岳阳楼记

文档属性

名称 岳阳楼记
格式 zip
文件大小 378.1KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2012-09-06 16:05:09

图片预览

文档简介

(共43张PPT)
名楼导入
同学们,我国的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代江南三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传唱不衰,《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。今天,我们就来阅读这一名篇,看看它描写了什么样的景色,抒发了什么样的感情。
四大名楼总图
中国四大名楼
岳阳楼
黄鹤楼
鹳雀楼
滕王阁
四大名楼总图
江南三大名楼
岳阳楼
黄鹤楼
滕王阁
岳阳楼
范仲淹
岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文士们登楼赋诗。
1046年,范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡,重修岳阳楼。当时,范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记,并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图,凭着丰富的想像,写下了千古名篇《岳阳楼记》,表达了他“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任,树立崇高的理想,拥有宽阔的胸怀。
北宋杰出的政治家、文学家。《宋史》记:范仲淹二岁而孤,家贫无依,而少有大志,发愤苦读,惫甚,辄以凉水沃面;食不给,啖粥而读,人不堪其忧,仲淹不堪其乐也。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。以力主革除弊政,被谗受贬,庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民,有政声,常自诵:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
范仲淹(989-1052)
字希文,谥号文正
看拼音写字:
守 予
雨 隐 倾
月 沉 忧 畏
zhé
zhǔ
shāng
yín
yào
qiáng
hào

chán

阅读全文,疏通文意
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴,乃
重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今
人诗赋于其上,属予作文以记之。
同俱全、都兴办
代它的

通“嘱” 嘱托
这件事情
下一个
修建
一种文体
创作
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际
涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳
楼之大观也,前人之述备矣。
看 优美的
水势很大的样子
阴沉
值得观赏的景物或景象
遥远
然则北通巫峡,
南极潇湘,迁客骚人,多会于
此,览物之情,得无异乎?
那么
既然这样
直达
被贬谪流迁的人
诗人
会合、聚会
不同


这段写览物之人看到了什么景物?
洞庭湖之景
他们看到的洞庭湖之景有哪些特征?
1、气势宏大
2、气象变化多端
3、南北流向之长
若夫霪雨霏霏,连月不开;
阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,
山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;
薄暮冥冥,虎啸猿啼;
连绵的雨
雨(或雪)繁密的样子
放晴
阴冷 大叫
冲向
天空
隐藏
光辉
潜藏、隐没
形迹 通行
倾倒
折断
迫近
昏暗的样子
用在一段
话的开头
引起论述
登斯楼也,则有去国怀乡,
忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲
者矣。


离开
怀念
担心
诽谤
惧怕
讥刺
萧条、冷落的样子
感慨
到极点
悲伤的情绪
1、这段写了哪些景物?
霪雨、阴风、浊浪、日、星、山岳、樯、楫、虎、猿
2、这些景物体现了洞庭湖景观的什么特征?
洞庭湖的阴惨。(极力渲染“悲”的气氛)
3、通过这些景物又可看出迁客骚人怎样的感情?
朝廷中遭遇谗言诽谤,离开家乡,悲伤至极之情。(因己而悲)
至若春和景明,波澜不惊,
上下天光,一碧万顷
和暖
阳光
照耀
动,起
非常广阔
沙鸥翔集,锦鳞游泳,
岸芷汀兰,郁郁青青。
飞翔
停息
美丽的鱼
岸上
小洲上
形容草木茂盛
而或长烟一空,皓月千里,
浮光跃金,静影沉璧,
有时
大片烟雾

