专题10 第四单元“撰写演讲稿”（八下）-部编版八年级语文单元同步作文教学案

10.部编八下语文第四单元“撰写演讲稿”同步作文教/学案
【话题导入】
有人凭着三寸不烂之舌，不用一兵一卒，便能连下数城；也有人单枪匹马，面对众多敌人，慷慨陈辞，结果竟化敌为友；而陈胜当年揭竿而起，振臂一呼，天下便能风云呼应，这其中的原因，虽然主要是因为客观因素，但也不能说与他的那篇“演说词”毫无关系。一场成功的演讲，仍是一枝神奇的枪，一柄锋利的剑。而一场成功的演讲，又首先取决于一篇成功的演讲稿。好的演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等功能，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众或读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。古往今来，从中到外，演讲无不被人们所重视、所利用，发挥着它独特的、巨大的作用。
学写演讲稿和演讲的过程，就是不断积累知识、提高能力的过程。写好演讲稿，使自己成为高水平的演讲者是素质教育的要求，也是21世纪高素质人才应具备的条件之一。
【目标要求】
1．感受演讲的魅力，了解演讲稿的基本形式。
2．理解演讲稿如何针对相关对象和目的进行创作，初步把握基本的写作技巧。
3．根据表达的需要，撰写合格的演讲稿。
【名家领航】
我有一个“自负指数”
李嘉诚
在今天这个令人兴奋的早上，正好是思考未来的美好时刻。（一句不同凡响的开场白，足以表明演讲者是一个时时思考的人，一个做好了演讲充分准备的人。）
你们每一个都是果敢、与众不同、具思考和独立性的人，有能力做到一些别人只能梦想的事情；你们永远抱着好奇和追求真理的心，有坚定的信念敢于挑战你们不认同的“所谓真理”、阐述你们的观点，和在适当时刻挺身而出，揭破“皇帝的新衣”。你们有成功的决心，但成功内涵还有更多关键。（将学子们果敢挺身而出的勇气和精神，赞誉为揭破“皇帝的新衣”，可谓恰如其分。）
在今天，我想和大家分享我的一项秘诀，那是终生指引我能凭仗情感和智慧，超越感受和本能的导航器。（用“导航器”比喻和大家分享一项秘诀，强调其意义非同寻常。）
要活出有意义的非凡生命，需要有能超乎“匹夫”的英雄特质，一个英雄所具备的品德不单要有勇气、有胜不骄的度量和败不馁的懿行，更要知道生命并不仅仅是连连胜利的短暂欢欣或失败的挫折。（“不单……更要……”揭示出一个英雄所应具备的特质。）
希腊哲学家对“卓越”与“自负”有一个非常发人深省的观念，他们相信每一个人都有责任把自己潜能发挥得淋漓尽致。但同时，人的内心应有一戒条，不能自欺地认为自己具有超越实际的能力，扩大成为自我膨胀幻象，如陷两难深渊，你会被动地、不自觉地，步往失败之宿命。（引用希腊哲学家对“卓越”与“自负”观念的认识，说明在“卓越”与“自负”之间取得最佳平衡并不容易。）
在“卓越”与“自负”之间取得最佳平衡并不容易，因为有信心、勇敢无畏也是品德，但沉醉于过往和眼前成就、与生俱来的地位或财富的傲慢自信，其实是一种能力的溃疡。我们要谨记传统智慧，老子的八字真言：知人者智，自知者明。（将傲慢比喻为“能力的溃疡”，生动形象地说明了傲慢对成功的破坏性，提醒学子们不要沉醉于过往和眼前成就、与生俱来的地位或财富。）
我想和大家分享的诀窍是什么？我称它为“自负指数”，那是一套衡量检讨自我意识、态度和行为的简单心法。我常常问问自己，我有否过分骄傲和自大？我有否拒绝接纳逆耳的忠言？我有否不愿意承担自己言行所带来的后果？我有否缺乏预视问题、结果和解决办法的周详计划？（一连用了四个“有否”的自问，向学子们表白了自己感触深切的做法，并把自己的所感所悟传达给学子们。）
我深信“谦虚的心是知识之源”，是通往成长、启悟、责任和快乐之路。在卓越与自负之间，智者会亲前者而远后者。背道而驰的结果，可能是一生净成就得之极少，而懊悔却巨大，成为你发挥最佳潜能的障碍，减弱你主控人生处境的能力。在现今无限可能的电脑时代，大家对“重新启动”按钮相当熟悉。然而，在生命这场永无休止的竞争过程中，我们未必有很多“重新启动”的机会，我相信，给你这个机会，也没有人期望过着一个不断要“重新启动”的人生。（将电脑“重新启动”按钮来寓示人生机会，说明机遇不可错过，不要期望过着一个不断要“重新启动”的人生。）
同学们，你们绝对是最幸福的幸运儿，你们生于一个充满机会和希望的黄金时代，你们都很棒，而且雄心壮志。准备就绪。有巩固的根基应付未来的挑战和机遇。不过，请大家谨记，迈向成功要通过层层考验和淬砺。（“不过”承上转折，强调“迈向成功要通过层层考验和淬砺”。）
当你们走出小渊，踏进人生这真正的大学堂，请坚守常思考、常反思的守则，并怀着奉献和关怀的心态处事。只知撷取而不懂付出的人，他的人生仅是个虚影，只有能活出原则、真正懂得如何奉献国家民族及世界的人，才是真英雄。（谆谆告诫，动之以情，晓之以理。）
应如庄子所说：“势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也；贵贱之分，在行之美恶。”如果你们愿意这样做，并谨记常常检讨自己的诀窍，那么你们定能攀登高峰后再达巅峰。（结尾以假设的方式间接向学子们提出要求。）
【点评】
本文是李嘉诚2008年6月26日出席汕头大学毕业典礼时的演讲，其可借鉴处有以下几点：
1. 主题鲜明深刻。他把演讲主题确定为“自负指数”，旨在引导学子们学会正确认识自己，时常自问，检讨自我，要有成功决心而不骄傲，自信而不自大。这个主题可谓鲜明深刻，适宜适时，内容有的放矢，非常适合学子们现实境况和长远要求，能够极大地调动学子聆听的积极性，吸引他们迫不及待地听下去。
