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第一单元 古代亚非文明
单元概述:
大河文明:人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的,大约从公元前4000年起,北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河流域、中国的黄河流域和长江流域是人类文明的重要发祥地,创造了辉煌的文明成果。
2、时空坐标
3、课标要求
1.知道金字塔,初步了解古埃及的文明。
2.通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。
3.通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。
4、单元知识体系
5、主干知识:
考点一 古代埃及文明
1.尼罗河与古埃及文明
1)古埃及地理位置:古埃及位于非洲东北角的 尼罗河 流域。
2)古埃及发展历程:公元前3500年出现若干小国→公元前3100古埃及初步统一→公元前18世纪图特摩斯三世统治强盛时期,地跨亚非两洲→公元前525年被波斯灭亡→被亚历山大帝国和罗马帝国占领
3)古埃及文明成就:
太阳历,象形文字,金字塔与狮身人面像,木乃伊(解剖医学)。
4)评价金字塔:积极: 金字塔 是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。消极:是法老残酷奴役埃及劳动人民的历史见证,它给古埃及人民带来了无尽的苦难。
2.法老的统治
(1)最高统治者:金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称 “法老” ,法老作为全国最高的统治者,集 军、政、财、神 等大权于一身。在宗教上,法老被认为是 “神之子” ,具有无上的权威。
(2)王权衰落:胡夫金字塔之后,金字塔越修越小,反映了 王权 的逐渐衰落。
考点二、古代两河流域
1.古代两河流域文明
1)发源地:西亚的幼发拉底河与底格里斯河。
2)发展历程:公元前3500年出现小国(苏美尔人)→公元前24世纪初步统一→公元前19世纪古巴比伦王国建立→公元前18世纪汉谟拉比完成统一→公元前16世纪被外族所灭。
3)文明成就:苏美尔人发明的楔形文字和阴历,60进位制计数法,《汉谟拉比法典》,新巴比伦王国修建的空中花园。
2.《汉谟拉比法典》
(1)地位: 迄今已知 世界上第一部较为完整 的成文法典。
(2)内容:等级严格:分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶,奴隶制发达;家庭奴隶制为一大特征;商品经济活跃:对租赁、雇佣、交换、借贷等方面作出规定
(3)影响:《 汉谟拉比法典 》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
考点三、古代印度
1.古代印度河流域文明
1)发源地:古代印度文明最早出现于 印度河 流域。
2)发展历程:公元前23世纪到前18世纪印度河流域出现早期文明:哈拉帕、摩亨佐 达罗遗址→公元前1500年雅利安人入侵建国→ 公元前324年—前187年孔雀王朝是古印度文明鼎盛时期。
3)文明成就:阿拉伯数字,佛教。
2.种姓制度
(1)内容
产生 雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。
内容 第一等级 婆罗门,掌管祭祀;
第二等级 刹帝利,掌管军事和行政权力;
第三等级 吠舍,从事农业、畜牧业和商业;
第四等级 首陀罗主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。
最卑贱 “不可接触者”——贱民:四个等级之外,他们在社会上遭到歧视和凌辱。
特点 (1)种姓制度各等级世代相袭(2)各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。
(2)实质:严格的 社会等级制度 。
3.佛教
时间 公元 前6世纪
创始人 乔达摩·悉达多 ,后来被称为“释迦牟尼”
教义 (1)早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出 “众生平等” ,不拒绝低种姓的人入教;(2)宣扬 “忍耐顺从” ,得到国王和一些富人的支持。信仰的民众日益增多,一度成为印度最重要的宗教之一。
佛教的传播 (1) 公元前3世纪后,佛教开始向外传播(2)公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。(3)佛教往南经锡兰(今斯里兰卡),传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
影响 适应了当时其他种姓反对婆罗门特权的要求,同时吸引了受压迫的下层民众,因此在印度社会迅速发展,后成为世界三大宗教之一。
【拓展延伸】
1.古代文明为什么多产生在大河流域
(1)大河流域一般气候适宜,光热充足,地势平坦,适合人类生存。
(2)河水定期泛滥提供了充沛的水源和肥沃的土壤,有利于农业生产的发展,进而促进了手工业、商业的发展。
2.人类早期文明产生的自然地理环境的特点
地理环境特点:早期人类文明(古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国)都发源于大河流域。
3.古代四大文明的比较
考点一 古代埃及文明
1.(2021年无锡中考真题)阿拉伯人有一句谚语:“人间惧怕时间,而时间俱怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证人间世态的变迁。金字塔是
A.古代埃及国王的宫殿 B.古代埃及休闲的场所
C.古代埃及国王的陵墓 D.古代埃及祭祀的神庙
【答案】C
【详解】根据所学可知,公元前3000年,初步统一的古代埃及国家建立起来.古埃及国王也称为法者,拥有至高无上的权利.他们为自己修建巨大的陵墓一金字塔, 故选C ; ABD不符合题意,排除。
