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寓 言 四 则
七年级 语文
一、导入
二、教学过程
学习目标
1.了解本课四则寓言的寓意。
2.利用寓言培养发散思维能力。
3.积累常见的文言词语。
文学常识
寓言，通常是把深刻的道理寄托于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，语言简洁精辟。具有劝喻性和讽谏性。
从思想内容上看，寓言总是包含着某个特定的道理，往往对某一种社会现象或某一类人物进行批判，有很强的针对性。
从风格、形式上来看，寓言大多短小精悍，语言凝练、形象、集中，围绕着要说明的事理展开。所讲的故事往往有恰当的夸张、变形，以突出强调其中的寓意。寓言的内容特点和形式特点是统一的。
伊索（约公元前6世纪），古希腊作家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，用这些来讽刺权贵，如《狼与小羊》《狮子与野驴》等，最后遭到杀害。他的寓言经过后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。
《伊索寓言》形式短小精悍，比喻恰当，描写形象生动，语言精辟简练，为人们所喜闻乐见。
《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》
思考探究 深入理解
问题一：《赫耳墨斯和雕像者》中雕像者的三次回答，有何不同 在文中起什么作用
思考探究 深入理解
雕像者三次回答。第一次用确数，“一个银元。”第二次比较而言，只说概数，“还要贵一点儿。”第三次不用数词，贬低得一文不值，“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”
三次回答，构成鲜明的对比。赫耳墨斯本以为雕像者对他会更尊重些，不料雕像者竟然把他算作添头，白送。两层铺垫，一个对比，揭示了文章的寓意。
思考探究 深入理解
问题二：《蚊子和狮子》中蚊子为什么能战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏
思考探究 深入理解
蚊子对敌我双方的长处和短处看得很清楚，相信自己能以己之长，攻敌之短，所以战胜了狮子。而后蚊子得意忘形、目空一切，所以成了蜘蛛的俘虏。
寓意归纳
《赫耳墨斯和雕像者》通过自命不凡的赫耳墨斯在雕像者的店里碰壁的故事，讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。
《蚊子和狮子》通过蚊子战胜了强大的狮子却最终又成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得成绩就得意忘形、忽视自己短处的人。
本文节选自《吕氏春秋 慎行论 察传》(中华书局2012年版)。题目是编者加的。穿，挖掘、开凿。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦( 一前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
《穿井得一人》
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
《穿井得一人》
宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面(专门做这件事)。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答:“(家里打了井，不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。
《穿井得一人》译文
思考探究 深入理解
问题：结合现实，谈谈你从这则寓言中得到的启示。
思考探究 深入理解
凡事都要调查研究才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察研究，以理去衡量，才能获得真正的答案，切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。
本文节选自《列子 天瑞》(《列子集释》，中华书局2007年版)。题目是编者加的。杞，周朝诸侯国。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。
《杞人忧天》
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
《杞人忧天》
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说:“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢 ”
那个人说:“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗 ”
《杞人忧天》译文
开导他的人说:“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”
那个人又说:“地陷下去怎么办 ”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了，填满了各个地方，没有一个地方是没有土块的。你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢 ”
那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。
《杞人忧天》译文
思考探究 深入理解
问题：人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢
思考探究 深入理解
“杞人忧天”本来确实是讽刺不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。后人就根据上面这个故事，引申成“杞人忧天”这个成语。意在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
但理解为“忧患意识”也是可以的。其实《列子》之后的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以表示对国家大事的关心，有“众人皆醉我独醒”的寓意。
比照梳理 归纳积累
解释词语
1.有闻而传之者…… 闻:知道，听说。
2.国人道之，闻之于宋君。 道:讲述。闻，使听到。
3.天，积气耳，亡处亡气。 亡:没有。
4.只使坠，亦不能有所中伤。 中伤:受伤，受害。
5.奈何忧其坏 奈何:怎么，为何。
三、反馈与评价
反馈与评价
阅读寓言《狮子和公牛》，回答问题。
