专题02：夏商周时期：早起国家与社会变革——2021年中考历史真题分项分项汇编（含解析全国通用）
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| 名称 | 专题02：夏商周时期：早起国家与社会变革——2021年中考历史真题分项分项汇编（含解析全国通用） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 2.6MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 历史 | ||
| 更新时间 | 2021-11-03 09:41:50 | ||
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文档简介
专题02：夏商周时期：早起国家的产生与社会变革
2021年中考真题分类汇编
本专辑以单元为线索，对2021年全国各省市112套中考真题解析整理、归类，提供详尽解析，是备战2022年中考的绝佳复习资料，中考真题具有较强的权威性、导向性和示范性，因此研究中考真题，把握其规律，在复习备课时往往起到事半功倍的效果。欢迎下载使用。
一、选择题
1．（2021·黑龙江齐齐哈尔市·中考真题）了解历史时序和学握历史发展线索是学习历史的基本要求。下图①对应的朝代是（ ）
A．西周 B．夏朝 C．商朝 D．东周
【答案】A
【详解】
据所学可知，公元前1046年，周武王建立西周，公元前771年西周灭亡，A符合题意 ；夏朝是在公元前2070年建立，B排除；商朝是在公元前1600年建立，C排除；东周建立的时间是公元前770年，D排除。故选择A。
2．（2021·广西玉林市·中考真题）下图所示是春秋时期的铁制器物。据此可以判断，春秋时期
A．铁制器物开始出现 B．铁制武器种类丰富
C．铁制农具已经使用 D．铁器已经取代铜器
【答案】A
【详解】
根据图示内容可知春秋时期已经出现了铁制器物，故选A；图示仅展示了铁制器物，但无法说明种类丰富和铁制农具已经使用，排除BC；铁器取代铜器的信息更是无从体现，排除D。
3．（2021·广东中考真题）考古学者发现，殷墟各遗址出土的商代人骨普遍有明显跪坐姿势形成的痕迹，且年龄越大越明显。甲骨文中亦有众多和跪坐姿势相关的文字（图）。据此推测，这种跪坐姿势是
A．礼仪规范的结果 B．狩猎生活的需要
C．战斗训练的要求 D．刑罚残酷的表现
【答案】A
【详解】
根据题干图片可知，甲骨文中的“女、令、见、光”字，都是一个跪坐的形象，这说明当时跪坐现象非常普遍。结合所学知识可知，凳子作为一种日常用具，是在隋唐时期由胡地传入，并在宋时成形为现在的式样。所以，在此之前的中国古人，基本是席地而坐，而坐有坐相，站有站姿，跪坐即为一种符合礼数的姿势。因此，甲骨文中有众多和跪坐姿势相关的文字表明这种跪坐姿势是礼仪规范的结果，故A项符合题意；跪坐是汉族古时的居坐的一种方式，即席地而坐，因此，与狩猎、训练和刑罚无关，排除BCD项。故选A项。
4．（2021·山东中考真题）顺应时势，从富国强兵的需要出发，礼贤下士，推行县制，奖励耕战，“变法以治，更礼以教百姓”的典范是
A．管仲改革 B．商鞅变法 C．北魏孝文帝改革 D．大化改新
【答案】B
【详解】
依据题干关键信息“推行县制，奖励耕战”可知本题考点为商鞅变法。B项符合题意；ACD均与题干关键信息不符，故排除ACD。故答案为B。
5．（2021·江苏镇江市·中考真题）《史记太史公自序》评诸子百家说：“儒者博，墨者俭，法家严，道家使人精神专一”。“严”字当头的代表人物是（ ）
A．孔子 B．孟子
C．墨子 D．韩非
【答案】D
【详解】
依据题干的“法家严”，结合所学知识可知，战国时期，法家的韩非主张君主治国要靠法令，权术和威势，反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。故D符合题意；孔子是儒家学派创始人，核心思想是“仁”，排除A；孟子是战国时期儒家学派代表人，主张实行“仁政”，排除B；战国时期的墨子主张“兼爱”、“非攻”，排除C。故选D。
6．（2021·湖北襄阳市·中考真题）霞图文本框的内容反映的主题是
A．百家争鸣 B．诸侯争霸. C．商鞅变法 D．远古传说
【答案】A
【详解】
根据材料以及所学知识可知不同学派有不同主张，反映了百家争鸣的历史史实，故选择A；材料中无法体现诸侯争霸，故排除B；材料中没有提及商鞅变法的部分，故排除C；材料中的事件为史实，而不是传说，故排除D。
