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短文两篇（答谢中书书，记承天寺夜游）
2004——2010年中考语文阅读试题一网打尽及参考答案：30个试题
2004—2010中考《答谢客中书》阅读试题一网打尽：7个试题
1、东营市（2010·山东省）
（甲）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。——陶弘景《答谢中书书》
（乙）仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英②相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办③。仁智所乐，岂徒语哉！——吴均《与顾章书》
注释：①薜( bì)萝：薜荔与女萝，皆为香草。后人常以薜萝为隐者服饰。②英英：声音和盛之貌。③办：具备。
10．下列句子中加点词的意思相同的一项是( )（2分）
A．四时俱备 前人之述备矣 B．遂葺宇其上 择其善者而从之
C，仆去月谢病 秦王色挠，长跪而谢之日 D．未复有能与其奇者 邑人奇之
11．展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景，（!分）
森壁争霞，孤峰限日。幽岫含云，深溪蓄翠。
12．两文写景的方法有什么相同之处？其作用是什么？（2分）
13．对画线语句所表现出的共同的处世态度，你是怎样理解和评价的？（2分21世纪教育网 ( http: / / www.21cnjy.com / )
【答案】 10．答案：A（A完备B它；其中C辞官；道歉D奇美的山水；感到惊奇） 评分：共2分。
11答案示例：陡峭的崖壁直抵天空，好像要与彩色的云霞一争高下，矗立的山峰穿过云霄， 遮住了红色的太阳和辽阔的天空，清幽深邃的洞穴蕴含着神奇缥缈的白云，那深谷的小溪，积聚着醉人的绿色，如同屈曲蜿蜒的玉带。 评分：联想想象合理，描写具体，语句通顺。共2分。
12．答案示例：都运用了多角度描写的方法。如从视觉和听觉等表现色彩、形态、声音等。生动形象地展示出景物的鲜明特征，充分表现了山川自然的美好，寄寓了强烈的热爱之情。若答动静结合、化静为动等其它写法及其作用，符合要求即可。 评分：写法1分，作用1分，共2分。
13．答案示例：理解远离尘俗，洁身自好。评价一 乐山乐水，挣脱尘网，是高洁的品性、宽 广的胸襟、超凡的气度。评价二 厌恶尘俗，消极避世，不是积极的处世态度，不值得提倡。 评分：理解1分，评价1分，共2分。其它答案合情合理即可。
2、福州市（2010·福建省）比较阅读甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》，完成9—12题。(18分)
【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
9．用“／”为文中画线句子标出停顿。(2分)
解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
10．解释下列加点的词。(4分)
(1)晓雾将歇( ) (2)未复有能与其奇者( )
(3)怀民亦未寝( ) (4)但少闲人如吾两人者耳( )
11．用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)沉鳞竞跃。
(2)相与步于中庭。
12．填空。(8分)
(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“__________”和 “__________”。乙文写景的名句是“__________”。(4分)
(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“□□之美”，乙文描写了“□□之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“__________”的语句中。(4分)
【答案】(一)(18分)
9．解衣欲睡／月色入户／欣然起行／念无与为乐者／遂至承天寺寻张怀民。
10．(1)消散 (2)参与，这里指欣赏 (3)睡觉 (4)只是
11．(1)潜游在水中的鱼争相跳出水面。
(2)我们一起在庭院中做步。
12．(1)猿鸟乱鸣 沉鳞竞跃
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
(2)山川 月色(月夜)
热爱自然，沉醉山水(意思对即可)
但少闲人如吾两人者耳
3、台州市(09 浙江省)
（二）（11分）
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
【乙】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（节选自吴均《与朱元思书》）
19、下列加点词语意思相同的一组是（ ）。（3分）
A、四时俱备 急应河阳役，犹得备晨炊 B、沉鳞竞跃 沙鸥翔集，锦鳞游泳
C、泠泠作响 困于心衡于虑而后作 D、有时见日 胡不见我于王
20．用现代汉语写出下面文言句子的意思。（4分）
⑴自康乐以来，未复有能与其奇者。
⑵经纶世务者，窥谷忘反。
21．【甲】文中写到“高峰入云”， 【乙】文中具体描写高峰“入”的动态的几个四字短语是： 。（2分）
22．【甲】【乙】两文都表达了作者怎样的思想感情？（2分）
答：
19．B 评分标准：3分。
20.⑴自从（南朝的）谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 ⑵治理政务的人，看到这些（幽美的）的山谷（就）流连忘返。评分标准：4分。每小题2分。整句意思正确，语言通顺即可。
21.负势竞上，互相轩邈，争高直指. 评分标准：2分。只要答对其中两处，即可得满分。若多答“千百成峰”，不扣分；多答其他短语，扣分。
22. 答案要点：热爱自然，娱情山水；避世退隐，鄙弃名利。评分标准：2。每点1分。意对即可。
4、泰安市（08山东省）
阅读下面的文字，完成7—9题。(12分)
[甲]风烟俱净，天山共色。从流飘落，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
[乙]山川之荚，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
7．解释加点的词。(4分)
①猛浪若奔 奔： ②负势竟上 上：
③猿则百叫无绝 绝： ④沉鳞竞跃 鳞：
8．翻译下面的句子。(4分)
①经纶世务者，窥谷忘反。
译：
②青林翠竹，四时俱备。
译：
9．甲乙两文在描写山和水时都抓了其共同的特点，那就是山的 和水的 。(4分)
7．【答案】①(马一样)飞奔 ②向上 ③停止 ④鱼.【评分】4分。每小题1分。
8．【答案】①治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返 ②苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。【评分】4分。每小题2分，意思对即可。
9．【答案】奇 异.【评分】4分。每空2分。
5、梧州市(08广西省)
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
8．下列各组句子中加点词的意思相同的一项是（2分） ( )
A、答谢中书书 乃丹书帛曰：“陈胜王”
B、未复有能与其奇者 所识穷乏者得我与
C、实是欲界之仙都 是进亦忧，退亦忧
D、四时俱备 朝而往，暮而归，四时之景不同
9．与“实是欲界之仙都”中的“之”字用法相同的一项是（2分） ( )
A. 此则岳阳楼之大观也 B. 辍耕之垄上
C. 莲之出淤泥而不染 D. 秦王色挠，长跪而谢之曰
10．把下面句子翻译成现代汉语。（2分）
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
译文：
11．本文写景的语言精练且生动，试以“高峰入云，清流见底”为例，说说该句是如何体现此特点的。（2分）
答：
8．（2分）D
9．（2分）A
10. （2分）太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。
11. （2分）这两句极力描写山之高、水之净（清）（1分），用笔洗练，廖廖八字就写
出了仰观俯察两种视角，白云、高山、流水三重风物，境界清新（1分）。
6、荆州市（07湖北省）
三、(8分) 阅读《短文两篇》，完成下面9－12题。
答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
9.解释加点词的词义。?
①晓雾将歇 ( ) ②月色入户 ( )?
③庭下如积水空明 ( ) ④但少闲人如吾两人耳 ( )?
10.词的用法、意思相同的一组是 （ ）
A．之：山川之美 甚矣，汝之不惠
B．是：实是欲界之仙都 问今是何世
C．与：念无与为乐者 未复有能与其奇者
D．寻：寻张怀民 寻病终
11. 用现代汉语写出下面句子的意思。
① 夕日欲颓，沉鳞竞跃。
______________________________________________________
② 水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
_______________________________________________________
12.简答。
①从表达方式看，两文都有紧扣景物特征的 ，也都有堪称点睛之笔的 。
②从思想感情看，两文都表达了对自然的亲近和热爱，但作者的心绪并不同。《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“ ”人，《答谢中书书》中的陶弘景则堪称隐居的“ ”人（均填摘自文中的一个字）。
9.①消散（或“消歇”“散去”）②门 ③院子（或“庭院”）④只是（或“只”）(2分，每对一处给0.5分)?
