七 新高考要求下的情境写作 课件（180张PPT）-2022年新高考语文二轮总复习（全国版）
文档属性
| 名称 | 七 新高考要求下的情境写作 课件（180张PPT）-2022年新高考语文二轮总复习（全国版） |
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| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 3.1MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-10-25 00:00:00 | ||
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文档简介
(共180张PPT)
第二板块
写作技能提升
复习任务群七 新高考要求下的情境写作
语 文
内容索引
第一步 必备知识梳理
第二步 一轮学情诊断
第三步 提分瓶颈突破
高考评价体系提出了“价值引领、素养导向、能力为重、知识为基”的高考评价理念。高考作文的命题以核心价值为引领,以语文学科素养为导向,以阅读和表达作为关键能力,以语言、文学、文化等必备知识为学科基础知识,重在考查考生综合运用所学知识,灵活、有效地分析问题和解决问题的能力。从作文考题的性质来看,高考作文侧重考查考生在理解和掌握核心价值的基础上,面对特定情境的表达能力。高考作文是以“思维的发展与提升”为核心的语文综合素养的最佳载体。写作素养以“中国学生发展六大核心素养”和“学科素养”为立足点,承载着“一体四层四翼”的重任。在高考评价体系中,“核心价值”既是一条不能逾越的“红线”,也是考查考生写作素养的底线。在写作中,其具有定调、定位、定格、定色等多重作用。高考作文要紧扣时代脉搏,弘扬中国精神,引导当代青年坚定理想信念、厚植家国情怀、培养奋斗精神、增长知识见识,落实立德树人的根本任务。
第一步 必备知识梳理
第二步 一轮学情诊断
[考题试做]
(2021·全国Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
古人常以比喻说明对理想的追求,涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”大意是,只要不断加强修养,端正思想,并将“义”作为确定的目标,再付诸行动,就能实现理想。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题立意这道作文题关注人的发展,特别是当代青年的理想追求——坚持正确方向,追求人生大“义”,明确目标并坚持不懈,将自我发展与社会进步、国家富强、民族复兴、人类文明进步连为一体。此外,题目也体现了对考生思维水平的考查,围绕对理想的追求,可涉及基础、方法、路径、目标及其关系等因素,考查思维的多维度和深刻性。
材料从古人对理想的追求谈起,打开考生的思维,引导考生思接千载,笔游万端。材料共三句话,分两个部分,第1句是说,古人谈理想常有多个角度,可以谈追求理想的基础、追求理想的方法、实现理想的路径、树立理想的目标,也可以谈以上各要素之间的关系等。这是在引导考生打开思维,多角度立意,涉及人生理想追求的方方面面都可以谈。
第2、3句举了汉代扬雄以射箭来比喻追求理想的例子,说明确立理想以及实现理想的方法、路径。首先要树立远大的理想,扬雄把“义”作为自己的理想,“义”指正义、道义,这是儒家追求的崇高目标,孟子说“舍生取义”,把“义”看得比生命还重要。确立了如此宏大高远的人生理想之后,第二步要付诸行动,要“修身”,要“矫思”,要加强修养,要端正思想,最后经过积淀,厚积薄发,就能够实现自己的理想。材料中引用扬雄的话,引导考生要树立远大的理想,付诸行动,实现自己的理想,并且为考生打开了写作思路。考生可以举一反三,写出自己的理想,并从不同的角度写出实现理想的路径和方法。
围绕追求理想这个中心,考生可以以实现理想的基础、方法、路径、目标及其关系为切入点,选择一个或几个角度思考立意。首先要明确文章的论点,如追求理想必须要目标明确,有知识文化、能力素养,有百折不挠、坚定执着、敢于承担、勇于创新等精神品质。写作时,考生要结合“追求理想”“当代青年”两个关键词,结合自身发展,从当代社会的特点、青年人的担当和责任、自身发展与国家民族整体发展的关系等角度展开论述。
参考立意:
①当代青年必须将自己的理想主动融入民族复兴和国家富强的伟大进程中去。
②青年人只有将“小我”的理想放在国家这个“大我”中,才会有所作为。
③国家振兴既是青年人理想的起点,也是奋斗的终点。
④青年人的理想只有放在国家、民族这个平台上,才会熠熠生辉。
⑤秉承先贤遗愿,树立远大理想。
⑥用传统优秀文化浇灌自己的理想,用国家、民族的召唤践行自己的理想。
佳作展台
不忘“初心”才能正中“靶心”
电影《银河补习班》中有这样一句台词:人生就像射箭,梦想就像箭靶子。然而,天地广阔、环境复杂,想正中靶心谈何容易 在这个过程中,需要有精准的目标,需要有一往无前的冲劲,需要有不为外物所影响的定力,但最根本的,是一个“正”字——靶子要插得正,箭要飞得正。
箭如此,人亦然。“当代神农”袁隆平院士长期在农业科研第一线辛勤耕耘、不懈探索,为人类战胜饥饿带来绿色的希望和金色的收获。我们深切地怀念他,感谢他让我们吃饱了肚子;更致敬他的精神:简单、纯粹,用一生的时间去实现一个承诺、践行一份使命。他的一生是为国家奉献、为人民服务的一生,他无愧于“顶级流量”的称号,他就是青少年学习的楷模!
袁隆平爷爷并没有真正离开我们,他把时代的接力棒交到了我们这一代人的手中。生逢盛世,肩负重任,我们青春的靶心、理想的靶心,便是个人、国家、时代共同绘就的“同心圆”。无论距离靶心多远,永远不要忘记瞄准前行的方向。
也许,你的理想是当一名白衣战士。那请不要忘记,当疫情来袭、雾锁江城时,是谁无畏逆行,与时间赛跑、与病毒搏斗、与死神抗争。口罩下的勒痕是他们最美的印记,护目镜下坚毅的眼眸像极了驱散黑夜的阳光。没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人,是他们用医者仁心告诉我们:“除却君身三重雪,天下谁人配白衣 ”
也许,你的理想是当一名老师。那请不要忘记大山女孩的“校长妈妈”张桂梅,她以坚忍执着的拼搏和无私奉献的大爱,帮助云南贫困山区的女孩圆梦大学校园,点亮她们的人生梦想。在脱贫攻坚这一“人间奇迹”之中,她也许只是星星之火,却有强大的燎原之力。
也许,你的理想是当一名军人。那请不要忘记喀喇昆仑山上的“边境雄鹰”,高寒、缺氧、狂风、地势险要……他们用血肉之躯化作守卫国土的长城,只因身后是万家灯火,“清澈的爱,只为中国”。
也许,你与我都是一朵朵并不起眼的浪花,但汹涌澎湃的汪洋大海不正是由一朵朵浪花组成的吗 做好本职工作,平凡孕育伟大,每一个人都是自己的英雄,每一个人的梦想都会与中国梦同频共振!
“心有所信,方能行远。”这份“所信”,就是我们始终坚守的价值观念与心中道义。“开弓不回头”,就请朝着青春的靶心飞驰而去吧,到那时,靶心上绽放出的,一定是绚丽的青春之花!
点评全文紧扣材料,条理清晰,语言优美,内容充实。文章以“我们要始终坚守价值观念与心中道义”为中心立意,紧扣材料,体现时代价值观、人生观。文章论据充分,运用了袁隆平、张桂梅的事例。结构上,层次清晰,首尾呼应,以“也许,你的理想是……”领起的三个段落使议论富有抒情性,论证有力。
[考情解码]
1.选材上:坚守核心价值,设置写作情景
近年来,高考作文坚守核心价值。2019年全国Ⅰ卷作文试题以中国传统文化中关于劳动的箴言、警句和习近平总书记对新时代劳动精神的深刻阐释作为总领,引导青少年学生对材料所反映的现象及劳动本身进行深入思考,自觉弘扬劳动精神。2020年全国Ⅰ卷作文试题从两个角度凸显“立德树人”的导向:一是材料选取的历史事件彰显了中华优秀传统文化;二是材料涉及的三个历史人物品行、格局、精神、气质,如齐桓公的开明、大度与宽容,鲍叔的知人、识人、谦虚胸怀,管仲的才干等,都积淀着中华民族最深沉的精神追求,能够使考生汲取精神力量,坚定文化自信,
提高个人品德修养。2021年全国卷四套试题中作文题的命题,均体现了高考“立德树人”的主要目标,关注了时代重大主题(建党100周年)、革命文化、传统文化、体育精神,贴近考生生活实际,均明确考生以青年的身份去探索青年与时代的关系、青年的成长和追求理想的道路。如2021年全国Ⅰ卷作文试题,将中华优秀传统文化资源融入试题中,用中华优秀传统文化之光照亮青年心灵,达到以文化人的目的。
近几年作文对应用文体如演讲稿、书信、发言稿、倡议书等的考查,都与具体的情境设置有关。而2021年全国Ⅰ卷更是融合了“个人体验情境”“学科认知情境”“社会生活情境”三类情境,思维含量很高。题目以引言的方式,从目标、意义、价值、基础、方法、路径等方面简明而又系统地揭示了“理想追求”这个话题的思考角度,以及知与行的关系,既有观点又有方法,内涵相当丰富,使考生在三个情境方面都有极大的发挥空间,驱动了考生在这些方面作深层次、立体的思考。
2.命题上:强化思辨能力,思考多重关系
近几年高考作文命题的思想深度在逐渐加大,注重对思辨能力的考查。2019年全国Ⅰ卷作文题,材料既着眼于劳动思想的历史溯源,也关注现实问题的呈现,将中华民族热爱劳动的优秀传统与当下社会一些对劳动的偏差认识、错误态度进行对比,这些都包含了“过去与现在”的逻辑思辨。2020年全国Ⅰ卷作文题,从材料性质看,包含着“历史材料”与“现实启示”之间的关系;从材料的人物关系看,包含着君与臣、信任与被信任、识才与荐才、个体贡献与共谋大业、个人与国家等多重关系。
2021年全国Ⅰ卷作文题的导语以比喻介入,并在此基础上引发考生作多维思考:首先对概念的众多抽象话题作了形象解读,降低了理解难度;其次巧借比喻整合了众多发散方向和命题要素,既使题目浑然一体,又让命题落点明确。2021年全国Ⅱ卷更是让考生从现实生活中的节日、歌曲、作品、人物等要素出发,直接思考“可为”与“有为”的关系;2021年新高考全国Ⅰ卷则从体育角度提供思考话题,由身体的“强”与“弱”思考其更广泛、更深刻的启示意义。
第三步 提分瓶颈突破
任务一 审题准确
每年都有一大批考生的作文因立意出现问题而得不了高分。在高考考场上,面对作文题中的陌生材料或特定要求,考生常会因紧张而感觉无从下手。因此,在二轮的写作训练中,对于审题立意,考生要把握好下面的三大审题策略,让自己的作文从“山重水复”走向“柳暗花明”。
[高分技巧]
高分技巧一 围着“任务”审
近几年,任务驱动型作文成为“新宠”,“写作任务”成为它的鲜明特征。这一作文命题形式改变了高考传统的写作观和写作实践,更具体地说,它带来了从审题到写作的一系列变化。随着进一步研究和探索,任务驱动型作文又呈现出新的命题趋势和特点:情境化任务写作,即要求在真实情境下完成写作任务。因此,在审题上,要围绕“任务”审;在具体写作中,要紧扣“任务”写。
高分技巧二 抓住核心概念,定义定意,阐释辨析
无论是命题作文、材料作文还是任务驱动型作文,其材料中总包含一两个核心概念。对这一两个核心概念的理解,关乎审题立意是否准确、深刻。同时,弄清核心概念是议论文写作的第一步,也是议论文论证的力量之源。因此,对于考场作文来说,正确理解核心概念内涵,使它在审题立意、展开论证方面发挥作用显得尤为重要。核心概念在议论文写作中具有两重作用:
(一)从定义到定意,审题立意绝对不缺席
审题立意前,要对材料进行审读,随着思考的深入,最终都会聚焦于材料中的一两个核心概念(语词)。因此,对这一两个核心概念的准确理解,决定了审题立意的成败。所谓“准确理解”,就是要对核心概念进行“定义”理解。只有这样,才能确定文章最终要写什么(定意)。
(二)阐释辨析
1.阐释概念:写作第一步
概念是思维的起点,也是议论文写作重要的第一步。阐释其核心概念,搞懂“什么是什么”,为全文内容标定“准星”。
2.辨析概念:展开具体分析的抓手
不少考生在议论说理中存在空泛、笼统、模糊等问题,如果能围绕核心概念展开分析,那就做到了具体化,进而避免了空泛等问题。用好概念分析法,要从核心概念的来源、表现、本质和意义四个层面来追问探索,进而把具体分析进行到底。
高分技巧三 合理发散联想,创新思维求开拓
如果觉得根据前两种策略仍较难确定立意,或者认为立意不够独到和深刻,不妨冷静下来,用发散思维想一想,独特的立意点或许就会“扑面而来”,这独特的立意会让作文在“千人一面”中显示出“唯我不同”。尤其对寓意型材料作文而言,没有合理推想,难有审题立意的准确和深度。
“推理想象有独到之处”是对写作“发展等级”“有创新”提出的具体要求之一。“推理”指能突破思维定式,对问题进行多角度分析与思考;“想象”指既要大胆,想人所未想,又要合理,有现实基础。善于运用正向、反向、求同、求异等思维方式,就会发现新问题,找到新角度。具体来说,就是面对材料中的某种事物或现象,可以抓住其某个方面、某个特点或某个要素,作发散思考。
[典题示范]
(2021·全国Ⅱ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》,我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》,我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇,我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年,等等,都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光,我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程,我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料,以“可为与有为”为主题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题立意材料是一段文字,开头由中国共产党百年历程引出革命文化和社会主义先进文化已融入我们的灵魂和血脉,然后从革命节日、革命歌曲、革命文学和革命先烈等角度分别列举了耳熟能详的例子,最后指向在这个大有可为的新时代,我们每个人的未来必将融入中华民族伟大复兴的新征程。简言之,就是要求考生能铭记历史,传承红色基因,弘扬革命精神,在中华民族伟大复兴的新征程中实现自己的人生价值。
这一基本立意,是通过一步步的审题过程来完成的。此外,还要审出在写作中需要注意的问题。
此题属于任务驱动型作文。首先,题目明确给出了任务指令:(1)写作主题的任务指令——“以‘可为与有为’为主题”,考生必须围绕这个主题来作文;(2)写作背景的任务指令——“请结合材料”,写作不能离开材料给出的内容和含意信马由缰,必须以材料内容为背景,最终落脚到材料的最后“我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程,我们处在一个大有可为的时代”,结合这个大有可为的时代去思考自己的人生价值和人生意义。其次,题目体现了交际意识,虽不像前两年考查比较频繁的“书信”“演讲稿”“发言稿”之类有明确的交际任务指令,但交际意识依然很强。(1)交际身份是“我们”——新时代的新青年;(2)交际对象是自己、同龄人;(3)交际内容是如何在新时代传承红色精神基因,认识时代赋予自己的使命,如何在中华民族伟大复兴的事业中实现自己的人生价值;(4)交际情境是考生所处的今天——中华民族伟大复兴的新时代。
审清这些写作要素的同时,还要思考立意的深刻性。一是思想的高度,基于作文是“情景交际下的‘表达自我’”,这里应该指向两个维度:(1)构建更好的自己——在大有可为的新时代,“我们”这一代青年要大有作为;(2)构建更好的“我与国家”的关系——将自己人生价值同中华民族伟大复兴的新征程高度融合。二是思考的深度,辨析关键概念并弄清概念之间的逻辑关系:(1)“可为”即新时代中华民族伟大复兴的新征程,“有为”即“我们”自己人生价值的实现;(2)“可为”与“有为”之间的逻辑关系——只有将自己投身于大有可为的时代,融进中华民族的伟大复兴,才能让自己的人生真正有为,而时代的可为必须由每一个华夏儿女的有为构成;(3)中国共产党百年历程沉淀下来的红色基因(革命精神)同新时代的关系——红色基因(革命精神)的传承是新时代走好新征程的灵魂;(4)红色基因(革命精神)同“我们”每个人的关系——唯有将红色基因(革命精神)融入“我们”的血液和灵魂,“我们”每个人才能在新时代大有作为。
参考立意:①在可为时代,做有为青年;②带着担当与责任继续前行,不负众望;③响应时代召唤,肩负时代使命;④做新时代的接班人,勇于担当;⑤做可为之事,成有为青年;⑥应可为时代之需,做有为青年;⑦时代呼唤担当,民族振兴是青年的责任;⑧时代向前,吾辈向上。
佳作展台
在可为时代,做有为青年
2021年,是中国共产党建党一百周年,也是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点,这不平凡的一年,更是开启了一个不平凡的时代。中华民族伟大复兴的新征程,注定是一个大有可为的舞台,我们青年应当传承革命先进文化,从先辈的事迹中汲取精神动力,将自己融入时代的洪流之中,在可为时代,做有为青年。
传承革命文化,铸就我们赤诚的信仰。心中有信仰,脚下有力量。百年党史,就是一部奋斗史。回望先辈们的来路,他们在选择为国抛头颅、洒热血的时候,也许都不知道自己的未来,但他们坚信自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于,面对不确定的未来,能一直秉持信念坚持下去。有为革命视死如归的夏明翰,有断肠明志的铁血将领陈树湘,有任敌人折磨也不放弃共产党信仰的赵一曼……正是因为他们心中有无比坚定的信仰,才赋予了万里长征以力量,赋予了抗战以力量,赋予了推翻反动统治建立中华人民共和国的斗争以力量。作为当代青年,更要从他们的身上汲取精神力量,铸就坚定的为时代而奋斗的信仰。
青春正好,我们要用有为来诠释青春的本色。有为是什么 是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的志向,是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的抱负,是抗击疫情之战中“若有战,召必回”的誓言。一代人有一代人的长征,一代人有一代人的作为,你站立的地方是中国,你怎么样,中国就怎么样。站在“两个一百年”的历史交汇点,“故今日之责任,不在他人,而全在我少年”。此刻,吾辈青年当有“斯为泰山而不骄”之志,以高昂的斗志和不懈怠的精神扬帆出发,胸怀大志,以建设祖国为己任,行利国之事。习近平总书记曾寄语我们青年,“奋斗是青春最亮丽的底色”。我们到中流击水,浪遏飞舟,发愤图强,化身弄潮儿,勇立时代大潮的前面,在大有可为的新时代汪洋中乘风破浪,大显身手。我们心怀高远理想,肩扛伟大责任,脚踏康庄大道,投身祖国建设。此刻,可为是报国,有为是担当。
一百年前中国共产党诞生,谓之开天辟地。七十二年前中华人民共和国诞生,谓之改天换地。四十三年前改革开放实行,谓之惊天动地。今天,一路追梦的青年人,因为你我的奋发有为,与过去遥相呼应,顶天立地!毕竟我们,“恰同学少年,风华正茂”。
点评文章围绕“可为与有为”的主题,紧扣材料内容来展开分析论证,观点鲜明。具体论证过程中设立了“传承革命文化,铸就我们赤诚的信仰”和“青春正好,我们要用有为来诠释青春的本色”两个分论点。第一个分论点重点分析革命年代的先辈们在他们那个可为的年代作出的有为的事业,并突出了他们给当今青年留下的宝贵遗产——赤诚的信仰;第二个分论点重点分析当下青年应该怎样“有为”。文章层次分明,逻辑性强,最后一段与开头相呼应,结构完整。
[模拟演练]
1.(2021·天津三模)阅读下面的材料,根据要求写作。
中华民族有着悠久灿烂的文化,从诸子百家到琴棋书画,从笔墨纸砚到诗词歌赋,从饮食服饰到建筑民俗……这些文化基因已经渗透到中华儿女的血脉之中,塑造着我们的性情和精神。
习近平总书记说过,“文化是一个国家、一个民族的灵魂”,“中华民族创造了源远流长的中华文化,中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌”。
以上材料引发你怎样的思考 请结合自身成长与感悟写一篇文章,谈谈如何更好地理解、传承文化自信。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
写作指导 材料由两段构成:第1段主要列举了中华民族悠久灿烂的文化,并指出这些文化的重要作用;第2段是习近平总书记的讲话,讲的是文化的意义及提出关于文化创造的希望。在此基础上,要求要围绕“如何更好地理解、传承文化自信”来写,我们可以从中提取出关键话题“文化自信”。写作要紧紧围绕“文化自信”展开。如可以论述优秀传统文化的重要作用,论述文化自信的重要作用;也可以论述如何自信地传承发展优秀传统文化;还可以论述如何培养文化自信。
参考立意:①优秀传统文化是国家之根,是民族的精神家园;②强大的文化成就强大的国家,没有文化自信就没有民族的伟大复兴;③文化传承需要创新;④抛弃或背叛自己历史文化的民族没有未来。
2.(2021·河北唐山二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
从上海石库门到嘉兴南湖,一艘小小红船承载着人民的重托、民族的希望,越过急流险滩,穿过惊涛骇浪,成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮。2021年中国共产党迎来百年华诞。展望未来,我们必定会面临许多风险、挑战,我们应以怎样的精神状态,在化危为机中赢得历史主动,在攻坚克难中焕发新的气象 习近平总书记在2021年全国政协新年茶话会上作出了掷地有声的回答。“发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神,永远保持慎终如始、戒骄戒躁的清醒头脑,永远保持不畏艰险、锐意进取的奋斗韧劲,在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇前进,以优异成绩庆祝中国共产党成立100周年!”“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”,是中国人家喻户晓的美好形象,蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。
市团委将于“五四”青年节来临之际,举办以“弘扬‘三牛精神’,砥砺前行新征程”为主题的演讲活动。请你从“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”中任选一种,以振华中学高三学生李华的身份,写一篇演讲稿,阐释你的思考和看法。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 材料以建党100周年为背景,重在考查学生对“三牛”精神的挖掘。“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”是理解“三牛”精神内涵的关键,写作时考生可从政治、经济、文化、科技、外交等诸多方面,联系建党百年来国家、民族、行业、家庭、个人等发生的巨大变化,从“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”中选择其一,联系历史变迁和当下社会现实,阐述“三牛”精神带给自己的感受和认识,表现对“三牛”精神的理解和赞美。
