2020-2021学年江西省赣州市高三（上）期中语文试卷（word版含答案）
文档属性
| 名称 | 2020-2021学年江西省赣州市高三（上）期中语文试卷（word版含答案） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 49.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-10-25 20:02:26 | ||
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文档简介
2020-2021学年江西省赣州市高三（上）期中语文试卷
一、现代文阅读。（36分）（一）论述文本阅读（本题共1小题，9分）
1. 阅读下面的文字，完成各题。
由于自然灾害以及伴生的社会动荡、国内战争、外敌入侵，世界上很多辉煌一时的伟大文明就此覆灭。恩格斯在《自然辩证法》一书中就提出，两河文明、希腊文明与罗马文明的衰落，与自然灾害的频仍直接相关。而后来的历史研究，也证明古埃及文明、两河流域的古阿卡德帝国、古印度的哈拉帕文明衰亡的主要原因都是气候波动和生态崩溃；瘟疫的爆发，也直接导致了罗马帝国“黄金时代”的结束以及阿兹台克帝国、印加帝国的迅速瓦解。但是，让灾难史研究者很感兴趣的一个问题是何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族，却每每能够在灾难中迅速恢复并持续发展？
这一问题，有很多答案。其中不容忽视的是，自古以来资源的短缺、灾难的频仍，让中国人产生了一种独特的民族心理，并积淀为一种深层的社会意识，我们可以称作“韧”的精神。这种“韧”的精神，蕴有强大的自我恢复和更新能力，呈现出变通的智慧和顽强的活力，从而使得中华民族安然渡过历史长河中各种各样的困境，生生不息，绵延不绝，历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。
“韧”的精神在中国传统文化中的一个表现是外向的儒家思想和内向的道家思想的配合。在大一统国家出现的前夜，春秋战国时期的诸子百家，针对不同的社会情境，各抒已见，提出为人处世、治国安邦的种种方案，形成了数千年来民族智慧的“百宝箱”。其中两个相辅相成的代表思潮，就是儒家和道家。如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚一面，那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面。两者一刚一柔、一张一弛，共同铸就了中华民族的“韧”性特质。
儒学是讲求“入世”的进取型思想，它以“修齐治平”为己任，追求人在社会中的自我实现。这种思想恰可与现代社会的竞争环境相配合：现代社会崇尚进取，鼓励竞争；儒家思想重视群体，鼓励奉献，这些都是社会前进的动力。所以，儒家思想能够在现代化进程中焕发巨大的潜能，东亚“儒学文化圈”在近代的成就也有目共睹。但是，如同《庄子》所谓“行尽如驰，而莫之能止”，当今时代是一个“翻天覆地”的时代，也是一个不断加速、高度紧张的时代。在高速的社会发展中，进取型的思想也会暴露其局限，那就是太过重视“成就”而忽视人与自然的协调，过于重视“功名”而忽视人与内心的平衡。由此而言，这次疫情的爆发，使我们在高速发展的社会生活中重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面。
实际上，瘟疫原本就是一种“社会病”，一种“文明病”，它在历史上就是随着人类进入农耕社会开始大规模地聚居而发生，并随着人群的移动而传播。而近三百年间开始的现代化进程，是人类历史上最剧烈、最深远的社会变迁过程之一，也是对自然的征服、资源的掠夺、生态环境的破坏最严重的时期。长期以来，人类都习惯于认为人是世界的中心，自然为人的利益而存在，只有工具的价值，人为了自己的利益可以完全不顾自然的利益，这就是典型的人类中心主义。中国道家思想的最深刻之处，就在于它在人类文明发展的早期就揭示和反思了文明发展的这种缺陷。在道家看来，自然界中的一切存在都是平等的，“物无贵贱”“万物一齐，孰短孰长？”人与自然万物在生态系统中是相互依存的有机整体，不要把人凌驾于自然万物之上，人的社会秩序要去适应物的自然秩序。要摒弃对自然过度的强力扭曲、干扰和破坏，使万物能够“自化”“自均”“自定”“自正”，自然而然地达到包括人类社会在内的存在与发展的最佳状态，这就是“道法自然”。“天之道，损有余而补不足”，只有遵循自然，顺应自然，才能达到与自然的协调统一。这种整体主义的生态自然观，能够纠正“生态扩张主义”的偏失。
（摘编自王学典《从战疫看中华文明的“韧”性特质》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是________
A.世界上，很多辉煌一时的伟大文明的衰弱或覆灭，都或多或少与自然灾害有关。
B.“韧”的精神是中国人的一种独特的民族心理，它蕴有强大的自我恢复和更新能力。
C.在“韧”的精神中，儒家思想为外向、进取型的；而道家思想是内向、保守型的。
D.瘟疫随着人类进入农耕社会开始大规模地聚居而发生，并随着人群的移动而传播。
（2）下列对原文论证的相关分析，正确的一项是________
A.文章按照提出问题、分析问题、揭示答案的层次展开论证，指出“韧”的精神的意义。
B.文章分析了“韧”性特质的成因，指出儒家和道家在一张一驰之间对社会发展的作用。
C.文章辩证看问题：既肯定儒家思想崇尚进取的积极作用，也批评其在战疫中的局限性。
D.文章综合运用了引用论证、比喻论证和对比论证等多种论证方法，增强了说理的力量。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是________
A.如果没有这种“韧”的精神所呈现出的变通的智慧和顽强的活力，也许中华民族就难以安然渡过历史上的各种困境。
B.儒家思想与现代社会的竞争环境相契合，推动了社会前进，但忽视了人与自然的协调、人与内心的平衡，瘟疫就易发生。
C.人类中心主义认为人是世界的中心，自然为人的利益而存在，这与中国道家“物无贵贱”“万物一齐”的观点截然不同。
D.在当今时代，要想纠正“生态扩张主义”的偏失，达到包括人类社会在内的存在与发展的最佳状态，可以借鉴道家思想。
（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
实用类文本阅读：阅读下面的材料，完成问题。
材料一：
正常状态下，每个人保持着内心的稳定状态，保持自身与环境的协调。当遇到紧急事件时，这种内在的平衡就被打破，机体会立即调动生理、心理系统的反应，竭尽全力地应对突发事件，进入应激状态。不同的个体对应激事件的反应是有差异的，决定个体应激反应能力的因素有内部因素，也有外部因素，前者主要指个体的原有人格的健康程度和适应能力，后者指客观环境的条件等。从反应结果上看，一次应激事件后，一类反应是恰当的、适应性的，应激事件后个体得到成长和锻炼。另一类反应是不恰当的、非适应性的，其结果留下创伤。人格越是强健者，越是以前者反应为主，乐观豁达的人能相对客观地评估事件的真实危险性，而敏感脆弱的人容易夸大事件的真实危险性。
在SARS一线的医务工作者可能会出现两种应激反应。一是预期性焦虑，主要表现为忐忑不安，对自己能否胜任工作没有把握。这一方面源于他们对未知工作情景的担忧，另一方面源于强烈的责任感和使命感。我们鼓励个体认识自己的这种心理冲突是正常的，越是能接受和理解，就越意味着能承受和消化它。同时，如果有了充分准备，尽可能将未知的因素变成可控制的因素，恐惧心理就会减轻。因此需进行知识和技能储备、身体和心理储备。二是挫败、内疚、抑郁等负性情绪。他们可能有对被感染危险的恐惧感、工作难度带来的挫败感、与家人分离带来的牵挂以及面对重症病人的痛苦甚至死亡时产生的哀伤等。因此，要对被感染SARS的真实危险性做出正确的评估，熟练地操作隔离等防护措施。面对突如其来的新型病毒，承认个人的局限性，坦然接受自己的失败和暂时的、部分的无能。越是能接受自己的失败，就越能在较短的时间内调整心态，积极学习新技能。作为医务人员，需要足够的共情能力，设身处地为病人着想，及时体察他们的痛苦，为他们提供尽可能多的治疗，但也要有能力将自己的情感与病人分离开来，接受现实的局限性。
（摘编自《中国全科医学》2003年07期，杨蕴萍《由SARS认识应激与应激反应》）
材料二：
面对新型冠状病毒疫情，我们该如何评价自己的心理健康指数？不同人群该如何获得心理支持？日前，记者采访了《新型冠状病毒感染的肺炎疫情下心理健康指导手册》编委会主任游旭群教授。
记者：当意外来临，焦虑、恐慌是人们最主要的情绪，疫情对一个人产生的心理影响有哪些？我们如何评价自己的心理健康指数？
游旭群：疫情给我们造成的心理影响主要表现在认知、情绪与行为三个方面。这两天大家特别关心疫情信息，因信息不够明确会产生认知冲突、无所适从等，都属于认知上的变化；同时，情绪上容易紧张、恐惧，甚至是抑郁愤怒；从行为方面来看，大家的生活也会出现很大变化，出行受限、社交减少等。这几个方面是相互影响的，恐惧会加剧我们对疫情的非理性认知，生活的变化又会加剧情绪的紧张感等。
受疫情影响程度不同的群体，他们在心理反应上必然存在差异。对待重度应激反应，我们可以借助专业的心理测评手段和诊断技术进行评估和治疗；对普通人群来讲，应激反应比较弱，未达到临床标准，自我心理健康评估时，可以依据几个基本原则：一是生理活动正常，关注睡眠饮食是否规律、免疫力是否下降；二是情绪反应适度，是否存在过度焦虑、持续抑郁、易激怒现象；三是社会功能良好，是否存在自我封闭、兴趣减退等现象。通常来讲，只要这几个方面没有明显的变化，就无须过度关注和紧张。
记者：最急需心理援助的是哪部分人群？又该如何获得心理支持？
游旭群：目前最需心理援助的有两个群体：一是确诊感染的重症患者及其亲人，二是在救治一线奋战的医护人员。这两个群体面临的压力最大，最需要相应的心理支持。
一般来说，从两个层面获取心理支持：一是个人层面，通过个人努力、充分调动个人资源进行自我支持和维护。二是社会层面，有效利用社会支持是应对压力的重要途径。通过专业团体获得更多可靠的信息支持，通过家庭、亲人、朋友获得更多的情感支持，通过政府部门、所在社区、工作单位等获得更多的组织支持，都是行之有效的方法。
（摘编自《光明日报》，2020年2月6日）
材料三：
面对新冠肺炎疫情，很多人陷入焦虑、恐慌之中。这不仅给身体和心理带来负面影响，而且长时间、聚焦式的心理恐慌会对整个社会机体产生负面效应，因此对民众的心理疏导不可或缺。
实施心理干预，须把握好两个原则：一是由于个体差异的存在，要针对不同人群开展分类分级服务；二是专业、有序、符合伦理要求。当前的心理服务主要通过热线电话和网络实施，必须运用专业方法和技术，为求助者提供针对性服务。各部门各类组织有效协同、高效协作，为个人提供针对性心理服务。疫情初期，国家卫健委就在心理危机干预方面予以指导；心理学界也迅速组织起来，通过心理热线、在线咨询等方式提供心理服务。但是短板也仍然存在，以心理援助热线为例，目前各地社会组织，已经支持建设了几百条心理援助热线，但缺少统一管理，存在重复建设、浪费资源的现象，对服务质量很难进行有效评估。随着疫情防控形势的演进，心理服务需求也会不断变化。接下来应注重从“介入式危机干预”转向“恢复性危机干预”。
社会心理受很多因素的影响，其中一个核心因素是信息传播。媒体在信息传播时，要强化事实，多一些科学知识和防控进展、展现国家力量和人性光辉的内容，从而引导民众建立理性积极的心理状态。结合疫情防控，还需在预防促进为主、分层分类、标准化和规范化的心理健康服务体系基础上，拓展到社会心态引导、核心价值观培育等重要领域，建立以信仰、信念、信心为指引的社会心理建设价值引领机制，从而在全民族共同抗击疫情的考验中弘扬中国精神，凝聚中国力量。
（摘编自《光明日报》，2020年02月11日）
（1）三则材料对“应激反应”的理解不正确的一项是________
A.应激反应是一种内在平衡被打破导致机体紧急调动生理、心理系统有效解决突如其来的困难和危险的适应性反应。
B.全力防控新型冠状病毒疫情一线的医护工作者在应激事件中需强健人格，乐观豁达，客观评估事件的真实危险性。
C.疫情引发的心理恐慌是一种正常的应激反应，但应激状态持续太久，会对身心带来负面影响，因此心理疏导必不可少。
D.重症患者和普通民众受疫情影响程度不同，应激反应必然存在差异，这就要求各类组织针对个体开展分类分级服务。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是________
A.随着疫情防控工作不断推进，生活将逐步恢复正常，但疫情带来的心理影响还将在一段时间内存在，应注重“恢复性危机干预”，重建公众心理健康。
B.面对疫情，不仅需要医学防控，也需心理防“疫”，材料一有关“应激与应激反应”的表述为材料二和材料三陈述心理防“疫”提供了部分理论依据。
C.新型冠状肺炎疫情会在认知、情绪与行为三个方面给公众带来心理影响，并且三者相互影响，因信息不够明确，容易导致紧张，生活方式发生变化。
D.奋战一线的医护人员，需要强烈的责任感和足够的共情能力，但也要将自己的情感与患者分离，接受现实的局限性，从而避免预期性焦虑。
（3）新型冠状病毒疫情面前，每个人都不是局外人，假若你是一位地方主政者，该采取哪些措施消除公众的恐慌心理。
（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
阅读下面的文字，完成各题。
蚕儿
陈忠实 学校里来了一位新老师。
他很年轻，穿一身列宁式制服，胸前两排大组扣，站在讲台上，笑着给我们介绍自己：“我姓蒋……”说着，他转过身，从粉笔盒儿里捏起一节粉笔，在木头黑板上，端端正正写下他的名字，说：“我叫蒋玉生。”
多新鲜啊！四十来个学生的小学，以前的老师，从来不在学生面前说自己的姓名。新老师自报姓名，无论如何，算是一件新奇事。
有一天，我爬上村后那棵老桑树，摘了一抱最鲜最嫩的桑叶，扔给风葫芦，就往下溜，慌忙中，松了手，摔到地上，半天爬不起来，嘴里咸腻腻的，一摸，擦出血了，烧疼烧疼。
“你干什么去了？脸上怎么弄破了？”蒋老师吃惊地说。我站在教室门口，低下头，不敢吭声。
他牵着我的胳膊朝他住的小房子走去。这回该吃一顿教鞭了！
走进小房子，他从桌斗里翻出一团棉花，撕下一块，缠在一根火柴棒上，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，就往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖。他那按着我的头顶的手，使我想到母亲按抚我的头脸的感觉。
“怎么弄破的？”他问。
“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。
“摘桑叶做啥用？”他似乎很感兴趣。
“喂蚕儿。”我也不怕了。
“噢！”他高兴了，“你们养蚕干什么？”
“给墨盒儿做垫子。”我说的话又多了，“把蚕儿放在一个空盒里，它就网出一片薄丝来了。”
“多有意思！”他高兴了，拍着手，“养蚕的同学多吗？把大家的蚕养在一起，搁到我这里，课后咱们去摘桑叶，给同学们每人网一张丝片儿，铺墨盒，你愿意吗？”
“好哇！”我高兴地从椅子上跳下来。
于是，后晌，他领着我们满山满沟跑，采摘桑叶。有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。
