2021-2022学年统编版高中语文必修上册10.1《劝学》课件(30张PPT)

文档属性

名称 2021-2022学年统编版高中语文必修上册10.1《劝学》课件(30张PPT)
格式 ppt
文件大小 3.2MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-10-27 20:43:37

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文档简介

(共35张PPT)
要好好学习!!
孔子曰:“学而时习之, 不亦说乎?”
孟子曰:“民为贵,君为轻。”
荀子曰:?
劝学
劝 学
劝勉
学习
《劝学》是《荀子》一书的首篇。作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
劝学
荀子(公元前313-238)名况,字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿。
荀子是先秦儒家学派最后一位大师,他既是一位思想家,具有一定朴素唯物主义思想,反对迷信天命、鬼神,提倡发挥人的主观能动性;又是一位文学家,在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最深;最后,他又是一位教育家。
正 音
中(   ) 輮(   )  舆(  ) 
有(   ) 槁暴( ) 砺( )
参省( ) 臾( ) 跂( )
楫( ) 生( ) 蛟( )
跬( ) 骐骥( ) 驽( )
锲( ) 镂( ) 跪( )
蟮( ) 螯( )
zhòng

xìng
qí jì
jiāo
kuǐ

qiè
shàn
guì
lòu
áo
yòu
cānxǐng
gǎopù




róu
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以(之)为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
劝学
有学问、有修养的人
动词,停止


形成,凝结
合于
通“煣”,用火烘木,使其弯曲
通“又”
通“曝”,晒
靠近、接近
磨刀石
广博地学习
每天,名作状
检查
反省
通“智”,智慧
以为:把······当作。
用墨线量过
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
靛diàn青,从蓝草中提取,可是比蓝草深。冰,水凝结成它,可是比水寒冷。
读书人,是由没有文化的人变成的,但是学习后,就比学习前层次高。可见,学习可以提高人的水平。
学习的
意 义
提高自己改变自己
青出于蓝
冰寒于水
輮以为轮
木受绳则直
金就砺则利
博学则知
明而
行无
过矣
提高
改变
找出第一段的中心句并概括:
  君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
学习的意义
第一段用了什么论证方法
  设喻论证
用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法,又叫喻证法。
设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,由于这种方法是用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理,具有形象性,就能将抽象的道理予以具体化,做到“喻巧而理至”,深入浅出、平易生动,从而加强对论点的证明。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝
跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非
加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而
闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟
楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善
假于物也 。
曾经
表修饰
提起脚跟
片刻
表修饰
快,这里指“洪亮”
明显,显著
借助,利用
船桨
名作动,游泳
横渡
通“性”,天赋,资质
外物
表转折
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
要靠后天学习

君子生非异也,善假于物也
分论点
比喻句
学习的
作用:
弥补不足。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也
登高而招,臂非加长也,而见者远
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
假舆马者,非利足也,而致千里
假舟楫者,非能水也,而绝江河
学习
空想



借助学习弥补不足
*
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,
无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,
不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽
木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,
筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹
六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

兼词, “于此”、“于是”
古代的半步
固定句式,没有用来…的(办法)
雕刻
雕刻
如果
定语后置的标志
方位词作状语,向上、向下
爪子和牙齿
表结果
因为心思

表并列
藏身
驾,马拉车一天所走的路程叫“一驾”

积土成山,风雨兴焉
且焉置土石
又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”
而神明自得,圣心备焉
兼词,于此
助词,不译
兼词,于何
代词,代这件事
学习方法和态度
积累
坚持
专心
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
正面设喻
不积跬步,无以至千里
不积小流,无以成江海
反面设喻
积累
骐骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在不舍
对比
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
对比
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
对比
坚持
专心
思考:第3段主要讲了什么内容?
学习的方法、态度
思考:第3段用了哪些论证方法来谈学习的方法的?
学习的方法、态度
积累
4个比喻
比喻论证
正反论证
坚持
4个比喻
比喻论证
对比论证
专一
2个比喻
比喻论证
对比论证
本文设喻的特点
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体;
(2)设喻方式多样:
①正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。
②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。
③反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。
(3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:   
  ①有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻,后引出道理,如第二段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第三段第一层,作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。
从《劝学》看《荀子》的特色
1.用博喻(集中许多并列的比喻,从同一角度反复论述问题)
2.采用对比,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对比,增强文字说服力。
3.句式整齐,在排偶中适当的夹进散句,文气流畅而不呆滞。
古今异义
词类活用
虚词拾脉
文言知识积累
古今异义(古/今)
1、用心一也 ;
2、非蛇鳝之穴无可寄托者;
3、金就砺则利;
4、蟹六跪而二螯;
5、輮以为轮;
6、君子博学而日参省乎己;
7、声非加疾也;
8、而神明自得;
9、蚓无爪牙之利
名词作状语
君子博学而日参省乎己
日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。
上食埃土,下饮黄泉
上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。
名词作动词
假舟楫者,非能水也
水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词。
词类活用
使动用法
1、木直中绳,輮以为轮
(动词的使动 使…弯曲)
2、假舆马者,非利足也
(形容词的使动 使…走的快)
形容词作名词
1、其曲中规 (形作名 曲度、弧度)
2、登高而招,臂非加长也(形作名 高处)
3、积善成德 (形作名 善行)
词类活用
虚词拾脉
冰,水为之而寒于水
君子博学而日参省乎己
则知明而行无过矣
吾尝终日而思矣
吾尝跂而望矣
臂非加长也,而见者远
顺风而呼
积善成德,而神明自得
蟹六跪而二螯

表转折,“但是”
表递进,“而且”
表递进,“而且”
表修饰
表修饰
表转折,“但是”
表顺承
表结果
表并列
顺承关系,连接的是连续发生的事情或动作,它们有先后顺序。从逻辑关系上来看,前后两个词语没有主次之别,是在一个层次上的。
递进关系时连接的是两个有递进关系的词或短语,后一部分在意思上比前一部分在程度上或范围上更进一层。
虚词拾脉
青,取之于蓝
輮使之然也
不如须臾之所学
蚓无爪牙之利
非蛇鳝之穴无可寄托者

代词指它,这里是指“青”
代词,代物
代词,这里指代学习这件事
定语后置的标致词,“的”
“的”
对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的一项是( )
  1.取之于蓝 2.寒于水
  3.君子博学而日参省乎已   
  4.取之于蓝,而青于蓝
  A.1、2相同,3、4不同
B.1、2不同,3、4相同
C.1、2不同,3、4不同
D.1、2相同,3、4相同
C
“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”属于什么句式?( )
A.介词结构后置
B.定语后置
C.判断句式
D.定语前置
C
1、荀子主张“学不可以已”,这个“学”当然指“学习”,但是他到底“劝”人们学习什么呢?
提示:
“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”
“积善成德,而神明自得,圣心备焉”
荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。即从普通人成为君子。在荀子看来,学习可以改造人恶的本性,可以提高人的品德修养。所以,学习的对象更侧重品德修养方面。
立国之本在于立人,立人之本在于立德。历史和现实无数的事实证明,只有立德才能立人,只有尚德才能治国。时至今日,先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空,引领着人们求善、求美。
2、荀子谈了学习的方法和态度问题,你觉得还有哪些观点可以补充?
“终身学习看来是进入21世纪的一把钥匙。”
(《教育──财富蕴藏其中》 联合国教科文组织丛书 )
1994年,“首届世界终身学习会议”在罗马隆重举行,终身学习在世界范围内形成共识。
终身学习,即活到老学到老。这是不断发展变化的客观世界对人们提出的要求。人类从诞生之日起,学习就成为整个人类及其每一个个体的一项基本活动。不学习,一个人就无法认识和改造自然,无法适应社会;不学习,人类就不可能有今天达到的一切进步。学习的作用又不仅仅局限于对某些知识和技能的掌握,学习还使人聪慧文明,使人高尚完美,使人全面发展。同时,人们也越来越认识到,实践无止境,学习也无止境。古人云:吾生而有涯,而知也无涯。当今时代,世界在飞速变化,新情况、新问题层出不穷,知识更新的速度大大加快。人们要适应不断发展变化的客观世界,就必须把学习从单纯的求知变为生活的方式,努力做到活到老,学到老。
哈佛大学凌晨4点半的景象
现在睡觉的话会做梦,现在学习的话会让梦实现!
馆训:
哈佛有一个著名的理论:
人的差别在于业余时间,而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论,你会发现,你的人生正在发生改变,坚持数年之后,成功会向你招手。
劝学
唐代颜真卿的《劝学》
三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
石不琢,不成器;人不学,不成才
《长歌行》节选
百川东到海,
何时复西归?
少壮不努力,
老大徒伤悲。