第12课辽夏金元的文化 同步训练(原卷版+解析版)

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名称 第12课辽夏金元的文化 同步训练(原卷版+解析版)
格式 zip
文件大小 4.2MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2021-11-02 17:50:18

文档简介

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第12课辽夏金元的文化
试卷副标题
考试范围:xxx;考试时间:100分钟;命题人:xxx
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
请点击修改第I卷的文字说明
一、单选题
1.柳诒徵的《中国文化史》载:“( ( http: / / www.21cnjy.com )宋朝)士大夫家以藏书名者,所在多有。……其最富者,至逾十万卷,盖超过于宋之馆阁矣。”造成上述现象的主要原因是(  )
A.印刷术的发展 B.科举制度完善
C.造纸术有突破 D.图书成为商品
【答案】A
【详解】
宋朝时活字印刷术的出现,使书籍得以大量印制,为士大夫藏书提供了方便,故A项正确。
2.理学家朱熹撰修《家礼 ( http: / / www.21cnjy.com )》,编辑《增损吕氏乡约》,制订了一整套宗法伦理的繁文缛节,涉及祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法
A.扼杀人的自然欲求 B.标志理学成为官方哲学
C.标志着儒学的世俗化 D.实现乡村基层自主管理
【答案】C
【详解】
题干中未提及《家礼》和《增损吕 ( http: / / www.21cnjy.com )氏乡约》对人的自然欲求的扼杀,故A项错误;理学成为官方哲学是在南宋时期,且应该是整体、系统的理学体系,不只是朱熹的具体做法,故B项错误;根据题干中“制订了一整套宗法伦理的繁文缛节,涉及祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容”,推知朱熹使理学世俗化,故C项正确;实现乡村基层自主管理应该是乡村自治的具体操作实施,朱熹的做法只是为乡村自治铺垫而已,故D项错误。21世纪教育网版权所有
3.有学者在论及两宋文学艺术时 ( http: / / www.21cnjy.com )说,“几乎所有的官员和富商也住在城市里,因此城市中就聚集了社会的领导阶层,而高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味与心态都具有了市民化的特征。”出现上述特点的原因有
①城市经济的繁荣 ②追求个性的抒发
③儒家学说的僵化 ④市民阶层的发展
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案】B
【详解】
结合所学内容可知,宋代城市经济的繁荣、追求个 ( http: / / www.21cnjy.com )性的抒发和市民阶层的发展都是这一时期文学艺术出现市民化特征的重要原因,①②④符合题意,故选B;宋代理学刚刚形成,并没有出现儒家学说僵化的情况,③说法错误,排除ACD。
4.由于印刷技术的发明和发展,在1500年 ( http: / / www.21cnjy.com ),欧洲至少已经有2000万册书,被1000多个印刷所“生产”出来。意大利的印刷书籍量“占欧洲同期图书出版总量的45%”,威尼斯因其印刷业高度发展,更是成为欧洲的印刷中心和新思想的策源地。由此可见,印刷技术的发明和发展
A.迎来了地理大发现时代 B.推动了欧洲的文艺复兴
C.助推欧洲文明社会来临 D.冲击了民众的宗教信仰
【答案】B
【详解】
题干所示为1500年,欧洲大量图 ( http: / / www.21cnjy.com )书被印刷出来,这都使得人们可以有条件阅读书籍,提升自己的文化素养,因此推动了文艺复兴的进程,故B项正确;“迎来了地理大发现时代”和题干主旨不符,A项不选;CD两项既不符合题干主旨,也不符合史实,CD两项排除。
5.1450年前后,德国出现了受中国活字印刷术影响而制成的金属活字,用以印制书籍。中国印刷术经由下图中哪个国家传到西方。
( http: / / www.21cnjy.com / )
A.① B.② C.③ D.④
【答案】B
【详解】
结合所学内容可知,中国的印刷术是阿拉伯人传到西方的,其中②位于中东,是阿拉伯,故选B;①是印度,③④都与阿拉伯帝国的位置不符,排除ACD。
6.“道学”这个名词在哲学范围等同于“新儒 ( http: / / www.21cnjy.com )家”。他接受了韩愈的道统说,认为一个道德上没有瑕疵的人,才有资格去治理国家。一个道德上有瑕疵的人,即令再有才干,也不会把国家治理完善。至于道德的内容和标准,则由道学家订立。材料中的“他”最有可能是
A.老子 B.朱熹 C.陆九渊 D.黄宗羲
【答案】B
【详解】
根据“认为一个道德上没有瑕疵的人,才有资格 ( http: / / www.21cnjy.com )去治理国家。一个道德上有瑕疵的人,即令再有才干,也不会把国家治理完善”可知体现了儒家思想对政治的干预,是“正君心”的思想内容,结合所学内容可知符合这一特征的应该是朱熹,故选B;老子是道家思想的创始人,和儒家无关,排除A;陆九渊和黄宗羲都与“正君心”的思想无关,排除CD。
7.中国古代文化丰富多彩,成就辉煌。从楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说,不同时期都有许多代表作家和代表作品。其中元杂剧代表作家是
A.李白 B.杜甫 C.苏轼 D.关汉卿
【答案】D
【详解】
根据所学,关汉卿是元杂剧代表作家,代表作品是《窦娥冤》,D项正确;AB项是唐诗的代表,C项是宋词的代表,排除。
8.宋朝是中国历史上经济与思想文化教育最繁荣的时代之一,与前代相比出现了一些重要变化。下列情形出现在宋朝的是
①“取士不问家世,婚姻不尚阀阅”
②一些地方的人以经商闻名,形成实力雄厚的商人群体
③“为天地立心,为生民立命”
④“苏湖熟,天下足”
⑤能够烧制出青花瓷和釉里红
A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①③⑤
【答案】A
【详解】
结合所学知识可知,宋代科举制进一步发 ( http: / / www.21cnjy.com )展,出现了“取士不问家世,婚姻不尚阀阅”,“为天地立心,为生民立命”是北宋理学家张载的观点,“苏湖熟,天下足”是宋代经济重心南移完成的真实写照,说法①③④均出现在宋朝时期,A项符合题意;一些地方以经商闻名,形成实力雄厚的商人群体如晋商、徽商是在明清时期,直到元朝时期,才能够烧制出青花瓷和釉里红,说法②⑤不符合题意,与之组合的BCD三项错误。
9.下列历史现象或事物按照朝代先后顺序排列正确的是
序号 史事
① 《女史箴图》、《姨母帖》、士族专权、淝水之战
② 《梦溪笔谈》、白鹿洞书院、占城稻、通判
③ 《授时历》、“四等人制”、宣政院、青花瓷
④ 《千金方》、两税法、“长庆会盟”、曲辕犁
A.①④②③ B.①③②④ C.①④③② D.①②④③
【答案】A
【详解】
根据所学知识可知,《女史箴 ( http: / / www.21cnjy.com )图》、《姨母帖》、士族专权、淝水之战为魏晋南北朝时期出现的历史现象,《千金方》、两税法、“长庆会盟”、曲辕犁是唐代时期出现的历史现象,《梦溪笔谈》、白鹿洞书院、占城稻、通判均为出现在宋代的史事,《授时历》、“四等人制”、宣政院、青花瓷等出现于元朝时期,以上四组史事按照朝代先后顺序排列应为①④②③,A项符合题意;其它三个排列均存在先后顺序上的错误,BCD三项不符合题意。
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10.宋代注重族规家训的编纂 ( http: / / www.21cnjy.com ),士大夫为了使家庭、家族得到长久的延续,运用儒家的“三纲五常”规范族人、家人的社会和家庭生活习惯。这种现象体现了( )
A.宋代儒学的教化功能 B.市井文学的开始盛行
C.政府注重思想的控制 D.儒者推动儒学的复兴
【答案】A
【详解】
材料反映了宋代士大夫运用儒家思想 ( http: / / www.21cnjy.com )规范家族和家庭生活,儒家伦理纲常渗透并影响民众社会生活,这体现宋代儒学的教化功能,故选A;材料未涉及到市井文学,故排除B;材料反映的是士大夫的行为,而不是政府行为,故排除C;材料无法体现儒学的复兴,故排除D。
11.北京孔庙始建于元朝,院内碑林中现存3块元代进士题名碑。这些信息可以佐证元朝时期
A.科举制开始形成 B.殿试成为科举制定制
C.推行四等人制度 D.统治者继承中原文化
【答案】D
【详解】
元朝建北京孔庙,实行科举制说明元朝统治者 ( http: / / www.21cnjy.com )继承了中原文化,故D项正确;抓住题干的时间限制词语“元朝”,此题可用排除法,科举制开始形成于隋朝,排除A项;殿试成为科举定制是在北宋,排除B项;C项明显不符合材料信息。
12.中国历史学家尹德蓉说:“汉字在辽是一种 ( http: / / www.21cnjy.com )通行的文字。辽对外的正式公文,朝廷诏令奏议,对中原的一切诏书,对西夏的所有文件,对地方上的南北文牒,都一律使用汉文”。这说明( )
A.辽没有创制本民族的文字 B.契丹文字使用范围有限
C.辽的大小字就是汉字 D.辽汉文用于非正式场所
【答案】B
【详解】
从材料信息看,辽正式的重要文件都使用汉字, ( http: / / www.21cnjy.com )契丹文用于一些不重要的非正式场所,适用范围有限,故B项正确;辽代有自己民族文字,排除A;C项太绝对,排除C;材料强调其用于正式场合,排除D。
13.20世纪初,学者在敦煌附近的遗址 ( http: / / www.21cnjy.com )中,发掘出一种用“新文字”书写的佛经。后来有人找到一本名为《番汉合珠掌中书》的字典,才逐渐了解此种新文字的原则:使用楷书偏旁以代表各种意义。这应该是哪一种文字( )
A.西夏文 B.藏文 C.波斯文 D.蒙古文
【答案】A
【详解】
西夏和辽的文字都受中原的汉字影响较大,从发掘的地点看,应该是西夏文,故A项正确;综合以上所述,BCD项都不符合题意。
14.王祯《造活字印书法》记 ( http: / / www.21cnjy.com )载:“五代唐明宗长兴二年,宰相冯道、李愚请令判国子监田敏,校正《九经》,刻板印卖。朝廷从之……因是天下书籍遂广。”这反映了
A.雕刻印刷术已在唐朝普及 B.政府已采用活字印刷技术
C.雕版印刷推动了文化发展 D.文化传播仅依靠手抄书籍
【答案】C
【详解】
根据“刻板印卖。朝廷从之……因 ( http: / / www.21cnjy.com )是天下书籍遂广”可知雕版印刷术的实行使“天下书籍遂广”,即雕版印刷推动了文化发展,故选C;“已经普及”的说法无法体现,排除A;活字印刷术在宋代才出现,排除B;D项说法过于夸张绝对,排除D。
15.下列主张体现北宋时期程朱理学思想的是
A.“人法地,地法天,天法道,道法自然”
B.“以兼相爱、交相利之法易之”
C.“宇宙之间,一理而已……其张之为三纲,其纪之为五常”
D.“保天下者,匹夫之贱与有责焉”
【答案】C
【详解】
“宇宙之间,一理而已……其张之为三纲,其纪之 ( http: / / www.21cnjy.com )为五常”意为理是世界的本源,三纲五常是天理,这符合程朱理学思想,故选C;A是道家思想,B是莫家思想,D是明清之际顾炎武的思想,A、B、D三项不符合题意,排除。21*cnjy*com
【点睛】
16.“自从发明了纸张,配合得心应手 ( http: / / www.21cnjy.com )的毛笔和好墨,于是写本书籍开始大量出现,但是一个字仍须用手来写,同时只能写出一部。一部卷帙浩繁的著作,往往需要几个月甚至几年的抄写工夫。经过长期的摸索与钻研,我们祖先又发明了雕版印刷术。”这表明雕版印刷术的发明【来源:21cnj*y.co*m】
A.与纸张的发明是同步的 B.有助于书法艺术的发展
C.提升了书籍的抄写速度 D.适应了文化发展的需要
【答案】D
【详解】
材料信息“一个字仍须用手来写,同时只能写 ( http: / / www.21cnjy.com )出一部”“一部卷帙浩繁的著作,往往需要几个月甚至几年的抄写工夫”反映出,文化教育发展对文字的抄写提出更高要求,而雕版印刷术的出现就是这种需求的产物,故D项正确;纸张早在西汉已经发明,唐代发明雕版印刷术,A项排除;抄写和印刷书籍的问题,并非书法艺术,B项对材料理解错误;C项对雕版印刷术发明的意义理解过于狭隘,排除。
【点睛】
17.沈括为了验证“虹能 ( http: / / www.21cnjy.com )入溪涧饮水”的说法,“与同职扣涧观之”,并发现“虹两头皆垂涧中”,“使人过涧,隔虹对立,相去数丈,中间如隔绡縠”。材料说明沈括
A.把握了自然界规律 B.总结了科学的实验方法
C.发现了光折射现象 D.重视对自然现象的观察
【答案】D
【详解】
从材料中的“与同职扣涧观之”和“使 ( http: / / www.21cnjy.com )人过涧,隔虹对立”等信息可以看出,沈括注重通过对自然现象的观察来研究自然现象,故答案为D项;材料没有反映沈括把握了自然界规律,排除A项;材料反映的只是观察,不是实验,排除B项;材料没有反映沈括发现了光折射现象,排除C项。
18.1900年,在甘肃 ( http: / / www.21cnjy.com )敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。对此解释最全面的是
A.《金刚经》是我国最早的活字印刷品
B.佛教被唐朝政府确立为官方宗教
C.雕版印刷术的发展推动了佛教传播
D.活字印刷术促进了雕版印刷技术的进步
【答案】C
【详解】
材料“在甘肃敦煌发现的木刻印 ( http: / / www.21cnjy.com )刷物《金刚经》”“扉页上是释迦牟尼说法图”体现的是雕版印刷术对于促进佛教发展的重要性,C正确;《金刚经》属于雕版印刷,A排除;B说法不符合史实,排除;活字印刷术是在北宋时期出现的,D排除。故选C。
19.约15世纪时,德国人谷登堡发 ( http: / / www.21cnjy.com )明了由铅、锡、锑的合金制成的金属活字,当时用金属活字印出了《圣经》。事实上,约11世纪中国已经有了类似的技术,它的发明者是
A.蔡伦 B.毕昇 C.文天祥 D.辛弃疾
【答案】B
【详解】
北宋毕昇发明了活字印刷术,这种方法既经济又 ( http: / / www.21cnjy.com )省时,大大促进了文化的传播,活字印刷术后来陆续传到世界各地,约15世纪,欧洲才出现活字印刷。故本题选B;ACD项与材料无关,排除。【出处:21教育名师】
20.宋初国子监有书版四千,至 ( http: / / www.21cnjy.com )真宗景德二年(1005年),书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断(  )
A.宋代主要采用雕版印刷术 B.活字印刷已取代雕版印刷
C.有助于宋代文化的大众化 D.官方印刷主要是雕版印刷
【答案】C
【详解】
材料中“宋初国子监有书版四千”“真宗……剧增 ( http: / / www.21cnjy.com )至十万”“宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校”的信息,说明当时印刷应用比较普遍,书籍多,有助于文化的大众化,故应选C;A说法不符合史实,排除;材料中主要论及雕版印刷,未涉及活字印刷,故排除B;材料中并没有说明全部是官方刻书,当时也有民间刻书,故D错误。
21.有一部成书于北宋的科技著作,内 ( http: / / www.21cnjy.com )容涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象,是综合性笔记体著作。英国科学史家李约瑟评价其为“中国科学史上的里程碑”。这部著作是
A.贾思勰的《齐民要术 B.郭守敬的《授时历》
C.沈括的《梦溪笔谈》 D.宋应星的《天工开物》
【答案】C
【详解】
北宋沈括的《梦溪笔谈》是综合性笔记体著作, ( http: / / www.21cnjy.com )被英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”,故答案为C项;《齐民要术》的作者贾思勰是北魏人,编订《授时历》的郭守敬是元朝人,《天工开物》的作者宋应星是明朝人,排除A、B、D项。
22.宋代有大批知识分子 ( http: / / www.21cnjy.com )参与政治,恪守道德规范,当国家危急存亡之秋,他们舍生取义,毁家纾难,临危受命。据《宋季忠义录》所述,南宋末年抗元死节的英雄就有500多人。这种现象说明
A.理学注重个性自由的培养 B.理学注重培养社会责任感