初夏的傍晚，落日的余晖里，霞光把小河的清水染得一片红。蒋老师领着我们，脱了衣服，跳进水里打泼剌，和我们打水仗。我们联合起来，从他的前后左右朝他泼水。他举起双手，闭着眼睛，脸上流下一股股水来，佯装着求饶的声调，投降了……
这天早晨，我和风葫芦抱着一抱桑叶，刚走进老师的房子，就愣住了。
老师坐在椅子上发呆，一副悔恨莫及的神色，看见我俩，轻声说：“我对不起你们！”
我莫名其妙，和风葫芦对看一眼。
“老鼠……昨晚……偷吃了……几条蚕！”
我和风葫芦奔到竹箩子跟前，蚕少了！一指头长的又肥又胖的蚕儿，再过几天该网茧子了。可憎的老鼠！
三天之后，有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来，浑身金黄透亮，扬着头，摇来摆去，斯斯文文地像吟诗。风葫芦高兴地喊：“它要网茧儿咧！”
老师把他装衣服的一个大纸盒拆开，我们帮着剪成小片，又用针线串缀成一个一个小方格，把那已经停食的蚕儿提到方格里。
我们把它吐出的丝儿压平；它再网，我们再压，强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来……
陆续又有一条一条的蚕儿爬上箩沿儿，被我们提上网架。
“我的墨盒里，就要铺一张丝片儿了！”老师高兴得按捺不住，像个小孩，“这是我教的头一班下的丝片儿，多有意义！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看见你们了…”
第二天，早饭后，上第一节课了。他站在讲台上，却忘了朝我们点头还礼，一只手把粉笔盒儿也碰翻了。他本来要教我们唱歌的，但后来他自己唱不出来了，就突然转过身，走出门去。
我们一下子拥出教室，挤进老师窄小的房子，全都默默地站着。
他的被卷和书籍，早已捆扎整齐。他站在旁边，强笑着，说：“我等不到丝片儿网成了。你们……把蚕儿……拿回家去吧！”说罢，他提起网兜，背上被卷。
后来才听说，老师被调走是有人把他反映到上级那儿了，说他把娃娃惯坏了！
乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹，没得一点儿先生的架式嘛！
三十多年后的一个春天，我在县教育系统奖励优秀中小学教师的大会上，意外地握住了蒋老师的手。
他向我讨要我发表过的小说。
我却从日记本里给他取出一张丝片来。
“你真的给我保存了三十年？”他吃惊了。
哪能呢？我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个拆掉古庙新盖的小学里教书。第一个春天，我就记起来该暖蚕籽儿了。我和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，都带着我踏上社会的第一个春天的情丝……
老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面……
（有删改）
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是________
A.蒋老师的神态在文中特别突出，他大部分时间都是笑着和高兴的，这与后文他离开时的“强笑”形成鲜明的对比，突出他的无奈，更能牵动读者的心。
B.小说的动作描写细致真切，其中蒋老师离开时“提起”“背上”的动作决绝，却决不是无情之举，恰恰表现他内心情感复杂，怕孩子们跟着伤心。
C.“蚕儿”是小说的线索，小说紧紧围绕蚕儿，将“我”和蒋老师相处虽然短暂但却难忘的一段经历，按照时间顺序娓娓道来，谱写了一曲园丁赞歌。
D.小说从“我”的视角来叙述故事，能够直接客观、自由灵活地叙述我和老师的故事；也便于表达学生对老师的亲近感和崇敬之情，从而感染读者。
（2）小说讲究情节起伏，引人入胜。本文的故事虽是平常事，但作者却写得颇有波澜，请结合作品简要分析。
（3）小说结尾写蒋老师“看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面……”请结合全文，探究其中蕴含的复杂情感。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）
阅读下面的文言文，完成各题。
裴垍，字弘中，河东闻喜人。垍弱冠举进士。贞元中，制举贤良极谏，第一，授美原县尉。迁考功员外郎。时吏部侍郎郑珣瑜请垍考词判，垍守正不受请托，考核皆务才实。宪宗元和初，召入翰林为学士，再迁中书舍人。李吉甫自翰林承旨拜平章事，感出涕。谓垍曰：“吉甫落魄远地，更十年始相天子，后进人物，罕所接识；且宰相职当进贤任能。君多精鉴，为我言之。”垍取笔疏其名氏得三十余人。吉甫籍以荐于朝，天下翕然称吉甫得人。三年秋，李吉甫出镇淮南，遂以垍代为中书侍郎同平章事。垍虽年少，而明练时事，严持法度，虽宿贵大僚，不敢干以私。初，垍在翰林承旨，属宪宗新翦蜀乱，励精思理，机密之务，一以关垍。既当国，齐整法度，请绳不轨，考课吏治，皆蒙垂意听纳。岭南节度使杨于陵为许遂振所诬，诏授冗官。垍曰：“以一中人罪藩臣，不可！”请授吏部侍郎。严绶在太原，其政事一出监军李辅光，垍劾其懦，以李鄘代之。建中初定两税，厘定常赋，而物重钱轻，其后轻重相反，民输率一倍其初，故赋益苛，民重困。及垍为相，奏请禁之，自是民少息矣。初，独孤郁、李正辞、严休复三人皆迁，及过谢垍，垍独让休复曰：“君异夫二人孜孜献纳者。”休复大惭。垍为学士时，引李绛、崔群与同列。及相，又擢韦贯之、裴度知制诰，皆踵蹑为辅相，号名臣。五年，暴风痹，帝怅惜，明年，卒，太子少傅。
史臣曰：裴垍精鉴默识，举贤任能，辅弼王道。吉甫仗裴垍之拔擢致朝班之式序吉甫知垍之能别俊彦垍知吉甫之善任贤良相须而成不忌不克所谓经纬之臣！
（摘自《旧唐书 裴垍传》和《新唐书 裴垍传》）
（1）下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是________
A.吉甫仗裴垍之拔擢/致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任/贤良相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣
B.吉甫仗裴垍之拔/擢致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任/贤良相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣
C.吉甫仗裴垍之拔擢/致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任贤良/相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣
D.吉甫仗裴垍之拔/擢致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任贤良/相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是________
A.“对策”，指就政事、经义等设问，由应试者对答，是取士考试的一种形式。
B.“监军”为唐代监督军队的官职；从文中看，监军一职由中正公允的人担任。
C.“拾遗”，唐代谏官名，分左右拾遗；杜甫曾任左拾遗，故又被称“杜拾遗”。
D.“赠”，赐死者以官爵或荣誉称号的制度，“赠官”的对象为已逝的功臣或其先人。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是________
A.裴垍为官正直，不受请托。裴垍任考功员外郎时，吏部侍郎郑珣瑜请他主持考核词判，他能坚守正道，考核官员时注重才能政绩。
B.裴垍知人善荐，举贤任能。裴垍为李吉甫推荐了三十多位贤能官员。李吉甫将这些人推荐给朝廷，被当时天下人称赞为知人善任。
C.裴垍忠君爱民，政绩卓著。宪宗平定蜀乱，裴垍参与各种机密事务；任翰林承旨时，又为民请命，废止不合理政策，为百姓减负。
D.裴垍选贤用能，贬抑庸劣。裴垍任人唯贤，发现懦弱无能的地方官员，他就另选官员替代；并且他还当面指责严休复不够勤勉进言。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吉甫落魄远地，更十年始相天子，后进人物，罕所接识。
②既当国，齐整法度，请绳不轨，考课吏治，皆蒙垂意听纳。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成各题。
润州二首（其一）
杜牧
句吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。
青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。
大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。
月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁。【注】①润州：今江苏省镇江，东晋、南朝重镇。②句吴亭：在润州丹阳县南。③桓伊，东晋“江左第一”吹笛好手。④出塞，曲名。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是________
A.杜牧的诗“气俊思活”，挥洒自如，在时空上及情感的表达上跳跃性极大，此诗便是例证。
B.首联由眼前景色写起，再追忆往昔，写诗人初上亭来的所见所感，并点出时间、地点、事由。
C.诗歌的二、三、四句写昔年游览的光景，寺里长满青苔，桥下荡漾绿水，矗立着许多酒楼。
D.本诗把数百年间的人事相勾连，景与情浑然一体，用一“愁”字作结，给人悠悠不已之感。
（2）本诗颔联、颈联的手法历来为人所称道，请结合诗句进行赏析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
补出下列句子中的空缺部分。
（1）欧阳修《醉翁亭记》中称出游时的食物都可来自山间，肥美的鱼从溪水中捕捞出，所谓“________，________”；而用泉水酿制的美酒，口味甘洌。
（2）白居易《琵琶行》中“________，________”两句说浔阳并非没有音乐，只是声音单调复杂难以入耳。
（3）杜牧《阿房宫赋》指出，秦与六国都是自取灭亡。他认为，“________”，则六国能抵御强秦；“________”，则秦可江山永固。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成各题。
不久前在英国受捧的《射雕英雄传》英译本，在中国读者中引发了不小的争议。有人摘出许多字词的译法，认为不忠实金庸原作。但与之相对的，是英语读者一边倒的好评：“大师般的叙事”“高品质的梦幻故事”这样的评价_______，就连公认难译的武功，也被评为“以十分优雅的方式展示出来”。译者郝玉青认为，译文的生动和流畅感最为重要：“最糟糕的是你把每个字都翻译准确了，但译作读起来却毫无生趣，这完全丧失了文学翻译的意义。”
这个译本的好坏姑且不论。郝玉青所说的那种译得毫无生趣、毫无美感，当下在国内的文学翻译中却并不鲜见。《老人与海》《了不起的盖茨比》等经典名著更是“重灾区”，新译本_______却又令人_______。网上有人专门开列了名著清单，向翻译界喊话“求放过”。这对于当下的文学翻译，不可不谓是一种讽刺。正是 ________这样的情况，许多翻译界专家呼唤文学翻译“美”的复归。
（1）依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是________
A.比比皆是 层出不穷 难以卒读 基于
B.俯拾皆是 屡见不鲜 不忍卒读 基于
C.比比皆是 层出不穷 不忍卒读 鉴于
D.俯拾皆是 屡见不鲜 难以卒读 鉴于
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是________
A.那种郝玉青所说的译得毫无生趣、毫无美感，在当下国内的文学翻译中却并不常见。
B.那种郝玉青所说的译得毫无生趣、毫无美感的情况，当下在国内的文学翻译中却并不鲜见。
C.郝玉青所说的那种译得毫无生趣、毫无美感的情况，在当下国内的文学翻译中却并不鲜见。
D.郝玉青所说的译得毫无生趣、毫无美感的那种情况，当下在国内的文学翻译中却并不鲜见。
（3）下列各句中的双引号和文中画横线句中双引号作用相同的一项是________
A.但是带工老板是不怕做噩梦的！有人觉得太难看了，对她的老板说：“譬如做好事吧，放了她！”
B.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
C.“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。
D.包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
在下面一段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
可乐等碳酸型饮料深受大家尤其是年轻人的喜爱。但健康专家提醒，①_______________。研究表明，过量地喝碳酸饮料，其中的高磷可能会改变人体的钙、磷比例，导致骨折风险的几率会大大增加。不仅如此，如果碳酸饮料喝得太多，②_______________。因为释放出的二氧化碳很容易引起腹胀，影响食欲。不过，③_______________。碳酸饮料中的二氧化碳能起到杀菌、抑菌的作用，还能通过蒸发带走体内热量，起到降温作用。格拉斯哥苏格兰大学神经学专家的研究发现，每天喝2罐碳酸饮料能将人的记忆力提高20%，有效预防老年痴呆。
下面是夏华中学百年校庆公告的部分初稿，在语言表达上有五处不妥当，请找出并作修改。
夏华中学百年校庆公告
百年攀登不止，梦想传承。2020年，夏华中学为庆祝100周年诞辰，将在校庆日当天隆重举行建校100周年庆典，并在校庆周组织开展一系列校友联谊和学术交流活动。到时，我们热切期盼历届校友重返敝校，诚挚邀请各界宾朋抽时间莅临。
让我们相约2020年10月1日，在狮子山下、南湖之畔，畅叙手足情谊，共襄盛典，同谱华章！
特此公告。
夏华中学
2020年5月1日
四、写作。（60分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
1918年5月15日，《新青年》杂志上发表了署名“鲁迅”的短篇小说《狂人日记》，这是中国第一部现代白话文小说，“鲁迅”这个伟大的名字从此出现在中国的历史上。鲁迅借《狂人日记》所发出的“呐喊”在当时可谓振聋发聩。一个世纪后的今天，2018年5月18日，《光明日报》发表文章《月光穿过一百年》，重温《狂人日记》这部文学经典，回溯这位“狂人”所走过的漫长曲折但堪称伟大的道路。
有人说，鲁迅的文章太久远了，现在再读已经没有现实意义了。对于这个观点，你怎么看？请综合材料内容及含意写一篇文章，体现你的思考、权衡与选择。
要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
参考答案与试题解析
2020-2021学年江西省赣州市高三（上）期中语文试卷
一、现代文阅读。（36分）（一）论述文本阅读（本题共1小题，9分）
1.