消散
皎洁
浮动
闪耀
月影
璧玉
渔歌互答,此乐何
极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠
辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
互相唱和
尽头、穷尽
光荣
屈辱
持,执
面对
1、这段写了哪些景物?
春风、日光、波澜、湖光、天色、沙鸥、美丽的鱼、芷、兰、月影
2、这些景物体现出洞庭湖的什么特征?
洞庭湖景观的明媚艳丽(极力渲染“喜”的气氛)
3、通过这些景观体现出迁客骚人的什么感情?
因景而忘乎官场世俗的喜悦之情(因物而喜)
嗟夫!予尝求古仁人之心,
或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲,
居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,
则忧其君。
感叹词,唉
探求
心思、思想感情
或许
不同
为什么呢?
因为
处在某种地位或地方
代他
遥远
是进亦忧,退亦忧;
然则何时而乐耶?
其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
噫!微斯人,吾谁与归!
到朝廷、出来做官
退居江湖
这样(指代“进亦忧,退亦忧”)
那么
连词,相当于“才”
在……之前
连词,顺接
在……之后
感叹词,吧
没有
我 归依、归属
1、本段首句中的“二者之为”指什么?
答:指:“······感极而悲者”和“······其喜洋洋者矣”两大句
2、二者之为的不同点是什么?相同点是什么?他们与古仁人之心的区别是什么?
答:不同点:形式上是一喜一悲;相同点:本质上是为了自己。区别在于悲喜的原因不同,“二者”是为自己,“古仁人”是为君为民
再读课文,回答问题
第一节 思考以下问题:
1、写文章,往往以一两个警句(关键性词句)领起全篇,第一段写重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么问题?
答:在“政通人和,百废俱兴”的基础上“重修岳阳楼”,这说明滕子京在逆境中“不以己悲”,仍奋发有为,有宽广的胸襟,和一般的“迁客”不同。
第3、4节 思考以下问题:
1、课文三、四两段文字分别描绘了洞庭湖哪两幅画面?
一、萧条冷落
二、明媚晴朗
2、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”与“喜”?这样写的目的是什么?
“去国怀乡,忧谗畏讥”概括了“迁客骚人”的“悲”
“心旷神怡,宠辱偕忘”概括了“迁客骚人”的“喜”
这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写景转入议论,突出主旨。
3、“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么?
“览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。
“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”,能不受自然风物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。
第5节 思考以下问题:
“微斯人,吾谁与归”表达了作者怎样的情感?
1、与滕子京共勉,希望滕子京能有古仁人之心,心存高远。
2、“先天下之忧,后天下之乐而乐”生活态度和政治抱负。
第一部分(1 段)
第二部分(2~4段)
第三部分(5段)
记叙重修岳阳楼的背景、盛况及作记的缘由
文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情。”
1、写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情,得无异乎”一问。
2、用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鲜明对比。
正面写自己的生活态度和政治抱负。这是全文的核心。
理清课文思路
1、若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼.

2、至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!

2、登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.

迁 客 骚 人
览物
之情
以物喜,以己悲
1、 登斯楼也,则
有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,
感极而悲者矣.

据庙堂之高则忧其民

处江湖之远则忧君

后天下之乐而乐

古仁人的思想情感
不以物喜,不以己悲
何时而乐
作者的政治抱负
试用简要的语言概括中心思想。
本文通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达的情怀和“先天下之忧,后天下之乐而乐”生活态度和政治抱负。
写作特色
1、繁简得宜,层层蓄势。
2、叙事、写景、议论、抒情相结合的写法。
3、骈散结合,词语富有生命力。
我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下”来源于民本思想。
如何理解”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“这句话
范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。
成语:
政通人和 浩浩汤汤
一碧万顷 心旷神怡
气象万千 百废俱兴
1《岳阳楼记》选自《 》,作者 ,字希文,宋朝 家、
家。
2《岳阳楼记》为历代名篇,文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的“ ”的高尚情操,并抒发了“ .
”的远大政治抱负。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
文学
范文正公集
范仲淹
政治
不以物喜,不以己悲
课堂练习
⒊“是进亦忧,退亦忧”中的“进”和“退”分别指( )
A.“不以物喜”和“不以己悲”。
B.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
C.“忧其君”和“忧其民”。
D.“先天下之忧”和“后天下之乐”。
B
⒋“噫!微斯人,吾谁与归?”句中的“斯人”指的是_______,这种人的忧乐观是_______________,_______________。作者以此鞭策自己并勉励朋友________。
滕子京
古仁人
先天下之忧而忧
后天下之乐而乐