节的发展，也使作品更加通俗易懂。
C.小说情感婉转细腻却不失悲壮，小姑娘面对绝境时体现出的坚毅勇敢的品质、敬业奉献的精神，富有感染力。
D.小说将“我”与小姑娘的科研态度进行了对比，以此彰显小说的主旨，讴歌了小姑娘突破生命局限的精神世界。
（2）结合文本，简要分析小说标题“带上她的眼睛”的含意。
（3）科幻作家童恩正指出，科学幻想只是“塑造人物性格和展开故事情节”的背景，结合这个观点，谈谈本文中科幻背景的作用。
二、古代诗文阅读（34分）
阅读下面的文言文，完成各题。
刘肃，字才卿，威州洺水人。金兴定二年词赋进士。尝为尚书省令史。时有盗内藏官罗及珠，盗不时得，逮系货珠牙侩及藏吏，诬服者十一人。刑部议皆置极刑，肃执之曰：“盗无正赃，杀之冤。”金主怒。有近侍夜见肃 具道其旨肃曰辨析冤狱我职也惜一己而戕十一人之命可乎明日诣省辨愈力 右司郎中张天纲曰：“吾为汝具奏辨析之。”奏入，金主悟，囚得不死。调新蔡令。先时，县赋民以牛多寡为差，民匿不耕。肃至，命树畜繁者不加赋，民遂殷富。濒淮民有窜入宋境，籍为兵而优其粮，间有归者，颇艰于衣食，时出怨言曰：“不如渡淮。”告者以 谋叛论，肃曰：“淮限宋境，一水耳，果欲叛，不难往也，口虽言而心无实，准律当杖八十。”奏可。继擢户部主事。 金亡，依东平严实，辟行尚书省左司员外郎，又改行军万户府经历。东平岁赋丝银，复输绵十万两、色绢万匹，民不能堪，肃赞实奏罢之。世祖居潜邸以肃为邢州安抚使，肃兴铁冶及行楮币，公私赖焉。中统元年，擢真定宣 抚使。时中统新钞行，罢银钞不用。真定以银钞交通于外者，凡八千余贯，公私嚣然，莫知所措。肃建三策：一曰仍用旧钞，二曰新旧兼用，三曰官以新钞如数易旧钞。中书从其第三策，遂降钞五十万贯。二年，授左三部尚 书，官曹典宪，多所议定。未几，兼商议中书省事。三年，致仕，给半俸。四年，卒，年七十六。肃性舒缓，有执 守。尝集诸家《易》说，曰《读易备忘》。后累赠推忠赞治功臣、荣禄大夫、上柱国、大司徒、邢国公，谥文献。
（节选自《元史 列传第四十七》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.有近侍夜见肃/具道其旨/肃曰/辨析冤狱/我职也惜一己/而戕十一人之命/可乎/明日/诣省辨愈力/
B.有近侍夜见/肃具道其旨/肃曰/辨析冤狱/我职也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/诣省辨愈力/
C.有近侍夜见肃/具道其旨/肃曰/辨析冤狱/我职也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/诣省辨愈力/
D.有近侍夜见肃/具道其旨/肃曰辨析/冤狱/我职也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/诣省辨愈力/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.牙侩，原指牙齿咬合，引申为买卖双方居中说合的经纪人，又称牙子、市侩。
B.潜邸，特指以太子身份继位的皇帝登基之前居住的宅第，登基后改称“东宫”。
C.楮币，元代发行的纸币，因用楮树皮造成的纸制成而得名，后亦泛指一般纸币。
D.赠，追赠，古代皇帝为已去世的官员及其亲属加封官爵或荣誉称号，以示恩典。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.刘肃公正执法，敢于坚持己见。他任尚书省令史时反对杀掉无辜者，任新蔡县令时反对杀掉偶发抱怨者； 以上两次他直接上奏皇帝，使相关人等得以保全。
B.刘肃体恤民生，心系百姓疾苦。东平每年缴纳蚕丝白银，又需缴纳丝绵十万两、染色绢布一万匹，百姓不 能承受，刘肃辅佐帮助严实上奏皇帝罢停此事。
C.刘肃治才出众，善于化解难题。任邢州安抚使时，公私均得以获利；任真定宣抚使时，化解了换钞难题；任 左三部尚书时，参议制定了很多典章制度。
D.刘肃生荣死哀，受到朝廷优待。他性格从容和缓，有操守。退休前任朝廷重臣，退休后还依然享受俸禄，死后多次受朝廷追赠，而且获得美好的谥号。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①先时，县赋民以牛多寡为差，民匿不耕。
②真定以银钞交通于外者，凡八千余贯，公私嚣然，莫知所措。
阅读下面这首诗，完成下列各题。
送陈靖中舍归武陵
王安石
知君欲上武陵溪，水自东流人自西。
到日桃花应已谢，想君应不为花迷。
过郑山人所居
刘长卿
一径人寻谷口村，春山犬吠武陵源。
青苔满地无行处，深映桃花独闭门。（注）①陈靖：北宋时期人，做孝感令时，因公事忤逆了郡太守，遂弃官，最后以太子中舍身份致仕。
（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是________
A.王诗中“水自东流人自西”一句暗喻时光、精力的匆匆流逝，也暗示友人逆势而行，自有追求。
B.刘诗中“春山”句以声衬静，以犬吠反衬春天山林的安静，写出了陈山人所居环境的幽静安谧。
C.刘诗“无行”和“独闭”照应，写出郑山人所居之地人迹罕至，表现郑山人享受高逸出世的生活。
D.刘诗全诗用白描手法描绘景物并抒发情感，语言自然清新，全诗淡雅沉郁，情真意切，让人回味无穷。
