11、敬畏自然

(共90张PPT)
看看这些美丽的自然风光
奇 妙 的 大 自 然
间歇泉(中国 西藏)
骷髅岛（印度洋）
热唇草
海 啸
龙 卷 风
地 震
人是大自然创造的奇迹，人类离不开大自然的庇护，大自然是人类的母亲，人类在她的怀抱中成长壮大。
然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐忽略了自然的感受，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类一度宣称要征服自然，而人类遭受到自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？
学习本文后，相信我们会多一些思考。
严春友，北京师范大学哲学系副教授。他撰写的《责任与生存》提出，责任是一种智慧，根植于心间，有责任感的人生才是真正的快乐人生。自利利他才是对自我的完美实现。而爱护自然就是一种责任。
1998年《散文选刊》请专家评出散文排行榜，入选作品十七篇，其中一篇就是他的作品。
鲲鹏 替 芽 斥鴳
深 混 尺 相形见
狼 斑斑
美味佳
精巧绝
kūn
méng
yàn
péng
hāo
chù
xiáo
zhǐ
suì
jí
gēng
yáo
lún
hùn
更
萌
蓬蒿
邃
淆
咫
绌
藉
肴
伦
跟另一个人或事物比较起来显得远远不如。绌，不足。
精细巧妙，独一无二，没有可以相比的。
狼藉：乱七八糟的样子。
道鲜美的食品和菜肴。
理解下列词语的意思
咫尺：
自不量力：
不可思议：
不自量力：
沾沾自喜：
咫尺之间：
比喻距离很近。
不能正确估计自己的力量，指做力不能及的事情。
无法想象，难于理解。
不能正确估计自己的力量。
自以为很好而得意的样子。
距离很近。（远在天边，近在咫尺）
本文是一篇议论性的散文。
议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题所持的见解和主张），
有论据（用来证明论点的事实和理论），
有论证（用论据证明论点的过程）。
议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感彩。
议论文的一般结构：提出问题——分析问题——解决问题
论证方法有以下几种：
　　1．举例论证（事实论证）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；（作用：具体有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的说服力）
　　2．道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（作用：有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章权威性和说服力）
　　3. 对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（作用：突出全面地论证观点，让人印象深刻）
　　4．比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。（作用：生动形象地论证了观点（主论点或分论点），使文章浅显易懂，易于理解和接受）此外，在驳论中，还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。多数议论文中往往是综合运用的。
　　5．引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。（作用：【要具体分析】如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。）
“敬”------
“尊敬”“崇敬”“恭敬”。是各种推崇之心
的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护
、珍惜和依恋之情。
“畏”------
“怕”之意。
“敬畏”------
作者鲜明地表达了这种“怕”是由于“敬”
---“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”
“怕破坏”、“怕改变”
这是从美好的浓情中析出的“怕”，这包含了作者对自然力量与神秘
的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。
本文谈论的是人与自然的关系。强调了人类应敬畏自然。
论历史：
论关系：
论智慧：
自然的智慧是大海
人类的智慧是水滴
论证方法:对比
与作者对话
宇宙至少已有200亿年
人类永远只是一个天真幼稚的孩童
人类是大自然机体上普通的一部分
一（第1段）
否定“人能征服自然”论 。
二（2—10段）
比较人类智慧与自然的智慧。
1层（2—4）
人类的智慧与自然相比显得渺小。
2层（5 —7）
宇宙创造了一切,这是人类不能及的。人类的智慧是宇宙的智慧,人是自然的
一部分。
3层 （8—10）
宇宙的一切都具有生命。
三（11段）
人应当敬畏自然。
阅读
第1自然段
第一段，作者摆出了与“敬畏自然”相对立的一种口号，这就是：
“征服自然”
然后作者发表了对这个口号的评论，其关键词是：
“不自量力”
１.人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。
２.人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。
　这一段两次用到“宣称”这个词，能把它改为
“宣布”或“宣告”吗？
不能。“宣称”，是公开地用语言、文字表示，不一定做得到，更没有被证实。
人类“征服自然”是不可能的，是“不自量力”，只能用“宣称”。
“宣布”太正式；“宣告”有已被证实的意思。
这一段有两个比喻句，先找出来，再说出它们的含义：
在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，