7．（2021·辽宁营口市·中考真题）孔子的思想学说以礼、仁等为基本内容，追求大道之行、天下为公，希望社会和谐、人心和顺。自春秋创立，……经2000多年的发展，儒家思想成为中国传统文化的主体，对中华文明产生了深刻影响。孔子的核心思想是（ ）
A．仁 B．礼治 C．无为而治 D．以法治国
【答案】A
【详解】
根据所学可知，孔子是儒家思想创始人，他的核心思想是仁，对后世影响深远，故A符合题意；荀子强调礼治，老子强调无为而治，韩非强调以法治国，故BCD均不符合题意。故选A。
8．（2021·湖南娄底市·中考真题）生产生活离不开工具的革新。下列古代生产工具中，代表了春秋时期较高发展水平的是
A．打制石器 B．骨耜 C．青铜铲 D．铁农具
【答案】D
【详解】
根据所学知识，春秋时期，我国开始使用铁农具，使土地利用率和农作物产量显著提高，生产力水平得到极大提高，D正确；打制石器是旧石器时代的劳动工具，排除A；骨耜出现在河姆渡原始居民时期，排除B；青铜铲集中在夏商和西周时期，是青铜时代的产物，排除C。故选D。
9．（2021年湖北省黄石市中考历史试题）《礼记.礼运》中“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“天下为家”所指的制度是
A．禅让制 B．世袭制 C．郡县制 D．科举制
【答案】B
【详解】
根据所学知识，约公元前2070年，禹建立我国第一个王朝——夏朝。禹死后，启继承父位，从此世袭制代替了禅让制，公天下变成了家天下，B正确；“天下为公”反映的是禅让制，排除A；郡县制是秦朝开始实行的地方行政机构，排除C；科举制是隋朝建立的通过考试选拔官吏的制度，排除D。故选B。
10．（2021·湖北中考真题）小明正在研究我国古代青铜文化中铜如何开采和冶炼的课题，下列考古发现能够更加直接为研究此课题提供可靠依据的是
A．商王武丁妻子妇好墓中出土的铜刀 B．甘肃齐家文化遗址出土的铜镜
C．铜绿山古矿冶遗址的鼓风炼铜竖炉 D．四川三星堆遗址出土的青铜面具
【答案】C
【详解】
根据材料“小明正在研究我国古代青铜文化中铜如何开采和冶炼的课题”结合所学可知与铜的开采和冶炼有关的设施，就要到矿山遗址，寻找与冶炼设施有关的遗迹，因此铜绿山古矿冶遗址的鼓风炼铜竖炉符合题意，故选C；ABD都是青铜器的制品，不能体现开采和冶炼，排除。
11．（2021·四川眉山市·中考真题）唐庚，字子西，眉州人，在《唐子西文录》中记载：“蜀道馆舍壁间题--联云：‘天不生仲尼，万古如长夜’，不知何人诗也。”在后来的《朱子语类》卷九三《孔孟周程》中也引用了这句话。这一时期，人们把孔子塑造为“至圣先师”。这说明当时
A．儒家思想成为正统 B．儒学社会基础牢固
C．南方文人地位提高 D．尊孔读经得到提倡
【答案】B
【详解】
依据题干信息“天不生仲尼，万古如长夜”的意思是，如果没有孔子，漫漫历史就如同无边的黑夜。这句话是赞美孔子对人类文化的贡献。依据材料“在后来的《朱子语类》卷九三《孔孟周程》中也引用了这句话。这一时期，人们把孔子塑造为‘至圣先师’”可知，社会各阶层都对孔子及儒家学说推崇，儒学社会基础牢固，B正确；汉武帝时期儒家思想成为正统学说，但A与题意主旨不符，故错误；CD与题意无关，故错误。综上故选B。
12．（2021·湖北中考真题）战国时期出现了 “诸子百家”，其中主张“兼爱”、“非攻”、“节俭”的学派是
A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家
【答案】C
【详解】
根据所学可知诸子百家中的墨家主张“兼爱”、“非攻”、“节俭”，故选C；道家主张无为而治，排除A；儒家的核心是“仁”和“礼”，B错误；法家主张建立专制主义中央集权，D错误。
13．（2021·内蒙古中考真题）下图中，拥有丰富的人文积淀、孕育了儒家思想文化，“圣人”孔子的故乡在（ ）
A．① B．② C．③ D．④
【答案】A
【详解】
结合所学知识可知，孔子故乡位于鲁国陬邑(今山东曲阜)，因此①正确，A符合题意；②位于秦国，B排除；③位于燕国，C排除；④位于楚国，D排除。故选A。
14．（2021·湖北中考真题）《左传》记载“武王克商，共有天下，其兄弟之国者，十有五人，姬姓之国者，四十 人，皆举亲也。”这表明西周实行
A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．推恩令
【答案】B