C.理学有客观唯心主义倾向 D.理学格物致知的价值导向
【答案】B
【详解】
材料反映了宋代知识分子们恪守道德规范 ( http: / / www.21cnjy.com )、舍生取义,抗元死节英雄达500多人。结合所学可知,宋代时理学成为官方哲学,强调三纲五常,注重培养人们社会责任感,所以出现材料所述现象,故选B;理学强调恪守儒家伦理纲常,忽视个性自由,故排除A;理学认为“理”是先于世界而存在的精神实体,而万物由“理”派生,体现了客观唯心主义倾向,但这与材料主旨不符,故排除C;格物致知强调探究事物原理,进而从中获得智慧,这与材料主旨不符,故排除D。
23.中唐时期,韩愈以卫道者自居,发出尊孔孟、排异端的口号,高举复兴儒学的旗帜,以巩固儒家思想的正统地位为己任。这说明当时
A.儒学正统地位丧失 B.文学艺术高度发达
C.社会深受佛道影响 D.民众排斥儒家思想
【答案】C
【详解】
根据材料“中唐时期,韩愈 ( http: / / www.21cnjy.com )以卫道者自居,发出尊孔孟、排异端的口号,高举复兴儒学的旗帜,以巩固儒家思想的正统地位为己任”,并结合所学可知,中唐时期,儒学受到佛教、道教挑战,面临危机,韩愈率先提出复兴儒学的主张,提出了儒家的“道统”思想,故C项正确;当时儒学只是受到挑战,并未失去正统地位,故A项错误;材料与文学艺术无关,故B项错误;材料无法体现民众对儒家的态度,故D项错误。
24.据记载,唐朝白居易 ( http: / / www.21cnjy.com )流传下来的诗有3000多首,杜甫1500首左右,李白只留存 1000首左右。而南宋诗人陆游,存诗九千多首。这一状况出现的重要原因是
A.造纸技术的改进 B.印刷技术的成熟
C.政局长期动荡 D.书写材料的进步
【答案】B
【详解】
根据材料中陆游诗词存世量远远大于李白杜甫 ( http: / / www.21cnjy.com ),再结合宋仁宗时期毕昇发明活字印刷术,可以得出印刷技术的成熟直接推动诗词的留存与传播发展,故选B;东汉蔡伦改进造纸术,书写材料的进步并不是题干中现象出现的原因,故排除AD;李白处于大唐盛世时期,排除C。
25.隋唐以后,科举考试的内容主要分两类 ( http: / / www.21cnjy.com ),一是考文学(诗赋),二是考儒家经义。蒙古统治者认为汉人文学没有实际用处,而对儒家经义比较赞赏,于是把程朱理学作为考试的内容和标准。这主要是因为,程朱理学有利于
A.提高官员文化素养 B.稳定伦理道德秩序
C.促进商品经济发展 D.消解各民族间矛盾
【答案】B
【详解】
结合所学知识可知,元朝统治者推 ( http: / / www.21cnjy.com )崇儒家经义,把程朱理学作为科举考试的内容和标准,主要是因为程朱理学强调伦理道德,有利于稳定其统治秩序,B项正确;元朝统治者推崇程朱理学,主要原因不是程朱理学可以提高官员文化素养,A项错误;元朝统治者赞赏程朱理学,不是为了促进商品经济发展,C项错误;“消解”各民族间矛盾的说法绝对,D项错误。
26.下列壁画出自山西洪洞广 ( http: / / www.21cnjy.com )胜寺内明应王殿南壁东侧,描绘了一个元杂剧戏班登台谢幕的情景。从画中人物头戴冠饰、脸谱鬓须、服装道具,可以看出净、末等角色皆备,行当齐全。作为研究元代杂剧的史料,壁画( )
( http: / / www.21cnjy.com / )
元杂剧演出壁画(元泰定元年1324年)
A.需要进一步甄别壁画的真实性 B.可以佐证元代艺人的社会地位
C.证明了元杂剧艺术的文学价值 D.可直接研究元代戏剧人物形象
【答案】D
【详解】
结合材料中“壁画出自山西洪洞广胜寺内明应王殿 ( http: / / www.21cnjy.com )南壁东侧,描绘了一个元杂剧戏班登台谢幕的情景”“元杂剧演出壁画(元泰定元年1324年)”“作为研究元代杂剧的史料”等信息可知,该壁画展现了元代戏剧的情况,还原了历史场景,可用于直接研究元代戏剧人物,故选D项;结合教材内容可知,这一壁画是我国目前面积最大、保存最好的古代戏剧壁画,故A项错误;材料表现的是场景不是社会地位,故排除B项;壁画只是描绘了一个元杂剧戏班登台谢幕的情景,与文学价值无关,故排除C项。
27.这一学说将儒家的社会、民族及伦理道德和 ( http: / / www.21cnjy.com )个人生命信仰理念,构成更加完整的概念化及系统化的哲学及信仰体系,使得伦理道德化的主宰天理“道”,取代了粗糙的“天命观”和人格神。这一学说是21·cn·jy·com
A.阴阳学说 B.魏晋玄学 C.三教合一 D.程朱理学
【答案】D
【详解】
结合所学可知,程朱理学认为天理是宇 ( http: / / www.21cnjy.com )宙万物的本原,并将天理和伦理道德直接联系起来,构成了完整的概念化、系统化的哲学及信仰体系,由此可知,材料所述学说指的是程朱理学,故选D;阴阳学说是中国古代朴素的辩证唯物主义思想,与材料不符,故排除A;魏晋玄学是古代魏晋时期出现的一股崇尚老庄的思潮,与材料不符,故排除B;三教合一指的是儒释道的融合,与材料不符,故排除C。2·1·c·n·j·y
28.元代科举考试被废除,儒 ( http: / / www.21cnjy.com )生失去仕进机会,地位下降,激发了他们创作情绪。仕途失落的知 识分子或为生计,或为抒愤,大量涌向勾栏瓦肆,从事杂剧创作。材料表明,元曲兴盛的直接 原因在于
A.科举制度的废除 B.文人地位的变化
C.市民阶层的扩大 D.元代以词曲取士
【答案】B
【详解】
根据材料可以看出,元朝统治者 ( http: / / www.21cnjy.com )不再像唐宋以来那样重视汉族固有文化,更不尊重读书人,这使得很多文人门第卑微,职位不振。而恰在此时,出现了杂剧这一新的文学体裁,因此他们开始进行杂剧的创作,说明文人地位的变化加之杂剧的出现,使元曲走向兴盛,故B项正确;ACD选项说法材料均未涉及,故排除。
29.中国古代史书按体例分类,可分为纪传体、编年体、纪事本末体、国别体四类。如图所示目录应出自
( http: / / www.21cnjy.com / )
A.《史记》 B.《战国策》 C.《汉书》 D.《资治通鉴》
【答案】D
【详解】
结合所学知识可知,《资治通鉴》是中国一部编 ( http: / / www.21cnjy.com )年体通史巨著,编写结构上以年月为经,史实为纬,依年代顺序通贯叙述史实,用追叙和终言总结的手法说明史实的前因后果,使人得到系统而明晰的印象。内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化、学术思想和对历史人物的评价,因此根据材料相关信息可知D符合题意;《史记》为纪传体史书,与材料无关,排除;《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书,B排除;《汉书》是中国第一部纪传体断代史,C排除。故选D。
30.成书于元朝的《宋史》 ( http: / / www.21cnjy.com )认为:儒家思想的精髓“道”在孟子之后就失传了。直到北宋,儒家的“道”方才“焕然而大明,秩然而各得其所”。这一变化反映出
A.佛教的传播 B.道教的兴盛 C.儒学的复兴 D.理学的僵化
【答案】C
【详解】
根据材料“直到北宋,儒家的‘ ( http: / / www.21cnjy.com )道’方才‘焕然而大明,秩然而各得其所’”结合所学可知,宋代学者吸收佛道思想而成的新儒学系统,是一个以“天理”为核心,并把儒家伦理上升到天理高度,形成一套囊括天人关系、具有理性思辨色彩的精密思想体系,实现了儒学的复兴,因此材料内容反映了儒学的复兴,C项正确;根据材料“直到北宋,儒家的‘道’方才‘焕然而大明,秩然而各得其所’”结合所学可知,材料内容主要反映了儒学的复兴,没有涉及佛教的传播问题,A项错误;材料主要体现了儒学的复兴,没有涉及道教的兴盛,无法得出道教兴盛的结论,B项错误;材料内容主要反映了北宋时期儒学的复兴,没有体现理学的僵化,D项错误。
第II卷(非选择题)
请点击修改第II卷的文字说明
二、简答题
31.中华传统文化源远流长,丰富多姿。完善中华优秀传统文化教育是今天中国教育的重要使命。历史学习是我们认识和弘扬中华优秀文化的重要途径。
(1)春秋战国时期出现百家争鸣的局面,有何重大历史意义?
(2)宋代文化繁盛,请举出科技、文学艺术成就各一列。
(3)对于包括传统儒家思想、古代科技在内的中国传统文化,人们有各种态度与看法。你对中华传统文化的态度主张是什么?
【答案】(1)意义:①是我国 ( http: / / www.21cnjy.com )历史上第一次思想解放运动②是我国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段③奠定了我国思想文化发展的基础④形成了我国传统文化体系。
(2)例如:科技:毕升发明活字印刷术;指南针应用于航海;火药广泛应用于军事(任意一例文学艺术:宋词繁荣,例:柳永、李清照、苏轼、辛弃疾,风俗画成为亮点,例:张择端的《清明上河图》
(3)态度:①历史地看待、辩证地看待,不盲目肯定传统或盲目否定传统;②继承传统文化的优秀,又适应时代的需要,不断创新,使传统文化适应新时代
【详解】
(1)根据所学史实可知,百家争鸣的意义可从思想解放、传统文化基础、思想道德发展等角度回答。
(2)列举文化艺术可从宋词、风俗画、中任选一例;列举科技可从活字印刷术、指南针、火药中任选一例。
(3)对待传统文化应保持辩证的观点,既看到其精华部分,也应看到其糟粕的方面,不可盲目肯定或否定。
三、材料分析题
32.阅读材料,回答问题
材料一 在隋唐时期,自 ( http: / / www.21cnjy.com )然科学很受重视,人们做官不一定都走尊孔读经一条路。到了元代以后,由于程朱理学的兴起,作八股、考进士成了唯一的仕途之路,自然科学和技艺都受到了严重的贬斥。尊孔读经的人被称为“名士”;从事科学和技艺的人则是只有雕虫小技的“小人”。
材料二 中国人……造纸的知识随着 ( http: / / www.21cnjy.com )阿拉伯人传入欧洲,1340年在意大利的法布里亚诺建立了第一个造纸的作坊。…这就为“知识普及”口号打开道路,标志着我们心目中所谓书籍的开端。
——(德)利普斯《事物的起源》
材料三 火药、指南针、印刷 ( http: / / www.21cnjy.com )术一一这是预兆资产阶级社会到来的三大发明,火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
(1)根据材料一概括中国元明时期“科学和技艺”落后的主要原因。
(2)根据材料二、三,谈谈四大发明对人类文明发展的影响。
(3)通过阅读以上材料,谈谈你对科学技术发展的认识。
【答案】(1)主要原因:程朱理学的制约; ( http: / / www.21cnjy.com )八股取士的影响;官方轻视科技
(2)影响:火药传入欧洲,推动世界从冷兵器时代进入热兵器时代,使封建统治阶级日益衰落;指南针的传入,为欧洲的造船和航海事业的迅速发展提供了动力和保障,为欧洲人开辟新航路,打开世界市场进行殖民扩张,提供了条件;造纸术、印刷术促进欧洲文化的发展,推动了文艺复兴和宗教改革。
(3)认识:科技发展受时代和社会政治、经济、文化等诸多方面的影响;科技进步有利于社会发展和人类文明进步。
【详解】
(1)主要原因:根据材料 ( http: / / www.21cnjy.com )一中“元代以后,由于程朱理学的兴起,作八股、考进士成了唯一的仕途之路,自然科学和技艺都受到了严重的贬斥”可知,程朱理学的制约和八股取士的影响;根据“从事科学和技艺的人则是只有雕虫小技的‘小人’”可知,官方轻视科技。
(2)影响:根据材料二中“(造纸的 ( http: / / www.21cnjy.com )知识随着阿拉伯人传入欧洲)为‘知识普及’口号打开道路”,材料三中“印刷术则变成新教的工具”“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”,结合所学知识可知,造纸术、印刷术促进欧洲文化的发展,推动了文艺复兴和宗教改革;根据材料三中“火药把骑士阶层炸得粉碎”,结合所学知识可知,火药传入欧洲,推动世界从冷兵器时代进入热兵器时代,使封建统治阶级日益衰落;根据“指南针打开了世界市场并建立了殖民地”,结合所学知识可知,指南针的传入,为欧洲的造船和航海事业的迅速发展提供了动力和保障,为欧洲人开辟新航路,打开世界市场进行殖民扩张,提供了条件。
(3)认识:综合以上三则材料和相 ( http: / / www.21cnjy.com )关问题,结合所学知识,运用唯物史观,从科学技术发展的原因和影响等方面分析可知,科技发展受时代和社会政治、经济、文化等诸多方面的影响,科技进步有利于社会发展和人类文明进步。
33.阅读材料,回答问题
材料一 在隋唐时期,自然科学很受重 ( http: / / www.21cnjy.com )视,人们做官不一定都走尊孔读经一条路。到了元代以后,由于程朱理学的兴起,作八股、考进士成了唯一的仕途之路,自然科学和技艺都受到了严重的贬斥。尊孔读经的人被称为“名士”;从事科学和技艺的人则是只有雕虫小技的“小人”。
材料二 中国人……造纸的知识随 ( http: / / www.21cnjy.com )着阿拉伯人传入欧洲,1340年在意大利的法布里亚诺建立了第一个造纸的作坊。…这就为“知识普及”口号打开道路,标志着我们心目中所谓书籍的开端。
——(德)利普斯《事物的起源》
材料三 火药、指南针 ( http: / / www.21cnjy.com )、印刷术一一这是预兆资产阶级社会到来的三大发明,火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
(1)根据材料一概括中国元明时期“科学和技艺”落后的主要原因。
(2)根据材料二、三,谈谈四大发明对人类文明发展的影响。
(3)通过阅读以上材料,谈谈你对科学技术发展的认识。
【答案】(1)主要原因:程朱理学的制 ( http: / / www.21cnjy.com )约;八股取士的影响;官方轻视科技
(2)影响:火药传入欧洲,推动世界从冷兵器时代进入热兵器时代,使封建统治阶级日益衰落;指南针的传入,为欧洲的造船和航海事业的迅速发展提供了动力和保障,为欧洲人开辟新航路,打开世界市场进行殖民扩张,提供了条件;造纸术、印刷术促进欧洲文化的发展,推动了文艺复兴和宗教改革。
(3)认识:科技发展受时代和社会政治、经济、文化等诸多方面的影响;科技进步有利于社会发展和人类文明进步。
【详解】
(1)主要原因:根据材料一中“元 ( http: / / www.21cnjy.com )代以后,由于程朱理学的兴起,作八股、考进士成了唯一的仕途之路,自然科学和技艺都受到了严重的贬斥”可知,程朱理学的制约和八股取士的影响;根据“从事科学和技艺的人则是只有雕虫小技的‘小人’”可知,官方轻视科技。【版权所有:21教育】
(2)影响:根据材料二中“(造纸的知识随着阿 ( http: / / www.21cnjy.com )拉伯人传入欧洲)为‘知识普及’口号打开道路”,材料三中“印刷术则变成新教的工具”“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”,结合所学知识可知,造纸术、印刷术促进欧洲文化的发展,推动了文艺复兴和宗教改革;根据材料三中“火药把骑士阶层炸得粉碎”,结合所学知识可知,火药传入欧洲,推动世界从冷兵器时代进入热兵器时代,使封建统治阶级日益衰落;根据“指南针打开了世界市场并建立了殖民地”,结合所学知识可知,指南针的传入,为欧洲的造船和航海事业的迅速发展提供了动力和保障,为欧洲人开辟新航路,打开世界市场进行殖民扩张,提供了条件。
(3)认识:综合以上三则 ( http: / / www.21cnjy.com )材料和相关问题,结合所学知识,运用唯物史观,从科学技术发展的原因和影响等方面分析可知,科技发展受时代和社会政治、经济、文化等诸多方面的影响,科技进步有利于社会发展和人类文明进步。
34.阅读材料,回答问题。
材料一  提出“仁”与“礼”的学说,主张“有教无类”,整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
材料二  “有”和“无”、“难”和“易”、“美”和“丑”、“福”和“祸”都是相互依存,可以相互转化的。
材料三  “兼相爱、交相利”、“非攻”、“尚贤”、提倡节俭,反对浪费。
材料四  认为“刑过不避大臣,赏善不遣匹夫”“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”
材料五  在一批心志高远的学者促进下, ( http: / / www.21cnjy.com )理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格,对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
(1)提出材料一、二、三、四思想的历史人物分别是谁?他们分别属于什么学派?