10. B (2分)
11. ①太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面 (表达与此相近即可)②水中藻、荇交错，原来是竹子和柏树的影子。(表达与此相近即可)（“盖”是发语词，可译为“原来是”，也可以不译出，直接翻译出“也”字判断句也可）(2分，每对一小题给1分)
12.①描写 议论（答“抒情”也可）（1分，每对一处给0.5分）②闲 仙 (1分，每对一处给0.5分)?以上共8分
7、云南省（06）
(一)(11～14小题，共12分)
三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝lIl南}多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色①交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇②，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐③以来，未复有能与④其奇者。
[注]①五色：形容“石壁”色彩缤纷。 ②歇：消散。 ③康乐：指山水诗人谢灵运。 ④与：参与，引申为赞赏。
11．结合文意，解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)或王命急宣 (2)虽乘奔御风不以疾也
(3)哀转久绝 (4)四时俱备
12．两文都表达了作者对山水的赞美之情，请从文中各摘录一句直接抒发这种情感的句子。(2分)
13．两文都写到了“猿呜”，请分别说明“猿呜”各渲染了怎样的气氛。(2分)
14．用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)自非亭午夜分不见曦月。
(2)夕日欲颓，沉鳞竞跃。
11·(1)或：有时。(1分) (2)奔：飞奔的马。(1分)(3)绝：消失。(1分) (4)俱：全，都。(1分)
12·清荣峻茂，良多趣味 (1分) 实是欲界之仙都(1分)
13·《三峡》：猿鸣渲染三峡秋天萧瑟凄凉的气氛。(1分) 《答谢中书书》：猿呜渲染了清晨充满生机与活力的热闹气氛。(1分)
14·(1)如果不到正午或半夜．就看不见太阳或月亮。 (2分) (2)傍晚的太阳快要落山了．潜游在水中的鱼争相跃出水面。(2分)
2004—2010中考《记承天寺夜游》阅读试题一网打尽：23个试题
1、上海市（2010）阅读下文，完成第9—11题（8分）
记承天寺夜游
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。③庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。④何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人耳。
9、本文作者是 （朝代）的 （人名）。（2分）21世纪教育网 ( http: / / www.21cnjy.com / )
10、用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义（3分）
怀民亦未寝，相与步于中庭。
11、下列理解不正确的一项是（3分）
A、第①句交代了夜游的时间、地点和起因。
B、第②句写出了作者与张怀民的情趣相投。
C、第③句描写了承天寺庭院清幽空明之顾亭林居家恒服布衣,俯身者无寸缕之丝景。
D、第④句流露出作者遭贬后复杂的内心感受。
【答案】
9.北宋 苏轼
10．怀民也没有睡觉，我们便一起到院子里漫步。
11. B
2、泰安市（09山东省）
（一）阅读下面的文字，完成7——9题。（12分）
【甲】水陆草木之花水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
【乙】元丰六年元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于庭中，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两者耳。两人耳。
7．解释加点的词。（4分）
陶后鲜有闻 鲜： ②濯清涟而不妖 濯：
亭亭净植 植： ④相与步于庭中 步：
8．翻译下面的句子。（4分）
①予独爱莲之出淤泥而不染
译：
②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。
译：
9．甲文运用了 的表现手法，寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度；乙文运用了借景抒情的手法，抒发了 心情。（4分）
7．[答案] （1）少 （2）洗涤 （3）竖立 （4）走.[评分]4分。每小题1分。
8．[答案] （1）我惟独喜爱莲花，莲从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染。（2）庭院地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来是竹子和柏树枝叶的影子。[评分] 4分，每小题2分，意思对即可。
9．[答案]托物言志 壮志未酬的苦闷.[评分] 4分。 每空2分，意思对即可。
3、南京市（08江苏省）
阅读下面古文，完成7—12题。(12分)
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。度下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
([宋]苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌② 一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！
（[明]李流芳《游虎丘小记》，有删改）
[注]①虎丘：苏州名胜。 ②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。 ③钩月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。 ⑤无际、仲和，作者的友人。
7．下列加点词意思不相同的一组是( ▲ )(2分)
A．月色人户 木兰当户织
B．然终不若山空人静 徐公不若君之美也
C．时闻风铎 隔簋竹，闻水声
D．生平过虎丘才两度 道不通，度已失期
8．下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是( ▲ ) (2分)
A．公与之乘，战于长勺
B．万钟于我何加焉
C．今吾以十倍之地，请广于君
D．其受之天也，贤于材人远矣
9．用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。(2分)
怀民亦未寝，相与步于中庭。
译文： ▲
10．用斜线(／)为乙文中画曲线的句子标出两处停顿。(2分)
不 复 饮 酒 亦 不 复 谈 以 静 意 对 之
11．用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。(2分)
答： ▲
12．承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点 (2分)
答： ▲
7． D
8． A
9. 怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。
10．不复饮酒／亦不复谈／以静意对之
11．用比喻来描写夜色。积水喻月光，藻荇交横喻月下竹柏影。
12．月色美好；幽静。
4、湘西自治州(08湖南省)
（一） 比较阅读苏轼的两篇作品，完成9 一12 题。
【甲】江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【乙】记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
9．解释下列句中加点的词语。（2 分）
( l) 左牵黄，右攀苍（ ）( 2)念无与为乐者（ ）
10．下列句中的“/ ”广表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（ ） ( 2 分）
A．千骑/卷平冈 B、酒酣胸胆尚/开张
C．遂至承天寺／寻张怀民 D、相与／步于中庭
11、按要求回答下列问题。（3 分）
( l)请写出《江城子· 密州出猎》中苏轼渴望重新得到皇帝重用的句子。（l 分）
( 2)用现代汉语写出下面句子的意思。（2 分）
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
答：
12．下列说法不正确的一项是（ ） ( 2 分）
A．甲、乙两篇均写于作者仕途失意之时，甲境界开阔，表达爱国热情；乙透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。
B．甲、乙两篇都写到了“月”，甲篇“会挽雕弓如满月”，表现了诗人杀敌报国的英雄气概；乙篇用形象的比喻、传神的文字，描绘了空灵澄澈的景象。
C．甲中的“天狼”指天狼星；乙中的“闲人”指悠闲之人。
D．甲、乙两篇分别是词和游记，体裁不同决定了语言风格的不同：前者气势雄浑，感情奔放，后者凝练含蓄，饶有余味。
9 、( l)黄狗 （2）想
10 、B
11 、( l)持节云中，何日遣冯唐？
( 2)月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻荇。
12． C
5、新疆维吾尔自治区新疆生产建设兵团（08）
（一）阅读甲乙两文，完成20——23题（13 分）
甲
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
（柳索元（小石潭记））
乙
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者。
（苏拭（记承天寺夜游） ）
20、 行解释下列句中加点词语的意思。（4分）
①水尤清冽（ ） ②为坻，为屿，为峪（ ）
③遂至承天寺（ ） ④往来翕忽。似与游者相乐。（ ）
21、请选出下列各组句中加点词语意思相同的一项（3 分）
A、（1）从小丘西行百二十步 （2）相与步于中庭
C、（1）近岸。卷石底以出 （2）以其境过清
B、（1）心乐之 （2）念无与为乐者
D、（1）闻水声，如呜佩环 （2）庭下如积水空明
22、请用现代汉语翻译句子。（2 分）
①全石以为底。
译：
② 但少闲人如吾两人者耳。
译：
23、甲乙两文都是作者被贬谪时所写，都借助自然山水抒发了内心的情感，但在思想感情方面还有明显的不同。请结合文句作简要的分析。（4 分）
答：
20、① 格外、特别 ② 小岛 ③ 于是 ④ 轻快快捷（4 分。各l 分）
21、D（D项两个“如”都是”好像”的意思；A、①量词② 动词，散步；B、① 连词，而 ② 因为；C、① 喜欢② 游乐）( 3 分)
22、① （潭）用整块石头作为底。 ② 只是缺少像我们二人这样的清闲的人罢了。（2 分）
23、甲乙两文都抒发了孤寂悲凉的情感，只是甲文更浓重一些，文中的“凄神寒骨，悄怆幽邃”、“不可久留”等还寄寓作者被贬后的忧伤、愤懑之情；乙文从“但少闲人如吾两人者耳”中既反映出作者自嘲、自解的心态，又透露出作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。（共4 分）
6、阳山县(08广东省)
二、文言文阅读（13分）
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
5、解释下列加点的词语。（4分）
念无与乐者 遂至承天寺
相与步于中庭 但少闲人如吾两人耳
6、用课文原句或词语填空。（5分）
（1）表明作者夜游原因的句子是 ，表明寻找张怀民原因的是 ，能概括作者夜游感觉的词语是 。
（2）文章看似浅显，却别有情趣。其中写景的句子是
，作者议论抒情的句子是
___________________________________________。
7、翻译文言句子：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（2分）
译文：__________________________________________________________。
8、本文先正面描写，后又用竹柏的倒影来衬托月光，写出了月光皎洁、清澈、透明的特点，创造出宁静淡雅的美好意境。我国古代诗词中也有很多写月光的，请你写一句出来。
____________________________________________________________（2分）
5、4分 念：想，想到 遂：于是，就 相与：一同，共同 但：只
6、5分（1）月色入户 念无与为乐者 欣然
（2）写景句：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。议论句：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
7、2分 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。
8、2分 示例：明月几时有，把酒问青天。
7、德州市(07四川省)
阅读下面的文字，完成10～23题。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
10. 解释下列加点的词。（2分）
① 月色入户 户 ② 怀民亦未寝 寝
11. 用现代汉语翻译下列句子。（4分）
① 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
② 但少闲人如吾两人者耳。
12. 本文写于作者贬官黄州期间，你认为表达了作者怎样的思想感情？（2分）
10.答案：①门 ②睡觉
评分：每小题1分，共2分。意思对即可。
11.答案：①月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 ②只是缺少像我俩这样的闲人啊。
评分：每小题2分，共4分。意思大体对即可。
12.答案：本文表达了作者微妙复杂的思想感情，其中有贬谪的悲凉、赏月的欣喜，也有漫步的悠闲、人生的感慨。
评分：有“悲喜”或“复杂”之意即可得满分。共2分。意思对即可。
8、邯郸市课改区（07河北省)
一、阅读下面的文字，回答后面的问题。(14分)
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。_________________________，_________________________，盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人耳。
4、选文的作者——与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”，同属“ 八大家”之列。(1分)
5、将文章中空缺的语句填写在下面横线上。(2分)
6、用“／”标示下列语句朗读的语意停顿。(1分)
盖竹柏影也
7、解释下面句子中加着重号的词语(2分)
①念无与为乐者 念：_________________________
②相与步于中庭 步：_________________________