如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。
含义：在大自然面前，人类是极其渺小的。
联系现实：
围湖造田
毁林开荒
开山造田
移山添海
过量捕鱼及其他野生动物
超采水资源
不合理开采矿产
……一切破坏自然生态和向自然过量索取的行为
你知道人们干了哪些
“征服自然”的蠢事吗？
阅读
第2--4自然段
试找出人类的智慧的体现
并体会作者对人类智慧的态度
作者阐述了哪些敬畏自然的理由
一、在大自然面前人类的智慧并不值得 骄傲。
1、在大宇宙中间，航天科技非常狭小。
2、人类的认识史，人类认识幼稚得很。
3、大自然宝藏，矿坑挖掘是自掘陷阱
4、宇宙中的高智慧生物，人类大人物
不过尔尔。
修辞：
比喻 反问
将反问句改为陈述句
反问句更强烈，而且催人深思的效果
看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。
1、“这种狂妄的表现”指什么？
指的是：常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。
表示作者评价的词是哪个？狂妄
2、“窃笑”能改为“嘲笑”或“讥笑”吗？
不能。
“嘲笑”和“讥笑”是公开的，有声的，要用语言；
“窃笑”是偷偷的，无声的，不用语言，“笑”的程度也不如前者深。
3、指出这一段中人类“狂妄”的表现，以及 为什么说他“狂妄”？
人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。
在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬篙之间罢了。
航天事业？
“鲲鹏”和“斥鴳”是怎么回事？ “蓬篙之间”是什么意思？
大自然是鲲鹏
人类是斥鴳
《庄子·逍遥游》关于鲲鹏
你能口译吗？
北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
北海
天边的云
《庄子·逍遥游》关于斥鴳
你能口译吗？
斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”
译文：小灰雀讥笑它说：“他打算飞到哪儿去？我跳起来往上飞，不过几丈高就落下来，盘旋于蒿草丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？”
到哪里
4、我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。
这个比喻句想说明的意思是什么？
说明在大自然眼里，我们的科学观念还幼稚得很，人类没有理由过分自傲。
5、人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。
你能举例说明吗？
哥白尼的“日心说”纠正了“地心说”的错误，但后来的研究证明，“地动说”认为太阳是宇宙的中心，这也不对。
……
牛顿的经典力学认为时间和空间都是绝对的。1905年爱因斯坦提出相对论，修正了牛顿的经典力学理论中的不足。1957年，31岁的杨振宁和李政道合作推翻了爱因斯坦的“宇称守恒定律”，提出“宇称不守恒理论”，获得诺贝尔物理学奖。后来杨振宁又提出“规范场理论” ，进一步发展了物理学。 对恐龙的灭亡原因的认识 对大陆的漂移的认识 对火星上的“运河”的认识
　 蒸汽机——内燃机——电动机——太阳能发动机和氢能发动机
6、那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢
1、把这反问句改为陈述句，效果有什么变化。
那么，我们就没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。
语气不如反问句强烈。
朗读，
人类发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢
联系实际：这些矿坑是人类“自掘的陷阱”吗？请举例说明。
中国是发生矿难最多的地区，过去每年有近一万人死于煤矿事故。 2000年平均每生产100万吨煤有5.68人死亡，死亡率是美国的145倍，是印度的13倍。
2003年死亡人数降至约7000人，但仍然远远超国世界其他产煤国的总和。 2004年官方公布的矿难死亡人数是6027人，每天平均有16.24名矿工丧命。 2004年11月20日，沙河市5家铁矿（白塔镇章村联办一矿、岭南铁矿、白塔镇二铁矿、綦村供销社铁矿、金鼎矿业公司西郝庄铁矿） “火烧连营”，70个生命灰飞烟灭。 2005年11月6日，邢台县会宁镇三家石膏矿发生连片重大坍塌事故，夺走33个鲜活的生命。 2005年11月19日，内丘县远大煤矿发生透水事故，14名矿工不幸遇难。
第四自然段的中心句是哪一句？
在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。
为什么？
因为我们的太阳系只有40多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200亿年的历史了……
1、他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般，即使我们中间的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。
“他们”是谁？“蚂蚁”比喻谁？
“不过尔尔”是什么意思？
他们指那些古老星系里更高级的生物。
“蚂蚁”比喻人类。
不过尔尔：不过如此而已，没什么了不起的。前一个“尔”：如此、这样。后一个“尔”：罢了。
阅 读
5-7自然段
二、人类的智慧与大自然的智慧相比实
在是相形见绌。
大自然创造了一切人仅有智慧是大自然赋予的
大自然创造了人类有感情会思维的大脑
大自然使人体众多细胞分工合理并且相互协调
大自然创造了人体难以形容的美
第五自然段的中心句是哪一句？
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。
这几句运用什么论证方法？
对比论证