(2)前四则材料中的思想和学派出现在哪一历史时期?他们之间的争论形成了什么局面?
(3)根据材料五,并结合所学知识,归纳宋明理学对中华民族性格产生了哪些影响?
【答案】(1)人物与学派: ( http: / / www.21cnjy.com )孔子(孔丘),儒家学派;老子(李耳、老聃),道家学派; 墨子(墨翟),墨家学派;韩非子,法家学派。
(2)时期:春秋战国时期;局面:百家争鸣。
(3)影响:注重气节和德操;注重社会责任;具有历史使命感。
【详解】
(1)人物和学派:根据所学知 ( http: / / www.21cnjy.com )识可知,材料一中“提出‘仁’与‘礼’的学说,主张‘有教无类’”的是儒家学派的创始人孔子(孔丘);材料二中提出“‘有’和‘无’、‘难’和‘易’……都是相互依存,可以相互转化”的是道家学派的创始人老子(李耳、老聃); 材料三中提出“‘兼相爱、交相利’‘非攻’‘尚贤’提倡节俭,反对浪费”的是墨家学派的创始人墨子(墨翟);根据所学知识可知,材料四中提出“‘刑过不避大臣,赏善不遣匹夫’‘圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备’”的是法家学派的集大成者韩非子。
(2)时期和局面:综合前四则材料,结合所学知识可知,这四位思想家生活在春秋战国时期,诸子思想争论形成了百家争鸣的局面。
(3)影响:根据材料五中“(理学)强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格”可知,注重气节和德操,注重社会责任,具有历史使命感。
35.阅读下列材料,回答问题。
材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想 ( http: / / www.21cnjy.com )人格的意义讲,孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养,具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁忽等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,“老者安之。朋友信之,少者怀之”,“修已以安人”,“修己以安百姓.
——林存光《孔子新论》
材料二 汉武帝时期,儒学确立 ( http: / / www.21cnjy.com )了独尊地位,呈现繁盛之势。魏晋南北朝时,中国本土宗教道教在民间广为传播,外来宗教佛教在中国盛行,儒学自身也开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。唐朝统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。面对佛教和道教的发展,儒学的正统地位也受到挑战。到了宋代,理学兴起,儒家思想发展到了一个新阶段,佛道的影响也随之减弱。理学家提出“理”是宇宙万物的本原,理学以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系。理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;他们摒弃佛道所宣扬的彼岸世界,不相信灵魂不灭、轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想。
——摘编自马克垚《世界文明史》
(1)根据材料一概括孔子心目中的“仁人君子”的形象,并结合所学知识简述孔子的政治抱负。
(2)依据材料二并结合所学,谈谈你对“到了宋代,理学兴起,儒家思想发展到了一个新阶段”这句话的理解。21*cnjy*com
【答案】(1)形象:注重个人自我修养,具 ( http: / / www.21cnjy.com )备诸多美德;具有经世济民情怀。抱负:改变春秋时期天下大乱的政治局面,主张“克己复礼”,匡正社会秩序。
(2)宋代理学吸收佛道思想精髓,将“理” ( http: / / www.21cnjy.com )作为宇宙万物本原,形成哲学体系;理学将天理和社会伦理道德结合起来,强化了伦理道德;理学摒弃佛道中彼岸世界思想,肯定现实生活,促进了儒学伦理道德的世俗化;理学巩固了儒学正统地位。
【详解】
(1)形象:根据材料“不仅应关切个人自我道德 ( http: / / www.21cnjy.com )品格修养,具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁忽等诸美德”可归纳出注重个人自我修养,具备诸多美德;根据材料“而且更应怀抱经世济民的情怀”可归纳出具有经世济民情怀。抱负:结合所学知识可知,孔子的政治抱负是改变春秋时期天下大乱的政治局面,主张“克己复礼”,匡正社会秩序。
(2)理解:根据材料“理 ( http: / / www.21cnjy.com )学以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系”可归纳出宋代理学吸收佛道思想精髓,将“理”作为宇宙万物本原,形成哲学体系;根据材料“他们摒弃佛道所宣扬的彼岸世界,不相信灵魂不灭、轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想”可归纳出理学摒弃佛道中彼岸世界思想,肯定现实生活,促进了儒学伦理道德的世俗化;结合所学知识可知,理学将天理和社会伦理道德结合起来,强化了伦理道德;理学巩固了儒学正统地位。
36.阅读材料,完成习题
材料一 两宋是中国古代科技史上的 ( http: / / www.21cnjy.com )黄金时期,中国古代四大发明中的三项都完成于此时,这为推动世界文明发展和历史进程作出了重大贡献。宋代科技取得的成就是多方面的, 英国著名中国科技史研究专家李约瑟说: “每当人们在中国文献中查找一种具体的科技史料时, 往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。”可以说宋代在中国传统科学技术的诸多领域都留下了新的纪录。
——游彪《宋史——文职昌盛与武功弱势》
材料二 宋元之时, 经济 ( http: / / www.21cnjy.com )发达……市场需求活泼, 使生产制造技术有相当的发展。当时多元文化的接触可能也是有利于技术发展的因素。蒙古四处征战, 杀业甚重, 但颇重视技术人才。从成吉思汗以下, 每攻取一地, 都搜罗名工巧匠。凡有一技之长的俘虏, 常可免死。成千成万的工匠, 随军队所至,处处有机会接触别处的工艺技术……工匠既有彼此切磋的机会, 又因为专业分工, 颇可专精。
——许倬云《万古江河》
(1)概括材料一中李约瑟的观点,并运用宋代的科学技术成就加以说明。
(2)依据材料一二,并结合所学,概括宋元时期中国科技发达的原因。
【答案】(1)宋代是中国古代科技发展 ( http: / / www.21cnjy.com )的高峰。成就:毕昇发明活字印刷术,火药被大量制造并应用于军事,指南针广泛应用于航海,沈括著《梦溪笔谈》。
(2)政治上,宋与其他民族政权的局部统一, ( http: / / www.21cnjy.com )对峙政权之间保持相对的稳定;经济上,手工业、商业和城市的兴起,为科技发展提供了物质保障;民族的交流、交融,促进了文化的交流,为科技的发展提供了有利条件;对外海外贸易的发展,不仅扩大了对外经济的交流,同时也促进了科技的交流;隋唐等前代科技文化的积淀,为科技发展提供了理论技术的支持。
【详解】
(1)观点:根据材料一“每 ( http: / / www.21cnjy.com )当人们在中国文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此”可知,宋代是中国古代科技发展的高峰;说明:结合所学知识,从活字印刷术发明、指南针应用于航海事业、火药广泛用于军事上,沈括《梦溪笔谈》等方面回答。
(2)根据材料并结合所学知识,从 ( http: / / www.21cnjy.com )政治、经济、文化、政府等角度分析回答。例如:结合所学可知,政治上,北宋结束了五代十国的分裂割据局面,元朝实现了大统一,使社会出现相对安定局面;根据材料二“宋元之时,经济发展……市场需求活泼,使生产制造技术有相当的发展”可知,经济上,宋元时期的经济继续发展,为科技发达提供物质基础;根据材料二“当时多元文化的接触可能也是有利于技术发展的因素”并结合所学知识可知,文化上,中外经济文化交流频繁;根据材料二“蒙古四处征战,杀业甚重,但颇重视技术人才……”可知,政府重视人才等。
37.阅读材料,完成下列问题。
材料一 苏轼认为:“书必有神 ( http: / / www.21cnjy.com )、气、骨、肉、血,五者阙一,不成为书也”,强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”。黄庭坚也主张书法“入神”,对学习古人要“离迹师神”。
材料二 宋徽宗赵佶以画花鸟擅长,不仅建立 ( http: / / www.21cnjy.com )了皇家画院,而且有考试制度。如有一次出考题为“野水无人渡,孤舟尽日横”,……获得第一名的画的是船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”,是“非无舟人,只无行人”。
(1)根据材料一二并结合所学知识,概括北宋书法、绘画特征的异同。
(2)结合以上材料并结合所学知识,简要分析北宋书法、绘画呈现上述特征的主要原因。
【答案】(1)北宋书法追求个性而忽略法度,倡导有意无法;山水画发展为独立的画种,画家更加注重意境。其共同特征是强调精神和意境。
(2)统治者重视文人,市民阶层兴起,社会生活丰富多彩,理学的兴起使文人更加注重内心的修养,书法和绘画有着相同的社会生活环境。
【详解】
(1)依材料一中“我书意造本无法”“ ( http: / / www.21cnjy.com )入神”“离迹师神”等信息可以看出书法的特点是:追求个性而忽略法度,倡导有意无法;依据材料二中“宋徽宗赵佶以画花鸟擅长,不仅建立了皇家画院,而且有考试制度”可以看出绘画的特征是:山水画发展为独立的画种,画家更加注重意境,依据材料和上述所答可见他们的共同特征是:强调精神和意境。
(2)北宋书法和绘画强调精神和意境的特征 ( http: / / www.21cnjy.com )原因,应该从当时的政治环境对文人的影响方面进行入手。回答时结合当时背景:商品经济的发展,市民阶层的兴起,以及宋代理学的兴起使得文人更加注重内心的修养等方面进行分析。
38.阅读材料,完成下列要求。
材料一 儒家学派创立之 ( http: / / www.21cnjy.com )前,古代社会贵族和自由民通过“师”与“儒”接受传统的六德(智、信、圣、仁、义、忠)、六行(孝、友、睦、姻、任、恤)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)的社会化教育,从施教的内容看,中国古代的社会教育完全是基于华夏族在特定生活环境中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的。儒家学派全盘吸收这些文文化要素并上升到系统的理论高度。
——摘编自白寿彝总主编(中国通史)等
材料二 自汉以来,儒家思想在 ( http: / / www.21cnjy.com )绝大部分历史时期是中国的主流价值观。汉朝以后历朝历代四书五经被无数次修订,孔子原作已面目全非。唐代政权基本上以儒家思想为主导,,但是也渗透了佛道思想。宋朝时程朱理学尊周敦颐、程颢、程颐为始祖,朱熹为集大成者,明中期,王阳明心学形成。元明清时期,科举考试都以朱熹的理学内容为考试题目,,对思想产生了很大影响。
——摘编自杨宁一主编《历史学习新视野、新知识》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括儒家学派创立的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,汉代至清代中叶儒家思想发展的特点及其历史意义。
【答案】(1)春秋时期,诸侯争霸,社会动荡,礼崩乐坏;社会经济得到一定程度发展;传统的社会化教育已经形成。
(2)特点:长期作为中国社会的主流价值观;多次与其他思想融合,形成新体系;逐渐与选官制度相结合。
意义:一定程度.上巩固了封建统治;有利于社会秩序的稳定;推动了统一多民族国家的发展。
【详解】
(1)结合所学内容可知,儒学 ( http: / / www.21cnjy.com )创立于春秋时期,此时诸侯争霸,社会动荡,礼崩乐坏;根据“基于华夏族在特定生活环境中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的。儒家学派全盘吸收这些文文化要素并上升到系统的理论高度”得出社会经济得到一定程度发展;传统的社会化教育已经形成。