8、把下列句子翻译成现代汉语。(4分) 。
①解衣欲睡，月色人户，欣然起行。
②但少闲人如吾两人耳。
9、作者在文中为我们描绘出一个怎样的世界 表现了作者怎样的心境 (4分)
①作者描绘的世界：
②作者的心境：
4、苏轼，唐宋。(答完全正确者得1分；否则，不得分)
5、庭下如积水空明，水中藻、荇交横。
6、盖／竹柏影也
7、①考虑，想到 ②散步(或漫步、走、行走)
8、①(我)脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户(十分优美)，我高兴地起来走出户外。
②只是缺少像我俩这样的闲人啊
9、①空明澄澈，疏影摇曳；似真似幻的芙妙境界。
②自我排遣的旷达（或虽遭贬谪依然 旷达）
9、湖州市（07浙江省）
（二）阅读下面这篇文章，完成17—19题。8分
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀明。怀明亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
17．解释下列加点的词语在文中的意思。3分
月色入户，欣然起行 （ ）
念无与为乐者 （ ）
庭下如积水空明 （ ）
18．翻译句子。3分
但少闲人如吾两人耳。
19．“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？2分
17．高兴地 想 形容水的澄澈
18．只是缺少像我们俩这样的清闲的人罢了。
19．贬谪的悲凉 人生的感慨 赏月的欣喜 漫步的悠闲
10、衢州市（07浙省省）
记承天寺夜游
宋·苏 轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。
19．解释下列句中加点的词。（3分）
⑴遂至承天寺寻张怀民 ⑵怀民亦未寝
⑶但少闲人如吾两人者耳
20．把下面的句子翻译成现代汉语。（3分）
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
21．“积水空明”、“藻、荇交横”写出了景物怎样的特点？（2分）
22．本文写于作者被贬黄州期间，你认为文章表达了作者哪些微妙而复杂的感情？（3分）
19．①遂：于是，就 ②寝：睡觉 ③但： 只3分，每题1分）
20．月光照在庭院中，如水一般清明澄澈，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻、荇。（3分，意思符合即可）
21．写出了月光清澈透明的特点。（2分，意思符合即可）
22．贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等。（3分，意思符合即可给分）
11、枣庄市（07山东省）
阅读下面的文言文，完成7-9题。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
——苏拭《记承天寺夜游》
7．下列加点的词解释有误的一项是
A．月色人户(窗户) B．念无与为乐者(想到)
C．怀民亦未寝(睡觉) D．相与步于中庭(一起)
8．下列句子翻译有误的一项是
A．庭下如积水空明——月色洒满庭院，如水一般清明澄澈。
B．水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。
C．何夜无月 何处无竹柏 ——哪一夜没有月光 哪里没有竹子和松柏
D．但少闲人如吾两人者耳。——但是缺少像我俩这样闲极无聊的人啊。
9．下列对文章的赏析不恰当的一项是
A．“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。
B．“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。
C．苏轼“念无与为乐者”的“乐”与<醉翁亭记)中欧阳修的“乐”在思想内容上有着相同的意味。
D．本文叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出了一个“闲”字。
7．A
8．D
9．C
12、淄博市（07山东省）
阅读下面两段文言文，完成8～10题。
（甲） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
（乙）然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！
——袁宏道《西湖游记》
8．解释下列加点的词。（2分）
①月色入户。户： ②其实湖光染翠着工。工：
9．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
①庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②此乐留与山僧游客受用，安可为俗世道哉！
10．这两段文字都写了“月景”，但在写法上有什么不同？（2分）
8、①门 评分：每小题1分，共2分。意思对即可。
9、①月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。
评分：每小题2分，共4分。意思大体对即可。
10、前者直接描写与间接描写相结合，通过比喻表现了月光的澄澈透明，又通过描写竹柏的影子来间接表现月光的明亮；
后者则是单纯用直接描写来表现“朝日始出，夕舂未下”时月光的别样趣味。
13、济南市B卷（06山东省）
【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼 《记承天寺夜游》）
而园之北，因城以为台者旧矣；稍葺①而新之，时相与登览，放意肆志焉。
……
台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷②园疏③，取池鱼，酿秫酒④，瀹⑤脫粟⑥而食之。曰：乐哉游乐！
方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰：“超然”。以见予之所往而无不乐者，盖游于物之外也。
（节选自苏轼 《超然台记》）
【注】①葺（qì）：修整。 ②撷（xié）：采摘。③疏：通“蔬”。④秫（shú）酒：用粘高粱酿的酒。 ⑤瀹（yuè）：这里是煮的意思。⑥脫粟：糙米。
⒍ 给下列句子划分节奏。（只画一处）（2分）
因 城 以 为 台 者 旧 矣
⒎ 下列句中的“之”与“以见予之所往而无不乐者”中的“之”意义相同的一项是（ ）（2分）
A.雨雪之朝 B.瀹脫粟而食之
C.辍耕之垄上 D.予独爱莲之出淤泥而不染
⒏ 用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。（3分）
⒐ 甲乙两文分别抒发了作者怎样的思想感情？（4分）
甲文：
乙文：
6. 因 城 以 为 台 者/ 旧 矣。评分意见：本题2分。
7．D．评分意见：本题共2分。
8.示例：月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子就像水中交错的水草。评分意见：本题共3分，重点实词、虚词解释正确得2分。语言通顺完整得1分。
9. 甲文：欣赏美景的愉悦、闲适之情和被贬之后的抑郁悲凉之情。
乙文：超然物外的豁达之情。评分意见：本题共4分，甲、乙两文的感情理解表达准确各得2分。
14、宁夏实验区（06）
4、《记承天寺夜游》中，作者自称是“闲人”，你认为他是“闲人”吗 为什么 (2分)
4、不是。①这里是指不追逐名利、超脱而有情趣的意思。②指心-内魔懑、自嘲自解的心态。(答对一个要点得满分，答对两个要点加1分。)
15、泉州市课改区（06福建省）
阅读《记承天寺夜游》一文，完成6—10题（15分）
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
6、解释下列句中加点的词。（3分）
⑴遂（ ）至承天寺寻（ ）张怀民 ⑵何（ ）夜无月
7、下列各组加点词意义相同的一组是（ ）（2分）
解衣欲睡 欣然起行 念无与为乐者 积水空明
A B C D
通俗易懂 行万里路 私心杂念 深明大义
8、翻译句子。（4分）
⑴怀民亦未寝，相与步于中庭。
译：
⑵但少闲人如吾两人耳。
译：
9、请从文中摘录描写“庭院月色”的语句，细细品味，简要说明景物特点。（4分）
句子：
景物特点：
10、借月抒情的古诗文句比比皆是，请辨析下列内容，选出有误的一项。（ ）（2分）
A、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”作者由月下美景触发遭贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲——种种微妙复杂的情感。
B、“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁……”，作者借对月色的描绘来抒写迁客骚人“不以物喜，不以己悲”的情怀。
C、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，词人借月来表达对亲人的思念，同时抒发对自然、对人生的感悟。
D、“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”词人用如钩的残月，渲染一种凄惨暗淡的意境，以表达亡国哀思。
6、于是 找 哪（什么）
7、 B。
8、怀民也还没睡，我们一同在庭院中散步。 只是缺少像我倆这样的闲人罢了。9、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 特点：月色空灵皎洁。（空明澄澈等）
10、B
16、山西省课改区（06）
比较阅读苏轼两篇作品，完成3-7题。(10分)
[甲] 水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把洒问青天。不知天上宫阙，今夕是保年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
[乙] 记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
3.解释句中加点的词语。(2分)
(1)把洒问青天( )
(2)念无与为乐者( )
4.下列句中的“/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( )(1分)
A.不知／天上宫阙 B.我／欲乘风归去
C.遂至承天寺／寻张怀民 D.相与／步于中庭
5.按要求回答下列问题。(3分)
(1)请出与“月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间”想对应的作品原句。
(2)用现代汉语写出下面句子的意思。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖笔下柏影也。
6.下列说法不正确的一项是( )(2分)
A.甲、乙两篇均写于作者仁途失意之时，甲表现旷达的胸怀和乐观的情致；乙透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。
B.甲、乙两篇都写月，甲以美丽的想像、明睿的哲理，创造出幽深高远的境界；乙用形象的比喻、传神的文字，描绘了空灵澄澈的景象。
C.甲中的“婵娟”指月中的仙女；乙中的“闲人”指无所事事之人。
D.甲、乙两篇分别是词和散文，体裁不同决定了语言风格的不同：前者浪漫洒脱如行云流水，后者凝练含蓄饶有余味。
7.仔细体会以上两篇作品的诗情文意，谈谈你对“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全”一句的认识。(2分)
3、(1)端起洒杯 (2)考虑 或：想着
4.B
5.(1)起舞弄清影，何似在人间。
(2)月光照在院中，如水一般情明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻荇。
6.(C)
7.例：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别为；——正与月亮有圆时，也总有缺时一样，原本是自然的规律。
17、深圳市（06广东省）
课内文言文阅读（6分）
阅读《记承天寺夜游》，完成3-5题。
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
3．解释下列句子中加点的词。（1分）
①念无与为乐者 念:
②相与步于中庭 步:
4．用现代汉语翻译句子。（2分）
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
翻译:
5．文人雅士，善借月抒怀。“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，似钩弯月，触动李后主亡国之痛；此文中，苏东坡如何巧喻月色？又表达了怎样的心情呢？（3分）
3、念：考虑、想到 步：散步、漫步（每空0.5分）
4、月光照在院中，如积水一般清明澄澈，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子和松柏的影子。
5 、文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇。（答将月色比喻成一泓空明的积水即可给分）；表达了作者复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的悲凉，又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。（答出如何巧喻月色得1分，答出表现的心情，言之成理得2分）
18、株州市（06湖南省）（此题其他任何网站都没有）
阅读《记承天寺夜游》，完成25-27题。
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。26、翻25、解释下面句中加点的词语。
①怀民亦未寝。 （ ）
②但少闲人如吾两人者耳。 （ ）
26、译下面的句子。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
____________________________________________________________________
27、元丰六年是苏轼被贬到黄州的第五年,他深感壮志难酬.文中苏轼自谓"闲人",反映了他既__________________又__________________的心态。
25、①没有睡觉；②罢了。
26、想到没有和我一起游览作乐的同伴（或：想到没有和我游乐的人；或：想到没有人与我同乐），就（于是）到承天寺去找张怀民。
27、抑郁或愤懑、忧郁、忧愤不平等（答出忧、愤、不平中任一点即可），自嘲自解或自我解嘲或旷达或洒脱等。
19、黑龙江省（05）
阅读下文，完成7—11题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
7. 解释两个划横线词。（2分）
（1）念（ ） （2）但（ ）
8. 翻译句子。（1分）
怀民亦未寝，相与步于中庭。________________________________________
9. 品析文中划横线句子的妙处。（2分）