（2）两首诗同为送别诗，都运用了“武陵”和“桃花”，请据此分析两首诗表达的情感有何不同。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明在《归去来兮辞》中，由春天生机勃勃的景象联想到作者自身的句子是“________，________”。
（2）《逍遥游》中表明算是真正的逍遥游的句子是“________，________”。
（3）《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是“________，________”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
5000年前是文明诞生的大时代，世界几大流域_____孕育出早期文明。中国的史前时代，就开始____出各具特色的文化序列。在长江下游地区，出现了一个尚玉的考古学文化﹣﹣良渚文化。____在它之前，玉器就已广受尊崇，但在此时却达到空前繁荣的程度。除了文字和青铜器，良渚文化在各个方面均已达到国家文明的要求。我们发现，通行的文明标准不应成为判断一种文化是否进入文明社会的生硬公式。青铜器在文明社会中承载的礼制规范的意义，在良渚文化中是_____在玉器上的。文字具有记录语言、传承文化的工具，对良渚文化，虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地联结着人们的思想。目前来看，良渚文明是我们所能确证的中国最早的文明，（ ）在这个持续变化的过程中，礼制规范、社会模式等文明因素不断地传承、交汇，直至夏商。从良渚到商周，正是中华文明从区域性文明向大一统逐步汇聚的一个连续不断的过程。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）。
A.不约而同 演化 即使 表现 B.不约而同 演变 尽管 体现
C.殊途同归 演化 尽管 表现 D.殊途同归 演变 即使 体现
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）。
A.文字是记录语言、传承文化的工具，在良渚文化中，虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地反映出人们的思想。
B.文字具有记录语言、传承文化的功能对良渚文化，虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地展现出人们的思想。
C.文字具有记录语言传承文化的工具，虽然良渚文化尚未发现文字系统，但那些锈刻在玉礼器上的标识，也极大程度地折射出人们的思想。
D.文字具有记录语言、传承文化的作用，良渚文化虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地发现了人们的思想。
（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）。
A.相继繁荣的是陶寺、石峁、二里头文明，在这之后的1000多年，区域文明的重心不断发生变化
B.在这之后的1000多年，区域文明的重心不断发生变化，陶寺、石峁、二里头文明相继繁荣
C.在这之后的1000多年，陶寺、石峁、二里头文明的相继繁荣，使得区域文明的重心不断发生变化
D.区域文明的重心不断发生变化，在这之后的1000多年，陶寺、石峁、二里头文明相继繁荣
阅读下面的文段，然后根据要求答题。
中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《平“语”近人--习近平总书记用典》特别节目播出后，备受热议，在舆论场中引发多方好评。节目分为《一枝一叶总关情》《治国有常民为本》《国无德不兴》《国之本在家》《报得三春晖》《绝知此事要躬行》等12集。
根据上面的信息并结合自己的了解，请阐述该节目备受好评的原因。
读课文，回答问题
他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。……我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。
﹣﹣鲁迅《祝福》
①按照对联的有关知识，书房墙上挂着的这一联应是上联还是下联？它应挂在“寿”字的左边还是右边？
②请根据《祝福》中鲁四老爷的形象特点，对出脱落的那一联。
四、写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
对于中国而言，2020年注定是不平凡的一年：2020年是抗美援朝70周年，当年，中国人民志愿军浴血奋战，用炒面加步枪对阵敌军的飞机大炮，把侵略者赶出三八线；2020年中国将全面建成小康社会，并朝着全面建设社会主义现代化国家的伟大目标继续奋斗；2020年中国将发射神舟十二号和天舟二号，正式开始打造中国的国际空间站；2020年新冠肺炎疫情席卷全球，中国经济、社会等诸多方面都面临着极大的挑战。
身处“不平凡”的年代，作为新时代青年，你有何感想？请写一篇文章，发表你的感言。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
参考答案与试题解析
2020-2021学年内蒙古赤峰市高二（上）期中语文试卷
一、现代文阅读（36分）
1.
