高中语文统编版必修上册8.1 《梦游天姥吟留别》（共35张PPT）

(共35张PPT)
梦游天姥吟留别
——恣意昂扬的生命高歌
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
——“谪仙”
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
——“酒仙”
兴酣笔落摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
——“诗仙”
酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。
——余光中
学习诗歌中的想象、对比、夸张、虚实结合等表现手法。
在诵读中发挥想象，品味组成梦境的意象以及梦境所隐含的精神追求。
理解封建社会中知识分子的不幸遭遇和苦闷心情，体会诗人丰富而复杂的思想情感。
学习目标
题目解说
梦游天姥吟留别
梦游：在梦里游玩
天姥：山名。
吟：古诗的一种体式
古体诗
近体诗
标题
特点
歌
行
吟
篇幅较长
字数灵活
平仄、押韵不严
留别：出行的人借诗文向留下的人告别
律诗
绝句
体裁
识作者
浪漫主义的诗仙—李白
李白(701-762)字太白,号青莲居士,素有“诗仙”之称。盛唐最伟大的浪漫主义诗人。25岁始在各地漫游,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实“济苍生”“安社稷”的抱负。较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。
知背景
唐玄宗天宝元年(742),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。后诗人被赐金放还,离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。
读准字音
天姥( ) 瀛( )洲
天台( ) 剡( )溪
渌( )水 谢公屐( )
殷( )岩泉 栗( )深林
水澹澹( ) 石扉( )
訇( )然 鸾( )回车
长嗟( ) 觉( )时之枕席
天姥(mǔ) 瀛(yíng)洲
天台(tāi ) 剡(shàn)溪
渌(lù)水 谢公屐(jī)
殷(yǐn)岩泉 栗(lì)深林
水澹澹(dàn) 石扉(fēi)
訇(hōng)然 鸾(luán)回车
长嗟(jiē) 觉(jiào)时之枕席
　　 因声求气，吟咏诗韵
海客/谈瀛洲，烟波微茫/信难求；越人/语天姥，云霞明灭/或可睹。天姥连天/向天横，势拔五岳/掩赤城。天台/四万八千丈，对此欲倒/东南倾。
学习活动一：读中感
　　我欲因之／梦吴越，一夜飞度／镜湖月。湖月／照我影，送我／至剡溪。谢公宿处／今尚在，渌水荡漾／清猿啼。脚著／谢公屐，身登／青云梯。半壁／见海日，空中／闻天鸡。千岩万转／路不定，迷花倚石／忽已暝。熊咆龙吟／殷岩泉，栗深林兮／惊层巅。云／青青兮／欲雨，水／澹澹兮／生烟。　列缺/霹雳，丘峦/崩摧。洞天/石扉，訇然/中开。青冥浩荡/不见底，日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马，云之君兮／纷纷而来下。虎鼓瑟兮/鸾回车，仙之人兮/列如麻。忽/魂悸/以魄动，恍/惊起/而长嗟。惟/觉时之枕席，失/向来之烟霞。
　　世间行乐／亦如此，古来万事／东流水。别君去兮／何时还？且放白鹿／青崖间，须行即骑／访名山。安能／摧眉折腰／事权贵，使我／不得／开心颜？
诗歌以五言七言为主，兼杂言，并且多次换韵。句子的长短是诗歌的内在节奏，长短句的参差起伏隐含着作者情感的高低起落，韵脚的变换体现了诗意的转折和诗境的转移。
　　
梦
整体感知
入梦缘由
梦中情景
梦醒感悟
文本鉴赏
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；
吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗，天姥山有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮蔽了天空，它山势超出五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，却矮小得像要向东南方倾倒一样。
以“烟涛微茫”的瀛洲衬托天姥山，以虚衬实，使诗歌带有神秘色彩。运用对比、夸张的手法，用五岳、天台山衬托天姥山拔地参天、横空出世的雄伟巍峨和高峻雄伟。“横”“拔”“掩”三个动词不仅写出了天姥山的外形，而且赋予其强烈的气势和动态感，为下文写梦游做了铺垫。
文本鉴赏
我受越人的传说吸引想梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现在还在，清澈的溪水荡漾，岸边的猿猴发出凄清的啼叫声。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
文本鉴赏
我脚上穿着谢灵运当年穿的木屐，登上直上云霄的山路。在半山腰看到从海上升起的太阳，还听到空中天鸡报晓的啼叫。山岩重重叠叠，山路弯弯曲曲，不知道拐了多少个弯，我迷恋着山花，依靠着山石，不觉天色很快就昏暗了下来。
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
诗人为何提到“谢公”？
明确：谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
文本鉴赏
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。　列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
熊在咆哮，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水，使深林战栗，使层层山峰震惊。黑云沉沉将要下雨，水波摇动升起烟雾。电闪雷鸣，山峦崩塌。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天空广大无边，望不见底，太阳月亮照耀着神仙居住的地方。神仙们穿着彩虹做的衣裳，乘着风当作马，驾乘云彩的神仙纷纷降落下来。老虎弹着琴瑟鸾鸟拉车回转，排列的仙人多得像麻一样数不清。
文本鉴赏
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
世间的赏心悦事也像这样虚幻，自古以来许多事情像东流的水一样一去不返。告别你们，不知道什么时候才能回来。暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能喜笑颜开？
填写表格，赏析梦境。
学习活动二：赏中品
小标题 诗文 赏析（意象、意境、炼字、手法） 表达情感
飞度镜湖 “我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月······渌水荡漾清猿啼” 意象：月、湖、影、猿蹄······ 意境：幽美恬静 炼字：飞 手法：拟人 李白式的浪漫主义的思维方式。 轻松愉悦
无所束缚
向往自由
填写表格，赏析梦境。
学习活动二：赏中品
小标题 诗文 赏析（意象、意境、炼字、手法） 表达情感
登山奇景 “脚著谢公屐······迷花倚石忽已暝” 意象：海日、山花、奇石 意境：朦胧奇幻 炼字：迷、倚、忽 手法：用典 谢灵运与李白一样，空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，仕途失意。所以，李白借谢灵运来写自己，表达了自己要效仿谢灵运寄情山水的情操。 迷恋
沉醉
忘我
填写表格，赏析梦境。
学习活动二：赏中品
小标题 诗文 赏析（意象、意境、炼字、手法） 表达情感
山林战栗 “熊咆龙吟殷岩泉······水澹澹兮生烟” 意象：熊咆、龙吟、山石、泉水、深林、峰峦 意境：阴森神秘、幽暗恐怖 手法：夸张 殷、栗、惊 表达了作者震惊、恐惧的情感。
填写表格，赏析梦境。
学习活动二：赏中品
小标题 诗文 赏析（意象、意境、炼字、手法） 表达情感
洞天仙境 “列缺霹雳······仙之人兮列如麻” 意象：霹雳、石扉、仙府、虎、鸾 意境：光怪陆离 手法：铺陈、拟人 崩、摧、訇、列、麻 表达了作者迷离、恍惚、惊异的情感。
本诗的“梦境”，评论界说法不一：有人认为是美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体，你怎么看？
学习活动三：论中悟
依据：
1.“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”梦境是美好的，作者醒来才会惋惜失落。
2.文章第一段用对比、衬托的手法突出了天姥山的超凡脱俗和雄伟高大，让作者心向往之，所以作者的梦里的天姥山也是美好神秘的。
“美梦”说
依据：
1.“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”魂魄都惊动了，应该是因梦中之境而“惊醒”。
2.结合写作背景，梦境是对现实的隐喻。对仙境的描述正是宫廷生活的映照。与后文的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”的“发愤之言”相呼应。
“噩梦”说
无论是超越现实的美梦，还是隐射现实的噩梦，它终究不过是一场梦。梦的意义就在于发现，发现自我真正的精神追求。
“这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。
——葛晓音《天与俱高的艺术境界》
补充资料
文本鉴赏
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
诗人从梦境中醒来，一时难以接受现实，禁不住发出快乐短暂、时光无情、世事无常的感慨，流露出消极情绪。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
回扣诗题中的“吟留别”，回答朋友何时归还的问题。诗人要通过游访名山保持自己独立的人格，归来之日遥遥无期。问答之间蕴含诗人的隐逸之志。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
这是全诗的主旨句，画龙点睛，卒章显志，表现出对权贵的鄙夷和不肯趋炎附势的品格。
梦境的自由奇幻是否可以看作李白生来就不愿做官、不愿被世俗牵绊的精神写照？
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
——李白《南陵别儿童入京》
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
——李白《将进酒》
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”
——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
——杜甫《饮中八仙歌》
我们熟悉的李白
胡适心中的李白
然而李白究竞是一个山林隐士。他是个出世之士，贺知章所谓“天上谪仙人”。......他的高傲、他的狂放，他的飘逸的想象，他的游山玩水，他的隐居修道，他的迷信符箓，处处都表现出他的出世的态度。......所以我们读他的诗，总觉得他好像在天空中遨游自得，与我们不发生交涉。他尽管说他有济世、拯物的心肠;我们总觉得酒肆高歌、五岳寻仙是他的本分生涯，济世、拯物未免污染了他的芙蓉绿玉杖。
——《白话文学史》第十二章
补充资料一 :李白的人生经历
1.读书与蜀中游历期:5岁-25岁
2.壮游与求仕期:26岁-42岁
3.长安三年入仕期:42岁-44岁 供奉翰林，后受排挤赐金放还。
4.再次游历期:44岁-55岁 离开长安，再次漫游。
5.安史之乱期:55岁-62岁 做了永王李璘的幕僚，肃宗以逆反镇压永王，白以“附逆”罪长流夜郎。玄宗还都，大赦天下，得还。62岁，死于当涂。
补充资料二:李白的政治理想
“......不屈己，不干人，穷则独善其身，达则兼济天下......申管、晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使区宇大定，海县清一......然后浮五湖，戏沧洲。
——《代寿山答孟少府移文书》
齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。
——《古风》其十
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ”世人只看到他的狂傲，却没看到他喊得那么声嘶力竭，无可奈何。生命在最困顿的时候才会发出反抗的强音，他的傲岸不屈建立在他作为一个士人不得志的辛酸悲苦之上。一句穿越千古的名句背后会是一个灵魂、一个生命所承受的重量。
作业
1.背诵全诗。
2.学校开展以“生命的诗意”为主题的诗歌节，我们班选读的是李白的《梦游天姥吟留别》，请为本次诵读写一段开场词，要求字数150字之内。