【答案】
C
B
B
【考点】
社会科学类
【解析】
（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力，答题时要找出原文相关的信息，然后与选项比较。
（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。
（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。
【解答】
C.“道家思想是……保守型的”错误，文中第三段说的是“谨慎内敛、谦虚忍让”，并非“保守”。
A.“文章按照提出问题、分析问题、揭示答案的层次展开论证”错，文章按照提出问题、揭示答案、分析问题的层次展开论证；C.“批评其在战疫中的局限性”错，本文重点讲了儒家思想在疫情中的利。D.文章没有用比喻论证，而是用了举例论证。
B．“瘟疫就易发生”于文无据，文章第四段只是说“这种思想恰可与现代社会的竞争环境相配合”“在高速的社会发展中，进取型的思想也会暴露其局限，那就是太过重视‘成就’而忽视人与自然的协调，过于重视‘功名’而忽视人与内心的平衡。由此而言，这次疫情的爆发，使我们在高速发展的社会生活中重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面”，但没有说这样“瘟疫就易发生”。
（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
【答案】
A
D
①信息传播。提醒媒体及时发布明确信息，确保公众知情；信息传播。信息传播强化事实，多科学知识和防控进展、展现国家力量和人性光辉的内容，引导民众建立理性积极的心理状态。②社会保障。限制公众出行，减少社交，提供基本生活保障，给公众相对安全稳定的社会环境，缓解恐惧情绪；③心理干预。开通心理咨询热线，实施心理危机干预，建立社会心理建设价值引领机制，提供心理支持。
【考点】
社会科学类
科普阅读
【解析】
（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力，答题时要找出词语相关的信息，然后与选项比较。
（2）本题考查归纳内容要点，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。
（3）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。
【解答】
A．“有效解决”错，原文材料一是“竭尽全力地应对突发事件”，从反应结果看分为“恰当的，适应性的”和“不恰当的，非适应性的”，见材料一第一段“从反应结果上看，一次应激事件后，一类反应是恰当的、适应性的”。
D．根据材料一第二段“二是挫败、内疚、抑郁等负性情绪……但也要有能力将自己的情感与病人分离开来，接受现实的局限性”可知，“足够的共情能力，但也要将自己的情感与患者分离，接受现实的局限性”旨在避免挫败、内疚、抑郁等负性情绪。
作答本题可以结合材料一“他们可能有对被感染危险的恐惧感、工作难度带来的挫败感、与家人分离带来的牵挂以及面对重症病人的痛苦甚至死亡时产生的哀伤等”、材料二“这两天大家特别关心疫情信息，因信息不够明确会产生认知冲突、无所适从等，都属于认知上的变化”“从行为方面来看，大家的生活也会出现很大变化，出行受限、社交减少等”、“目前最需心理援助的有两个群体：一是确诊感染的重症患者及其亲人，二是在救治一线奋战的医护人员。这两个群体面临的压力最大，最需要相应的心理支持”、材料三“疫情初期，国家卫健委就在心理危机干预方面予以指导；心理学界也迅速组织起来，通过心理热线、在线咨询等方式提供心理服务。但是短板也仍然存在”“还需在预防促进为主、分层分类、标准化和规范化的心理健康服务体系基础上，拓展到社会心态引导、核心价值观培育等重要领域，建立以信仰、信念、信心为指引的社会心理建设价值引领机制，从而在全民族共同抗击疫情的考验中弘扬中国精神，凝聚中国力量”等内容概括得出。
（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
【答案】
D
①我爬树摔下来，被老师撞见，本以为要吃一顿教鞭，结果老师却被帮我疗伤，还和我们一起养蚕。②与老师合伙养蚕养得正顺利，却遭到老鼠偷袭。③与新老师处的融洽，可老师却被举报调走了。
①为学生30多年后能记住自己，而深深感动。②看到自己的学生践行自己当年的教育理念，为理想的传承而感动。③回想当年乡村任教的经历，感慨万分，既有获得肯定的快乐，也有受到非议的痛苦。④为当年探索实践新的教育理念，却未能成功，感到无奈，感伤和遗憾。
【考点】
小说阅读
【解析】
（1）本题考查学生分析文本内容和艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（2）本题考查故事情节的概括的基本能力。故事情节，是小说中展示人物性格、表现人物间关系的一系列事件的发展过程。小说往往以情节取胜。一般按情节发生发展的阶段分点概括，每一阶段可采用这样的语言表述形式：什么人在什么时间、什么地点做了什么事。
（3）本题考查对文章思想情感和人物形象的分析理解能力。一般需要对题目、内容逐一做解读，特别是当题目中出现一些典型意象的时候，更需要点明意象所具有的特殊含义。同时，我们还需要关照时代背景和写作意图。
【解答】
D.理解错误。“能够直接客观、自由灵活地叙述”错，是第三人称的作用。
故选：D。
①依据原文“有一天，我爬上村后那棵老桑树，摘了一抱最鲜最嫩的桑叶，扔给风葫芦，就往下溜，慌忙中，松了手，摔到地上，半天爬不起来，嘴里咸腻腻的，一摸，擦出血了，烧疼烧疼”，我爬树摔下来，被老师撞见，本以为要吃一顿教鞭，结果老师却被帮我疗伤，还和我们一起养蚕。
②依据原文“我和风葫芦奔到竹箩子跟前，蚕少了！一指头长的又肥又胖的蚕儿，再过几天该网茧子了。可憎的老鼠！”，与老师合伙养蚕养得正顺利，却遭到老鼠偷袭。
③依据原文“后来才听说，老师被调走是有人把他反映到上级那儿了，说他把娃娃惯坏了！”，与新老师处的融洽，可老师却被举报调走了。
①依据原文“‘你真的给我保存了三十年？’他吃惊了”，为学生30多年后能记住自己，而深深感动。
②依据原文“哪能呢？我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个拆掉古庙新盖的小学里教书。第一个春天，我就记起来该暖蚕籽儿了。我和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，都带着我踏上社会的第一个春天的情丝……”，看到自己的学生践行自己当年的教育理念，为理想的传承而感动。
③依据原文“我们一下子拥出教室，挤进老师窄小的房子，全都默默地站着”，回想当年乡村任教的经历，感慨万分，既有获得肯定的快乐，依据原文“乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹，没得一点儿先生的架式嘛！”，也有受到非议的痛苦。依据原文“老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面……”，为当年探索实践新的教育理念，却未能成功，感到无奈，感伤和遗憾。
答案：（1）D（2）①我爬树摔下来，被老师撞见，本以为要吃一顿教鞭，结果老师却被帮我疗伤，还和我们一起养蚕。②与老师合伙养蚕养得正顺利，却遭到老鼠偷袭。③与新老师处的融洽，可老师却被举报调走了。（3）①为学生30多年后能记住自己，而深深感动。②看到自己的学生践行自己当年的教育理念，为理想的传承而感动。③回想当年乡村任教的经历，感慨万分，既有获得肯定的快乐，也有受到非议的痛苦。④为当年探索实践新的教育理念，却未能成功，感到无奈，感伤和遗憾。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）
【答案】
C
B
C
①我穷困潦倒，身处边远之地，经历十年，才能辅佐皇帝（担任宰相），后辈的有才德的人，很少有我接触认识的。
②裴垍掌管朝政以后，整顿法令制度，请求惩治不合法度的人，考核官吏的政绩，都被皇上留意采纳。
参考译文：
裴垍，字弘中，河东闻喜人。裴垍二十岁时考中进士科，贞元年间，制举贤良极谏，对策得第一，因此任为美原县尉。调任考功员外郎。当时吏部侍郎郑珣瑜请裴垍主持考核词判，裴垍坚守正道不接受请托，主持考核时都专注于（考核）真才实学。宪宗元和初年，召入翰林院担任学士，又升任中书舍人。李吉甫从翰林学士职位授以宰相时，感动得流泪了。他对裴垍说：“我被流放到远方，经历十多年才能辅佐皇帝（担任宰相），近来（被推举上来的）人物，很少有我结交认识的。而且宰相的职责，应当是举荐贤良任用能干的人才，您仔细甄别（或善于甄别，请你）告诉我。”裴垍拿起笔来上书列出三十多人；李吉甫把这些人推荐给朝廷，当时人们纷纷称赞李吉甫知人善任。元和三年秋，李吉甫出京镇守淮南，朝廷于是让裴垍代李吉甫的职位担任中书侍郎、同中书门下平章事的官职。裴垍最初担任翰林学士任职时，正是宪宗皇帝刚刚平定蜀地的战乱的时候，宪宗皇帝励精图治，专心理政，机密事务，全都交给裴垍办理。裴垍主持朝政以后，他整顿法度，请求惩治不法行为，考核官员们的政绩，都被皇上欣然采纳。岭南节度使杨于陵被监军许遂振诬陷，皇帝下诏让他担任闲散官职。裴垍说：“因为一个宦官而得罪朝廷重臣，这样不可以！”请求授予他吏部侍郎一职。严绶担任太原太守，那里的政务全部由监军李辅光，裴垍弹劾他（严绶）懦弱无能，让李鄘代替他。建中年初定两税法，整顿规定固定的赋税，但是实物更贵重，钱币反而轻贱；后来货币与实物的轻重相反，百姓的支出比最初增加了一倍，以往的赋税更加严苛，平民百姓又陷入困境。等到裴垍做宰相后，他上奏朝廷禁止这件事，从此百姓稍微得到休息（或稍微安定）。裴垍虽然年少，可是他却器度严峻庄重，有法度，即使权贵大官，前来见他都不敢用私事求他。当初裴垍在中书省时，拾遗独孤郁、李正辞、严休复都得到升迁，到他们来拜谢裴垍时，裴垍唯独指责严休复说：“你和他们两个认真不倦进言的人很不同啊！”严休复非常羞惭。裴垍担任学士的时候，引荐李绛、崔群同朝为官。等到裴垍担任宰相后，他又提拔韦贯之、裴度等人主管起草诏令（担任知制诰的官职），他们都相继担任宰相，都被成为名臣。元和五年，他突然中风，皇帝惆怅叹息。过了三个月，更加病重了。等他去世的时候，给事中刘伯刍上表赞赏他的忠厚，皇帝于是追赠他为太子少傅。
史臣曰：裴垍精深于鉴别人才，举贤任能，辅弼帝王践行王道。李吉甫仰仗裴垍破格提拔，组成朝廷官员的梯度；李吉甫他知道裴垍是可以鉴别出优秀人才，裴垍也知道李吉甫能够很好地重用贤良人才。他们相互辅助而成就，彼此不忌讳，不相克。这就是所说的经天纬地的大臣！
【考点】
文言文比较阅读
【解析】
（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。
【解答】
“拔”和“擢”是同义词复用，中间不能断开，据此排除BD；“贤良”作“善任”的宾语，中间不能断开，据此排除A。故选C。译文：李吉甫仰仗裴垍破格提拔，组成朝廷官员的梯度；李吉甫他知道裴垍是可以鉴别出优秀人才，裴垍也知道李吉甫能够很好地重用贤良人才。他们相互辅助而成就，彼此不忌讳，不相克。这就是所说的经天纬地的大臣！
B．“监军一职由中正公允的人担任”错误。原文中说“岭南节度使杨于陵为监军许遂振所诬，诏授冗官。垍曰：‘以一中人罪藩臣，不可’”，“中人”指的是“宦官”，唐朝中后期出兵作战，常以宦官为监军，督察多路兵马。
C．“任翰林承旨时，又为民请命，废止不合理政策，为百姓减负”有误，原文为“及垍为相，奏请禁之，自是民少息矣”，“为民请命，废止不合理政策，为百姓减负”是他任宰相后。
①更：经历；始：才；相：辅佐；罕：很少。译文：我穷困潦倒，身处边远之地，经历十年，才能辅佐皇帝（担任宰相），后辈的有才德的人，很少有我接触认识的。
②补主语（裴垍）；当国：执政、主持国事、当权；绳：惩治，纠正；课：考核。译文：裴垍掌管朝政以后，整顿法令制度，请求惩治不合法度的人，考核官吏的政绩，都被皇上留意采纳。
答案：（1）C（2）B（3）C（4）①我穷困潦倒，身处边远之地，经历十年，才能辅佐皇帝（担任宰相），后辈的有才德的人，很少有我接触认识的。
②裴垍掌管朝政以后，整顿法令制度，请求惩治不合法度的人，考核官吏的政绩，都被皇上留意采纳。
参考译文：
裴垍，字弘中，河东闻喜人。裴垍二十岁时考中进士科，贞元年间，制举贤良极谏，对策得第一，因此任为美原县尉。调任考功员外郎。当时吏部侍郎郑珣瑜请裴垍主持考核词判，裴垍坚守正道不接受请托，主持考核时都专注于（考核）真才实学。宪宗元和初年，召入翰林院担任学士，又升任中书舍人。李吉甫从翰林学士职位授以宰相时，感动得流泪了。他对裴垍说：“我被流放到远方，经历十多年才能辅佐皇帝（担任宰相），近来（被推举上来的）人物，很少有我结交认识的。而且宰相的职责，应当是举荐贤良任用能干的人才，您仔细甄别（或善于甄别，请你）告诉我。”裴垍拿起笔来上书列出三十多人；李吉甫把这些人推荐给朝廷，当时人们纷纷称赞李吉甫知人善任。元和三年秋，李吉甫出京镇守淮南，朝廷于是让裴垍代李吉甫的职位担任中书侍郎、同中书门下平章事的官职。裴垍最初担任翰林学士任职时，正是宪宗皇帝刚刚平定蜀地的战乱的时候，宪宗皇帝励精图治，专心理政，机密事务，全都交给裴垍办理。裴垍主持朝政以后，他整顿法度，请求惩治不法行为，考核官员们的政绩，都被皇上欣然采纳。岭南节度使杨于陵被监军许遂振诬陷，皇帝下诏让他担任闲散官职。裴垍说：“因为一个宦官而得罪朝廷重臣，这样不可以！”请求授予他吏部侍郎一职。严绶担任太原太守，那里的政务全部由监军李辅光，裴垍弹劾他（严绶）懦弱无能，让李鄘代替他。建中年初定两税法，整顿规定固定的赋税，但是实物更贵重，钱币反而轻贱；后来货币与实物的轻重相反，百姓的支出比最初增加了一倍，以往的赋税更加严苛，平民百姓又陷入困境。等到裴垍做宰相后，他上奏朝廷禁止这件事，从此百姓稍微得到休息（或稍微安定）。裴垍虽然年少，可是他却器度严峻庄重，有法度，即使权贵大官，前来见他都不敢用私事求他。当初裴垍在中书省时，拾遗独孤郁、李正辞、严休复都得到升迁，到他们来拜谢裴垍时，裴垍唯独指责严休复说：“你和他们两个认真不倦进言的人很不同啊！”严休复非常羞惭。裴垍担任学士的时候，引荐李绛、崔群同朝为官。等到裴垍担任宰相后，他又提拔韦贯之、裴度等人主管起草诏令（担任知制诰的官职），他们都相继担任宰相，都被成为名臣。元和五年，他突然中风，皇帝惆怅叹息。过了三个月，更加病重了。等他去世的时候，给事中刘伯刍上表赞赏他的忠厚，皇帝于是追赠他为太子少傅。
史臣曰：裴垍精深于鉴别人才，举贤任能，辅弼帝王践行王道。李吉甫仰仗裴垍破格提拔，组成朝廷官员的梯度；李吉甫他知道裴垍是可以鉴别出优秀人才，裴垍也知道李吉甫能够很好地重用贤良人才。他们相互辅助而成就，彼此不忌讳，不相克。这就是所说的经天纬地的大臣！
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
【答案】
C
①颔联对比：一写先朝遗寺的荒凉清冷，一写河边酒楼盛景依然，突出一衰一盛的对比；抓住典型景物特征，“青”“绿”是色彩描写，通过对比，形象地反映了润州一带风物人情的沧桑变迁。
②颈联互文：东晋、南朝的士人，旷达风流曾为一时美谈，为后人所倾羡。作者巧妙地借先朝士人的生活情事生发感慨。
③两联采用联想、想象（或虚实结合）手法：诗人由眼前的遗寺想到东晋、南朝，又由酒楼想到曾在这里嬉游过的先朝士人，览物而思古，充满着物是人非的无限哀惋之情。
白话译文：
向吴亭东放眼望去千里清秋，我当年曾经在这里高歌畅游。