具体任务:情景任务——以振华中学高三学生李华的身份写一篇演讲稿。
内容任务——必须从“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”中选择一种来写。所写演讲稿的主题是“弘扬‘三牛精神’,砥砺前行新征程”;写作时结合材料,在文中阐释自己对于“三牛”精神的思考和看法。
文体任务——要注意按照演讲稿的格式要求去写。
参考立意:①争做“孺子牛”,筑牢为人民服务的奋斗宗旨;②甘做“老黄牛”,铸炼任劳任怨的奋斗韧劲;③为民服务“孺子牛”,俯首沉心勤努力;④创新发展“拓荒牛”,勇立潮头敢闯拼;⑤艰苦奋斗“老黄牛”,齐心协力新征程;⑥当好“拓荒牛”,保持锐意进取的奋斗态度。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
“食”是中国传统文化中不可忽视的一部分,人们从美食中感受人文情怀的温度,领略中华文化的厚重。在我国,食育文化源远流长,既有“吃过夏至面,一天短一线”等与二十四节气相应的饮食风俗,又有“孔融让梨”等做人应该懂得礼让的经典故事,还有“饮食贵有节,做事贵有恒”的人生智慧……有人认为食育既是回归生活的教育,也是一种回归教育的生活。
对于以上材料,你有怎样的思考和感悟 请据此写一篇文章。
要求:角度自选,立意自定,题目自拟;明确文体,不得写成诗歌;不少于800字;不得抄袭、套作。
写作指导 材料围绕“食”这一关键词展开,并引入“食育”的概念,着重将“食”这一平凡的生活话题与传统文化、人文情怀等内核相联系,要求考生正确理解“教育回归生活,生活回归教育”的内涵。在理顺生活、教育两者关系的同时,充分挖掘“食”在其间的重要作用。要求能够从“是什么”“为什么”“怎么做”等角度,并结合实际谈自己的体会,展现“食育”的重要性、必要性以及我们应该采取的态度,恰当解释“回归”之义。
参考立意:①食育既是回归生活的教育,也是一种回归教育的生活;②美食能让人感受人文情怀的温度;③美食能让人领略中华文化的厚重。
4.(2021·江苏临考押题密卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一 《国家宝藏》第三季一经推出,一如既往受到观众热捧。它建立了一种奇妙的联结,让静止的文物变成了鲜活的文化,让观众能真切地感受到文物背后的价值和力量。
材料二 2021年河南卫视春晚舞蹈《唐宫夜宴》精彩出圈,它形象地再现了唐代乐师们从准备到演奏的过程。节目还利用现代科技,将国宝照片与舞蹈内容巧妙结合,让网友惊呼一秒回到了唐朝。
材料三 2020年,成都武侯祠博物馆推出的“云”游武侯祠活动受到了观众的追捧。各种线上活动让市民足不出户就了解到博物馆所承载的文化内涵。
以上材料给你哪些感受和思考 请以“让文物‘活’起来”为话题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 围绕“让文物‘活’起来”审题立意。“让文物‘活’起来”,可以借鉴《国家宝藏》的做法,让静止的文物变成鲜活的文化,让观众能真切地感受到文物背后的价值和力量;也可以借鉴《唐宫夜宴》的做法,利用艺术手段和现代科技,再现文物所处的时代或场景;还可以借鉴成都武侯祠博物馆的做法,发挥“云”端效应,让市民足不出户逛博物馆,尽情浏览文物。这三则材料给我们提供了“让文物‘活’起来”的具体做法,当然,做法不止这几种,关键是思想观念的转变。可以分析为何要让文物“活”起来,文物“活”起来与文化传承、国家建设之间有何关系。要找到“高大上”的关联点,把话题的重大意义讲出来。
参考立意:①创意衍生让文物“活”起来;②“让文物‘活’起来”也是复兴的力量;③让文物“活”起来,让文化传下来。
任务二 立意深刻
立意是否正确直接关系着作文的成败;立意是否新颖、高远、深刻、巧妙,则是拉开作文档次的关键。俗话说,好文章在“骨”不在“皮”。什么是“骨” 就是文章的品质、品格。通俗点说,就是文章的立意。二轮复习中,考生要努力写出立意高、观点新的文章。
[高分技巧]
高分技巧一 摆脱“近视”“短视”不断超越,抛弃“小我”为大家
深刻的立意必须超越自身局限,追求更高的精神、价值、情感;必须把现实生活融入作文中,不要就事论事,尽量用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中,由低级到高级,由浅到深的大致顺序是:自我—家庭—集体、阶级—民族、国家—人类—宇宙。
如“习惯”,多数考生会写生活习惯,或学习习惯,或性格习惯等,比较平庸,流于一般。若能用“大”眼光立意,可从实际谈到哲学,从理性高度对“习惯”加以思考;可从科学谈到政治,从历史发展的层面对“习惯”进行反思;可从我国改革开放的现实,对“习惯”发起挑战。这就不再是生活中一人一事的习惯了,自然超越了一般思维,显示了非凡的才识。
高分技巧二 运用发散思维,注重辩证分析,纵横古今中外
发散思维的实质是展开丰富的联想和想象,展开多角度思考。辩证分析包括原因、结果,片面、全面,外因、内因,静止、运动,内容、形式,主观、客观,现象、本质等,表现为比较对照分析问题,一分为二分析问题,解剖表里纵横分析问题,从事物间的联系、关系上分析问题,从不同的角度去看待问题。纵向思考,按时间顺序,古往今来地联想;横向思考,按空间顺序,四面八方地联想,由“水”想到长江、黄河甚至外国的江河湖海,它能使认识向四周延伸拓展。
高分技巧三 融进时代气息,做时代变迁、国家发展的忠实记录者
文章合为时而著,反映时代生活,传达时代气息,描绘时代风采,议论社会热点,使用当下论据,这是高考作文的命题要义,也是作文出新的方法。近几年高考作文题均体现出鲜明的“立德树人”的导向,引导考生关注时代热点,思考自己与时代、国家的关系,认识青年的使命与担当,激励青年为时代发展贡献力量。如2021年全国Ⅱ卷作文题,引导考生铭记、思考历史,传承红色基因,弘扬革命精神,在中华民族伟大复兴的新征程中实现自己的人生价值,具有良好的导向意义。
[典题示范]
(2021·新高考全国Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。因此,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题立意2021年新高考全国Ⅰ卷摒弃了情境化要求,回归传统的材料作文考法,从毛泽东的《体育之研究》引入,明确写作任务。“以上论述具有启示意义”“体现你的感悟与思考”,这就是说,本题是要求考生写“启示”。材料的基本意思是说,强弱并非天注定,后天也可以自由转换,这是在鼓励当代青年奋发自强,和全国Ⅱ卷异曲同工。
其次,作文材料体现了辩证性思维的特征,也是与以往只需按照观点写作、不需进行思辨有着明显的不同。试题提供的强弱转化的辩证观点,既富有议论的话题感,又具有现实的即视感。
材料的核心是强者不可滥用强,弱者变强需自信;强者不必喜,弱者不必悲,强弱是可以转化的。
《体育之研究》是毛泽东发表在《新青年》杂志上的文章,我们都知道,《新青年》的使命便是唤醒青年的精神,让他们成为这个时代的先锋与楷模。但在这股精神解放的潮流中,激进自大者有之,悲观退缩者有之。身体固然不能恃强自损,精神的亢奋也无助于事业的成果;不能因为身体弱小而自损其志,精神也必然有一个从弱小到强大的过程。毛泽东其实是提醒那个时代的年轻人,如何合理利用已有的条件创造最有活力的时代精神。
毛泽东这样的思想和理念是针对当时的社会现实而言的,事实上,中国共产党从成立到强大的过程,已经有力地验证了毛泽东的理论。中国共产党从成立的那天起,便有了自己的信仰,经过多年的艰苦奋斗、流血牺牲,终于成为世界上最大的马克思主义执政党;中国也正是因为有了这样的政党,才使得中国人民实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
材料的立意必须以“强弱”的转化和互换作为立论基础,不能偏执于一个方面。
参考立意:①强者不必喜,弱者不必悲;②强不可滥用,弱需强心针;③强弱非注定,自强方恒强;④天行健,君子以自强不息。
佳作展台
强弱非天定,自强方恒强
在中国共产党百年华诞的时间节点,毛泽东在《体育之研究》一文中关于“体育之效”的宏论更显高屋建瓴。这些文字所承载的自强精神如时光隧道里不灭的星火,照耀着中国国力由弱变强的曲折征程。慨叹中,以史为鉴,我们不难发现:中国的崛起揭示了“强弱非天定,自强方恒强”的定律。
世间万物,皆有强弱之分,天生强者不可沾沾自喜,天生弱者不必自惭形秽。《伤仲永》的故事令人扼腕叹息,假如方仲永在展示自己“受之天”的通悟后,没有被父亲带着四处炫耀而是加强学习,是否还会“泯然众人矣” 与之相反,面对无声无光的世界,海伦·凯勒未因失聪失明而放弃自我,而是奋发有为,终成命运的强者。强弱并非天注定,弱者可变强,而强者也可变为至弱。是故,生而为强者在自律自尊中实现自我升华,将浩气挥洒于霓虹之上!生而为弱者无须自悲,若在逆风中把握方向,生出羽翼亦能直上九万里!
促使强弱转化的关键条件是先天还是后天呢 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。因此,促使强弱转化的关键条件不在于先天而在于后天。逆境是颠覆弱者生活之舟的波涛,又是磨炼强者钢铁意志的熔炉。“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”无论是错失先机还是遭遇挫折打击,只要“勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强”。须知,自立自强,终成强者。
强弱可互相转化,个人如此,国家亦如此。放眼当下神州大地,各种基础设施建设如火如荼;脱贫攻坚战取得全面胜利,骄人成果载入人类史册;碳达峰、碳中和等目标的设定在应对全球气候变化问题上再次展现“中国力量”……今日之中国以自强不息摆脱了“国力苶弱,武风不振,民族之体质,日趋轻细”的窘态,崛起并屹立于世界民族之林。
非但如此,作为一个有着五千年历史和14亿人口的超级大国,中国不侵略、不称霸,还多次向其他国家伸出援手,真正做到了“独善其身”和“兼善天下”。德不孤,必有邻,中国自然也赢得世界上大多数国家的认可和信赖。万物皆有尺度,强者若不“滥用其强”,推己及人、兼爱天下,则能恒强。
时代的号角已吹响,人类命运休戚与共,山川异域,风月同天。我们希望强者愈强而恪守自我,关爱弱者,勇担使命,也希望弱者发愤图强,自强而恒强,类霜天竞自由。愿世界和平,人类幸福!
点评文章的立意基于体育之道,又突破常规,深挖内涵,由个人的强弱变化延伸至国家的强弱变化,视野开阔,立意高远。在清晰地阐述强弱转化之观点的基础上,作者观照现实,结合当前我国各项事业蓬勃发展的事实,进一步论证中心论点,深刻揭示出顽强拼搏可实现由弱变强、强者恒强的道理,极具现实意义。在具体的论述中,作者将历史事件、热点素材、名人名言等信手拈来,论据丰赡又紧扣主题。
[模拟演练]
1.(2021·湖南长沙二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
①绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
②独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
③稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
④逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》
中国是农业大国,乡村是中国的根,习近平总书记曾说:“中国要美,农村必须美。”以上材料触发了你怎样的思考和感悟 请选择两三则,写一篇文章。
要求:自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
写作指导 这是一道多则材料型作文题,首先要分析每一则材料的含意,然后分析材料之间的有机联系。①“绿树村边合,青山郭外斜。”2005年,时任浙江省委书记的习近平就曾提出“绿水青山就是金山银山”的科学论断。因此,要建设好美丽乡村,就必须保护好绿水青山。谈保护自然环境与建设“美丽乡村”之间的关系。②“独出前门望野田,月明荞麦花如雪。”当诗人因秋夜浓重、秋声凄凉心生悲切之时,一望无际、宏阔疏朗的田野又让诗人转而兴奋自喜,人与景物融为一体。谈乡村之美在于人与山水的共融共生。③“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”“稻花香”和“蛙声”是最为常见的意象,这些意象是镌刻在每个中国人血脉中的共同的记忆,几乎每个人都能在其中找到自己的乡土记忆。谈乡土文化的根源。
④“逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。”乡音、乡景总能勾起无限的乡情愁思。谈乡土情结。中国是农业大国,乡村是中国的根,有美丽乡村,才有美丽中国。因此美丽乡村建设是美丽中国建设的重要组成部分。美丽乡村,美在村庄与自然的和谐统一,美在人与山水的共融共生,更美在人们共有的那些记忆与眷恋,还有永远定格在人们心底的乡愁。可以将这些材料有机融合,涉及“美丽乡村”“中国梦想”“家国情怀”等热点主题。
参考立意:①保护美丽乡村,留住乡土文脉;②美丽乡村,美丽中国;③在乡村建设中注入家国情怀的底色。
2.(2021·江西景德镇高三第三次质检)阅读下面的材料,根据要求写作。
(1)有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运。没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。——《中国传统文化》公众号
(2)梦在前方,路在脚下。自胜者强,自强者胜。——习近平
作为生活在这个大时代的青年,以上材料引发了你怎样的联想 请你面向青年读者,结合以上材料,为《中国青年报》的《时代青年》栏目写一篇文章,表达你的认识与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 (1)审材料。这个作文题由两则材料组成,这两则材料的关键词:“为自己负责”“自胜”“自强”。材料一强调的是,没有人该为你做什么,我们要为自己负责。材料的内涵告诉我们:别人没有帮助我们的义务,我们想要获得成功,需要靠自己的努力;只有自己努力,才会遇到更好的自己。材料二强调的是,超越自我的人才会强大,自我强大的人才会永立于不败之地。
这两则材料的共性就是强调依靠自己。因此在立意时,应该把“依靠自己”或“自立自强”等放在首位。
(2)审任务。要注意提示语“面向青年读者”“为《中国青年报》的《时代青年》栏目写一篇文章”,要求考生写作时一定要注意对象,内容要与青年紧密相关。而且写作时,考生要把自己与时代联系起来。身处当今这个大时代洪流之中,“作为生活在这个大时代的青年”,我们应该自觉投身时代,关心社会,为时代发展贡献一己之力,同时在这个过程中成就自我。
参考立意:①自己的路自己走,自己的梦自己圆;②成功要靠自己争取;③珍惜青春,自立自强;④自己强大才是真的强大;⑤努力拼搏,终将遇到更美的自己。
3.(2021·河南省毕业班适应性测试)阅读下面的材料,根据要求写作。
唐太宗李世民对吏部尚书唐俭下棋不让自己的事情感到生气,想把唐俭贬谪为潭州刺史,但一时找不到他的错误,就召见尉迟恭说:“唐俭对我不敬,我要借贬谪他来惩戒百官,你去他家一趟,看他是否对我的处理有怨言。”第二天,尉迟恭复命,认为皇上的做法不对,自己也查不到唐俭的任何罪名,唐太宗很生气。有同僚认为尉迟恭不懂得变通,既然皇上要定唐俭的罪,尉迟恭就该识时务。但尉迟恭认为,是非曲直要弄明白,皇上做得不对,如果还去趋附,就是不忠。最终,尉迟恭坚持了自己的立场。后来,唐太宗反思自己,认为尉迟恭做得对。
班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。你对这件事感触最深的地方是什么 请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 这是一道任务驱动型材料作文题。材料表述的内容主要集中在两个方面:一是唐太宗因为唐俭对自己“不敬”,想惩戒他;二是尉迟恭没有按照唐太宗的想法做事。分析时,可以从唐太宗、尉迟恭等角度进行。从唐太宗的角度分析,要否定的是他对唐俭的惩戒完全是按照个人的想法;要褒扬的是他后来进行了反思,认为尉迟恭的做法是对的。从尉迟恭的角度分析,皇上让自己去查唐俭的罪行,是对自己的信任,但自己完全是按事实说话,在权威面前没有趋附,坚守底线;这样的不变通,是品格的坚持。当然,也可以从唐俭的角度分析,下棋就是技能竞赛,不能因为对手是皇上就故意输掉;还可以从同僚的角度分析,同僚认为尉迟恭的做法太迂腐,没有看清形势,不懂得变通,但对这种观点应该持否定态度。
解读任务:形式是“发言稿”,情境是“班级读书会”,围绕上述材料展开讨论。考生要准确解读材料中的人物和事件,从中选出感触最深的地方,结合自己的感受和思考来写作。
参考立意:①自我反省,从善如流;②坚守原则和底线;③作为领导者,做事应客观公正,不能感情用事。
4.(2021·湖北高三二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一 《庄子·逍遥游》中记载了这样一个故事。有一次,惠子对庄子说:“我有一棵大树,人们都叫它樗。它的树干疙里疙瘩,树枝弯弯扭扭,不符合绳墨取直的要求。虽然生长在道路旁,木匠却看都不看它一眼。这棵树虽大,却是不材之木,人们只会鄙弃它。”
庄子微微一笑:“先生实在是不善于使用东西啊!把它栽种在旷野之中,大树因为不成材,不会遭到刀斧砍伐。你也可以悠然自得地徘徊于树旁,逍遥自在地躺卧于树下,还有什么值得困扰呢 ”
材料二 垃圾是放错位置的资源,把垃圾资源化,化腐朽为神奇,是一门艺术。
读了以上材料,你有哪些感触和思考 请以“有用与无用”为话题,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 这是一道话题作文题。材料一是《庄子·逍遥游》中一个有名的故事。惠子提出的命题是从对现实社会“有用”出发的,庄子却从“无用”的角度,说明人的生命并非只是用来消耗在纯物质的追求和占有上的,一种意义上的“无用”却可以是另一种意义上的“有用”。那棵在匠人眼里毫无利用价值的大树,遮天蔽日,不是恰好可以与无意追逐功名利禄的无为之士相互陪伴,共享悠闲自得、无拘无束的快乐人生吗 人和树,都因其无用而得终天年,享有生命的本真。可见,“无用”和“有用”是相对的,也是可以互相转化的。据此,考生可以从“无用之用”“无用之人不一定做无用之事”等角度立意。
材料二的关键词是“垃圾”“位置”“资源”,垃圾有时又是资源,很大程度上在于它所处的不同位置。同样,无用要成为有用,决定于它所处的位置。考生可以从“站对位置,无用也能成为有用”的角度立意。
“有用与无用”是一个关系型话题。“有用”与“无用”,本是对立统一的关系,二者相互依存。没有“有用”,无所谓“无用”;没有“无用”,也无所谓“有用”。读书学习,要“学以致用”,自然要重视“有用”的东西,但也不能急功近利,只讲“现实主义”,不讲“浪漫主义”,人还有精神上的诉求,需要空灵和超脱,因而也要像《庄子·逍遥游》中所说的那样,要重视“无用之用”。
参考立意:①放对位置,不材之木亦可成材;②要想“有用”,应多些“无用”之思;③“无用”之人做“有用”之事;④不缺“无用”之思,实缺“有用”之才;⑤无用之用是为大用。
任务三 文体鲜明
[高分技巧]
高分技巧一 议论文:化大为小显逻辑,理例结合求深刻
高中生写议论文,常因出现以下问题而导致文体不明:一是以叙代议,大段大段地叙述素材,一句总结就结束了全文;二是布局零散,主体部分既没有语言形式上的联系,又无内在逻辑关系;三是风格混乱,文章整体是议论文的结构,行文时却多用记叙、描写类语言。针对以上问题,我们在写议论文时尤其要注意:
(1)明确论点显立场。论点是议论文的灵魂,论点的提出要非常醒目,最好是开门见山,也可先破后立。
(2)化大为小显逻辑。若只用一个论点统领全篇,往往会使文章显得不够深入细致,只有将一个大论点分成若干个小的方面和角度逐层分析,才能全面细致。需要注意的是,几个小角度之间必须有一定的逻辑关系。
(3)理例结合求深刻。论据是议论文中用来证明论点的事实,所以必须适当引述具有代表性的事例,但必须注意,有“例”仍需说“理”,理例结合才能彰显论证的深刻性和严密性。
高分技巧二 记叙文:用描写说话,用细节说话,用情感贯串
以写人为主的记叙文,要善于运用肖像描写、语言描写、神态描写等,凸显人物的个性特征。
以记事为主的记叙文,要注意事件的完整性和情节的波澜性,要根据主旨的需要对事件进行详略安排,还要注意挖掘事件背后的意义。
写记叙文还须设定一个明确的线索,不管写人还是记事,贯串文章始终的应是作者的情感与思想,这样写出来的文章才能生动感人。
写记叙文不能一味平铺直叙,要综合运用多种表达方式,比如少量议论可以起到画龙点睛、深化主旨的作用,穿插抒情可以达到强化情感、感染读者的目的。
高分技巧三 演讲稿:旗帜鲜明,语气多样
演讲稿也叫演讲词,是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。
1.内容的针对性
演讲稿是针对某一问题,阐述自己观点与主张的实用性文体。演讲的内容,必须具有针对性、单一性,不能散乱;演讲的观点必须鲜明。
2.情境的特定性
演讲稿是为演讲服务的,不同的演讲有不同的目的、不同的场合和不同的听众,这些构成演讲的情境,演讲稿的写作要与这些特定情境相适应。
3.语言的鼓动性
演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力,语言上做到生动感人,具有鼓动性。演讲语言运用得好与坏,直接影响演讲的效果。演讲者使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想,同时要注意词语的感彩。
4.结构的条理性
开场白是演讲稿的开头。好的开场白能够有效地吸引听众的注意力,为整场演讲的成功打下基础。
演讲稿的主体是主要部分。主体必须有重点,有层次,有中心语。由于演讲材料是通过口头表达的,为了便于听众理解,各段落应上下连贯,段与段之间有适当的过渡和照应。
结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想,总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句,升华主题,留下思考;反问法是以问句引发听众思考。也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结,使演讲能自然收束,给人留下深刻印象。
例文
世界命运与共,青年携手共担
——在世界青年与社会发展论坛上的演讲
主席先生、朋友们:
大家好!