2.(2021年山东滨州中考真题)某旅游团赴埃及旅游,可组织到下列哪一景点参观
A. B.
C. D.
【答案】A
【详解】
依据所学知识,金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的象征,是古代埃及国王的陵墓,是国王权力的象征,也是埃及人民的骄傲。A项图片为金字塔,故A项正确;雅典卫城遗址和帕特农神庙都属于古希腊建筑,BC错误,排除BC;罗马大竞技场遗址是罗马建筑,故D项错误,排除D。故答案为A。
3.(2021年山东临沂中考真题)在法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大的军事帝国,版图向北延伸至叙利亚与小亚细亚交界处,以及幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河“第四瀑布”,从一个地域性王国发展为洲际大帝国。当时,其统治范围地跨
A.非洲、亚洲 B.非洲、欧洲
C.亚洲、欧洲 D.欧亚非三洲
【答案】A
【详解】
根据材料中“法老图特摩斯三世”“版图向北延伸至叙利亚与小亚细亚交界处,以及幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河‘第四瀑布’”等信息,结合所学可知,古埃及法老图特摩斯三世南征北战,成就了地跨西亚与北非的洲际大帝国,故选A;法老图特摩斯三世时期,古埃及疆域并未扩展到欧洲地区,故排除BCD。
考点二 古代两河流域文明
4.(2021年内蒙古鄂尔多斯中考真题)《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,这主要说明当时
A.奴隶制度发达 B.商品经济活跃 C.等级制度森严 D.法制传统悠久
【答案】B
【详解】
材料“有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定”体现的是当时商品经济较为活跃,B项正确;材料与奴隶制度发达、等级制度森严及法制传统悠久的说法无关,排除ACD项。故选B项。
5.(2021年江苏镇江中考真题)20世纪初,考古学家发现了一块刻有古巴比伦国王汉谟拉比像的黑色石柱,它被称为“一件历史和文学作品……目前世界上最古老的司法典籍”。这件“作品”代表的古代文明是
A.古代埃及文明 B.古代两河流城文明
C.古代印度文明 D.古代中国文明
【答案】B
【详解】
结合所学知识可知,题干的“一块刻有古巴比伦国王汉谟拉比像的黑色石柱”指的是《汉谟拉比法典》石柱。《汉谟拉比法典》是古代两河流域的古巴比伦国王国王汉谟拉比制定,属于古代两河流城文明成就,故B符合题意;古代埃及文明的象征是金字塔,排除A;古代印度文明的成就主要是种姓制度、佛教等,排除C;古代中国文明的成就主要是甲骨文、青铜器等,排除D。故选B。
6.(2021年四川眉山中考真题)《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典
A.客观上迟滞巴比伦的发展 B.导致巴比伦阶级矛盾激化
C.养成自由民妄自尊大心理 D.旨在维护奴隶主阶级利益
【答案】D
【详解】
根据题干“拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财”可知,材料表明在法律面前拥有公民权的自由民和无公民权的自由民是不平等的,这反映了该法典旨在维护奴隶主阶级利益,D正确;题干材料规定反映不出“客观上迟滞巴比伦的发展”、“导致巴比伦阶级矛盾激化”、“养成自由民妄自尊大心理”内容,排除ABC。故选D。
考点三 古代印度文明
7.(2021年湖北十堰市中考真题)下图反映了古代历史上一种森严的社会制度,下列选项与图片内容相符合的是
A.古代中国--分封制 B.古希腊---民主政治
C.古巴比伦-君主专制制度 D.古印度-一种姓制度
【答案】D
【详解】
依据题干示意图可知反映了古印度的种姓制度,古代雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”,第一等级是婆罗门,掌管祭祀,第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力,第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业,第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,要为前三个等级服务,D正确;古代中国分封制是把土地赐给诸侯,让他们在各地建立诸侯国,A排除;古希腊雅典实行奴隶制民主政治,强调公民内部人人人人平等,B排除;古巴比伦实行奴隶制君主专制制度,但与题干不符 C排除。故选D。