【答案】
C
C
B
【考点】
社会科学类
【解析】
（1）本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。
（2）本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
（3）本题考查对文本内容的理解。此类试题答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
【解答】
C．“都可以改善人心”说法错误。根据原文第三段可知，乐中也有奸声与淫乐，而这些被视作扰乱思想与破坏心术的负面现象。
C．“全文依次通过中西方美育观念的对比来突出中华美育的三个特点”说法错误，文章第三段在论述中华美育以“正声”“德音”为其艺术诉求这一特点时没有与西方对比。
A．“礼乐教化是一种融合了政治、文化和教育的制度”说法错误，原文第二段表述为“礼乐教化是一种集政治、道德与审美等为一体的整体性教育”。C．因果关系颠倒，根据原文第四段可知，是“礼乐与天地宇宙相应相和的特点，从而带来四海之内自然宇宙与人类社会合敬同爱的结果。D．“需要全面继承”说法不当。根据原文最后一段可知，是“继承其精华，扬弃其糟粕”。
2.
【答案】
B
C
存在问题：①某些直播平台传播不良内容；②内容存在同质化倾向；③变现模式固化，成本不断提高；④对用户体验关注不够；⑤用户黏性不强；⑥缺乏稳固的社交和流量基础。
解决措施：①有关部门加强监管，直播平台自觉规范直播行为，杜绝不良内容传播；②着力提升内容质量，避免同质化倾向；③创新运营模式，改善用户体验，吸引更多用户；④学习国外直播平台经验，建立稳固的社交和流量基础。
【考点】
科普阅读
【解析】
（1）本题考查迅速学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。
（2）本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。
（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
【解答】
B．“国内直播领域出现分化现象导致泛娱乐直播陷入瓶颈期”错误，从文中来看，“泛娱乐直播陷入瓶颈期”的原因并非国内直播领域的分化。材料三中说“据艾媒咨询分析，泛娱乐直播领域正处于瓶颈期。数据显示，相比于2016年，2017年的用户规模增长速度明显放缓。主要是因为优质内容匮乏、内容粗糙和严重同质化，导致了用户的加速流失”，可见应是“优质内容匮乏、内容粗糙和严重同质化”。
C．“直播答题这种娱乐方式才是未来直播行业发展的方向”不合文意，材料三第二段说的是“直播答题开辟了新的娱乐消遣方式，甚至是益智，娱乐、赚钱三不误……短期来看，直播问答是少有的负外部性较小的模式创新，非常有益于行业发展”，由此可见，直播答题只是在“短期来看”有益于直播行业发展。
本题包括两个问题，一是“存在的问题”，二是解决问题的措施。首先解答第一个问题，如材料一“一些不良现象也不断出现在大众视野中”；如材料三“优质内容匮乏、内容粗糙和严重同质化”“变现模式的固化也让泛娱乐直播平台的成本不断提高”“疏于改进用户体验”“本来黏性不强的状况”；如材料四中“缺乏稳固的社交和流量基础的国内泛娱乐直播，凭一己之力平台化的道路目前来看非常艰难”，考生根据这些内容进行概括即可。再看第二个问题，对于此问，有两种答题方法，一是就前面提出的问题给出策略，如“优质内容匮乏、内容粗糙、严重同质化”，这是存在的问题，解决的措施就是“着力提升内容质量，避免同质化的倾向；二是到文中圈出相关部门的相关做法或者其他部门或其他国家的经验，如材料一“广电局、网信办、文化部纷纷针对网络直播行为下发系列文件。针对直播平台的监控要求不断提高，内容愈加细化，不仅对表演者提出要求，对用户的互动行为也采取了一定的监管限制，这些监管措施将会推动直播行业健康发展，遏制不良直播内容的传播”。
3.