狮子打算杀死一头大公牛，决定施展诡计。狮子邀请公牛说:“我杀死了一只绵羊，如果你愿意，朋友，今天我们一块儿会餐。”狮子想趁公牛躺着的时候把他吃掉。公牛到了狮子那儿，看见瓦锅很多，铁叉很大，却不见什么地方有绵羊，就走开了。狮子责问公牛为什么走开，公牛说:“狮子，我不是无缘无故走开的，我已经看出你准备的一切不像是要吃羊，而是要吃牛。”
(选自《伊索寓言》)
这个故事的寓意是 。
反馈与评价
1.在文中横线上填上一句合适的话，不超过12个字。
2.这则寓言虽然短小，但作者运用了 等描写方法，增强了文章的形象性。
3.联系现实生活，说说这则寓言给我们的启示。
坏人的伎俩瞒不过聪明人。
心理描写、语言描写、细节描写
面对诱惑，我们要力戒贪欲，始终保持清醒的头脑，识破“温柔的陷阱”。
反馈与评价
《赫耳墨斯和雕像者》改动后
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱 ”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱 ”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
反馈与评价
《蚊子和狮子》改动后
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹起喇叭、唱着凯歌飞走了。
反馈与评价
问题：阅读改动后的《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，这样改动后，寓意有没有变化 为什么
四、课后作业
课后作业
阅读《塞翁失马》，重新设计情节，赋予其新的寓意，把它改写成一篇新的寓言。
五、结束语
结束语
通过本节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点。希望大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，正确认识生活。寓言四则
【教学目标】
1.了解本课四则寓言的寓意。
2.利用寓言培养学生的发散思维能力。
3.积累常见的文言词语。
【教学重点】
1.了解本课四则寓言的寓意。
2.积累常见的文言词语。
【教学难点】
利用寓言培养学生的发散思维能力。
【教学过程】
一、激趣导入
十七世纪法国寓言诗人拉 封丹说过：“一个寓言可以分为身体和灵魂两个部分，所述的故事好比是身体，所给予人的教训和启示好比是灵魂。”今天我们一起来学习《寓言四则》，看看这几篇寓言各讲了什么故事，寄寓了什么道理。
二、学习目标
1.了解本课四则寓言的寓意。
2.利用寓言培养发散思维能力。
3.积累常见的文言词语。
三、文学常识
寓言：
“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寄托于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，语言简洁精辟。劝喻性 讽谏性
德国文学批评家莱辛曾指出，人们对于寓言中包含的教训，本来是抽象地认识到的，寓言通过一个具体的故事让人们能够形象地把握它，从而对于类似的事情和现象便能够认识得更清楚，这就是寓言的寓意。从思想内容上看，寓言总是包含着某个特定的道理，往往对某一种社会现象或某一类人物进行批判，有很强的针对性。从风格、形式上来看，寓言大多短小精悍，语言凝练、形象、集中，围绕着要说明的事理展开。所讲的故事在往有恰当的夸张、变形，以突出强调其中的寓意。寓言的内容特点和形式特点是统一的。
从本课的四则寓言来看，都是围绕着要说明的道理展开情节、刻画形象的。寓言作者在短小的篇幅中简要地叙述故事的主要情节，没有多余的描写、却十分生动。例如赫耳墨斯“笑着问道”，蚊子“唱着凯歌飞走”，杞人“舍然大喜”，都如在目前，令人印象深刻。
四、品读文本，合作探究
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》
文学常识
伊索（约公元前6世纪），古希腊作家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，用这些来讽刺权贵，如《狼和小羊》《猫和鸡》《两个锅》等，最后遭到杀害。他的寓言经过后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》形式短小精悍，比喻恰当，描写形象生动，语言精辟简练，为人们所喜闻乐见。
思考探究
1.《赫耳墨斯和雕像者》中雕像者的三次回答，有何不同 在文中起什么作用
雕像者三次回答中。第一次用确数;第二次比较而言，只说概数;第三次不用数词，贬低得一文不值。三次回答，构成鲜明的对比。赫耳墨斯心想雕像者对他会更尊重些，不料雕像者竟然把他算作添头，白送。两层铺垫，一个对比，揭示了寓意。
2.《蚊子和狮子》中蚊子为什么能战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏
蚊子对敌我双方的长处和短处看得很清楚，相信自己能以己之长，攻敌之短，所以战胜了狮子。而后蚊子得意忘形、目空一切，所以成了蜘蛛的俘虏。
寓意归纳
《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又“笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱 ”’后来看到自己的雕像又想到“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会尊重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
《蚊子和狮子》这篇寓言的艺术风格跟上一篇不同，尽管也有讽刺的意味，但重在引起人们深思。蚊子是小得不能再小的虫子，却敢于向狮子挑战。它的挑战是经过深思熟虑的:它看出对方的力量在于“用爪子抓，牙齿咬”，但它会飞，能避开；对方“鼻子周围没有毛”，这是它最合适的攻击点，又是自身最安全的地方。这正是以我之所长，攻敌之所短，结果自然是蚊子战胜了狮子，但结尾是颇有讽刺性的:战胜了强大敌人的蚊子“吹起喇叭，唱着凯歌飞走”的途中，竟然撞在蜘蛛网上，哀叹自己将被吃掉。这厄运的到来是意外事件吗 值得人们深思。
《赫耳墨斯和雕像者》通过自命不凡的赫耳墨斯在雕像者的店里碰壁的故事，讽刺了那些妄自尊大 、爱慕虚荣的人。
《蚊子和狮子》通过蚊子战胜了强大的狮子却最终又成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得成绩就得意忘形、忽视自己短处的人。
《穿井得一人》
文学常识
本文节选自《吕氏春秋 慎行论 察传》(中华书局2012年版)。题目是编者加的。穿，挖掘、开凿。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦( 一前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
朗读原文
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
译文
宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田，打水，经常要有一个人在外面(专门做这件事)。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询间，丁家回答:“(家里打了井，不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳力，并非在并中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。
思考探究
结合现实，谈谈你从这则寓言中得到的启示。
《穿井得一人》这篇寓言告诉我们，对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。丁家打了一口并，省了一个人的劳力，相当于家里多了一个人一这是事情的真相，但在传播的过程中就变成了“丁家挖井挖出一个人来”。为什么会造成这样的讹传 其实原因很多:丁氏对此表述不够清楚，这是其一；“有闻而传之者”未经调查分析就传播开去，这是其二；“国人”似乎也乐于接受这种离奇的传闻，于是愈传愈广，这是其三。事实上我们现实生活中的许多谣传也是这样产生的，这个古老的故事对于我们仍然有很大的启示意义
道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。
凡事都要调查研究才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察研究，以理去衡量，才能获得真正的答案；切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。
《杞人忧天》
文学常识
本文节选自《列子 天瑞》(《列子集释》，中华书局2007年版)。题目是编者加的。杞，周朝诸侯国。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。
朗读原文
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
译文
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭，另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说:“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢 ”那个人说:“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗 ”开导他的人说:“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”那个人又说:“地陷下去怎么办 ”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了，填满了各个地方，没有一个地方是没有土块的。你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢 那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。
思考探究：
人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢
“杞人忧天”本来确实是讽刺不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。后人就根据上面这个故事，引申成“杞人忧天”这个成语。意在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
但理解为“忧患意识”也是可以的。其实《列子》之后的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以表示对国家大事的关心，有“众人皆醉我独醒”的寓意。如李白《梁父吟》:“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”这正是以杞人自喻，抒发为国事操心而受到排挤的苦闷。文天祥《赴阙》:“壮心欲填海，苦胆为忧天。”在南宋危亡关头，他借“精卫填海”和这则寓言表达了自己力挽狂澜的决心与抱负。
五、比照梳理 归纳积累
积累文言词语
1.有闻而传之者…… 闻:知道，听说。
2.国人道之，闻之于宋君。 道:讲述。
3.天，积气耳，亡处亡气。 亡:没有。
4.只使坠，亦不能有所中伤。 中伤:受伤，受害。
5.奈何忧其坏 奈何:怎么，为何。
六、反馈与评价
（一）阅读下面的寓言，回答问题。
《狮子和公牛》
狮子打算杀死一头大公牛，决定施展诡计。狮子邀请公牛说:“我杀死了一只绵羊，如果你愿意，朋友，今天我们一块儿会餐。”狮子想趁公牛躺着的时候把他吃掉。公牛到了狮子那儿，看见瓦锅很多，铁叉很大，却不见什么地方有绵羊，就走开了。狮子责问公牛为什么走开，公牛说:“狮子，我不是无缘无故走开的，我已经看出你准备的一切不像是要吃羊，而是要吃牛。”
这个故事是说， 。(选自《伊索寓言》)
1.在横线上填上一句合适的话，不超过12个字。
2.这则寓言虽然短小，但作者运用了 等描写方法，增强了文章的形象性。
3.联系现实生活，说说这则寓言给我们的启示。
答案：
1.示例:坏人的伎俩瞒不过聪明人。
2．答案:心理描写 语言描写 细节描写
3．答案:现实生活中，轻易上当受骗的例子时有发生，这就要求我们对天上掉下的“馅饼”要保持警惕；面对形形色色的诱惑，我们要力戒贪欲，始终保持清醒的头脑，识破“温柔的陷阱”。
（二）拓展探究 思维训练
这样改动情节后寓意有没有变化 为什么
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱 ”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱 ”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹起喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过比照，我们了解到寓言的寓意是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。如，改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了 他心里这时是怎么想的 显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。
其实，寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。
七、课后作业
阅读《塞翁失马》，重新设计情节，赋予其新的寓意，把它改写成一篇新的寓言。