(2)特点:根据“儒家思想在绝大部分 ( http: / / www.21cnjy.com )历史时期是中国的主流价值观”得出长期作为中国社会的主流价值观;根据“唐代政权基本上以儒家思想为主导,但是也渗透了佛道思想”得出多次与其他思想融合,形成新体系;根据“元明清时期,科举考试都以朱熹的理学内容为考试题目”得出逐渐与选官制度相结合。意义结合所学内容可知主要是一定程度.上巩固了封建统治;有利于社会秩序的稳定;推动了统一多民族国家的发展。
39.阅读材料,完成下列要求。
材料一 至于藩镇,唐时 ( http: / / www.21cnjy.com )业已跋扈不堪,五代时,更不必说了。……宋太祖乃用渐进的手段。凡藩镇出阙的,逐渐代以文臣。属于节度使的支郡,都令直达中央。各州官出阙,都令京朝官出知,以重其体,又特设通判,以分其权。
——摘编自吕思勉《中国大历史》
材料二 楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……无积聚而多贫。是故江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。
——《史记》
“国家根本,仰给东南。”
——《宋史》
( http: / / www.21cnjy.com / )
——杨远《西汉至北宋中国经济文化之向南发展》
材料三 宋代文化的发展,在中国封建社会历史时期之内达于顶峰,不但超越了前代,也为其后的元明之所不能及。
——摘编自邓广铭《宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策》
(1)根据材料一,概括宋初加强地方控制的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明汉至宋南方发生的变化。
(3)结合材料三及所学知识,指出宋代文化高度发展的表现,并分析其原因。
【答案】(1)措施:派文官担任地方长官;中央直接管理节度使的属郡;由京官担任地方知州、知事;设通判制约、分割地方长官的权力。
(2)变化:南方地区得到充分开发,经济实力逐渐超过北方(或南方经济重心地位逐步确立);南方人口超过北方,形成南多北少的格局。
(3)表现:理学兴起;宋词繁荣;说书演出盛行;三大发明基本成熟;沈括著有《梦溪笔谈》等。
原因:社会经济的发展;崇文抑武的政策;科举制的发展;对前代文化的继承与发展等。
【详解】
(1)宋初加强地方控制的措施 ( http: / / www.21cnjy.com ),根据“凡藩镇出阙的,逐渐代以文臣”可以得出派文官担任地方长官;根据“属于节度使的支郡,都令直达中央”可以得出中央直接管理节度使的属郡;根据“各州官出阙,都令京朝官出知”可以得出由京官担任地方知州、知事;根据“又特设通判,以分其权”可以得出设通判制约、分割地方长官的权力。
(2)汉至宋南方发生的变化,根据“ ( http: / / www.21cnjy.com )国家根本,仰给东南”等信息可以得出南方经济重心地位逐步确立;根据表格数据的变化,可以得出南方人口超过北方、形成南多北少的格局。
(3)宋代文化高度发展的表现,联系所 ( http: / / www.21cnjy.com )学可知,包括理学兴起、宋词繁荣、说书演出盛行、三大发明基本成熟、沈括著有《梦溪笔谈》等等。其原因应当联系所学从社会经济的发展、崇文抑武的政策、科举制的发展、对前代文化的继承与发展等方面来回答。
40.阅读材料,回答问题。
材料一
朝代 南方 北方
人口(户) 占全国户口数比例 人口(户) 占全国人口数比例
西汉 2470685 19.8% 9985785 80.2%
唐代 3920415 43.2% 5148529 56.8%
北宋 11224760 62.9% 6624296 37.1%
——杨远《西汉自北宋中国经济文化向南发展》
材料二汉初制度大多不切实际,要求 ( http: / / www.21cnjy.com )制度变革的呼声甚高,却无法得以实施。直到武帝时期,才大刀阔斧地推行了制度变革,这是一个事功显赫的时代,也是一个垂范立制的时代,在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域,汉武帝都进行了制度创新和变革。
——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》
材料三“在许多方面,宋朝在中 ( http: / / www.21cnjy.com )国都是个最令人激动的时代,它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁荣期。从很多方面来看,宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代。”2-1-c-n-j-y
——美国学者墨菲《亚洲史》
(1)依据材料一归纳表格中数据反映的历史信息,据此信息说明唐宋时期的经济现象。
(2)根据材料二并结合所学,指出汉武帝时期在政治上“制度创新和变革”的表现。
(3)依据材料三并结合所学,试从文化、经济现象说明“宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代”。
【答案】(1)信息:西汉时,南方人口数及占全 ( http: / / www.21cnjy.com )国人口比例远远低于北方;从唐到宋南方人口数急剧增长,而北方人口数及占全国人口比例迅速下降。北宋时南方人口数已经超越北方。(言之成理,酌情给分)
现象:经济重心南移。
(2)表现:颁布“推恩令”;设立中朝;实行察举制;设立刺史制度。答出三点
(3)经济:市打破时空限制;出现纸币交子;海运发达;经济重心的南移。答两点
文化角度:理学的兴起与发展;文学上宋词、话本;书法与绘画艺术发展;科技上印刷术、指南针、火药三大发明在宋朝基本成熟。答两点
【详解】
(1)信息:根据材料数据, ( http: / / www.21cnjy.com )在西汉时,南方人口占全国户口数比例为19.8%,而北方的比例达到80.2%,因此可以得出南方人口数及占全国人口比例远远低于北方;根据材料数据,唐朝到北宋,南方人口比例从43.2%上升到 62.9%,北方人口比例下降为37.1%,因此可以得出从唐到宋南方人口数急剧增长,而北方人口数及占全国人口比例迅速下降。根据数据可以得出,北宋时南方人口数已经超越北方。现象:人口的比例的变化反映了经济重心南移。
(2)表现:结合所学知识,汉武帝在政 ( http: / / www.21cnjy.com )治上“制度创新和变革”的表现,设立内朝,削弱相权,加强君权、实行察举制,推行有利于统治的选官制度、颁布“推恩令”,削弱地方势力,加强中央集权。
(3)经济:结合所学知识,宋朝商品经济的发 ( http: / / www.21cnjy.com )展,打破了坊市界限、突破时空限制;出现了世界上最早的纸币交子;海外贸易繁荣;经济重心的南移。文化:儒学融合了佛教和道教,兴起了理学并不断发展;宋词的不断发展;在科技上活字印刷术的出现,指南针应用于航海,火药大规模用于军事。
41.阅读材料,回答问题。
材料一 唐代的译经、抄经已达到超越前 ( http: / / www.21cnjy.com )代的新境地。宗教的发达,必然引起对宗教经典的大量需求,只靠抄写显然已不能解决问题。无论是经济文化的发展,还是宗教传播和对外文化交流,都突出地要求供应大量的复本图书。传统的传抄方法再也不能适应社会的要求了。人们迫切需要一种新型的、高效率的图书复制技术。唐代不仅有了对印刷的迫切需要,而且也具备了印刷术应用与发展的纸、墨、石刻、捶拓等物质基础和技术条件……在社会迫切需要和已具备的物质条件的历史背景之下,雕版印刷在唐代得到应用,并且有了初步的发展。
——摘自《中华印刷通史》
材料二 古代雕版印刷技术的发明,曾经改 ( http: / / www.21cnjy.com )变了中国社会的文化传播模式。柳诒微在《中国文化史》中曾深刻指出:“雕版印刷之术之勃兴,尤于文化有大关系。故自唐室中晚以降,为吾国中世纪变化最大之时期。前此犹多古风,后则别成一种社会。”书籍出版数量的增加,改变了文人的阅读习惯和藏书方式,张舜徽曾分析道:“自印刷之术日新,致用之途益广,便民垂远,为效甚宏。然其影响后世,有利有弊。由于得书甚便,学者多置之不观,苏东坡为《李氏山房藏书记》,即尝慨乎言之。故印刷愈便,而记诵日衰,似故创物造器者之所不任咎也。”
——摘自于翠玲《媒介演变与文化传播的独特景观——中国编辑出版史的认识价值》
(1)根据材料一,概括雕版印刷技术在唐代兴起的原因。
(2)根据材料二,指出雕版印刷技术的使用对中国文化发展的影响。
(3)结合上述材料和所学知识,谈谈你对科技进步的认识。
【答案】(1)原因:宗教文 ( http: / / www.21cnjy.com )化发展的推动;文化传播与交流的需要;图书复本需求量增加的促进;旧的手抄图书复制技术的落后;纸、墨等物质和技术条件的进步。
(2)影响:改变了文化的传播模式;改变了人们的阅读习惯和藏书方式;有利于文化的传播和普及;在一定程度上削弱了人对知识的记诵能力。
(3)认识:科技是一把双刃剑。科技进步既 ( http: / / www.21cnjy.com )能促进人类社会的进步和发展,也能给人类自身带来消极影响;只有正确地对待科技应用,才能趋利避害。(其他答案言之有理亦可)
【详解】
(1)根据材料一“宗教的发 ( http: / / www.21cnjy.com )达,必然引起对宗教经典的大量需求”得出宗教文化发展的推动;根据材料“无论是经济文化的发展,还是宗教传播和对外文化交流,都突出地要求供应大量的复本图书”得出文化传播与交流的需要及图书复本需求量增加;根据材料“迫切需要一种新型的、高效率的图书复制技术”得出旧的手抄图书复制技术的落后;根据材料“具备了印刷术应用与发展的纸、墨、石刻、捶拓等物质基础和技术条件”得出纸、墨等物质和技术条件的进步。
(2)根据材料二“古代雕版印刷技术的 ( http: / / www.21cnjy.com )发明,曾经改变了中国社会的文化传播模式”得出改变了文化的传播模式;根据材料“书籍出版数量的增加,改变了文人的阅读习惯和藏书方式”得出改变了人们的阅读习惯和藏书方式;根据材料“致用之途益广,便民垂远”得出有利于文化的传播和普及;根据材料“故印刷愈便,而记诵日衰,似故创物造器者之所不任咎也”得出在一定程度上削弱了人对知识的记诵能力。
(3)结合雕版印刷技术对中国文化发展的影响,可从科技对人类社会的进步和发展的促进作用及,给人类自身带来的消极影响进行辩证分析即可。
42.阅读材料,回答问题。
材料一 从某种意义上说,中国文化所特有的品 ( http: / / www.21cnjy.com )格就是“人文精神”。所谓人文精神,有两个突出特点。首先,人文是相对于神文和物文来讲的。中国人更注重的是精神生活,而不是受神、物的支配,因此中国文化“上薄拜神教,下防拜物教”,使人的自我价值得到了充分的体现。其次,人文精神更多地是强调礼乐教化。中国讲究人文教育,而不是武力和权力的压制。……中国的品格蕴含在中国传统文化之中,而中国传统文化主要由儒、释、道三教组成,三者都提倡人要反省自求、提升自我。
----《中国的品格》作者:楼宇烈
(1)材料一反映中国文化的特点有哪些?
(2)结合所学知识,具体说明孔子对中国文化建设作过的突出贡献。
材料二 史实表明,东晋南朝的 ( http: / / www.21cnjy.com )许多皇帝都接受了佛教,他们不仅支持佛教徒的译经,甚至亲自参与佛事活动……佛教传播也受到一些人的抵制,抵制佛教者主要是从“华夷之辨”的角度出发的。当时争执的核心是“沙门致敬王者”的问题,也就是和尚要不要向皇帝跪拜的问题。这表现上是宗教礼仪问题,实际上仍然是现实政治问题,关系到专制皇权的权威性能不能维持。这个问题的争执,在魏晋南北朝时期一直存在。……南北朝时期有一种观念,即认为佛教的“五戒”相当于儒家的“仁义礼智信”,因此奉行“五戒”可以化成民俗,有助于统治阶级维持政治秩序。
----《两晋南北朝十二讲》作者:李文才
(3)依据材料二,结合所学知识,概括说明当时佛教在中国的传播具有哪些特点?
材料三 青年毛泽东说:“吾国宋儒之说与 ( http: / / www.21cnjy.com )康德同”。这是他1917--1918年读新康德主义者泡尔生《伦理学原理》时的批语。有一些论著将朱熹与斯宾诺莎、怀特海、黑格尔相比较,我以为,以朱熹为首要代表的宋明理学(新儒学)在实质意义上更接近康德。因为它的基本特征是,将伦理提高为本体,以重建人的哲学。
----《中国思想史论(上)》作者:李泽厚
(4)材料三作者对“新儒学实质意义”的内容判定是什么?据所学知识,朱熹的相关思想有哪些?
“确定了主体意识,我们看问题 ( http: / / www.21cnjy.com )的方法就会有一个彻底的改变。在没有主体意识的情况下,我们看待自己的文化常常用非主体的,或者是别的主体意识去看,一天到晚看这个也不好、那个也不好。”
——(摘自《中国的品格》)
(5)在当今中国文化建设上,上述材料给我们提供了怎样的启发?
【答案】(1)特点:①人 ( http: / / www.21cnjy.com )文精神是中国文化特有的品格(或:注重精神生活);②强调礼乐教化(或:讲究人文教育);③中国传统文化主要由儒、释、道构成;④中国文化提倡反省自求、提升自我。
(2)贡献:①创立儒家学派;②提出仁、礼等思想;③教育方面,以“有教无类”思想兴办私学,编订五经。等
(3)特点:①佛教盛行;②佛教思想 ( http: / / www.21cnjy.com )渐趋本土化;③佛教在传播中受到抵制;④出现文化冲突和融合现象;⑤佛教传播与现实政治密切相关(或:佛教日益成为统治阶级维护统治的手段和工具)
(4)判定:理学将伦理提高为本体(或重视伦理,将伦理上升为天理的高度)
朱熹:提出理或天理的根本原则;主张“存天理,灭人欲”(或答具体含义);提出“格物致知”追求天理。
(5)要树立文化主体意识;强调 ( http: / / www.21cnjy.com )以中国文化为主,注重传统文化的学习、认同与继承;在继承传统文化的基础上进行创新,理性看待一切文化现象,取其精华弃其糟粕。
【详解】
(1)根据材料一“从某种意义上说 ( http: / / www.21cnjy.com ),中国文化所特有的品格就是‘人文精神’” ,可得出中国文化的特点是:人文精神是中国文化特有的品格(或:注重精神生活);根据材料一“其次,人文精神更多地是强调礼乐教化”,可得出中国文化的特点是:强调礼乐教化(或:讲究人文教育);根据材料一“……中国的品格蕴含在中国传统文化之中,而中国传统文化主要由儒、释、道三教组成,三者都提倡人要反省自求、提升自我”,可得出中国文化的特点是:中国传统文化主要由儒、释、道构成;中国文化提倡反省自求、提升自我。
(2)根据材料和所学可知, ( http: / / www.21cnjy.com )可从创立儒家学派;提出仁、礼等思想;、以“有教无类”思想兴办私学;编订五经等方面叙述孔子对中国文化建设作过的突出贡献。
(3)根据材料二“史实表明,东晋南朝的 ( http: / / www.21cnjy.com )许多皇帝都接受了佛教,他们不仅支持佛教徒的译经,甚至亲自参与佛事活动…”,可知,当时“佛教盛行”;根据材料二“……佛教传播也受到一些人的抵制”,可知,“佛教在传播中受到抵制”;根据材料二“……南北朝时期有一种观念,即认为佛教的‘五戒’相当于儒家的‘仁义礼智信’,因此奉行‘五戒’可以化成民俗,有助于统治阶级维持政治秩序”,可知,“佛教思想渐趋本土化、佛教传播与现实政治密切相关”等特点。
(4)根据材料三“我以为,以朱 ( http: / / www.21cnjy.com )熹为首要代表的宋明理学(新儒学)在实质意义上更接近康德。因为它的基本特征是,将伦理提高为本体,以重建人的哲学” ,可得出,作者对“新儒学实质意义”的内容判定是: 理学将伦理提高为本体(或重视伦理,将伦理上升为天理的高度)。结合所学可知,朱熹的相关思想有:提出理或天理的根本原则;主张“存天理,灭人欲”;提出“格物致知”追求天理等。
(5)根据材料和所学,可从 ( http: / / www.21cnjy.com )要树立文化主体意识;强调以中国文化为主,注重传统文化的学习、认同与继承;在继承传统文化的基础上进行创新,理性看待一切文化现象,取其精华弃其糟粕等方面阐述对当今中国文化建设上的启示。
43.阅读材料,回答问题。
材料 宋代文化是唐代文化的延 ( http: / / www.21cnjy.com )续和发展。唐代所建立的三省六部、科举、均田等制度,已经标志着行政管理体制的完善。宋代又在此基础上建立了更加完善的文官制度,中枢大臣之间,中央和地方之间得以相互制衡。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
(1)指出材料中唐代三省六部制的历史意义。
(2)结合材料和所学,简述宋代政治制度上“相互制衡”的表现。
(3)结合所学,从经济、思想、文学艺术、科技中任选3个方面,说明宋代在该方面的新发展。
【答案】(1)分散了相权,加强了皇权;提高了行政效率,完善了专制主义中央集权制度。
(2)表现:在中央,设立枢密使、三司使、参知政事分割宰相事权。在地方,派文官任知州,设诸路转运司理财,收精兵削弱地方权力。
(3)经济上,稻麦复种制在南方已经 ( http: / / www.21cnjy.com )相当普及,一些地区出现经济作物的固定种植。制瓷业、矿冶业、印刷业都发展迅速。商业繁荣,打破时间空间限制,出现纸币,海外贸易、民族政权间互市贸易活跃。经济中心南移完成。思想上,儒学复兴,程朱理学形成,并逐渐受到官方尊崇。文学艺术上,词进入鼎盛时期,早期白话小说出现,书法追求个性,绘画注重意境和笔墨情趣。科技上,印刷术、火药和指南针三大发明基本成熟。雕版印刷已经相当普及,毕昇发明了活字印刷术。火药被大量制造并用于军事。指南针广泛应用于航海。北宋沈括著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。
【详解】
(1)根据所学知识,从三省六部制分散相权、加强皇权、提高行政效率、完善专制主义中央集权制度等方面进行回答。
(2)结合所学知识,宋代政治制度上“相互制衡”的表现可以从中央削弱相权的具体措施和地方上削弱地方权力的具体措施两个方面进行回答。
(3)根据所学知识可知,宋代经济 ( http: / / www.21cnjy.com )上的发展,可从农业技术推广、手工业的迅速发展、商业的繁荣的具体表现进行回答。宋代思想上的发展,可以从儒学复兴、程朱理学形成等方面回答。宋代文学艺术上的发展,可以从词的鼎盛、早期白话小说出现、书法追求个性,绘画注重意境和笔墨情趣等方面进行回答。宋代科技上的发展,可以从印刷术、火药和指南针三大发明基本成熟,沈括著写《梦溪笔谈》等方面进行回答。
44.阅读材料,完成下列要求。
材料一儒学社会化是指在国家政权 ( http: / / www.21cnjy.com )的倡导和推动下,将儒学理念灌输给社会的各个阶层,使之成为社会普遍的价值认知。随着汉代儒学理论的发展和完善,汉代统治者践行儒学理念,使儒学用于国家政治生活之中,并成为官更选拔的标准,提高了人民羡慕儒学的积极性。他通过建立信学教有教化依系,使士人普遍经历了一个儒学化的过程,并通过士人阶层向民间社会传播浸润,使儒家的价值观得到普及。
——摘編自邓智旺《汉代儒学社会化成功的原因》
材料二宋家代学者在蒙学教有中增加了诗 ( http: / / www.21cnjy.com )做文史,伦理成治等内为容。强调“治法国,来,平天下”胡瑗在主持太学时,按各个学生不同的各件和兴趣,把他们分开,使之互教互学,且时常对学生分别加以指导。朱熹等人亲自参与儒学教材的编写,完善理学体系,保证教材的权威性,使理学原则通过学校广泛传播。这些行之有效的教育措施,在儒学社会化的历史进推中有其独特的标本意义。但儒学社会化制重于向受教育者灌输传统伦理,这实质上是一种束缚性教育。应当引以为戒。
——摘编自贾芳芳、宋学文《宋代儒学教育的演变、特点及其启示》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析议代儒学社会化成功的原因。
(2)根据材料二指出宋代储学社会化呈现出的显著特点。并综合上述材料,谈谈你对中国古代儒学社会化的看法。
【答案】(1)原因:汉代儒学理论的完善和发展(董仲舒新儒学的提出);新儒学顺应了汉武帝大-统的需要;系统的儒学教育体系的构建。
(2)特点:重视伦理教育.强调经世致用思想;针对不同年龄采取不同的传授方式;著名儒者亲自参与办学和教学。
看法;儒学社会化与儒学正统地位的确立与发展相适应;儒学社会化推动儒家伦理道德的传播;儒学社会化有助于稳定社会秩序。
【详解】
(1)原因:根据材料“随着汉代儒学理 ( http: / / www.21cnjy.com )论的发展和完善”可知,汉代儒学理论的完善和发展(董仲舒新儒学的提出);根据所学知识可知,新儒学顺应了汉武帝大一统的需要;根据材料“他通过建立儒学教育教化体系,使士人普遍经历了一个儒学化的过程”可知,系统的儒学教育体系的构建。
(2)特点:根据材料“宋家代学者在蒙学教有中 ( http: / / www.21cnjy.com )增加了诗做文史,伦理成治等内容”“治国平天下”可知,重视伦理教育,强调经世致用思想;根据材料“按各个学生不同的各件和兴趣,把他们分开,使之互教互学,且时常对学生分别加以指导”可知,针对不同年龄采取不同的传授方式;根据材料“朱熹等人亲自参与儒学教材的编写,完善理学体系,保证教材的权威性,使理学原则通过学校广泛传播”可知,著名儒者亲自参与办学和教学。看法:根据材料“通过士人阶层向民间社会传播浸润,使儒家的价值观得到普及”可知,汉代儒学社会化与儒学正统地位的确立与发展相适应,同时儒学社会化推动儒家伦理道德的传播;根据材料“但儒学社会化制重于向受教育者灌输传统伦理,这实质上是一种束缚性教育。应当引以为戒”可知,儒学社会化有助于稳定社会秩序。
45.阅读材料,回答问题。
材料一 战国时代社会剧烈变动,各派政 ( http: / / www.21cnjy.com )治力量不断分化改组,社会中不尽如人意的弊端暴露无疑,此时儒家思想的主要特征表现为:力图通过对人性的看法,提出一套稳定社会和安抚人心的施政方案。
——沈丽霞《先秦儒家思想的主要特征》
材料二 儒家思想要生生不息,就必须不断实现自我更新,积极接受和吸收外部的文化因素,才能适应阶级和时代发展的需求,获得常新的生命。
——陈炎《从儒学的历史演变看传统文化的现代命运》
材料三 本朝鉴五代藩镇之弊,遂尽夺藩镇之权,兵也收了,财也收了,赏罚刑政一切收了,州郡遂日就困弱。—朱熹《朱子语类》
材料四 每当人们在中国的文献 ( http: / / www.21cnjy.com )中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。
——(英)李约瑟《中国科学技术史》
(1)根据材料并结合所学知识,指出具有这一特征的两位代表人物及其相关主张。
(2)结合汉朝和宋朝的相关史实,对材料二的观点加以说明
(3)据材料三指出北宋初年加强中央集权是基于哪一历史现象的教训?“兵也收了,财也收了”的具体措施有哪些?
(4)“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态”,根据材料四并结合所学知识指出其具体表现。
【答案】(1)孟子:性善论,为此提出实行仁政,民贵君轻等,发扬人性之善。荀子:性恶论,为此提出治国要礼法并施,压制人性之恶
(2)汉朝:董仲舒融合阴阳家、黄老之学、 ( http: / / www.21cnjy.com )法家思想形成新儒学,宣扬天人感应,君权神授,适应了汉武帝加强中央集权的需要,确立了在中国传统文化的主流地位。
宋朝:儒学吸收佛教、道教思想形成理学,从哲学的高度论证专制统治和纲常伦理的合理性,适应了统治阶级的需要,逐渐发展成官方哲学。
(3)现象:唐末以来的藩镇割据。措施:设诸路转运司管理地方财政;从地方军队中挑选强壮士兵,编入禁军,由皇帝直接控制(削弱地方节度使的权力)
(4)表现:毕昇发明活字印刷术、火药大量制 ( http: / / www.21cnjy.com )造并用于军事、指南针广泛应用于航海以及沈括的《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果处于世界领先地位。
【详解】
(1)根据“力图通过对人性的 ( http: / / www.21cnjy.com )看法,提出一套稳定社会和安抚人心的施政方案。”可从孟子、荀子的主张进行理解概括。可得出孟子:性善论,为此提出实行仁政,民贵君轻等,发扬人性之善。荀子:性恶论,为此提出治国要礼法并施,压制人性之恶
(2)材料主旨强调的是儒学要不断的更新与发展,以适应统治者的需要。因此可结合汉代儒学成为正统、宋代理学的出现等史料进行概括。
(3)现象:根据“本朝鉴五代藩镇之弊”可得 ( http: / / www.21cnjy.com )出是唐末以来的藩镇割据。措施:结合宋代加强中央集权的相关措施概括即可。如设诸路转运司管理地方财政;从地方军队中挑选强壮士兵,编入禁军,由皇帝直接控制。
(4)表现:根据所学可回答毕昇发明 ( http: / / www.21cnjy.com )活字印刷术、火药大量制造并用于军事、指南针广泛应用于航海以及沈括的《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果处于世界领先地位等方面的史实。
46.阅读下列材料,并回答问题。
材料一 季康子问政于孔子曰: ( http: / / www.21cnjy.com )“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善用民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料二 仲舒复对曰:“……春秋大一统者 ( http: / / www.21cnjy.com ),天地之常经,古今之通谊也。师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之,而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行宫便殿奏礼》
材料四 前三代,吾无论矣;后三代,汉唐宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。
——明·李贽《藏书卷》
请回答:
(1)根据材料一、二概括出孔子与董仲舒的思想主张,指出两种主张的不同结局的原因。
(2)根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同?李贽在当时能够提出这样的观点,说明了什么问题?
(3)结合以上材料,简要说明中国古代儒家思想地位变迁。
【答案】(1)孔子主张以德治民;董仲舒主张 ( http: / / www.21cnjy.com )“罢黜百家,独尊儒术”,实现思想上的“大一统” 。孔子的主张在当时诸侯争霸、连年战乱的背景下不可能实现,因而没有人采纳;董仲舒的主张由于适应了加强中央集权的需要,这一主张被采纳。
(2)朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不 ( http: / / www.21cnjy.com )可更改;李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准,认为时代不同了,是非观念也应变化。说明明清之际,程朱理学受到了怀疑和挑战,其统治地位受到冲击。
(3)春秋战国时期,儒家思想诞生并 ( http: / / www.21cnjy.com )不断丰富和完善;秦朝时期遭遇焚书坑儒,陷入低潮;西汉武帝时期,董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,儒家确立起正统思想地位;魏晋南北朝时期,由于国家政局混乱,佛教、道教盛行,儒家正统地位受到冲击,出现“三教合一”倾向;宋明理学的出现,进一步巩固儒家作为维护封建专制主义中央集权制度的正统地位;明清时期,总体而言,随着封建制度的衰落,君主专制达到顶峰,异化的儒家思想成为禁锢了人们的思想的工具,阻碍了思想文化的进步;明清之际,随着商品经济发展,资本主义萌芽,以及朝代更替,出现短暂的反君主专制的思想启蒙,对近代中国民主思想发展有启示性作用。
【详解】
(1)据“子为政,焉用杀”可总结 ( http: / / www.21cnjy.com )出孔子主张仁、以德治民;据“臣以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”可总结出董仲舒主张罢黜百家、独尊儒术,实现思想统一。其结局不同是由于孔子的主张不适应春秋战国时期应对战乱的需求,所以受冷遇;董仲舒的主张适应了西汉加强中央集权,稳固国家统一的需求,所以成为官方统治哲学。
(2)据“亘古亘今,不可移易,唯古之 ( http: / / www.21cnjy.com )圣人为能尽之,而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法”可得出朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可更改;据“咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳”可归纳出李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准,认为时代不同了,是非观念也应变化。李贽对理学的批判,说明程朱理学的统治地位受到冲击。
(3)儒学的发展主要围绕春秋战国时期, ( http: / / www.21cnjy.com )出现百家争鸣,儒学创立;秦朝时期,重用法家,实行焚书坑儒,陷入低潮;西汉董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,儒家确立起正统思想地位;宋明理学重振儒学,巩固其正统地位;明清之际,出现儒学的新发展等回答即可。21·世纪*教育网
47.阅读材料,完成下列要求。
材料一 笔、墨、纸、砚在中国传统文化中被 ( http: / / www.21cnjy.com )称为“文房四宝"。宋代崇文,对于笔的耗费,苏轼曾写道:“堆墙败笔如山丘,兴来一挥百纸尽”“退笔成山未足珍,读书万卷始通神"。在纸的消 费上,赵蕃有诗云:“平生结得褚生缘,觅句抄书日费捐。”在墨和砚上,也出现“司马君实(司马光)无所嗜好,独蓄墨数百斤”“苏子瞻有佳墨七十九,而扰求觅不已”等说法。随着文化的 相对普及,宋代的读书人扩展至当时社会的各个阶层。尽管宋代读书者仍以文人为主体,但 宋代农家子弟学习文化的事例,史不绝书。
——摘编自秦开凤 《宋代文化消费研究》
材料二 宋代科举制度向平民倾抖, ( http: / / www.21cnjy.com )尽管科举制并非选拔专门的科技人才,但入仕的一部分士人,都会有意识地去体察民情,并能够正确认识科学技术对农业生产、手工业劳动的重要性。宋代科技人才的选拔通过试补、荫补和荐补,使很多在科举上无法入仕的科技人才得以为国家效力。在宋代的技术官中,天文历法、医学等技术官的技能为一般儒生所不能,也是无法通过研读儒家经书来获取的,当时的统治者对此已有所认知并对技术官制度有所损益。
——摘编自朱佳丽《宋代科技政策研究》
(1)根据材料一,概括宋代“文房四宝”的消费特点,并结合所学知识分析形成这些特点的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析宋代科技政策的影响。
(3)根据材料并结合所学知识,说明科技、文化政策与社会发展之间的关系。
【答案】(1)特点:消费量大; ( http: / / www.21cnjy.com )消费面广;消费费用多。原因:需求量扩大;部分文化产品具有易耗性;文人士大夫对文化产品的特殊嗜好;商品经济发展;重文的社会风气。
(2)影响:促进了农业和手工业的发展;选拔了一部分科技人才;促进了科技教育的发展;取得了较多的科技成就。
(3)关系:文化政策影响科技发展,而科技发展一定程度上反作用于文化整政策;科技进步以及开明的文化政策会促进社会发展,而社会发展会进一步推动科技进步和更为开明的文化政策。
【详解】
(1)特点:根据材料“堆墙 ( http: / / www.21cnjy.com )败笔如山丘,兴来一挥百纸尽”可知,消费量大;根据材料“随着文化的相对普及,宋代的读书人扩展至当时社会的各个阶层。尽管宋代读书者仍以文人为主体,但宋代农家子弟学习文化的事例,史不绝书”可知,消费面广;根据材料“平生结得褚生缘,觅句抄书日费捐”消费费用多。原因:根据材料“退笔成山未足珍,读书万卷始通神”可知,需求量扩大;根据笔墨纸砚的属性可知,部分文化产品具有易耗性;根据材料“司马君实(司马光)无所嗜好,独蓄墨数百斤”可知,文人士大夫对文化产品的特殊嗜好;根据所学知识可知,宋代商品经济发展也促进了文化用品的消费;根据所学知识可知,宋代社会风气重文,推动文化用品的消费。
(2)影响:根据材料“入仕的一部分士人,都会 ( http: / / www.21cnjy.com )有意识地去体察民情,并能够正确认识科学技术对农业生产、手工业劳动的重要性”可知,促进了农业和手工业的发展;根据材料“宋代科技人才的选拔通过试补、荫补和荐补,使很多在科举上无法入仕的科技人才得以为国家效力”可知,选拔了一部分科技人才;根据所学知识可知,宋代的科技政策一定程度上促进了科技教育的发展;根据所学知识可知,宋代的科技政策下,使得宋代取得了较多的科技成就。