【答案】
D
①表面义是指“我”通过传感眼镜带领封闭在地心的小姑娘去感受外部世界。②深层义是小姑娘指引着“我”张开眼睛去体会平凡中的美，去感知灰色世界中的美好之物。
①“传感眼镜能发射视觉嗅觉味觉信号”是科幻背景，表现了小姑娘对生活的热爱，并为下文揭示她的身份埋下了伏笔。②“人类已经能潜入地球深处探险”“‘落日六号’飞船发生事故，误入地核区域”是科幻背景，使情节前后呼应，表现了小姑娘坚强勇敢的品质和敬业奉献的精神。
【考点】
小说阅读
【解析】
（1）本题考查学生对文章的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，层次的概括，思想情感赏析、写作手法的评价等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（2）本题考查理解标题含义的能力。分析这篇小说标题“带上她的眼睛”的含义，可从表层含义和深层含义的角度考虑。
（3）本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。先明确自己的看法，然后结合着文本的具体内容分析即可。
【解答】
D．“小说将‘我’与小姑娘的科研态度进行了对比”错误。本文以“我”的经历见闻转变为主线，以“她”的故事回述为暗线，并无二者科研态度的对比。
故选D。
根据文中“所谓眼睛就是一副传感眼镜，当你戴上它时，你所看到的一切图象由超高频信息波发射出去，可以被远方的另一个戴同样传感眼镜的人接收到，于是他就能看到你所看到的一切，就像你带着他的眼睛一样。它还能把触觉和味觉一同发射出去”，而“我”带着“她的眼睛”去看了草原上的花朵，闻了花香，感受了草原的微风……通过这段描写可知，“带上她的眼睛”表层含义就是指“我”通过传感眼镜带领封闭在地心的小姑娘去感受外部世界。
而通过“但在我的意识深处，有一颗小小的种子留了下来。在我孤独寂寞的精神沙漠中，那颗种子已长出了令人难以察觉的绿芽。虽然是无意识的，当一天的劳累结束后，我已能感觉到晚风吹到脸上时那淡淡的诗意，鸟儿的鸣叫已能引起我的注意……世界在我的眼中仍是灰色的，但星星点点的嫩绿在其中出现，并在增多”可知，表面看上去，是小姑娘被围困了，然而实则是“我”被围困了。“小姑娘”是“我”的一部分，是“我”内心最隐秘的呼唤，是“我”的灵魂所在之处。与其说“小姑娘”被围困在地心，不如说“我”的内心被时代的浮躁给封闭了，比起肉体被隔离，心灵的封闭要残酷的多。所以深层含义就是指：实际上是小姑娘指引着“我”张开眼睛去体会平凡中的美，去感知灰色世界中的绿洲。
文中的“传感眼镜能发射视觉嗅觉味觉信号”是科幻小说的背景，“当你戴上它时，你所看到的一切图象由超高频信息波发射出去，可以被远方的另一个戴同样传感眼镜的人接收到，于是他就能看到你所看到的一切，就像你带着他的眼睛一样。它还能把触觉和味觉一同发射出去”，为后面写小姑娘感知草原之美做了铺垫；而小姑娘的表现是，“她突然惊叫：‘呀，花儿，有花啊！上次我来时没有的！’”“能近些看看那朵花吗？能闻闻她吗？”“啊，我也闻到了，真像一首隐隐传来的小夜曲呢……”“我真想把手伸到小河里”“呀，天啊，这是什么？草原的风？！”“她渴望看草原上的每一朵野花，每一棵小草，看草丛中跃动的每一缕阳光；一条突然出现的小溪，一阵不期而至的微风，都会令她激动不已……我感到，她对这个世界的情感已丰富到不正常的程度”，小姑娘表现出对花、草等事物的喜爱，读者可以从中感知到一个热爱生活的小姑娘形象，通过传感眼镜，小姑娘表现出的“沉默”和“叹息”，又为下文揭示小姑娘的身份埋下了伏笔。
“人类已经能潜入地球深处探险”“‘落日六号’飞船发生事故，误入地核区域”是科学幻想背景，“‘落日六号’飞船发生事故，误入了地核区域，就如同登月飞船偏离月球迷失于外太空，获救的希望是丝毫不存在的”“在‘落日六号’上，航行组上的其他两名航员因事故相继去世，只剩下她一个人”，在这样一种情况下，小姑娘想的却是“今后，我会按照整个研究计划努力工作的。将来，也许会有地心飞船找到‘落日六号’并同它对接，但愿那时我留下的资料会有用。请你们放心，我现在已适应这里，不再觉得狭窄和封闭了，整个世界都围着我呀，我闭上眼睛就能看见上面的大草原，还可以清楚地看见那里的每一朵小花呢……”。小姑娘在飞船发生事故后、面对绝境时体现出的坚强勇敢的品质、敬业奉献的精神都深深地打动了读者，一个拥有着崇高精神世界的小姑娘形象跃然纸上。
