第1课 中华文明的起源与早期国家 课件（29张ppt）

(共29张PPT)
在世界范围内，关于文明的定义有上百种之多，具体到社会发展史角度，就是指人类社会何时进入到国家形态。
——摘自《中华文明探源工程成果集萃》
第1课 中华文明起源与早期国家
01 · 石器时代的文明曙光
02 · 青铜时代的华夏文明
目 录
CONTENT
学习目标
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识中华文明起源的特点。
2.通过了解母系氏族社会向父系氏族社会的发展演变，认识私有制、阶级与国家产生的关系。
3.通过分析夏商西周的政治制度，认识中国早期国家的基本特征。
3000万年前
类人猿诞生
300万年前
旧石器时代
1万年前
新石器时代
距今约170万年
元谋人
距今约70-20万年
北京人
北京人复原像
元谋人门齿化石
一、石器时代的文明曙光
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
旧石器时代：
以使用打制石器为标志的人类物质文明发展阶段。
1.1 旧石器时代
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
元谋人门齿化石
1.1 旧石器时代
生活状态
从事渔猎和采集
过着群居的生活
已经学会使用火
分布特点
沿河分布
满天星斗
北京人复原像
新石器时代
（距今约1万年——5000~2000年）
红山文化牛河梁遗址
1.1 旧石器时代
1.2 新石器时代
生活状态
从事原始农业;饲养家畜
生活逐渐稳定;村落定居
典型代表
仰韶文化、大汶口文化，龙山文化
河姆渡文化，良渚文化
中国新石器时代重要人类遗址分布图
红山文化
人类遗址 生 产 生 活
仰韶文化
河姆渡文化
龙山文化
良渚文化
原始农业（粟）、家畜
彩陶、墓地、母系氏族
原始农业（水稻）、经济作物、耒耜、家畜、养蚕、缫丝
干栏建筑、制陶
黑陶（蛋壳陶）、部落联盟、宫殿、天文建筑、礼器
玉器、祭坛、神庙、城墙、战争
碳化谷粒堆积层
新石器时代晚期进入到父系氏族
分布趋势：
中国新石器时代重要人类遗址分布图
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
1.2 新石器时代
分布广泛，并逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展
良渚古城遗址出土部分玉器（含复原嵌玉漆器）
大量的精美玉器和稻米遗迹说明了什么问题？
良渚莫角山遗址浮选出的碳化稻米
生产力发展，农业发展，社会分工，为私有制的出现提供了可能
1.3 文明曙光初现——以良渚文化遗址为例
区分等级的良渚墓地，丧葬制度与随葬品
贫富差距 阶级分化
反山墓地出土的玉琮玉钺以及其上的神人兽面纹
公共权力
早期国家
1.3 文明曙光初现——以良渚文化遗址为例
二、青铜时代的华夏文明
2.1 三皇五帝
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜
关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是：
LOREM
LOREM
LOREM
LOREM
LOREM
LOREM
三皇
颛顼
帝尧
黄帝
帝喾
帝舜
母系氏族
父系氏族
部落
三皇五帝时期
部落联盟
按地域来划分的国民
凌驾于社会之上的公共权力
国家
国家的诞生需要具备哪些条件？
观念、私有制都是生产力发展到一定阶段的产物，它一旦出现在氏族内部，就产生巨大的离心作用，并在产品交换、部落之间的战争中不断扩大，从而加速原始公有制的崩溃。
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
生产力发展
剩余产品产生（私有制产生）
贫富差距拉大
阶 级
2.1 夏朝的统治
1.建立时间：
建 立 者：
2.地 位：
3.政治制度：
4.考古发现：
公元前2070年
禹——桀
我国最早的奴隶制国家
①世袭制代替了禅让制。
②夏王是最高的统治者。
中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
③聚族而居。
对夏部族生活的地区直接统治，对其他地方主要实行间接统治。
二里头遗址很有可能是夏文化的遗存
夏朝统治范围示意图
2.2 商朝的统治
1.建立时间： 建 立 者：
2.政治制度：
公元前1600年
汤
①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
②商朝的国家管理结构是内外服制。
【思考】商朝为什么推行内外服制？
商王与附属国（外服）的关系
①商王控制着附属国。
②商王对附属国的控制是有限的。
内 服
外 服
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部落
商族势力范围示意图
2.3 商朝的统治