【详解】
据材料“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者，十有五人，姬姓之国者，四十人，皆举亲也”并结合所学知识可知，西周实行分封制。周天子根据血缘关系远近和功劳大小，把某地的土地和臣民授予先代贵族、亲戚和功臣，封他们为诸侯，建立诸侯国，称为“授民授疆士”。西周初期通过分封制，保证周王朝对地方的控制，稳定政局，扩大治范围，巩固疆土。故选B；ACD在材料中均未涉及，排除。
15．（2021·湖南湘西土家族苗族自治州·中考真题）战国时期，法家代表人物韩非说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”由此可知，韩非主张（ ）
A．建立中央集权制度 B．实行仁政
C．治国要顺其自然和民心 D．“兼爱”“非攻”
【答案】A
【详解】
根据材料“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”可知，韩非主张建立中央集权制，故A正确；孔子主张实行仁政，故B错误；庄子主张治国要顺其自然和民心，故排除C项；墨子主张“兼爱”“非攻”，故排除D项。故选A。
16．（2021·黑龙江中考真题）歌曲《中国字》中唱到:“上中下,人口手,弓车舟,坐立走,中国人写中国字有中国心有中国情……”迄今为止发现最早的“中国字”是（ ）
A．甲骨文 B．金文 C．小篆 D．隶书
【答案】A
【详解】
商朝人把文字刻写在龟甲或者兽骨上面，这种文字已经具备汉字结构的基本形式，是迄今为止发现最早的“中国字”被称为“甲骨文”，故选A；金文是汉字的一种书体名称，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文，故排除B；春秋战国时期，诸侯割据，各国的汉字出现了简繁不一，一字多形的情况，秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作为标准，统一全国文字，故排除C；隶书是一种汉字字体，由篆书简化演变而成，汉朝的隶书笔画比较简单，是汉朝通行的字体，故排除D。
17．（2021·四川眉山市·中考真题）春秋时期，大的诸侯国兵力仅六七万人。战国时期，军队人数成倍增加，如秦、楚两国的兵助都达百万，齐、赵、魏、韩、燕等国的兵力也都有数十万。这一变化反映了当时
A．人们踊跃参军作战 B．作战方式发生改变
C．战争破坏越来越大 D．统一已成必然趋势
【答案】D
【详解】
依据题干信息可知，战国时期战争规模大，参战兵力多。每个分裂时期的后期，割据政权数目减少，或某些力量的衰弱和某些力量的增长，都为后来的统一提供了方便且人民反对战争，渴望统一，故D正确；ABC题干中未体现，故错误。综上故选D。
18．（2021·内蒙古包头市·中考真题）老子在政治上主张“无为而治”；孔子提倡“为政以德”。二者的共同出发点是
A．弘扬社会正气 B．寻求国家治理方案
C．塑造理想人格 D．建立中央集权统治
【答案】B
【详解】
根据所学可知，在百家争鸣中，老子在政治上主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，虽主张不同，但均是提出了自己的治理国家的方案，故B符合题意；兼爱、非攻有利于弘扬社会正气，不成功便成仁有利于塑造理想人格，法家主张建立中央集权统治，故ACD均不符合题意。故选B。
19．（2021·黑龙江绥化市·中考真题）孔子是儒家学派的创始人，他的思想后来由其弟子整理成下列哪部著作
A．《诗经》 B．《尚书》 C．《论语》 D．《礼记》
【答案】C
【详解】
根据所学知识，孔子是儒家学派的创始人，他的思想后来由其弟子整编成《论语》一书，孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，C正确；《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，排除A；《尚书》是一部追述古代事迹著作的汇编，排除B；《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料 ，排除D。故选C。
20．（2021·黑龙江绥化市·中考真题）战国后期，蜀都郡守李冰在成都附近的岷江上主持修建的水利工程是
A．都江堰 B．灵渠 C．通济渠 D．永济渠
【答案】A
【详解】