寺里结满青苔没有马的足迹，桥边荡漾绿水增添很多酒楼。
大体上南朝人物个个都旷达，可爱那东晋名士世上最风流。
月明之夜更加希望桓伊出现，听他用笛声吹奏出塞的怨愁。
诗歌赏析：
首句起势弘远。诗人登上向吴亭，极目东望，茫茫千里，一片清秋景色，给人一种极恍惚无际的感觉。诗人的万端思绪，便由登览而触引，大有纷至沓来之势。诗从眼前的景色写起，再一笔宕开，思忆起昔年游览的情形。“放歌”二字可见当年酣舞狂歌的赏心乐事，如今旧地重游，正逢惹愁的爽秋季节，神往之中隐含着往事不再的悲凉。一景一情，写诗人初上亭来的所见、所感，并点出时间、地点、事由。
颔联没有续写昔年游览的光景，而是以不尽尽之，把思路从昔年拉回到眼前，承首句写诗人下亭游览时所见的景物。润州系东晋、南朝时的重镇，也是当时士人们嬉游的繁华都会。“青苔”二句，一写先朝遗寺的荒凉清冷，一写河边酒楼盛景依然，对仗工整。从写法上看，本来是寺里长满青苔，桥下荡漾绿水，诗人却故意颠倒语序，把鲜明的色彩放在句头，突出一衰一盛的对比，形象地反映了润州一带风物人情的沧桑变迁，这就为下一联抒发思古之情创造了条件。
颈联再转，让思路从眼前出发，漫游时空，飞跃到前代。诗人由眼前的遗寺想到东晋、南朝，又由酒楼想到曾在这里嬉游过的先朝士人，巧妙地借先朝士人的生活情事而感慨。东晋、南朝的士人，旷达风流曾为一时美谈，可是他们在历史的舞台上都不过是匆匆过客，只留下虚名为后人所倾羡。中间两联由览物而思古，充满着物在人空的无限哀惋之情。
诗人似乎长时间地沉浸在遐想中，直到日落月出，江面传来一声愁笛，才把他从沉思中唤醒。诗用“月明”表明时间的推移，以见沉思之久。“更想”的“更”字，则有无限低徊往复多情之意。然而这一联的佳处，更在其意境的深远。秋夜月明，清冷凄迷，忽然传来《出塞》曲的悲怨笛声，又给诗增添了一层苍凉哀怨的气氛。诗人由笛声而更想到东晋“尽一时之妙，为江左第一”的吹笛好手桓伊，他要借桓伊的笛声来传达心中的无限哀愁。丰富的想象，把时隔数百载的人事联系起来，使历史与现实，今人与古人，眼前的景物与心中的情事，在时空上融为一体。因此，诗虽将无穷思绪以一“愁”字了结，却给人以跌宕回环、悠悠不已之感。
这首诗所抒发的，不过是封建知识分子因不得志所产生的人生无常虚幻的悲叹，但在艺术上独具特色。诗忽而往古，忽而现在，忽而为一己哀愁，忽而为千古情事，忽而熔二者于一炉；挥洒自如，放纵不羁，在时空上和感情的表达上跳跃性极大。前人评杜牧的诗“气俊思活”，于此可见一斑。
【考点】
古诗词比较阅读
【解析】
（1）本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，常见的错误类型是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。
（2）本题属于诗歌表现手法赏析题。诗歌常用的表现手法有：用典、联想、想象、对比、衬托、渲染、象征、抑扬、照应、比兴、动静结合、借景抒情等。这类题的答题步骤：①准确地指出用了何种手法；②结合诗句，阐述为什么用这种手法；③阐述此手法有效传达诗人怎样的感情。
【解答】
C.“诗歌的二、三、四句写昔年游览的光景”，分析错误。颈联由眼前的遗寺想到东晋、南朝，又由酒楼想到曾在这里嬉游过的先朝士人，让思路从眼前出发，漫游时空，飞跃到前代，表达对风流人物俱已被时光淹没的哀婉之情。
如何全面把握诗歌的手法。比如对比手法，对比是把两种对应的事物对照比较，使形象更鲜明，感受更强烈。对比有时间对比，古今之间，盛衰之间都可构成对比；有颜色对比，“青”“绿”之间形成鲜明对比；“有”与“无”之间也是对比。颔联两句意思是：寺里结满青苔没有马的足迹，桥边荡漾绿水增添很多酒楼。从写法上看，本来是寺里长满青苔，桥下荡漾绿水，诗人却故意颠倒语序，把鲜明的色彩放在句头，突出一衰一盛的对比，形象地反映了润州一带风物人情的沧桑变迁，这就为下一联抒发思古之情创造了条件。颈联两句意思是：大体上南朝人物个个都旷达，可爱那东晋名士世上最风流。运用了互文手法，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。诗人由眼前的寺院想到了东晋、南朝，又由酒楼想到曾在这里嬉游过的先朝士人，巧妙地借先朝士人的生活情事而感慨。东晋、南朝的士人，旷达风流曾为一时美谈，可是他们在历史的舞台上都不过是匆匆过客，只留下虚名为后人所倾羡。“参互成文，含而见文”，这样才能正确理解这联诗的内涵。回忆古代的人和事，这是虚写的手法运用，也是联想与想象的运用。中间两联就采用了联想、想象的手法，览物怀古，充满着世事沧桑、人生无常的哀愁与感慨。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
【答案】
临溪而渔,溪深而鱼肥
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听
使六国各爱其人,使秦复爱六国之人
【考点】
名篇名句默写
【解析】
此题考查了默写常见的名句名篇，能力层级为A，高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文，完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现，做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。
【解答】
临溪而渔 溪深而鱼肥（重点字：溪）
岂无山歌与村笛 呕哑嘲哳难为听（重点字：呕哑嘲哳）
使六国各爱其人 使秦复爱六国之人（重点字：复）
三、语言文字运用（20分）
【答案】
A
C
A
【考点】
综合读写
【解析】
（1）此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境。
（2）此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，以选填衔接句的方式出现，填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。
（3）此题考核标点符合的使用，平时要熟知各种标点使用的规律。
【解答】
第一处，比比皆是：到处都是，形容极其常见。俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是。 形容多而易得。此处强调“常见”而不是“易得”，故用“比比皆是”；
第二处，屡见不鲜：形容事物看见过多次，就不会觉得新奇。层出不穷：形容事物连续出现，没有穷尽。此处是说《老人与海》《了不起的盖茨比》等经典名著的新译本连续出现，没有穷尽，选用成语“层出不穷”；
第三处，不忍卒读：不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。难以卒读：文笔太差读不下去的意思。语境强调翻译得太差而不是内容悲惨，故用“难以卒读”；
第四处，基于：根据。鉴于：表示以某种情况为前提加以考虑；用在表示因果关系的复句中前一分句句首，指出后一分句行为的依据、原因或理由。根据语境，“这样的情况”“翻译界专家呼唤文学翻译‘美’的复归”分析，应选“基于”。
故选A。
画横线的句子语病有二：一是成分残缺，在“毫无生趣、毫无美感”后添加主语中心语“的情况”，排除A；二是语序不当，“当下”放在“国内”前，“那种”位置不当，“郝玉青”为主语，“那种”修饰“情况”，应该改为“郝玉青所说的那种译得毫无生趣、毫无美感的情况”，排除BD。
故选C。
（3）文中“求放过”的双引号表示引用；
A．双引号表示引用；
B．此处双引号表示反语、讽刺；
C．双引号表示特定称谓；
D． 双引号表示强调。
故选A。
答案：
A（1）C（2）A
【答案】
①喝碳酸饮料要讲究个“度”（或“要适度饮用碳酸饮料”）,②会造成肠胃（消化）功能紊乱（或“会影响消化功能”）,③适量饮用碳酸饮料也有益处（或“碳酸饮料也有益处”）
【考点】
语境填句
【解析】
此题暂无解析
【解答】
通读文段，可知此段文字论述的是碳酸饮料对人体的影响。
①处，根据前半句中的“但”一词可知，横线处是对前文语意的转折；同时，既然是“专家提醒”，就应从正面建议，故可填“喝碳酸饮料要讲究个‘度’”之类的句子。
②处，根据下文“因为释放出的二氧化碳很容易引起腹胀，影响食欲”可知，横线处应填“如果碳酸饮料喝得太多”的危害，故可填“会造成肠胃（消化）功能紊乱”之类的句子。
③处，根据下文“……起到杀菌、抑菌的作用，……起到降温作用……有效预防老年痴呆”可知，横线处应填碳酸饮料的益处，故可填“适量饮用碳酸饮料也有益处”之类的句子。
【答案】
（1）“诞辰”改为“华诞”；
（2）“到时”改为“届时”；
（3）“敝校”改为“本校”；
（4）“抽时间”改为“拨冗”；
（5）“手足”改为“同窗”。
【考点】
表达得体
【解析】
本题考查表达连贯、简明、得体，能力层级为表达运用E。语言得体就是要根据语境条件来使用语言，使言语得当。语言得体要注意四点：看清对象，见什么人说什么话；适应场合，到什么山唱什么歌；区别语体，写什么文用什么体；明确目的，有什么事说什么话。
【解答】
（1）“诞辰”是所尊敬人的生日，语境是学校的生日，将“诞辰”改为“华诞”；
（2）“到时”是口语，改为书面语“届时”；
（3）“敝校”是谦辞，语境是期盼校友重返学校，对象是校友，不需要用谦辞，改为“本校”；
（4）“抽时间”是口语，改为书面语“拨冗”；
（5）“手足”是兄弟，语境是畅叙同学之间的情谊，改为“同窗”。
四、写作。（60分）
【答案】
传承中华文化，共筑精神家园 中华民族是世界上最古老、最优秀的民族之一，有着悠久而光辉的文明历程。自古以来传统文化就是一本集修身、治国、平天下的百科全书。且不说朱子“温恤”治家、陆游“国仇”示儿、文天祥浩然正气照汗青、范仲淹心忧天下，单说林则徐虎门销烟、康有为戊戌变法、孙中山辛亥革命、鲁迅弃笔从戎等等，真是数不胜数。
鲁迅先生作为中国现代文学第一人，他所创造的杂文、小说，他作品里体现出的爱国精神和批判精神永远都不会过时。他虽“哀其不幸，怒其不争”，但更多的是源于对人民的同情，对祖国深沉的爱，他“俯首甘为孺子牛”，我们当然要学习先生的爱国精神。先生的作品是中华文化的重要组成部分。
在五千年文明的历史中，中华传统文化跨越长江黄河，让中国历经荣辱悲欢和兴衰成败后仍然屹立在世界东方之林！在磨砺中她变得更加美丽、更加坚强。她展示着千年文明古国的大国风范。
随着社会不断进步，市场经济和文化多元化，人人都向“钱”看的时代。怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”，愚人节、情人节、圣诞节抢先过，对李敏镐、灌篮高手如家数珍，信手拈来；而问他们“王孟组合”“唐宋八大家”支吾半天都说不上来。我们该怎么做？在五千年文明的历史中，中华传统文化跨越长江黄河，让中国历经荣辱悲欢和兴衰成败后仍然屹立在世界东方之林！在磨砺中她变得更加美丽、更加坚强。她展示着千年文明古国的大国风范。
我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。弘扬和继承中华优秀传统文化，是我们责无旁贷的责任和义务。
米兰 昆德拉曾说：“这是个物质急剧膨胀的时代。”
不错，贪婪，让现在这个物欲横流的社会风气愈演愈烈。一批又一批的贪官落马、一起又一起的食品安全事件的发生，诚信的缺失已经让社会陷入了信任危机，我们该怎么办？
还有沉默和视而不见是现在大多数人的通病。因为沉默，老人摔倒无人扶起；因为沉默，歹徒敢在光天化日之下为非作歹。可是，沉默未必是金。即使是金子，闲置久了，也会蒙尘落垢，何况人乎？心灵遭到扭曲时不能沉默；真理遭到践踏时不能沉默。过分的沉默是一种肤浅，现在社会我们正缺少的是那种“路见不平一声吼”的气概。
综上所述，传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀就显得尤为重要。只有这样，中国才能朝着更加健康的方向发展。我作为一名中学生，倡议大家为传承中华文化，共筑精神家园贡献一份力量！希望全国上下，团结一心，为大而强，富而美的祖国母亲贡献力量！
我们应该弘扬和传承中华民族传统文化的同时，紧紧的团结在以习近平为总书记的周围。以马克思、列宁主义，毛泽东思想占领一切思想文化阵地，以邓小平理论、“三个代表”、“八荣八耻”和社会主义核心价值观武装头脑，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。弘扬是一种美德，传承是一种境界。愿中华传统文化能成为我们的良师益友，相伴在你我左右，生生不息，源远流长……
【考点】
材料作文
【解析】
本题考查材料作文写作。材料第一段揭示了鲁迅先生作品的意义。第二段提到有人对鲁迅先生文章对现实的意义提出质疑，认为再读没有现实意义。在这里，对于质疑的声音我们当然要予以批判。鲁迅先生作品中所表达出的批判精神，爱国精神永远都不会过时。《狂人日记》不仅仅是一部经典，更是一条道路，一种方法，它开启了中国现代文学的大门。时代再变迁，鲁迅先生的作品和精神是不朽的史诗，是永远值得我们铭记和学习的文化精髓。《光明日报》发表文章《月光穿过一百年》，重温这部文学经典，正是体现了对经典文化的传承。
参考立意：
1．经典永流传；
2．传承中华文化，共筑精神家园；
3．经典永远不过时。
【解答】
传承中华文化，共筑精神家园 中华民族是世界上最古老、最优秀的民族之一，有着悠久而光辉的文明历程。自古以来传统文化就是一本集修身、治国、平天下的百科全书。且不说朱子“温恤”治家、陆游“国仇”示儿、文天祥浩然正气照汗青、范仲淹心忧天下，单说林则徐虎门销烟、康有为戊戌变法、孙中山辛亥革命、鲁迅弃笔从戎等等，真是数不胜数。
鲁迅先生作为中国现代文学第一人，他所创造的杂文、小说，他作品里体现出的爱国精神和批判精神永远都不会过时。他虽“哀其不幸，怒其不争”，但更多的是源于对人民的同情，对祖国深沉的爱，他“俯首甘为孺子牛”，我们当然要学习先生的爱国精神。先生的作品是中华文化的重要组成部分。
在五千年文明的历史中，中华传统文化跨越长江黄河，让中国历经荣辱悲欢和兴衰成败后仍然屹立在世界东方之林！在磨砺中她变得更加美丽、更加坚强。她展示着千年文明古国的大国风范。
随着社会不断进步，市场经济和文化多元化，人人都向“钱”看的时代。怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”，愚人节、情人节、圣诞节抢先过，对李敏镐、灌篮高手如家数珍，信手拈来；而问他们“王孟组合”“唐宋八大家”支吾半天都说不上来。我们该怎么做？在五千年文明的历史中，中华传统文化跨越长江黄河，让中国历经荣辱悲欢和兴衰成败后仍然屹立在世界东方之林！在磨砺中她变得更加美丽、更加坚强。她展示着千年文明古国的大国风范。
我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。弘扬和继承中华优秀传统文化，是我们责无旁贷的责任和义务。
米兰 昆德拉曾说：“这是个物质急剧膨胀的时代。”
不错，贪婪，让现在这个物欲横流的社会风气愈演愈烈。一批又一批的贪官落马、一起又一起的食品安全事件的发生，诚信的缺失已经让社会陷入了信任危机，我们该怎么办？
还有沉默和视而不见是现在大多数人的通病。因为沉默，老人摔倒无人扶起；因为沉默，歹徒敢在光天化日之下为非作歹。可是，沉默未必是金。即使是金子，闲置久了，也会蒙尘落垢，何况人乎？心灵遭到扭曲时不能沉默；真理遭到践踏时不能沉默。过分的沉默是一种肤浅，现在社会我们正缺少的是那种“路见不平一声吼”的气概。