(3)关系:根据唯物史观和材料主旨,侧重文 ( http: / / www.21cnjy.com )化政策、科技进步以及社会发展三者的相互促进关系。具体而言,文化政策影响科技发展,而科技发展一定程度上反作用于文化整政策;科技进步以及开明的文化政策会促进社会发展,而社会发展会进一步推动科技进步和更为开明的文化政策。
48.阅读材料,回答问题。
材料一
朝代 南方 北方
人口(户) 占全国户口数比例 人口(户) 占全国人口数比例
西汉 2470685 19.8% 9985785 80.2%
唐代 3920415 43.2% 5148529 56.8%
北宋 11224760 62.9% 6624296 37.1%
——杨远《西汉自北宋中国经济文化向南发展》
材料二 “在许多方面,宋朝在中国 ( http: / / www.21cnjy.com )都是个最令人激动的时代,它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁荣期。从很多方面来看,宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代。”
——美国学者墨菲《亚洲史》
(1)依据材料一归纳表格中数据反映的历史信息,据此信息说明唐宋时期的经济现象并简述其原因。
(2)依据材料二并结合所学,概括指 ( http: / / www.21cnjy.com )出北宋初期为加强中央集权在地方管理制度上的创新表现。试从文化角度说明“宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代”。
【答案】(1)信息:西汉时,南方人口数 ( http: / / www.21cnjy.com )及占全国人口比例远远低于北方;从唐到宋南方人口数急剧增长,而北方人口数及占全国人口比例迅速下降。北宋时南方人口数已经超越北方。www.21-cn-jy.com
现象:经济重心南移。
原因:①政治因素:北方多战 ( http: / / www.21cnjy.com )争,社会动荡,南方相对安定;(或政治中心南移、政府重视农业生产、兴修水利等)②人口迁移:北民南迁,带来大量劳动力资源和生产技术;③自然环境:南方优越的自然地理条件或北方水土流失严重、自然环境恶化等。
(2)创新:中央派文官出任地方长官知 ( http: / / www.21cnjy.com )州;设各路转运司统管地方财政;将地方精锐部队编入禁军,定期更换驻地;加强对地方监控,设“四监司”对各州监控,州增设通判,与知州彼此制约。21教育名师原创作品
文化角度:理学的兴起与发展;文学上宋词、话本;书法与绘画艺术发展;科技上印刷术、指南针、火药三大发明在宋朝基本成熟。
【详解】
(1)信息:关系信息提取需要主义两 ( http: / / www.21cnjy.com )个方面,一个是时间划分,另一个是南北方人口分布问题。因此结合材料可提取相关信息是西汉时,南方人口数及占全国人口比例远远低于北方;从唐到宋南方人口数急剧增长,而北方人口数及占全国人口比例迅速下降。北宋时南方人口数已经超越北方。现象:材料反映的是经济重心南移。原因:结合所学知识可知,可从南方的社会环境、政策支持、自然环境、北民南迁等方面进行分析即可。
(2)创新:结合北宋加强中央集权的措 ( http: / / www.21cnjy.com )施进行分析即可,如中央派文官出任地方长官知州;设各路转运司统管地方财政;将地方精锐部队编入禁军,定期更换驻地;加强对地方监控,设“四监司”对各州监控,州增设通判,与知州彼此制约。文化:结合北宋在思想、文学、艺术、科技等方面成就的表现进行分析即可。【来源:21·世纪·教育·网】
四、论述题
49.阅读材料,完成下列要求。
宋明理学在给民族文化、民族进步带来严 ( http: / / www.21cnjy.com )重伤害的同时,也在民族传统中留下了积极成分,这就是道德自觉的理想人格的建树。宋明理学是一种伦理学主体性的本体论,它孜孜讲求“立志”、“修身”、“涵养德,变化气质”以完成“内圣”人格。宋明理学建树理想人格的理论与观念,对于中华民族注重气节、注重道德、注重社会责任与历史使命的文化性格无疑产生了深远影响。“天下兴亡,匹夫有责”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”由顾炎武、文天祥所传递出来的社会责任感、历史责任感以及道义责任感,闪烁着理想人格的灿烂光辉,浸润了宋明理学的精神价值与道德理想,成为中华民族精神文化的“脊梁”。
——摘编自冯天喻、何晓明、周积明《中华文化史》
根据材料并结合所学知识,围绕宋明理学评价提出观点,并结合史实加以说明。
【答案】示例:理学是在中国封建社会发挥重要作用的思想。
儒学复兴后建立的理学有利于专制统治和规范人们的行为,在历史上发挥了重要的作用。
理学强调人与自然、与家庭 ( http: / / www.21cnjy.com )、与国家的和谐意识;鼓舞胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求,强调社会责任感和历史使命感;引导人们通过学习,提高修养,有利于社会的进步;在理学的影响下,人们自主自强,对中国文化起了推动和促进作用,有利于中华民族的民族性格的塑造。
总之,理学兴起后,对个人、社会、国家的稳定和发展起了重要的作用,我们要扬长避短,吸收借鉴其优秀成果,服务于现代化建设。
【详解】
根据“宋明理学在给民族文化、民族 ( http: / / www.21cnjy.com )进步带来严重伤害的同时,也在民族传统中留下了积极成分,这就是道德自觉的理想人格的建树”可得出主题为理学是在中国封建社会发挥重要作用的思想。论述时,可结合理学的具体内容,如强调人与自然、与家庭、与国家的和谐意识;鼓舞胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求,强调社会责任感和历史使命感等。最后得出我们对待理学要扬长避短,吸收借鉴其优秀成果,服务于现代化建设。
50.阅读材料,回答问题。
关于宋朝历史地位学术界有不同评价。第一 ( http: / / www.21cnjy.com )种是“积贫积弱说”,如钱穆主张宋朝是“对外之积弱不振”“宋室内部之积贫难疗”。第二种是“造极之世说”,如陈寅恪认为“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。他认为宋朝是中国古代文明发展的登峰造极的时代。两说在学术界各有拥趸,不断发展。进入21世纪以后,“造极之世说”飞速崛起,大有取代“积贫积弱说”的趋势,许多学者均对宋代的历史地位给予很高的评价。近年来也有学者认为,“积贫积弱说”与“造极之世说”只是宋朝的正反两面,并无任何冲突。
——摘编自朱永清《“积贫积弱”抑或“造极之世”——民国以降两宋评价的嬗变与纠结》
阅读材料并结合所学知识,从以上材料中选择你赞成的观点加以论证。
【答案】示例一:赞成积贫积弱说: ( http: / / www.21cnjy.com )北宋初期为加强中央集权导致了冗兵、冗官、冗费,加重了财政负担,形成积贫局面;推行重文轻武政策,同时加强对军队的控制,导致军队战斗力下降,在与辽、西夏和金的战争中败多胜少,形成积弱局面。
示例二:赞成造极之世说:宋代加 ( http: / / www.21cnjy.com )强了中央集权,有效解决了地方割据问题,社会长期稳定。农业手工业发展,商品经济高度发达;理学兴起将儒学推向新的高度,四大发明完成并产生世界影响。适应商品经济的市民文化兴起。
第三种观点:应综合表述以上两方面观点,全面辩证认识。
【详解】
解答本题首先根据材料信息选择其中一种你赞成 ( http: / / www.21cnjy.com )的观点,如选择第一种“积贫积弱说”,可结合宋代政治情况从宋代“三冗”加重了财政负担,形成积贫局面﹔严格控制军队,削弱军队战斗力,形成积弱局面等方面进行论证。如选择第二种“造极之世说”,可结合宋代政治、社会经济和思想文化的发展,从有效解决了地方割据问题中小学教育资源及组卷应用平台
第12课辽夏金元的文化
试卷副标题
考试范围:xxx;考试时间:100分钟;命题人:xxx
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
请点击修改第I卷的文字说明
一、单选题
1.柳诒徵的《中国文化史》载:“( ( http: / / www.21cnjy.com )宋朝)士大夫家以藏书名者,所在多有。……其最富者,至逾十万卷,盖超过于宋之馆阁矣。”造成上述现象的主要原因是(  )
A.印刷术的发展 B.科举制度完善
C.造纸术有突破 D.图书成为商品
2.理学家朱熹撰修《家礼》,编辑《增损吕 ( http: / / www.21cnjy.com )氏乡约》,制订了一整套宗法伦理的繁文缛节,涉及祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法
A.扼杀人的自然欲求 B.标志理学成为官方哲学
C.标志着儒学的世俗化 D.实现乡村基层自主管理
3.有学者在论及两宋文学艺术时说 ( http: / / www.21cnjy.com ),“几乎所有的官员和富商也住在城市里,因此城市中就聚集了社会的领导阶层,而高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味与心态都具有了市民化的特征。”出现上述特点的原因有2·1·c·n·j·y
①城市经济的繁荣 ②追求个性的抒发
③儒家学说的僵化 ④市民阶层的发展
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
4.由于印刷技术的发明和发展,在150 ( http: / / www.21cnjy.com )0年,欧洲至少已经有2000万册书,被1000多个印刷所“生产”出来。意大利的印刷书籍量“占欧洲同期图书出版总量的45%”,威尼斯因其印刷业高度发展,更是成为欧洲的印刷中心和新思想的策源地。由此可见,印刷技术的发明和发展21世纪教育网版权所有
A.迎来了地理大发现时代 B.推动了欧洲的文艺复兴
C.助推欧洲文明社会来临 D.冲击了民众的宗教信仰
5.1450年前后,德国出现了受中国活字印刷术影响而制成的金属活字,用以印制书籍。中国印刷术经由下图中哪个国家传到西方。21*cnjy*com
( http: / / www.21cnjy.com / )
A.① B.② C.③ D.④
6.“道学”这个名词在哲学 ( http: / / www.21cnjy.com )范围等同于“新儒家”。他接受了韩愈的道统说,认为一个道德上没有瑕疵的人,才有资格去治理国家。一个道德上有瑕疵的人,即令再有才干,也不会把国家治理完善。至于道德的内容和标准,则由道学家订立。材料中的“他”最有可能是
A.老子 B.朱熹 C.陆九渊 D.黄宗羲
7.中国古代文化丰富多彩,成就辉煌。从楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说,不同时期都有许多代表作家和代表作品。其中元杂剧代表作家是
A.李白 B.杜甫 C.苏轼 D.关汉卿
8.宋朝是中国历史上经济与思想文化教育最繁荣的时代之一,与前代相比出现了一些重要变化。下列情形出现在宋朝的是www-2-1-cnjy-com
①“取士不问家世,婚姻不尚阀阅”
②一些地方的人以经商闻名,形成实力雄厚的商人群体
③“为天地立心,为生民立命”
④“苏湖熟,天下足”
⑤能够烧制出青花瓷和釉里红
A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①③⑤
9.下列历史现象或事物按照朝代先后顺序排列正确的是
序号 史事
① 《女史箴图》、《姨母帖》、士族专权、淝水之战
② 《梦溪笔谈》、白鹿洞书院、占城稻、通判
③ 《授时历》、“四等人制”、宣政院、青花瓷
④ 《千金方》、两税法、“长庆会盟”、曲辕犁
A.①④②③ B.①③②④ C.①④③② D.①②④③
10.宋代注重族规家训的编纂,士大夫为 ( http: / / www.21cnjy.com )了使家庭、家族得到长久的延续,运用儒家的“三纲五常”规范族人、家人的社会和家庭生活习惯。这种现象体现了( )
A.宋代儒学的教化功能 B.市井文学的开始盛行
C.政府注重思想的控制 D.儒者推动儒学的复兴
11.北京孔庙始建于元朝,院内碑林中现存3块元代进士题名碑。这些信息可以佐证元朝时期
A.科举制开始形成 B.殿试成为科举制定制
C.推行四等人制度 D.统治者继承中原文化
12.中国历史学家尹德蓉说: ( http: / / www.21cnjy.com )“汉字在辽是一种通行的文字。辽对外的正式公文,朝廷诏令奏议,对中原的一切诏书,对西夏的所有文件,对地方上的南北文牒,都一律使用汉文”。这说明( )2-1-c-n-j-y
A.辽没有创制本民族的文字 B.契丹文字使用范围有限
C.辽的大小字就是汉字 D.辽汉文用于非正式场所
13.20世纪初,学者在敦煌附近的遗 ( http: / / www.21cnjy.com )址中,发掘出一种用“新文字”书写的佛经。后来有人找到一本名为《番汉合珠掌中书》的字典,才逐渐了解此种新文字的原则:使用楷书偏旁以代表各种意义。这应该是哪一种文字( )
A.西夏文 B.藏文 C.波斯文 D.蒙古文
14.王祯《造活字印书法》记载:“五代 ( http: / / www.21cnjy.com )唐明宗长兴二年,宰相冯道、李愚请令判国子监田敏,校正《九经》,刻板印卖。朝廷从之……因是天下书籍遂广。”这反映了
A.雕刻印刷术已在唐朝普及 B.政府已采用活字印刷技术
C.雕版印刷推动了文化发展 D.文化传播仅依靠手抄书籍
15.下列主张体现北宋时期程朱理学思想的是
A.“人法地,地法天,天法道,道法自然”
B.“以兼相爱、交相利之法易之”
C.“宇宙之间,一理而已……其张之为三纲,其纪之为五常”
D.“保天下者,匹夫之贱与有责焉”
16.“自从发明了纸张,配合得心应手的毛 ( http: / / www.21cnjy.com )笔和好墨,于是写本书籍开始大量出现,但是一个字仍须用手来写,同时只能写出一部。一部卷帙浩繁的著作,往往需要几个月甚至几年的抄写工夫。经过长期的摸索与钻研,我们祖先又发明了雕版印刷术。”这表明雕版印刷术的发明21教育名师原创作品
A.与纸张的发明是同步的 B.有助于书法艺术的发展
C.提升了书籍的抄写速度 D.适应了文化发展的需要
17.沈括为了验证“虹能入溪涧饮水” ( http: / / www.21cnjy.com )的说法,“与同职扣涧观之”,并发现“虹两头皆垂涧中”,“使人过涧,隔虹对立,相去数丈,中间如隔绡縠”。材料说明沈括
A.把握了自然界规律 B.总结了科学的实验方法
C.发现了光折射现象 D.重视对自然现象的观察
18.1900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物 ( http: / / www.21cnjy.com )《金刚经》,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。对此解释最全面的是
A.《金刚经》是我国最早的活字印刷品
B.佛教被唐朝政府确立为官方宗教
C.雕版印刷术的发展推动了佛教传播
D.活字印刷术促进了雕版印刷技术的进步
19.约15世纪时,德国人谷登 ( http: / / www.21cnjy.com )堡发明了由铅、锡、锑的合金制成的金属活字,当时用金属活字印出了《圣经》。事实上,约11世纪中国已经有了类似的技术,它的发明者是
A.蔡伦 B.毕昇 C.文天祥 D.辛弃疾
20.宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年( ( http: / / www.21cnjy.com )1005年),书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断(  )
A.宋代主要采用雕版印刷术 B.活字印刷已取代雕版印刷
C.有助于宋代文化的大众化 D.官方印刷主要是雕版印刷
21.有一部成书于北宋的科技著作,内容涉及 ( http: / / www.21cnjy.com )古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象,是综合性笔记体著作。英国科学史家李约瑟评价其为“中国科学史上的里程碑”。这部著作是
A.贾思勰的《齐民要术 B.郭守敬的《授时历》
C.沈括的《梦溪笔谈》 D.宋应星的《天工开物》
22.宋代有大批知识分子参与政治,恪守道德规 ( http: / / www.21cnjy.com )范,当国家危急存亡之秋,他们舍生取义,毁家纾难,临危受命。据《宋季忠义录》所述,南宋末年抗元死节的英雄就有500多人。这种现象说明【来源:21cnj*y.co*m】
A.理学注重个性自由的培养 B.理学注重培养社会责任感
C.理学有客观唯心主义倾向 D.理学格物致知的价值导向
23.中唐时期,韩愈以卫道者自居,发出尊孔孟、排异端的口号,高举复兴儒学的旗帜,以巩固儒家思想的正统地位为己任。这说明当时21·cn·jy·com
A.儒学正统地位丧失 B.文学艺术高度发达
C.社会深受佛道影响 D.民众排斥儒家思想
24.据记载,唐朝白居易 ( http: / / www.21cnjy.com )流传下来的诗有3000多首,杜甫1500首左右,李白只留存 1000首左右。而南宋诗人陆游,存诗九千多首。这一状况出现的重要原因是
A.造纸技术的改进 B.印刷技术的成熟
C.政局长期动荡 D.书写材料的进步
25.隋唐以后,科举考试的内容主要分 ( http: / / www.21cnjy.com )两类,一是考文学(诗赋),二是考儒家经义。蒙古统治者认为汉人文学没有实际用处,而对儒家经义比较赞赏,于是把程朱理学作为考试的内容和标准。这主要是因为,程朱理学有利于
A.提高官员文化素养 B.稳定伦理道德秩序
C.促进商品经济发展 D.消解各民族间矛盾
26.下列壁画出自山西洪洞广胜寺内明应王殿南 ( http: / / www.21cnjy.com )壁东侧,描绘了一个元杂剧戏班登台谢幕的情景。从画中人物头戴冠饰、脸谱鬓须、服装道具,可以看出净、末等角色皆备,行当齐全。作为研究元代杂剧的史料,壁画( )
( http: / / www.21cnjy.com / )
元杂剧演出壁画(元泰定元年1324年)
A.需要进一步甄别壁画的真实性 B.可以佐证元代艺人的社会地位
C.证明了元杂剧艺术的文学价值 D.可直接研究元代戏剧人物形象
27.这一学说将儒家的社 ( http: / / www.21cnjy.com )会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念,构成更加完整的概念化及系统化的哲学及信仰体系,使得伦理道德化的主宰天理“道”,取代了粗糙的“天命观”和人格神。这一学说是
A.阴阳学说 B.魏晋玄学 C.三教合一 D.程朱理学
28.元代科举考试被废除,儒生失去仕进机 ( http: / / www.21cnjy.com )会,地位下降,激发了他们创作情绪。仕途失落的知 识分子或为生计,或为抒愤,大量涌向勾栏瓦肆,从事杂剧创作。材料表明,元曲兴盛的直接 原因在于
A.科举制度的废除 B.文人地位的变化
C.市民阶层的扩大 D.元代以词曲取士
29.中国古代史书按体例分类,可分为纪传体、编年体、纪事本末体、国别体四类。如图所示目录应出自
( http: / / www.21cnjy.com / )
A.《史记》 B.《战国策》 C.《汉书》 D.《资治通鉴》
30.成书于元朝的《宋史》认 ( http: / / www.21cnjy.com )为:儒家思想的精髓“道”在孟子之后就失传了。直到北宋,儒家的“道”方才“焕然而大明,秩然而各得其所”。这一变化反映出
A.佛教的传播 B.道教的兴盛 C.儒学的复兴 D.理学的僵化
第II卷(非选择题)
请点击修改第II卷的文字说明
二、简答题
31.中华传统文化源远流长,丰富多姿。完善中华优秀传统文化教育是今天中国教育的重要使命。历史学习是我们认识和弘扬中华优秀文化的重要途径。
(1)春秋战国时期出现百家争鸣的局面,有何重大历史意义?