很高兴能与各位相识,今天我很荣幸作为中国青年代表,与来自不同国家的青年探讨、交流世界青年与社会发展问题,我演讲的题目是《世界命运与共,青年携手共担》。(表明身份,进入情境,展示话题)
首先感谢世界人民对中国的支持。“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”“同气连枝,共盼春来”……2020年的春天,这些印在国际社会援助中国物资上的寄言,给了我们莫大的支持和鼓励。突如其来的新冠肺炎疫情使世界陷入第二次世界大战以来最大的公共卫生危机之中。“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛”,英国诗人约翰·多恩的名言警醒我们:面对这突如其来的危机,世界各国青年只有携起手来,共同担当,才能闯过“至暗时刻”。(引用材料,亮明观点,显示演讲的针对性)
朋友们,众所周知,无论世界各国的国情和人民的肤色、文化有多大差异,我们都不能否认一个事实,那就是——我们只有一个地球!我们生活在这同一个地球之上,地图上的国界线分不开连绵的山脉,切不断奔涌的河流。病毒不认国籍,灾难不分强弱。朋友们,消灭病毒不能靠一国之力,我们每一个青年都身负国家发展、时代进步的历史重任。青年的思想将影响世界的思想,青年的脚步将带动时代的脚步,青年人正是这时代洪流的中流砥柱,要承担起应该担当的使命。(此段两处使用呼语,引起听者注意)
勇担时代使命,共创和谐未来,青年应不畏诱惑遮望眼。(强调青年责任)众所周知,有个别人、个别国家出于一己私利,不顾世界本是地球村的事实,一直在破坏来之不易的和平友好局面。(明确特殊形势)但清醒的世界人民,特别是在座的各位,一定洞察了这些。“太平世界,环球同此凉热”,让我们青年一代承担起时代的责任,为构建人类命运共同体而努力。
青年是推动社会进步的重要力量。(再次申述青年责任,强调观点态度)“我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。”苏格拉底的这句名言写出了一个有志青年应有的姿态。我们有幸生活在一个文明富裕的时代,就有责任让世界走向更美好的未来。作为一名中国青年,我在为自己的祖国能够在抗疫最艰难的时刻向世界伸出援手而感到骄傲的同时,也呼吁各位代表能将中国所传递的“人类命运共同体”理念带回自己的国家,让各国朋友能够真正了解中国、爱上中国。毕竟未来属于青年一代,只有青年人团结了,才能实现全人类的大团结。(发出呼吁,希望青年团结起来)
朋友们,四海无高墙,世界本无疆,在这新冠之战的硝烟还未完全消散的今天,让全世界的青年联起手来共对强敌、共创明天!我相信,我们将不负时代使命,创造出更加美好的未来!(强调观点,照应开头)
我的演讲完毕,谢谢大家!
点评文章提出了“世界命运与共,青年携手共担”的中心论点,并且贯串始终。结构上,从新冠肺炎疫情入笔,依次从“我们只有一个地球”“勇担时代使命,共创和谐未来”“青年是推动社会进步的重要力量”三方面逐层分析,再以呼吁结尾,层次清晰。特别是紧扣“世界青年与社会发展论坛”这个特定的场合要求,着重体现“世界青年”与“社会发展”的关系,体现青年的主体意识、责任意识,很好地完成了情境化写作任务,也较好地体现了演讲稿的文体特点,语言朴实,语气亲切,有感染力和号召力。
高分技巧四 书信:格式正确,重点突出
书信的种类比较多,大致可分为两大类:一类是一般书信,即写给亲戚朋友的书信,如家书;一类是特殊书信,即具有特殊功能的应用文,如慰问信、感谢信。无论是哪种类型的书信,基本格式都是一样的。
正文格式
1.开头称呼
应在第一行顶格写,称呼后用冒号,表示下面有话要说或以示尊敬。称谓应遵循长幼有序、礼貌待人的原则,选择得体的称呼。如果是长辈,可以在称呼语之前加上“尊敬的”“亲爱的”等词语,如果是平辈或晚辈,可直呼其名。
2.正文
正文是信函的主体。一般在问候的下一行空两格写。可根据对象和所述内容的不同,灵活地采用不同的文笔和风格。写信时要注意条理清晰,文字简洁。一般根据事情的轻重缓急情况分段。先答复对方提出的问题,再说自己的事。这是书信的主体。正文的书写要条理清楚,内容少的话,写一段即可,如果内容多,可分段分条来写。
3.结尾
写信人在书信结束时向对方表达致敬或祝福之类的话。正文结束后,可在正文之后写些致敬语,也可不写。致敬语一般都成套使用,如“此致 敬礼!”“致 礼!”“恭祝 大安!”“顺祝近祺!”等。
4.署名
在书信的最后,写上写信人的姓名。一般写给领导或不太熟悉的,要署上全名以示庄重、严肃;如果写给亲朋好友,可只写名而不写姓;署名后面可酌情加启禀词,如对长辈用“奉、拜上”,对同辈用“谨启、上”等。在致敬语下面另起一行靠右边可直接写上写信人的姓名,也可在名字前加上自己的身份,在身份之后加冒号,与名字构成同位关系,如“好友:××”“侄儿:××”等。
5.日期
在名字下面写上×年×月×日。
例文
点染时代丹青,绘出自我画像
——写给高一新生的一封信
亲爱的新高一学弟学妹们:
你们好!欢迎你们即将以一名高中生的身份入读我的母校,我是你们的师姐,今年七月是我毕业的日子,而九月就是你们入校的日子,很抱歉,我不能亲自拉着你们的手为你们介绍我们美丽的校园了。所以,今天,在考场上,请容许我写下这封信,以师姐的身份和你们谈谈“如何为自己画像”。(亲切的称呼语,恰当的事由,使这封信的写作入情入理)
为自己画像,不仅要明白自己是怎样的人,自己想过怎样的生活,更要考虑怎样使自己的人生过得更有意义。其实,这与经典的哲学三问异曲同工,“我是谁”“我从哪里来”“我将到哪里去”,而回答这三问也好,为自己画像也罢,我们都应该将小我置于时代大背景中,只有点染时代丹青,才能绘出自我画像。(此段紧扣材料,破解标题,有总领下文的作用)
怀公民意识,绘赤子之心。(第一个分论点)每一个个体离开了祖国这片大陆,不过是无根浮萍。先有“两弹元勋”邓稼先历尽艰辛,奔向祖国的怀抱,后有黄大年放弃国外优厚待遇,怀着爱国热情返回祖国,都是最好的明证。我们将他们作为“镜子”,照见我们自己的模样——黄皮肤、黑眼睛,我们是中华儿女,我们是“龙的传人”,我们自画像的内核应是那一颗守卫祖国、建设祖国,永远不变的赤子之心。(此段以典型人物为例,告诉学弟学妹做怎样的人)
怀攀登精神,绘奋斗姿态。(第二个分论点)进入高中,每一天都在“攀登”,高中学习的难度和强度是初中学习无法比拟的,你们或许会和我一样,刚开始会胆怯,会迷茫,请咬紧牙关,用“山不过来,我就过去”的态度迎难而上吧!翻越数理化生“四座大山”,直穿语文的“深谷地带”,再到英语的“冷僻山脉”走一遭,还有政史地的“奇美”值得一赏。当然,和珠峰测量登山队攻顶队员比起来,这些真的不算什么。至少,高中三年,在这些知识的山峰里穿梭几回,也就练就了一身“上知天文,下知地理”的本领了,而那些你做过的每一张试卷、读过的每一本书,甚至为之滴过的每一滴汗水和眼泪,都在你自画像的画纸上绘出了奋斗的姿态。(此段以分析议论说理,告诉学弟学妹如何去做)
尼采曾说,“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”。学弟学妹们,高中三年是人生关键的三年,你们将在此迈进成人的方阵,为自己画好像,也就是为自己的未来描绘蓝图,希望三年后,当你离开母校时,心中已经绘制好了这幅自画像。(引用名言,总结点题)
愿你们学业进步!(恰当的祝语)
一位即将毕业的高三学姐
2021.7.7
点评这是一篇文笔优美的书信。作者以亲切的语言、深刻的说理向即将进入高一学习生活的学弟学妹们分享了“如何画好自画像”的经验。正文第2段先用“为自己画像,不仅要明白自己是怎样的人,自己想过怎样的生活,更要考虑怎样使自己的人生过得更有意义”提出问题;然后从“怀公民意识,绘赤子之心”和“怀攀登精神,绘奋斗姿态”两个角度回答问题;最后用尼采的名句再进一步告诫,环环相扣,结构严谨,说理严密。
高分技巧五 倡议书:目的明确,内容具体
倡议书指的是由某一组织或社团拟定,就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。它作为日常应用写作中的一种常用文体,在现实社会中有着较广泛的使用。
倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。
1.标题
倡议书标题一般由文种名单独组成,即在第一行正中用较大的字体写“倡议书”三个字。另外,标题还可以由倡议内容和文种名共同组成。
2.称呼
一般顶格写在第二行开头。可依据倡议的对象而选用适当的称呼,如“广大的青少年朋友们”“广大的妇女同胞们”。有的倡议书也可不用称呼,而在正文中指出。
3.正文
一般在第三行空两格写正文。倡议书的内容需包括以下两个方面:
(1)写明倡议书的背景、原因和目的。倡议书的发出是为了引起广泛的响应,只有交代清楚倡议活动的原因,以及当时的各种背景事实,并申明发布倡议的目的,人们才会理解和信服,才会自觉行动。这些因素交代不清就会使人觉得莫名其妙,难以响应。
(2)写明倡议的具体内容和要求。这是正文的重点部分。倡议的内容一定要具体化。开展怎样的活动,都做哪些事情,具体要求是什么,它的价值和意义都有哪些,均需一一写明。倡议的具体内容一般是分条列出的,这样写往往清晰明确,一目了然。
4.结尾
结尾要表示倡议者的决心和希望,或者写出某种建议。倡议书一般不在结尾写表示敬意或祝愿的话。
5.落款
落款即在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名,署上发出倡议的时间。
例文
倡 议 书
——弘扬中华优秀传统文化,从我做起
亲爱的同学们:
我们知道,中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是中华民族的文化根脉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。作为当代青年,我们肩负着弘扬优秀传统文化、复兴民族辉煌的责任。为此,我代表学生会全体成员向大家倡议:弘扬优秀传统文化,从我做起。(开篇阐述中华优秀传统文化的意义,引出倡议的具体内容)
第一,深入挖掘,继承中华优秀传统文化。与其他世界古老文明相继衰落、消亡或中断有所不同,中华文化走过了独具特色的辉煌历程,上下五千年,一脉相承,源远流长,博大精深。由此,我们应深入挖掘中华优秀传统文化中蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,让中华优秀传统文化在继承中发展,在弘扬中创新。(“深入挖掘”“继承”是基础,故作为倡议的第一条,有条理)
第二,推陈出新,发展中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,只有将优秀传统文化中具有当代价值的文化精髓予以展示、创新,才能推动文化兴盛。陶瓷微雕技术作为一项历史悠久的技艺,近乎失传。而王艺文却利用现代科技将其继承下来,一个人撑起了一项国家非遗项目。正是因为有着推陈出新的精神,王艺文最终将一项文化技艺继承并发展了下来,这启示我们,面对优秀传统文化,要在创新中弘扬。(“推陈出新”“发展”是具体“弘扬”的做法,举王艺文之例,具体说明做法)
第三,面向世界,传播中华优秀传统文化。文化是民族的,更是世界的。“一枝独秀不是春,百花齐放春满园”,只有将中华优秀传统文化推向世界舞台,才能在世界文化激荡中站稳脚跟。在改革开放日益深化的当下,我们应将具有世界意义的优秀传统文化提炼并展示出来,推动优秀传统文化的弘扬与传播,为世界文明的繁荣与发展贡献力量。(“面向世界”“传播”是向外“弘扬”,与第二点构成照应,论述全面)
中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,是中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。如果丢掉了,就割断了精神命脉。当下的中学生只有“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新”。(此段重述中华优秀传统文化的价值,再申青年责任,强化观点)
今天,我们对于中华优秀传统文化,选材要严,开掘要深,剔除糟粕,吸收精华,承继本质,涵养精髓,改造转化,创新发展,延续血脉,开拓前行。在此,我代表学生会全体成员向同学们再次倡议:担民族复兴大责,以实际行动弘扬优秀传统文化,你我共行。(结尾提出方法,发出号召)
学生会
2021年11月8日
点评这是一篇“弘扬中华优秀传统文化”的倡议书,其优点如下:一是层层深入,结构严谨。开头部分直接入题,阐述中华优秀传统文化的时代意义,引出自己的倡议,简明扼要,不蔓不枝;中间部分条理清晰,层次分明,三条建议,由“继承”“发展”到“传播”,层层拓展,显示了考生良好的逻辑思维能力;结尾简洁利落,有鼓动力。二是语言规范得体,概括准确严谨,议论饱含情感,富有感召力。
[典题示范]
(2021·北京卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
瓜熟蒂落、羽翼丰满,这是草木鸟兽成熟的模样;但对我们而言,真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以《这,才是成熟的模样》为题,写一篇记叙文。要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
写作指导
(一)情境分析
情境内容 情境分析
瓜熟蒂落、羽翼丰满,这是草木鸟兽成熟的模样 体察情境要注意两点:一是“瓜熟蒂落”“羽翼丰满”分别为“草木”“鸟兽”的“成熟模样”,这是一种“自然”的成熟,不是横加外力、揠苗助长的成熟;二是“这是”,结合下面情境,暗示用类比的方式,启发对自身成长的思考。
情境内容 情境分析
但对我们而言,真正的成熟却不仅仅指身体的长成…… 由写作情境可知:一是情境关键词是“成熟”,写作指向是对“真正的成熟”的辩证认知。“成熟”是“我们”的成熟,情境对象为“青年学子”,是即将步入成人的“学子”,要求对“我们”的“真正的成熟”进行描摹。二是含蕴丰盈:“但”指明了写作的重点,非“仅仅指身体的长成”;省略号表明“成熟”的层次丰富、含义多元。三是“但”“我们”“不仅仅指身体的长成”将作文题目限制收窄为一个具体的情境,暗示了思考的方向及内容,即成长经历的欢笑与悲伤、收获与遗憾、感动与震撼等点滴带给“我们”的“成长体验”,从而发出“这,才是成熟的模样”的感慨。
情境内容 情境分析
这,才是成熟的模样 由题目具体情境可知:首先,“我们”是写作的主体对象,尽管其可以泛化为不同的群体,但“青年学子”始终是描摹的重点所在,换言之,具体情境、可感场景、传神细节下的“我们”才是写作的重点。其次,“才”“成熟”隐含信息丰富:“才”有“反常合道、回归常识、拨乱反正”之意;“成熟”内涵与惯常认知有明显差异,“成熟”合乎立德树人、核心价值、优秀传统文化标准,“成熟”是对“庸俗成功学”“佛系躺平”的“假深沉”的摒弃,是对正确价值观的回望与坚守。再次,“模样”富有文学性,借助拟人、比喻、象征等手法,赋予“模样”以可感的情态、形体、色彩、音响等,借以激发考生思考。
(二)情境指令分析
1.标题指令:必须写成命题作文。
2.文体指令:文体限定为记叙文,意味着一是文章要有追溯、回忆、追思的感性行为,二是要采用“截取横断面”的方法,如横切、竖切等多种方法再现几个场景。
3.写作要求指令:必须采用细节描写方法,借“一沙一石之细,一言一动之微”表现人物、刻画镜头,为场景描写赋能;片段之间、细节与场景之间、细节与人物之间要有关联,具有逻辑相扣关系;行文应善用对比衬托、夹叙夹议、画龙点睛等手法。
参考立意:①成熟,意味着要承担自己应担负的责任与义务,事不避难,义不逃责;②成熟是一种使命,心里要盛得下家国天下;③成熟是一种担当,与家人、社会同舟共济,共渡难关;④成熟意味着奉献,格局阔大,乐于服务社会;⑤成熟意味着理性、客观、从容,有透过现象看本质的透彻;⑥沧海横流,方显英雄本色,经过风雨历练方能尽快成熟。
佳作展台
这,才是成熟的模样
清晨的阳光难得柔和,轻轻细细的金色光芒漫过宽大的玻璃窗,给麦子鬓边散落的碎发染上微微的金色。轻声朗读的麦子,被“成熟”这个字眼打中了心扉,慢慢陷入思考中:“成熟,是什么呢 ”
抬头,看到前桌的小易,她最好的朋友。小易的头发在发梢有一些不太自然的卷儿,不熟悉的人会觉得这是那种“自来卷儿”,麦子微微一笑,其实这是小易上个周末偷偷去理发店做的,她特别喜欢时尚女子的那种披肩大波浪长发,认为那是一个成熟的女子该有的标志之一。碍于校规,只好折中,让理发师把发梢稍稍卷上那么一卷,算是迈出了成长的一步。用小易自己的话说:“看到这种成熟的有弯度的头发,谁还能小看我这个十七八岁的女孩子 ”每每听到小易这么说,麦子总是绷不住笑意,她觉得任谁看到小易眉飞色舞的神情、手舞足蹈的动作、嘴巴一咧就“哗啦哗啦”泼洒出来的笑声,都不会把她和“成熟”连在一起。麦子摇了摇头,虽然小易留了有卷儿的头发,这,不是成熟的模样啊。
麦子心里突然动了一下。她还是在想小易。小易有一个幸福温暖的家,可是前两年,她爸爸为别人担保贷款受到牵连。小易的妈妈,一个美丽优雅的女子,悄悄卖掉了大房子,凑出一大笔钱把债务偿还了,然后乐呵呵地带着小易,拉着爸爸的手,搬进了租住的小房子,家庭状况一落千丈。常去小易家玩的麦子知道,其实她家里的笑声一直没变。爸爸也没有像电视上演的那样,遭受打击后一蹶不振,还是会笑嘻嘻地忍受小易缠着自己耍赖;妈妈也依然开朗大度,永远支持小易的爸爸。小易自己,也改掉了爱吃零食、爱乱买东西的习惯,宣称“勒紧裤腰带共克时艰”,“一家人就是要整整齐齐还债”。
麦子突然觉得,小易的爸爸是一种成熟的模样,不怨天不尤人,稳重有担当,这多么令人敬重啊。而小易的妈妈,是另一种成熟的模样,乐观大度,用爱来呵护家里的每一个人。那么,这种成熟,和小易有关吗 麦子继续想。是的,用自己的努力分担家庭的责任,娃娃脸、爱笑爱闹的小易,不也是成熟的一种模样吗
成熟不是外在的衣着,而是内在的精神气质。义无反顾地和家人站在一起,共同抗击风雨打击,这,才是成熟的模样。
点评本文紧扣题目关键词“成熟”,赋予“这”“才”以具体可感的内容,烟火气浓烈,生活味十足,不失为一篇考场佳作。其一,作者直切场景,舍弃冗长的铺垫与叙述,在节省笔墨的同时,增强了文章代入感、读者获得感。其二,本文选择主人公“麦子”读关于“成熟”的文章时产生有关思考为开头,然后用层层递进的结构,从朋友小易的发型写到她与家人面对家庭危机时一起担当的事情,表现出对“成熟”的由浅入深的思考,既有感性的描摹,也有理性的感悟。其三,文章心理活动描写细腻逼真,合乎人物情境设定,且采用独白、直陈、闪回、第三方描摹等多种方法,层次丰富,情感流畅。
[模拟演练]
1.(2021·安徽芜湖期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
10月31日是“世界勤俭日”,该节日的确立旨在号召人们勤俭节约以共同应对日益严重的资源危机,进而促进社会的健康可持续发展。它是一种提醒,也是一种督促,只有人们养成勤俭的生活习惯,我们的地球才能有可持续的未来。同时,勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德。但在现实生活中乃至我们身边,仍然存在不够勤俭甚至铺张浪费的现象。这不能不引起我们深思。
请从下列任务中任选一个,以高三学生刘明的身份完成写作。
(1)学校举办“世界勤俭日”主题教育活动,请你为活动动员会写一篇发言稿,体现你的认识和思考,表达你的观点和态度。
(2)为迎接“世界勤俭日”,校报编辑部举办“勤俭大家谈”征文活动,请你写一篇征文参加此活动。
(3)请结合材料内容,面向全校师生写一份倡议书,发出呼吁,提出希望。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 这是一道任务驱动型作文题,由材料、任务和写作要求构成。材料主要介绍“世界勤俭日”的设立宗旨、意义以及勤俭传统在我国的历史与现实情况。
三个写作任务均由材料生发。第一个任务要求为学校“世界勤俭日”主题教育活动动员会写一篇发言稿,写作时要紧扣“世界勤俭日”的设立宗旨与意义,“体现你的认识和思考,表达你的观点和态度”。
第二个任务是为校报编辑部举办的“勤俭大家谈”征文活动写一篇征文,写作时宜采用第一人称,表达自己对“勤俭”的思考与感悟。
第三个任务要求面向全校师生写一份倡议书,并“发出呼吁,提出希望”,由材料可知,倡议书的主要内容应是倡导大家积极行动起来,弘扬勤俭美德。
可任选其中一个任务展开写作,自选角度,自拟题目;同时,注意契合相应的对象、身份和文体特征。
参考立意:①节约光荣,浪费可耻;②克勤于邦,克俭于家;③节约是幸福之本,浪费是贫困之苗;④有勤又有俭,生活会更甜;⑤勤俭节约是中华传统美德;⑥勤俭节约,携手同行。
2.(2021·河北衡水中学七调)阅读下面的材料,根据要求写作。
蒋文明同学一家三世同堂,其乐融融,但也经常会出现观念分歧。一天,大家围坐一起吃火锅,文明建议妈妈:“我们不应该使用大锅,应该使用小火锅和公筷,避免传染病毒细菌。”爸爸听到后对文明说:“一家人围着一个大锅吃才热闹。”妈妈也应和爸爸:“是呀,分开吃显得多生分。还是大锅吧。”奶奶笑着对文明说:“明明,你嫌弃我们老了 你爸小时候我还嚼碎东西喂你爸呢,你爸这不也没生病吗!”这时,边吃饭边看电视的爷爷招呼大家,“你们快来看,中央台正在播放这方面的节目,建议大家以此次疫情为契机,循序渐进地推行公筷制或分餐制。还有专家建议将公筷制、分餐制纳入公共卫生管理视野,在全国范围内推行一场餐桌革命呢。”
假如你是蒋文明,你准备怎样劝说亲人响应国家呼吁实行公筷和分餐呢 请你以蒋文明的身份,在奶奶、爸爸和妈妈中选择一个角色给他(她)写一封信,说明你的观点。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