综上所述，传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀就显得尤为重要。只有这样，中国才能朝着更加健康的方向发展。我作为一名中学生，倡议大家为传承中华文化，共筑精神家园贡献一份力量！希望全国上下，团结一心，为大而强，富而美的祖国母亲贡献力量！
我们应该弘扬和传承中华民族传统文化的同时，紧紧的团结在以习近平为总书记的周围。以马克思、列宁主义，毛泽东思想占领一切思想文化阵地，以邓小平理论、“三个代表”、“八荣八耻”和社会主义核心价值观武装头脑，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。弘扬是一种美德，传承是一种境界。愿中华传统文化能成为我们的良师益友，相伴在你我左右，生生不息，源远流长……
第3页 共16页 ◎ 第4页 共16页
第1页 共16页 ◎ 第2页 共16页
一、现代文阅读。（36分）（一）论述文本阅读（本题共1小题，9分）
1. 阅读下面的文字，完成各题。
由于自然灾害以及伴生的社会动荡、国内战争、外敌入侵，世界上很多辉煌一时的伟大文明就此覆灭。恩格斯在《自然辩证法》一书中就提出，两河文明、希腊文明与罗马文明的衰落，与自然灾害的频仍直接相关。而后来的历史研究，也证明古埃及文明、两河流域的古阿卡德帝国、古印度的哈拉帕文明衰亡的主要原因都是气候波动和生态崩溃；瘟疫的爆发，也直接导致了罗马帝国“黄金时代”的结束以及阿兹台克帝国、印加帝国的迅速瓦解。但是，让灾难史研究者很感兴趣的一个问题是何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族，却每每能够在灾难中迅速恢复并持续发展？
这一问题，有很多答案。其中不容忽视的是，自古以来资源的短缺、灾难的频仍，让中国人产生了一种独特的民族心理，并积淀为一种深层的社会意识，我们可以称作“韧”的精神。这种“韧”的精神，蕴有强大的自我恢复和更新能力，呈现出变通的智慧和顽强的活力，从而使得中华民族安然渡过历史长河中各种各样的困境，生生不息，绵延不绝，历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。
“韧”的精神在中国传统文化中的一个表现是外向的儒家思想和内向的道家思想的配合。在大一统国家出现的前夜，春秋战国时期的诸子百家，针对不同的社会情境，各抒已见，提出为人处世、治国安邦的种种方案，形成了数千年来民族智慧的“百宝箱”。其中两个相辅相成的代表思潮，就是儒家和道家。如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚一面，那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面。两者一刚一柔、一张一弛，共同铸就了中华民族的“韧”性特质。
儒学是讲求“入世”的进取型思想，它以“修齐治平”为己任，追求人在社会中的自我实现。这种思想恰可与现代社会的竞争环境相配合：现代社会崇尚进取，鼓励竞争；儒家思想重视群体，鼓励奉献，这些都是社会前进的动力。所以，儒家思想能够在现代化进程中焕发巨大的潜能，东亚“儒学文化圈”在近代的成就也有目共睹。但是，如同《庄子》所谓“行尽如驰，而莫之能止”，当今时代是一个“翻天覆地”的时代，也是一个不断加速、高度紧张的时代。在高速的社会发展中，进取型的思想也会暴露其局限，那就是太过重视“成就”而忽视人与自然的协调，过于重视“功名”而忽视人与内心的平衡。由此而言，这次疫情的爆发，使我们在高速发展的社会生活中重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面。
实际上，瘟疫原本就是一种“社会病”，一种“文明病”，它在历史上就是随着人类进入农耕社会开始大规模地聚居而发生，并随着人群的移动而传播。而近三百年间开始的现代化进程，是人类历史上最剧烈、最深远的社会变迁过程之一，也是对自然的征服、资源的掠夺、生态环境的破坏最严重的时期。长期以来，人类都习惯于认为人是世界的中心，自然为人的利益而存在，只有工具的价值，人为了自己的利益可以完全不顾自然的利益，这就是典型的人类中心主义。中国道家思想的最深刻之处，就在于它在人类文明发展的早期就揭示和反思了文明发展的这种缺陷。在道家看来，自然界中的一切存在都是平等的，“物无贵贱”“万物一齐，孰短孰长？”人与自然万物在生态系统中是相互依存的有机整体，不要把人凌驾于自然万物之上，人的社会秩序要去适应物的自然秩序。要摒弃对自然过度的强力扭曲、干扰和破坏，使万物能够“自化”“自均”“自定”“自正”，自然而然地达到包括人类社会在内的存在与发展的最佳状态，这就是“道法自然”。“天之道，损有余而补不足”，只有遵循自然，顺应自然，才能达到与自然的协调统一。这种整体主义的生态自然观，能够纠正“生态扩张主义”的偏失。
（摘编自王学典《从战疫看中华文明的“韧”性特质》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是________
A.世界上，很多辉煌一时的伟大文明的衰弱或覆灭，都或多或少与自然灾害有关。
B.“韧”的精神是中国人的一种独特的民族心理，它蕴有强大的自我恢复和更新能力。
C.在“韧”的精神中，儒家思想为外向、进取型的；而道家思想是内向、保守型的。
D.瘟疫随着人类进入农耕社会开始大规模地聚居而发生，并随着人群的移动而传播。
（2）下列对原文论证的相关分析，正确的一项是________
A.文章按照提出问题、分析问题、揭示答案的层次展开论证，指出“韧”的精神的意义。
B.文章分析了“韧”性特质的成因，指出儒家和道家在一张一驰之间对社会发展的作用。
C.文章辩证看问题：既肯定儒家思想崇尚进取的积极作用，也批评其在战疫中的局限性。
D.文章综合运用了引用论证、比喻论证和对比论证等多种论证方法，增强了说理的力量。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是________
A.如果没有这种“韧”的精神所呈现出的变通的智慧和顽强的活力，也许中华民族就难以安然渡过历史上的各种困境。
B.儒家思想与现代社会的竞争环境相契合，推动了社会前进，但忽视了人与自然的协调、人与内心的平衡，瘟疫就易发生。
C.人类中心主义认为人是世界的中心，自然为人的利益而存在，这与中国道家“物无贵贱”“万物一齐”的观点截然不同。
D.在当今时代，要想纠正“生态扩张主义”的偏失，达到包括人类社会在内的存在与发展的最佳状态，可以借鉴道家思想。
（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
实用类文本阅读：阅读下面的材料，完成问题。
材料一：
正常状态下，每个人保持着内心的稳定状态，保持自身与环境的协调。当遇到紧急事件时，这种内在的平衡就被打破，机体会立即调动生理、心理系统的反应，竭尽全力地应对突发事件，进入应激状态。不同的个体对应激事件的反应是有差异的，决定个体应激反应能力的因素有内部因素，也有外部因素，前者主要指个体的原有人格的健康程度和适应能力，后者指客观环境的条件等。从反应结果上看，一次应激事件后，一类反应是恰当的、适应性的，应激事件后个体得到成长和锻炼。另一类反应是不恰当的、非适应性的，其结果留下创伤。人格越是强健者，越是以前者反应为主，乐观豁达的人能相对客观地评估事件的真实危险性，而敏感脆弱的人容易夸大事件的真实危险性。
在SARS一线的医务工作者可能会出现两种应激反应。一是预期性焦虑，主要表现为忐忑不安，对自己能否胜任工作没有把握。这一方面源于他们对未知工作情景的担忧，另一方面源于强烈的责任感和使命感。我们鼓励个体认识自己的这种心理冲突是正常的，越是能接受和理解，就越意味着能承受和消化它。同时，如果有了充分准备，尽可能将未知的因素变成可控制的因素，恐惧心理就会减轻。因此需进行知识和技能储备、身体和心理储备。二是挫败、内疚、抑郁等负性情绪。他们可能有对被感染危险的恐惧感、工作难度带来的挫败感、与家人分离带来的牵挂以及面对重症病人的痛苦甚至死亡时产生的哀伤等。因此，要对被感染SARS的真实危险性做出正确的评估，熟练地操作隔离等防护措施。面对突如其来的新型病毒，承认个人的局限性，坦然接受自己的失败和暂时的、部分的无能。越是能接受自己的失败，就越能在较短的时间内调整心态，积极学习新技能。作为医务人员，需要足够的共情能力，设身处地为病人着想，及时体察他们的痛苦，为他们提供尽可能多的治疗，但也要有能力将自己的情感与病人分离开来，接受现实的局限性。
（摘编自《中国全科医学》2003年07期，杨蕴萍《由SARS认识应激与应激反应》）
材料二：
面对新型冠状病毒疫情，我们该如何评价自己的心理健康指数？不同人群该如何获得心理支持？日前，记者采访了《新型冠状病毒感染的肺炎疫情下心理健康指导手册》编委会主任游旭群教授。
记者：当意外来临，焦虑、恐慌是人们最主要的情绪，疫情对一个人产生的心理影响有哪些？我们如何评价自己的心理健康指数？
游旭群：疫情给我们造成的心理影响主要表现在认知、情绪与行为三个方面。这两天大家特别关心疫情信息，因信息不够明确会产生认知冲突、无所适从等，都属于认知上的变化；同时，情绪上容易紧张、恐惧，甚至是抑郁愤怒；从行为方面来看，大家的生活也会出现很大变化，出行受限、社交减少等。这几个方面是相互影响的，恐惧会加剧我们对疫情的非理性认知，生活的变化又会加剧情绪的紧张感等。
受疫情影响程度不同的群体，他们在心理反应上必然存在差异。对待重度应激反应，我们可以借助专业的心理测评手段和诊断技术进行评估和治疗；对普通人群来讲，应激反应比较弱，未达到临床标准，自我心理健康评估时，可以依据几个基本原则：一是生理活动正常，关注睡眠饮食是否规律、免疫力是否下降；二是情绪反应适度，是否存在过度焦虑、持续抑郁、易激怒现象；三是社会功能良好，是否存在自我封闭、兴趣减退等现象。通常来讲，只要这几个方面没有明显的变化，就无须过度关注和紧张。
记者：最急需心理援助的是哪部分人群？又该如何获得心理支持？
游旭群：目前最需心理援助的有两个群体：一是确诊感染的重症患者及其亲人，二是在救治一线奋战的医护人员。这两个群体面临的压力最大，最需要相应的心理支持。
一般来说，从两个层面获取心理支持：一是个人层面，通过个人努力、充分调动个人资源进行自我支持和维护。二是社会层面，有效利用社会支持是应对压力的重要途径。通过专业团体获得更多可靠的信息支持，通过家庭、亲人、朋友获得更多的情感支持，通过政府部门、所在社区、工作单位等获得更多的组织支持，都是行之有效的方法。
（摘编自《光明日报》，2020年2月6日）
材料三：
面对新冠肺炎疫情，很多人陷入焦虑、恐慌之中。这不仅给身体和心理带来负面影响，而且长时间、聚焦式的心理恐慌会对整个社会机体产生负面效应，因此对民众的心理疏导不可或缺。
实施心理干预，须把握好两个原则：一是由于个体差异的存在，要针对不同人群开展分类分级服务；二是专业、有序、符合伦理要求。当前的心理服务主要通过热线电话和网络实施，必须运用专业方法和技术，为求助者提供针对性服务。各部门各类组织有效协同、高效协作，为个人提供针对性心理服务。疫情初期，国家卫健委就在心理危机干预方面予以指导；心理学界也迅速组织起来，通过心理热线、在线咨询等方式提供心理服务。但是短板也仍然存在，以心理援助热线为例，目前各地社会组织，已经支持建设了几百条心理援助热线，但缺少统一管理，存在重复建设、浪费资源的现象，对服务质量很难进行有效评估。随着疫情防控形势的演进，心理服务需求也会不断变化。接下来应注重从“介入式危机干预”转向“恢复性危机干预”。
社会心理受很多因素的影响，其中一个核心因素是信息传播。媒体在信息传播时，要强化事实，多一些科学知识和防控进展、展现国家力量和人性光辉的内容，从而引导民众建立理性积极的心理状态。结合疫情防控，还需在预防促进为主、分层分类、标准化和规范化的心理健康服务体系基础上，拓展到社会心态引导、核心价值观培育等重要领域，建立以信仰、信念、信心为指引的社会心理建设价值引领机制，从而在全民族共同抗击疫情的考验中弘扬中国精神，凝聚中国力量。
（摘编自《光明日报》，2020年02月11日）
（1）三则材料对“应激反应”的理解不正确的一项是________
A.应激反应是一种内在平衡被打破导致机体紧急调动生理、心理系统有效解决突如其来的困难和危险的适应性反应。
B.全力防控新型冠状病毒疫情一线的医护工作者在应激事件中需强健人格，乐观豁达，客观评估事件的真实危险性。
C.疫情引发的心理恐慌是一种正常的应激反应，但应激状态持续太久，会对身心带来负面影响，因此心理疏导必不可少。
D.重症患者和普通民众受疫情影响程度不同，应激反应必然存在差异，这就要求各类组织针对个体开展分类分级服务。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是________
A.随着疫情防控工作不断推进，生活将逐步恢复正常，但疫情带来的心理影响还将在一段时间内存在，应注重“恢复性危机干预”，重建公众心理健康。
B.面对疫情，不仅需要医学防控，也需心理防“疫”，材料一有关“应激与应激反应”的表述为材料二和材料三陈述心理防“疫”提供了部分理论依据。
C.新型冠状肺炎疫情会在认知、情绪与行为三个方面给公众带来心理影响，并且三者相互影响，因信息不够明确，容易导致紧张，生活方式发生变化。
D.奋战一线的医护人员，需要强烈的责任感和足够的共情能力，但也要将自己的情感与患者分离，接受现实的局限性，从而避免预期性焦虑。
（3）新型冠状病毒疫情面前，每个人都不是局外人，假若你是一位地方主政者，该采取哪些措施消除公众的恐慌心理。
（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
阅读下面的文字，完成各题。
蚕儿
陈忠实 学校里来了一位新老师。
他很年轻，穿一身列宁式制服，胸前两排大组扣，站在讲台上，笑着给我们介绍自己：“我姓蒋……”说着，他转过身，从粉笔盒儿里捏起一节粉笔，在木头黑板上，端端正正写下他的名字，说：“我叫蒋玉生。”
多新鲜啊！四十来个学生的小学，以前的老师，从来不在学生面前说自己的姓名。新老师自报姓名，无论如何，算是一件新奇事。
有一天，我爬上村后那棵老桑树，摘了一抱最鲜最嫩的桑叶，扔给风葫芦，就往下溜，慌忙中，松了手，摔到地上，半天爬不起来，嘴里咸腻腻的，一摸，擦出血了，烧疼烧疼。
“你干什么去了？脸上怎么弄破了？”蒋老师吃惊地说。我站在教室门口，低下头，不敢吭声。
他牵着我的胳膊朝他住的小房子走去。这回该吃一顿教鞭了！
走进小房子，他从桌斗里翻出一团棉花，撕下一块，缠在一根火柴棒上，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，就往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖。他那按着我的头顶的手，使我想到母亲按抚我的头脸的感觉。
“怎么弄破的？”他问。
“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。
“摘桑叶做啥用？”他似乎很感兴趣。
“喂蚕儿。”我也不怕了。
“噢！”他高兴了，“你们养蚕干什么？”
“给墨盒儿做垫子。”我说的话又多了，“把蚕儿放在一个空盒里，它就网出一片薄丝来了。”
“多有意思！”他高兴了，拍着手，“养蚕的同学多吗？把大家的蚕养在一起，搁到我这里，课后咱们去摘桑叶，给同学们每人网一张丝片儿，铺墨盒，你愿意吗？”
“好哇！”我高兴地从椅子上跳下来。
于是，后晌，他领着我们满山满沟跑，采摘桑叶。有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。
初夏的傍晚，落日的余晖里，霞光把小河的清水染得一片红。蒋老师领着我们，脱了衣服，跳进水里打泼剌，和我们打水仗。我们联合起来，从他的前后左右朝他泼水。他举起双手，闭着眼睛，脸上流下一股股水来，佯装着求饶的声调，投降了……
这天早晨，我和风葫芦抱着一抱桑叶，刚走进老师的房子，就愣住了。
老师坐在椅子上发呆，一副悔恨莫及的神色，看见我俩，轻声说：“我对不起你们！”
我莫名其妙，和风葫芦对看一眼。
“老鼠……昨晚……偷吃了……几条蚕！”
我和风葫芦奔到竹箩子跟前，蚕少了！一指头长的又肥又胖的蚕儿，再过几天该网茧子了。可憎的老鼠！
三天之后，有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来，浑身金黄透亮，扬着头，摇来摆去，斯斯文文地像吟诗。风葫芦高兴地喊：“它要网茧儿咧！”
老师把他装衣服的一个大纸盒拆开，我们帮着剪成小片，又用针线串缀成一个一个小方格，把那已经停食的蚕儿提到方格里。
我们把它吐出的丝儿压平；它再网，我们再压，强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来……
陆续又有一条一条的蚕儿爬上箩沿儿，被我们提上网架。
“我的墨盒里，就要铺一张丝片儿了！”老师高兴得按捺不住，像个小孩，“这是我教的头一班下的丝片儿，多有意义！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看见你们了…”
第二天，早饭后，上第一节课了。他站在讲台上，却忘了朝我们点头还礼，一只手把粉笔盒儿也碰翻了。他本来要教我们唱歌的，但后来他自己唱不出来了，就突然转过身，走出门去。
我们一下子拥出教室，挤进老师窄小的房子，全都默默地站着。
他的被卷和书籍，早已捆扎整齐。他站在旁边，强笑着，说：“我等不到丝片儿网成了。你们……把蚕儿……拿回家去吧！”说罢，他提起网兜，背上被卷。
后来才听说，老师被调走是有人把他反映到上级那儿了，说他把娃娃惯坏了！
乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹，没得一点儿先生的架式嘛！
三十多年后的一个春天，我在县教育系统奖励优秀中小学教师的大会上，意外地握住了蒋老师的手。
他向我讨要我发表过的小说。
我却从日记本里给他取出一张丝片来。
“你真的给我保存了三十年？”他吃惊了。
哪能呢？我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个拆掉古庙新盖的小学里教书。第一个春天，我就记起来该暖蚕籽儿了。我和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，都带着我踏上社会的第一个春天的情丝……
老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面……
（有删改）
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是________
A.蒋老师的神态在文中特别突出，他大部分时间都是笑着和高兴的，这与后文他离开时的“强笑”形成鲜明的对比，突出他的无奈，更能牵动读者的心。
B.小说的动作描写细致真切，其中蒋老师离开时“提起”“背上”的动作决绝，却决不是无情之举，恰恰表现他内心情感复杂，怕孩子们跟着伤心。
C.“蚕儿”是小说的线索，小说紧紧围绕蚕儿，将“我”和蒋老师相处虽然短暂但却难忘的一段经历，按照时间顺序娓娓道来，谱写了一曲园丁赞歌。
D.小说从“我”的视角来叙述故事，能够直接客观、自由灵活地叙述我和老师的故事；也便于表达学生对老师的亲近感和崇敬之情，从而感染读者。
（2）小说讲究情节起伏，引人入胜。本文的故事虽是平常事，但作者却写得颇有波澜，请结合作品简要分析。
（3）小说结尾写蒋老师“看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面……”请结合全文，探究其中蕴含的复杂情感。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）
阅读下面的文言文，完成各题。
裴垍，字弘中，河东闻喜人。垍弱冠举进士。贞元中，制举贤良极谏，第一，授美原县尉。迁考功员外郎。时吏部侍郎郑珣瑜请垍考词判，垍守正不受请托，考核皆务才实。宪宗元和初，召入翰林为学士，再迁中书舍人。李吉甫自翰林承旨拜平章事，感出涕。谓垍曰：“吉甫落魄远地，更十年始相天子，后进人物，罕所接识；且宰相职当进贤任能。君多精鉴，为我言之。”垍取笔疏其名氏得三十余人。吉甫籍以荐于朝，天下翕然称吉甫得人。三年秋，李吉甫出镇淮南，遂以垍代为中书侍郎同平章事。垍虽年少，而明练时事，严持法度，虽宿贵大僚，不敢干以私。初，垍在翰林承旨，属宪宗新翦蜀乱，励精思理，机密之务，一以关垍。既当国，齐整法度，请绳不轨，考课吏治，皆蒙垂意听纳。岭南节度使杨于陵为许遂振所诬，诏授冗官。垍曰：“以一中人罪藩臣，不可！”请授吏部侍郎。严绶在太原，其政事一出监军李辅光，垍劾其懦，以李鄘代之。建中初定两税，厘定常赋，而物重钱轻，其后轻重相反，民输率一倍其初，故赋益苛，民重困。及垍为相，奏请禁之，自是民少息矣。初，独孤郁、李正辞、严休复三人皆迁，及过谢垍，垍独让休复曰：“君异夫二人孜孜献纳者。”休复大惭。垍为学士时，引李绛、崔群与同列。及相，又擢韦贯之、裴度知制诰，皆踵蹑为辅相，号名臣。五年，暴风痹，帝怅惜，明年，卒，太子少傅。
史臣曰：裴垍精鉴默识，举贤任能，辅弼王道。吉甫仗裴垍之拔擢致朝班之式序吉甫知垍之能别俊彦垍知吉甫之善任贤良相须而成不忌不克所谓经纬之臣！
（摘自《旧唐书 裴垍传》和《新唐书 裴垍传》）
（1）下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是________
A.吉甫仗裴垍之拔擢/致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任/贤良相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣
B.吉甫仗裴垍之拔/擢致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任/贤良相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣
C.吉甫仗裴垍之拔擢/致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任贤良/相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣
D.吉甫仗裴垍之拔/擢致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任贤良/相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是________
A.“对策”，指就政事、经义等设问，由应试者对答，是取士考试的一种形式。
B.“监军”为唐代监督军队的官职；从文中看，监军一职由中正公允的人担任。
C.“拾遗”，唐代谏官名，分左右拾遗；杜甫曾任左拾遗，故又被称“杜拾遗”。
D.“赠”，赐死者以官爵或荣誉称号的制度，“赠官”的对象为已逝的功臣或其先人。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是________
A.裴垍为官正直，不受请托。裴垍任考功员外郎时，吏部侍郎郑珣瑜请他主持考核词判，他能坚守正道，考核官员时注重才能政绩。
B.裴垍知人善荐，举贤任能。裴垍为李吉甫推荐了三十多位贤能官员。李吉甫将这些人推荐给朝廷，被当时天下人称赞为知人善任。
C.裴垍忠君爱民，政绩卓著。宪宗平定蜀乱，裴垍参与各种机密事务；任翰林承旨时，又为民请命，废止不合理政策，为百姓减负。
D.裴垍选贤用能，贬抑庸劣。裴垍任人唯贤，发现懦弱无能的地方官员，他就另选官员替代；并且他还当面指责严休复不够勤勉进言。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吉甫落魄远地，更十年始相天子，后进人物，罕所接识。
②既当国，齐整法度，请绳不轨，考课吏治，皆蒙垂意听纳。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成各题。
润州二首（其一）
杜牧
句吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。
青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。
大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。
月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁。【注】①润州：今江苏省镇江，东晋、南朝重镇。②句吴亭：在润州丹阳县南。③桓伊，东晋“江左第一”吹笛好手。④出塞，曲名。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是________
A.杜牧的诗“气俊思活”，挥洒自如，在时空上及情感的表达上跳跃性极大，此诗便是例证。
B.首联由眼前景色写起，再追忆往昔，写诗人初上亭来的所见所感，并点出时间、地点、事由。
C.诗歌的二、三、四句写昔年游览的光景，寺里长满青苔，桥下荡漾绿水，矗立着许多酒楼。
D.本诗把数百年间的人事相勾连，景与情浑然一体，用一“愁”字作结，给人悠悠不已之感。
（2）本诗颔联、颈联的手法历来为人所称道，请结合诗句进行赏析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
补出下列句子中的空缺部分。
（1）欧阳修《醉翁亭记》中称出游时的食物都可来自山间，肥美的鱼从溪水中捕捞出，所谓“________，________”；而用泉水酿制的美酒，口味甘洌。
（2）白居易《琵琶行》中“________，________”两句说浔阳并非没有音乐，只是声音单调复杂难以入耳。
（3）杜牧《阿房宫赋》指出，秦与六国都是自取灭亡。他认为，“________”，则六国能抵御强秦；“________”，则秦可江山永固。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成各题。
不久前在英国受捧的《射雕英雄传》英译本，在中国读者中引发了不小的争议。有人摘出许多字词的译法，认为不忠实金庸原作。但与之相对的，是英语读者一边倒的好评：“大师般的叙事”“高品质的梦幻故事”这样的评价_______，就连公认难译的武功，也被评为“以十分优雅的方式展示出来”。译者郝玉青认为，译文的生动和流畅感最为重要：“最糟糕的是你把每个字都翻译准确了，但译作读起来却毫无生趣，这完全丧失了文学翻译的意义。”
这个译本的好坏姑且不论。郝玉青所说的那种译得毫无生趣、毫无美感，当下在国内的文学翻译中却并不鲜见。《老人与海》《了不起的盖茨比》等经典名著更是“重灾区”，新译本_______却又令人_______。网上有人专门开列了名著清单，向翻译界喊话“求放过”。这对于当下的文学翻译，不可不谓是一种讽刺。正是 ________这样的情况，许多翻译界专家呼唤文学翻译“美”的复归。
（1）依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是________
A.比比皆是 层出不穷 难以卒读 基于
B.俯拾皆是 屡见不鲜 不忍卒读 基于
C.比比皆是 层出不穷 不忍卒读 鉴于
D.俯拾皆是 屡见不鲜 难以卒读 鉴于
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是________
A.那种郝玉青所说的译得毫无生趣、毫无美感，在当下国内的文学翻译中却并不常见。
B.那种郝玉青所说的译得毫无生趣、毫无美感的情况，当下在国内的文学翻译中却并不鲜见。
C.郝玉青所说的那种译得毫无生趣、毫无美感的情况，在当下国内的文学翻译中却并不鲜见。
D.郝玉青所说的译得毫无生趣、毫无美感的那种情况，当下在国内的文学翻译中却并不鲜见。
（3）下列各句中的双引号和文中画横线句中双引号作用相同的一项是________
A.但是带工老板是不怕做噩梦的！有人觉得太难看了，对她的老板说：“譬如做好事吧，放了她！”
B.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
C.“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。
D.包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
在下面一段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
可乐等碳酸型饮料深受大家尤其是年轻人的喜爱。但健康专家提醒，①_______________。研究表明，过量地喝碳酸饮料，其中的高磷可能会改变人体的钙、磷比例，导致骨折风险的几率会大大增加。不仅如此，如果碳酸饮料喝得太多，②_______________。因为释放出的二氧化碳很容易引起腹胀，影响食欲。不过，③_______________。碳酸饮料中的二氧化碳能起到杀菌、抑菌的作用，还能通过蒸发带走体内热量，起到降温作用。格拉斯哥苏格兰大学神经学专家的研究发现，每天喝2罐碳酸饮料能将人的记忆力提高20%，有效预防老年痴呆。
下面是夏华中学百年校庆公告的部分初稿，在语言表达上有五处不妥当，请找出并作修改。
夏华中学百年校庆公告
百年攀登不止，梦想传承。2020年，夏华中学为庆祝100周年诞辰，将在校庆日当天隆重举行建校100周年庆典，并在校庆周组织开展一系列校友联谊和学术交流活动。到时，我们热切期盼历届校友重返敝校，诚挚邀请各界宾朋抽时间莅临。
让我们相约2020年10月1日，在狮子山下、南湖之畔，畅叙手足情谊，共襄盛典，同谱华章！
特此公告。
夏华中学
2020年5月1日
四、写作。（60分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
1918年5月15日，《新青年》杂志上发表了署名“鲁迅”的短篇小说《狂人日记》，这是中国第一部现代白话文小说，“鲁迅”这个伟大的名字从此出现在中国的历史上。鲁迅借《狂人日记》所发出的“呐喊”在当时可谓振聋发聩。一个世纪后的今天，2018年5月18日，《光明日报》发表文章《月光穿过一百年》，重温《狂人日记》这部文学经典，回溯这位“狂人”所走过的漫长曲折但堪称伟大的道路。
有人说，鲁迅的文章太久远了，现在再读已经没有现实意义了。对于这个观点，你怎么看？请综合材料内容及含意写一篇文章，体现你的思考、权衡与选择。
要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
参考答案与试题解析
2020-2021学年江西省赣州市高三（上）期中语文试卷
一、现代文阅读。（36分）（一）论述文本阅读（本题共1小题，9分）
1.
【答案】
C
B
B
【考点】
社会科学类
【解析】
（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力，答题时要找出原文相关的信息，然后与选项比较。
（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。
（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。
【解答】
C.“道家思想是……保守型的”错误，文中第三段说的是“谨慎内敛、谦虚忍让”，并非“保守”。
A.“文章按照提出问题、分析问题、揭示答案的层次展开论证”错，文章按照提出问题、揭示答案、分析问题的层次展开论证；C.“批评其在战疫中的局限性”错，本文重点讲了儒家思想在疫情中的利。D.文章没有用比喻论证，而是用了举例论证。
B．“瘟疫就易发生”于文无据，文章第四段只是说“这种思想恰可与现代社会的竞争环境相配合”“在高速的社会发展中，进取型的思想也会暴露其局限，那就是太过重视‘成就’而忽视人与自然的协调，过于重视‘功名’而忽视人与内心的平衡。由此而言，这次疫情的爆发，使我们在高速发展的社会生活中重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面”，但没有说这样“瘟疫就易发生”。
（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
【答案】
A
D
①信息传播。提醒媒体及时发布明确信息，确保公众知情；信息传播。信息传播强化事实，多科学知识和防控进展、展现国家力量和人性光辉的内容，引导民众建立理性积极的心理状态。②社会保障。限制公众出行，减少社交，提供基本生活保障，给公众相对安全稳定的社会环境，缓解恐惧情绪；③心理干预。开通心理咨询热线，实施心理危机干预，建立社会心理建设价值引领机制，提供心理支持。
【考点】
社会科学类
科普阅读
【解析】
（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力，答题时要找出词语相关的信息，然后与选项比较。
（2）本题考查归纳内容要点，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。
（3）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。
【解答】
A．“有效解决”错，原文材料一是“竭尽全力地应对突发事件”，从反应结果看分为“恰当的，适应性的”和“不恰当的，非适应性的”，见材料一第一段“从反应结果上看，一次应激事件后，一类反应是恰当的、适应性的”。
D．根据材料一第二段“二是挫败、内疚、抑郁等负性情绪……但也要有能力将自己的情感与病人分离开来，接受现实的局限性”可知，“足够的共情能力，但也要将自己的情感与患者分离，接受现实的局限性”旨在避免挫败、内疚、抑郁等负性情绪。
作答本题可以结合材料一“他们可能有对被感染危险的恐惧感、工作难度带来的挫败感、与家人分离带来的牵挂以及面对重症病人的痛苦甚至死亡时产生的哀伤等”、材料二“这两天大家特别关心疫情信息，因信息不够明确会产生认知冲突、无所适从等，都属于认知上的变化”“从行为方面来看，大家的生活也会出现很大变化，出行受限、社交减少等”、“目前最需心理援助的有两个群体：一是确诊感染的重症患者及其亲人，二是在救治一线奋战的医护人员。这两个群体面临的压力最大，最需要相应的心理支持”、材料三“疫情初期，国家卫健委就在心理危机干预方面予以指导；心理学界也迅速组织起来，通过心理热线、在线咨询等方式提供心理服务。但是短板也仍然存在”“还需在预防促进为主、分层分类、标准化和规范化的心理健康服务体系基础上，拓展到社会心态引导、核心价值观培育等重要领域，建立以信仰、信念、信心为指引的社会心理建设价值引领机制，从而在全民族共同抗击疫情的考验中弘扬中国精神，凝聚中国力量”等内容概括得出。
（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
【答案】
D
①我爬树摔下来，被老师撞见，本以为要吃一顿教鞭，结果老师却被帮我疗伤，还和我们一起养蚕。②与老师合伙养蚕养得正顺利，却遭到老鼠偷袭。③与新老师处的融洽，可老师却被举报调走了。
①为学生30多年后能记住自己，而深深感动。②看到自己的学生践行自己当年的教育理念，为理想的传承而感动。③回想当年乡村任教的经历，感慨万分，既有获得肯定的快乐，也有受到非议的痛苦。④为当年探索实践新的教育理念，却未能成功，感到无奈，感伤和遗憾。
【考点】
小说阅读
【解析】
（1）本题考查学生分析文本内容和艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（2）本题考查故事情节的概括的基本能力。故事情节，是小说中展示人物性格、表现人物间关系的一系列事件的发展过程。小说往往以情节取胜。一般按情节发生发展的阶段分点概括，每一阶段可采用这样的语言表述形式：什么人在什么时间、什么地点做了什么事。
（3）本题考查对文章思想情感和人物形象的分析理解能力。一般需要对题目、内容逐一做解读，特别是当题目中出现一些典型意象的时候，更需要点明意象所具有的特殊含义。同时，我们还需要关照时代背景和写作意图。
【解答】
D.理解错误。“能够直接客观、自由灵活地叙述”错，是第三人称的作用。
故选：D。
①依据原文“有一天，我爬上村后那棵老桑树，摘了一抱最鲜最嫩的桑叶，扔给风葫芦，就往下溜，慌忙中，松了手，摔到地上，半天爬不起来，嘴里咸腻腻的，一摸，擦出血了，烧疼烧疼”，我爬树摔下来，被老师撞见，本以为要吃一顿教鞭，结果老师却被帮我疗伤，还和我们一起养蚕。
②依据原文“我和风葫芦奔到竹箩子跟前，蚕少了！一指头长的又肥又胖的蚕儿，再过几天该网茧子了。可憎的老鼠！”，与老师合伙养蚕养得正顺利，却遭到老鼠偷袭。
③依据原文“后来才听说，老师被调走是有人把他反映到上级那儿了，说他把娃娃惯坏了！”，与新老师处的融洽，可老师却被举报调走了。
①依据原文“‘你真的给我保存了三十年？’他吃惊了”，为学生30多年后能记住自己，而深深感动。
②依据原文“哪能呢？我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个拆掉古庙新盖的小学里教书。第一个春天，我就记起来该暖蚕籽儿了。我和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，都带着我踏上社会的第一个春天的情丝……”，看到自己的学生践行自己当年的教育理念，为理想的传承而感动。
③依据原文“我们一下子拥出教室，挤进老师窄小的房子，全都默默地站着”，回想当年乡村任教的经历，感慨万分，既有获得肯定的快乐，依据原文“乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹，没得一点儿先生的架式嘛！”，也有受到非议的痛苦。依据原文“老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面……”，为当年探索实践新的教育理念，却未能成功，感到无奈，感伤和遗憾。
答案：（1）D（2）①我爬树摔下来，被老师撞见，本以为要吃一顿教鞭，结果老师却被帮我疗伤，还和我们一起养蚕。②与老师合伙养蚕养得正顺利，却遭到老鼠偷袭。③与新老师处的融洽，可老师却被举报调走了。（3）①为学生30多年后能记住自己，而深深感动。②看到自己的学生践行自己当年的教育理念，为理想的传承而感动。③回想当年乡村任教的经历，感慨万分，既有获得肯定的快乐，也有受到非议的痛苦。④为当年探索实践新的教育理念，却未能成功，感到无奈，感伤和遗憾。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）
【答案】
C
B
C
①我穷困潦倒，身处边远之地，经历十年，才能辅佐皇帝（担任宰相），后辈的有才德的人，很少有我接触认识的。
②裴垍掌管朝政以后，整顿法令制度，请求惩治不合法度的人，考核官吏的政绩，都被皇上留意采纳。
参考译文：
裴垍，字弘中，河东闻喜人。裴垍二十岁时考中进士科，贞元年间，制举贤良极谏，对策得第一，因此任为美原县尉。调任考功员外郎。当时吏部侍郎郑珣瑜请裴垍主持考核词判，裴垍坚守正道不接受请托，主持考核时都专注于（考核）真才实学。宪宗元和初年，召入翰林院担任学士，又升任中书舍人。李吉甫从翰林学士职位授以宰相时，感动得流泪了。他对裴垍说：“我被流放到远方，经历十多年才能辅佐皇帝（担任宰相），近来（被推举上来的）人物，很少有我结交认识的。而且宰相的职责，应当是举荐贤良任用能干的人才，您仔细甄别（或善于甄别，请你）告诉我。”裴垍拿起笔来上书列出三十多人；李吉甫把这些人推荐给朝廷，当时人们纷纷称赞李吉甫知人善任。元和三年秋，李吉甫出京镇守淮南，朝廷于是让裴垍代李吉甫的职位担任中书侍郎、同中书门下平章事的官职。裴垍最初担任翰林学士任职时，正是宪宗皇帝刚刚平定蜀地的战乱的时候，宪宗皇帝励精图治，专心理政，机密事务，全都交给裴垍办理。裴垍主持朝政以后，他整顿法度，请求惩治不法行为，考核官员们的政绩，都被皇上欣然采纳。岭南节度使杨于陵被监军许遂振诬陷，皇帝下诏让他担任闲散官职。裴垍说：“因为一个宦官而得罪朝廷重臣，这样不可以！”请求授予他吏部侍郎一职。严绶担任太原太守，那里的政务全部由监军李辅光，裴垍弹劾他（严绶）懦弱无能，让李鄘代替他。建中年初定两税法，整顿规定固定的赋税，但是实物更贵重，钱币反而轻贱；后来货币与实物的轻重相反，百姓的支出比最初增加了一倍，以往的赋税更加严苛，平民百姓又陷入困境。等到裴垍做宰相后，他上奏朝廷禁止这件事，从此百姓稍微得到休息（或稍微安定）。裴垍虽然年少，可是他却器度严峻庄重，有法度，即使权贵大官，前来见他都不敢用私事求他。当初裴垍在中书省时，拾遗独孤郁、李正辞、严休复都得到升迁，到他们来拜谢裴垍时，裴垍唯独指责严休复说：“你和他们两个认真不倦进言的人很不同啊！”严休复非常羞惭。裴垍担任学士的时候，引荐李绛、崔群同朝为官。等到裴垍担任宰相后，他又提拔韦贯之、裴度等人主管起草诏令（担任知制诰的官职），他们都相继担任宰相，都被成为名臣。元和五年，他突然中风，皇帝惆怅叹息。过了三个月，更加病重了。等他去世的时候，给事中刘伯刍上表赞赏他的忠厚，皇帝于是追赠他为太子少傅。
史臣曰：裴垍精深于鉴别人才，举贤任能，辅弼帝王践行王道。李吉甫仰仗裴垍破格提拔，组成朝廷官员的梯度；李吉甫他知道裴垍是可以鉴别出优秀人才，裴垍也知道李吉甫能够很好地重用贤良人才。他们相互辅助而成就，彼此不忌讳，不相克。这就是所说的经天纬地的大臣！
【考点】
文言文比较阅读
【解析】
（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。
【解答】
“拔”和“擢”是同义词复用，中间不能断开，据此排除BD；“贤良”作“善任”的宾语，中间不能断开，据此排除A。故选C。译文：李吉甫仰仗裴垍破格提拔，组成朝廷官员的梯度；李吉甫他知道裴垍是可以鉴别出优秀人才，裴垍也知道李吉甫能够很好地重用贤良人才。他们相互辅助而成就，彼此不忌讳，不相克。这就是所说的经天纬地的大臣！
B．“监军一职由中正公允的人担任”错误。原文中说“岭南节度使杨于陵为监军许遂振所诬，诏授冗官。垍曰：‘以一中人罪藩臣，不可’”，“中人”指的是“宦官”，唐朝中后期出兵作战，常以宦官为监军，督察多路兵马。
C．“任翰林承旨时，又为民请命，废止不合理政策，为百姓减负”有误，原文为“及垍为相，奏请禁之，自是民少息矣”，“为民请命，废止不合理政策，为百姓减负”是他任宰相后。
①更：经历；始：才；相：辅佐；罕：很少。译文：我穷困潦倒，身处边远之地，经历十年，才能辅佐皇帝（担任宰相），后辈的有才德的人，很少有我接触认识的。
②补主语（裴垍）；当国：执政、主持国事、当权；绳：惩治，纠正；课：考核。译文：裴垍掌管朝政以后，整顿法令制度，请求惩治不合法度的人，考核官吏的政绩，都被皇上留意采纳。
答案：（1）C（2）B（3）C（4）①我穷困潦倒，身处边远之地，经历十年，才能辅佐皇帝（担任宰相），后辈的有才德的人，很少有我接触认识的。
②裴垍掌管朝政以后，整顿法令制度，请求惩治不合法度的人，考核官吏的政绩，都被皇上留意采纳。
参考译文：
裴垍，字弘中，河东闻喜人。裴垍二十岁时考中进士科，贞元年间，制举贤良极谏，对策得第一，因此任为美原县尉。调任考功员外郎。当时吏部侍郎郑珣瑜请裴垍主持考核词判，裴垍坚守正道不接受请托，主持考核时都专注于（考核）真才实学。宪宗元和初年，召入翰林院担任学士，又升任中书舍人。李吉甫从翰林学士职位授以宰相时，感动得流泪了。他对裴垍说：“我被流放到远方，经历十多年才能辅佐皇帝（担任宰相），近来（被推举上来的）人物，很少有我结交认识的。而且宰相的职责，应当是举荐贤良任用能干的人才，您仔细甄别（或善于甄别，请你）告诉我。”裴垍拿起笔来上书列出三十多人；李吉甫把这些人推荐给朝廷，当时人们纷纷称赞李吉甫知人善任。元和三年秋，李吉甫出京镇守淮南，朝廷于是让裴垍代李吉甫的职位担任中书侍郎、同中书门下平章事的官职。裴垍最初担任翰林学士任职时，正是宪宗皇帝刚刚平定蜀地的战乱的时候，宪宗皇帝励精图治，专心理政，机密事务，全都交给裴垍办理。裴垍主持朝政以后，他整顿法度，请求惩治不法行为，考核官员们的政绩，都被皇上欣然采纳。岭南节度使杨于陵被监军许遂振诬陷，皇帝下诏让他担任闲散官职。裴垍说：“因为一个宦官而得罪朝廷重臣，这样不可以！”请求授予他吏部侍郎一职。严绶担任太原太守，那里的政务全部由监军李辅光，裴垍弹劾他（严绶）懦弱无能，让李鄘代替他。建中年初定两税法，整顿规定固定的赋税，但是实物更贵重，钱币反而轻贱；后来货币与实物的轻重相反，百姓的支出比最初增加了一倍，以往的赋税更加严苛，平民百姓又陷入困境。等到裴垍做宰相后，他上奏朝廷禁止这件事，从此百姓稍微得到休息（或稍微安定）。裴垍虽然年少，可是他却器度严峻庄重，有法度，即使权贵大官，前来见他都不敢用私事求他。当初裴垍在中书省时，拾遗独孤郁、李正辞、严休复都得到升迁，到他们来拜谢裴垍时，裴垍唯独指责严休复说：“你和他们两个认真不倦进言的人很不同啊！”严休复非常羞惭。裴垍担任学士的时候，引荐李绛、崔群同朝为官。等到裴垍担任宰相后，他又提拔韦贯之、裴度等人主管起草诏令（担任知制诰的官职），他们都相继担任宰相，都被成为名臣。元和五年，他突然中风，皇帝惆怅叹息。过了三个月，更加病重了。等他去世的时候，给事中刘伯刍上表赞赏他的忠厚，皇帝于是追赠他为太子少傅。
史臣曰：裴垍精深于鉴别人才，举贤任能，辅弼帝王践行王道。李吉甫仰仗裴垍破格提拔，组成朝廷官员的梯度；李吉甫他知道裴垍是可以鉴别出优秀人才，裴垍也知道李吉甫能够很好地重用贤良人才。他们相互辅助而成就，彼此不忌讳，不相克。这就是所说的经天纬地的大臣！
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
【答案】
C
①颔联对比：一写先朝遗寺的荒凉清冷，一写河边酒楼盛景依然，突出一衰一盛的对比；抓住典型景物特征，“青”“绿”是色彩描写，通过对比，形象地反映了润州一带风物人情的沧桑变迁。
②颈联互文：东晋、南朝的士人，旷达风流曾为一时美谈，为后人所倾羡。作者巧妙地借先朝士人的生活情事生发感慨。
③两联采用联想、想象（或虚实结合）手法：诗人由眼前的遗寺想到东晋、南朝，又由酒楼想到曾在这里嬉游过的先朝士人，览物而思古，充满着物是人非的无限哀惋之情。
白话译文：
向吴亭东放眼望去千里清秋，我当年曾经在这里高歌畅游。
寺里结满青苔没有马的足迹，桥边荡漾绿水增添很多酒楼。
大体上南朝人物个个都旷达，可爱那东晋名士世上最风流。
月明之夜更加希望桓伊出现，听他用笛声吹奏出塞的怨愁。
诗歌赏析：
首句起势弘远。诗人登上向吴亭，极目东望，茫茫千里，一片清秋景色，给人一种极恍惚无际的感觉。诗人的万端思绪，便由登览而触引，大有纷至沓来之势。诗从眼前的景色写起，再一笔宕开，思忆起昔年游览的情形。“放歌”二字可见当年酣舞狂歌的赏心乐事，如今旧地重游，正逢惹愁的爽秋季节，神往之中隐含着往事不再的悲凉。一景一情，写诗人初上亭来的所见、所感，并点出时间、地点、事由。