2. 语言自出机杼。这一短短10分钟的演讲，可谓自出机杼，语言独到，别具新意。将傲慢比喻为“能力的溃疡”，将时常自问是否过分自大等问题喻为其成功的“秘诀”等，切中肯絮，既促人清醒，又激人奋发。
3. 论证严密独到。从思考“成功内涵”入手，重点讲述“我有一个‘自负指数’”的秘诀。为了说明这个秘诀的重要性和深刻含义，既旁征博引，又现身说法，从而把“自负指数”这个秘诀阐释得明确到位，令人信服和遵从执行。
今天，当《国歌》响起时……
丁伯江
朋友！你还记得那首震撼人心的《国歌》吗？“起来，不愿做奴隶的人们……”。（直接切入主题，以《国歌》的歌词统领全文。）
当这雄壮的歌声响起时，我每每被震撼，心潮澎湃、热血沸腾已形容不了我的心情。我怀疑起这是歌声，对！这不是歌声，不是歌声！这是咆哮，是黄河在咆哮：中华民族到了最危险的时候。这是呐喊，是四万万生命在呐喊：我们不愿做奴隶。这是爆炸，是团结力量在爆炸：我们万众一心，冒着敌人的炮火前进。有多少人在这咆哮声中赴汤蹈火，有多少人在这呐喊声中冲锋陷阵，又有多少人在这爆炸声中贡献了一切。赵一曼、杨靖宇、左权、丁佑君等就是其中的卓越代表。（抒发国歌响起时的内心感受和无比激动之情。）
我们是“不愿做奴隶”的民族，我们是“万众一心”的民族，我们是敢于“冒着敌人的炮火前进”的民族，我们是能够“把自己的血肉筑成新的长城”的民族。正因为是这样的民族，即使到了最危险的时候，我们也没有屈服，而且毅然接受了强敌的挑战。《国歌》就是中华民族发出的吼声、前进的号角。（一连四个排比句，使演讲喷发着感情的烈焰，富有动感，犹如大海波涛汹涌而出，造成磅礴雄伟的气势。）
在硝烟弥漫的时候，《国歌》曾是我们迎接挑战的回答。而今，春光明媚，你也许会说，何必再唱《国歌》，迎接什么挑战呢？何必造成一种危机感呢？是的！现在你也许看不到刀光火影，又哪来生死存亡。但是，不知你是否看到了无声的战场？无形的战线？中华民族仍处于最危险的时候！不信，请问：为什么我们的真诚，却屡屡为外人所骗？为什么我们的善良，却往往为外人所欺？我们是大国，但不是强国；我们是聪明的，却拥有两亿多的文盲。无知、愚昧和落后我们都拥有。否则，为何花了巨款买进的不是先进设备，而是一堆废铁？为何把自己的丝织品压在仓库，而争先恐后去进口人家的旧衣服？为何一个拥有10亿多人口的泱泱大国，年国民总值只有3000多亿美元，比不上意大利、英国、法国，只有西德的二分之一、日本的四分之一、美国的十二分之一？（连续发问，引人思索，以彰显国歌的警示意义。）
苏美的强大、英法的先进、德意的发达、日本的崛起，已经向我们提出了挑战。我们要奋起应战！我们不能忘记用血换来的教训：落后是要挨打的。落后、贫穷如同强敌压境一样，可以亡国灭族。不主动应战，就等于走向死亡。我们的先辈在最危险的时候，用血肉筑成新的长城。而今，我们在危险的时候，就要像先辈那样，毅然接受挑战，毅然担负起“振心中华”的大业，不自叹，不自哀，发奋图强，贡献一切。蒋筑英、罗健夫、修瑞娟、马胜利就是我们的榜样；“亏了我一个，幸福十亿人”就是我们的心声，“时间就是金钱，效率就是生命”就是我们满负荷工作的口号！（以“落后、贫穷如同强敌压境一样，可以亡国灭族”的警示提醒中国人民保持高度警惕，具有鲜明的现实意义。）
中华能否强大？中华能否崛起？最终将取决于我们能否继承并光大中华民族“万众一心冒着敌人的炮火前进”的团结精神、进取精神和牺牲精神。只有如此，21世纪的中国才能以强大的姿态迈入世界的先进之列，拥有世界上最有才干的人民和丰富天然资源的中国，才会成为世界上最文明、最发达的国家！我们需要这样的国家！（）
前进！不甘落后的人们！
前进！迎接挑战的人们！
前进！为了中华的强大！（结尾有如一种激情的呼唤，一浪高过一浪，最能拨动听众的心弦，掀起高潮，从而达到发人深思、感人奋进的功效。）
【点评】
这是一篇充满激情的演讲词，其可借鉴处有以下几点：
1. 从头至尾，一气呵成。这篇演讲从头至尾，一气呵成，谱写了一曲跳跃的、富有生气的中华民族的赞歌，充溢着理想主义的光辉和艺术震撼力。演讲者以真挚深沉的爱国情感，吟唱了一曲壮丽的爱国诗篇。它所具有的清醒自觉的民族意识，勇敢坚毅的斗争信念，冷峻激愤的使命要求，使听众的思想为之震动，情绪为之激昂，热血为之沸腾，涌动着感人肺腑、鼓舞斗志、催人奋发的力量。
2. 火样激情，诗般语言。演讲者用火一样的激情，诗一般的语言，点燃听众炽烈的情感。“这是咆哮，是黄河在咆哮：中华民族到了最危险的时候。这是呐喊，是四万万生命在呐喊：我们不愿做奴隶。这是爆炸，是团结力量在爆炸：我们万众一心，冒着敌人的炮火前进。”这种充满感染力和鼓动性的号召，回肠荡气，激动人心，感人至深。
3.设问句式，引发议论。这篇演讲词成功地运用了引发议论的设问句式，构成了层层深入的说理脉络，以情蕴理，以理驭情，情理统一，既使演讲跌宕起伏、气韵生动，又使演讲更具有说服力和感召力。比喻手法的运用，大大地增强了抒情的可感性，使演讲具有一种撼人的力量。
北大之精神
马寅初
今日为母校29周年纪念，令人发生深切之印象。现学校既受军阀之摧残而暂时消灭，但今天之纪念会，仍能在杭州举行，聚昔日师友同学至二百数十人之多，可见吾北大形质暂时虽去，而北大之精神则依然存在。（以纪念为由头，目的在于引出北大之精神。）
回忆母校自蔡先生执掌校务以来，力图改革，五四运动，打到卖国贼，作人民思想之先导。此种虽斧钺加身毫无顾忌之精神，国家可灭亡，而此精神当永久不死。然既有精神，必有主义，所谓北大主义者，即牺牲主义也。服务于国家社会，不顾一己之私利，勇敢直前，以达其至高之鹄的。（明确指出，所谓“北大精神”就是“虽斧钺加身而毫无顾忌”之“牺牲精神”。）