写作指导 本题是一道任务驱动型材料作文题。材料指向比较明确,关于传统合餐制、合食制弊病的讨论,提倡分餐制、公筷制,写作应基于该立场。除此,材料还设定情境,同时给了观点提示,要求考生进入情境材料,以材料中当事人的身份写一封信。所给情境为日常所见,身份也不陌生,学生应该有话说,但也不能大意。此题设置很巧妙,要求文章既要有观点陈述,又要有劝说目的,还要注意晚辈身份,注意情理相结合,注意传统和现实的认识,注意书信体格式。
参考立意:①文明就餐,健康饮食;②小餐桌,大文明。
3.(2021·四川高三三模)阅读下面的材料,根据要求写作。
每棵树都有独特的风格和个性,孕育着可贵的品格和精神。松树高大挺拔,巍然屹立于天地间。柳树婀娜多姿,随手一插,就能生根抽枝,生机勃勃。银杏也叫公孙树,祖父栽种,子孙收获,耐得住光阴一寸一寸的雕刻打磨。还有其他许多树,它们个体也许并不起眼,但当它们汇聚在一起时,也就有了“千顷澄碧”的磅礴。
有人说:“一棵树教给我们的,也许比一摞书的东西还要多。”青年们不妨以树为友、以树为师,努力活成一棵树。
高中毕业前夕,学校计划举行一次以“新时代青年姿态”为主题的座谈会,邀请你参加。请围绕上述材料,以“努力活成一棵树”为主题,结合自己的感受和思考,写一篇发言稿。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 这是一道任务驱动型材料作文。
审材料:材料共有两段。第1段开头提出“每棵树都有独特的风格和个性,孕育着可贵的品格和精神”的观点,并通过介绍松树、柳树、银杏和其他树的特点来证明自己的观点。第2段转换情境,推树及人,发出号召:“‘一棵树教给我们的,也许比一摞书的东西还要多。’青年们不妨以树为友、以树为师,努力活成一棵树。”我们不妨由此联想:一棵树,不仅是一种生命形态,更是一种生命象征。材料意在提醒我们:以树为友、以树为师,从树那里领悟美丽、坚毅、勇气、高尚、力量,努力把自己活成一棵树。
审任务:“围绕上述材料,以‘努力活成一棵树’为主题”,范围及主题清晰;“高中毕业前夕,学校计划举行一次以‘新时代青年姿态’为主题的座谈会,邀请你参加”,角色明确,你是“受邀者”;“结合自己的感受和思考,写一篇发言稿”,告诉我们写成发言稿,要注意发言稿的格式。
参考立意:①活成一棵树,打造生命的硬度;②活成一棵树,经受岁月的吹拂炙烤;③活成一棵树,做栋梁之材。
4.(2021·中央民族大学附属中学高三三模)按要求作文。
新的时代涌现出了无数的“愚公”,他们将飞沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”;他们带领村民向绝壁挑战,历经7年时间在悬崖绝壁上凿出一条“天路”;他们帮助1 645名大山里的女孩从山里走进大学完成学业……
以上材料引发了你怎样的联想或想象 请联系现实生活,自选角度,自拟题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实,有故事,有细节,有描写;语言流畅,书写清晰;不少于800字。
写作指导 这是一道材料作文题。
材料先说新的时代涌现出无数的“愚公”,接着列举具体的事例来展现当代的“愚公”精神。“将飞沙走石的‘干沙滩’建设成寸土寸金的‘金沙滩’”,这是因地制宜,就地取材,克服困难,懂得变通,探索寻找适合自己发展的新思路;“他们带领村民向绝壁挑战,历经7年时间在悬崖绝壁上凿出一条‘天路’”,表现出知难而进、不怕困难、坚持不懈、奋勇前进的精神;“他们帮助1 645名大山里的女孩从山里走进大学完成学业”,表现出无私奉献、甘做基石、献身教育、用爱践行大爱无疆的精神。这些都是新时代愚公精神的表现。
材料要求写记叙文。考生要在记叙文的范畴内进行写作,切忌文体不明,或者表现为其他文体。表达方式的运用方面要优先选用记叙、描写和抒情,这就要求我们先要联系生活,从记忆中搜寻或虚构一个适合的人物。写作的过程中要写好细节描写,体现当代的愚公精神(或一个方面)。
参考立意:①绳锯木断,水滴石穿;②开拓进取,敢想敢干;③坚忍不拔,锲而不舍;④无私奉献,甘做基石。
任务四 运用出新
在考场作文中,很多考生对素材的运用仍停留在照搬或者粗加工的层面,使得素材大众化,变成人云亦云、拾人牙慧的“复制品”,降低了作文的质量,甚至会成为考场上高频撞车素材。
考生可使用素材组合法使一般常见材料出新。组合素材的方法有很多,比如勾连古今法、同类排比法、主题统领法、正反对比法等。素材的使用方法可以角度多样化,形成独特的思维,从而为个性化积累和运用素材找到最佳途径。
[高分技巧]
高分技巧一 从大众化到个性化
选用素材要想避免撞车,一是要避免大众化素材;二是要对各种使用之道了然于心,做到个性化。个性化最直接的体现便是做到与众不同。考生可融入个人体验,为素材赋予“我”的因素。具体来说,考生应学会在生活中积累素材,为其打上个人的鲜明痕迹,自己去过的城市,吃过的美食,遇见的人、事,读过的书,听过的歌等,都是最珍贵的素材。考生将其运用在作文相应的场景中,就能独树一帜,既能丰富文章内容,又能为论证观点或谈看法、感受服务。如:
一百年前的先烈们的梦想偏向“大我”,有其历史上的沉重,现在年轻人的梦想则偏向“小我”,有着个人主义式的轻快节奏,两者的梦想有着外观上的差异,实际上却有着因果关系,对于林觉民等先烈来说,他们处在“大我不保则遑论小我”的年代,而现在的年轻人之所以可以追逐“小我”,正是一百年前的先烈献出生命想要换取的,他们播下的种子,百年后在今天年轻的一代身上显露绽放。
所以,当我们在追逐自己的小梦想时,不妨也停一下脚步,问自己一个问题:“如果我今天完成了我的梦想,而这个梦想,对一百年后的年轻人,会产生什么样的影响 ”如果答案是正面的,不管它有多么渺小,有多么不起眼,我们也要大胆地放开脚步去追寻。
高分技巧二 从虚拟走进现实
在写作时大部分考生往往重点关注素材能否论证观点,而忽略素材间的搭配问题。素材搭配得当,能够展现考生的整体观和大视野。在搭配素材时,考生可运用虚实相生的方法。具体而言,就是先引用文学作品或者电影等虚构作品中的素材。虚构反映现实,考生就可以由虚入实,谈现实中相对应的现象或具体的人与事。如此虚实结合,一则可以彰显自身的阅读量和对现实的关注度,拓展文章表现面;二则虚与实反映的是本质相同的问题,联系在一起论述相当和谐,考生写好中间一句联结虚与实的过渡语即可。如:
青年一代,要从我做起,自觉抛弃“不可为”的想法,自觉抵制“不作为”的做法,做时代的书写者,做红色江山的接班人,提高自身的政治站位,大有必要。仅靠夙兴夜叹不能“封狼居胥”,仅靠朝思暮想不能“王师北定”。空谈之声即使再澎湃,也敌不过在荒漠风沙中建设塞罕坝的护林者手上的厚茧;空谈之声即使再激昂,也敌不过奋斗在科研一线的科学家们那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。
这段文字在论证分论点时,作者由古代诗词中的“封狼居胥”“王师北定”写起,然后用假设语气过渡到现实中的国家建设者、奋斗者,虚实结合,既调动了材料,也增强了论证的力度。
高分技巧三 “哲化处理”升华内涵
“哲化处理”是将素材与某个哲理、道理相联系,将其变得深刻的一种素材运用技巧。在具体操作时,考生应先明确论证段的论点,然后在论点下列出所使用的素材,并从新的角度将素材的内涵升华为一定的哲理。在平时的训练中,考生还可尝试拓展,先写出完整的段落,然后对素材进行修正,逐步培养哲化素材的能力。如:
儒家的信徒以担荷道统自命,他们无论从政,还是“立言”,终极目的都是“行道”,或者说是以“道”化众,使人人都受到文化的熏陶。这样我们就懂得了为什么司马迁坚韧不拔,把写作《史记》看得“重于泰山”,也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业,不朽之盛事”。这些士人都有充分的文化自觉,他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。他们相信自己的事业是上通于天的,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”“思飘云物动,律中鬼神惊”这些名句就是这种坚韧意识的概括。
高分技巧四 “求异法”打破常规思维
“求异法”简言之就是“反其道而行之”。考生在运用素材时,要自觉地打破已有的思维定式,从全新的角度,甚至与大众相反的方向解读素材,赋予其全新的意义。只要言之有理,对素材的新解读会得到阅卷者的赞赏。如此,素材既能论证文章的观点,又能成为额外的加分项。但考生切忌为“求异”而对素材进行偏激、片面或错误解读。有违人生观、价值观的素材解读也是不可取的。因为“求异”的前提是尊重历史、尊重事实。如:
融合是一种理念,更是万物共存的智慧。昔日一些学者融合自身见解解读中国经典文学作品,大受追捧,在社会上掀起了读《论语》、品《三国演义》的热潮。人们感叹《于丹<论语>心得》比《论语》读着有趣,《品三国》比《三国演义》更好读。这一切固然可喜,却也不禁让人担忧经典原著是否会逐渐被这类作品逼退历史舞台。但最终,融合式的解读无法真正取代原著。各人因人生经历不同,对事物的认识和体验也各异。就好比《论语》是一座山,于丹只不过是把自己登山的感悟予以抒发,怎么能代替他人登山的感受呢
[典题示范]
(2021·浙江卷)作文。(60分)
有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。
对此,你有怎样的体验与思考 写一篇文章,谈谈自己的看法。
注意:角度自选,立意自定,题目自拟;明确文体,不得写成诗歌;不得少于800字;不得抄袭、套作。
写作指导材料中列举了对待得与失的三种态度:一是终点,一是起点,一是过程。这其实显示了三种人生态度。
得与失,是相互的,无论将它们看成终点、起点,还是过程,都无法改变它们之间的辩证关系。生活中,很多人在面临得与失的选择时矛盾、犹豫,很多人在作出选择后懊悔、无奈,但也有很多人能够正确权衡两者关系。积极的人生,应该从得中看到失,从失中捕捉得,这样,才能让自己收获从容美好的人生。
立意:①有得有失,才是最完满的人生;②享受人生道路上得与失的过程;③得是失,失也是得。
佳作展台
无论得失,皆是过程
人生在世,人们大多喜欢“得”,不喜欢“失”。但现实是得与失如影随形,有得的地方必定有失, 有失的地方也必定有得。在对得与失的纠结中,我们常常忽略一个基本的常识,那就是无论得失,皆是过程。
生活的真相就是处处是得失。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》。”这是“塞翁失马,焉知非福”般的得与失,然人生波澜起伏,今日之蜜糖,可能是他日之砒霜。闯王李自成挺进北京城时,春风得意,却在短短42天后,功败垂成。明朝至清朝中期,中国断续实行海禁政策,自诩天朝上国,这确实在一定程度上抵御了外敌侵略,却也让中国故步自封,在经济、政治、科技等方面,慢慢落后于他国,为中国近代百年的屈辱史埋下祸根。当代中国,已经跻身于世界强国之列,如今的“得”是千千万万的先辈用鲜血、汗水换来的,切不可居安思逸。
得与失既不是人生的起点,也不是人生的终点,一切得失不过是人生必经之过程。我们在高考前常听人说高考是人生的转折点,它是十年寒窗的终点,也是迈入更高学府的起点,可是谁又能说,高考就是人生的起点或终点呢 漫漫一生中,我们会面临无数抉择,一个抉择是一段故事的结局,也是另一段故事的开篇。起点也好,终点也罢,都是人生中的一段过程。人生的价值是在得与失的不断转化中实现的。如果非要为生命选一个终点,我觉得只有死亡。但细究起来,死亡也不是生命的终点,有的人死了,他还活着,就像屈原,两千多年了,他“虽九死其犹未悔”的爱国情怀滋养了一代又一代中华儿女——而这就是他生命的延续。
“是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”历代的帝王,都觉得自己得到了江山,得到了至高无上的权力,殊不知这些都是会失去的。历史就在这一代又一代得与失的更迭中不断前进,这才有了如今的盛世。而这无数的得与失,其实都是人类文明发展链上的锁扣。所以,得时,不要扬扬得意,忘乎所以;失时,也不要顾影自怜,自怨自艾。我们应该如凡·高那般,抱着“一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉,而要让它始终不断地燃烧”的信念,让心中的那把火,永远燃烧着!
“往者不可谏,来者犹可追。”不汲汲于得,不戚戚于失,因为无论得失,皆是过程。在过程中行走,在过程中反思,在过程中突破,才是人生的真谛。
点评本文按照“是什么—为什么—怎么样’的思路行文,提出观点后先强调“生活的真相就是处处是得失”,然后联系人生实际阐释原因,接着指出面对人生的得失,我们应该“让心中的那把火,永远燃烧着”,逻辑清晰,层层深入。
行文中,作者的一些观点和看法闪烁着哲思光芒,如“如果非要为生命选一个终点,我觉得只有死亡。但细究起来,死亡也不是生命的终点,有的人死了,他还活着”和结尾一段,都充满了思辨色彩。
文章素材丰富,所用材料由两类组成,一是名言素材,引用了《报任安书》《三国演义》等作品中的名句,增强了观点的说服力;二是事实素材,从正反两个方面选用了李自成、屈原等典型素材。这些材料的运用,使论证透彻,强化了观点的表达。
[模拟演练]
1.(2021·宁夏银川一模)阅读下面的材料,根据要求写作。
①2014年,习近平总书记说:“一个地方的幸福很重要,要记得住乡愁。比如:小时候爱吃的东西。比如:贵阳的牛肉粉。”
②2015年,习近平来到村民李德昌家,看到房子雕梁画栋、院落干净整洁、植物生机勃勃、一家人“四代同堂”,总书记说:“这里环境整洁,又保持着古朴形态,这样的庭院比西式洋房好,记得住乡愁。”
③学者刘再复说:“诸子百家、屈原诗赋、李杜诗篇、《红楼梦》,全是我的故乡。故乡在,灵魂就不会荒芜。”
④《新京报》评论认为,诗歌《乡愁》定义了中国人的一种情感模式:乡愁,是有关母亲、故乡和祖国的综合性的情感,是一个民族在现代化转型过程中的独特体验。
“乡愁”是一个汉语词汇,也是中国人的一种情结。读了上述材料,你是如何认识和理解“乡愁”的。请联系自己的生活经历或阅读经验,写一篇文章,可陈述故事,可抒发情感,可发表见解。
要求:不得脱离所给材料立意;选好角度,明确文体;自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 “读了上述材料,你是如何认识和理解‘乡愁’的 ”限定了写作的核心,即围绕“乡愁”阐述自己的认识和理解。材料重点在于引导考生如何界定“乡愁”这一概念,这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。
第一则材料,每个地方都有让大家留恋的东西,不要小看这种幸福感,因为这种幸福感能留得住人。这就是总书记津津乐道的乡愁,是最接地气的、离老百姓最近的乡愁。最简单的东西,却也只有在故乡才能吃得出那种味道,那是只有在故乡才能体会到的幸福感,那是故乡独有的特色。乡愁,是对故乡最深的眷恋和牵挂,无可替代。
第二则材料,环境整洁,不仅意味着居住环境干净整洁,更暗含着乡村建设要科学规划并有序进行。建设美丽乡村,要注意保持乡土味道,保留乡村风貌,留住青山绿水。庭院是中国传统建筑文化之一,不同的地方有不同的庭院特色。只有记住乡愁,才能更加热爱家乡,更加热爱祖国。思乡、念家、怀旧、守护、建设、发展,都是乡愁最可贵的基因。
第三则材料,由“诸子百家、屈原诗赋、李杜诗篇、《红楼梦》,全是我的故乡”可知,乡愁是我们古代的诗词歌赋,是我们的精神家园。
第四则材料,由“乡愁,是有关母亲、故乡和祖国的综合性的情感,是一个民族在现代化转型过程中的体验”可知,这则材料是把乡愁上升为一个民族在现代化转型过程中的独特体验。
学生在立意的时候,可以在这四则材料里任选,进行自由组合。
“请联系自己的生活经历或阅读经验,写一篇文章,可陈述故事,可抒发情感,可发表见解。”指明了写作的文体要求,不仅可以写议论文,还可以写散文。
参考立意:①乡愁是味蕾上的味道;②乡愁是梦想中的家园;③乡愁是文学百花园;④乡愁是一种独特体验。
2.(2021·山西大同一模)阅读下面的材料,根据要求写作。
格局,代表着一个人对事物的认知范围。一个人的格局,映衬着他的世界,也影响着他的一生。人们总说:“有大格局者,能成大事。”但其实,大多数人都过着平凡的日子,每天为小事而忙碌着。心怀大格局,也是为了过好小日子。
阅读这段文字后,请围绕“大格局与小日子”这一话题,结合你的思考,写一篇阅读心得。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 这是一道话题作文题。话题为“大格局与小日子”。所给材料对写作进行了提示:“格局,代表着一个人对事物的认知范围”“一个人的格局,映衬着他的世界,也影响着他的一生”“有大格局者,能成大事”“但其实,大多数人都过着平凡的日子,每天为小事而忙碌着”“心怀大格局,也是为了过好小日子”。提取其中的任何一句都可以作为写作的立意角度,当然也可以综合来写。
要求“阅读这段文字后,请围绕‘大格局与小日子’这一话题,结合你的思考,写一篇阅读心得”,可见适合写成议论文。
参考立意:①心怀大格局,是为了过好小日子;②大格局,站在高处看人生,可得快乐小日子;③大格局,让人胸怀宽广,才能过好小日子。
3.(2021·云南昆明一中仿真模考)阅读下面的材料,根据要求写作。
抬头远望 满眼华灯壮阔
万里嘉禾 这是我的中国
因为你 我亲爱的祖国
你的托付 就是我的承诺
初心似火 从不惧怕什么
青春炽热 献给中国
——摘编自歌词《清澈的爱,只为中国》
清澈的爱有很多种表现方式,可以是忠诚、真挚,可以是奉献而无所求
第二板块
写作技能提升
复习任务群七 新高考要求下的情境写作
语 文
内容索引
第一步 必备知识梳理
第二步 一轮学情诊断
第三步 提分瓶颈突破
高考评价体系提出了“价值引领、素养导向、能力为重、知识为基”的高考评价理念。高考作文的命题以核心价值为引领,以语文学科素养为导向,以阅读和表达作为关键能力,以语言、文学、文化等必备知识为学科基础知识,重在考查考生综合运用所学知识,灵活、有效地分析问题和解决问题的能力。从作文考题的性质来看,高考作文侧重考查考生在理解和掌握核心价值的基础上,面对特定情境的表达能力。高考作文是以“思维的发展与提升”为核心的语文综合素养的最佳载体。写作素养以“中国学生发展六大核心素养”和“学科素养”为立足点,承载着“一体四层四翼”的重任。在高考评价体系中,“核心价值”既是一条不能逾越的“红线”,也是考查考生写作素养的底线。在写作中,其具有定调、定位、定格、定色等多重作用。高考作文要紧扣时代脉搏,弘扬中国精神,引导当代青年坚定理想信念、厚植家国情怀、培养奋斗精神、增长知识见识,落实立德树人的根本任务。
第一步 必备知识梳理
第二步 一轮学情诊断
[考题试做]
(2021·全国Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
古人常以比喻说明对理想的追求,涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”大意是,只要不断加强修养,端正思想,并将“义”作为确定的目标,再付诸行动,就能实现理想。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题立意这道作文题关注人的发展,特别是当代青年的理想追求——坚持正确方向,追求人生大“义”,明确目标并坚持不懈,将自我发展与社会进步、国家富强、民族复兴、人类文明进步连为一体。此外,题目也体现了对考生思维水平的考查,围绕对理想的追求,可涉及基础、方法、路径、目标及其关系等因素,考查思维的多维度和深刻性。
材料从古人对理想的追求谈起,打开考生的思维,引导考生思接千载,笔游万端。材料共三句话,分两个部分,第1句是说,古人谈理想常有多个角度,可以谈追求理想的基础、追求理想的方法、实现理想的路径、树立理想的目标,也可以谈以上各要素之间的关系等。这是在引导考生打开思维,多角度立意,涉及人生理想追求的方方面面都可以谈。
第2、3句举了汉代扬雄以射箭来比喻追求理想的例子,说明确立理想以及实现理想的方法、路径。首先要树立远大的理想,扬雄把“义”作为自己的理想,“义”指正义、道义,这是儒家追求的崇高目标,孟子说“舍生取义”,把“义”看得比生命还重要。确立了如此宏大高远的人生理想之后,第二步要付诸行动,要“修身”,要“矫思”,要加强修养,要端正思想,最后经过积淀,厚积薄发,就能够实现自己的理想。材料中引用扬雄的话,引导考生要树立远大的理想,付诸行动,实现自己的理想,并且为考生打开了写作思路。考生可以举一反三,写出自己的理想,并从不同的角度写出实现理想的路径和方法。
围绕追求理想这个中心,考生可以以实现理想的基础、方法、路径、目标及其关系为切入点,选择一个或几个角度思考立意。首先要明确文章的论点,如追求理想必须要目标明确,有知识文化、能力素养,有百折不挠、坚定执着、敢于承担、勇于创新等精神品质。写作时,考生要结合“追求理想”“当代青年”两个关键词,结合自身发展,从当代社会的特点、青年人的担当和责任、自身发展与国家民族整体发展的关系等角度展开论述。
参考立意:
①当代青年必须将自己的理想主动融入民族复兴和国家富强的伟大进程中去。
②青年人只有将“小我”的理想放在国家这个“大我”中,才会有所作为。
③国家振兴既是青年人理想的起点,也是奋斗的终点。
④青年人的理想只有放在国家、民族这个平台上,才会熠熠生辉。
⑤秉承先贤遗愿,树立远大理想。
⑥用传统优秀文化浇灌自己的理想,用国家、民族的召唤践行自己的理想。
佳作展台
不忘“初心”才能正中“靶心”
电影《银河补习班》中有这样一句台词:人生就像射箭,梦想就像箭靶子。然而,天地广阔、环境复杂,想正中靶心谈何容易 在这个过程中,需要有精准的目标,需要有一往无前的冲劲,需要有不为外物所影响的定力,但最根本的,是一个“正”字——靶子要插得正,箭要飞得正。
箭如此,人亦然。“当代神农”袁隆平院士长期在农业科研第一线辛勤耕耘、不懈探索,为人类战胜饥饿带来绿色的希望和金色的收获。我们深切地怀念他,感谢他让我们吃饱了肚子;更致敬他的精神:简单、纯粹,用一生的时间去实现一个承诺、践行一份使命。他的一生是为国家奉献、为人民服务的一生,他无愧于“顶级流量”的称号,他就是青少年学习的楷模!
