拓展阅读
一
有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担中肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示以刃，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。
缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。
三
一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令出不去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。
非屠，乌能作此谋也!《狼》教学设计
【学习目标】
1.熟读课文，理解课文内容。
2.掌握一些常见文言词语和句式，提高阅读文言文的兴趣。
3.学习文章主要通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象的方法。
4.理解文章主旨。
一、导入
一提到狼，我们便会想起狼狈为奸、狼吞虎咽、狼心狗肺，这些大家耳熟能详的成语。与狼相关的成语，你还能列举出几个来吗？比如：狼子野心、鬼哭狼嚎、引狼入室、如狼似虎、狼烟四起，还有形容成群的坏人乱窜乱撞的狼奔豕突等等。大家有没有发现，这些成语大多是贬义词，可见在中国传统文化中，狼通常是凶恶狠毒、贪婪狡诈的形象。狼的这种传统形象，体现了汉文化对狼的排斥。今天我们要学习的故事，讲述了两只狼与一个屠户之间的一场较量，狡猾的狼想吃掉屠户，屠户会被狼吃掉吗？下面我们就来一起学习蒲松龄的《狼》。
二、教学过程
（一）文学常识
《聊斋志异》这部书可谓家喻户晓，鲁迅先生在《中国小说史略》中说它“用传奇法，而以志怪”，指出了《聊斋志异》独特的艺术风格。它是继唐代传奇小说之后，中国文言小说的又一高峰。
作者蒲松龄（1640—1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川人，清代文学家。
（二）初读课文，读准字音。
担（dàn）中肉尽 缀（zhuì）行甚远 两狼之并驱（qū）如故 屠大窘（jiǒng） 场主积薪（xīn）其中
苫（shàn）蔽（bì）成丘 屠乃奔倚（yǐ）其下 弛（chí）担持刀 眈眈（dāndān）相向
一狼径（jìng）去 目似瞑（míng） 意暇（xiá）甚 以刀劈（pī）狼首 又数刀毙（bì）之
意将隧（suì）入以攻其后也 止露尻（kāo）尾 乃悟前狼假寐（mèi） 盖以诱（yòu）敌
狼亦黠（xiá）矣 而顷（qǐng）刻两毙 禽（qín）兽之变诈几何哉
（三）疏通文意，掌握一些常见文言词语和句式。
借助注释，并运用积累的文言文知识，疏通文意，同时掌握一些常见文言词语和句式。
第一段：
“一屠”就是一个屠户，古汉语没有量词，只有数词，因此遇到这种情况，我们在翻译时要加上恰当的量词，这样才符合现代汉语的语法规范，可翻译为“一个屠户”，下一句的“两狼”就是两只狼。这两句的意思是“有一个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。”注意：“止”不是“停止”，是“仅，只”的意思。
第二段：
“投以骨”的翻译“把骨头投给狼”，可见翻译时先调整语序为“以骨投”，又补充了“投”后的宾语“狼”，因此这个句子是倒装句和省略句。“一狼得骨止”的“止”是“停止”的意思。一个词在不同语境中往往会有不同的意思。翻译：“屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。”“复投之”的主语是屠户。这又是一个省略句。
屠户惧怕两只狼并且“投以骨”，不管用，狼仍跟随。这是屠户与两只狼的第一次交锋。
第三段：
翻译第一句：“屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。”
《<世说新语>二则》中有“元方入门不顾”的“顾”，“回头看”。“顾野有麦场”中的“顾”解释为“看，视”。成语“左顾右盼”，其中的“顾”和“盼”是近义词，都有“看”的意思。
“顾野有麦场”是一个省略句。“狼不敢前，眈眈相向”的“前”，结合上下文，“前”在这个句子中是动词“前进”的意思。“前”本是名词，在这个句子中活用为动词了，这就是词性活用。
“眈眈”：“虎视眈眈”意思是“贪婪而凶狠地注视”，和“眈眈相向”的“眈眈”用法相同，解释为“凶狠注视的样子”。
本段翻译：“屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。他看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢上前，瞪眼朝着屠户。”
屠户担心自己腹背受敌，“弛担持刀”，与两只狼对峙。这是屠户与两只狼的第二次交锋。
第四段：
“一狼径去”的“去”，《<世说新语>二则》中的“太丘舍去”的“去”，都当“离开”讲。
“其一犬坐于前”，这里的犬不能译为狗，而是像狗一样，表明坐的姿态，做状语，属于词性活用。翻译：“一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在那里。”
“意暇甚”的“意”，解释为“神情，态度”。
“屠暴起”的“暴”是“突然”，而不是“暴躁”。
“一狼洞其中”的“洞”，本身是名词，洞穴。这句中“洞”要做动词，解释为“挖洞”，也是词性活用。 “意将隧入以攻其后也”的“隧”，本意是“隧道、通道”，“隧”表示“入”的方式，做“入”的状语。
“隧”本身是名词，在句中做状语，解释为从通道，也是词性活用。
“屠自后断其股”的“股”，是大腿的意思。《<论语>十二章》中学到“曲肱而枕之”的“肱”指胳膊。“股肱”，指大腿和胳膊，比喻左右辅助得力的人。
翻译：“过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。他这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。”
屠户奋起，杀死两只狼。这是屠户与两只狼的第三次交锋。
第五段：
翻译：“狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死,禽兽的欺骗手段能有多少呢 只是增加笑料罢了。”这里的“几何”不是我们现在说的一门学科，而是“多少”。属于古今意义不同的词。句子的主语是“禽兽之变诈”，谓语是“几何”，因此“几何”要翻译为“能有多少”，做动词。
（四）学习文章主要通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象的方法。
在括号内填上一个字，梳理课文内容。
第1段写屠户（遇）狼，点明时间“晚”、地点是在回家的路上，以及矛盾的双方“屠户和两只狼”,这是故事的开端。
第2段写屠户（惧）狼，两次投骨而不能止住狼的追踪，这是故事的发展。
第3段写屠户（御）狼，这是故事的进一步发展也是故事的转折之处，屠户开始由被动转入主动，双方形成相持局面。
第4段写屠户（杀）狼,这是故事的高潮和结局。以上是故事的前一部分，是叙事。
后一部分即第五段点明故事的主题，是作者的议论，说明狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。
分析刻画狼形象的方法，狼具有怎样的特点。
第一组：途中两狼，缀行甚远
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
第二组：狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。一狼洞其中。
思考：这些语句运用了什么描写方法？写出了狼怎样的特点？
明确：运用了动作描写、神态描写，第一组语句表现了狼的贪婪凶残的特点，第二组语句表现了狼的狡诈的特点。
思考：分析屠户是一个怎样的人？文章是怎样刻画这一形象的？
明确：“屠惧，投以骨”，“复投之”，表现了屠户的害怕心理和侥幸心理。在两狼之并驱如故后，屠户清醒过来，准备战斗。
先是“顾野有麦场”，“奔倚其下，弛担持刀”，表现屠户丢掉幻想准备抵抗的决心和行动，也表现了他的机智。接着“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”，最后“转视积薪后，屠自后断其股，亦毙之”，根除狼患，表现了他的勇敢机智。
本文对屠户主要是动作描写加少量心理描写，表现了屠户复杂的性格，刻画了完整丰富的人物形象。
（五）理解文章主旨
本文的主旨很清楚，就是最后一段作者的议论。狼在故事的发展过程中最初处于主导地位，伺机吃掉屠户；屠户背倚积薪后，又是狼主动“诱敌”进攻。屠户则处于被动地位，可是最终是人奋起自卫，先后杀死两狼。这就表现了人的智慧与力量，说明恶势力终将自取灭亡。
（六）课堂小结
本文篇幅短小，结构紧凑，情节曲折，语言简洁生动，主要通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象，展开双方的矛盾和斗争。在文中，故事的发生、发展、高潮和结局交代得很清楚。随着情节的波澜起伏，生动地表现了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性以及屠户心理、行动的变化，由怯懦害怕到勇敢抵抗，十分精彩。
三、反馈与评价
1.解释词语。
①止有剩骨 止：仅，只。 一狼得骨止 止：停止。
②顾野有麦场 顾：看，视。 元方入门不顾 顾：回头看。
③狼不敢前，眈眈相向。 前：前进。 其一犬坐于前 前：前面 乃悟前狼假寐 前：前面的。
④恐前后受其敌 敌：攻击 盖以诱敌 敌：敌人
2.指出下面各句的文言句式。
①投以骨 倒装句、省略句
②复投之 省略句
③顾野有麦场 省略句
四、课后作业
本文选自《聊斋志异》中《狼三则》，请阅读另外两则，想一想作者写这三则故事的意图是什么。
五、结束语
作者通过这个故事告诉我们，人类富有智慧，一定能够战胜任何狡猾凶残的动物。那么，对付像狼一样的敌人，我们要敢于斗争，又要善于斗争，从而夺取胜利。
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