__________________________________________________
10. 本文写作时，苏轼已被贬黄州。当时，他备受监视，近乎流放。揣摩文章最后一句，体会作者的思想感情。（2分）
____________________________________________________
11. 综合探究（3分）
结合苏轼的两首词《水调歌头·明月几时有》《江城子·密州出猎》或其他作品，谈谈其创作风格。
______________________________________________________
7. （1）考虑、想到 （2）只
8. 张怀民也没有睡觉，（我们）就一起到庭院中散步。（其中“寝”“相”与“步”，重点实词翻译基本准确，语句通顺、流畅）
9. “积水空明”用比喻手法写出月光的清澈透明。用“藻荇交横”写竹柏之影的参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
10. 赏月的欣喜；贬谪的悲凉；人生的感慨；被贬的无奈寂寞；虽屡遭贬谪，但仍乐观豁达。
11. 例：《江城子·密州出猎》是苏轼创作的第一首具有豪放风格的词，其中“老夫聊发少年狂”显示出他豪爽粗犷的性格和词风。《念奴娇·赤壁怀古》是他豪放词中的代表作。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，充分展示他豪放的情怀。同时，他的词豪放中兼有婉约，《水调歌头·明月几时有》就是这种风格。另外，他的诗更兼有多样化的特色，如《题西林壁》中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”道出了对人生哲学的思考。
20、河南省课改区（05）
阅读下文，完成20—23题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
20．解释下面句子中加点词的意思。
⑴解衣欲睡 解：
⑵相与步于中庭 步：
21．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
22．全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
能体现友情的句子：
理由：
23．画线的句子是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。
背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。
20．⑴解开（或：脱 脱下） ⑵散步（或：漫步 走 行走）
21．庭院的地面，像积水那样清澈透明，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶（在月光下）的影子（答出句子大意即可）
22．①遂至承天寺 理由：唯张怀民可以同乐 ②怀民亦未寝 理由：心境相同 欣赏趣味相同 ③相与步于中庭 理由：关系亲密 ④但少闲人如吾两人者耳 理由：志同道合 志趣相投 命运相同
23．①苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用 ②仕途失意的落寞 ③自我排遣的旷达
课外相关文段
21、益阳市（04湖南省）
灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼①皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒②甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”
注：①铛臼：烹茶的工具。②伏谒：拜见。
4．对下列句子中的加点词理解正确的一项是（ ）
A．然所蓄茶有数等 蓄：含蓄
B．一日，有贵官至，僧伏谒甚恭 恭：通“躬”
C．僧惑甚，又以最上一等烹而进之 惑：迷惑不解
D．贵官执盏一拱曰：“甚热”。 热：热情
5．将下面这个句子翻译成现代汉语。
手自烹进，冀得称誉。
译句：
6．读完文段后，①请你揣摩一下僧人听了贵官的话后的心情；②你认为本段文字讽刺了哪一类人？
答：
①
②
4．C
5．亲自动手烹煮进献给（贵官），希望得到（他的）称赞。
6．①僧人的心情是失望和沮丧的。②例：讽刺了趋炎附势的人；讽刺了攀附权贵的人；讽刺了拍马屁的人等等。
22、宜昌市（08湖北省）
观 月（有删改）
◆张孝祥
①月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。……今余之游金沙堆（1），其具是四美者与？
②盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却（2）童隶（3）而登焉。沙之色正黄（4），与月相夺；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。
注释：（1）金沙堆：在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。
（2）尽却：全部退去。
（3）童隶：书僮仆役。
（4）正黄：纯黄。
6．写出“天无纤云，月白如昼”的大意。
7．解释文中加点的“宜”和“是”的意思。
8．作者所说的“四美”具体指什么？请用第②段中的原话回答。
9．文中有一个四字词与“中秋”的意思完全相同，请写出这个词。
答案：
6、天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼
7、宜：适合 是：此 、这
8、沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。
9、八月之望
23、温州市（08浙江省）
东坡食汤饼① 陆游
吕周辅言：东坡先生与黄门公②南迁③相遇于梧、藤间④。道旁有鬻⑤汤饼者，共买食之。恶⑥不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎⑦，尔尚欲咀嚼耶 ”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿’⑧而已。”
【注释】①汤饼：面条。②黄门公：即苏轼弟苏辙。③南迁：贬谪到南方。④相遇于梧、藤间：绍圣四年苏轼贬海南，苏辙贬雷州，南行途中两人相遇于梧州、藤州之间。⑤鬻：卖。⑥恶(cū)：通“粗”。⑦九三郎：苏轼对弟弟的称呼。⑧饮酒但饮湿：只管饮酒，莫管它的味道。
19．解释下列句中加点的词。(3分)
(1)恶不可食 ▲ (2)徐谓黄门曰 ▲ (3)秦少游闻之 ▲
20．找出与例句中加点词用法相同的一项( ▲ )(3分>
例句：道旁有鬻汤饼者，共买食之
A．录毕，走送之 B．缘溪行，忘路之远近
C．吾妻之美我者，私我也 D．辍耕之垄上
21．用现代汉语翻译下面的句子。(3分)
黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。
22．从苏东坡的言行中．你可以看出他是个 ▲ 的人。
19．(1)吃(2)告诉、对……说(3)听说、听见
20．A
21．黄门公(苏辙)放下筷子叹气，而(这时)苏东坡已经吃完了(面条)。
22．豁达(乐观、洒脱)
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27.短文两篇（答谢中书书，记承天寺夜游）同步精品练习
一、基础知识
1.给下列加点字注音。
寥寥数语（ ） 秣陵（ ） 夕日欲颓（ ） 沉鳞竞跃（ ）（ ）
未复有能与其奇者（ ） 怀民亦未寝（ ） 水中藻荇交横（ ）（ ）
2.下列加点字的解释有误的一项是（ ）
A.四时俱备（全，都） 晓雾将歇（消散）
B.夕日欲颓（坠落） 沉鳞竞跃（指鱼）
C.念无与为乐者（怀念） 相与步于中庭（互相扶持）
D.五色交辉（辉映） 四时俱备（四季）
3.翻译句子。
⑴晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
⑵夕日欲颓，沉鳞竞跃。
⑶念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
⑷但少闲人如吾两人者耳。
4.找出《答谢中书书》一文统领全文的句子，并写出作者所要表达的思想感情。
5.下边两个句子各用了什么修辞手法？
⑴高峰入云，清流见底。（ ）
⑵夕日欲颓，沉鳞竞跃。（ ）
二、整体感知
1.填空。
⑴《答谢中书书》的作者是________，字通明，号________。题目中的第二个“书”字的意思是________。
⑵《记承天寺夜游》选自《 》，作者是________，字子瞻，号________，是________朝的________家。他与父亲________、弟弟________合称为“________”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。
2.下列有关《记承天寺夜游》说法有误的一项是（ ）
A.文中作者自称“闲人”，充满自豪与庆幸，庆幸自己做官清闲，才得以饱览这样美的月色。
B.“月色入户”把月光拟人化，写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊，主动地与他作伴，有意慰藉我们这位失意的诗人。
C.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”短短三句话，没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光。作者采用的是动静结合，正面形容与侧面烘托相结合的方法。
D.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语，感慨深长。它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某种慰藉的心情。
3.《答谢中书书》宛如一幅清丽的山水画，又像一首流动的山水诗，美不胜收。你能否再找出两句写山或水的优美诗文？
4.读《记承天寺夜游》，你还能想到哪些写“月”的诗句？请写出一两句来。
三、课内阅读
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1.找出文中的比喻句、拟人句、反问句。
`2.把全文划为三层，并写出各层大意。
3.古人爱把竹柏比作君子，比作好友。苏轼写竹柏的用意是什么？
4.找出文中的议论句。这些句子表现了苏轼怎样的心境（结合苏轼被贬的情况）？
四、拓展阅读
观月记
张孝祥
月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣①，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地②。诚有好奇之士亦安能独行以夜而之空旷幽绝蕲③顷刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者与
盖余以八月之望过洞庭，天无纤云④，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却⑤童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。
【注释】①盖有之矣：假如有这样的地方；②若夫……则……：“如果不是……那么……”或“要么……要么……”；③蕲：通“祈”；④纤云：一丝云彩；⑤却：退去。
1.给文中画线句子加上标点符号。
诚 有 好 奇 之 士 亦 安 能 独 行 以 夜 而 之 空 旷 幽 绝 蕲 顷 刻 之 玩 也 哉 今 余 之 游 金 沙 堆 其 具 是 四 美 者 与
2.解释下列句中加点的词。
⑴观中秋之月，临水胜（ ）
⑵去人远者又胜也（ ）
⑶盖余以八月之望过洞庭（ ）
⑷尽却童隶而登焉（ ）
3.解释下面语句的大意。
⑴安得皆临水？
⑵盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。
4.下列加点的“之”字与“中秋之月”中的“之”意义用法相同的一项是（ ）
A.盖有之矣
B.今余之游金沙滩……
C.盖余八月之望过洞庭
D.余独爱莲之出淤泥而不染
5.作者认为在什么条件下观月景最美？（摘录原文词语作答）
6.新题探密
在不改变原意的前提下，把下面文段中加线的主动句改为被动句，被动句改为主动句。
连长带领战士冲上制高点，①敌人的阵地被炸毁了，②敌营长被打死了，③俘虏了20个敌兵，④占领了高地。
改写句式：
①
②
③
④
参考答案
一、1.liáo mò tuí lín yuè yù qǐn zǎo xìnɡ 2.C（念，考虑，想到；相与，共同，一起。） 3.⑴早晨的雾气将要消散，猿和鸟都一同叫了起来。⑵太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。⑶想到没有和我一起游览作乐的同伴，于是到承天寺去找张怀民。⑷只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了。4.山川之美，古来共谈。通过写人间奇景，表达了作者对大自然的喜爱之情。5.⑴对偶 ⑵对偶，借代 二、1.⑴陶弘景；华阳隐居；信。⑵东坡志林；苏轼；东坡居士；宋；文学；苏洵；苏辙；三苏。2.A 3.例如：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”“客路青山外，行舟绿水前。”“素湍绿潭，回清倒影。”④“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”4.示例：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。” 三、1.比喻：庭下如积水空明。拟人：月色入户，欣然起行。反问：何夜无月？何处无竹柏？2.⑴点明夜游的起因、时间、同游的人及游览的地点。⑵运用比喻描绘庭院月色。⑶抒发了作者壮志难酬的情感。3.借景抒情，表达和张怀民的深厚友情。4.何夜无月？……两人者耳。略 四、1.诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者与？2.⑴（景色）美好；⑵距离；⑶阴历每月十五；⑷全，都。3.⑴哪里能全都靠近水？⑵中秋的月亮，临水的景观，独自一人前往且远离人迹，在这里完备、齐全了。4.C 5.中秋月，临水，独往，去人远。6.答案：①炸毁了敌人的阵地 ②打死了敌营长 ⑧20个敌兵被俘虏了 ④高地被占领了。
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27.短文两篇（答谢中书书，记承天寺夜游）教师教学用书
课文研讨
答谢中书书
整体把握
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
记承天寺夜游
一、整体把握
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。”时值冬初，寒意森森，正“解衣欲睡”之时，月色悄然入户，于是作者“欣然起行”。“欣然”写其兴奋喜悦之情。“念无与为乐者”，“念”由“行”转化而来，写出心理活动的变化过程，文情也显得跌宕起伏。作者也许在想：究竟与谁一起赏月，才不致辜负如此良夜？在这贬居的寂寞中，谁又能与我共同赏月呢？
“遂至承天寺，寻张怀民”，这是作者“念”的结果，下笔十分轻淡，实则意味深长。“怀民亦未寝，相与步于中庭”，月光下的漫步，该是如何一种心情!