8.(2021年湖南娄底中考真题)玄奘游历印度时记录:“城镇和村庄都有几扇内门,城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞 女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里,且行走时只能走路的左边……"。这印证了印度历史上的哪一制度
A.种姓制度 B.庄园制度 C.城邦制度 D.封君封臣制度
【答案】A
【详解】
根据题干“城镇和村庄都有几扇内门,城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞 女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里,且行走时只能走路的左边……"结合所学知识,可知这印证了印度历史中的种姓制度。印度的种姓制度等级森严,各等级之间贵贱分明、低等级的人不得从事高等级人的职业,不同等级的不能通婚等,A正确;庄园制度是欧洲中世纪封建领主以庄园为财产制度的单位,排除B;城邦制度存在于古希腊时期,排除C;封君封臣制是建立在封土制基础上的西欧封建等级制度,排除D。故选A。
9.(2021年四川绵阳中考真题)2021年4月,绵阳博物馆举办“敦煌莫高窟壁画展”,其中不少佛像衣衫单薄,面部表情生动,与传统中国讲究主产的面风有很大差异。这种画风最可能出自
A.古埃及文明 B.巴比伦文明 C.古印度文明 D.阿拉伯文明
【答案】C
【详解】
结合所学知识可知,中国的佛教是从印度传入的,公元前6世纪至前5世纪,释迦牟尼创建于古印度,因此C项正确;佛教与古埃及文明及古巴比伦文明无关,AB项排除;阿拉伯文明下的宗教是伊斯兰教,D项排除。故选C。
考法 古代亚非文明
1.(2021年内蒙古赤峰中考真题)下面是公元前2500年左右的古代亚非四大文明古国。其共同点是
A.位于大河流域 B.使用铁农具 C.源于海洋 D.工商业发达
【答案】A
【详解】
从材料中的四大文明古国分布来看,分别分布在尼罗河利于、两河流域、印度河流域、长江及黄河流域,说明的共同点是都位于大河流域,A正确,C排除;材料未涉及使用的工具,且从时间来看,当时尚未过渡到铁器时代,B排除;工商业发达不属于四大文明古国的特征,D排除。故选A。
2.(2021年海南中考真题)亚非地区的尼罗河流城、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地,究其原因,大河流域
A.自然资源匮乏 B.文明成果丰硬 C.文化积淀厚重 D.适合农业耕作
【答案】D
【详解】
根据题干材料“亚非地区的尼罗河流城、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地……”,结合所学知识可知,亚非地区的尼罗河流城、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地,主要是由于大河流域土地肥沃,适合农业耕种,农业的发展为亚非地区的古代文明提供了物质基础,所以D符合题意;自然资源匮乏错误,正是因为大河流域土地肥沃,提供了自然物质基础,才能成为人类文明的重要发祥地,所以A不符合题意;先有成为人类文明的重要发祥地,才能有文明成果,因此此项不是成为人类文明重要发祥地的原因,所以B不符合题意;先有成为人类文明的重要发祥地,才能有文化积淀,因此此项不是成为人类文明重要发祥地的原因,所以C不符合题意。
3.(2021·陕西咸阳市·九年级期末)王海利在《埃及通史》中记载:胡夫在历史上以其大金字塔而闻名于世……关于胡夫个人的事迹我们所知甚少。最著名的是他为后人留下了一座世界上最大的金字塔。材料中“胡夫”的身份是
A.贱民 B.祭司 C.太阳神 D.法老
【答案】D
【详解】
结合所学可知,古埃及最高统治者被称为法老,法老作为全国的最高统治者,集军、政、财、神等大权于一身。根据材料“他为后人留下了一座....金字塔”,并结合所学可知,金字塔是法老的陵墓,可知胡夫的身份是法老。故D符合题意;贱民(印度)是印度种姓制度中不属于任何四种种姓的人,他们被看做是低于任何四种种姓。故A不符合题意;祭司,或司祭,祭师,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭台上为辅祭或主祭的人员,与金字塔的修建无关,故B不符合题意;太阳神存在于神话传说,故C不符合题意;故选D。
4.(2021·安徽九年级单元测试)图1所示遗迹反映的是图2中 处的文明。
A.A B.B C.C D.D
【答案】D
【详解】
依据图1可知,这是金字塔。金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作,是古代埃及国王的陵墓,是权力的象征,也是埃及人民的骄傲。所以图1所示遗迹反映的是图2中D处的文明,D项符合题意;A项是黄河、长江流域孕育的古代中国文明,B项是印度河流域孕育的古印度文明,C项是两河流域孕育的巴比伦文明。由此分析ABC三项均不符合题意,排除,故选D。
5.(2021·江苏扬州市·九年级期末)下图所示石柱是两河流域的古文明遗存,为其撰写的台词,最恰当的应是
A.我是法老,太阳之子 B.神予我智慧,宣扬“忍耐顺从”
C.我是天皇,大化改新 D.神授我权杖,制定成文法典
【答案】D
【详解】
公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比統一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。图片所示是两河流域的古文明遗存,为其撰写的台词,最恰当的应是“神授我权杖,制定成文法典”。选项D符合题意;法老是埃及的,A不符合材料,排除;B是印度的佛教,排除;C是日本的天皇,排除。
6.《汉谟拉比法典》正文共有282条,包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等,比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是
A.内容全面 B.思想落后 C.传播广泛 D.影响深远
【答案】A
【解析】根据题干并结合所学知识可知,《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。法典明显保留了一些原始时代的观念。同时,法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。根据题干“《汉谟拉比法典》……社会情况。”可知,上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是内容全面,选项A符合题意;选项BCD不符合题意。故选:A。
7.(2021·贵州黔东南苗族侗族自治州·九年级月考)孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝,因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。下面对孔雀王朝的表述有误的是
A.由雅利安人建立 B.是古代印度文明的鼎盛时期
C.统一了整个印度半岛 D.首都是华氏城
【答案】C
【详解】
结合所学知识可知,雅利安人,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,印度北部逐渐出现了许多小国家。孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣,出现了许多工商业中心城市,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。因此对孔雀王朝的表述有误的是“统一了整个印度半岛”。选项C符合题意;选项ABD对孔雀王朝的表述都是正确的,但是不符合题意。故选C。
8.(2021·全国九年级单元测试)“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度
A.规定印度人在法律面前都一律平等
B.对印度社会的发展产生了不良影响
C.认为印度人生来没有高低贵贱之分
D.规定不同等级的人们之间可以通婚
【答案】B
【解析】
试题分析:本题主要考查学生对印度的种姓制度的理解。依据所学知识可知,印度的种姓制度自上而下分四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。高高在上的是“婆罗门”, “吠舍”和“首陀罗”社会地位低下。各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚。可见ACD认识错误,故此题选择答案B。
9.(2021·全国九年级单元测试)如图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法正确的是
A.它是伊斯兰教 B.它的经典是《圣经》
C.它是世界上出现最晚的宗教 D.创始人是乔达摩·悉达多
【答案】D
【详解】
伊斯兰教的发源地是阿拉伯半岛;世界上出现最早的宗教应是佛教,佛教的创始人是乔达摩 悉达多。佛教的发源地是古代印度。图片地点地处欧亚非三大洲的交界处,是巴勒斯坦地区。巴勒斯坦地区是基督教的诞生地,基督教的经典是《圣经》。故ABC不符合题意,故选D。
10.(2021·全国九年级专题练习)阅读下列材料,回答问题。
(凝固的历史)
材料一
(1)两图分别反映了哪一国家的哪一文明成果 这两大文明成果分别有何历史地位
(绵延的文明)
材料二 1799年,远征埃及的拿破仑军中的一名青年军官,在尼罗河口的罗塞达发现了一块刻有埃及古文字和希腊文的石碑。经过研究,1822年,法国学者商博良弄清了这种古文字的含义和读音。
(2)材料二中的古文字是什么人发明的什么文字
(流淌的文化)
材料三 据印度媒体报道,印度北方邦某村有一对来自不同种姓的年轻情侣,20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓,而他18岁的心上人属于较低的种姓。外界都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻,认为这是大逆不道,为此导致双方家庭采取了过激行动。
材料四 ……残破的石窟。千年的羞辱,遮蔽了日出,浮云万里,横渡尘世的……为你演出,今生始终无缘的共…
----歌曲《大敦煌》
(3)材料三中的青年男女因为什么制度不能结婚 “双方家庭采取了过激行为”说明了什么 材料四中歌曲与哪一宗教有关 该宗教在何时传人中国
(4)根据上面的材料及问题解答,你能说出了解历史有哪些途径吗
【答案】(1)古埃及金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》。金字塔是古代世界建筑史上的奇迹,是古埃及文明的象征;《汉谟拉比法典》是迄今已知世界,上第一部较为完整的成文法典。
(2)古埃及,人发明的象形文字。
(3)制度:种姓制度。说明:古印度的种姓制度影响深远,不同的等级不能通婚普遍被认可,种姓制度在印度根深蒂固。宗教:佛教。时间:公元前1世纪(或西汉时期)。
(4)文物、文字(文献、史书)、新闻报道、遗:址遗迹等。
【详解】
(1)结合所学内容可知,图一反映的是古埃及的金字塔、图二反映的是古巴比伦《汉谟拉比法典》。金字塔是古代世界建筑史上的奇迹,是古埃及文明的象征;《汉谟拉比法典》是迄今已知世界,上第一部较为完整的成文法典。
(2)根据“发现了一块刻有埃及古文字和希腊文的石碑”并结合所学可知古埃及人发明的是象形文字。
(3)制度:根据“印度北方邦某村有一对来自不同种姓的年轻情侣”可知是因为种姓制度导致青年男女不能结婚。“双方家庭采取了过激行为”说明古印度的种姓制度影响深远,不同的等级不能通婚普遍被认可,种姓制度在印度根深蒂固。根据材料四的内容并结合所学可知与佛教有关。佛教在公元前1世纪传入中国。
(4)综合材料内容可知,通过文物、文字、新闻报道、遗址遗迹等都可以了解历史。
单元总结与复习: 月 日
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小专题突破练
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第一单元 古代亚非文明
单元概述:
大河文明:人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的,大约从公元前4000年起,北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河流域、中国的黄河流域和长江流域是人类文明的重要发祥地,创造了辉煌的文明成果。
2、时空坐标
3、课标要求
1.知道金字塔,初步了解古埃及的文明。
2.通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。
3.通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。
4、单元知识体系
5、主干知识:
考点一 古代埃及文明
1.尼罗河与古埃及文明
1)古埃及地理位置:古埃及位于非洲东北角的 尼罗河 流域。
2)古埃及发展历程:公元前3500年出现若干小国→公元前3100古埃及初步统一→公元前18世纪图特摩斯三世统治强盛时期,地跨亚非两洲→公元前525年被波斯灭亡→被亚历山大帝国和罗马帝国占领
3)古埃及文明成就:
太阳历,象形文字,金字塔与狮身人面像,木乃伊(解剖医学)。
4)评价金字塔:积极: 金字塔 是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。消极:是法老残酷奴役埃及劳动人民的历史见证,它给古埃及人民带来了无尽的苦难。
2.法老的统治
(1)最高统治者:金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称 “法老” ,法老作为全国最高的统治者,集 军、政、财、神 等大权于一身。在宗教上,法老被认为是 “神之子” ,具有无上的权威。
(2)王权衰落:胡夫金字塔之后,金字塔越修越小,反映了的逐渐衰落。
考点二、古代两河流域
1.古代两河流域文明
1)发源地:西亚的幼发拉底河与底格里斯河。
2)发展历程:公元前3500年出现小国(苏美尔人)→公元前24世纪初步统一→公元前19世纪古巴比伦王国建立→公元前18世纪汉谟拉比完成统一→公元前16世纪被外族所灭。
3)文明成就:苏美尔人发明的楔形文字和阴历,60进位制计数法,《汉谟拉比法典》,新巴比伦王国修建的空中花园。
2.《汉谟拉比法典》
(1)地位: 迄今已知 世界上第一部较为完整 的成文法典。
(2)内容:等级严格:分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶,奴隶制发达;家庭奴隶制为一大特征;商品经济活跃:对租赁、雇佣、交换、借贷等方面作出规定
(3)影响:《 汉谟拉比法典 》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
考点三、古代印度
1.古代印度河流域文明
1)发源地:古代印度文明最早出现于 印度河 流域。
2)发展历程:公元前23世纪到前18世纪印度河流域出现早期文明:哈拉帕、摩亨佐 达罗遗址→公元前1500年雅利安人入侵建国→ 公元前324年—前187年孔雀王朝是古印度文明鼎盛时期。
3)文明成就:阿拉伯数字,佛教。
2.种姓制度
(1)内容
产生 雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。
内容 第一等级 婆罗门,掌管祭祀;
第二等级 刹帝利,掌管军事和行政权力;
第三等级 吠舍,从事农业、畜牧业和商业;
第四等级 首陀罗主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。
最卑贱 “不可接触者”——贱民:四个等级之外,他们在社会上遭到歧视和凌辱。
特点 (1)种姓制度各等级世代相袭(2)各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。
(2)实质:严格的 社会等级制度 。
3.佛教
时间 公元 前6世纪
创始人 乔达摩·悉达多 ,后来被称为“释迦牟尼”
教义 (1)早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出 “众生平等” ,不拒绝低种姓的人入教;(2)宣扬 “忍耐顺从” ,得到国王和一些富人的支持。信仰的民众日益增多,一度成为印度最重要的宗教之一。
佛教的传播 (1) 公元前3世纪后,佛教开始向外传播(2)公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。(3)佛教往南经锡兰(今斯里兰卡),传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
影响 适应了当时其他种姓反对婆罗门特权的要求,同时吸引了受压迫的下层民众,因此在印度社会迅速发展,后成为世界三大宗教之一。
【拓展延伸】1.古代文明为什么多产生在大河流域
(1)大河流域一般气候适宜,光热充足,地势平坦,适合人类生存。
(2)河水定期泛滥提供了充沛的水源和肥沃的土壤,有利于农业生产的发展,进而促进了手工业、商业的发展。
2.人类早期文明产生的自然地理环境的特点
地理环境特点:早期人类文明(古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国)都发源于大河流域。
3.古代四大文明的比较
考点一 古代埃及文明
1.(2021年无锡中考真题)阿拉伯人有一句谚语:“人间惧怕时间,而时间俱怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证人间世态的变迁。金字塔是
A.古代埃及国王的宫殿 B.古代埃及休闲的场所
C.古代埃及国王的陵墓 D.古代埃及祭祀的神庙
2.(2021年山东滨州中考真题)某旅游团赴埃及旅游,可组织到下列哪一景点参观
A. B.
C. D.
3.(2021年山东临沂中考真题)在法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大的军事帝国,版图向北延伸至叙利亚与小亚细亚交界处,以及幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河“第四瀑布”,从一个地域性王国发展为洲际大帝国。当时,其统治范围地跨
A.非洲、亚洲 B.非洲、欧洲
C.亚洲、欧洲 D.欧亚非三洲
考点二 古代两河流域文明
4.(2021年内蒙古鄂尔多斯中考真题)《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,这主要说明当时
A.奴隶制度发达 B.商品经济活跃 C.等级制度森严 D.法制传统悠久
5.(2021年江苏镇江中考真题)20世纪初,考古学家发现了一块刻有古巴比伦国王汉谟拉比像的黑色石柱,它被称为“一件历史和文学作品……目前世界上最古老的司法典籍”。这件“作品”代表的古代文明是
A.古代埃及文明 B.古代两河流城文明
C.古代印度文明 D.古代中国文明
6.(2021年四川眉山中考真题)《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典
A.客观上迟滞巴比伦的发展 B.导致巴比伦阶级矛盾激化
C.养成自由民妄自尊大心理 D.旨在维护奴隶主阶级利益
考点三 古代印度文明
7.(2021年湖北十堰市中考真题)下图反映了古代历史上一种森严的社会制度,下列选项与图片内容相符合的是
A.古代中国--分封制 B.古希腊---民主政治
C.古巴比伦-君主专制制度 D.古印度-一种姓制度
8.(2021年湖南娄底中考真题)玄奘游历印度时记录:“城镇和村庄都有几扇内门,城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞 女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里,且行走时只能走路的左边……"。这印证了印度历史上的哪一制度
A.种姓制度 B.庄园制度 C.城邦制度 D.封君封臣制度
9.(2021年四川绵阳中考真题)2021年4月,绵阳博物馆举办“敦煌莫高窟壁画展”,其中不少佛像衣衫单薄,面部表情生动,与传统中国讲究主产的面风有很大差异。这种画风最可能出自
A.古埃及文明 B.巴比伦文明 C.古印度文明 D.阿拉伯文明
考法 古代亚非文明
1.(2021年内蒙古赤峰中考真题)下面是公元前2500年左右的古代亚非四大文明古国。其共同点是
A.位于大河流域 B.使用铁农具 C.源于海洋 D.工商业发达
2.(2021年海南中考真题)亚非地区的尼罗河流城、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地,究其原因,大河流域
A.自然资源匮乏 B.文明成果丰硬 C.文化积淀厚重 D.适合农业耕作
3.(2021·陕西咸阳市·九年级期末)王海利在《埃及通史》中记载:胡夫在历史上以其大金字塔而闻名于世……关于胡夫个人的事迹我们所知甚少。最著名的是他为后人留下了一座世界上最大的金字塔。材料中“胡夫”的身份是
A.贱民 B.祭司 C.太阳神 D.法老
4.(2021·安徽九年级单元测试)图1所示遗迹反映的是图2中 处的文明。
A.A B.B C.C D.D
5.(2021·江苏扬州市·九年级期末)下图所示石柱是两河流域的古文明遗存,为其撰写的台词,最恰当的应是
A.我是法老,太阳之子 B.神予我智慧,宣扬“忍耐顺从”
C.我是天皇,大化改新 D.神授我权杖,制定成文法典
6.《汉谟拉比法典》正文共有282条,包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等,比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是
A.内容全面 B.思想落后 C.传播广泛 D.影响深远
7.(2021·贵州黔东南苗族侗族自治州·九年级月考)孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝,因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。下面对孔雀王朝的表述有误的是
A.由雅利安人建立 B.是古代印度文明的鼎盛时期
C.统一了整个印度半岛 D.首都是华氏城
8.(2021·全国九年级单元测试)“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度
A.规定印度人在法律面前都一律平等
B.对印度社会的发展产生了不良影响
C.认为印度人生来没有高低贵贱之分
D.规定不同等级的人们之间可以通婚
9.(2021·全国九年级单元测试)如图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法正确的是
A.它是伊斯兰教 B.它的经典是《圣经》
C.它是世界上出现最晚的宗教 D.创始人是乔达摩·悉达多
10.(2021·全国九年级专题练习)阅读下列材料,回答问题。
(凝固的历史)
材料一
(1)两图分别反映了哪一国家的哪一文明成果 这两大文明成果分别有何历史地位
(绵延的文明)
材料二 1799年,远征埃及的拿破仑军中的一名青年军官,在尼罗河口的罗塞达发现了一块刻有埃及古文字和希腊文的石碑。经过研究,1822年,法国学者商博良弄清了这种古文字的含义和读音。
(2)材料二中的古文字是什么人发明的什么文字
(流淌的文化)
材料三 据印度媒体报道,印度北方邦某村有一对来自不同种姓的年轻情侣,20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓,而他18岁的心上人属于较低的种姓。外界都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻,认为这是大逆不道,为此导致双方家庭采取了过激行动。
材料四 ……残破的石窟。千年的羞辱,遮蔽了日出,浮云万里,横渡尘世的……为你演出,今生始终无缘的共…
----歌曲《大敦煌》
(3)材料三中的青年男女因为什么制度不能结婚 “双方家庭采取了过激行为”说明了什么 材料四中歌曲与哪一宗教有关 该宗教在何时传人中国
(4)根据上面的材料及问题解答,你能说出了解历史有哪些途径吗
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单元知识体系航
中考真题演练
小专题突破练
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