袁隆平爷爷并没有真正离开我们,他把时代的接力棒交到了我们这一代人的手中。生逢盛世,肩负重任,我们青春的靶心、理想的靶心,便是个人、国家、时代共同绘就的“同心圆”。无论距离靶心多远,永远不要忘记瞄准前行的方向。
也许,你的理想是当一名白衣战士。那请不要忘记,当疫情来袭、雾锁江城时,是谁无畏逆行,与时间赛跑、与病毒搏斗、与死神抗争。口罩下的勒痕是他们最美的印记,护目镜下坚毅的眼眸像极了驱散黑夜的阳光。没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人,是他们用医者仁心告诉我们:“除却君身三重雪,天下谁人配白衣 ”
也许,你的理想是当一名老师。那请不要忘记大山女孩的“校长妈妈”张桂梅,她以坚忍执着的拼搏和无私奉献的大爱,帮助云南贫困山区的女孩圆梦大学校园,点亮她们的人生梦想。在脱贫攻坚这一“人间奇迹”之中,她也许只是星星之火,却有强大的燎原之力。
也许,你的理想是当一名军人。那请不要忘记喀喇昆仑山上的“边境雄鹰”,高寒、缺氧、狂风、地势险要……他们用血肉之躯化作守卫国土的长城,只因身后是万家灯火,“清澈的爱,只为中国”。
也许,你与我都是一朵朵并不起眼的浪花,但汹涌澎湃的汪洋大海不正是由一朵朵浪花组成的吗 做好本职工作,平凡孕育伟大,每一个人都是自己的英雄,每一个人的梦想都会与中国梦同频共振!
“心有所信,方能行远。”这份“所信”,就是我们始终坚守的价值观念与心中道义。“开弓不回头”,就请朝着青春的靶心飞驰而去吧,到那时,靶心上绽放出的,一定是绚丽的青春之花!
点评全文紧扣材料,条理清晰,语言优美,内容充实。文章以“我们要始终坚守价值观念与心中道义”为中心立意,紧扣材料,体现时代价值观、人生观。文章论据充分,运用了袁隆平、张桂梅的事例。结构上,层次清晰,首尾呼应,以“也许,你的理想是……”领起的三个段落使议论富有抒情性,论证有力。
[考情解码]
1.选材上:坚守核心价值,设置写作情景
近年来,高考作文坚守核心价值。2019年全国Ⅰ卷作文试题以中国传统文化中关于劳动的箴言、警句和习近平总书记对新时代劳动精神的深刻阐释作为总领,引导青少年学生对材料所反映的现象及劳动本身进行深入思考,自觉弘扬劳动精神。2020年全国Ⅰ卷作文试题从两个角度凸显“立德树人”的导向:一是材料选取的历史事件彰显了中华优秀传统文化;二是材料涉及的三个历史人物品行、格局、精神、气质,如齐桓公的开明、大度与宽容,鲍叔的知人、识人、谦虚胸怀,管仲的才干等,都积淀着中华民族最深沉的精神追求,能够使考生汲取精神力量,坚定文化自信,
提高个人品德修养。2021年全国卷四套试题中作文题的命题,均体现了高考“立德树人”的主要目标,关注了时代重大主题(建党100周年)、革命文化、传统文化、体育精神,贴近考生生活实际,均明确考生以青年的身份去探索青年与时代的关系、青年的成长和追求理想的道路。如2021年全国Ⅰ卷作文试题,将中华优秀传统文化资源融入试题中,用中华优秀传统文化之光照亮青年心灵,达到以文化人的目的。
近几年作文对应用文体如演讲稿、书信、发言稿、倡议书等的考查,都与具体的情境设置有关。而2021年全国Ⅰ卷更是融合了“个人体验情境”“学科认知情境”“社会生活情境”三类情境,思维含量很高。题目以引言的方式,从目标、意义、价值、基础、方法、路径等方面简明而又系统地揭示了“理想追求”这个话题的思考角度,以及知与行的关系,既有观点又有方法,内涵相当丰富,使考生在三个情境方面都有极大的发挥空间,驱动了考生在这些方面作深层次、立体的思考。
2.命题上:强化思辨能力,思考多重关系
近几年高考作文命题的思想深度在逐渐加大,注重对思辨能力的考查。2019年全国Ⅰ卷作文题,材料既着眼于劳动思想的历史溯源,也关注现实问题的呈现,将中华民族热爱劳动的优秀传统与当下社会一些对劳动的偏差认识、错误态度进行对比,这些都包含了“过去与现在”的逻辑思辨。2020年全国Ⅰ卷作文题,从材料性质看,包含着“历史材料”与“现实启示”之间的关系;从材料的人物关系看,包含着君与臣、信任与被信任、识才与荐才、个体贡献与共谋大业、个人与国家等多重关系。
2021年全国Ⅰ卷作文题的导语以比喻介入,并在此基础上引发考生作多维思考:首先对概念的众多抽象话题作了形象解读,降低了理解难度;其次巧借比喻整合了众多发散方向和命题要素,既使题目浑然一体,又让命题落点明确。2021年全国Ⅱ卷更是让考生从现实生活中的节日、歌曲、作品、人物等要素出发,直接思考“可为”与“有为”的关系;2021年新高考全国Ⅰ卷则从体育角度提供思考话题,由身体的“强”与“弱”思考其更广泛、更深刻的启示意义。
第三步 提分瓶颈突破
任务一 审题准确
每年都有一大批考生的作文因立意出现问题而得不了高分。在高考考场上,面对作文题中的陌生材料或特定要求,考生常会因紧张而感觉无从下手。因此,在二轮的写作训练中,对于审题立意,考生要把握好下面的三大审题策略,让自己的作文从“山重水复”走向“柳暗花明”。
[高分技巧]
高分技巧一 围着“任务”审
近几年,任务驱动型作文成为“新宠”,“写作任务”成为它的鲜明特征。这一作文命题形式改变了高考传统的写作观和写作实践,更具体地说,它带来了从审题到写作的一系列变化。随着进一步研究和探索,任务驱动型作文又呈现出新的命题趋势和特点:情境化任务写作,即要求在真实情境下完成写作任务。因此,在审题上,要围绕“任务”审;在具体写作中,要紧扣“任务”写。
高分技巧二 抓住核心概念,定义定意,阐释辨析
无论是命题作文、材料作文还是任务驱动型作文,其材料中总包含一两个核心概念。对这一两个核心概念的理解,关乎审题立意是否准确、深刻。同时,弄清核心概念是议论文写作的第一步,也是议论文论证的力量之源。因此,对于考场作文来说,正确理解核心概念内涵,使它在审题立意、展开论证方面发挥作用显得尤为重要。核心概念在议论文写作中具有两重作用:
(一)从定义到定意,审题立意绝对不缺席
审题立意前,要对材料进行审读,随着思考的深入,最终都会聚焦于材料中的一两个核心概念(语词)。因此,对这一两个核心概念的准确理解,决定了审题立意的成败。所谓“准确理解”,就是要对核心概念进行“定义”理解。只有这样,才能确定文章最终要写什么(定意)。
(二)阐释辨析
1.阐释概念:写作第一步
概念是思维的起点,也是议论文写作重要的第一步。阐释其核心概念,搞懂“什么是什么”,为全文内容标定“准星”。
2.辨析概念:展开具体分析的抓手
不少考生在议论说理中存在空泛、笼统、模糊等问题,如果能围绕核心概念展开分析,那就做到了具体化,进而避免了空泛等问题。用好概念分析法,要从核心概念的来源、表现、本质和意义四个层面来追问探索,进而把具体分析进行到底。
高分技巧三 合理发散联想,创新思维求开拓
如果觉得根据前两种策略仍较难确定立意,或者认为立意不够独到和深刻,不妨冷静下来,用发散思维想一想,独特的立意点或许就会“扑面而来”,这独特的立意会让作文在“千人一面”中显示出“唯我不同”。尤其对寓意型材料作文而言,没有合理推想,难有审题立意的准确和深度。
“推理想象有独到之处”是对写作“发展等级”“有创新”提出的具体要求之一。“推理”指能突破思维定式,对问题进行多角度分析与思考;“想象”指既要大胆,想人所未想,又要合理,有现实基础。善于运用正向、反向、求同、求异等思维方式,就会发现新问题,找到新角度。具体来说,就是面对材料中的某种事物或现象,可以抓住其某个方面、某个特点或某个要素,作发散思考。
[典题示范]
(2021·全国Ⅱ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》,我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》,我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇,我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年,等等,都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光,我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程,我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料,以“可为与有为”为主题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题立意材料是一段文字,开头由中国共产党百年历程引出革命文化和社会主义先进文化已融入我们的灵魂和血脉,然后从革命节日、革命歌曲、革命文学和革命先烈等角度分别列举了耳熟能详的例子,最后指向在这个大有可为的新时代,我们每个人的未来必将融入中华民族伟大复兴的新征程。简言之,就是要求考生能铭记历史,传承红色基因,弘扬革命精神,在中华民族伟大复兴的新征程中实现自己的人生价值。
这一基本立意,是通过一步步的审题过程来完成的。此外,还要审出在写作中需要注意的问题。
此题属于任务驱动型作文。首先,题目明确给出了任务指令:(1)写作主题的任务指令——“以‘可为与有为’为主题”,考生必须围绕这个主题来作文;(2)写作背景的任务指令——“请结合材料”,写作不能离开材料给出的内容和含意信马由缰,必须以材料内容为背景,最终落脚到材料的最后“我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程,我们处在一个大有可为的时代”,结合这个大有可为的时代去思考自己的人生价值和人生意义。其次,题目体现了交际意识,虽不像前两年考查比较频繁的“书信”“演讲稿”“发言稿”之类有明确的交际任务指令,但交际意识依然很强。(1)交际身份是“我们”——新时代的新青年;(2)交际对象是自己、同龄人;(3)交际内容是如何在新时代传承红色精神基因,认识时代赋予自己的使命,如何在中华民族伟大复兴的事业中实现自己的人生价值;(4)交际情境是考生所处的今天——中华民族伟大复兴的新时代。
审清这些写作要素的同时,还要思考立意的深刻性。一是思想的高度,基于作文是“情景交际下的‘表达自我’”,这里应该指向两个维度:(1)构建更好的自己——在大有可为的新时代,“我们”这一代青年要大有作为;(2)构建更好的“我与国家”的关系——将自己人生价值同中华民族伟大复兴的新征程高度融合。二是思考的深度,辨析关键概念并弄清概念之间的逻辑关系:(1)“可为”即新时代中华民族伟大复兴的新征程,“有为”即“我们”自己人生价值的实现;(2)“可为”与“有为”之间的逻辑关系——只有将自己投身于大有可为的时代,融进中华民族的伟大复兴,才能让自己的人生真正有为,而时代的可为必须由每一个华夏儿女的有为构成;(3)中国共产党百年历程沉淀下来的红色基因(革命精神)同新时代的关系——红色基因(革命精神)的传承是新时代走好新征程的灵魂;(4)红色基因(革命精神)同“我们”每个人的关系——唯有将红色基因(革命精神)融入“我们”的血液和灵魂,“我们”每个人才能在新时代大有作为。
参考立意:①在可为时代,做有为青年;②带着担当与责任继续前行,不负众望;③响应时代召唤,肩负时代使命;④做新时代的接班人,勇于担当;⑤做可为之事,成有为青年;⑥应可为时代之需,做有为青年;⑦时代呼唤担当,民族振兴是青年的责任;⑧时代向前,吾辈向上。
佳作展台
在可为时代,做有为青年
2021年,是中国共产党建党一百周年,也是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点,这不平凡的一年,更是开启了一个不平凡的时代。中华民族伟大复兴的新征程,注定是一个大有可为的舞台,我们青年应当传承革命先进文化,从先辈的事迹中汲取精神动力,将自己融入时代的洪流之中,在可为时代,做有为青年。
传承革命文化,铸就我们赤诚的信仰。心中有信仰,脚下有力量。百年党史,就是一部奋斗史。回望先辈们的来路,他们在选择为国抛头颅、洒热血的时候,也许都不知道自己的未来,但他们坚信自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于,面对不确定的未来,能一直秉持信念坚持下去。有为革命视死如归的夏明翰,有断肠明志的铁血将领陈树湘,有任敌人折磨也不放弃共产党信仰的赵一曼……正是因为他们心中有无比坚定的信仰,才赋予了万里长征以力量,赋予了抗战以力量,赋予了推翻反动统治建立中华人民共和国的斗争以力量。作为当代青年,更要从他们的身上汲取精神力量,铸就坚定的为时代而奋斗的信仰。
青春正好,我们要用有为来诠释青春的本色。有为是什么 是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的志向,是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的抱负,是抗击疫情之战中“若有战,召必回”的誓言。一代人有一代人的长征,一代人有一代人的作为,你站立的地方是中国,你怎么样,中国就怎么样。站在“两个一百年”的历史交汇点,“故今日之责任,不在他人,而全在我少年”。此刻,吾辈青年当有“斯为泰山而不骄”之志,以高昂的斗志和不懈怠的精神扬帆出发,胸怀大志,以建设祖国为己任,行利国之事。习近平总书记曾寄语我们青年,“奋斗是青春最亮丽的底色”。我们到中流击水,浪遏飞舟,发愤图强,化身弄潮儿,勇立时代大潮的前面,在大有可为的新时代汪洋中乘风破浪,大显身手。我们心怀高远理想,肩扛伟大责任,脚踏康庄大道,投身祖国建设。此刻,可为是报国,有为是担当。
一百年前中国共产党诞生,谓之开天辟地。七十二年前中华人民共和国诞生,谓之改天换地。四十三年前改革开放实行,谓之惊天动地。今天,一路追梦的青年人,因为你我的奋发有为,与过去遥相呼应,顶天立地!毕竟我们,“恰同学少年,风华正茂”。
点评文章围绕“可为与有为”的主题,紧扣材料内容来展开分析论证,观点鲜明。具体论证过程中设立了“传承革命文化,铸就我们赤诚的信仰”和“青春正好,我们要用有为来诠释青春的本色”两个分论点。第一个分论点重点分析革命年代的先辈们在他们那个可为的年代作出的有为的事业,并突出了他们给当今青年留下的宝贵遗产——赤诚的信仰;第二个分论点重点分析当下青年应该怎样“有为”。文章层次分明,逻辑性强,最后一段与开头相呼应,结构完整。
[模拟演练]
1.(2021·天津三模)阅读下面的材料,根据要求写作。
中华民族有着悠久灿烂的文化,从诸子百家到琴棋书画,从笔墨纸砚到诗词歌赋,从饮食服饰到建筑民俗……这些文化基因已经渗透到中华儿女的血脉之中,塑造着我们的性情和精神。
习近平总书记说过,“文化是一个国家、一个民族的灵魂”,“中华民族创造了源远流长的中华文化,中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌”。
以上材料引发你怎样的思考 请结合自身成长与感悟写一篇文章,谈谈如何更好地理解、传承文化自信。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
写作指导 材料由两段构成:第1段主要列举了中华民族悠久灿烂的文化,并指出这些文化的重要作用;第2段是习近平总书记的讲话,讲的是文化的意义及提出关于文化创造的希望。在此基础上,要求要围绕“如何更好地理解、传承文化自信”来写,我们可以从中提取出关键话题“文化自信”。写作要紧紧围绕“文化自信”展开。如可以论述优秀传统文化的重要作用,论述文化自信的重要作用;也可以论述如何自信地传承发展优秀传统文化;还可以论述如何培养文化自信。
参考立意:①优秀传统文化是国家之根,是民族的精神家园;②强大的文化成就强大的国家,没有文化自信就没有民族的伟大复兴;③文化传承需要创新;④抛弃或背叛自己历史文化的民族没有未来。
2.(2021·河北唐山二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
从上海石库门到嘉兴南湖,一艘小小红船承载着人民的重托、民族的希望,越过急流险滩,穿过惊涛骇浪,成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮。2021年中国共产党迎来百年华诞。展望未来,我们必定会面临许多风险、挑战,我们应以怎样的精神状态,在化危为机中赢得历史主动,在攻坚克难中焕发新的气象 习近平总书记在2021年全国政协新年茶话会上作出了掷地有声的回答。“发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神,永远保持慎终如始、戒骄戒躁的清醒头脑,永远保持不畏艰险、锐意进取的奋斗韧劲,在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇前进,以优异成绩庆祝中国共产党成立100周年!”“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”,是中国人家喻户晓的美好形象,蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。
市团委将于“五四”青年节来临之际,举办以“弘扬‘三牛精神’,砥砺前行新征程”为主题的演讲活动。请你从“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”中任选一种,以振华中学高三学生李华的身份,写一篇演讲稿,阐释你的思考和看法。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 材料以建党100周年为背景,重在考查学生对“三牛”精神的挖掘。“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”是理解“三牛”精神内涵的关键,写作时考生可从政治、经济、文化、科技、外交等诸多方面,联系建党百年来国家、民族、行业、家庭、个人等发生的巨大变化,从“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”中选择其一,联系历史变迁和当下社会现实,阐述“三牛”精神带给自己的感受和认识,表现对“三牛”精神的理解和赞美。
具体任务:情景任务——以振华中学高三学生李华的身份写一篇演讲稿。
内容任务——必须从“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”中选择一种来写。所写演讲稿的主题是“弘扬‘三牛精神’,砥砺前行新征程”;写作时结合材料,在文中阐释自己对于“三牛”精神的思考和看法。
文体任务——要注意按照演讲稿的格式要求去写。
参考立意:①争做“孺子牛”,筑牢为人民服务的奋斗宗旨;②甘做“老黄牛”,铸炼任劳任怨的奋斗韧劲;③为民服务“孺子牛”,俯首沉心勤努力;④创新发展“拓荒牛”,勇立潮头敢闯拼;⑤艰苦奋斗“老黄牛”,齐心协力新征程;⑥当好“拓荒牛”,保持锐意进取的奋斗态度。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
“食”是中国传统文化中不可忽视的一部分,人们从美食中感受人文情怀的温度,领略中华文化的厚重。在我国,食育文化源远流长,既有“吃过夏至面,一天短一线”等与二十四节气相应的饮食风俗,又有“孔融让梨”等做人应该懂得礼让的经典故事,还有“饮食贵有节,做事贵有恒”的人生智慧……有人认为食育既是回归生活的教育,也是一种回归教育的生活。
对于以上材料,你有怎样的思考和感悟 请据此写一篇文章。
要求:角度自选,立意自定,题目自拟;明确文体,不得写成诗歌;不少于800字;不得抄袭、套作。
写作指导 材料围绕“食”这一关键词展开,并引入“食育”的概念,着重将“食”这一平凡的生活话题与传统文化、人文情怀等内核相联系,要求考生正确理解“教育回归生活,生活回归教育”的内涵。在理顺生活、教育两者关系的同时,充分挖掘“食”在其间的重要作用。要求能够从“是什么”“为什么”“怎么做”等角度,并结合实际谈自己的体会,展现“食育”的重要性、必要性以及我们应该采取的态度,恰当解释“回归”之义。
参考立意:①食育既是回归生活的教育,也是一种回归教育的生活;②美食能让人感受人文情怀的温度;③美食能让人领略中华文化的厚重。
4.(2021·江苏临考押题密卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一 《国家宝藏》第三季一经推出,一如既往受到观众热捧。它建立了一种奇妙的联结,让静止的文物变成了鲜活的文化,让观众能真切地感受到文物背后的价值和力量。
