部编版语文七年级上册第11.课《论语》十二章 课件（36张PPT）

(共36张PPT)
11 《论语》十二章
R ·七年级上册
这些名言都是出自于哪里？
《论语》
1、人无远虑，必有近忧。
2、己所不欲，勿施于人。
3、道不同，不相为谋。
4、朽木不可雕也。
5、三思而后行。
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
新课导入
1.积累文言词语，熟读背诵。
2.理解文中有关学习的名言警句。
3.联系自身学习经历，体会课文中丰富精彩的语言内蕴，
端正学习态度，改进学习方法。
学习目标
《论语》
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成.它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇。
南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
语录体：常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点。
文学常识
孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说 。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。
主张“有教无类，因材施教”，并有“学而不厌，诲人不倦”的教育理念。
注重“学”、“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。
公元前522年，孔子开始收徒讲学。主张“有教无类”：不分贫富，不分贵贱，不分老少，不分国籍，四方弟子云集。春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。
富有的弟子有子贡；
贫穷的弟子有颜回；
武艺高强的弟子有子路。
作者名片
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人。
春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。被后世统治者尊为“圣人”““至圣”“万世师表”，与孟子并称“孔孟”。
作者简介
阅读课文，疏通文意，概括本文主要讲述哪几个方面的内容。
整体感知
《论语》十二章
1.子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
2.曾子曰：“吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
3.子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
4.子曰：“温故/而知新，可/以为师矣。”
5.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
6.子曰：“贤哉,回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉,回也。”
7.子曰：“知之者/不如/好之者，好之者不如/乐之者。”
8.子曰：“饭/疏食,饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
10.子/在川上曰:“逝者/如斯夫！不舍/昼夜。”
11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”
这12章语录主要阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法，做人要心胸开阔、意志坚定、理想远大。
人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（ ）
思而不学则殆（ ） 不亦说乎（ ）
三省吾身（ ） 一箪食（ ）
四十而不惑（ ） 不逾矩（ ）
曲肱而枕之（ ） 博学而笃志（ ）
yùn
huò
yuè
xǐnɡ
dài
ɡōnɡ
dǔ
yú jǔ
wǎnɡ
dān
●
●
●
●
●
◆生难字
●
●
●
●
●
字词学习
　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，
不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》）
不也是很快乐吗？别人不了解自己而自己又不生气发怒，不也是道德上有修养的人吗？”
古代对男子的尊称，这里指孔子
按时
连词，表顺接
志同道合的人
通“悦”，愉快
温习，复习
从
了解
《论语》十二章
生气，恼怒
道德上有修养的人
孔子说：“学习了知识并按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（与我探讨学问），
连词，表转折
课文解读
1.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
2.第一章叙述了什么内容？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。
学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。
讲学习方法、交友乐趣和为人的态度。
　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）
跟朋友交往是不是真诚呢？（老师）传授的知识是否复习过了呢？”
自己
多次进行自我检查
谋划，商量办法
交往
诚信
传授，指老师传授的知识
曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？
竭尽自己的心力
第二章的主要内容是？
强调加强自我反省，提高自我修养。
曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。
　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，又不会越过法度。
通“又”，用于整数和零数之间
立身，指能有所成就
迷惑，疑惑
上天的意旨
能听得进不同的意见
越过
法度
遵从
孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事就不迷惑，
孔子在第三章中阐明了什么道理？
孔子自述了他学习、修养和精神境界不断提升的过程。
这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十到六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人规则融合为一的阶段，在这一阶段道德修养达到了最高境界。
二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲子、七十古来稀、八十为耄耋之年
指代年龄的词
　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》）
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样的人就可以凭借（这个）做老师了。”
温习，复习
学过的知识
理解，领会
凭借
做
2、“知新”的含义是什么？
“知新”包含两层意思：第一是得到新的体会，即认识的加深；第二是领悟到新的内容，即知识的扩展。这是一种正确的学习方法。
讲学习方法，强调温习的过程中，关键在于知新。
1.第四章的主要内容是？
　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》）
孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会疑惑而无所得。”
却
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
就
疑惑
2、“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？
表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这见解是很精辟的。
讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调“学思结合”。
1.第五章的主要内容是？
　　子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，
人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
别人不能忍受那种穷苦，颜回却没改变他好学的乐趣。真正的贤明之士啊，颜回！”
啊
古代盛饭用的圆形竹器
能忍受
孔子说：“颜回贤德啊！一箪饭，一瓢冷水，住在偏僻狭窄的街巷里，
2、孔子为何认为颜回是贤明之士？
因为颜回能够忍受别人所不能忍受的生活疾苦，并且带着一种积极乐观向上的态度生活。
高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。
1.第六章的主要内容是？
　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
知道
比不上，
赶不上
喜爱，爱好
以……为快乐
第七章讲的是什么内容？
讲学习态度——兴趣是最好的老师，谈兴趣对于学习的重要性。
　　子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
吃
冷水
弯着胳膊
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
对，对于
讲个人修养——孔子提倡“安贫乐道”。讲富贵与义之间如何抉择。（不可不择手段地追求“富贵”，宁愿贫贱而坚守“义”。）
第八章的主要内容是？
　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，
其不善者而改之。”（《述而》）
将他们的不足引以为戒，作为借鉴而改正。”
几个人
于此，意思是在其中
孔子说：“几人同行，必然有可以作为我老师的人。选择他们的长处学习，
就
好的方面，优点
2、请简析孔子的“三人行，必有我师焉”这句话。
该句受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师。
1、第九章的主要内容是？
讲学习的态度，要虚心向别人学习，不但要学习别人的长处，还要以别人的短处来反省自己。
　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
流逝的时光
河水
停止
孔子在河边感叹道：“时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流。”
第十章主要内容：运用比喻手法，将时光比作河流，表达对时光流逝的慨叹，劝人珍惜时间。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
指军队
指平民中的男子，这里泛指平民百姓
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”
十一章主要内容：讲个人修养，说明人要有志气、品格，在任何时刻，任何情况下都应该坚定信念，坚守气节。
改变
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
孔子的弟子
广泛
坚定
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
十二章主要内容：讲学习的方法与个人修养，说明求仁的途径-----要极广博地学习又要有一个追求的中心。
结构梳理
子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
拓展延伸