苟有北大之牺牲精神，无论举办何事，则结果之良好，俱可期而待。今以浙江一省而论之，如以北大牺牲精神，移办政府与党务，则不出一年，必可为全国之模范省。盖浙江现时之地位，较他省优良之点甚多。财政之统一一也：浙江之财政厅，尚能统辖全省财政，较之江苏、安徽、福建等省，俱远过之。江苏因为孙传芳之战事未了，所统一者仅长江以南之一部份。安徽在前数月间虽征收税吏，俱归二三军队首领所委派。福建即菜担妓女，亦俱贴印花，其财政上之紊乱，可以想见。至湖广江西等省，更无须深论矣。金融之平稳二也。全省无滥发纸币，引起金融之扰乱。军队之统一三也。教育之优良完全四也。此次革命军兴，全省所受之损失不大五也。既具此五种之优点，苟政治能上轨道，办事人员俱抱北大精神而徐图改革，则将来之浙江，必较今日可以远胜万倍。（从正面切入，以自己的家乡浙江为例，说明如果以北大之牺牲精神服务于国家社会，那么做任何事情都可获得一个良好的结果。）
虽然，欲图改革，必须自环境之改造入手。重心不在表面，而在人心。今日国家社会之所以每况愈下，根本原因，在于吏治之不良，道德之堕落。如寅初回浙未久，而请寅初代谋统捐局长者，不知凡几。且有欲寅初推荐往禁烟局者，彼辈之心理，以为寅初现正在反对禁烟局，则寅初推荐之人员，禁烟局不敢不留用。际此生活困难之时，在政界谋事，果属生活问题，情尚可原。然来寅初处谋事之人，甚至预先说价，必须月薪至若千元以上，或有其它不正当之收益者而后可。是故中国大半人民，虽有私人道德，亦有甚好者，但脑筋中实无一“公”字之印像。故公家观念之薄弱，已达极点。面对一已之升官发财，譬诸厕所之苍蝇，群相鹜集。故无论何界，苟有一人稍有地位，则有亲戚朋友，全体联带而为其属下，家庭观念之深切，世无其右。当知吾人对于国家社会之义务，应以人民之幸福为前提，不当以个人弥补亏空或物质享受为目的。北大昔日既为群众之导师，今而后当如何引导人民，打破家庭观念，而易以团体观念；打破家庭主义，而易以国家主义，恢复人生固有之牺牲精神。否则，若仅有表面之革命，恐虽经千百次，于国家于社会仍无补于事也。（从反面入手，说明要使人民具有这种精神并将它发扬光大，当务之急是改造人心。因为在演讲者看来，国家社会每况愈下的根本原因，“在于吏治之不良，道德之堕落”，人心之不古。）
且中国人民之心理，对公家事，若不相干，可以不负责任。如寅初此次反对鸦片，时有人以“在此种社会何必做恶人”之语，来相劝勉，若寅初家中妇女，如作此语，寅初本可不加深责。然此种浅薄之语，竟发诸现在之官吏与夫东西留学生之口。呜呼！一人公正之勇气能有几何，今不以努力助鼓励，而反以冷水浇头，人心至此，可深浩叹！中国人以“不”字为道德，如不嫖，不赌，不饮酒，不吸烟，果属静止之道德，然缺乏相当之努力，与夫牺牲之精神，以尽人生应有之义务。虽方趾圆颅，实类似腐尸，西人谓life is activity,否则，反不如截发入山，做和尚之为愈，何必在世上忧忧哉。（现身说法，以自己所遭受的难堪之事为例，来说明中国人对公家事之冷漠，同时直陈对冷漠者的愤慨。）
是故以北大之精神，牺牲于社会，对于全国，或以范围过大，尚须相当时日。若仅浙江一省，则改造之目的，诚可立而待也。欲使人民养成国家观念，牺牲个人而尽力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也。举凡战胜环境，改造人心，驱除此等奄奄待毙不负责任之习俗，诸君当与寅初共勉之！（以极其精练概括的语言总结全篇，并以热情恳切的口吻劝勉诸君和自己一同去“战胜环境，改造人心”，驱除种种陋习，具有很强的鼓动性和号召力。）
【点评】
这是一篇著名的演讲词，其可供借鉴处有以下几点：
1.紧扣中心，反复论证。整篇演讲紧紧围绕“北大精神”这一中心反复论述，以严正犀利的笔锋无情地揭露社会邪恶，大力弘扬北大之牺牲精神，并鼓励大家以北大之牺牲精神去改造人心，为国家、社会服务。字里行间爱憎分明，读之令人热血膨胀，击节称快。
2.正反结合，加以论证。为了论证北大精神的可行性，演讲者先从正面切入，举例说明如果以北大之牺牲精神服务于国家社会，那么做任何事情都可获得一个良好的结果。然后从反面入手，说明要使人民具有这种精神并将它发扬光大，当务之急是改造人心。从而使论证严谨，更具说服力。
3.言简意赅，耐人咀嚼。这篇演讲中多用短句，如“所谓北大主义者，即牺牲主义也。服务于国家社会，不顾一己之私利，勇敢直前，以达其至高之鹄的”等，形成一种急促有力的语言节奏，大大地增加了文章的说服力和战斗力。
【思维发散】
1.写带着希望上路，如：
同学们：
今天我演讲的题目是《带着希望上路》。
冬天的大地在沉睡，万木萧瑟，百花凋零，仿佛是上帝杯子里的冰水洒落在人间，封冻了万物。可是雪莱却告诉我们“冬天来了，春天还会远吗？”
李太白高举酒杯告诉我们“天生我材必有用”的乐观，曹丞相满怀激情告诉我们“老骥伏枥，志在千里”的抱负，杜甫以卓尔不群的胸怀告诉我们“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志……终于我们从他们的言语中体味到了那永不磨灭的希望和满腔的信念。
希望是一枚凝重的砝码，放上它，你摇摆不定的人生便会稳稳地倾向一端，告诉你人生的道路。
希望是一盏明亮的心灯，打开它，你困惑迷茫的人生便会一片光明灿烂，告诉你真正的方向。
……
望一片白云，望一潭碧水，望一座高山，仰起希望的脸庞，身披一袭灿烂，带着希望上路，踏出一片好风光！
2.写心中的高度，如：
老师、同学们：
大家好！我演讲的题目是《心中的高度》。
坐在井中观天，天不过井高而已。爬出井口观天，你会发现井外的天不仅高不可攀，而且浩瀚无边、精彩无比。人生亦如此，跳出自我，跳出自己心里的高度，用更广阔的视野去观察，这样，高度就会在你心中、在生命面前打造一座高峰，给你一个继续前进的方向和向上的动力。