材料二 2021年河南卫视春晚舞蹈《唐宫夜宴》精彩出圈,它形象地再现了唐代乐师们从准备到演奏的过程。节目还利用现代科技,将国宝照片与舞蹈内容巧妙结合,让网友惊呼一秒回到了唐朝。
材料三 2020年,成都武侯祠博物馆推出的“云”游武侯祠活动受到了观众的追捧。各种线上活动让市民足不出户就了解到博物馆所承载的文化内涵。
以上材料给你哪些感受和思考 请以“让文物‘活’起来”为话题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 围绕“让文物‘活’起来”审题立意。“让文物‘活’起来”,可以借鉴《国家宝藏》的做法,让静止的文物变成鲜活的文化,让观众能真切地感受到文物背后的价值和力量;也可以借鉴《唐宫夜宴》的做法,利用艺术手段和现代科技,再现文物所处的时代或场景;还可以借鉴成都武侯祠博物馆的做法,发挥“云”端效应,让市民足不出户逛博物馆,尽情浏览文物。这三则材料给我们提供了“让文物‘活’起来”的具体做法,当然,做法不止这几种,关键是思想观念的转变。可以分析为何要让文物“活”起来,文物“活”起来与文化传承、国家建设之间有何关系。要找到“高大上”的关联点,把话题的重大意义讲出来。
参考立意:①创意衍生让文物“活”起来;②“让文物‘活’起来”也是复兴的力量;③让文物“活”起来,让文化传下来。
任务二 立意深刻
立意是否正确直接关系着作文的成败;立意是否新颖、高远、深刻、巧妙,则是拉开作文档次的关键。俗话说,好文章在“骨”不在“皮”。什么是“骨” 就是文章的品质、品格。通俗点说,就是文章的立意。二轮复习中,考生要努力写出立意高、观点新的文章。
[高分技巧]
高分技巧一 摆脱“近视”“短视”不断超越,抛弃“小我”为大家
深刻的立意必须超越自身局限,追求更高的精神、价值、情感;必须把现实生活融入作文中,不要就事论事,尽量用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中,由低级到高级,由浅到深的大致顺序是:自我—家庭—集体、阶级—民族、国家—人类—宇宙。
如“习惯”,多数考生会写生活习惯,或学习习惯,或性格习惯等,比较平庸,流于一般。若能用“大”眼光立意,可从实际谈到哲学,从理性高度对“习惯”加以思考;可从科学谈到政治,从历史发展的层面对“习惯”进行反思;可从我国改革开放的现实,对“习惯”发起挑战。这就不再是生活中一人一事的习惯了,自然超越了一般思维,显示了非凡的才识。
高分技巧二 运用发散思维,注重辩证分析,纵横古今中外
发散思维的实质是展开丰富的联想和想象,展开多角度思考。辩证分析包括原因、结果,片面、全面,外因、内因,静止、运动,内容、形式,主观、客观,现象、本质等,表现为比较对照分析问题,一分为二分析问题,解剖表里纵横分析问题,从事物间的联系、关系上分析问题,从不同的角度去看待问题。纵向思考,按时间顺序,古往今来地联想;横向思考,按空间顺序,四面八方地联想,由“水”想到长江、黄河甚至外国的江河湖海,它能使认识向四周延伸拓展。
高分技巧三 融进时代气息,做时代变迁、国家发展的忠实记录者
文章合为时而著,反映时代生活,传达时代气息,描绘时代风采,议论社会热点,使用当下论据,这是高考作文的命题要义,也是作文出新的方法。近几年高考作文题均体现出鲜明的“立德树人”的导向,引导考生关注时代热点,思考自己与时代、国家的关系,认识青年的使命与担当,激励青年为时代发展贡献力量。如2021年全国Ⅱ卷作文题,引导考生铭记、思考历史,传承红色基因,弘扬革命精神,在中华民族伟大复兴的新征程中实现自己的人生价值,具有良好的导向意义。
[典题示范]
(2021·新高考全国Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。因此,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题立意2021年新高考全国Ⅰ卷摒弃了情境化要求,回归传统的材料作文考法,从毛泽东的《体育之研究》引入,明确写作任务。“以上论述具有启示意义”“体现你的感悟与思考”,这就是说,本题是要求考生写“启示”。材料的基本意思是说,强弱并非天注定,后天也可以自由转换,这是在鼓励当代青年奋发自强,和全国Ⅱ卷异曲同工。
其次,作文材料体现了辩证性思维的特征,也是与以往只需按照观点写作、不需进行思辨有着明显的不同。试题提供的强弱转化的辩证观点,既富有议论的话题感,又具有现实的即视感。
材料的核心是强者不可滥用强,弱者变强需自信;强者不必喜,弱者不必悲,强弱是可以转化的。
《体育之研究》是毛泽东发表在《新青年》杂志上的文章,我们都知道,《新青年》的使命便是唤醒青年的精神,让他们成为这个时代的先锋与楷模。但在这股精神解放的潮流中,激进自大者有之,悲观退缩者有之。身体固然不能恃强自损,精神的亢奋也无助于事业的成果;不能因为身体弱小而自损其志,精神也必然有一个从弱小到强大的过程。毛泽东其实是提醒那个时代的年轻人,如何合理利用已有的条件创造最有活力的时代精神。
毛泽东这样的思想和理念是针对当时的社会现实而言的,事实上,中国共产党从成立到强大的过程,已经有力地验证了毛泽东的理论。中国共产党从成立的那天起,便有了自己的信仰,经过多年的艰苦奋斗、流血牺牲,终于成为世界上最大的马克思主义执政党;中国也正是因为有了这样的政党,才使得中国人民实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
材料的立意必须以“强弱”的转化和互换作为立论基础,不能偏执于一个方面。
参考立意:①强者不必喜,弱者不必悲;②强不可滥用,弱需强心针;③强弱非注定,自强方恒强;④天行健,君子以自强不息。
佳作展台
强弱非天定,自强方恒强
在中国共产党百年华诞的时间节点,毛泽东在《体育之研究》一文中关于“体育之效”的宏论更显高屋建瓴。这些文字所承载的自强精神如时光隧道里不灭的星火,照耀着中国国力由弱变强的曲折征程。慨叹中,以史为鉴,我们不难发现:中国的崛起揭示了“强弱非天定,自强方恒强”的定律。
世间万物,皆有强弱之分,天生强者不可沾沾自喜,天生弱者不必自惭形秽。《伤仲永》的故事令人扼腕叹息,假如方仲永在展示自己“受之天”的通悟后,没有被父亲带着四处炫耀而是加强学习,是否还会“泯然众人矣” 与之相反,面对无声无光的世界,海伦·凯勒未因失聪失明而放弃自我,而是奋发有为,终成命运的强者。强弱并非天注定,弱者可变强,而强者也可变为至弱。是故,生而为强者在自律自尊中实现自我升华,将浩气挥洒于霓虹之上!生而为弱者无须自悲,若在逆风中把握方向,生出羽翼亦能直上九万里!
促使强弱转化的关键条件是先天还是后天呢 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。因此,促使强弱转化的关键条件不在于先天而在于后天。逆境是颠覆弱者生活之舟的波涛,又是磨炼强者钢铁意志的熔炉。“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”无论是错失先机还是遭遇挫折打击,只要“勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强”。须知,自立自强,终成强者。
强弱可互相转化,个人如此,国家亦如此。放眼当下神州大地,各种基础设施建设如火如荼;脱贫攻坚战取得全面胜利,骄人成果载入人类史册;碳达峰、碳中和等目标的设定在应对全球气候变化问题上再次展现“中国力量”……今日之中国以自强不息摆脱了“国力苶弱,武风不振,民族之体质,日趋轻细”的窘态,崛起并屹立于世界民族之林。
非但如此,作为一个有着五千年历史和14亿人口的超级大国,中国不侵略、不称霸,还多次向其他国家伸出援手,真正做到了“独善其身”和“兼善天下”。德不孤,必有邻,中国自然也赢得世界上大多数国家的认可和信赖。万物皆有尺度,强者若不“滥用其强”,推己及人、兼爱天下,则能恒强。
时代的号角已吹响,人类命运休戚与共,山川异域,风月同天。我们希望强者愈强而恪守自我,关爱弱者,勇担使命,也希望弱者发愤图强,自强而恒强,类霜天竞自由。愿世界和平,人类幸福!
点评文章的立意基于体育之道,又突破常规,深挖内涵,由个人的强弱变化延伸至国家的强弱变化,视野开阔,立意高远。在清晰地阐述强弱转化之观点的基础上,作者观照现实,结合当前我国各项事业蓬勃发展的事实,进一步论证中心论点,深刻揭示出顽强拼搏可实现由弱变强、强者恒强的道理,极具现实意义。在具体的论述中,作者将历史事件、热点素材、名人名言等信手拈来,论据丰赡又紧扣主题。
[模拟演练]
1.(2021·湖南长沙二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
①绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
②独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
③稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
④逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》
中国是农业大国,乡村是中国的根,习近平总书记曾说:“中国要美,农村必须美。”以上材料触发了你怎样的思考和感悟 请选择两三则,写一篇文章。
要求:自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
写作指导 这是一道多则材料型作文题,首先要分析每一则材料的含意,然后分析材料之间的有机联系。①“绿树村边合,青山郭外斜。”2005年,时任浙江省委书记的习近平就曾提出“绿水青山就是金山银山”的科学论断。因此,要建设好美丽乡村,就必须保护好绿水青山。谈保护自然环境与建设“美丽乡村”之间的关系。②“独出前门望野田,月明荞麦花如雪。”当诗人因秋夜浓重、秋声凄凉心生悲切之时,一望无际、宏阔疏朗的田野又让诗人转而兴奋自喜,人与景物融为一体。谈乡村之美在于人与山水的共融共生。③“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”“稻花香”和“蛙声”是最为常见的意象,这些意象是镌刻在每个中国人血脉中的共同的记忆,几乎每个人都能在其中找到自己的乡土记忆。谈乡土文化的根源。
④“逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。”乡音、乡景总能勾起无限的乡情愁思。谈乡土情结。中国是农业大国,乡村是中国的根,有美丽乡村,才有美丽中国。因此美丽乡村建设是美丽中国建设的重要组成部分。美丽乡村,美在村庄与自然的和谐统一,美在人与山水的共融共生,更美在人们共有的那些记忆与眷恋,还有永远定格在人们心底的乡愁。可以将这些材料有机融合,涉及“美丽乡村”“中国梦想”“家国情怀”等热点主题。
参考立意:①保护美丽乡村,留住乡土文脉;②美丽乡村,美丽中国;③在乡村建设中注入家国情怀的底色。
2.(2021·江西景德镇高三第三次质检)阅读下面的材料,根据要求写作。
(1)有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运。没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。——《中国传统文化》公众号
(2)梦在前方,路在脚下。自胜者强,自强者胜。——习近平
作为生活在这个大时代的青年,以上材料引发了你怎样的联想 请你面向青年读者,结合以上材料,为《中国青年报》的《时代青年》栏目写一篇文章,表达你的认识与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 (1)审材料。这个作文题由两则材料组成,这两则材料的关键词:“为自己负责”“自胜”“自强”。材料一强调的是,没有人该为你做什么,我们要为自己负责。材料的内涵告诉我们:别人没有帮助我们的义务,我们想要获得成功,需要靠自己的努力;只有自己努力,才会遇到更好的自己。材料二强调的是,超越自我的人才会强大,自我强大的人才会永立于不败之地。
这两则材料的共性就是强调依靠自己。因此在立意时,应该把“依靠自己”或“自立自强”等放在首位。
(2)审任务。要注意提示语“面向青年读者”“为《中国青年报》的《时代青年》栏目写一篇文章”,要求考生写作时一定要注意对象,内容要与青年紧密相关。而且写作时,考生要把自己与时代联系起来。身处当今这个大时代洪流之中,“作为生活在这个大时代的青年”,我们应该自觉投身时代,关心社会,为时代发展贡献一己之力,同时在这个过程中成就自我。
参考立意:①自己的路自己走,自己的梦自己圆;②成功要靠自己争取;③珍惜青春,自立自强;④自己强大才是真的强大;⑤努力拼搏,终将遇到更美的自己。
3.(2021·河南省毕业班适应性测试)阅读下面的材料,根据要求写作。
唐太宗李世民对吏部尚书唐俭下棋不让自己的事情感到生气,想把唐俭贬谪为潭州刺史,但一时找不到他的错误,就召见尉迟恭说:“唐俭对我不敬,我要借贬谪他来惩戒百官,你去他家一趟,看他是否对我的处理有怨言。”第二天,尉迟恭复命,认为皇上的做法不对,自己也查不到唐俭的任何罪名,唐太宗很生气。有同僚认为尉迟恭不懂得变通,既然皇上要定唐俭的罪,尉迟恭就该识时务。但尉迟恭认为,是非曲直要弄明白,皇上做得不对,如果还去趋附,就是不忠。最终,尉迟恭坚持了自己的立场。后来,唐太宗反思自己,认为尉迟恭做得对。
班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。你对这件事感触最深的地方是什么 请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 这是一道任务驱动型材料作文题。材料表述的内容主要集中在两个方面:一是唐太宗因为唐俭对自己“不敬”,想惩戒他;二是尉迟恭没有按照唐太宗的想法做事。分析时,可以从唐太宗、尉迟恭等角度进行。从唐太宗的角度分析,要否定的是他对唐俭的惩戒完全是按照个人的想法;要褒扬的是他后来进行了反思,认为尉迟恭的做法是对的。从尉迟恭的角度分析,皇上让自己去查唐俭的罪行,是对自己的信任,但自己完全是按事实说话,在权威面前没有趋附,坚守底线;这样的不变通,是品格的坚持。当然,也可以从唐俭的角度分析,下棋就是技能竞赛,不能因为对手是皇上就故意输掉;还可以从同僚的角度分析,同僚认为尉迟恭的做法太迂腐,没有看清形势,不懂得变通,但对这种观点应该持否定态度。
解读任务:形式是“发言稿”,情境是“班级读书会”,围绕上述材料展开讨论。考生要准确解读材料中的人物和事件,从中选出感触最深的地方,结合自己的感受和思考来写作。
参考立意:①自我反省,从善如流;②坚守原则和底线;③作为领导者,做事应客观公正,不能感情用事。
4.(2021·湖北高三二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一 《庄子·逍遥游》中记载了这样一个故事。有一次,惠子对庄子说:“我有一棵大树,人们都叫它樗。它的树干疙里疙瘩,树枝弯弯扭扭,不符合绳墨取直的要求。虽然生长在道路旁,木匠却看都不看它一眼。这棵树虽大,却是不材之木,人们只会鄙弃它。”
庄子微微一笑:“先生实在是不善于使用东西啊!把它栽种在旷野之中,大树因为不成材,不会遭到刀斧砍伐。你也可以悠然自得地徘徊于树旁,逍遥自在地躺卧于树下,还有什么值得困扰呢 ”
材料二 垃圾是放错位置的资源,把垃圾资源化,化腐朽为神奇,是一门艺术。
读了以上材料,你有哪些感触和思考 请以“有用与无用”为话题,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 这是一道话题作文题。材料一是《庄子·逍遥游》中一个有名的故事。惠子提出的命题是从对现实社会“有用”出发的,庄子却从“无用”的角度,说明人的生命并非只是用来消耗在纯物质的追求和占有上的,一种意义上的“无用”却可以是另一种意义上的“有用”。那棵在匠人眼里毫无利用价值的大树,遮天蔽日,不是恰好可以与无意追逐功名利禄的无为之士相互陪伴,共享悠闲自得、无拘无束的快乐人生吗 人和树,都因其无用而得终天年,享有生命的本真。可见,“无用”和“有用”是相对的,也是可以互相转化的。据此,考生可以从“无用之用”“无用之人不一定做无用之事”等角度立意。
材料二的关键词是“垃圾”“位置”“资源”,垃圾有时又是资源,很大程度上在于它所处的不同位置。同样,无用要成为有用,决定于它所处的位置。考生可以从“站对位置,无用也能成为有用”的角度立意。
“有用与无用”是一个关系型话题。“有用”与“无用”,本是对立统一的关系,二者相互依存。没有“有用”,无所谓“无用”;没有“无用”,也无所谓“有用”。读书学习,要“学以致用”,自然要重视“有用”的东西,但也不能急功近利,只讲“现实主义”,不讲“浪漫主义”,人还有精神上的诉求,需要空灵和超脱,因而也要像《庄子·逍遥游》中所说的那样,要重视“无用之用”。
参考立意:①放对位置,不材之木亦可成材;②要想“有用”,应多些“无用”之思;③“无用”之人做“有用”之事;④不缺“无用”之思,实缺“有用”之才;⑤无用之用是为大用。
任务三 文体鲜明
[高分技巧]
高分技巧一 议论文:化大为小显逻辑,理例结合求深刻
高中生写议论文,常因出现以下问题而导致文体不明:一是以叙代议,大段大段地叙述素材,一句总结就结束了全文;二是布局零散,主体部分既没有语言形式上的联系,又无内在逻辑关系;三是风格混乱,文章整体是议论文的结构,行文时却多用记叙、描写类语言。针对以上问题,我们在写议论文时尤其要注意:
(1)明确论点显立场。论点是议论文的灵魂,论点的提出要非常醒目,最好是开门见山,也可先破后立。
(2)化大为小显逻辑。若只用一个论点统领全篇,往往会使文章显得不够深入细致,只有将一个大论点分成若干个小的方面和角度逐层分析,才能全面细致。需要注意的是,几个小角度之间必须有一定的逻辑关系。
(3)理例结合求深刻。论据是议论文中用来证明论点的事实,所以必须适当引述具有代表性的事例,但必须注意,有“例”仍需说“理”,理例结合才能彰显论证的深刻性和严密性。
高分技巧二 记叙文:用描写说话,用细节说话,用情感贯串
以写人为主的记叙文,要善于运用肖像描写、语言描写、神态描写等,凸显人物的个性特征。
以记事为主的记叙文,要注意事件的完整性和情节的波澜性,要根据主旨的需要对事件进行详略安排,还要注意挖掘事件背后的意义。
写记叙文还须设定一个明确的线索,不管写人还是记事,贯串文章始终的应是作者的情感与思想,这样写出来的文章才能生动感人。
写记叙文不能一味平铺直叙,要综合运用多种表达方式,比如少量议论可以起到画龙点睛、深化主旨的作用,穿插抒情可以达到强化情感、感染读者的目的。
高分技巧三 演讲稿:旗帜鲜明,语气多样
演讲稿也叫演讲词,是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。
1.内容的针对性
演讲稿是针对某一问题,阐述自己观点与主张的实用性文体。演讲的内容,必须具有针对性、单一性,不能散乱;演讲的观点必须鲜明。
2.情境的特定性
演讲稿是为演讲服务的,不同的演讲有不同的目的、不同的场合和不同的听众,这些构成演讲的情境,演讲稿的写作要与这些特定情境相适应。
3.语言的鼓动性
演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力,语言上做到生动感人,具有鼓动性。演讲语言运用得好与坏,直接影响演讲的效果。演讲者使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想,同时要注意词语的感彩。
4.结构的条理性
开场白是演讲稿的开头。好的开场白能够有效地吸引听众的注意力,为整场演讲的成功打下基础。
演讲稿的主体是主要部分。主体必须有重点,有层次,有中心语。由于演讲材料是通过口头表达的,为了便于听众理解,各段落应上下连贯,段与段之间有适当的过渡和照应。
结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想,总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句,升华主题,留下思考;反问法是以问句引发听众思考。也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结,使演讲能自然收束,给人留下深刻印象。
例文
世界命运与共,青年携手共担
——在世界青年与社会发展论坛上的演讲
主席先生、朋友们:
大家好!