一对比就显出人类的渺小与无能。
人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。
这句话后面是作者的论证。想一想，这些都是为了说明什么道理？
证明这一段的举例论证分论点：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
第六自然段的中心句是哪句？
大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。
宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。
宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
应怎样理解这句话的含义？
宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。
“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”
你知道宇宙中有哪些“沉默的声音”
山崩之前是寂然无声的，但山体在不断破坏，石头里有“生命的呐喊” 。
沉默的星星里隐藏着宇宙诞生、发展的信息。
冰冷的化石中有生物怎样进化的答案。
……
这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好的问候吗
联系《化石吟》，说说石头“呐喊”了什么。
《化石吟》节选 你把我的思绪引向远古， 描绘出一幅幅生物进化的图画； 你否定了造物主的存在， 冰冷的骸骨把平凡的真理回答。 肉体虽早已腐朽化为乌有， 生之灵火却悄然潜行在地下， 黑色的躯壳裹藏着生命的信息， 为历史留下一本珍贵的密码。
时光在你脸上刻下道道皱纹， 犹如把生命的档案细细描画， 海枯，石烂，日转，星移…… 生命的航船从太古不息地向近代进发。
石头在呐喊什么？
阅 读
最后一段
本文的结论是：
我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳看，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。
三、宇宙是一个硕大无比的，永恒的生命。
征服对象
美味佳肴
平等的生命
宇宙智慧的创造物
宇宙之美的展示者
作为散文，做到了形散而神不散
作为议论性散文，做到了观点明确，论据充分。
1、作者为什么提出要“敬畏自然”？
因为人们常与自然对立，宣称要征服她。这有合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
问题探究：
2、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧，敬畏生命,就是敬畏我们自己.再则,敬畏自然,就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
本文就人们十分关心的人与自然的关系问题发表了自己的看法，他认为：人类应该从根本上转变理念，再不要宣称什么“征服自然”了，而应敬畏自然，爱护自然，与自然和谐共存。
仔细体会句中哲理
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而， 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
掉入陷阱，就有危机。人类开采煤矿、石油、天然气以及其他各种矿物,留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
拟人, 宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
（4）在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。
（理解：此二句说明宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种形式。）
（5）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
（理解：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。）
（6）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
（理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。）
从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
反问句：1.我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢
陈述句：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。
作用：反问句更有力地强调在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。
反问句：2.谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类白掘的陷阱呢
陈述句：谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。
作用：反问句语气更强烈，更发人深省。
反问句：3.那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗
陈述句：那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。
作用：反问句语气更强烈，更能激发读者的思考。
反问句：4.你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗
陈述句：你曾听到石头里也有生命的呐喊。