高度是心中的明灯，照亮我们前进之路；高度是动力火车，载着我们的理想与希望前进；高度是巨山之巅，诱惑着我们战胜困难与考验，登上最高点。就像飞人刘翔能在奥运会中展现雄风一样，是因为他之前已经把世界第一作为了心中的高度，且为这一个高度付出了比别人多数十倍的努力，他用行动和汗水换得全世界人民的认同。心中有高度，你就能更多地享受到成功带来的快乐，感受到那份意外的喜悦与满足，你的人生才会活得更精彩。
……
3.写微笑着面对失败，如：
老师、同学们：
大家好！我演讲的题目是《微笑着面对失败》。
毋庸讳言，失败，是一个苦涩的字眼，是我们有时不得不品尝的一枚苦果，大多数人都唯恐避之不及，谁还愿意微笑着面对它呢？
面对失败，逃避不是办法。因此，我们不妨转换一个角度，把品尝失败看成是吃苦瓜，味道虽苦，却别有风味和药效，能够吃： 出健康来。失败，也有积极的一面。
我们为什么不微笑着面对失败呢？……
是的，微笑是一种胸怀，一种境界。微笑着面对失败的人，失去的是自己的烦恼，贏得的则是整个世界！
4.写为了地球的明天，如：
人人都知道，我们只有一个地球，而地球是人类与所有生命共同的地球。生命的延续，人类的生存，一刻也离不开自然资源。而面对今天地球的现状，每一个稍有良知的人都不能不为地球的明天而忧虑。
……
为了地球的明天，请你节约用水……为了地球的明天，不要再乱丢垃圾，不要捕猎野生动物，不要乱采滥开矿产资源，不要污染环境，不要破坏生态平衡；为了地球的明天，请积极回收废纸，尽量使用再生纸。……
5.写放飞文学的梦想，如：
亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是“放飞文学的梦想”。是的，每个人都有梦想，而我的梦想是当一名作家。
说起我的这个梦想，它由来已久。在上幼儿园的时候，我就喜欢看《西游记》《葫芦娃》《海贼王》《老鼠和猫》《白雪公主和七个小矮人》等动画片。后来进了小学，我才知道原来这些陪伴我度过快乐童年时光的动画片，都有原著。于是，一个梦想在我的心里悄然萌芽，那就是长大后，我也要当一名作家，创作出好多的文学作品，带给孩子们更多童年的快乐。
再后来，我进了中学，视野更加开阔，读到了更多的中外文学作品：孙犁的《芦花荡》，冯骥才的《俗世奇人》，鲁迅的《故乡》，老舍的《骆驼祥子》……它们都深深地吸引着、感动着我。这些经典文学作品中的文学形象，有的成了我学习的榜样，给了我永不言弃的动力，也让我想成为一个作家的梦想更加坚定……
6. 写做一个有爱心的人，如：
欢迎大家来听我的演讲。在这里，我想先给你们讲一个至今一想起来仍令我痛心疾首的事情。
……
听到这里，可能有的同学会说：现在的人怎么这么冷漠？这些人也太没爱心了吧？
是的，大家说得没错。现在有的人就是这么冷漠，就是这么没有爱心。在他们心里，“事不关己，高高挂起”，“多一事不如少一事” “各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，成了他们为人处世的信条。
在这里，我无意去指责那些冷漠和缺乏爱心的人。我只想说，如果当时我在现场，我一定会毫不犹豫地把老人搀扶起来，然后再通知他的家人，或者拨打120把老人送进医院。
现实需要改变，每一个人都不能做毫无意义的看客，而要从我做起，献出爱心。只有这样，才能向社会传递正能量，助人为乐的社会风尚才能继续传承，就像那首歌唱的一样， “只要人人都献出一点爱，世界才会变成美好的明天”。
7. 写劳逸结合、有张有弛，如：
老师、同学们：
大家好！我演讲的题目是《劳逸结合，有张有弛》。在开讲之前，我想给大家唱一首歌：“我想唱歌可不敢唱，小声哼哼还东张西望，初三啦还有闲情唱，妈妈听了准会这么讲。初三成天都闷声不响，难道这样才是考大学的模样，我这压抑的心情多悲伤，凭这怎么能把大学考上……”
这是上世纪80年代风靡校园的一首歌曲，歌名叫《我多想唱》。只是刚才我在唱的时候，把“高三”改成了“初三”。因为我们现在的学习压力实在是太大了，丝毫不亚于当年的高三。
本来，学习是一件很愉快的事情，可是我们现在却觉得是一件非常辛苦、非常劳累的事情，原因就在于我们没有做到劳逸结合，有张有弛，以致不少同学都失去了学习的乐趣。
……
8.写我发现了学习的美，如：
同学们，你爱学习吗？爱！哦，你答对了。因为学习是美的，爱美的你，怎能不爱学习呢？
从个人的经历中，我发现了学习的美……
从人类文明的发展进程中，我发现了学习的美……
从社会会的不断创新进步中，我发现了学习的美……
学习是美的，它让人类在地球上的生存能力增强提高。
学习是美的，它让人类社会发展得丰富多彩。
学习是美的，它让人类在宇宙中站得更高、看得更远。
……
【写作点拨】
通常情况下，演讲稿的写作应体现以下几个特点：
一、鲜明的针对性。
演讲是要就某个问题发表自己的看法，这就决定了它必须具有鲜明的针对性。毛泽东《改造我们的学习》这篇演讲首句开宗明义地提出：“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。”这样的开头，观点鲜明，能够很快把听众的注意力集中起来。恩格斯的《在马克思墓前的讲话》围绕“马克思不仅是一个伟大的思想家，而且是一个伟大的革命家，他的英名将永垂不朽”这一主题，开头简要叙述了马克思逝世的情景，接着从理论建树、伟大的革命实践等方面展开论述，最后推出“他的英名和事业将永垂不朽”的结论。演讲内容紧紧围绕主题，观点统帅材料，材料证明观点，具有鲜明的针对性。
二、情感的渲染性。
好的演讲善于创设一种和谐的演讲气氛，沟通与听众的情感。如一位学生的毕业典礼的告别讲演词的开头这样写道：再见了，我的校园；再见了，我的老师。几度回首，还是魂牵情绕；不停挥手，还是抹不去一腔留恋……这种用情感写出的诗篇，充满了激情和依恋，容易引发师生的感动之情。
三、内容的凝炼性。
演讲稿要有充实的内容，否则，思想就会失去依托。但演讲稿更要注意事件或事例的提炼、概括，并把它化为形象性或哲理性的语言。如：这几天，大家晓得在昆明出现了最卑污，最无耻的事情：李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用笔说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊，有事实拿出来讲啊！为什么要打要杀，又不敢正大光明的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀。这成什么话？（闻一多《最后一次的演讲》演讲者仅仅用了几句话，就把事情发生的时间、地点、人物以及事件的性质、程度讲得清清楚楚、明明白白，一下子吸引了听众，拨动了听众的心弦，为下面的演讲铺平了道路。
四、材料的吸引性。
要写好演讲稿，就要对材料进行筛选，选取那些真实可靠的，能突出、烘托主题的，能使人感动和感兴趣的具有强烈吸引力的生动的材料。如一位同学在《用绿色装点祖国山河》的演讲稿中写道：据统计：目前我国沙漠、戈壁及沙漠化土地149。6万平方公里，占全国总面积的15.5％，其中约有16万平方公里是人为造成的，现在仍以平均每年1560平方公里的速度扩展；而中国最大的长白山林区的森林主体正以每年3.5公顷、500万立方米的速度消失。其他地方的林区同样砍伐过量。我国目前砍伐量已超过生产量的50％以上。世界森林覆盖率为22％。而我国森林覆盖率仅为12.7％，占世界的l20位。这则材料通过触目惊心的数字和鲜明强烈的对比生动形象地揭示了冷峻严酷的现实的挑战，阐明了植树造林、绿化祖国的迫切性和重要性。
五、哲理的思辨性。
演讲稿中的“理”不同于一般的议论说理，它更要通过高度凝炼的哲理性语言来示理。这就需要演讲者具有深刻的认识和独到的见解，能透过现象揭示内在的精神实质。如雨果在《巴尔扎克葬词》中评价巴尔扎克：“他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多”。用哲理性的诗化语言，对巴尔扎克作了崇高而独特的评价。“上天在让人民面对崇高的的奥秘，并对死亡进行思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”。辩证地说明巴尔扎克的逝世，触动许多人把他当做生活的座标，重新思考生死问题，思考生活的意义。对巴尔扎克的逝世，他又说：“这不是黑暗，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！”激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。它给人更多的是悲痛之后的无穷力量，预示着光明的到来，象征着一个新时代的开始，象征一种永恒。这样的评价，生动具体，充满了哲理的思辨性。
六、结构的逻辑性。
演讲要有意识建立鲜明的逻辑结构，能使听众感觉到清晰的层次。可采用排比句段、过渡句等语言标志来实现。如一则《莫让年华付水流》的演讲，就在每个段落的开头都采用“时间”这个词做语言标志，再选用与时间紧密关联的短句子来表明层次。时间是一个常数；时间是青春的要素；时间是无情的；时间就是速度；时间就是胜利；时间就是生命；我们要做时间的主人。这样既承上启下，又各不相同，从多侧面、多角度说明了青年朋友应珍惜宝贵的青春年华，使听众感到层次清楚，印象深刻。
七、积极的鼓动性。
这是指演讲者通过自己的情感，创造出一种特有的气势，鼓动听众接受演讲者的观点和主张。这种鼓动性往往能够起到催人泪下、发人深思、感人奋进的功效。丘吉尔任首相后的首次演讲：你们问我们的目标是什么？我可以用一个词来回答：胜利——不惜一切代价，去赢得胜利；不论多么可怕，也要赢得胜利；无论道路多么遥远和艰难，也要赢得胜利。因为没有胜利，就不能生存……我要说：“来吧，让我们同心协力，一道前进！”这种富有激情的演讲，不仅为听众树立了坚定的信念，而且也使他们产生了火热的情感，具有强大的感召力和鼓动性。
八、语言的独特性。
演讲稿的语言既有自然质朴、简洁明了的本色，又要具有准确严密、条理规范、生动形象、平易亲切、圆润动听、甚至幽默风趣等特点。这就要做到认真地锤炼语言。有时在整散结合中显示出参差美，有时在平易中显示绚丽美；有时需曲折含蓄，峰回路转；有时需明白晓畅，酣畅淋漓；有时庄重，有时诙谐，有时激昂，有时舒缓……凡此种种，都要各得其“体”，恰到好处。如鲁迅先生《未有天才之前》这个演讲的语言运用得就很成功。演讲的第三部分有这样一段话：
就是在座的诸君，料来也十之九愿有天才的产生罢，然而情形是这样，不但产生天才难，单是培养天才的泥土也难。我想，天才大半是天赋的；独有这培养天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求天才还切近；否则，纵有成千成百的天才，也因为没有泥土，不能发达，要像一碟子绿豆芽。
在这里，鲁迅先生把群众比作泥土，把天才比作种子，形象说明了要培养天才，支持新思想新文化的必要性，使听众在轻松幽默的气氛中接受了道理。又如马丁·路德·金《在林肯纪念堂前的演讲》中说道：“就某种意义而言，我们是来首都兑现期票的。”“期票”是美国总统对民权的许诺，“期票”的签字人是美国政府，而每个美国公民都是该“期票”的合法继承人。这样的比喻，贴切美妙，新颖有趣，很容易引起听众的感情共鸣。而后，作者用了“我梦想有一天……”四个排比段，痛快淋漓地表达了对自由的渴望，句式整散结合，富有变化，气势雄劲有力，犹如不可阻挡的飞瀑，从而大大激发了听众反对种族歧视的斗争热情。
【经典示例】
○好句
★恰如干涸的沙漠变成流彩的绿洲，因为有了勇气，世界才会变得阳光无限、活力四射。
★勇气，不一定都是海誓山盟的承诺，不一定都是惊天动地的壮举，勇敢地从身边的每一件有意义的小事做起，人生内涵也因此而拓展无限疆域。
★我们可以错过星星和月亮，但决不可以放弃对美好事物的追求；我们可以错过沿途的美丽风景，但绝不可以放弃心中的信念。
★用一种欣赏的态度，一双欣赏的眼睛，一颗欣赏的心，充满喜悦地看待世间万物，我们会惊喜地发现，这个世界处处是美丽的家园，这个世界处处充满生机，处处给我们以启迪和感悟。
★是学习，让人类文明得以在一代代人身上延续和发展。如果没有我们祖先对制造和使用工具的学习，如果没有后来的人类对祖先生存知识和生存技能的学习，就没有人类文明的发展，人和动物至今也不会有什么区別。
★回顾历史，我们追寻先人留下的足迹——朝堂之上，孟子警醒世人：“生于忧患，死于安乐。”巨鹿之战，项羽破釜沉舟，逼迫士兵以一敌百，“百二秦关终属楚”；韩信背水一战，置之死地而后生……先人们早已意识到动力来自压力，于是利用压力逼迫自己，成就了生命里最壮美的诗篇。
★希望是一盏明亮的心灯，打开它，你困惑迷茫的人生便会一片光明灿烂，告诉你真正的方向。
★走出那萌芽的幼稚，但也远离了一颗坚果的保守和老成，就像光着脚走在沙滩上一样，要看清脚印只有回头去观望。
★拥有一颗欣赏的心，去欣赏这个美丽的世界吧！那早春杨柳风中摇曳的柳枝；那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的热烈；那“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的清秋；那“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的壮美……
★他们的生活如同晨雾般虚无，就像白纸一样苍白！这样的人不仅不能为祖国作出贡献，还会成为家庭和社会国家的包袱。
★拥有希望可以改变你的人生。拥有希望，如拥有一片小小的叶子，可以倾倒一个季节；拥有希望，如拥有一朵小小的浪花，可以飞溅整个海洋；拥有希望，如拥有一朵小小的云彩，可以改变一种天气。
★不必问梦断何处，不必问何处月明，狂沙淘尽始得金，相信自己昨日的种种艰辛将换回明日的云开月明。
★一些风华正茂的中学生，衣着怪异，发型独特，有时出口成“脏”，有时还会偷偷地“吞云吐雾”，有的沉迷于网络游戏中，有的沉浸在言情、魔幻小说的世界里……不知道他们心中可有理想、可有信念；可有亲人，可有祖国？
★殊不知压力就像地心引力之于人一样，一个健康的社会人，他无法逃避压力，只有勇于拼搏，战胜压力，才有灿烂的人生。
★有时候，错过虽然使人忧伤，但如果仔细反省，努力把握住下一次机会，不要再犯同样的错误，也许你会发现，在错过之后，依然能看见美丽。
★花开花谢，春去秋来，茫茫尘世间，你我好像浩瀚沙漠中的一粒沙，有了希望，便有了不被风吹走的屏障。
★成功的不都是强者，正如失败的不都是弱者一样，我这样告诉自己。
★走出了家中的那扇门，也就走出了一个世界，走过了一个年龄，也就走过了人生的又一段历程。
★今天，当我们在这里欢歌纵舞，当你我还有足够的青春可供挥霍，请你记住今夜的每一个旋律每一张笑脸吧，因为这一切在我们的生命中都不可重逢。
★我们无法预知未来，但我们的手中正分明握紧了火热的青春，注定要用不凡来解释，要用智慧和尊严来把握，要用勇气和胆识来磨炼。
★我愿意记住每一张灿烂如花的笑脸，还有那些在冰场上蹒跚学步的日子，那些同一把伞下交流心事的雨季，那些阳光遍地书声琅琅的清晨，还有那些酷暑中掌灯苦读的长夜……因为这一切马上要成为遥不可及的从前。
★愿多年以后，今天的旋律化作一只记忆之舟，涉过光阴的积水，载着你我去回忆山水间的漂泊，让我们重回青春渡口。
○好段
★幼时我们要学习走路，学习说话；长大后，我们学习书本知识，我们认识文字，学会运用数学，理解物理、化学的奧秘；成年后，我们学习工作方法和工作技能，从而通过努力取得工作上的成功。就这样，学习让我们从一个对世界无知觉的婴儿，成长为一个胸怀深厚知识的有用之才。是学习，让我们变得聪明而强大。
★勇气，让素雅的梅花不畏严寒傲雪绽放；勇气，让美丽的蝴蝶不怕黑暗破茧而出；勇气，让孤傲的雄鹰忍住剧痛完成蜕变。人生，不亦是如此吗？追逐梦想的途中，荆棘丛生，懦弱者瞻前顾后进退两难，终将一生平庸碌碌无为；勇敢者，不畏风雨，迎难而上，必定熬过艰险，迎来彩虹。勇辄行者无疆，只有带上勇气出发，才能让我们在人生路上愈行愈远。
★因为欣赏，我们发现自己的美丽；因为欣赏，我们找回丢失的自信；因为欣赏，我们发现心灵的快乐。李白高唱“天生我材必有用”，这是对自我的一种肯定和欣赏。在追求梦想的路上，我们不可避免地要经历许多挫折和打击，但是，不论在任何境况下，只要我们能肯定自己、信任自己、欣赏自己，我们终会梦想成真。
★压力能让人挖掘自己的潜力，迸发出最大的力量。这个道理，还可以扩展到各个领域。日本是一个地壳运动不稳定的海岛国家，地震就像达摩克利斯之剑悬于日本人的头顶，这一压力使得日本人极为重视防灾与救灾，他们从小就注意加强灾难中的自救意识。人体里也有类似的生理效应，当某种成对器官中的一个发生病变时，另一个就会在骤增的工作压力中变得更为强健，甚至达到原来的两倍。
★是人类的学习，让电脑得以诞生，让古老的文字不再只能躺在纸上。是人类的学习，使高楼大厦得以拔地而起，让人们脱离了落后的穴居时代。是人类的学习，让飞机得以起飞，让五大洲的人们认识交流，虽相距天涯但近在咫尺。是人类的势习，让我们的脚步超越寒冷跨入南极和北极，让人类知道地球家园的边界和顶点。
★人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻的景色，错过观览窗外的美景、奇景，并不是多么了不得的事，关键是我们不能错过预定的到站。有些错过的，就永远错过了，但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果，终将能从怅惘中升华出哲思。悟过错过的意义，你的生命或许反而更有深度，你的心灵或许反而更添光彩，从而变得更加美丽。
★无数次站在窗前，遥望湛蓝的夜空，凝视着若隐若现的星星，倾听动感十足的旋律；无数次徘徊在十字路口，只不过是为了寻找自己将来的影子；无数次描绘一个名词，只不过是为了记住一个梦境，一个曾经奔进大学的梦，满天的落叶就像沙鸥在天地间飘零，挣脱脚镣的巨响是自由的呐喊，没有停留没有回顾。在生命的定义里，只有一往无前，我不想再做匆匆过客，不想再看到鲜活的生命在寒冷中失去生机。我不是救世主，我承载不了太多的希冀，我所留恋的不过是生命以外的心动，怀念的无非是漂泊于江湖之外的无奈。
★中华民族是世界上最古老的民族，它拥有五千年生生不息的历史，它创造了五千年灿烂辉煌的文明，它还经历了五千年此起彼伏的创伤！你们可知道，我们的民族为什么能够延续下来，而且具有强大的生命力？是我们的人民和祖国同在！
★走过恋恋风尘，才知道怀念是人生永远的炊烟，飘荡在你我心灵的春天。‘纵然岁月之舟将渡我远涉万水千山，今天的你，是我记忆中不老的容颜。此刻，当最后的下课铃声响起，当校园里最后一季玫瑰在天地间开满了火辣辣的离愁，当你我已背起了各自的行囊向着梦想中的远方，我愿为我们相聚过的这一程做最后一次回首，以告慰我所拥有心底最深的爱恋。
★古往今来，有多少仁人志士在祖国危急存亡的关头，拋头颅，洒热血，为国捐躯。“捐躯赴国难，视死忽如归。”是曹植的慷慨悲歌；“天下兴亡，匹夫有责。”是顾炎武的金玉良言；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”是林则徐的铮铮誓言；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”是谭嗣同的悲壮抉择。他们为什么能够这样大义凛然，从容面对生死祸福？是祖国在他们的心中，他们和祖国在一起，祖国人民永远记住他！
★吴王夫差，继承了先王的霸主基业，却沉醉于美酒，不思进取，被只有三千越甲的勾践，一举吞没，留下千古遗憾。生命里没有了压力，往往不懂得珍惜，信手涂鸦之后，才发现人生已被当作草稿涂鸦得所剩无几。不承受压力的人生，往往在庸庸碌碌中沦为失败的人生。
★这个世界上没有完美的人，不能因为一些缺点或缺陷，就抹杀他人身上那些优秀的品质。如果我们能用欣赏的态度看待周围的人，这个世界也许会减少许多抱怨和偏见。也许在欣赏与被欣赏的目光中，我们可以读懂什么叫宽容与理解，什么叫淳朴与真挚。在欣赏与被欣赏的目光中，我们将幸福地看到心灵深处那片美丽的风景。
○好开头
1.引用名言
今天我演讲的题目是“和祖国在一起”！
记得先哲梁启超曾经说过：“少年智则中国智，少年强则中国强！”十六七岁的青少年是祖国的未来，是祖国的希望！我们每个同学都要胸怀祖国，为祖国的繁荣昌盛而努力学习。
2.假设转折
同学们，也许你曾经抱怨：现在的人太自私，现在的社会缺乏爱。可是，今天，我却要大声对你说：我们的生活充满爱的阳光。
3.引起共鸣
今天我演讲的题目是《拥有一颗欣赏的心》。
看动画片《灰姑娘》时，我被美丽的仙杜丽娜深深地感动了。失去双亲的仙杜丽娜受到继母的歧视和虐待，她不再有美丽的新衣裳，不再有温暖的卧床，也不再有亲人的关爱。她穿着破衣烂衫，整天做着繁重的家务，因为只能睡在火炉边，所以她的全身蒙上了一层灰，大家都嘲笑地叫她灰姑娘。可是谁能阻止她去参加王子的舞会呢？当仙杜丽娜穿上自己缝制的晚礼服对镜自我欣赏的时候，我们谁不会为她喝彩！当历经坎坷的仙杜丽娜在舞会上和王子翩翩起舞的时候，我们谁不为她深深祝福！
4.运用修辞
为了心中的梦想，我们要像小草一样破土而出，像溪流一样勇往直前，像雄鹰一样划破长空。让我们为梦想捕上翅膀，尽情翱翔在湛蓝的天空！
5.化用名言
世界上本没有路，走的人多了，就有了路。路,是成功的基础，是实现梦想的希望。
○好结尾
1.引用歌词
下面我想再唱几句《我多想唱》来结束我的演讲：
我想唱歌我就唱，唱起歌来心情多么舒畅。歌唱吧青年朋友们，因为生活应该是这样。一张一弛是文武之道，莫把自己总是弄得那样紧张，只要心情快活精力充沛，学到知识就会永记不忘。该学就学该唱就唱，年轻人就要开朗奔放，老师妈妈呀不要生气，生活本来就是这么样……
演讲完毕，谢谢大家！
2.作出承诺
衷心希望同学们能够支持我。我一定不负众望，尽心尽责，努力把文学社办好，竭诚为大家服务。
3.设问激励
同学们，听了这些故事，不知你是否还会埋怨？如果你还是嫌我们生活中的阳光太少，那就把自己看作太阳，去发光，去发热，去给人们以力量和温暖。到那时，我们的生活更加阳光灿烂，
4.点睛明旨
拥有一颗欣赏的心，这个世界就会变得生机盎然。
5.引用名言
最后，有两句名言与大家共勉：一句是我国著名的政治家和著名学者梁启超说的：患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
一句是法兰西帝国缔造者拿破仑说的：困难要靠自己克服，障碍要靠自己突破，在我的字典里没有“难”字。
谢谢大家！
【升格作文】
【病文展示】
微笑着面对失败
李琳琳
尊敬的各位老师、评委，亲爱的同学们：
　　大家好！我演讲的题目是：微笑着面对失败。
