第三单元8.1 梦游天姥吟留别 课件 -2021-2022学年统编版（2019）高一语文必修上册（43张PPT）

(共43张PPT)
——台湾诗人余光中《寻李白》
“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”
豪放飘逸的李白
李白，字 ___，号_____。风格豪放飘逸，语言热烈奔放而清新自然。他是屈原以来最具个性特色和____主义风格的诗人。
代表诗作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》等长篇古体诗，以及《静夜思》《秋浦歌》《望天门山》等绝句。时人以“谪仙人”称之，又称之为“____”。与人称“____”的杜甫并称唐代诗坛的双子星座。
他的诗歌具有_______、 _______、________、_________的特点。
豪放飘逸的李白
李白，字太白，号青莲居士。风格豪放飘逸，语言热烈奔放而清新自然。他是屈原以来最具个性特色和浪漫主义风格的诗人。
代表诗作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》等长篇古体诗，以及《静夜思》《秋浦歌》《望天门山》等绝句。时人以“谪仙人”称之，又称之为“诗仙”。与人称“诗圣”的杜甫并称唐代诗坛的双子星座。
他的诗歌具有_______、 _______、________、_________的特点。
奔放飘逸
想象丰富
色彩绚丽
形式多样
谈到李白，我们不得不提到的便是——
诗 酒 剑
昔年有狂客，号尔谪仙人；
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
声名从此大，汨没一朝伸；
文彩承殊渥，流转必绝伦。
…………
——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
诗
李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
——唐·杜甫《饮中八仙歌 》
酒
剑
安得倚天剑，跨海斩长鲸
——唐·李白《临江王节士歌 》
一、解 题
梦游：说明内容的虚实。梦中游览
天姥：所梦内容。 “天姥”指天姥山，在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）唱歌之声，故名。
吟：诗体名称，属于歌行体。特点：
1、篇幅较多，容量大。
2、平仄没有近体诗那样严格。
3、用韵较灵活，可一韵到底，也可几句转一韵。
4。以七言为主，杂有长短句式。
留别：说明本诗写作目的。是自己要走了，写诗赠给留住在此地的朋友。
朗读课文，并思考
入梦的原因是：
由现实转入梦境的过渡句是：
由梦境转入现实的过渡句是：
揭示全诗主题的两句诗是：
　　　　　课　文　朗　读　　　　　
课　文　朗　读
　　我／欲因之梦吴越，一夜飞度／镜湖月。湖月／照我影，送我至／剡溪。谢公宿处／今尚在，渌水荡漾／清猿啼。脚著／谢公屐，身登／青云梯。半壁／见海日，空中／闻天鸡。千岩万转／路不定，迷花倚石／忽已暝。熊咆龙吟／殷岩泉，栗深林兮／惊层巅。云／青青兮／欲雨，水／澹澹兮／生烟。
课　文　朗　读
　　　　　课　文　朗　读　　　　　
入梦的原因是：
由现实转入梦境的过渡句是：
由梦境转入现实的过渡句是：
揭示全诗主题的两句诗是：
“海客谈瀛洲，……对此欲倒东南倾”
“我欲因之梦吴越”
“忽魂悸以魄动，……
失向来之烟霞”
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
全诗三节各写何内容？归纳层意。
一、梦游之 因（起）—— 叙述
二、梦游之 景（见）—— 描写？
三、梦游之 叹（吟）—— 议论、抒情
思 路
梦境
性格傲岸，不事权贵
入梦之因
出梦之叹
梦度镜湖
梦游山景
梦入仙境
梦醒长嗟
高大脱俗
安 能
摧眉折腰
一、思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？
明确：衬托，以虚衬实。
增添天姥山神话色彩，
勾起了作者神游天姥的念头。
二．除了瀛洲外，此段中还提到了哪些
山？有何作用？
明确：五岳、赤城、天台。
衬托天姥山的高大雄伟。
通过对比、夸张手法写出天姥山的高大雄伟。
这是以瀛洲来衬托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虚无缥缈，神奇莫测；天姥是地上的高山，实实在在，可以前往探访，使人油然而产生神游天姥之念。极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。为下文入梦作了铺垫。 第一段写入梦缘由
景----神奇巍峨
情----景仰向往
总结第一段
入梦缘由: 现实天姥，高大雄峻
梦游之因
瀛洲难求
天姥可睹
向天横
拔五岳
掩赤城
倾天台
峻拔雄伟
对比、夸张、衬托
联想对比、以虚衬实
热情向往
内容
事件
意境特点
表现手法
思想情感
烟涛微茫
第二段共描绘了几幅图景？请注意以时间和地点为序,将几幅画面找出来，并点出这些画面的特点？
1月夜剡溪 清幽
2白昼山中 壮美
3傍晚山中 险怪
梦游之景
4夜晚仙府 欢乐
赏析 梦游
之一：登山前见闻 月夜剡溪
１．体会诗句中有关词语的作用：
因之—
飞度—
月．影－
承上启下
心情迫切，点明梦游
紧扣夜中梦游
２．诗人“见闻”到了什么？
此地景物有何特点？
小结：谢公登山住宿过的地方，这里渌水荡漾，清猿啼叫，有人有物、有声有色，景色十分清净幽雅，开启诗人继续梦游的迫切心情。
脚著谢公屐，身登青云梯。
谢公屐：
《南史·谢灵运》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿；上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。
思考：诗人为何提到“谢公”？
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
内容
事件
意境特点
表现手法
思想情感
梦游之景
（一）
魂飞剡溪
湖月
渌水
清猿
（镜湖）
（剡溪）
凄清幽静
心驰神往
鉴赏　——　梦游
之二：登山见闻 白昼山中
２．极言天姥山之高，与上段内容呼应的诗句是：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
１．这里再提“谢公”，是因为
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　
３．诗中的哪些词语体现诗人留恋山景、乐而忘返的心情？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
小结：诗人从飞度镜湖到登上天姥山顶，一路写来，景物一步步变幻，梦境一步步展开，幻想的色彩一步步加浓，渐渐地引向幻想的高潮。“暝”为下文张本。
诗人有“步其后尘”之意（跟随其脚步）
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
迷、倚、忽。
鉴赏　——　梦游
之三：山中夜景 夜晚山中
１、诗句(齐读或背):
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
　　熊在咆哮，龙在长吟震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也急剧变化着，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起烟雾。（这里采用了楚辞句法，不仅使节奏发生变化，而且使读者联想起楚辞的风格更增添了浪漫主义的色彩。“云青”“水澹”两句烟雨朦胧与上句照应，舒缓语气，也为下文仙境的出现做了铺垫。）
２、体会意境
鉴赏　——　梦游
之四：洞中仙境 夜晚仙府
１．体会梦境高潮
列缺霹雳
丘峦崩摧
雷电交加
大雨将至
洞天石扉
訇然中开
巨音滚过
别有天地
青冥浩荡不见底
日月照耀金银台
碧空万里 日光月濯
预示着众仙出场
霓为衣兮风为马
云之君兮纷纷而来下
虎鼓瑟兮鸾回车
仙之人兮列如麻
阵势非凡,热闹极顶
梦游美境发展到高潮
２、感受梦境美妙
　　色彩绚丽，变化莫测，富于魅力。使人心往神驰，宛如置身于神仙世界。
鉴赏　——　梦游
梦中惊醒
１、＿＿　＿＿　两字说明好梦不长，由此而梦醒．
２、＿＿＿一词，感叹美好的世界原来南柯一梦。
３、＿＿＿＿＿＿＿＿　　＿＿＿＿＿＿＿＿
两句点出梦醒，回到现实，引出下文的感慨．
忽　　怳
长嗟
　惟觉时之枕席　　　失向来之烟霞
体会：
　　诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，由梦想转到现实，仿佛音乐由响彻云宵的高音，一下子转入低音，使听众的心情也随之沉静下来。读诗，尤其是古体诗，全篇的波澜起伏我们是不能不去体会的。
①有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面。
②对权贵不阿谀奉承，鄙弃权臣贵戚的傲骨，更有追求个性自由的心声。
思考：这段诗句包含了作者怎样的思想感情？
——直抒胸臆
诗眼：
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
——揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神
总结第三段
惊梦长叹:
蔑视权贵，反抗现实
入梦缘由
天
姥
告别明志
月夜剡溪
恬静幽美
白昼山中
壮美雄奇
夜晚仙府
神奇壮丽
盛大欢乐
魂归枕席
憎恨现实
痛苦惆怅
傍晚山中
惊悚震撼
理清思路：
梦
梦境
游
吟
留别
现实
现实
梦
游
吟
魂飞剡溪
着屐登山
洞天仙境
魂归枕席
凄清幽静
壮美雄奇
神奇壮丽
和睦陆离
憎恨现实
苦闷惆怅
天
姥
仙
境
留别
现实
梦境
现实
总结全文
一、问题讨论：
１、诗人为什么要着力塑造一个光怪陆离的梦境？
小结：
1诗人极力塑造一个色彩绚丽、光怪陆离的美丽神仙世界，正与丑恶的现实社会形成鲜明的对比。
2曲折地表现了他对现实社会的不满和憎恶，
3以及对自由、光明和个性解放的渴望与追求；
4为醒后的透悟、厌弃、消极、隐逸做铺垫。
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶与不满,对自由的追求。为醒后的透悟、厌弃、消极、隐逸做铺垫。
　　　　　作　品　背　景　　　　
李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”
李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。借以排解内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。
写 作 背 景
二、文章背景
唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。
“诗 仙”
如何理解“梦游天姥”和“留别”的关系？
小结：诗人是借“留别”来表示自己不事权贵的政治态度。他想告诉朋友，他南下吴越为的是不事权贵，远离权贵；写出自己的理想，好让朋友们理解自己的心愿。
艺术特色：
1．浪漫主义。
（1）想像丰富。
（2）使用夸张。
2．语言清新，流利自然，不事雕琢。
3 ．构思新巧，叙议结合。
１、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。
２、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
３、语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。
艺术手法
主题
本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。
个 性 化 的 浪 漫
1、与一些人写得遇仙人纯系偶然，是仙人对自己的恩宠不同，李白开篇就说明他寻访仙境是主动的，是蓄谋已久的，他已探知瀛洲难求，但不肯罢休，再次访得越人，把全部热情投给了天姥山。
2、与一些人只敢觐见一二仙人的奢望不同，李白竟调来“如麻”的仙人，一时祥云纷纷日月生辉，分明是仙家盛会。
3、与那些凡夫俗子只敢远远瞻拜不同，李白让自己登上天姥山后，“洞庭湖天石扉，訇然中开”，反倒是仙境为礼遇作者而隆重敞开。
在人间一身傲骨的李白，到了神仙世界孔没有丝毫自惭形秽。这是因为李白认为自己本就属于神仙世界，既然地上人俗世丑陋不堪，“谪仙”当然应该重返仙界。
嫉恶如仇、狂放浪漫。