答案：（1）D（2）①表面义是指“我”通过传感眼镜带领封闭在地心的小姑娘去感受外部世界。②深层义是小姑娘指引着“我”张开眼睛去体会平凡中的美，去感知灰色世界中的美好之物。（3）①“传感眼镜能发射视觉嗅觉味觉信号”是科幻背景，表现了小姑娘对生活的热爱，并为下文揭示她的身份埋下了伏笔。②“人类已经能潜入地球深处探险”“‘落日六号’飞船发生事故，误入地核区域”是科幻背景，使情节前后呼应，表现了小姑娘坚强勇敢的品质和敬业奉献的精神。
二、古代诗文阅读（34分）
【答案】
C
B
A
①以前，县里向百姓收税按照百姓养牛的多少而有所不同，百姓就躲藏起来不再耕种田地。
②真定府用银钞与外地流通的钱，一共有八千多贯，朝廷上下、官府百姓都很犯愁，不知所措。
参考译文：
刘肃字才卿，是威州洺水县人。金宣宗兴定二年（1218）以词赋考中进士。曾经做尚书省令史。当时有盗取内藏库里的绸罗和珍珠的，盗贼不时得手，（后来官府）抓捕到卖珍珠的买卖中间人和内藏库的官员，（审理过程中被迫）服罪的有11人。刑部论定都处以死刑，刘肃坚持说：“盗窃之事并没有搜查到真正的赃物，杀掉他们有些冤枉。”金主宣宗很生气。有宣宗身边的侍从在夜里看到刘肃，把宣宗生气的情况详细告诉了刘肃，刘肃说：“辨析冤案，是我的职责，吝惜我一个人的性命而杀害11个人的性命，怎么可以呢！”第二天，到朝廷中争辩更加强烈。右司郎中张天纲（对刘肃）说：“我为你备文上奏辩论这件事。”（张天纲的）奏章呈上，金主宣宗才醒悟过来，（被关押的11位）死囚（因此）得以不死。（后来刘肃）调任新蔡县令。以前，县里向百姓收税按照百姓养牛的多少而有所不同，百姓就躲藏起来不再耕种田地，刘肃到任以后，下令（百姓）栽种畜牧数目多的不增加赋税，当地的百姓于是变得非常富足。（辖境内）濒临淮水的百姓有窜逃进入宋朝境内的，登记为兵籍的增加粮食，偶尔也有又逃回金朝境内的，衣食生活则变得很艰难，（于是有人）不时地说出一些怨言：“还不如渡过淮水（到宋朝那边去）呢。”告发他们的人（建议）以谋反判他们的罪，刘肃说：“淮水隔离宋金边境，（只有）一条水道罢了，他们如果真的要反叛，不难到那边去，（他们）嘴上虽然（这样）说但心里并没有这样的想法，按照律法应当（判处）杖责八十。”他的上奏被（皇上）同意了。接着（刘肃被）提升为户部主事。金朝灭亡后，（刘肃）去依附了在东平郡的严实，（后来）被朝廷征召代理尚书省左司员外郎，又改任代理军万户府经历。东平郡每年都用丝帛和银钱抵缴赋税，又进献绵折银十万两、各色绢一万匹，百姓不能承受，刘肃帮助严实奏请废止了这件事。壬子年，元世祖还住在他未即帝位前得府邸，任命刘肃担任邢州安抚使，刘肃兴办炼铁业，发行楮币，公私的收入都依赖他。中统元年（1260），（刘肃）升任真定宣抚使。当时中统新钞发行，废弃银钞不用。真定府用银钞与外地流通的钱，一共有八千多贯，朝廷上下、官府百姓都很犯愁，不知所措。刘肃提出了三条解决办法：一是仍使用旧钞，二是新钞旧钞都用，三是官府用新钞如数换回旧钞。中书省（最后）接受了他提出的第三条办法，于是减少了五十万贯银钞。中统二年（1261），授任左三部尚书，官吏办事机关和各项典章制度，大多（由刘肃）所审定。不久，（他又）兼任商议中书省事。中统三年（1262）辞去官职，（朝廷）提供给他一半的俸禄。中统四年（1263），去世，享年76岁。刘肃生性从容缓和，有操守。曾经搜集诸家研究《周易》的学说，命名为《读易备忘》。后不断赠官至推忠赞治功臣、荣禄大夫、上柱国、大司徒、邢国公，（死后赐）谥号为文献。
【考点】
文言文比较阅读
【解析】
（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
【解答】
C．“道”的主语是“近侍”，第一个“肃”作“见”的宾语，其后断句，排除B；“曰”后断句，排除D；“也”为判断句的标志，其后断句，排除A．句子翻译为：有宣宗身边的侍从在夜里看到刘肃，把宣宗生气的情况详细告诉了刘肃，刘肃说：“辨析冤案，是我的职责，吝惜我一个人的性命而杀害11个人的性命，怎么可以呢！”第二天，到朝廷中争辩更加强烈。
B．“以太子身份”错，应是“以非太子身份”，“登基后改称‘东宫’”错，以太子身份继位的皇帝住所称“东宫”。
A．“以上两次他直接上奏皇帝”错，原文为“右司郎中张天纲曰：‘吾为汝具奏辨析之。’奏入，金主悟，囚得不死”，是张天纲为其上奏，事情才得以解决。
①以：按照；差：差别；匿：躲藏。句子翻译为：以前，县里向百姓收税按照百姓养牛的多少而有所不同，百姓就躲藏起来不再耕种田地。
