新人教版语文七年级上册第六单元第30课《寓言四则》课件+教案

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名称 新人教版语文七年级上册第六单元第30课《寓言四则》课件+教案
格式 rar
文件大小 1.6MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2010-09-26 11:45:00

文档简介

30 寓言四则
○教学目标
①?翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》,积累文言词语。
②?分析故事情节。
③?用自己的话多角度概括寓意,培养发散思维能力。
④?学习改写、编写寓言,进一步培养发散思维能力。
○教学重点
①?分析故事情节。
②多角度概括寓意。
○课前准备
学生:熟读《智子疑邻》、《塞翁失马》,结合注释试着翻译。
老师:投影仪。
第一课时
○教学内容
《智子疑邻》、《塞翁失马》
○教学设计
导入课文
在文学宝库里,有一种诙谐幽默的文章——寓言,能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?
翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》
①???? 全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。
②???? 在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子,其他学生补充修改,个别问题老师解释。
③???? 全班再集体朗读一遍这两则寓言,然后教师投影出示句子,全班齐读句子并解释加点的词。
联系上下文,解释加点的词。
宋有富人,天雨墙坏 不筑,必将有盗 暮而果大亡其财 其家甚智其子
近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰:“此何遽不为福乎?”
居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故
这个环节一定要落实,这些加点词语中有的属于古今异义,有的属于一词多义,有的属于词类活用,不需要给学生分类,但一定要求学生结合上下文把意思讲对,这也是为了帮助学生积累文言词语,为以后学习文言文打基础。
④ 复述课文大意
这是为了让学生熟悉故事情节,能够不看课本把这两个寓言故事讲出来,可以多找几个学生复述,这样学生差不多就背下来了。
讨论
①联系自己的生活经验,概括这两则寓言大意。
这是本节课中激活学生思维的一个重要环节。可以先由学生四人小组讨论,尽可能每个人都说,然后再转入全班性的讨论。第一,次讨论结果可能单一,可能深度不够,或者概括的语言表述不准确,教师可以灵活指导,提问,如讨论《智子疑邻》时,可问:对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议?学《塞翁失马》,可以问:好事坏事能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?这样使学生思维处于活跃状态,鼓励学生从不同角度概括寓意,同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。
②结合生活体验进一步深刻理解寓意。
得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系,结合你自己的生活体验,谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。
讨论中,教师要注意引导学生注意福与祸的转化,需要一定的条件,不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的点、条件。
③寓言故事一般比较短小而含义深刻,有许多成语就出自寓言,请你从这两则寓言中各概括一个成语。
这个内容比较简单,学生很快可以讨论出结果。教师告诉学生,在以后学习中见到成语,可以从寓言故事的角度帮助理解意义。(当然,并非所有的成语都是从寓言故事中概括出来的。)
小结
①通过以上讨论,我们明白,寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理,给人以启示。而要读懂寓言,则需要我们密切联系现实生活体验,联系自己的思想实际。
②布置作业。
结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。
第二课时
○教学内容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》
○教学设计
导入
①《智子疑邻》的寓意是什么?
②你是如何得出这寓意的?
(由学生回答《智子疑邻》寓意的理解,过渡到寓意是通过分析寓言情节得出的。)情节的设置、想像是寓言创作中重要的一环。今天,我们再学习两则古希腊寓言,通过对这两则寓言的分析,发挥想像,学习创作简单的寓言故事。
讨论,分析寓言情节,认识寓言情节的作用
①朗读《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》。
②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意,并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。
这个环节的设置是为了让学生明白,概括寓意不能脱离寓言的故事情节,一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”,又“笑着问道:‘赫拉的雕像值多少钱?”’后来看到自己的雕像又想到“身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会尊重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。
③改动寓言情节后让学生讨论寓意,培养学生的发散性思维。
出示投影(改动后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》),学生讨论,这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过讨论,让学生进一步明确寓言的寓意,是从故事情节中得来的,如果改动情节,那寓意相应也有变化。如,改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形,撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节,那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后,为什么一言不发,悄然离去了?他心里这时是怎么想的?显然,原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。
同时,教师还可以进一步点拨,寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造的,阅读寓言故事,首先要分析故事情节;而创作寓言,更不能忽视对情节的具体想像。
学写寓言,进一步锻炼想像思维与发散性思维
①续编寓言情节练习。
教师投影出示两个续编题目:a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何?他说了些什么?b.蚊子战胜狮子,吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事?