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中；语言凝练，含蓄深沉，精美传神。
二、问题研究
《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。
“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
练习说明
一、背诵并默写这两篇短文。
设题意图是使学生能够当堂记住这两篇优美的写景文章，养成背诵名篇的好习惯。背诵是学习古文的基本功，它对于牢固掌握古文内容和培养语感是很重要的。默写是为了检查背诵的效果，也要在课堂上完成。
二、这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。
设题意图是培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。每一篇文章都有它的感情基调，在初读文章的过程中就应该提醒学生有意识地注意这一点，从整体上把握作者传达的情感是悲还是喜。对文章作细致研读后，还要仔细品味作者的思想感情。本题是在第二个层次上的品味，通过两篇文章的比较能够使认识更加深入。
参考答案：
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
三、解释下列句中加线的词。
1．晓雾将歇，猿鸟乱鸣
2．夕日欲颓，沉鳞竞跃
3．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
4．但少闲人如吾两人者耳。
设题意图是让学生积累文言实词和虚词，记住词的基本意义。
参考答案：
1．歇，消散。
2．竞，争着；跃，跳跃，这里指跳出水面。
3．念，想；遂，于是、便；至，到。
4．但，只。
教学建议
一、注重整体感知。发挥学生的主体作用，使他们通过注释和工具书，先对文章的主要内容及感情基调有初步认识。
二、注重培养学生的文言文语感，以朗读和背诵带动其他环节。
三、知人论世。要让学生了解作者的有关情况，特别是《记承天寺夜游》一文，只有在了解作者被贬黄州这一历史背景的基础上，才能深入理解作者复杂微妙的心境。
有关资料
一、参考译文
1．《答谢中书书》
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
2．《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。
二、“书”是一种什么样的文体？
书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无意把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品（参考《中国尺牍文学史》序，詹福瑞）。尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，比如吴均的《与宋元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》，也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》，谈论政治，如欧阳修《上杜中丞论举官书》，还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。另外，尺牍不一定都用“书”字标明，如苏轼的《与子由弟》《答秦太虚》就是。
三、《答谢中书书》赏析（徐应佩、周溶泉）
《答谢中书书》是陶弘景给谢征的一封回信。
陶弘景（452—536），字通明，南朝梁时丹徒秣陵（今江苏江宁县）人。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。”（《南史》）后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
这篇山水小品，仅用了六十八个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容千里，片言可役百意。本文的成功，主要表现在如下三方面。
优美的意境。自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。其一，山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。这里是“高峰入云”。峰，其形峻峭；入云，高入天际。山下是“清流见底”。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。其二，色彩配合之美。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。这里“两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象则更为绚丽动人。其三，晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。作者观察极细，笔致极纤，把握了事物特征，描摹山水情态，使人目随笔转，情偕意迁，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受。其四，动静相衬之美。客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。
缜密的结构。本文虽属小品，可是作者仍精心结撰，全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次第井然，结构得如此经纬分明，脉络贯通，十分难得。
凝练的语言。这篇小品语言极富特色，言简意赅，无一句之虚，无一字之冗。先言“高峰”给人以印象，再以“入云”给人以具象。同样，先以“清流”使人初感，“见底”则给人以实感。“五色交辉”“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，“交”“乱”“竞”几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主，很是整饬，最后以长句收束，犹如滔滔急流，泻入大海。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
（选自《历代名篇赏析集成（上）》，中国文联出版公司1988年版）
四、说苏轼《记承天寺夜游》 （霍松林）
苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：
吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。（《文说》）
这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？”（《江行唱和集序》）
这里最重要的一点是：文，是“充满勃郁”于内而不得不表现于外的东西。胸有“万斛泉源”，才能“不择地皆可出”；胸中空无所有，光凭技巧，就写不出好文章。苏轼的确是胸有“万斛泉源”的大作家。就其散文创作而言，那“万斛泉源”溢为政论和史论，涛翻浪涌，汪洋浩瀚；溢为游记、书札、序跋等杂文，回旋激荡，烟波生色。
《记承天寺夜游》这篇文章只有84个字，从胸中自然流出，“行于所当行”，“止于不可不止”，无从划分段落。但它不是“在平地”直流的。只有几十个字，如果“在平地”直流，一泻无余，还有什么韵味？细读此文，虽自然流行，却“与山石曲折”，层次分明。“元丰六年十月十二日夜。”这像是写日记，老老实实地写出年月日，又写了个“夜”字，接下去就应该写“夜”里干什么。究竟干什么呢？“解衣欲睡”，没有什么可干的。可就在“解衣”之时，看见“月色入户”，就又感到有什么可干了，便“欣然起行”。干什么呢？寻“乐”。一个人“行”了一阵，不很“乐”，再有一个人就好了；忽而想起一个可以共“乐”的人，就去找他。这些思想和行动，是用“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”几句表现出来的。寻见张怀民了没有，寻见后讲了些什么，约他寻什么“乐”，他是否同意，在一般人笔下，这都是要写的。作者却只写了这么两句：“怀民亦未寝，相与步于中庭。”接着便写景：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
“步于中庭”的时候，目光为满院月光所吸引，引起一种错觉：“积水空明”，空明得能够看清横斜交错的各种水草。院子里怎么会有藻、荇之类的水草呢？抬头一看，看见了竹、柏，同时也看见了碧空的皓月，这才醒悟过来：原来不是“藻、荇”，而是月光照出的“竹、柏”影子!“月光如水”的比喻是常用的，但运用之妙，因人而异。不能说作者没有用这个比喻，但他的用法却和一般人很不相同，所产生的艺术效果也很不相同。
文思如滔滔流水，“与山石曲折”，至此当“止于不可不止”了。“止”于什么呢？因见“月色入户”而“欣然起行”，当止于月；看见“藻、荇交横”，却原来是“竹、柏影也”，当止于“竹柏”；谁赏月？谁看竹柏？是他和张怀民，当止于他和张怀民。于是总括这一切，写了如下几句，便悠然而止：
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
寥寥数笔，摄取了一个生活片断。叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出一点：“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”。“何夜无月？何处无竹柏？”但冬夜出游赏月看竹柏的，却只有“吾两人”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”，才能“夜游”，才能欣赏月夜的美景。读完全文，两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的景色，都历历如见。
（选自《阅读和欣赏》，北京出版社1987年版，有删节）
五、字唯期少意唯期多──读苏轼的一篇散文（吴功正）
该文所以能写得字约义丰，关键在于作者抓住了特点，然后运用经过认真提炼的语言文字加以表达。
“元丰六年十月十二日夜”，起笔就扣住了“夜游”的“夜”字，径入题旨。“解衣欲睡，月色入户。”作者正欲入睡，忽见月色清凉，窥入窗户。这样，便把前面提到的“夜”具体化了。更重要的是，点出了“夜”的特点是月色融融，而非月黑风高。作者就抓住这个特点，铺展文墨。“月色入户”，如此良夜，如此月光，激活了作者的情思，于是“欣然起行”。这一行动的发因是循着“月色入户”的夜景而来的。“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。”这里，交代了夜游的地点、同游者等等。“至”“寻”“步”等词，精约简洁，把连贯性的过程交代得清楚明了。“至承天寺”又一次点题，但是，到承天寺的一路经过，因与主题无关，就略而不提。“寻张怀民”是什么情景，又因与主题不相关涉，也付之篇外。这样，为“记游”所必须交代的人、事，仅用最简略、经济的语言加以表述，其余的，就不再添枝加叶。尤其是夜游的景色描绘，更富特色：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
“积水空明”，一泓积水清澈透明，先写了水色，继写水中诸物：“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿。写了庭下诸景后，跳出这样一句：“盖竹柏影也。”文意陡然一变，用语出奇制胜。作者初写庭下积水、水中藻荇，都是为了写竹柏投影，是用视觉的错觉从反面敷墨，形成文字的波澜、节奏。而竹柏所以能投影庭下，作者不施一笔，这正是用墨高明、精妙之处。全句无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。月光临照，庭下如积水空明，可以推见到月色之明了；“水中藻、荇交横”，可以推见月光之清了。月光透过竹叶柏枝，投影地上，才会形成如此奇妙的景象。而积水空明和藻荇交横，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的三分美景了。苏轼在此文中处处扣住个“月”字写夜游，这是特点之一。他写月，不像初唐张若虚的《春江花月夜》繁词竞采，而是轻点几笔，则境界全出。这是特点之二。苏轼写月夜景，不是明写，而是暗写，别具匠心地从竹柏影入手，使之推见到月色清朗空明，这是特点之三。由于抓到了特点，整个描述就显得精约而传神了。
文学作品都蕴涵着作者的思想感情。如果仅仅满足于写景、叙事是不够的，还须表达出作者的思想情感，才会余味无穷。这里，一方面要文辞所概括的客观内容丰富；一方面又要所表达的主观内容，即作者的思想情感深远。苏轼这篇散文同样提供了范例。
本文是写景的，但景中有情。作者见“月色入户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。“念无与为乐者”，是心理活动，含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹，情绪因之荡起微澜。经过转折，作者猛然想起张怀民。“遂”，似乎不假思索，但微露出只有张怀民才是赏月的相知好友之情。“寻”字又分明显现出急切访友的心意。“怀民亦未寝”的“亦”字显示出“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦。在月光倾泻下，二人“相与步于中庭”，信步漫游，其恬适的心绪又寄托在这相携同步的轻快节奏之中。从“念无与为乐者”到“相与步于中庭”，作者的款款情思经历了几多转折，终于稳定在平和容止的心境中了。作者寻友访寺，写月夜美景，然后将眼前即景推展开去，兼及身世：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”苏轼罹文字狱，贬为黄州团练副使，近乎流放，心情忧郁。但是，他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。何夜无明月临照，何处没有竹枝柏影，却很少有“如吾两人者”。广袤的时空对“吾两人”的以大衬小，不言情，而其情自见，情感深蓄在语词之中。而这种感情有其特定性，表现为旷达。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱。这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的思想状况，也使这篇散文显得潇洒、隽雅。
（选自《古今名作鉴赏集粹》，北京出版社1989年版）
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27.（2）《记承天寺夜游》教学设计
教学目标：
知识与能力：
1、反复诵读，形成语感。
2、掌握常用文言词语，理解课文大意。
情感态度与价值观
3、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情
4、学习本文抓住特征描写景物及写景抒情的方法。
教学重点：
2品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情
教学难点：理解“闲人”的涵义。
教学课时：一课时。
教学用具：多媒体课件
教学设计：
一、导入新课。
在乐曲《春江花月夜》的背景之中展示月夜图片（由图片及音乐营造一种浓浓的学习氛围，从而引入课题）。同学们，面对这静谧的夜空、皎洁的明月你想起了什么呢？老师情不自禁地想起了许多描写月亮的古诗词，你们能说出几句来吗？
“举头望明月，低头思故乡。”
“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”
“举杯邀明月，对影成三人。”
“明月松间照，清泉石上流。”
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
……
古往今来，许多文人墨客借月抒怀，今天，我们来学习苏轼的一篇写月景的小品文《记承天寺夜游》。
二、整体感知。
1、请学生自由朗读课文，不会读的字词用笔划出来。
2、请个别同学朗读，学生评价，正音正字。
3、听录音范读课文，要求学生在听的过程中注意：
a、朗读的节奏
b、体会作者的思想感情
4、学生自己对照注释翻译全文。
5、与同桌合作或小组合作，解决自己的疑难。
6、把在讨论过程中遇到的问题及无法理解的字、词、句提出来，在堂上共同解决。
7、以练习的方式，检查学生对文章内容的理解及掌握程度。（幻灯片）
a、解释下列加点的词，并说说该句的意思。
①月色入户 门
②念无与为乐者 考虑、想到
③遂至承天寺寻张怀民 于是、就
④相与步于中庭 共同、一起
⑤庭下如积水空明 清澈透明
⑥水中藻、荇交横 交错纵横
⑦盖竹柏影也 原来是
⑧但少闲人如吾两人者耳 只是 罢了
b、试比较下列两组句子中加点字的意思是否一样
但：
但闻屏障中抚尺一下
但少闲人如吾两人者耳
盖：
盖竹柏影也
乃悟前狼假寐，盖以诱敌
遂：
遂至承天寺
意将遂入以攻其后也
8、疏通文意
1、念无与为乐者
想到没有可以交谈取乐的人
2、相与步于中庭
（我们）一起在庭院中散步
3、庭下如积水空明
月光照在庭院中，像积水一样清澈透明
4、但少闲人如吾两人者耳
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了
课文译文：
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，
（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有可以交谈取乐的人 ，
于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，于是我们一起在庭院中
散步。月光照在庭院中，像积水一样清澈透明，竹子和松柏的影子就像水
中纵横交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少
像我们两个这样清闲的人罢了
9、请同学们用一句话概括文章的内容。
10、齐声朗读。
三、研读品味感情。
1、让学生找出自己认为感情把握得最好的一句读一读。
2、指定个别学生在全班展示自己的朗读，并说说应该读出怎样的感情。
3、再次全班齐读。
四、揣摩品味语言。
1、 文章哪些句子是描绘月色的？试把文章中写景的句子找出来读一读，并与老师改动的句子进行比较辨析，说说哪种写法好，为什么？（幻灯片出示）
A、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
B、庭下积水空明，水中藻、荇交横。
——原文用了“比喻”的修辞手法，想象奇特，生动形象，如临优美意境。
2、探究：在作者写景的基础上我们来续写一句，大家看与原句相比，哪句更合适？为什么？（幻灯片出示）
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。草丛中蛙鸣起伏，空中流萤飞舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。
——原句明净幽远，清丽淡雅，与文中意境较为吻合。
3、你认为文中的“闲人”包含了哪些意思？文章最后一句流露出作者怎样的思想感情？请结合当时的写作背景具体谈谈自己的想法。（幻灯片出示时代背景）
写作背景
熙宁二年（1069）苏轼因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。
元丰二年（1079年），因有人故意扭曲他的诗句，说他诽谤朝廷，苏轼被捕下狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，史称“乌台诗案”。
出狱后被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，于公余便带领家人在城外东坡开垦荒地，种田帮补生计。 “东坡居士” 之号便得于此时。元丰七年离开黄州贬去汝州。
张怀民当时也被贬官黄州，住于城南承天寺。
明确：闲人的含义——
“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
有人曾统计，苏轼一生担任过30个官职，遭贬17次，频频往返于庙堂和江湖之间。然而，但他留下的诗文中很少悲观厌世之作。
贬官杭州：我本无家更安住，故乡无此好湖山。
贬官黄州：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
贬官惠州：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
明确：
寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中。
四、小结。
苏轼以他卓越的才华、豁达的心胸、积极的人生态度，书写了他令人景仰的一生。让我们在自己的人生道路上，也做一个“闲人”，以积极乐观的人生态度去欣赏一路的美景。
五、作业。
背诵《记承天寺夜游》。
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27.短文两篇（答谢中书书，记承天寺夜游）课文原文及译文
课文原文
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
参考译文
1．《答谢中书书》
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
2．《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。
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27.（1）《答谢中书书》教学设计
一、学目标：
（一）知识与能力：
1、借助注释疏通文意，积累文言词语，掌握意义；
2、在反复诵读中品味文章优美的意境、揣摩文章凝练的语言；
3、背诵本文。
（二）过程与方法：
以诵读贯穿教学始终，以诵读法、谈话法、点拨法等为主要教学方法。
情感态度与价值观：
引导学生体会作者娱情山水的自得之情，理解古人高洁的思想情操。
(三)教学重难点
重点：
1、反复诵读，体会文章意境；
2、抓住重点词语，揣摩品味文章的语言特点
难点：
引导学生理解作者娱情山水的自得之情。
二、学情分析
作为初级中学的八年级学生，文言文基础较薄弱，阅读能力偏低，思维能力、审美能力不高，因此在教学时，老师要指导学生疏通文意并积累重点词语，更要从恰当的角度入手，引导学生进入特定的审美意境，培养学生的欣赏能力和审美情操。
三、教法学法和教学手段
（一）教法
本课的教学指导思想是以学生为主体、教师为主导，以整体感知—疏通文意—理清结构—研读品析—看图背诵为主线，培养学生的文言文阅读能力。为此， 我主要采用诵读法、谈话法 、点拨法等教学方法。
（二）学法
诵读法、讨论法、自学法等。
（三）教学手段：制作多媒体课件。
四、教学过程：
（一）导入激趣，简介文题
1、 配乐欣赏山水美景（幻灯片展示），老师用优美的语言大导入：
同学们，面对这山明水秀、美轮美奂的自然景色，你们想到了什么呢？老师情不自禁地想起了自古以来不少文人墨客描绘山水美景的优秀诗句，比如苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”；孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜”；李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”……
同学们，这些优秀的诗句真是不胜枚举。你看，好山，好水，好画，好诗。今天，我们要学习的这篇文言文，被称为是“一幅清丽的山水画”，又是一首“流动的山水诗”。这到底是怎样的一篇文章呢？下面，就让我们走进这篇文言文——《答谢中书书》（板书课题）。
2、 简介文题。
“谢中书”是作者的朋友“谢徵zhēng”的官职名，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。书，书信，是古代的一种应用性文体。可以记事抒情，可以写景，也可以议论等。
（二）初读课文，整体感知
1、学生自己朗读课文，用笔划出不会读的字词。
2、听朗读录音，特别注意自己所标划的字词的读音以及朗读的节奏、语气。
3、学生自由练读，老师提出朗读要求：
①读准字音；②读准节奏；③读出感情。
4、让学生自告奋勇展示自己的朗读，其他学生认真听完以后针对朗读要求进行评价，老师提示学生重点掌握以下字词的读音：
猿（yuán） 颓（tuí） 与（yù）
5、老师再次强调朗读要求，全班同学齐声朗读。
6、请学生试用一句话说说文章所写的内容。
（三）疏通文意，理解内容
1、学生自己结合课文下注释疏通文意，不懂的地方用笔划出来。
2、与同桌讨论解决疑难，如果仍然不能解决等待在全班提出来共同讨论。
3、老师引导学生解决字词上出现的疑难，同时板书以下重点词语，要求学生重点掌握：
四时：四季
俱备：都
晓雾将歇：消散
夕日欲颓： 坠落
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼；竞，争着；跃，跳跃，这里指跳出水面。
未复有能与其奇者：欣赏
4、请学生用自己的话口头翻译课文。
5、老师用多媒体展示翻译，让学生与自己的翻译进行对比，从而领略文章写景的美丽。
课文译文：
山川景色的美丽，是自古以来人们共同谈论的。
高峻的山峰直插云霄，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
早晨，薄雾将要消散，猿猴长啸，鸟雀乱鸣；
傍晚，夕阳快要落山，水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊！
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了！
6、在理解文章内容的基础上带着充沛的感情朗读课文。
（四）深入文本，理清结构
1、老师提问：本文写了哪些景物？这些景物是按照什么顺序写的？
让学生思考回答，明确文章的诸多景物是用精巧的布局完美地结合在一起的，从而引出文章的结构特点——总分总的结构。
2、老师边板书便引导学生分析明确文章的结构特点：
总写：山川之美 古来共谈。——美
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。 四时之景
分写— 青林翠竹，四时俱备。 美
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
晨昏之景
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
总写 抒怀——欲界之仙都 未复有能与其奇者
（五）研读品析，领悟感情
1、老师提问：这短短的几句话到底蕴含着哪些美呢？请同学们按照下面的要求来说一说（多媒体出示要求）：
本文中的山川之美，美不胜收，你感受到哪些美丽的画面呢？请你任选一个角度，用下面的句式描绘一下：
“这里有 之美，你看 ”
例句：这里有山水相映之美，你看高峰入云，清流见低，巍峨的山峰耸入云霄，明镜的溪流清澈见底。
2、让学生思考后自由发言，描绘自己头脑中想象的画面。
3、老师引导：刚才同学们从许多角度描绘了头脑中的课文画面，同学们想象力非常丰富，见解也很独特。刚才有同学说到“动静结合之美”，那么，哪些句子是写动景的呢？你认为写得最精彩的是哪些句子？
4、让学生对以下两组句子进行比较辨析：将原文中的加点词换掉好不好？为什么？
晓雾将歇，猿鸟乱鸣
晓雾将歇，猿鸟蹄鸣
夕日欲颓，沉鳞竞跃
夕日欲颓，沉鳞跳跃
5、引导学生体会本文语言高度凝练生动的特点，特别注意体会这些词语所蕴含的感情。
6、结合时代背景引导学生理解文章表达的思想感情，多媒体展示时代背景以及作者简介：
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。
而作者陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，南朝梁时丹阳秣陵（现在江苏南京）人，思想家、医学家和文字家，有《陶隐居集》。陶弘景是一位遁隐山林的文人雅士，他曾担任诸王的侍读，因看透了世间的污浊而不愿在朝为官，隐居茅山。梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称为“山中宰相”。
退隐山林的作者，在这篇文章中抒发了自己的什么感情呢？
学生明确：表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
7、再次朗读全文。
（六）欣赏画面，当堂成诵
1、欣赏图片，试在文中找出与画面相配合的句子；
2、学生试着看图片背诵；
3、不看画面完成背诵。
五、作业
默写全文。
附： 板书设计
总写：山川之美 古来共谈。——美
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。 四时之景 美
分写— 青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
晨昏之景
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
总写 抒怀——欲界之仙都 未复有能与其奇者
答谢中书书
答谢中书书
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27.短文两篇（答谢中书书，记承天寺夜游）教师教学用书
课文研讨
答谢中书书
整体把握
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
记承天寺夜游
一、整体把握
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。”时值冬初，寒意森森，正“解衣欲睡”之时，月色悄然入户，于是作者“欣然起行”。“欣然”写其兴奋喜悦之情。“念无与为乐者”，“念”由“行”转化而来，写出心理活动的变化过程，文情也显得跌宕起伏。作者也许在想：究竟与谁一起赏月，才不致辜负如此良夜？在这贬居的寂寞中，谁又能与我共同赏月呢？
“遂至承天寺，寻张怀民”，这是作者“念”的结果，下笔十分轻淡，实则意味深长。“怀民亦未寝，相与步于中庭”，月光下的漫步，该是如何一种心情!
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中；语言凝练，含蓄深沉，精美传神。
二、问题研究
《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。
“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
练习说明
一、背诵并默写这两篇短文。
设题意图是使学生能够当堂记住这两篇优美的写景文章，养成背诵名篇的好习惯。背诵是学习古文的基本功，它对于牢固掌握古文内容和培养语感是很重要的。默写是为了检查背诵的效果，也要在课堂上完成。
二、这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。
设题意图是培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。每一篇文章都有它的感情基调，在初读文章的过程中就应该提醒学生有意识地注意这一点，从整体上把握作者传达的情感是悲还是喜。对文章作细致研读后，还要仔细品味作者的思想感情。本题是在第二个层次上的品味，通过两篇文章的比较能够使认识更加深入。
参考答案：
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
三、解释下列句中加线的词。
1．晓雾将歇，猿鸟乱鸣
2．夕日欲颓，沉鳞竞跃
3．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
4．但少闲人如吾两人者耳。
设题意图是让学生积累文言实词和虚词，记住词的基本意义。
参考答案：
1．歇，消散。
2．竞，争着；跃，跳跃，这里指跳出水面。
3．念，想；遂，于是、便；至，到。
4．但，只。
教学建议
一、注重整体感知。发挥学生的主体作用，使他们通过注释和工具书，先对文章的主要内容及感情基调有初步认识。
二、注重培养学生的文言文语感，以朗读和背诵带动其他环节。
三、知人论世。要让学生了解作者的有关情况，特别是《记承天寺夜游》一文，只有在了解作者被贬黄州这一历史背景的基础上，才能深入理解作者复杂微妙的心境。
有关资料
一、参考译文
1．《答谢中书书》
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
2．《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。
二、“书”是一种什么样的文体？
书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无意把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品（参考《中国尺牍文学史》序，詹福瑞）。尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，比如吴均的《与宋元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》，也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》，谈论政治，如欧阳修《上杜中丞论举官书》，还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。另外，尺牍不一定都用“书”字标明，如苏轼的《与子由弟》《答秦太虚》就是。
三、《答谢中书书》赏析（徐应佩、周溶泉）
《答谢中书书》是陶弘景给谢征的一封回信。
陶弘景（452—536），字通明，南朝梁时丹徒秣陵（今江苏江宁县）人。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。”（《南史》）后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
这篇山水小品，仅用了六十八个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容千里，片言可役百意。本文的成功，主要表现在如下三方面。
优美的意境。自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。其一，山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。这里是“高峰入云”。峰，其形峻峭；入云，高入天际。山下是“清流见底”。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。其二，色彩配合之美。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。这里“两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象则更为绚丽动人。其三，晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。作者观察极细，笔致极纤，把握了事物特征，描摹山水情态，使人目随笔转，情偕意迁，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受。其四，动静相衬之美。客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。
缜密的结构。本文虽属小品，可是作者仍精心结撰，全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次第井然，结构得如此经纬分明，脉络贯通，十分难得。
凝练的语言。这篇小品语言极富特色，言简意赅，无一句之虚，无一字之冗。先言“高峰”给人以印象，再以“入云”给人以具象。同样，先以“清流”使人初感，“见底”则给人以实感。“五色交辉”“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，“交”“乱”“竞”几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主，很是整饬，最后以长句收束，犹如滔滔急流，泻入大海。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
（选自《历代名篇赏析集成（上）》，中国文联出版公司1988年版）
四、说苏轼《记承天寺夜游》 （霍松林）
苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：
吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。（《文说》）
这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？”（《江行唱和集序》）
这里最重要的一点是：文，是“充满勃郁”于内而不得不表现于外的东西。胸有“万斛泉源”，才能“不择地皆可出”；胸中空无所有，光凭技巧，就写不出好文章。苏轼的确是胸有“万斛泉源”的大作家。就其散文创作而言，那“万斛泉源”溢为政论和史论，涛翻浪涌，汪洋浩瀚；溢为游记、书札、序跋等杂文，回旋激荡，烟波生色。
《记承天寺夜游》这篇文章只有84个字，从胸中自然流出，“行于所当行”，“止于不可不止”，无从划分段落。但它不是“在平地”直流的。只有几十个字，如果“在平地”直流，一泻无余，还有什么韵味？细读此文，虽自然流行，却“与山石曲折”，层次分明。“元丰六年十月十二日夜。”这像是写日记，老老实实地写出年月日，又写了个“夜”字，接下去就应该写“夜”里干什么。究竟干什么呢？“解衣欲睡”，没有什么可干的。可就在“解衣”之时，看见“月色入户”，就又感到有什么可干了，便“欣然起行”。干什么呢？寻“乐”。一个人“行”了一阵，不很“乐”，再有一个人就好了；忽而想起一个可以共“乐”的人，就去找他。这些思想和行动，是用“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”几句表现出来的。寻见张怀民了没有，寻见后讲了些什么，约他寻什么“乐”，他是否同意，在一般人笔下，这都是要写的。作者却只写了这么两句：“怀民亦未寝，相与步于中庭。”接着便写景：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
“步于中庭”的时候，目光为满院月光所吸引，引起一种错觉：“积水空明”，空明得能够看清横斜交错的各种水草。院子里怎么会有藻、荇之类的水草呢？抬头一看，看见了竹、柏，同时也看见了碧空的皓月，这才醒悟过来：原来不是“藻、荇”，而是月光照出的“竹、柏”影子!“月光如水”的比喻是常用的，但运用之妙，因人而异。不能说作者没有用这个比喻，但他的用法却和一般人很不相同，所产生的艺术效果也很不相同。
文思如滔滔流水，“与山石曲折”，至此当“止于不可不止”了。“止”于什么呢？因见“月色入户”而“欣然起行”，当止于月；看见“藻、荇交横”，却原来是“竹、柏影也”，当止于“竹柏”；谁赏月？谁看竹柏？是他和张怀民，当止于他和张怀民。于是总括这一切，写了如下几句，便悠然而止：
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
寥寥数笔，摄取了一个生活片断。叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出一点：“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”。“何夜无月？何处无竹柏？”但冬夜出游赏月看竹柏的，却只有“吾两人”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”，才能“夜游”，才能欣赏月夜的美景。读完全文，两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的景色，都历历如见。
（选自《阅读和欣赏》，北京出版社1987年版，有删节）
五、字唯期少意唯期多──读苏轼的一篇散文（吴功正）
该文所以能写得字约义丰，关键在于作者抓住了特点，然后运用经过认真提炼的语言文字加以表达。
“元丰六年十月十二日夜”，起笔就扣住了“夜游”的“夜”字，径入题旨。“解衣欲睡，月色入户。”作者正欲入睡，忽见月色清凉，窥入窗户。这样，便把前面提到的“夜”具体化了。更重要的是，点出了“夜”的特点是月色融融，而非月黑风高。作者就抓住这个特点，铺展文墨。“月色入户”，如此良夜，如此月光，激活了作者的情思，于是“欣然起行”。这一行动的发因是循着“月色入户”的夜景而来的。“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。”这里，交代了夜游的地点、同游者等等。“至”“寻”“步”等词，精约简洁，把连贯性的过程交代得清楚明了。“至承天寺”又一次点题，但是，到承天寺的一路经过，因与主题无关，就略而不提。“寻张怀民”是什么情景，又因与主题不相关涉，也付之篇外。这样，为“记游”所必须交代的人、事，仅用最简略、经济的语言加以表述，其余的，就不再添枝加叶。尤其是夜游的景色描绘，更富特色：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
“积水空明”，一泓积水清澈透明，先写了水色，继写水中诸物：“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿。写了庭下诸景后，跳出这样一句：“盖竹柏影也。”文意陡然一变，用语出奇制胜。作者初写庭下积水、水中藻荇，都是为了写竹柏投影，是用视觉的错觉从反面敷墨，形成文字的波澜、节奏。而竹柏所以能投影庭下，作者不施一笔，这正是用墨高明、精妙之处。全句无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。月光临照，庭下如积水空明，可以推见到月色之明了；“水中藻、荇交横”，可以推见月光之清了。月光透过竹叶柏枝，投影地上，才会形成如此奇妙的景象。而积水空明和藻荇交横，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的三分美景了。苏轼在此文中处处扣住个“月”字写夜游，这是特点之一。他写月，不像初唐张若虚的《春江花月夜》繁词竞采，而是轻点几笔，则境界全出。这是特点之二。苏轼写月夜景，不是明写，而是暗写，别具匠心地从竹柏影入手，使之推见到月色清朗空明，这是特点之三。由于抓到了特点，整个描述就显得精约而传神了。
文学作品都蕴涵着作者的思想感情。如果仅仅满足于写景、叙事是不够的，还须表达出作者的思想情感，才会余味无穷。这里，一方面要文辞所概括的客观内容丰富；一方面又要所表达的主观内容，即作者的思想情感深远。苏轼这篇散文同样提供了范例。
本文是写景的，但景中有情。作者见“月色入户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。“念无与为乐者”，是心理活动，含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹，情绪因之荡起微澜。经过转折，作者猛然想起张怀民。“遂”，似乎不假思索，但微露出只有张怀民才是赏月的相知好友之情。“寻”字又分明显现出急切访友的心意。“怀民亦未寝”的“亦”字显示出“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦。在月光倾泻下，二人“相与步于中庭”，信步漫游，其恬适的心绪又寄托在这相携同步的轻快节奏之中。从“念无与为乐者”到“相与步于中庭”，作者的款款情思经历了几多转折，终于稳定在平和容止的心境中了。作者寻友访寺，写月夜美景，然后将眼前即景推展开去，兼及身世：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”苏轼罹文字狱，贬为黄州团练副使，近乎流放，心情忧郁。但是，他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。何夜无明月临照，何处没有竹枝柏影，却很少有“如吾两人者”。广袤的时空对“吾两人”的以大衬小，不言情，而其情自见，情感深蓄在语词之中。而这种感情有其特定性，表现为旷达。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱。这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的思想状况，也使这篇散文显得潇洒、隽雅。
（选自《古今名作鉴赏集粹》，北京出版社1989年版）
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27.（2）记承天寺夜游
苏轼
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读准字音
读准节奏
初读感知
元丰六年/十月十二日夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。
庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。
何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。
记承天寺夜游
苏 轼
zǎo xìng
qǐn
suì
初读感知
bǎi
1、自己根据注释口译课文,不会的地方用笔划出来；
2、将不懂的字词与同桌讨论；
3、解决不了的提出来全班共同讨论。
疏通文意
月色入户
念无与乐者
遂至承天寺
相与步于中庭
庭下如积水空明
水中藻、荇交横
盖竹柏影也
但少闲人如吾两人者耳
门
考虑，想到
于是，就
共同，一起
纵横交错
只是 罢了
疏通文意
原来是
清澈透明
但少闲人如吾两人者耳
但闻屏障中抚尺一下
疏通文意
盖竹柏影也
乃悟前狼假寐，盖以诱敌
遂至承天寺
意将遂入以攻其后也
只，只是
原来是
于是，就
同“隧”，钻洞
1、念无与为乐者
2、相与步于中庭
3、庭下如积水空明
4、但少闲人如吾两人者耳
疏通文意
想到没有可以交谈取乐的人
（我们）一起在庭院中散步
月光照在庭院中，像积水一样清澈透明
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有可以交谈取乐的人 ，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，于是我们一起在庭院中散步。月光照在庭院中，像积水一样清澈透明，竹子和松柏的影子就像水中纵横交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了
课文译文
找出你认为自己情感把握得最好的一句读一读，并说说应该用怎样的感情朗读。
品读悟情
揣摩语言
品味探究
文章哪些句子是描绘月色的？试把文章中写景的句子找出来读一读，并与老师改动的句子进行比较辨析，说说哪种写法好，为什么？
A、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
B、庭下积水空明，水中藻、荇交横。
原文用了“比喻”的修辞手法，想象奇特，生动形象，如临优美意境。
品味探究
在作者写景的基础上我们来续写一句，
大家看与原句相比，哪句更合适？为什么？
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
草丛中蛙鸣起伏，空中流萤飞舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。
——原句明净幽远，清丽淡雅，与文中意境较为吻合。
庭下如积水空明，
水中藻荇交横，
盖竹柏影也。
读懂作者
你认为文中的“闲人”包含了哪些意思？文章最后一句流露出作者怎样的思想感情？请结合当时的写作背景具体谈谈自己的想法。
何夜无月？何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
写作背景
熙宁二年（1069）苏轼因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。
元丰二年（1079年），因有人故意扭曲他的诗句，说他诽谤朝廷，苏轼被捕下狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，史称“乌台诗案”。
出狱后被降职为黄州团练副使，但“不得签书公事”，也就是做着有名无职的闲官。
这个职位相当低微，苏轼便带领家人在城外东坡开垦荒地，种田帮补生计。此时的苏轼，近乎流放。
张怀民当时也被贬官黄州,住在城南承天寺。
写作背景
写作背景
“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
“闲人”的含义
读懂作者
何夜无月？何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
这一句流露出作者怎样的思想感情？
有人统计，苏轼一生担任过30个官职，遭贬17次，频频往返于庙堂和江湖之间，然而，他留下的诗文中却很少悲观厌世之作。
写作背景
写作背景
贬官杭州：我本无家更安住，故乡无此好湖山。
贬官黄州：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
贬官惠州：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
读懂作者
月色入户，欣然起行；
念无与为乐者；
相与步于中庭；
读懂作者
何夜无月？何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
这一句流露出作者怎样的思想感情？
寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中。(共45张PPT)
新人教版语文八年级上册 系列精品教学课件
27.（1）答谢中书书
《答谢中书书》
陶弘景
书
书，书信，是古代的一种应用性文体。可以记事抒情，可以写景，也可以议论等。
一、初读课文，整体感知。
自读，划出不会读的字词；
听朗读录音，注意：
字音、节奏、语气；
mp3朗读
flash朗读
山川之美,古来共谈。高峰如云,清澈见底。
两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
跟读，注意字音
yuán
yù
tuí
用一句话说说文章的内容。
一、初读课文，整体感知。
二、疏通文意，理解内容
结合注释疏通文意，不懂的用笔标划出来；
与同桌讨论解决疑难，不能解决的在全班提出来；
二、疏通文意，理解内容
四时：
俱备：
晓雾将歇：
夕日欲颓：
沉鳞竞跃：
未复有能与其奇者：
四季
都
消散
坠落
欣赏
潜游在水中的鱼；竞，争着；跃，跳跃，这里指跳出水面。
山川景色的美丽，是自古以来人们共同谈论的。
高峻的山峰直插云霄，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
早晨，薄雾将要消散，猿猴长啸，鸟雀乱鸣；
傍晚，夕阳快要落山，水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊！
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了！
二、疏通文意，理解内容
课文译文
美
四、深入文本，理清结构
本文结构有什么特点？
总写：山川，古来——美
高峰、清流
两岸、五色
分写— 青林、四时
晓雾、猿鸟
夕日、沉鳞
总写 抒怀——欲界、未复
四时
晨昏
美
答谢中书书
四时
晨昏
美
答谢中书书
四时
之景
晨昏
之景
美
答谢中书书
四、深入文本，理清结构
五、研读品析，领悟感情
本文中的山川之美，美不胜收，你头脑中浮现出怎样的画面呢？请你任选一个角度，用下面的句式描绘一下。
这里有 之美，
你看 。
五、研读品析，领悟感情
例句：
这里有山水相映之美，你看高峰入云，清流见低，巍峨的山峰耸入云霄，明镜的溪流清澈见底。
这里有 之美，
你看 。
五、研读品析，领悟感情
晓雾将歇，猿鸟乱鸣
晓雾将歇，猿鸟蹄鸣
五、研读品析，领悟感情
夕日欲颓，沉鳞竞跃
夕日欲颓，沉鳞跳跃
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。
时代背景
陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，南朝梁时丹阳秣陵（现在江苏南京）人。有《陶隐居集》。他是一位遁隐山林的文人雅士，曾担任诸王的侍读，因看透了世间的污浊而不愿在朝为官，隐居茅山。梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称为 “山中宰相”。
作者介绍
陶弘景视频
退隐山林的作者，在这篇文章中抒发了自己的什么感情呢？
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
六、欣赏画面，当堂成诵
看画面，配句子。
山川之美，古来共谈。
高
峰
入
云
清流见底
两岸石壁，五色交辉
青林翠竹，四时俱备
晓雾将歇,猿鸟乱鸣
夕日欲颓，沉鳞竞跃
实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。
欣赏画面，当成背诵
看画面，试背诵。
作 业
默写全文