龟甲兽骨——甲骨文 “后母戊”青铜方鼎 妇好鴞尊 兽型觥
（1）“甲骨文”是商人刻写的占卜记录（充满神权色彩，商王通过垄断神权以强
化王权），是一种成熟的文字，应当已经有很长时间的发展演变。
（2）殷墟还出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。
甲骨文
甲骨文
商朝王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是现存中国最古老的一种成熟文字。上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，具有对称、稳定的格局，被称为“最早的汉字”。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已发展到了有较严密系统的文字。
青铜器
利簋（gui）
武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。
2.4 西周的统治
1.建立、灭亡时间： 建 立 者：
2.事 件：
BC1046年—BC771年
姬发
武王克商（武王伐纣）
利簋及铭文
【铭文】武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。
武王伐纣形势图
2.4 西周的统治
3.政治制度：（1）分封制
（武王）封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是
封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔所于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。
——《史记·周本纪》
分封目的：
分封对象：
作用：
为了进行有效的统治，
维护奴隶制的统治秩序
同姓亲族（鲁、晋、燕……）
先王之后（宋、杞……）
异姓功臣（齐、秦、楚……）
西周分封示意图
2.4 西周的统治
3.政治制度：
（1）分封制的作用：
庶民
士
卿大夫
诸侯
天子
奴隶
积极：①使周的势力范围不断变大，巩固了统治，扩大了疆域；
②周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强；
③使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”
的等级序列，周天子对诸侯国实行有效的控制；
消极：①贵族集团形成的等级序列，带有家族统治色彩；
②诸侯具有相对的独立性，
为以后的诸侯割据混战埋下了隐患。
2.4 西周的统治
3.政治制度：
（2）宗法制（核心：嫡长子继承制）
大宗
嫡长子
余嫡子及庶子
小宗
小宗
小宗
大宗
(宗主)
卿
大夫
大宗
士
大宗
天子
庶
小宗
嫡长子（嫡长孙……）
嫡长子（嫡长孙…… ）
嫡长子……
嫡长子（嫡长孙…… ）
诸侯
大宗与小宗的关系：不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。对大宗而言，小宗就是他的臣属，要对大宗绝对服从；同时小宗也是大宗的兄弟，具有血缘关系。
分封制、宗法制的关系：
深化理解
互为表里，相辅相成
宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的表现。
严格等级，家国一体。
分封制是对权力的分配，是宗法制在政治上的体现；
宗法制规定了分配的原则，是维系分封制的内核（血缘）纽带。
分 封 制 与 宗 法 制 的 关 系
分封制确立了西周的统治秩序，宗法制巩固了分封制的统治秩序。
分封制
宗法制
政治上的表现
血缘基础
互为表里
2.5 商周时期的社会经济
1.农业：
（1）井田制 性质
井田制示意图
私田
私田
私田
私田
私田
私田
私田
私田
农业是主要生产部门，井田制是基本土地制度。井田即方块田，整治规则，有沟渠灌溉。
（2）农具
农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。
2.5 商周时期的社会经济
2.手工业：
（1）青铜铸造
青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
（2）养蚕缫丝
我国是世界上最早养蚕缫丝的国家，绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。
大盂鼎 大克鼎
小结
中华文明的起源与早期国家
旧石器时代：元谋人、北京人
新石器时代
从部落到国家
夏朝的统治：世袭制取代禅让制
商朝的统治：内外服制
西周的统治
商周时期的社会经济：
早期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化
晚期：龙山文化、红山文化、良渚文化
建立
分封制、宗法制
西周灭亡
农业：井田制、农具
天下为公
天下共主
天下为私