以上两题内容,学生可任选一题,做到练习本上,然后在班上读,其他同学评论。
②自编寓言练习。
教师出示题目:a.嘴和眼睛的对话;b.树和斧子;c.筷子和勺子;d.画笔和颜料;e.蜜蜂与花朵止猫和老鼠。
学生可以任选其中的一个题目构思,并在最后点明寓意,然后全班交流,讨论。
在学生分析故事情节、概括寓意,并能续编情节的基础上,做这一练习正合适。学生此时的思维正处在活跃高峰,会有很高的兴致。这个练习一方面可以锻炼学生想像力,依据生活去合理想像;另一方面,也促使学生动脑分析生活,正确认识生活,可谓一举两得。因课堂时间关系,不可能做长时间交流,但在讨论时,教师应注意引导学生考虑情节是否合理、具体,情节与寓意是否一致,寓意能否揭示一种生活道理,当然不要轻易否定学生,可以给学生提点具体修改意见。
总结
①教师小结。
通过这两节课的学习,我们了解了寓言故事的一般特点,学习了通过分析情节,从不同角度去理解寓意,并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中,仔细观察生活,分析生活,还可以多读一些寓言故事,正确认识生活。
②布置作业
a.依据课堂讨论,利用课堂上老师出示的题目,也可以自己命题编写一则寓言,规整地抄到本子上。
b.推荐阅读
《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
课件69张PPT。学校:北京市汇文中学
教师:语文科组
人教版七年级上册语文全册(新课标) 寓 言 四 则 童话是儿童文学的一种,它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗易懂,情节曲折离奇,往往采用拟人的手法。体裁介绍神话:指反映古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的
原始理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故
事和传说。它借助想象来表达古代人民征服自然力的理想
和追求。文学常识:
寓言是文 学 作 品 的 一 种 体 裁﹐ 以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,具有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人,有的是人格化的动物,植物或自然界其他东西和现象。
主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借
小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓
言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言:用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。文学常识:
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》 ,法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
赫耳墨斯和雕像者 伊索 伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。
1、《伊索寓言》;
2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神宙斯赫耳墨斯赫拉月神:阿尔忒弥斯 雅典娜 宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱;
宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。 赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。 赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。 智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的:传说她是从宙斯的头脑里长出来的。 赫耳墨斯为什么来到凡间? 神使赫耳墨斯 因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理? 宙斯雕像赫拉雕像 先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。
墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义? 一个简单的“笑”,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑赫拉不如宙斯,暗想商人会把自己的身价抬得很高,这正是他虚荣心的具体表现。 结果令赫耳墨斯满意吗?他值得同情吗? 点明寓意 爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训,爱慕虚荣的人一文不值。 爱慕虚荣的人反而不被别人重视。赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。 这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?蚊 子 和 狮 子蚊子为什么能打败狮子? 蚊子为什么会败给蜘蛛? 《蚊子和狮子》蚊子:冲、咬扬长避短胜 狮子:抓蚊子:吹、唱骄傲自满败 蜘蛛:粘骄兵必败点明寓意 看偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”,为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄兵必败,这就是这则寓言的寓意。 取得一点成绩决不能骄傲自满。《蚊子和狮子》 蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭,唱着凯歌飞走了。 拓展思维:
续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何?他说了什么?