(2)宋代文化繁盛,请举出科技、文学艺术成就各一列。
(3)对于包括传统儒家思想、古代科技在内的中国传统文化,人们有各种态度与看法。你对中华传统文化的态度主张是什么?
三、材料分析题
32.阅读材料,回答问题
材料一 在隋唐时期,自然科学 ( http: / / www.21cnjy.com )很受重视,人们做官不一定都走尊孔读经一条路。到了元代以后,由于程朱理学的兴起,作八股、考进士成了唯一的仕途之路,自然科学和技艺都受到了严重的贬斥。尊孔读经的人被称为“名士”;从事科学和技艺的人则是只有雕虫小技的“小人”。
材料二 中国人……造纸的知识随着阿拉伯 ( http: / / www.21cnjy.com )人传入欧洲,1340年在意大利的法布里亚诺建立了第一个造纸的作坊。…这就为“知识普及”口号打开道路,标志着我们心目中所谓书籍的开端。
——(德)利普斯《事物的起源》
材料三 火药、指南针、印刷术一一这是预 ( http: / / www.21cnjy.com )兆资产阶级社会到来的三大发明,火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
(1)根据材料一概括中国元明时期“科学和技艺”落后的主要原因。
(2)根据材料二、三,谈谈四大发明对人类文明发展的影响。
(3)通过阅读以上材料,谈谈你对科学技术发展的认识。
33.阅读材料,回答问题
材料一 在隋唐时期,自然 ( http: / / www.21cnjy.com )科学很受重视,人们做官不一定都走尊孔读经一条路。到了元代以后,由于程朱理学的兴起,作八股、考进士成了唯一的仕途之路,自然科学和技艺都受到了严重的贬斥。尊孔读经的人被称为“名士”;从事科学和技艺的人则是只有雕虫小技的“小人”。
材料二 中国人……造纸的知识随着阿 ( http: / / www.21cnjy.com )拉伯人传入欧洲,1340年在意大利的法布里亚诺建立了第一个造纸的作坊。…这就为“知识普及”口号打开道路,标志着我们心目中所谓书籍的开端。
——(德)利普斯《事物的起源》
材料三 火药、指南针 ( http: / / www.21cnjy.com )、印刷术一一这是预兆资产阶级社会到来的三大发明,火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
(1)根据材料一概括中国元明时期“科学和技艺”落后的主要原因。
(2)根据材料二、三,谈谈四大发明对人类文明发展的影响。
(3)通过阅读以上材料,谈谈你对科学技术发展的认识。
34.阅读材料,回答问题。
材料一  提出“仁”与“礼”的学说,主张“有教无类”,整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
材料二  “有”和“无”、“难”和“易”、“美”和“丑”、“福”和“祸”都是相互依存,可以相互转化的。
材料三  “兼相爱、交相利”、“非攻”、“尚贤”、提倡节俭,反对浪费。
材料四  认为“刑过不避大臣,赏善不遣匹夫”“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”
材料五  在一批心志高远的学 ( http: / / www.21cnjy.com )者促进下,理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格,对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
(1)提出材料一、二、三、四思想的历史人物分别是谁?他们分别属于什么学派?
(2)前四则材料中的思想和学派出现在哪一历史时期?他们之间的争论形成了什么局面?
(3)根据材料五,并结合所学知识,归纳宋明理学对中华民族性格产生了哪些影响?
35.阅读下列材料,回答问题。
材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想 ( http: / / www.21cnjy.com )人格的意义讲,孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养,具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁忽等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,“老者安之。朋友信之,少者怀之”,“修已以安人”,“修己以安百姓.
——林存光《孔子新论》
材料二 汉武帝时期,儒 ( http: / / www.21cnjy.com )学确立了独尊地位,呈现繁盛之势。魏晋南北朝时,中国本土宗教道教在民间广为传播,外来宗教佛教在中国盛行,儒学自身也开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。唐朝统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。面对佛教和道教的发展,儒学的正统地位也受到挑战。到了宋代,理学兴起,儒家思想发展到了一个新阶段,佛道的影响也随之减弱。理学家提出“理”是宇宙万物的本原,理学以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系。理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;他们摒弃佛道所宣扬的彼岸世界,不相信灵魂不灭、轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想。
——摘编自马克垚《世界文明史》
(1)根据材料一概括孔子心目中的“仁人君子”的形象,并结合所学知识简述孔子的政治抱负。
(2)依据材料二并结合所学,谈谈你对“到了宋代,理学兴起,儒家思想发展到了一个新阶段”这句话的理解。
36.阅读材料,完成习题
材料一 两宋是中国古代科技史上的黄 ( http: / / www.21cnjy.com )金时期,中国古代四大发明中的三项都完成于此时,这为推动世界文明发展和历史进程作出了重大贡献。宋代科技取得的成就是多方面的, 英国著名中国科技史研究专家李约瑟说: “每当人们在中国文献中查找一种具体的科技史料时, 往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。”可以说宋代在中国传统科学技术的诸多领域都留下了新的纪录。
——游彪《宋史——文职昌盛与武功弱势》
材料二 宋元之时, 经济 ( http: / / www.21cnjy.com )发达……市场需求活泼, 使生产制造技术有相当的发展。当时多元文化的接触可能也是有利于技术发展的因素。蒙古四处征战, 杀业甚重, 但颇重视技术人才。从成吉思汗以下, 每攻取一地, 都搜罗名工巧匠。凡有一技之长的俘虏, 常可免死。成千成万的工匠, 随军队所至,处处有机会接触别处的工艺技术……工匠既有彼此切磋的机会, 又因为专业分工, 颇可专精。【版权所有:21教育】
——许倬云《万古江河》
(1)概括材料一中李约瑟的观点,并运用宋代的科学技术成就加以说明。
(2)依据材料一二,并结合所学,概括宋元时期中国科技发达的原因。
37.阅读材料,完成下列问题。
材料一 苏轼认为:“书必 ( http: / / www.21cnjy.com )有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不成为书也”,强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”。黄庭坚也主张书法“入神”,对学习古人要“离迹师神”。
材料二 宋徽宗赵佶以画花鸟擅长, ( http: / / www.21cnjy.com )不仅建立了皇家画院,而且有考试制度。如有一次出考题为“野水无人渡,孤舟尽日横”,……获得第一名的画的是船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”,是“非无舟人,只无行人”。
(1)根据材料一二并结合所学知识,概括北宋书法、绘画特征的异同。
(2)结合以上材料并结合所学知识,简要分析北宋书法、绘画呈现上述特征的主要原因。
38.阅读材料,完成下列要求。
材料一 儒家学派创立之前,古代社会 ( http: / / www.21cnjy.com )贵族和自由民通过“师”与“儒”接受传统的六德(智、信、圣、仁、义、忠)、六行(孝、友、睦、姻、任、恤)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)的社会化教育,从施教的内容看,中国古代的社会教育完全是基于华夏族在特定生活环境中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的。儒家学派全盘吸收这些文文化要素并上升到系统的理论高度。
——摘编自白寿彝总主编(中国通史)等
材料二 自汉以来,儒家思想在 ( http: / / www.21cnjy.com )绝大部分历史时期是中国的主流价值观。汉朝以后历朝历代四书五经被无数次修订,孔子原作已面目全非。唐代政权基本上以儒家思想为主导,,但是也渗透了佛道思想。宋朝时程朱理学尊周敦颐、程颢、程颐为始祖,朱熹为集大成者,明中期,王阳明心学形成。元明清时期,科举考试都以朱熹的理学内容为考试题目,,对思想产生了很大影响。
——摘编自杨宁一主编《历史学习新视野、新知识》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括儒家学派创立的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,汉代至清代中叶儒家思想发展的特点及其历史意义。
39.阅读材料,完成下列要求。
材料一 至于藩镇,唐时业已 ( http: / / www.21cnjy.com )跋扈不堪,五代时,更不必说了。……宋太祖乃用渐进的手段。凡藩镇出阙的,逐渐代以文臣。属于节度使的支郡,都令直达中央。各州官出阙,都令京朝官出知,以重其体,又特设通判,以分其权。
——摘编自吕思勉《中国大历史》
材料二 楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……无积聚而多贫。是故江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。
——《史记》
“国家根本,仰给东南。”
——《宋史》
( http: / / www.21cnjy.com / )
——杨远《西汉至北宋中国经济文化之向南发展》
材料三 宋代文化的发展,在中国封建社会历史时期之内达于顶峰,不但超越了前代,也为其后的元明之所不能及。
——摘编自邓广铭《宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策》
(1)根据材料一,概括宋初加强地方控制的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明汉至宋南方发生的变化。
(3)结合材料三及所学知识,指出宋代文化高度发展的表现,并分析其原因。
40.阅读材料,回答问题。
材料一
朝代 南方 北方
人口(户) 占全国户口数比例 人口(户) 占全国人口数比例
西汉 2470685 19.8% 9985785 80.2%
唐代 3920415 43.2% 5148529 56.8%
北宋 11224760 62.9% 6624296 37.1%
——杨远《西汉自北宋中国经济文化向南发展》
材料二汉初制度大多不切实际,要求 ( http: / / www.21cnjy.com )制度变革的呼声甚高,却无法得以实施。直到武帝时期,才大刀阔斧地推行了制度变革,这是一个事功显赫的时代,也是一个垂范立制的时代,在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域,汉武帝都进行了制度创新和变革。
——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》
材料三“在许多方面,宋朝在中国 ( http: / / www.21cnjy.com )都是个最令人激动的时代,它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁荣期。从很多方面来看,宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代。”21cnjy.com
——美国学者墨菲《亚洲史》
(1)依据材料一归纳表格中数据反映的历史信息,据此信息说明唐宋时期的经济现象。
(2)根据材料二并结合所学,指出汉武帝时期在政治上“制度创新和变革”的表现。
(3)依据材料三并结合所学,试从文化、经济现象说明“宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代”。
41.阅读材料,回答问题。
材料一 唐代的译经、抄经已达到超越前代的新 ( http: / / www.21cnjy.com )境地。宗教的发达,必然引起对宗教经典的大量需求,只靠抄写显然已不能解决问题。无论是经济文化的发展,还是宗教传播和对外文化交流,都突出地要求供应大量的复本图书。传统的传抄方法再也不能适应社会的要求了。人们迫切需要一种新型的、高效率的图书复制技术。唐代不仅有了对印刷的迫切需要,而且也具备了印刷术应用与发展的纸、墨、石刻、捶拓等物质基础和技术条件……在社会迫切需要和已具备的物质条件的历史背景之下,雕版印刷在唐代得到应用,并且有了初步的发展。 21教育网
——摘自《中华印刷通史》
材料二 古代雕版印刷技术的发明,曾 ( http: / / www.21cnjy.com )经改变了中国社会的文化传播模式。柳诒微在《中国文化史》中曾深刻指出:“雕版印刷之术之勃兴,尤于文化有大关系。故自唐室中晚以降,为吾国中世纪变化最大之时期。前此犹多古风,后则别成一种社会。”书籍出版数量的增加,改变了文人的阅读习惯和藏书方式,张舜徽曾分析道:“自印刷之术日新,致用之途益广,便民垂远,为效甚宏。然其影响后世,有利有弊。由于得书甚便,学者多置之不观,苏东坡为《李氏山房藏书记》,即尝慨乎言之。故印刷愈便,而记诵日衰,似故创物造器者之所不任咎也。”
——摘自于翠玲《媒介演变与文化传播的独特景观——中国编辑出版史的认识价值》
(1)根据材料一,概括雕版印刷技术在唐代兴起的原因。
(2)根据材料二,指出雕版印刷技术的使用对中国文化发展的影响。
(3)结合上述材料和所学知识,谈谈你对科技进步的认识。
42.阅读材料,回答问题。
材料一 从某种意义上说,中国文 ( http: / / www.21cnjy.com )化所特有的品格就是“人文精神”。所谓人文精神,有两个突出特点。首先,人文是相对于神文和物文来讲的。中国人更注重的是精神生活,而不是受神、物的支配,因此中国文化“上薄拜神教,下防拜物教”,使人的自我价值得到了充分的体现。其次,人文精神更多地是强调礼乐教化。中国讲究人文教育,而不是武力和权力的压制。……中国的品格蕴含在中国传统文化之中,而中国传统文化主要由儒、释、道三教组成,三者都提倡人要反省自求、提升自我。
----《中国的品格》作者:楼宇烈
(1)材料一反映中国文化的特点有哪些?