　　失败，是一面镜子，你对它哭，它也对你哭，你对它笑，它也对你笑。（语言充满哲理，但由于前面交代不够，使人感觉有些突然，不太好理解。）
　　为什么不微笑着面对失败呢？失败是开启成功的金钥匙啊。彭基博先生在《荀子我言》一书中写道： “从古到今，凡成事者，莫不受尽磨难，在磨难中完成自我教育，如此也水到渠成地成就事业。”据报载，我国在航天领域的探索过程中，也遭遇过不少失败，经历过不少挫折。但是，正因为战斗在祖国航天事业第一线的勇士们抱定了必胜的决心，笑对失败，反思失败，克服重重困难，中华民族才终于站在了航天事业的至高点！由此看来，难道失败不是开启成功的金钥匙吗？（论证缺乏典型性，不能充分证明该文段之分论点。）
　　为什么不微笑着面对失败呢？失败是促人奋发的动力啊。查尔斯．C．曼兹在《失败的力量》一书中写道： “真正有成就的人，善于从失败中学习。你懂得运用失败的力量时，就可以拥有成功的人生。”生活宛如一条河流，分割了成功与失败。在失败者眼中，河水深寒湍急，于是他们驻足河边，不敢前行；但对于成功者，他们则充满信心，并以此磨炼自己，即使面对更大的风浪，依然能够泰然处之。只有对失败有切身体会的人，才更加懂得成功的意义——用自己的力量超越自己，如此失败便如阶梯，只要将其踩于脚下，很快就会抵达成功的殿堂。（此段偏重于道理论证，如果结合事实论证会更好。）
　　为什么不微笑着面对失败呢？失败是收获智慧的源泉啊。《进化论》的作者达尔文在自传中透露：“小时候，所有的老师和长辈都认为我资质平庸，和聪明是沾不上边的。”爱因斯坦4岁才会说话，7岁才会认字，老师给他的评语是： “反应迟钝，不合群，满脑袋不切实际的幻想。”他曾被退学，在申请苏黎士技术学院时也被拒绝。这些为人类做出巨大贡献的伟大科学家，从小天资就没有其他人高，在生活中遭受了更多的失败，他们在失败中成长，在失败中纠正错误，积累智慧，最终走向了成功。是的，有时成功不过是对自我价值的一种肯定，而带来经验和智慧的，往往是失败与挫折。无数的事实证明，成功者正是由于从失败中收获了智慧，才一次次由失败走向成功！所以，我们要用微笑去面对失败，珍惜每一次失败，从失败中总结经验和教训。（结构不完整，结尾应在三个分论点的基础上进行总结。）
　　谢谢大家！
　　
【成功升格】
微笑着面对失败
李琳琳
尊敬的各位老师、评委，亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是：微笑着面对失败。
失败，是一个苦涩的字眼，是人不得不品尝的苦果，因此人们唯恐避之而不及，谁愿意微笑着面对它呢？（反问旬强调了演讲的题目。）
面对失败，逃避不是办法。因此，不妨转换角度，把品尝失败当做吃苦瓜，味道虽苦，却别有功效，甚至能够吃出健康来。失败，也有积极的一面。（巧用比喻论证，辩证地阐明观点，与第一段观点相反相成。）
为什么不微笑着面对失败呢？失败是开启成功的金钥匙啊。有一个人，21岁做生意失败，22岁参加议员竞选失败，24岁参加议员竞选失败，26岁心爱的人去世，28岁精神崩溃……34岁参加国会议员竞选失败，49岁参选议员失败，直到52岁终于当上了总统，这个人就是亚伯拉罕·林肯。如果不把失败当做走向成功的阶梯，如果刁一坦然地面对如此多的失败，林肯可能永远不能成为总统。是一次一次失败造就了他巨大的成功！由此看来，难道失败不是 开启成功的金钥匙吗？ （事实论证一：有力证明了“失败是开启成功的金钥匙”这个分论点。）
为什么不微笑着面对失败呢？失败是促人奋发的动力啊。查尔斯．C．曼兹在《失败的力量》一书中写道： “真正有成就的人，善于从失败中学习。当懂得运用失败的力量时，你就可以拥有成功的人生。”爱因斯坦一生中有许多重大发现，但有谁知道他经历多少挫折与失败；爱迪生为发明电灯寻找理想的灯丝，试验了6000多种材料；诺贝尔一生进行过无数次失败的实验，但他将失败化为动力，继续钻研……可见只要把无数次的失败作为奋发进取的动力，持之以恒，就一定能够摘到成功的果实。自然，如果不能够笑对失败，失败就会成为致命的打击而使人一蹶不振。（道理论证和事实论证二：从新的角度充分证明了“失败是促人奋发的动力”这个分论点。）
为什么不微笑着面对失败呢？失败是收获智慧的源泉啊。《进化论》的作者达尔文在自传中透露： “小时候，所有的老师和长辈都认为我资质平庸，和聪明是沾不上边的。”爱因斯坦4岁才会说话，7岁才会认字，老师给他的评语是： “反应迟钝，不合群，满脑袋不切实际的幻想。”他曾被退学，在申请苏黎士技术学院时也被拒绝。上述为人类做出巨大贡献的伟大 科学家，从小资质就没有其他人高，以至于“收获”了多的失败。他们在失败中成长，在失败中纠正错误，积累智慧，最终走向了成功。是的，有时成功不过是对自我价值的一种肯定，而带来经验和智慧的，往往是失败与挫折。
无数事实证明，成功者正是由于从失败中收获了智慧，才一次次由失败走向成功！所以，我们要用微笑去面对失败，珍惜每一次失败，在失败中总结经验教训。（事实论证和道理论证三：从新的角度证明了“失败是收获智慧的源泉”这个分论点。）
是的，微笑是一种胸怀，一种境界。微笑着面对失败的人，丢掉的是烦恼，赢得的则是整个世界！（在多角度充分论证的基础上揭示论点照应题目和开篇。）
谢谢大家！
点评：
升格后的作文有以下三个特点：
1. 观点鲜明。开篇开宗明义，阐明论点。而后运用三个“为什么不微笑着面对失败呢”的反问句，从不同角度加以论述，层次清晰。
2. 论证充分而深刻。作者没有泛泛而论，而是着重从“失败是开启成功的金钥匙” “失败是促人奋发的动力”“失败是收获智慧的源泉”三个角度摆事实，讲道理，深入论证，论证充分有力，逻辑性强。
3. 富有说服力和感染力。语言畅达生动，富有论辩色彩。多种修辞手法的运用为文章增色不少。