b.蚊子战胜狮子,吹着喇叭、吹着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事? 蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它有战胜狮子的经历,而今要死在蜘蛛的手里,真是难过极了,懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。
这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,张开大嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时,从那棵高大的松树上掉下一滴松脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,顷刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也动弹不得。由于松脂的重量,蜘蛛网被拉破了,蚊子也因此得救了。伊索寓言 任何时候都要谦虚谨慎,只有保持清醒的头脑,才能永远立于不败之地。寓言的特点一、劝喻性二、讽谏性 “寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法,语言简洁锋利。智 子 疑 邻 韩非:约前280-前233年,战国末期法家主要代表人家。出身韩国贵族,与李斯同是荀况的学生。他认为历史是向前发展的,应按照现实进行政治改革,不能遵循古代传统。主张建立君主专制中央集权的封建国家,国家必须制订严密的法令,君臣必须依据法令进行治理。韩非这些思想和主张为秦始皇所采纳,对秦统一六国,建立专制主义中央集权的国家起了重大作用。其著作有《韩非子》。 宋有富人,天雨墙坏。其子曰:
“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而
疑邻人之父。修补也这样说晚上果然丢失以……为聪明《智子疑邻》
宋国有个富人,因天下大雨,墙坍塌下来。他的儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可是富人不听他们的话)这天晚上果然丢失了大量的财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。1.对相同的正确的意见,宋人为何智子疑邻?
2.对正确的意见应该采取怎样的态度?本意:向人进言,要注意自己跟听者的
关系,关系疏远,即便说的意见正确,
效果也不见得好。(消极)
寓意:对待人家的劝告或意见,不能因
关系的亲疏远近而异。(积极)感悟点滴 没有真凭实据就怀疑邻家老人?凡是都要讲求证据,如果人人都像富人般,带着感情亲疏地去判断事情,那么就会有很多冤假错案了,世界也就没有什么公平与不公平了。 感情具有主观性,对不同的人和事物的心里感受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关切和喜爱,对美好的事物总会有愉悦的感受;对坏人恶人总会憎恨和厌恶,对丑陋的东西总感到不愉快。感情具有两面性,感情亲疏对认识具有积极的一面,如“情人眼里出西施”,感情引发审美意识等。感情亲疏对认识又具有消极的一面,如现实中的任人惟亲,以亲疏关系判断是非等。 “智子疑邻”引发杀人命案 家长陪同嫌犯自首
(西安晚报04年8月17日,记者王飞)8月13日早上8时,潭家派出所接赵村村民电话报案:赵村3组村民梁红钢被人杀死。经查,8月12日晚上7时许,梁红钢因怀疑梁某与徐某两人将自家麦子偷走,于是将梁某、徐某等人叫到其家,称二人偷了他家的麦子,并让徐某、梁某写了欠条并按上各自手印,又告诉徐某、梁某必须于当晚11时到第二天早上7时之间拿2000元钱取回条子,否则事情了结不了。徐某、梁某两人回到家后商量对策,决定共同要回欠条,要不回就杀了梁。徐某、梁某两人出了家门借钱购刀。随后,徐某用6元钱在村商店内购买了一把菜刀。两人又翻墙进入赵村酒楼的厨房偷了一把菜刀,于8月13日凌晨3时许翻墙进入梁红钢家。在寻找欠条的过程中,徐某、梁某将梁红钢惊醒,并与梁红钢发生激烈争执。吵架中,徐某、梁某两人挥刀砍死梁红钢。闯祸后,徐某、梁某二人逃到赵村东边的一花坛内,埋掉了作案用的两把菜刀,接着换掉了血衣,并把血衣拿到村东北角处的垃圾堆烧掉。两人忐忑不安地把事情经过告诉了各自的家长后,家长做通了儿子的工作,陪着二人到公安机关自首。
2004年全国高考作文题目先给出韩非子的寓言《智子疑邻》,要求考生就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章,考生可自选文体,字数不得少于800字。下面是一位考生的满分作文。
   无题
拉开窗帘,阳光只有一种颜色 —题记
拉开窗帘,阳光只有一种颜色/不论你喜欢 /赤橙黄绿青蓝紫 /当然情感无罪 /但它好像变色墨镜/把整个世界/染得非喜即悲 /把所有面孔扭曲/给你看/于是无知的你伸出指头/“这个丑,那个美”