颔联没有续写昔年游览的光景，而是以不尽尽之，把思路从昔年拉回到眼前，承首句写诗人下亭游览时所见的景物。润州系东晋、南朝时的重镇，也是当时士人们嬉游的繁华都会。“青苔”二句，一写先朝遗寺的荒凉清冷，一写河边酒楼盛景依然，对仗工整。从写法上看，本来是寺里长满青苔，桥下荡漾绿水，诗人却故意颠倒语序，把鲜明的色彩放在句头，突出一衰一盛的对比，形象地反映了润州一带风物人情的沧桑变迁，这就为下一联抒发思古之情创造了条件。
颈联再转，让思路从眼前出发，漫游时空，飞跃到前代。诗人由眼前的遗寺想到东晋、南朝，又由酒楼想到曾在这里嬉游过的先朝士人，巧妙地借先朝士人的生活情事而感慨。东晋、南朝的士人，旷达风流曾为一时美谈，可是他们在历史的舞台上都不过是匆匆过客，只留下虚名为后人所倾羡。中间两联由览物而思古，充满着物在人空的无限哀惋之情。
诗人似乎长时间地沉浸在遐想中，直到日落月出，江面传来一声愁笛，才把他从沉思中唤醒。诗用“月明”表明时间的推移，以见沉思之久。“更想”的“更”字，则有无限低徊往复多情之意。然而这一联的佳处，更在其意境的深远。秋夜月明，清冷凄迷，忽然传来《出塞》曲的悲怨笛声，又给诗增添了一层苍凉哀怨的气氛。诗人由笛声而更想到东晋“尽一时之妙，为江左第一”的吹笛好手桓伊，他要借桓伊的笛声来传达心中的无限哀愁。丰富的想象，把时隔数百载的人事联系起来，使历史与现实，今人与古人，眼前的景物与心中的情事，在时空上融为一体。因此，诗虽将无穷思绪以一“愁”字了结，却给人以跌宕回环、悠悠不已之感。
这首诗所抒发的，不过是封建知识分子因不得志所产生的人生无常虚幻的悲叹，但在艺术上独具特色。诗忽而往古，忽而现在，忽而为一己哀愁，忽而为千古情事，忽而熔二者于一炉；挥洒自如，放纵不羁，在时空上和感情的表达上跳跃性极大。前人评杜牧的诗“气俊思活”，于此可见一斑。
【考点】
古诗词比较阅读
【解析】
（1）本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，常见的错误类型是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。
（2）本题属于诗歌表现手法赏析题。诗歌常用的表现手法有：用典、联想、想象、对比、衬托、渲染、象征、抑扬、照应、比兴、动静结合、借景抒情等。这类题的答题步骤：①准确地指出用了何种手法；②结合诗句，阐述为什么用这种手法；③阐述此手法有效传达诗人怎样的感情。
【解答】
C.“诗歌的二、三、四句写昔年游览的光景”，分析错误。颈联由眼前的遗寺想到东晋、南朝，又由酒楼想到曾在这里嬉游过的先朝士人，让思路从眼前出发，漫游时空，飞跃到前代，表达对风流人物俱已被时光淹没的哀婉之情。
如何全面把握诗歌的手法。比如对比手法，对比是把两种对应的事物对照比较，使形象更鲜明，感受更强烈。对比有时间对比，古今之间，盛衰之间都可构成对比；有颜色对比，“青”“绿”之间形成鲜明对比；“有”与“无”之间也是对比。颔联两句意思是：寺里结满青苔没有马的足迹，桥边荡漾绿水增添很多酒楼。从写法上看，本来是寺里长满青苔，桥下荡漾绿水，诗人却故意颠倒语序，把鲜明的色彩放在句头，突出一衰一盛的对比，形象地反映了润州一带风物人情的沧桑变迁，这就为下一联抒发思古之情创造了条件。颈联两句意思是：大体上南朝人物个个都旷达，可爱那东晋名士世上最风流。运用了互文手法，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。诗人由眼前的寺院想到了东晋、南朝，又由酒楼想到曾在这里嬉游过的先朝士人，巧妙地借先朝士人的生活情事而感慨。东晋、南朝的士人，旷达风流曾为一时美谈，可是他们在历史的舞台上都不过是匆匆过客，只留下虚名为后人所倾羡。“参互成文，含而见文”，这样才能正确理解这联诗的内涵。回忆古代的人和事，这是虚写的手法运用，也是联想与想象的运用。中间两联就采用了联想、想象的手法，览物怀古，充满着世事沧桑、人生无常的哀愁与感慨。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
【答案】
临溪而渔,溪深而鱼肥
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听
使六国各爱其人,使秦复爱六国之人
【考点】
名篇名句默写
【解析】
此题考查了默写常见的名句名篇，能力层级为A，高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文，完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现，做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。
【解答】
临溪而渔 溪深而鱼肥（重点字：溪）
岂无山歌与村笛 呕哑嘲哳难为听（重点字：呕哑嘲哳）
使六国各爱其人 使秦复爱六国之人（重点字：复）
三、语言文字运用（20分）
【答案】
A
C
A
【考点】
综合读写
【解析】
（1）此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境。
（2）此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，以选填衔接句的方式出现，填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。
（3）此题考核标点符合的使用，平时要熟知各种标点使用的规律。
【解答】
第一处，比比皆是：到处都是，形容极其常见。俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是。 形容多而易得。此处强调“常见”而不是“易得”，故用“比比皆是”；
第二处，屡见不鲜：形容事物看见过多次，就不会觉得新奇。层出不穷：形容事物连续出现，没有穷尽。此处是说《老人与海》《了不起的盖茨比》等经典名著的新译本连续出现，没有穷尽，选用成语“层出不穷”；
第三处，不忍卒读：不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。难以卒读：文笔太差读不下去的意思。语境强调翻译得太差而不是内容悲惨，故用“难以卒读”；
第四处，基于：根据。鉴于：表示以某种情况为前提加以考虑；用在表示因果关系的复句中前一分句句首，指出后一分句行为的依据、原因或理由。根据语境，“这样的情况”“翻译界专家呼唤文学翻译‘美’的复归”分析，应选“基于”。
故选A。
画横线的句子语病有二：一是成分残缺，在“毫无生趣、毫无美感”后添加主语中心语“的情况”，排除A；二是语序不当，“当下”放在“国内”前，“那种”位置不当，“郝玉青”为主语，“那种”修饰“情况”，应该改为“郝玉青所说的那种译得毫无生趣、毫无美感的情况”，排除BD。
故选C。
（3）文中“求放过”的双引号表示引用；
A．双引号表示引用；
B．此处双引号表示反语、讽刺；
C．双引号表示特定称谓；
D． 双引号表示强调。
故选A。
答案：
A（1）C（2）A
【答案】
①喝碳酸饮料要讲究个“度”（或“要适度饮用碳酸饮料”）,②会造成肠胃（消化）功能紊乱（或“会影响消化功能”）,③适量饮用碳酸饮料也有益处（或“碳酸饮料也有益处”）
【考点】
语境填句
【解析】
此题暂无解析
【解答】
通读文段，可知此段文字论述的是碳酸饮料对人体的影响。
①处，根据前半句中的“但”一词可知，横线处是对前文语意的转折；同时，既然是“专家提醒”，就应从正面建议，故可填“喝碳酸饮料要讲究个‘度’”之类的句子。
②处，根据下文“因为释放出的二氧化碳很容易引起腹胀，影响食欲”可知，横线处应填“如果碳酸饮料喝得太多”的危害，故可填“会造成肠胃（消化）功能紊乱”之类的句子。
③处，根据下文“……起到杀菌、抑菌的作用，……起到降温作用……有效预防老年痴呆”可知，横线处应填碳酸饮料的益处，故可填“适量饮用碳酸饮料也有益处”之类的句子。
【答案】
（1）“诞辰”改为“华诞”；
（2）“到时”改为“届时”；
（3）“敝校”改为“本校”；
（4）“抽时间”改为“拨冗”；
（5）“手足”改为“同窗”。
【考点】
表达得体
【解析】
本题考查表达连贯、简明、得体，能力层级为表达运用E。语言得体就是要根据语境条件来使用语言，使言语得当。语言得体要注意四点：看清对象，见什么人说什么话；适应场合，到什么山唱什么歌；区别语体，写什么文用什么体；明确目的，有什么事说什么话。
【解答】
（1）“诞辰”是所尊敬人的生日，语境是学校的生日，将“诞辰”改为“华诞”；
（2）“到时”是口语，改为书面语“届时”；
（3）“敝校”是谦辞，语境是期盼校友重返学校，对象是校友，不需要用谦辞，改为“本校”；
（4）“抽时间”是口语，改为书面语“拨冗”；
（5）“手足”是兄弟，语境是畅叙同学之间的情谊，改为“同窗”。
四、写作。（60分）
【答案】
传承中华文化，共筑精神家园 中华民族是世界上最古老、最优秀的民族之一，有着悠久而光辉的文明历程。自古以来传统文化就是一本集修身、治国、平天下的百科全书。且不说朱子“温恤”治家、陆游“国仇”示儿、文天祥浩然正气照汗青、范仲淹心忧天下，单说林则徐虎门销烟、康有为戊戌变法、孙中山辛亥革命、鲁迅弃笔从戎等等，真是数不胜数。
鲁迅先生作为中国现代文学第一人，他所创造的杂文、小说，他作品里体现出的爱国精神和批判精神永远都不会过时。他虽“哀其不幸，怒其不争”，但更多的是源于对人民的同情，对祖国深沉的爱，他“俯首甘为孺子牛”，我们当然要学习先生的爱国精神。先生的作品是中华文化的重要组成部分。
在五千年文明的历史中，中华传统文化跨越长江黄河，让中国历经荣辱悲欢和兴衰成败后仍然屹立在世界东方之林！在磨砺中她变得更加美丽、更加坚强。她展示着千年文明古国的大国风范。
随着社会不断进步，市场经济和文化多元化，人人都向“钱”看的时代。怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”，愚人节、情人节、圣诞节抢先过，对李敏镐、灌篮高手如家数珍，信手拈来；而问他们“王孟组合”“唐宋八大家”支吾半天都说不上来。我们该怎么做？在五千年文明的历史中，中华传统文化跨越长江黄河，让中国历经荣辱悲欢和兴衰成败后仍然屹立在世界东方之林！在磨砺中她变得更加美丽、更加坚强。她展示着千年文明古国的大国风范。
我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。弘扬和继承中华优秀传统文化，是我们责无旁贷的责任和义务。
米兰 昆德拉曾说：“这是个物质急剧膨胀的时代。”
不错，贪婪，让现在这个物欲横流的社会风气愈演愈烈。一批又一批的贪官落马、一起又一起的食品安全事件的发生，诚信的缺失已经让社会陷入了信任危机，我们该怎么办？
还有沉默和视而不见是现在大多数人的通病。因为沉默，老人摔倒无人扶起；因为沉默，歹徒敢在光天化日之下为非作歹。可是，沉默未必是金。即使是金子，闲置久了，也会蒙尘落垢，何况人乎？心灵遭到扭曲时不能沉默；真理遭到践踏时不能沉默。过分的沉默是一种肤浅，现在社会我们正缺少的是那种“路见不平一声吼”的气概。
综上所述，传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀就显得尤为重要。只有这样，中国才能朝着更加健康的方向发展。我作为一名中学生，倡议大家为传承中华文化，共筑精神家园贡献一份力量！希望全国上下，团结一心，为大而强，富而美的祖国母亲贡献力量！
我们应该弘扬和传承中华民族传统文化的同时，紧紧的团结在以习近平为总书记的周围。以马克思、列宁主义，毛泽东思想占领一切思想文化阵地，以邓小平理论、“三个代表”、“八荣八耻”和社会主义核心价值观武装头脑，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。弘扬是一种美德，传承是一种境界。愿中华传统文化能成为我们的良师益友，相伴在你我左右，生生不息，源远流长……
【考点】
材料作文
【解析】
本题考查材料作文写作。材料第一段揭示了鲁迅先生作品的意义。第二段提到有人对鲁迅先生文章对现实的意义提出质疑，认为再读没有现实意义。在这里，对于质疑的声音我们当然要予以批判。鲁迅先生作品中所表达出的批判精神，爱国精神永远都不会过时。《狂人日记》不仅仅是一部经典，更是一条道路，一种方法，它开启了中国现代文学的大门。时代再变迁，鲁迅先生的作品和精神是不朽的史诗，是永远值得我们铭记和学习的文化精髓。《光明日报》发表文章《月光穿过一百年》，重温这部文学经典，正是体现了对经典文化的传承。
参考立意：
1．经典永流传；
2．传承中华文化，共筑精神家园；
3．经典永远不过时。
【解答】
传承中华文化，共筑精神家园 中华民族是世界上最古老、最优秀的民族之一，有着悠久而光辉的文明历程。自古以来传统文化就是一本集修身、治国、平天下的百科全书。且不说朱子“温恤”治家、陆游“国仇”示儿、文天祥浩然正气照汗青、范仲淹心忧天下，单说林则徐虎门销烟、康有为戊戌变法、孙中山辛亥革命、鲁迅弃笔从戎等等，真是数不胜数。
鲁迅先生作为中国现代文学第一人，他所创造的杂文、小说，他作品里体现出的爱国精神和批判精神永远都不会过时。他虽“哀其不幸，怒其不争”，但更多的是源于对人民的同情，对祖国深沉的爱，他“俯首甘为孺子牛”，我们当然要学习先生的爱国精神。先生的作品是中华文化的重要组成部分。
在五千年文明的历史中，中华传统文化跨越长江黄河，让中国历经荣辱悲欢和兴衰成败后仍然屹立在世界东方之林！在磨砺中她变得更加美丽、更加坚强。她展示着千年文明古国的大国风范。
随着社会不断进步，市场经济和文化多元化，人人都向“钱”看的时代。怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”，愚人节、情人节、圣诞节抢先过，对李敏镐、灌篮高手如家数珍，信手拈来；而问他们“王孟组合”“唐宋八大家”支吾半天都说不上来。我们该怎么做？在五千年文明的历史中，中华传统文化跨越长江黄河，让中国历经荣辱悲欢和兴衰成败后仍然屹立在世界东方之林！在磨砺中她变得更加美丽、更加坚强。她展示着千年文明古国的大国风范。
我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。弘扬和继承中华优秀传统文化，是我们责无旁贷的责任和义务。
米兰 昆德拉曾说：“这是个物质急剧膨胀的时代。”
不错，贪婪，让现在这个物欲横流的社会风气愈演愈烈。一批又一批的贪官落马、一起又一起的食品安全事件的发生，诚信的缺失已经让社会陷入了信任危机，我们该怎么办？
还有沉默和视而不见是现在大多数人的通病。因为沉默，老人摔倒无人扶起；因为沉默，歹徒敢在光天化日之下为非作歹。可是，沉默未必是金。即使是金子，闲置久了，也会蒙尘落垢，何况人乎？心灵遭到扭曲时不能沉默；真理遭到践踏时不能沉默。过分的沉默是一种肤浅，现在社会我们正缺少的是那种“路见不平一声吼”的气概。
综上所述，传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀就显得尤为重要。只有这样，中国才能朝着更加健康的方向发展。我作为一名中学生，倡议大家为传承中华文化，共筑精神家园贡献一份力量！希望全国上下，团结一心，为大而强，富而美的祖国母亲贡献力量！
我们应该弘扬和传承中华民族传统文化的同时，紧紧的团结在以习近平为总书记的周围。以马克思、列宁主义，毛泽东思想占领一切思想文化阵地，以邓小平理论、“三个代表”、“八荣八耻”和社会主义核心价值观武装头脑，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。弘扬是一种美德，传承是一种境界。愿中华传统文化能成为我们的良师益友，相伴在你我左右，生生不息，源远流长……
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