很高兴能与各位相识,今天我很荣幸作为中国青年代表,与来自不同国家的青年探讨、交流世界青年与社会发展问题,我演讲的题目是《世界命运与共,青年携手共担》。(表明身份,进入情境,展示话题)
首先感谢世界人民对中国的支持。“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”“同气连枝,共盼春来”……2020年的春天,这些印在国际社会援助中国物资上的寄言,给了我们莫大的支持和鼓励。突如其来的新冠肺炎疫情使世界陷入第二次世界大战以来最大的公共卫生危机之中。“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛”,英国诗人约翰·多恩的名言警醒我们:面对这突如其来的危机,世界各国青年只有携起手来,共同担当,才能闯过“至暗时刻”。(引用材料,亮明观点,显示演讲的针对性)
朋友们,众所周知,无论世界各国的国情和人民的肤色、文化有多大差异,我们都不能否认一个事实,那就是——我们只有一个地球!我们生活在这同一个地球之上,地图上的国界线分不开连绵的山脉,切不断奔涌的河流。病毒不认国籍,灾难不分强弱。朋友们,消灭病毒不能靠一国之力,我们每一个青年都身负国家发展、时代进步的历史重任。青年的思想将影响世界的思想,青年的脚步将带动时代的脚步,青年人正是这时代洪流的中流砥柱,要承担起应该担当的使命。(此段两处使用呼语,引起听者注意)
勇担时代使命,共创和谐未来,青年应不畏诱惑遮望眼。(强调青年责任)众所周知,有个别人、个别国家出于一己私利,不顾世界本是地球村的事实,一直在破坏来之不易的和平友好局面。(明确特殊形势)但清醒的世界人民,特别是在座的各位,一定洞察了这些。“太平世界,环球同此凉热”,让我们青年一代承担起时代的责任,为构建人类命运共同体而努力。
青年是推动社会进步的重要力量。(再次申述青年责任,强调观点态度)“我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。”苏格拉底的这句名言写出了一个有志青年应有的姿态。我们有幸生活在一个文明富裕的时代,就有责任让世界走向更美好的未来。作为一名中国青年,我在为自己的祖国能够在抗疫最艰难的时刻向世界伸出援手而感到骄傲的同时,也呼吁各位代表能将中国所传递的“人类命运共同体”理念带回自己的国家,让各国朋友能够真正了解中国、爱上中国。毕竟未来属于青年一代,只有青年人团结了,才能实现全人类的大团结。(发出呼吁,希望青年团结起来)
朋友们,四海无高墙,世界本无疆,在这新冠之战的硝烟还未完全消散的今天,让全世界的青年联起手来共对强敌、共创明天!我相信,我们将不负时代使命,创造出更加美好的未来!(强调观点,照应开头)
我的演讲完毕,谢谢大家!
点评文章提出了“世界命运与共,青年携手共担”的中心论点,并且贯串始终。结构上,从新冠肺炎疫情入笔,依次从“我们只有一个地球”“勇担时代使命,共创和谐未来”“青年是推动社会进步的重要力量”三方面逐层分析,再以呼吁结尾,层次清晰。特别是紧扣“世界青年与社会发展论坛”这个特定的场合要求,着重体现“世界青年”与“社会发展”的关系,体现青年的主体意识、责任意识,很好地完成了情境化写作任务,也较好地体现了演讲稿的文体特点,语言朴实,语气亲切,有感染力和号召力。
高分技巧四 书信:格式正确,重点突出
书信的种类比较多,大致可分为两大类:一类是一般书信,即写给亲戚朋友的书信,如家书;一类是特殊书信,即具有特殊功能的应用文,如慰问信、感谢信。无论是哪种类型的书信,基本格式都是一样的。
正文格式
1.开头称呼
应在第一行顶格写,称呼后用冒号,表示下面有话要说或以示尊敬。称谓应遵循长幼有序、礼貌待人的原则,选择得体的称呼。如果是长辈,可以在称呼语之前加上“尊敬的”“亲爱的”等词语,如果是平辈或晚辈,可直呼其名。
2.正文
正文是信函的主体。一般在问候的下一行空两格写。可根据对象和所述内容的不同,灵活地采用不同的文笔和风格。写信时要注意条理清晰,文字简洁。一般根据事情的轻重缓急情况分段。先答复对方提出的问题,再说自己的事。这是书信的主体。正文的书写要条理清楚,内容少的话,写一段即可,如果内容多,可分段分条来写。
3.结尾
写信人在书信结束时向对方表达致敬或祝福之类的话。正文结束后,可在正文之后写些致敬语,也可不写。致敬语一般都成套使用,如“此致 敬礼!”“致 礼!”“恭祝 大安!”“顺祝近祺!”等。
4.署名
在书信的最后,写上写信人的姓名。一般写给领导或不太熟悉的,要署上全名以示庄重、严肃;如果写给亲朋好友,可只写名而不写姓;署名后面可酌情加启禀词,如对长辈用“奉、拜上”,对同辈用“谨启、上”等。在致敬语下面另起一行靠右边可直接写上写信人的姓名,也可在名字前加上自己的身份,在身份之后加冒号,与名字构成同位关系,如“好友:××”“侄儿:××”等。
5.日期
在名字下面写上×年×月×日。
例文
点染时代丹青,绘出自我画像
——写给高一新生的一封信
亲爱的新高一学弟学妹们:
你们好!欢迎你们即将以一名高中生的身份入读我的母校,我是你们的师姐,今年七月是我毕业的日子,而九月就是你们入校的日子,很抱歉,我不能亲自拉着你们的手为你们介绍我们美丽的校园了。所以,今天,在考场上,请容许我写下这封信,以师姐的身份和你们谈谈“如何为自己画像”。(亲切的称呼语,恰当的事由,使这封信的写作入情入理)
为自己画像,不仅要明白自己是怎样的人,自己想过怎样的生活,更要考虑怎样使自己的人生过得更有意义。其实,这与经典的哲学三问异曲同工,“我是谁”“我从哪里来”“我将到哪里去”,而回答这三问也好,为自己画像也罢,我们都应该将小我置于时代大背景中,只有点染时代丹青,才能绘出自我画像。(此段紧扣材料,破解标题,有总领下文的作用)
怀公民意识,绘赤子之心。(第一个分论点)每一个个体离开了祖国这片大陆,不过是无根浮萍。先有“两弹元勋”邓稼先历尽艰辛,奔向祖国的怀抱,后有黄大年放弃国外优厚待遇,怀着爱国热情返回祖国,都是最好的明证。我们将他们作为“镜子”,照见我们自己的模样——黄皮肤、黑眼睛,我们是中华儿女,我们是“龙的传人”,我们自画像的内核应是那一颗守卫祖国、建设祖国,永远不变的赤子之心。(此段以典型人物为例,告诉学弟学妹做怎样的人)
怀攀登精神,绘奋斗姿态。(第二个分论点)进入高中,每一天都在“攀登”,高中学习的难度和强度是初中学习无法比拟的,你们或许会和我一样,刚开始会胆怯,会迷茫,请咬紧牙关,用“山不过来,我就过去”的态度迎难而上吧!翻越数理化生“四座大山”,直穿语文的“深谷地带”,再到英语的“冷僻山脉”走一遭,还有政史地的“奇美”值得一赏。当然,和珠峰测量登山队攻顶队员比起来,这些真的不算什么。至少,高中三年,在这些知识的山峰里穿梭几回,也就练就了一身“上知天文,下知地理”的本领了,而那些你做过的每一张试卷、读过的每一本书,甚至为之滴过的每一滴汗水和眼泪,都在你自画像的画纸上绘出了奋斗的姿态。(此段以分析议论说理,告诉学弟学妹如何去做)
尼采曾说,“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”。学弟学妹们,高中三年是人生关键的三年,你们将在此迈进成人的方阵,为自己画好像,也就是为自己的未来描绘蓝图,希望三年后,当你离开母校时,心中已经绘制好了这幅自画像。(引用名言,总结点题)
愿你们学业进步!(恰当的祝语)
一位即将毕业的高三学姐
2021.7.7
点评这是一篇文笔优美的书信。作者以亲切的语言、深刻的说理向即将进入高一学习生活的学弟学妹们分享了“如何画好自画像”的经验。正文第2段先用“为自己画像,不仅要明白自己是怎样的人,自己想过怎样的生活,更要考虑怎样使自己的人生过得更有意义”提出问题;然后从“怀公民意识,绘赤子之心”和“怀攀登精神,绘奋斗姿态”两个角度回答问题;最后用尼采的名句再进一步告诫,环环相扣,结构严谨,说理严密。
高分技巧五 倡议书:目的明确,内容具体
倡议书指的是由某一组织或社团拟定,就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。它作为日常应用写作中的一种常用文体,在现实社会中有着较广泛的使用。
倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。
1.标题
倡议书标题一般由文种名单独组成,即在第一行正中用较大的字体写“倡议书”三个字。另外,标题还可以由倡议内容和文种名共同组成。
2.称呼
一般顶格写在第二行开头。可依据倡议的对象而选用适当的称呼,如“广大的青少年朋友们”“广大的妇女同胞们”。有的倡议书也可不用称呼,而在正文中指出。
3.正文
一般在第三行空两格写正文。倡议书的内容需包括以下两个方面:
(1)写明倡议书的背景、原因和目的。倡议书的发出是为了引起广泛的响应,只有交代清楚倡议活动的原因,以及当时的各种背景事实,并申明发布倡议的目的,人们才会理解和信服,才会自觉行动。这些因素交代不清就会使人觉得莫名其妙,难以响应。
(2)写明倡议的具体内容和要求。这是正文的重点部分。倡议的内容一定要具体化。开展怎样的活动,都做哪些事情,具体要求是什么,它的价值和意义都有哪些,均需一一写明。倡议的具体内容一般是分条列出的,这样写往往清晰明确,一目了然。
4.结尾
结尾要表示倡议者的决心和希望,或者写出某种建议。倡议书一般不在结尾写表示敬意或祝愿的话。
5.落款
落款即在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名,署上发出倡议的时间。
例文
倡 议 书
——弘扬中华优秀传统文化,从我做起
亲爱的同学们:
我们知道,中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是中华民族的文化根脉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。作为当代青年,我们肩负着弘扬优秀传统文化、复兴民族辉煌的责任。为此,我代表学生会全体成员向大家倡议:弘扬优秀传统文化,从我做起。(开篇阐述中华优秀传统文化的意义,引出倡议的具体内容)
第一,深入挖掘,继承中华优秀传统文化。与其他世界古老文明相继衰落、消亡或中断有所不同,中华文化走过了独具特色的辉煌历程,上下五千年,一脉相承,源远流长,博大精深。由此,我们应深入挖掘中华优秀传统文化中蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,让中华优秀传统文化在继承中发展,在弘扬中创新。(“深入挖掘”“继承”是基础,故作为倡议的第一条,有条理)
第二,推陈出新,发展中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,只有将优秀传统文化中具有当代价值的文化精髓予以展示、创新,才能推动文化兴盛。陶瓷微雕技术作为一项历史悠久的技艺,近乎失传。而王艺文却利用现代科技将其继承下来,一个人撑起了一项国家非遗项目。正是因为有着推陈出新的精神,王艺文最终将一项文化技艺继承并发展了下来,这启示我们,面对优秀传统文化,要在创新中弘扬。(“推陈出新”“发展”是具体“弘扬”的做法,举王艺文之例,具体说明做法)
第三,面向世界,传播中华优秀传统文化。文化是民族的,更是世界的。“一枝独秀不是春,百花齐放春满园”,只有将中华优秀传统文化推向世界舞台,才能在世界文化激荡中站稳脚跟。在改革开放日益深化的当下,我们应将具有世界意义的优秀传统文化提炼并展示出来,推动优秀传统文化的弘扬与传播,为世界文明的繁荣与发展贡献力量。(“面向世界”“传播”是向外“弘扬”,与第二点构成照应,论述全面)
中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,是中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。如果丢掉了,就割断了精神命脉。当下的中学生只有“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新”。(此段重述中华优秀传统文化的价值,再申青年责任,强化观点)
今天,我们对于中华优秀传统文化,选材要严,开掘要深,剔除糟粕,吸收精华,承继本质,涵养精髓,改造转化,创新发展,延续血脉,开拓前行。在此,我代表学生会全体成员向同学们再次倡议:担民族复兴大责,以实际行动弘扬优秀传统文化,你我共行。(结尾提出方法,发出号召)
学生会
2021年11月8日
点评这是一篇“弘扬中华优秀传统文化”的倡议书,其优点如下:一是层层深入,结构严谨。开头部分直接入题,阐述中华优秀传统文化的时代意义,引出自己的倡议,简明扼要,不蔓不枝;中间部分条理清晰,层次分明,三条建议,由“继承”“发展”到“传播”,层层拓展,显示了考生良好的逻辑思维能力;结尾简洁利落,有鼓动力。二是语言规范得体,概括准确严谨,议论饱含情感,富有感召力。
[典题示范]
(2021·北京卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
瓜熟蒂落、羽翼丰满,这是草木鸟兽成熟的模样;但对我们而言,真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以《这,才是成熟的模样》为题,写一篇记叙文。要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
写作指导
(一)情境分析
情境内容 情境分析
瓜熟蒂落、羽翼丰满,这是草木鸟兽成熟的模样 体察情境要注意两点:一是“瓜熟蒂落”“羽翼丰满”分别为“草木”“鸟兽”的“成熟模样”,这是一种“自然”的成熟,不是横加外力、揠苗助长的成熟;二是“这是”,结合下面情境,暗示用类比的方式,启发对自身成长的思考。
情境内容 情境分析
但对我们而言,真正的成熟却不仅仅指身体的长成…… 由写作情境可知:一是情境关键词是“成熟”,写作指向是对“真正的成熟”的辩证认知。“成熟”是“我们”的成熟,情境对象为“青年学子”,是即将步入成人的“学子”,要求对“我们”的“真正的成熟”进行描摹。二是含蕴丰盈:“但”指明了写作的重点,非“仅仅指身体的长成”;省略号表明“成熟”的层次丰富、含义多元。三是“但”“我们”“不仅仅指身体的长成”将作文题目限制收窄为一个具体的情境,暗示了思考的方向及内容,即成长经历的欢笑与悲伤、收获与遗憾、感动与震撼等点滴带给“我们”的“成长体验”,从而发出“这,才是成熟的模样”的感慨。
情境内容 情境分析
这,才是成熟的模样 由题目具体情境可知:首先,“我们”是写作的主体对象,尽管其可以泛化为不同的群体,但“青年学子”始终是描摹的重点所在,换言之,具体情境、可感场景、传神细节下的“我们”才是写作的重点。其次,“才”“成熟”隐含信息丰富:“才”有“反常合道、回归常识、拨乱反正”之意;“成熟”内涵与惯常认知有明显差异,“成熟”合乎立德树人、核心价值、优秀传统文化标准,“成熟”是对“庸俗成功学”“佛系躺平”的“假深沉”的摒弃,是对正确价值观的回望与坚守。再次,“模样”富有文学性,借助拟人、比喻、象征等手法,赋予“模样”以可感的情态、形体、色彩、音响等,借以激发考生思考。
(二)情境指令分析
1.标题指令:必须写成命题作文。
2.文体指令:文体限定为记叙文,意味着一是文章要有追溯、回忆、追思的感性行为,二是要采用“截取横断面”的方法,如横切、竖切等多种方法再现几个场景。
3.写作要求指令:必须采用细节描写方法,借“一沙一石之细,一言一动之微”表现人物、刻画镜头,为场景描写赋能;片段之间、细节与场景之间、细节与人物之间要有关联,具有逻辑相扣关系;行文应善用对比衬托、夹叙夹议、画龙点睛等手法。
参考立意:①成熟,意味着要承担自己应担负的责任与义务,事不避难,义不逃责;②成熟是一种使命,心里要盛得下家国天下;③成熟是一种担当,与家人、社会同舟共济,共渡难关;④成熟意味着奉献,格局阔大,乐于服务社会;⑤成熟意味着理性、客观、从容,有透过现象看本质的透彻;⑥沧海横流,方显英雄本色,经过风雨历练方能尽快成熟。
佳作展台
这,才是成熟的模样
清晨的阳光难得柔和,轻轻细细的金色光芒漫过宽大的玻璃窗,给麦子鬓边散落的碎发染上微微的金色。轻声朗读的麦子,被“成熟”这个字眼打中了心扉,慢慢陷入思考中:“成熟,是什么呢 ”
抬头,看到前桌的小易,她最好的朋友。小易的头发在发梢有一些不太自然的卷儿,不熟悉的人会觉得这是那种“自来卷儿”,麦子微微一笑,其实这是小易上个周末偷偷去理发店做的,她特别喜欢时尚女子的那种披肩大波浪长发,认为那是一个成熟的女子该有的标志之一。碍于校规,只好折中,让理发师把发梢稍稍卷上那么一卷,算是迈出了成长的一步。用小易自己的话说:“看到这种成熟的有弯度的头发,谁还能小看我这个十七八岁的女孩子 ”每每听到小易这么说,麦子总是绷不住笑意,她觉得任谁看到小易眉飞色舞的神情、手舞足蹈的动作、嘴巴一咧就“哗啦哗啦”泼洒出来的笑声,都不会把她和“成熟”连在一起。麦子摇了摇头,虽然小易留了有卷儿的头发,这,不是成熟的模样啊。
麦子心里突然动了一下。她还是在想小易。小易有一个幸福温暖的家,可是前两年,她爸爸为别人担保贷款受到牵连。小易的妈妈,一个美丽优雅的女子,悄悄卖掉了大房子,凑出一大笔钱把债务偿还了,然后乐呵呵地带着小易,拉着爸爸的手,搬进了租住的小房子,家庭状况一落千丈。常去小易家玩的麦子知道,其实她家里的笑声一直没变。爸爸也没有像电视上演的那样,遭受打击后一蹶不振,还是会笑嘻嘻地忍受小易缠着自己耍赖;妈妈也依然开朗大度,永远支持小易的爸爸。小易自己,也改掉了爱吃零食、爱乱买东西的习惯,宣称“勒紧裤腰带共克时艰”,“一家人就是要整整齐齐还债”。
麦子突然觉得,小易的爸爸是一种成熟的模样,不怨天不尤人,稳重有担当,这多么令人敬重啊。而小易的妈妈,是另一种成熟的模样,乐观大度,用爱来呵护家里的每一个人。那么,这种成熟,和小易有关吗 麦子继续想。是的,用自己的努力分担家庭的责任,娃娃脸、爱笑爱闹的小易,不也是成熟的一种模样吗
成熟不是外在的衣着,而是内在的精神气质。义无反顾地和家人站在一起,共同抗击风雨打击,这,才是成熟的模样。
点评本文紧扣题目关键词“成熟”,赋予“这”“才”以具体可感的内容,烟火气浓烈,生活味十足,不失为一篇考场佳作。其一,作者直切场景,舍弃冗长的铺垫与叙述,在节省笔墨的同时,增强了文章代入感、读者获得感。其二,本文选择主人公“麦子”读关于“成熟”的文章时产生有关思考为开头,然后用层层递进的结构,从朋友小易的发型写到她与家人面对家庭危机时一起担当的事情,表现出对“成熟”的由浅入深的思考,既有感性的描摹,也有理性的感悟。其三,文章心理活动描写细腻逼真,合乎人物情境设定,且采用独白、直陈、闪回、第三方描摹等多种方法,层次丰富,情感流畅。
[模拟演练]
1.(2021·安徽芜湖期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
10月31日是“世界勤俭日”,该节日的确立旨在号召人们勤俭节约以共同应对日益严重的资源危机,进而促进社会的健康可持续发展。它是一种提醒,也是一种督促,只有人们养成勤俭的生活习惯,我们的地球才能有可持续的未来。同时,勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德。但在现实生活中乃至我们身边,仍然存在不够勤俭甚至铺张浪费的现象。这不能不引起我们深思。
请从下列任务中任选一个,以高三学生刘明的身份完成写作。
(1)学校举办“世界勤俭日”主题教育活动,请你为活动动员会写一篇发言稿,体现你的认识和思考,表达你的观点和态度。
(2)为迎接“世界勤俭日”,校报编辑部举办“勤俭大家谈”征文活动,请你写一篇征文参加此活动。