②以：介词，用；凡：总共；嚣然：犯愁的样子。句子翻译为：真定府用银钞与外地流通的钱，一共有八千多贯，朝廷上下、官府百姓都很犯愁，不知所措。
【答案】
D
（1）D（2）不同之处：刘诗通过描写郑山人所居环境的幽静安谧，人迹罕至，来表现对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏。王诗则在送别中表达了对友人的保持独立人格寄望与期许。友人到武陵时也许桃花已谢，但是一个不会为花而迷的人，自然也不会迷乱于尘世之中。
【考点】
送别诗
【解析】
（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查对诗歌内容主旨和思想感情的分析理解能力。解答时，要联系题目、全诗内容、关键字词及作者当时所处社会现实，准确把握古诗的思想感情。
【解答】
D．刘诗利用白描的手法描绘了郑山人所居环境的幽静，语言清新淡雅，表现了作者对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏，而没有沉郁之感。
故选D。
这是一道诗歌的比较阅读题。题干已经明确了两首诗的题材相同，意象也相同，即同为送别诗，都运用了“武陵”和“桃花”的意象，但是诗中表达的情感有何不同。本题就是要分析这两首诗抒发的不同情感。
首先赏析王安石的《送陈靖中舍归武陵》，先读懂诗意。首句叙事，诗人是说自己知道了陈靖中舍将要渡过武陵溪。第二句写景，描写了溪水空自向东流去，友人陈靖独自向西逆行。其中“水自东流人自西”一句暗喻时光、精力的匆匆流逝，也暗示友人逆势而行，自有追求。第三句，诗人想象友人到达武陵的那天，桃花应该已经凋谢了。第四句诗人希望友人不会被那里的花儿迷醉。王诗的意思是说一个不会为花而迷的人，自然也不会迷乱于尘世之中，表达了对友人的保持独立人格的期望与期许。
最后赏析刘长卿的《过郑山人所居》，先读懂诗意。首句写诗人沿着一条小路找到谷口村--郑山人所居住的村庄，第二句以声衬静，以犬吠反衬春天山林的安静，写出了郑山人所居环境的幽静安谧，第三四句写出郑山人所居地人迹罕至，表现诗人对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏。
答案：（1）D（2）不同之处：刘诗通过描写郑山人所居环境的幽静安谧，人迹罕至，来表现对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏。王诗则在送别中表达了对友人的保持独立人格寄望与期许。友人到武陵时也许桃花已谢，但是一个不会为花而迷的人，自然也不会迷乱于尘世之中。
【答案】
善万物之得时,感吾生之行休
若夫乘天地之正,而御六气之辩
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关
【考点】
名篇名句默写
【解析】
本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。
【解答】
善万物之得时 感吾生之行休（重点字：善、感）
若夫乘天地之正 而御六气之辩（重点字：御、辩）
楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关（重点字：洲、渡）
三、语言文字运用（20分）
【答案】
B
A
C
【考点】
综合读写
【解析】
（1）本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。
（2）本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。
（3）本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。
【解答】
不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。殊途同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。语境强调过程，应选“不约而同”。
演变：发展变化。演化：演变，多指自然界的变化。语境指社会现象，应选“演变”。
尽管：表示不必考虑别的，放心去做；表示姑且承认某种事实，下文往往转折。即使：表示假设的让步。语境表转折，应选“尽管”。
体现：某种性质或现象在某一事物上具体表现出来。表现：表示出来，故意显示自己，含贬义。语境指具体表现，应选“体现”。
故选：B。
B．“对良渚文化，虽然尚未发现……”搭配不当。
C．结构混乱，“文字具有记录语言传承文化的工具”句式杂糅。
D．语序不当，“虽然”应移到“良诸文化”之前；“……发现……思想”搭配不当。
故选：A。
“在这之后的1000多年”中的“这”指代“良渚文明”，应在最前面，排除A项、D项；
“区域文明的重心不断发生变化”与后文“在这个持续变化的过程中”衔接紧密。因此应在最后面，排除B项。
故选：C。
答案：（1）B（2）A（3）C
【答案】
①节目的名字好，“平”双关，既指习近平总书记，也指总书记的语言深入浅出，质朴平易；②忠实传达出总书记以人民为中心全心为民的深沉情怀（“近”“民为本”等）；③内容接地气，家国并举，既有家也有国；④表达出对中华美德（孝、实践等）的高度重视；⑤流露着对优秀传统文化的热爱之情。
【考点】
综合读写
【解析】
本题考查综合语言表达能力。具体考查分析节目备受好评的原因。此类题目可以从节目的内容、形式、节目特色、创新点等角度分析；具体还要结合观众关注这类节目的哪些方面，该节目有没有做到符合观众心理预期等。
【解答】
题目中的节目是中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《平“语”近人--习近平总书记用典》特别节目。首先看节目内容，节目分为12集，从“一枝一叶总关情”“治国有常民为本”等可以看出，节目表达了总书记以人民为中心全心为民的深沉情怀；从“治国有常”“国之本在家”等可以看出节目内容接地气，家国并举，既有家也有国；从“国无德不兴”“报得三春晖”“绝知此事要躬行”等可以看出节目表达出对中华美德（孝、实践等）的高度重视；另外从12集的名字，如“一枝一叶总关情”“治国有常民为本”“报得三春晖”“绝知此事要躬行”可以看出对优秀传统文化的热爱之情。另外从形式上看，节目的名字很有水平，“平”字运用双关，既指习近平总书记，也指总书记的语言深入浅出，质朴平易。最为呈现最高领导人思想的节目，这期特别节目做到了既展现总书记的思想、情怀，也让观众感受到领导者的魅力。这些就是该节目备受好评的原因。
参考
【答案】
①下联；左边 ②品节详明德行坚定/纲常谨严礼法周密
【考点】
小说阅读
【解析】
本题考查学生拟写对联能力。对联是一种应用文体，它既考查了学生的仿写能力，又关注了学生的日常生活，特别是关注了学生语文素养的培养。
【解答】
①“事理通达心气和平”的最后一个字是“平”，读音为“píng”，为阳平，属于平声。根据仄起平收的原则，上联最后一个字应为仄声，下联的最后一个字应为平声。 故此联为下联，对联是竖着书写的，下联应该在左边。
②“事理”为名词，“通达”为形容词，“事理通达”为主谓短语，“心气”为名词，“和平”为形容词，“心气和平”为主谓短语。根据此语法特点，和修身养德的内容要求，即可对出上联。
四、写作（60分）
【答案】
以吾少年意气，与国万里恒昌 2020年，是不平凡的一年，2020年年初，天降大疫，新冠来袭。但有忧更有喜。2020年，是全面建成小康社会、决战脱贫攻坚大功告成之年；是抗美援朝70周年；中国将组建自己的国家太空站；中国将首次实施火星探测任务……
作为新时代的青年，我们要学习抗美援朝的将士们的精神，国有战，召必回，战必胜，彰显时代荣光。
“一代人有一代人的挑战，一代人有一代人的际遇与担当”，“时代的一粒灰，落在每个人头上都是一座山”。面对疫情，无数青年奔赴抗疫一线，在物资紧缺告急之际，海外留学生们将在国外采购的物资“人肉”带回。无数正值韶华的白衣天使剪去长发，穿上笨重的防护服，坚守岗位。疫情凶猛，挡不住古道热肠；形势严峻，且看青年之力量。沧海横流，共克时艰，绘就青春本色；疫情肆虐，矢志向前，彰显时代荣光。
我们青年生逢其时，以梦为马，躬耕脚下，不负韶华。
进入2020年，我国将面临更多的挑战，也将迎来更新的变化、更多的成就。国家太空站即将组建，火星探测任务将首次实施……正如余光中所言，“我的国家依旧是五岳向上，一切江河滚滚向东，民族的意志永远向前。”恰同学少年，风华正茂，正如李大钊所言，“以青春之我，创建青春之民族，青春之国家。”面对未来，留下属于我们浓墨重彩的一笔。
作为新时代的青年，我们立足当下，展望未来，肩负起属于我们的担当和责任，这是新时代赋予我们的任务，也是我们作为有为青年的必然要求。只有我们有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。作为新时代的青年，我们要敢于拼搏，敢于奋斗，勇于去接受挑战，在时代的机遇中去取得属于我们的成就。
正如习主席所言，我们应“只争朝夕加油干，不负韶华再出发”。
2020年有如期而至，有猝不及防，有战场，也有考场。而这都促使青年迅速成长：这一年，我们眼睛雪亮、内心澄明，在疫情的波澜中思考本质；这一年，我们更“志于道，乐于学”，全力以赴去赶考；这一年我们坚定“生当似鹏起，终当如鲸落”的信念，这一年，我们身负背囊，剑指远方，踏上科技强国的征程。
2020年，我们的脚步迈得更笃定，生逢新时代又遇上了2020年的挑战与使命，我们懂得了责任与担当，坚韧与笃定，成材与成长。
2020年对于每个人来说都注定不平凡。作为新时代的青年，立于时代的交汇点，我们青年一代应勇立时代潮头，以吾少年意气，与祖国万里恒昌。。
【考点】
材料作文
【解析】
本题考查任务驱动型材料作文的写作能力。题目所给的材料由两部分组成，一是对2020年我国面临的“不平凡”进行列举，二是将2020年与青年人联系起来。从前一部分内容来看，我国在飞速发展，也面临挑战；在面对美帝侵略时中国人民志愿军不惧困难，把侵略者赶出三八线。从后一部分来看，青年人将参与祖国发展。审题立意时要抓住关键词：“新时代的青年”“战胜困难的精神”“祖国的发展”“思考”。题目将考生个人与祖国相联系，要求考生从个人的角度去感受祖国发展，谈自己的认识和看法。考生可以结合生活中的所见所感，写出个人对祖国发展的责任担当。考生要有敢于迎接挑战的信心和战胜困难的勇气，要有对祖国发展光辉前景的信心和投身祖国建设、实现青年自身价值的决心。
参考立意：
1．肩负兴国使命，勇立时代潮头。
2．青春正得路，扶桑初日升。
3．聚青年之力，绘祖国蓝图。
4．以青春之我，谱中国华章
5．青年无惧挑战，奋斗与国同行。
6．时代青年把长缨，砥砺奋斗与国行。
7．以青春指引未来，为祖国谱写华章。
【解答】
以吾少年意气，与国万里恒昌 2020年，是不平凡的一年，2020年年初，天降大疫，新冠来袭。但有忧更有喜。2020年，是全面建成小康社会、决战脱贫攻坚大功告成之年；是抗美援朝70周年；中国将组建自己的国家太空站；中国将首次实施火星探测任务……
作为新时代的青年，我们要学习抗美援朝的将士们的精神，国有战，召必回，战必胜，彰显时代荣光。
“一代人有一代人的挑战，一代人有一代人的际遇与担当”，“时代的一粒灰，落在每个人头上都是一座山”。面对疫情，无数青年奔赴抗疫一线，在物资紧缺告急之际，海外留学生们将在国外采购的物资“人肉”带回。无数正值韶华的白衣天使剪去长发，穿上笨重的防护服，坚守岗位。疫情凶猛，挡不住古道热肠；形势严峻，且看青年之力量。沧海横流，共克时艰，绘就青春本色；疫情肆虐，矢志向前，彰显时代荣光。
我们青年生逢其时，以梦为马，躬耕脚下，不负韶华。
进入2020年，我国将面临更多的挑战，也将迎来更新的变化、更多的成就。国家太空站即将组建，火星探测任务将首次实施……正如余光中所言，“我的国家依旧是五岳向上，一切江河滚滚向东，民族的意志永远向前。”恰同学少年，风华正茂，正如李大钊所言，“以青春之我，创建青春之民族，青春之国家。”面对未来，留下属于我们浓墨重彩的一笔。
作为新时代的青年，我们立足当下，展望未来，肩负起属于我们的担当和责任，这是新时代赋予我们的任务，也是我们作为有为青年的必然要求。只有我们有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。作为新时代的青年，我们要敢于拼搏，敢于奋斗，勇于去接受挑战，在时代的机遇中去取得属于我们的成就。
正如习主席所言，我们应“只争朝夕加油干，不负韶华再出发”。
2020年有如期而至，有猝不及防，有战场，也有考场。而这都促使青年迅速成长：这一年，我们眼睛雪亮、内心澄明，在疫情的波澜中思考本质；这一年，我们更“志于道，乐于学”，全力以赴去赶考；这一年我们坚定“生当似鹏起，终当如鲸落”的信念，这一年，我们身负背囊，剑指远方，踏上科技强国的征程。
2020年，我们的脚步迈得更笃定，生逢新时代又遇上了2020年的挑战与使命，我们懂得了责任与担当，坚韧与笃定，成材与成长。
2020年对于每个人来说都注定不平凡。作为新时代的青年，立于时代的交汇点，我们青年一代应勇立时代潮头，以吾少年意气，与祖国万里恒昌。。
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