(2)结合所学知识,具体说明孔子对中国文化建设作过的突出贡献。
材料二 史实表明,东晋 ( http: / / www.21cnjy.com )南朝的许多皇帝都接受了佛教,他们不仅支持佛教徒的译经,甚至亲自参与佛事活动……佛教传播也受到一些人的抵制,抵制佛教者主要是从“华夷之辨”的角度出发的。当时争执的核心是“沙门致敬王者”的问题,也就是和尚要不要向皇帝跪拜的问题。这表现上是宗教礼仪问题,实际上仍然是现实政治问题,关系到专制皇权的权威性能不能维持。这个问题的争执,在魏晋南北朝时期一直存在。……南北朝时期有一种观念,即认为佛教的“五戒”相当于儒家的“仁义礼智信”,因此奉行“五戒”可以化成民俗,有助于统治阶级维持政治秩序。www.21-cn-jy.com
----《两晋南北朝十二讲》作者:李文才
(3)依据材料二,结合所学知识,概括说明当时佛教在中国的传播具有哪些特点?
材料三 青年毛泽东说:“吾国宋儒 ( http: / / www.21cnjy.com )之说与康德同”。这是他1917--1918年读新康德主义者泡尔生《伦理学原理》时的批语。有一些论著将朱熹与斯宾诺莎、怀特海、黑格尔相比较,我以为,以朱熹为首要代表的宋明理学(新儒学)在实质意义上更接近康德。因为它的基本特征是,将伦理提高为本体,以重建人的哲学。
----《中国思想史论(上)》作者:李泽厚
(4)材料三作者对“新儒学实质意义”的内容判定是什么?据所学知识,朱熹的相关思想有哪些?
“确定了主体意识,我们看问题的方法就会有一个 ( http: / / www.21cnjy.com )彻底的改变。在没有主体意识的情况下,我们看待自己的文化常常用非主体的,或者是别的主体意识去看,一天到晚看这个也不好、那个也不好。”【出处:21教育名师】
——(摘自《中国的品格》)
(5)在当今中国文化建设上,上述材料给我们提供了怎样的启发?
43.阅读材料,回答问题。
材料 宋代文化是唐代文化的延续和发展。 ( http: / / www.21cnjy.com )唐代所建立的三省六部、科举、均田等制度,已经标志着行政管理体制的完善。宋代又在此基础上建立了更加完善的文官制度,中枢大臣之间,中央和地方之间得以相互制衡。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
(1)指出材料中唐代三省六部制的历史意义。
(2)结合材料和所学,简述宋代政治制度上“相互制衡”的表现。
(3)结合所学,从经济、思想、文学艺术、科技中任选3个方面,说明宋代在该方面的新发展。
44.阅读材料,完成下列要求。
材料一儒学社会化是指在国家 ( http: / / www.21cnjy.com )政权的倡导和推动下,将儒学理念灌输给社会的各个阶层,使之成为社会普遍的价值认知。随着汉代儒学理论的发展和完善,汉代统治者践行儒学理念,使儒学用于国家政治生活之中,并成为官更选拔的标准,提高了人民羡慕儒学的积极性。他通过建立信学教有教化依系,使士人普遍经历了一个儒学化的过程,并通过士人阶层向民间社会传播浸润,使儒家的价值观得到普及。
——摘編自邓智旺《汉代儒学社会化成功的原因》
材料二宋家代学者在蒙学教 ( http: / / www.21cnjy.com )有中增加了诗做文史,伦理成治等内为容。强调“治法国,来,平天下”胡瑗在主持太学时,按各个学生不同的各件和兴趣,把他们分开,使之互教互学,且时常对学生分别加以指导。朱熹等人亲自参与儒学教材的编写,完善理学体系,保证教材的权威性,使理学原则通过学校广泛传播。这些行之有效的教育措施,在儒学社会化的历史进推中有其独特的标本意义。但儒学社会化制重于向受教育者灌输传统伦理,这实质上是一种束缚性教育。应当引以为戒。
——摘编自贾芳芳、宋学文《宋代儒学教育的演变、特点及其启示》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析议代儒学社会化成功的原因。
(2)根据材料二指出宋代储学社会化呈现出的显著特点。并综合上述材料,谈谈你对中国古代儒学社会化的看法。
45.阅读材料,回答问题。
材料一 战国时代社会剧 ( http: / / www.21cnjy.com )烈变动,各派政治力量不断分化改组,社会中不尽如人意的弊端暴露无疑,此时儒家思想的主要特征表现为:力图通过对人性的看法,提出一套稳定社会和安抚人心的施政方案。
——沈丽霞《先秦儒家思想的主要特征》
材料二 儒家思想要生生不息,就必须不断实现自我更新,积极接受和吸收外部的文化因素,才能适应阶级和时代发展的需求,获得常新的生命。
——陈炎《从儒学的历史演变看传统文化的现代命运》
材料三 本朝鉴五代藩镇之弊,遂尽夺藩镇之权,兵也收了,财也收了,赏罚刑政一切收了,州郡遂日就困弱。—朱熹《朱子语类》
材料四 每当人们在中国的文献中查找一种具 ( http: / / www.21cnjy.com )体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。
——(英)李约瑟《中国科学技术史》
(1)根据材料并结合所学知识,指出具有这一特征的两位代表人物及其相关主张。
(2)结合汉朝和宋朝的相关史实,对材料二的观点加以说明
(3)据材料三指出北宋初年加强中央集权是基于哪一历史现象的教训?“兵也收了,财也收了”的具体措施有哪些?【来源:21·世纪·教育·网】
(4)“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态”,根据材料四并结合所学知识指出其具体表现。
46.阅读下列材料,并回答问题。
材料一 季康子问政于孔子曰:“如杀无道 ( http: / / www.21cnjy.com ),以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善用民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料二 仲舒复对曰:“……春 ( http: / / www.21cnjy.com )秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之,而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行宫便殿奏礼》
材料四 前三代,吾无论矣;后三代,汉唐宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。
——明·李贽《藏书卷》
请回答:
(1)根据材料一、二概括出孔子与董仲舒的思想主张,指出两种主张的不同结局的原因。
(2)根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同?李贽在当时能够提出这样的观点,说明了什么问题?
(3)结合以上材料,简要说明中国古代儒家思想地位变迁。
47.阅读材料,完成下列要求。
材料一 笔、墨、纸、砚在中 ( http: / / www.21cnjy.com )国传统文化中被称为“文房四宝"。宋代崇文,对于笔的耗费,苏轼曾写道:“堆墙败笔如山丘,兴来一挥百纸尽”“退笔成山未足珍,读书万卷始通神"。在纸的消 费上,赵蕃有诗云:“平生结得褚生缘,觅句抄书日费捐。”在墨和砚上,也出现“司马君实(司马光)无所嗜好,独蓄墨数百斤”“苏子瞻有佳墨七十九,而扰求觅不已”等说法。随着文化的 相对普及,宋代的读书人扩展至当时社会的各个阶层。尽管宋代读书者仍以文人为主体,但 宋代农家子弟学习文化的事例,史不绝书。
——摘编自秦开凤 《宋代文化消费研究》
材料二 宋代科举制度向平 ( http: / / www.21cnjy.com )民倾抖,尽管科举制并非选拔专门的科技人才,但入仕的一部分士人,都会有意识地去体察民情,并能够正确认识科学技术对农业生产、手工业劳动的重要性。宋代科技人才的选拔通过试补、荫补和荐补,使很多在科举上无法入仕的科技人才得以为国家效力。在宋代的技术官中,天文历法、医学等技术官的技能为一般儒生所不能,也是无法通过研读儒家经书来获取的,当时的统治者对此已有所认知并对技术官制度有所损益。
——摘编自朱佳丽《宋代科技政策研究》
(1)根据材料一,概括宋代“文房四宝”的消费特点,并结合所学知识分析形成这些特点的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析宋代科技政策的影响。
(3)根据材料并结合所学知识,说明科技、文化政策与社会发展之间的关系。
48.阅读材料,回答问题。
材料一
朝代 南方 北方
人口(户) 占全国户口数比例 人口(户) 占全国人口数比例
西汉 2470685 19.8% 9985785 80.2%
唐代 3920415 43.2% 5148529 56.8%
北宋 11224760 62.9% 6624296 37.1%
——杨远《西汉自北宋中国经济文化向南发展》
材料二 “在许多方面,宋朝在中国都是个最 ( http: / / www.21cnjy.com )令人激动的时代,它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁荣期。从很多方面来看,宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代。”
——美国学者墨菲《亚洲史》
(1)依据材料一归纳表格中数据反映的历史信息,据此信息说明唐宋时期的经济现象并简述其原因。
(2)依据材料二并结合所学,概括指 ( http: / / www.21cnjy.com )出北宋初期为加强中央集权在地方管理制度上的创新表现。试从文化角度说明“宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代”。
四、论述题
49.阅读材料,完成下列要求。
宋明理学在给民族文化、民族进步带来 ( http: / / www.21cnjy.com )严重伤害的同时,也在民族传统中留下了积极成分,这就是道德自觉的理想人格的建树。宋明理学是一种伦理学主体性的本体论,它孜孜讲求“立志”、“修身”、“涵养德,变化气质”以完成“内圣”人格。宋明理学建树理想人格的理论与观念,对于中华民族注重气节、注重道德、注重社会责任与历史使命的文化性格无疑产生了深远影响。“天下兴亡,匹夫有责”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”由顾炎武、文天祥所传递出来的社会责任感、历史责任感以及道义责任感,闪烁着理想人格的灿烂光辉,浸润了宋明理学的精神价值与道德理想,成为中华民族精神文化的“脊梁”。
——摘编自冯天喻、何晓明、周积明《中华文化史》
根据材料并结合所学知识,围绕宋明理学评价提出观点,并结合史实加以说明。
50.阅读材料,回答问题。
关于宋朝历史地位学术界有不同评价 ( http: / / www.21cnjy.com )。第一种是“积贫积弱说”,如钱穆主张宋朝是“对外之积弱不振”“宋室内部之积贫难疗”。第二种是“造极之世说”,如陈寅恪认为“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。他认为宋朝是中国古代文明发展的登峰造极的时代。两说在学术界各有拥趸,不断发展。进入21世纪以后,“造极之世说”飞速崛起,大有取代“积贫积弱说”的趋势,许多学者均对宋代的历史地位给予很高的评价。近年来也有学者认为,“积贫积弱说”与“造极之世说”只是宋朝的正反两面,并无任何冲突。
——摘编自朱永清《“积贫积弱”抑或“造极之世”——民国以降两宋评价的嬗变与纠结》
阅读材料并结合所学知识,从以上材料中选择你赞成的观点加以论证。
51.阅读材料,回答问题。
材料
四大发明在中国 四大发明在世界
造纸术:我国大约在公元前1世纪,就已经有了纸,东汉蔡伦对造纸术进行改进,提高了纸的产量和质量,此后纸张开始代替竹帛,在全国推广。 造纸术:公元6世纪后,我国的造纸术不断外传。使朝鲜、日本、阿拉伯、欧洲等地先后学会了造纸术。纸从此成为传播文化、交流思想的重要工具。
印刷术:公元6世纪初的隋、唐,出现雕版印刷术,在8年间,毕昇又创造了活字印刷术。 印刷术:活字印刷术从13世纪后传到朝鲜、日本,到15世纪中叶,欧洲才掌握了活字印刷术。活字印刷术是我国人民为人类做出的又一项重大贡献。
火药:公元8—9世纪,炼丹家知道硫磺、硝 ( http: / / www.21cnjy.com )石与木炭混合燃烧时,会发生剧烈的反应。这样,在唐代就发明了以这三种物质为原料的黑色火药。到宋元时期,先在军事上得到使用,出现了最早的火药武器。 火药:火药在13世纪时传到阿拉伯各国,阿拉伯和波斯把制造火药的硝称为“中国雪”。14世纪以后,我国制造火药武器的技术经阿拉伯传到欧洲。
指南针:最早的指南针出现在战国时期,称为司南。到宋代后期,人们又开始使用指南针辨别方向。到元代时,航海已完全靠罗盘指南针指引航向。 指南针:随着对外贸易和海上交通的发展,指南针及应用技术先后传到阿拉伯地区,并很快传到了欧洲。
——李约瑟《中国古代科学》
从中任选两则或两则以上材料,提炼出一个论题并结合所学知识,加以论述。(要求:观点合理、明确,史实运用准确,史论结合,逻辑严谨。)21·世纪*教育网
52.阅读材料,回答问题
中国文化具有强大的包容力和生命力,儒家思想是传统文化的主体。
材料一 中国文化发生过三次历史性 ( http: / / www.21cnjy.com )融合。汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥,这属于本土文化内部的综合提升。这是中国文化的第一次融合。第二次是中国文化与佛教文化的融合,属于东方文化的局部交流。随着佛教文化的渗入,特别是唐代玄奘大师从印度带回佛教经典,开辟了传统秦汉文化与印度佛教文化的融合时代。由此形成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教哲学,并对宋代理学和明代心学以深刻影响。这是中国文化的第二次融合。21*cnjy*com
明代中期以来,西方传教士来到中国,在传播西方宗教的同时,也带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始。
——摘编自李良玉《新文化的起源》
材料二 佛教的禅宗一支,是儒学演 ( http: / / www.21cnjy.com )进到宋明理学真正的阶梯。宋明理学的出现,说明中国学术思想发展到空前成熟的时期。它极大地深化了传统的儒学,进一步巩固和凸显了它在中国传统文化中的主体地位。儒、释(佛教)道的界分变得不那样重要了。它们都以自己的方式在理学的新天地中得到了升华,并进入了人们的精神世界,进入了社会生活……王阳明的学说虽然没有像朱熹那样得到官方的认可,但在士林的影响却是很大的,特别在晚明几成笼罩之势。
——摘编自刘梦溪《中国现代学术经典·总序》等
根据材料一、二并结合所学知识,以宋 ( http: / / www.21cnjy.com )明理学为例,就中国文化的“包容力”和“生命力”写一篇小论文。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;280字左右)
53.阅读材料,回答问题。
材料:三十年河东,三十年河西 ( http: / / www.21cnjy.com )。赵宋王朝在30年前,备受贬损:“守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极”。《国文明的反思》一书认为“国文明的顶峰不是唐朝而是宋朝”,宋代是“知识分子、官员士大夫以及广大民众的黄金时代”。为证明“宋朝达到国文明的顶峰”,作者提出了宋代农民欢乐说、宋代妇女幸福说、宋代官场廉洁说、宋代士大夫人格高尚说,并盛赞宋朝统治者所推行的高薪养廉、保障言论自由等政策,特别是君相互制制、党派互监制和中央集权加仁政的政治设计,比较有效地防止了专制的发生和腐败的蔓延。也有学者提出,不必美化赵宋王朝。
评材料中关于宋朝地位的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合。)
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