(3)请结合材料内容,面向全校师生写一份倡议书,发出呼吁,提出希望。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 这是一道任务驱动型作文题,由材料、任务和写作要求构成。材料主要介绍“世界勤俭日”的设立宗旨、意义以及勤俭传统在我国的历史与现实情况。
三个写作任务均由材料生发。第一个任务要求为学校“世界勤俭日”主题教育活动动员会写一篇发言稿,写作时要紧扣“世界勤俭日”的设立宗旨与意义,“体现你的认识和思考,表达你的观点和态度”。
第二个任务是为校报编辑部举办的“勤俭大家谈”征文活动写一篇征文,写作时宜采用第一人称,表达自己对“勤俭”的思考与感悟。
第三个任务要求面向全校师生写一份倡议书,并“发出呼吁,提出希望”,由材料可知,倡议书的主要内容应是倡导大家积极行动起来,弘扬勤俭美德。
可任选其中一个任务展开写作,自选角度,自拟题目;同时,注意契合相应的对象、身份和文体特征。
参考立意:①节约光荣,浪费可耻;②克勤于邦,克俭于家;③节约是幸福之本,浪费是贫困之苗;④有勤又有俭,生活会更甜;⑤勤俭节约是中华传统美德;⑥勤俭节约,携手同行。
2.(2021·河北衡水中学七调)阅读下面的材料,根据要求写作。
蒋文明同学一家三世同堂,其乐融融,但也经常会出现观念分歧。一天,大家围坐一起吃火锅,文明建议妈妈:“我们不应该使用大锅,应该使用小火锅和公筷,避免传染病毒细菌。”爸爸听到后对文明说:“一家人围着一个大锅吃才热闹。”妈妈也应和爸爸:“是呀,分开吃显得多生分。还是大锅吧。”奶奶笑着对文明说:“明明,你嫌弃我们老了 你爸小时候我还嚼碎东西喂你爸呢,你爸这不也没生病吗!”这时,边吃饭边看电视的爷爷招呼大家,“你们快来看,中央台正在播放这方面的节目,建议大家以此次疫情为契机,循序渐进地推行公筷制或分餐制。还有专家建议将公筷制、分餐制纳入公共卫生管理视野,在全国范围内推行一场餐桌革命呢。”
假如你是蒋文明,你准备怎样劝说亲人响应国家呼吁实行公筷和分餐呢 请你以蒋文明的身份,在奶奶、爸爸和妈妈中选择一个角色给他(她)写一封信,说明你的观点。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
写作指导 本题是一道任务驱动型材料作文题。材料指向比较明确,关于传统合餐制、合食制弊病的讨论,提倡分餐制、公筷制,写作应基于该立场。除此,材料还设定情境,同时给了观点提示,要求考生进入情境材料,以材料中当事人的身份写一封信。所给情境为日常所见,身份也不陌生,学生应该有话说,但也不能大意。此题设置很巧妙,要求文章既要有观点陈述,又要有劝说目的,还要注意晚辈身份,注意情理相结合,注意传统和现实的认识,注意书信体格式。
参考立意:①文明就餐,健康饮食;②小餐桌,大文明。
3.(2021·四川高三三模)阅读下面的材料,根据要求写作。
每棵树都有独特的风格和个性,孕育着可贵的品格和精神。松树高大挺拔,巍然屹立于天地间。柳树婀娜多姿,随手一插,就能生根抽枝,生机勃勃。银杏也叫公孙树,祖父栽种,子孙收获,耐得住光阴一寸一寸的雕刻打磨。还有其他许多树,它们个体也许并不起眼,但当它们汇聚在一起时,也就有了“千顷澄碧”的磅礴。
有人说:“一棵树教给我们的,也许比一摞书的东西还要多。”青年们不妨以树为友、以树为师,努力活成一棵树。
高中毕业前夕,学校计划举行一次以“新时代青年姿态”为主题的座谈会,邀请你参加。请围绕上述材料,以“努力活成一棵树”为主题,结合自己的感受和思考,写一篇发言稿。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 这是一道任务驱动型材料作文。
审材料:材料共有两段。第1段开头提出“每棵树都有独特的风格和个性,孕育着可贵的品格和精神”的观点,并通过介绍松树、柳树、银杏和其他树的特点来证明自己的观点。第2段转换情境,推树及人,发出号召:“‘一棵树教给我们的,也许比一摞书的东西还要多。’青年们不妨以树为友、以树为师,努力活成一棵树。”我们不妨由此联想:一棵树,不仅是一种生命形态,更是一种生命象征。材料意在提醒我们:以树为友、以树为师,从树那里领悟美丽、坚毅、勇气、高尚、力量,努力把自己活成一棵树。
审任务:“围绕上述材料,以‘努力活成一棵树’为主题”,范围及主题清晰;“高中毕业前夕,学校计划举行一次以‘新时代青年姿态’为主题的座谈会,邀请你参加”,角色明确,你是“受邀者”;“结合自己的感受和思考,写一篇发言稿”,告诉我们写成发言稿,要注意发言稿的格式。
参考立意:①活成一棵树,打造生命的硬度;②活成一棵树,经受岁月的吹拂炙烤;③活成一棵树,做栋梁之材。
4.(2021·中央民族大学附属中学高三三模)按要求作文。
新的时代涌现出了无数的“愚公”,他们将飞沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”;他们带领村民向绝壁挑战,历经7年时间在悬崖绝壁上凿出一条“天路”;他们帮助1 645名大山里的女孩从山里走进大学完成学业……
以上材料引发了你怎样的联想或想象 请联系现实生活,自选角度,自拟题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实,有故事,有细节,有描写;语言流畅,书写清晰;不少于800字。
写作指导 这是一道材料作文题。
材料先说新的时代涌现出无数的“愚公”,接着列举具体的事例来展现当代的“愚公”精神。“将飞沙走石的‘干沙滩’建设成寸土寸金的‘金沙滩’”,这是因地制宜,就地取材,克服困难,懂得变通,探索寻找适合自己发展的新思路;“他们带领村民向绝壁挑战,历经7年时间在悬崖绝壁上凿出一条‘天路’”,表现出知难而进、不怕困难、坚持不懈、奋勇前进的精神;“他们帮助1 645名大山里的女孩从山里走进大学完成学业”,表现出无私奉献、甘做基石、献身教育、用爱践行大爱无疆的精神。这些都是新时代愚公精神的表现。
材料要求写记叙文。考生要在记叙文的范畴内进行写作,切忌文体不明,或者表现为其他文体。表达方式的运用方面要优先选用记叙、描写和抒情,这就要求我们先要联系生活,从记忆中搜寻或虚构一个适合的人物。写作的过程中要写好细节描写,体现当代的愚公精神(或一个方面)。
参考立意:①绳锯木断,水滴石穿;②开拓进取,敢想敢干;③坚忍不拔,锲而不舍;④无私奉献,甘做基石。
任务四 运用出新
在考场作文中,很多考生对素材的运用仍停留在照搬或者粗加工的层面,使得素材大众化,变成人云亦云、拾人牙慧的“复制品”,降低了作文的质量,甚至会成为考场上高频撞车素材。
考生可使用素材组合法使一般常见材料出新。组合素材的方法有很多,比如勾连古今法、同类排比法、主题统领法、正反对比法等。素材的使用方法可以角度多样化,形成独特的思维,从而为个性化积累和运用素材找到最佳途径。
[高分技巧]
高分技巧一 从大众化到个性化
选用素材要想避免撞车,一是要避免大众化素材;二是要对各种使用之道了然于心,做到个性化。个性化最直接的体现便是做到与众不同。考生可融入个人体验,为素材赋予“我”的因素。具体来说,考生应学会在生活中积累素材,为其打上个人的鲜明痕迹,自己去过的城市,吃过的美食,遇见的人、事,读过的书,听过的歌等,都是最珍贵的素材。考生将其运用在作文相应的场景中,就能独树一帜,既能丰富文章内容,又能为论证观点或谈看法、感受服务。如:
一百年前的先烈们的梦想偏向“大我”,有其历史上的沉重,现在年轻人的梦想则偏向“小我”,有着个人主义式的轻快节奏,两者的梦想有着外观上的差异,实际上却有着因果关系,对于林觉民等先烈来说,他们处在“大我不保则遑论小我”的年代,而现在的年轻人之所以可以追逐“小我”,正是一百年前的先烈献出生命想要换取的,他们播下的种子,百年后在今天年轻的一代身上显露绽放。
所以,当我们在追逐自己的小梦想时,不妨也停一下脚步,问自己一个问题:“如果我今天完成了我的梦想,而这个梦想,对一百年后的年轻人,会产生什么样的影响 ”如果答案是正面的,不管它有多么渺小,有多么不起眼,我们也要大胆地放开脚步去追寻。
高分技巧二 从虚拟走进现实
在写作时大部分考生往往重点关注素材能否论证观点,而忽略素材间的搭配问题。素材搭配得当,能够展现考生的整体观和大视野。在搭配素材时,考生可运用虚实相生的方法。具体而言,就是先引用文学作品或者电影等虚构作品中的素材。虚构反映现实,考生就可以由虚入实,谈现实中相对应的现象或具体的人与事。如此虚实结合,一则可以彰显自身的阅读量和对现实的关注度,拓展文章表现面;二则虚与实反映的是本质相同的问题,联系在一起论述相当和谐,考生写好中间一句联结虚与实的过渡语即可。如:
青年一代,要从我做起,自觉抛弃“不可为”的想法,自觉抵制“不作为”的做法,做时代的书写者,做红色江山的接班人,提高自身的政治站位,大有必要。仅靠夙兴夜叹不能“封狼居胥”,仅靠朝思暮想不能“王师北定”。空谈之声即使再澎湃,也敌不过在荒漠风沙中建设塞罕坝的护林者手上的厚茧;空谈之声即使再激昂,也敌不过奋斗在科研一线的科学家们那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。
这段文字在论证分论点时,作者由古代诗词中的“封狼居胥”“王师北定”写起,然后用假设语气过渡到现实中的国家建设者、奋斗者,虚实结合,既调动了材料,也增强了论证的力度。
高分技巧三 “哲化处理”升华内涵
“哲化处理”是将素材与某个哲理、道理相联系,将其变得深刻的一种素材运用技巧。在具体操作时,考生应先明确论证段的论点,然后在论点下列出所使用的素材,并从新的角度将素材的内涵升华为一定的哲理。在平时的训练中,考生还可尝试拓展,先写出完整的段落,然后对素材进行修正,逐步培养哲化素材的能力。如:
儒家的信徒以担荷道统自命,他们无论从政,还是“立言”,终极目的都是“行道”,或者说是以“道”化众,使人人都受到文化的熏陶。这样我们就懂得了为什么司马迁坚韧不拔,把写作《史记》看得“重于泰山”,也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业,不朽之盛事”。这些士人都有充分的文化自觉,他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。他们相信自己的事业是上通于天的,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”“思飘云物动,律中鬼神惊”这些名句就是这种坚韧意识的概括。
高分技巧四 “求异法”打破常规思维
“求异法”简言之就是“反其道而行之”。考生在运用素材时,要自觉地打破已有的思维定式,从全新的角度,甚至与大众相反的方向解读素材,赋予其全新的意义。只要言之有理,对素材的新解读会得到阅卷者的赞赏。如此,素材既能论证文章的观点,又能成为额外的加分项。但考生切忌为“求异”而对素材进行偏激、片面或错误解读。有违人生观、价值观的素材解读也是不可取的。因为“求异”的前提是尊重历史、尊重事实。如:
融合是一种理念,更是万物共存的智慧。昔日一些学者融合自身见解解读中国经典文学作品,大受追捧,在社会上掀起了读《论语》、品《三国演义》的热潮。人们感叹《于丹<论语>心得》比《论语》读着有趣,《品三国》比《三国演义》更好读。这一切固然可喜,却也不禁让人担忧经典原著是否会逐渐被这类作品逼退历史舞台。但最终,融合式的解读无法真正取代原著。各人因人生经历不同,对事物的认识和体验也各异。就好比《论语》是一座山,于丹只不过是把自己登山的感悟予以抒发,怎么能代替他人登山的感受呢
[典题示范]
(2021·浙江卷)作文。(60分)
有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。
对此,你有怎样的体验与思考 写一篇文章,谈谈自己的看法。
注意:角度自选,立意自定,题目自拟;明确文体,不得写成诗歌;不得少于800字;不得抄袭、套作。
写作指导材料中列举了对待得与失的三种态度:一是终点,一是起点,一是过程。这其实显示了三种人生态度。
得与失,是相互的,无论将它们看成终点、起点,还是过程,都无法改变它们之间的辩证关系。生活中,很多人在面临得与失的选择时矛盾、犹豫,很多人在作出选择后懊悔、无奈,但也有很多人能够正确权衡两者关系。积极的人生,应该从得中看到失,从失中捕捉得,这样,才能让自己收获从容美好的人生。
立意:①有得有失,才是最完满的人生;②享受人生道路上得与失的过程;③得是失,失也是得。
佳作展台
无论得失,皆是过程
人生在世,人们大多喜欢“得”,不喜欢“失”。但现实是得与失如影随形,有得的地方必定有失, 有失的地方也必定有得。在对得与失的纠结中,我们常常忽略一个基本的常识,那就是无论得失,皆是过程。
生活的真相就是处处是得失。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》。”这是“塞翁失马,焉知非福”般的得与失,然人生波澜起伏,今日之蜜糖,可能是他日之砒霜。闯王李自成挺进北京城时,春风得意,却在短短42天后,功败垂成。明朝至清朝中期,中国断续实行海禁政策,自诩天朝上国,这确实在一定程度上抵御了外敌侵略,却也让中国故步自封,在经济、政治、科技等方面,慢慢落后于他国,为中国近代百年的屈辱史埋下祸根。当代中国,已经跻身于世界强国之列,如今的“得”是千千万万的先辈用鲜血、汗水换来的,切不可居安思逸。
得与失既不是人生的起点,也不是人生的终点,一切得失不过是人生必经之过程。我们在高考前常听人说高考是人生的转折点,它是十年寒窗的终点,也是迈入更高学府的起点,可是谁又能说,高考就是人生的起点或终点呢 漫漫一生中,我们会面临无数抉择,一个抉择是一段故事的结局,也是另一段故事的开篇。起点也好,终点也罢,都是人生中的一段过程。人生的价值是在得与失的不断转化中实现的。如果非要为生命选一个终点,我觉得只有死亡。但细究起来,死亡也不是生命的终点,有的人死了,他还活着,就像屈原,两千多年了,他“虽九死其犹未悔”的爱国情怀滋养了一代又一代中华儿女——而这就是他生命的延续。
“是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”历代的帝王,都觉得自己得到了江山,得到了至高无上的权力,殊不知这些都是会失去的。历史就在这一代又一代得与失的更迭中不断前进,这才有了如今的盛世。而这无数的得与失,其实都是人类文明发展链上的锁扣。所以,得时,不要扬扬得意,忘乎所以;失时,也不要顾影自怜,自怨自艾。我们应该如凡·高那般,抱着“一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉,而要让它始终不断地燃烧”的信念,让心中的那把火,永远燃烧着!
“往者不可谏,来者犹可追。”不汲汲于得,不戚戚于失,因为无论得失,皆是过程。在过程中行走,在过程中反思,在过程中突破,才是人生的真谛。
点评本文按照“是什么—为什么—怎么样’的思路行文,提出观点后先强调“生活的真相就是处处是得失”,然后联系人生实际阐释原因,接着指出面对人生的得失,我们应该“让心中的那把火,永远燃烧着”,逻辑清晰,层层深入。
行文中,作者的一些观点和看法闪烁着哲思光芒,如“如果非要为生命选一个终点,我觉得只有死亡。但细究起来,死亡也不是生命的终点,有的人死了,他还活着”和结尾一段,都充满了思辨色彩。
文章素材丰富,所用材料由两类组成,一是名言素材,引用了《报任安书》《三国演义》等作品中的名句,增强了观点的说服力;二是事实素材,从正反两个方面选用了李自成、屈原等典型素材。这些材料的运用,使论证透彻,强化了观点的表达。
[模拟演练]
1.(2021·宁夏银川一模)阅读下面的材料,根据要求写作。
①2014年,习近平总书记说:“一个地方的幸福很重要,要记得住乡愁。比如:小时候爱吃的东西。比如:贵阳的牛肉粉。”
②2015年,习近平来到村民李德昌家,看到房子雕梁画栋、院落干净整洁、植物生机勃勃、一家人“四代同堂”,总书记说:“这里环境整洁,又保持着古朴形态,这样的庭院比西式洋房好,记得住乡愁。”
③学者刘再复说:“诸子百家、屈原诗赋、李杜诗篇、《红楼梦》,全是我的故乡。故乡在,灵魂就不会荒芜。”
④《新京报》评论认为,诗歌《乡愁》定义了中国人的一种情感模式:乡愁,是有关母亲、故乡和祖国的综合性的情感,是一个民族在现代化转型过程中的独特体验。
“乡愁”是一个汉语词汇,也是中国人的一种情结。读了上述材料,你是如何认识和理解“乡愁”的。请联系自己的生活经历或阅读经验,写一篇文章,可陈述故事,可抒发情感,可发表见解。
要求:不得脱离所给材料立意;选好角度,明确文体;自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 “读了上述材料,你是如何认识和理解‘乡愁’的 ”限定了写作的核心,即围绕“乡愁”阐述自己的认识和理解。材料重点在于引导考生如何界定“乡愁”这一概念,这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。
第一则材料,每个地方都有让大家留恋的东西,不要小看这种幸福感,因为这种幸福感能留得住人。这就是总书记津津乐道的乡愁,是最接地气的、离老百姓最近的乡愁。最简单的东西,却也只有在故乡才能吃得出那种味道,那是只有在故乡才能体会到的幸福感,那是故乡独有的特色。乡愁,是对故乡最深的眷恋和牵挂,无可替代。
第二则材料,环境整洁,不仅意味着居住环境干净整洁,更暗含着乡村建设要科学规划并有序进行。建设美丽乡村,要注意保持乡土味道,保留乡村风貌,留住青山绿水。庭院是中国传统建筑文化之一,不同的地方有不同的庭院特色。只有记住乡愁,才能更加热爱家乡,更加热爱祖国。思乡、念家、怀旧、守护、建设、发展,都是乡愁最可贵的基因。
第三则材料,由“诸子百家、屈原诗赋、李杜诗篇、《红楼梦》,全是我的故乡”可知,乡愁是我们古代的诗词歌赋,是我们的精神家园。
第四则材料,由“乡愁,是有关母亲、故乡和祖国的综合性的情感,是一个民族在现代化转型过程中的体验”可知,这则材料是把乡愁上升为一个民族在现代化转型过程中的独特体验。
学生在立意的时候,可以在这四则材料里任选,进行自由组合。
“请联系自己的生活经历或阅读经验,写一篇文章,可陈述故事,可抒发情感,可发表见解。”指明了写作的文体要求,不仅可以写议论文,还可以写散文。
参考立意:①乡愁是味蕾上的味道;②乡愁是梦想中的家园;③乡愁是文学百花园;④乡愁是一种独特体验。
2.(2021·山西大同一模)阅读下面的材料,根据要求写作。
格局,代表着一个人对事物的认知范围。一个人的格局,映衬着他的世界,也影响着他的一生。人们总说:“有大格局者,能成大事。”但其实,大多数人都过着平凡的日子,每天为小事而忙碌着。心怀大格局,也是为了过好小日子。
阅读这段文字后,请围绕“大格局与小日子”这一话题,结合你的思考,写一篇阅读心得。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 这是一道话题作文题。话题为“大格局与小日子”。所给材料对写作进行了提示:“格局,代表着一个人对事物的认知范围”“一个人的格局,映衬着他的世界,也影响着他的一生”“有大格局者,能成大事”“但其实,大多数人都过着平凡的日子,每天为小事而忙碌着”“心怀大格局,也是为了过好小日子”。提取其中的任何一句都可以作为写作的立意角度,当然也可以综合来写。
要求“阅读这段文字后,请围绕‘大格局与小日子’这一话题,结合你的思考,写一篇阅读心得”,可见适合写成议论文。
参考立意:①心怀大格局,是为了过好小日子;②大格局,站在高处看人生,可得快乐小日子;③大格局,让人胸怀宽广,才能过好小日子。
3.(2021·云南昆明一中仿真模考)阅读下面的材料,根据要求写作。
抬头远望 满眼华灯壮阔
万里嘉禾 这是我的中国
因为你 我亲爱的祖国
你的托付 就是我的承诺
初心似火 从不惧怕什么
青春炽热 献给中国
——摘编自歌词《清澈的爱,只为中国》
清澈的爱有很多种表现方式,可以是忠诚、真挚,可以是奉献而无所求