作用：反问句语气更强烈，且有催人深思的效果。
归纳：反问句及其作用
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。
用否定句反问，表达的是肯定的意思；用肯定句反问，表达的是否定的意思。
反问的作用是加强语气，加重语言的力量，给读者造成深刻的印象。
本文运用了哪几种论证方法？
先明确论证方法有哪几种：
举例论证（事实论证）
道理论证（事理论证）
对比论证（正反对比论证）
比喻论证（喻证）
引证（引用名家言论）
……
1.举例论证（事实论证）
无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品。
人体共有一万亿多个细胞……是人类的智慧所不能胜任的。
2.道理论证（事理论证）
即使从人类．自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲……一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。
因为我们的太阳系只有40多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200亿年的历史了……一定早就演化出了更高级的生物。
3.对比论证（正反对比论证）
大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。
4.比喻论证（喻证）
在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬篙之间罢了。
我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。
人类对自然有哪些不敬之举？请举例说说。
　哭泣的海 　　２００３年８月１２日在珠海龙洲湾，大面积海域被红油污染，周围能闻到刺鼻的柴油味。近来在珠海渔女雕像到香洲码头的海面上，警方多次接到走私分子将红油排放入海的举报 。
海域被石油污染后，被挽救的海鸭。
在垃圾堆中寻求游泳区域的男孩！
今年我国各地频繁发生洪涝！
“烤”问苍天 　　２００３年８月的韶关对雨水的渴望。干裂的池塘，渴死的河蚌，久旱未逢滴雨。　
生较重干旱。
2010各省旱灾
区域 旱情范围 农业灾情 居民生活 经济影响 应对措施
重庆 34个区县出现旱情 农作物受害270万亩，其中重旱65万亩、干枯9万亩、水田缺水230万亩、旱地缺墒150万亩 94万人和42万牲畜临时饮水困难 重庆市要求中小型水库在抗旱期间要减少或暂停为配套电站提供发电用水。
四川 13个市(州)71个县、市(区)受灾 222.9万头大牲畜饮水困难；农作物受灾面积51.1万公顷，成灾面积24.8公顷，绝收面积5.7万公顷 受灾人口828.8万人，184.9万人饮水困难，全省138.2万群众需救济 直接经济损失13.8亿元 攀枝花、凉山两市州用于增雨作业的187门高炮、21套车载火箭、350套火箭都。
云南 滇中、滇东、滇西东部大部地区旱情为百年以上一遇 3000多万亩农作物受灾，春作物基本绝收。预测，粮食产量将下降50%，甘蔗将减产20% 700万人饮水困难，缺粮人数也达到700多万 直接经济损失130多亿 省委、省政府派出16个督办组，确保群众“不断水、不断粮”。
贵州 84个县(市、区)不同程度受灾 农作物受旱面积1244.5万亩，占夏收农作物播种面积的60%左右，其中轻旱632.8万亩，重旱434.2万亩，干枯177.5万亩 受灾总人口1728万人，有557万人、267万头大牲畜饮水困难；需要口粮救济的人口为312.9万人 直接经济损失28.77亿元。 省民政部门已下达救灾救济款9029万元，解决受灾困难群众的饮水和口粮问题，下拨第二季度农村低保资金5.81亿元
广西 77个县(市)发生不同程度的气象干旱， 农作物受旱面积1126.38万亩，其中轻旱733.84万亩，重旱358.52万亩，干枯34.02万亩；水田缺水227.65万亩，旱地缺墒 508.17万亩 218.12万人、111.17万头大牲畜饮水困难，其中百色市饮水困难人数88.6万人、河池市69.76万人 因旱农业经济损失4.66亿元 全区各地投入抗旱人数263.05万人，投入抗旱资金9865.44万元
五地综合 农作物受灾面积4348.6千公顷，其中绝收面积940.2千公顷 共5104.9万人受灾，饮水困难人口1609万人，饮水困难大牲畜1105.5万头 因灾直接经济损失190.2亿
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环保寄语
1. 保护绿化，人人有责。
2. 破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园。
3. 绿色让我们快乐，让世界美好。
4. 净化空气，美好环境，从我做起。
5. 手拉手整治母亲河，心连心保护大地球 。
6. 生命诚可贵，绿色价更高。
7. 环保天天行，陪伴你我他。
8. 东西南北中，绿色在心中 。
我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二和第三步却有了完全不同的出乎意料的影响，常常把第一个结果又取消了。　　　　　　　　　——恩格斯
人类对大自然的每一步征服行动，都要遭到大自然加倍的报复。　　　——恩格斯
环保宣传画
环保寄语
⒈绿色是生命的源泉，植绿护绿就是保护我们
自己。
⒉保护绿化，人人有责。
⒊绿色是青春的活动，让地球到处充满绿色。
⒋绿色让我们快乐，让世界美好。
⒌净化空气，美好环境，从我做起。
6.如果您想创造美好的家园，请您从现在开始
保护我们现在的家园。
7.生命诚可贵，绿色价更高。
8.环保天天行，陪伴你我他。
9.东西南北中，绿色在心中 。
关于人与自然的关系，学了本文后你一定有很多话要说，请以“人 自然 生命” 为话题，写一篇感想，或在以下各对象中选出你最想诉说的一位（1.自然； 2.自然中某一具体事物：如花草树木、禽兽等；3.人），写出你的心里话，最好能采用恰当的修辞手法或引用诗文俗语。