别总给理智放假/如果感情像雾/那么当心它遮住了/真理的彼岸/如果感情像月光/那么要知道/它剽窃不了太阳的光线
  不是说感情总在欺骗/只是它总有失真的一面/时常擦拭你的双眼/别让理智离开身边/拉开窗帘/你是否看得清暗礁/如果是/那么撑起帆/起风了,你看那是岸 你能从中找出一些关键的词语或句子来表述刚才的感悟吗?理智VS情感须用理智去支配情感,免得情感越位。 今后的学习生活中,你能用理智去支配自己的情感吗?你将如何对待正确的意见?你又如何正确对待别人的意见或建议?这是要求你天天都得完成的作业! 有兴趣去阅读一下《韩非子》或其他春秋战国时期的作品吗?读后说说你的收获如何?塞 翁 失 马近塞上之人( ) 其父( )
此何遽不能为祸乎( )
其马将胡骏马而归( )
其子好骑( )
堕而折其髀( )( )
引弦而战( )
此独以跛之故( )
?查字典给下列加线的字注音:sài fǔ jù hào duò bì xián bǒjiàng?试解释下列加线的词句:近塞:
善术者:
亡:
吊:
何遽:
福:
祸:
居:
将:
富:
堕而折其髀:
大入塞:
十九:
引弦而战:
此独以跛之故:
父子相保:
靠近边塞。擅长术数的人。逃跑。安慰。怎么就,表反问。指好事。指坏事。经过。带领。多。从马上掉下折断了大腿。大规模入侵边塞。十分之九。意思是绝大部分。拿起弓箭去打仗。这个人只由于瘸腿的原因。父亲和儿子相互保全了性命。 近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数
月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:
“此遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,
堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不
为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦
而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,
父子相保。sài 指长城一带精通术数的人逃跑对其不幸表示安慰怎么就,表反问经过带领大腿bì壮年男子拉开弓弦十分之九,意指绝大部分这个人保全 《塞翁失马》
靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了,人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。 ? 近塞之人,有善术者,马无故亡而入胡。?人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?” ? 居数月,其马将胡骏马而归。?人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?” ? 家富良马,其子好骑, ? 堕而折其髀。? 人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”? 居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。 近塞 之人,死者十九。 此独以跛之故,父子相保。?塞翁失马(抽掉标点符号你读得顺吗? 近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保塞 翁 失 马马亡而入胡将胡马归子骑马折其髀父子相保祸福《淮南子》转化转化 吊之 贺之吊之1.好事坏事能转化吗?2.好事坏事必然转化吗?3.举例说说好事、坏事在什么条件下转化?点明寓意 “祸兮福所倚,福兮祸所伏”,祸与福有对立统一的关系。成语:塞翁失马,焉知非福?寓言故事一般比较短小而含义深刻,有许多成语就出自寓言,你知道吗?从这则寓言中可以概括一些成语,试试吧。
塞翁失马,安知非福?
塞翁失马 祸福相倚 祸福同邻 ? 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)? 利与害同门,祸与福同邻。(文徵明)自编寓言故事:嘴和眼睛的对话;(提示:情节要合理具体,情节与寓意要一致,寓意能揭示一种生活道理。) 树和斧子;画笔和颜料;蜜蜂与花朵;猫和老鼠;烟囱和浓烟; 枭逢鸠
鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣。不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”
(汉·刘向《说苑》)

枭遇见斑鸠,斑鸠说:“您将要去哪里?”枭说:“我将要往东方迁徙。”斑鸠说:“为什么呢?”
枭说:“乡里的人都讨厌我的鸣叫的声音。”斑鸠说:“您能改变鸣叫的声音就行了,不能改变鸣叫的声音,(您)迁往东方,别人还是会厌恶您的声音啊。”
译文: