高中语文统编版必修上册10.1《 劝学》（共25张PPT）

(共25张PPT)
准备三种笔：铅笔、蓝笔、红笔
注音用铅笔
文化常识、课文分析用蓝笔
文言注释用红笔
劝学（节选）
荀子（约前313—前238），名况，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。曾在齐国稷下讲学，后游历秦国，晚年任楚兰陵令。今存《荀子》，为荀子及其门人所著。
[君子曰]先秦儒家著作中引述古代神人的言论，往往称“君子曰”。



④
荀子（公元前313—公元前238）
战国时著名思想家、文学家、教育家。名况，时人尊称为“荀卿”。他是先秦如家最后的代表人物，他虽属儒家学派，但也受到各家的影响，成为先秦诸子中的一位集大成者。他超脱了儒家思想的束缚，他的学说对以后的法家思想的发展有一定的影响。他的学生韩非和李斯成了法家的代表人物。
儒家思想发展的代表人物：
“圣人”孔子——“亚圣”孟子——荀子
作者简介
儒
古代从事祭祀的人，由有学问的长者担任
后来泛指学者
后人称孔子创立的学派为“儒家学派”
甲骨文写作“需” （斋戒沐浴）
人为何要沐浴？
准备参加祭祀活动。
儒，最早指以相礼治丧为职业的文化人
作为殷商苗裔的孔子，年轻时以“儒”为业
解题
劝学
劝勉，鼓励
学习
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
作者在文中勉励人们要不停止地坚持学习。只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
在有限的空间充分利用符号进行系统笔记
具有初步的文言词法和句法概念
初读全文，疏通语意
词法：
通假字
古今异义
词类活用
（意动、使动、为动）
一词多义
（实词、虚词）
句法：
判断句
省略句
被动句
倒装句
（宾语前置、定语后置、状语后置）
君子曰：学不可以已。
第一段
[学不可以已]学习不可以停止。
停止
君子：指有学问有修养的人。
第一段
青，取之于蓝而青于蓝；
冰，水为之而寒于水。
靛青
蓼蓝
状语后置
取之于蓝
青于蓝
寒于冰
从
比
比
介词
而
顺接
转折
修饰
并列
递进
承接
转
转
第一段
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
zhòng
zhòng
合乎
以为：以…为，把…制成。
之
∧
煣
其：第三人称代词
<名>
他、她、它
他们、她们、它们
他的、她的、它的
他们的、她们的、它们的
第一段
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
pù
即使
又
曝
者
代词，附在别的词或短语后，构成名词性结构，译为“…的（人/事/物/时）”
助词，表停顿，放在主语后面，引出后文的判断、说明，不必译出
代词（人称代词、指示代词）
助词（结构助词、音节助词）
动词，“到……去”
之
这样
也:句末语气助词。
<助>
第一段
故木受绳则直，金就砺则利，
所以
就
则
连词（承接、并列、转折、选择等）
副词（判断、强调）
<动>
就：动词，靠近。
第一段
君子博学而日参省乎己，
则知明而行无过矣。
广泛
于
日：名词作状语，每天。
递
智
递
过错
第二段
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
修
修
所：代词，放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“…的人/事/物”。
矣:句末语气助词。
<助>
<助>
第二段
登高而招，臂非加长也，而见者远；
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
修
转
第二段
假舆马者，非利足也，而致千里；
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
借助
转
<使动>
利:使动用法，使…利。
达到
n→V
水:名作动，游泳。
横渡
第二段
君子生非异也，善假于物也。
性
<判>
善于
判断句
肯定判断句
固定句式
…者，…也
…，…也
…者，…
…者也
固定词：为、则、乃、是…
没有标志：例 “臣本布衣”
否定判断句
有否定判断词：非、否、不…
向
第三段
积土成山，风雨兴焉；
积水成渊，蛟龙生焉；
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
因
a→n
善：形容词活用作名词，善行。
焉
兼词，≈“于此”“于何”
代词，≈“之”
疑问代词，≈“何”
疑问副词，表质疑、反问等意思， “什么、哪里”
于此
状语后置
第三段
故不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。
无以
没有
介词，用来
没有用来…(的办法）
第三段
骐骥一跃，不能十步；
驽马十驾，功在不舍。
放弃
锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。
假
第三段
蚓无爪牙之利，筋骨之强，
上 食 埃 土 ，下 饮 黄 泉 ，
用 心 一也。
宾语后置
爪牙之利：锋利的爪牙。之：结构助词，宾语后置的标志
向上
向下
因为
n→v用心
数→形专一
<判>
蟹六跪而二螯，
非蛇鳝之穴无可寄托者，
用心躁也。
第三段
并
<判>
熟读课文，分析讨论
本文的中心论点是哪一句？
本文主要采用了什么论证方法？
课文是从哪几个角度来论述中心论点的？
各组论证之间存在怎样的联系？
学不可以已
比喻论证
学习的意义
学习的作用
学习的方法态度
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上 食 埃 土 ，下 饮 黄 泉 ，用 心 一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
中心论点
学不可以已
喻证
青取之于蓝而青于蓝
冰水为之而寒于水
木直中绳，輮以为轮…
说明事物
经过一定的变化会有所提高
说明事物经过一定的变化是能改变他原先的样子
层进
故
喻
承上：
联想：
木受绳则直金就砺则利
推论：君子博学而日参省乎己，达到知明而行无过的完美境地
终日而思矣，不如须臾之所学
说明学习的效果显著
论述学习的重要性
比喻
登高而招…
顺风而呼…
假舆马者…
假舟楫者…
说明人借助外物
就能达到更理想的境地
学习
论述学习的作用
比喻
专心的重要
正：积土成山…积水成渊…积善成德…
反：不积跬步…不积小流…
积累的重要
反：骐骥一跃…，…朽木不折
正：驽马十驾…，…金石可镂
坚持的重要
论述学习的方法和态度
蚓无爪牙之利…蟹六跪而二螯…
作业布置
归纳本课相关的文言词法和句法。