根据所学知识，都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，它由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等组成，它代表我国当时先进的水利工程的先进水平，是古代劳动人民智慧的结晶，A正确；灵渠是秦始皇派人修筑的水利工程，排除B；通济渠、永济渠是隋朝大运河的两段，排除CD。故选A。
21．（2021·内蒙古通辽市·中考真题）四川某地二王庙的大殿有-副对联：“六字炳千秋，十四县民命食天，尽是此公赐予；万流归一汇，八百里青城沃野，都从太守得来。”对联中的“此公”主持修建的防洪灌溉工程起到的作用是
A．使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”
B．加强了南北地区的政治、经济和文化交流
C．沟通了湘江和漓江，把长江和珠江两大水系连接起来
D．巩固了隋王朝对全国的统治
【答案】A
【详解】
根据“八百里青城沃野，都从太守得来”并结合所学知识可知，这副对联描述的是都江堰。都江堰是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，充分反映出我国人民的智慧。A正确；起到沟通南北作用的是隋朝大运河。B错误；灵渠沟通了湘江和漓江，把长江和珠江两大水系连接起来。C错误；李冰父子是秦国时期蜀郡的郡守，不能巩固隋朝对全国的统治，时间不匹配。D错误。综上故选A。
22．（2021·黑龙江齐齐哈尔市·中考真题）春秋战国时期学术思想异常活跃，各学派纷纷著书立说。其中老子创立的学派是（ ）
A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
【答案】B
【详解】
老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人，B符合题意；孔子创立儒家思想，A排除；墨子创立墨家思想，C排除；韩非子是法家的集大成者，D排除。故选择B。
23．（2021·广西百色市·中考真题）西周建立后，“封建亲戚，以藩屏周”“兼制天下，立七十一国。”由此可知，分封制在一定程度上
A．加强了西周统治 B．实现了中央集权
C．避免了割据分裂 D．加强了思想控制
【答案】A
【详解】
根据材料“以藩屏周”“兼制天下”等信息并结合所学知识可知，分封制起到了拱卫王室、治理天下的作用，说明分封制在一定程度上加强了西周的统治，故选A；分封制是西周的地方行政制度，加强了统治，但并未起到加强中央集权的作用，故排除B；分封制不能避免割据分裂，相反为割据分裂埋下了隐患，故排除C；分封制是地方管理制度，不能起到加强思想控制的作用，故排除D。
24．（2021·湖北十堰市·中考真题）我国古代王位世袭制代替禅让制，开始于哪个朝代
A．秦朝 B．夏朝 C．商朝 D．西周
【答案】B
【详解】
依据所学，禹建立历史上第一个奴隶制王朝夏朝，禹死后其子启继位，标志王位世袭制取代禅让制、“家天下”取代了“公天下”，B正确；秦朝、商朝、西周都是夏朝之后的王朝，ACD排除。故选B。
25．（2021·福建福州市·中考真题）谚语是我国传统文化的组成部分，“雨洒清明节，麦子豌豆满地结”反映了
A．饮食文化丰富生活 B．农历节气指导农耕
C．祭祀礼仪追思先祖 D．种植技术推陈出新
【答案】B
【详解】
“雨洒清明节，麦子豌豆满地结”的意思是：在清明这个节气前后下雨，麦子豌豆会大丰收。由此可知，“雨洒清明节，麦子豌豆满地结”反映了农历节气指导农耕，故B符合题意；饮食文化丰富生活、祭祀礼仪追思先祖、种植技术推陈出新在题干谚语中不能体现，排除ACD。故选B。
26．（2021·河南中考真题）甲骨文包含着丰富的社会历史信息。下列商周时期的甲骨文共同呈现了当时的
A．政治状况 B．经济发展 C．科技进步 D．军队建设
【答案】A
【详解】
依据题干信息并结合所学可知，甲骨文中的“刖”和“劓”都是古代残酷的刑罚，古代刑罚反映当时的律法和政治状况，故A正确；BCD与题意无关，故错误。综上故选A。
27．（2021·北京中考真题）某同学梳理北京历史沿革（如下表）。与这三个朝代相对应的制度是
西周 秦 元
属于燕国 分属广阳郡、渔阳郡等 隶属于中书省
A．分封制、行省制、郡县制
B．郡县制、行省制、分封制
C．行省制、分封制、郡县制
D．分封制、郡县制、行省制
【答案】D
【详解】
西周实行分封制，燕国是诸侯国，秦朝实行郡县制，元朝实行行省制，故选D；秦朝实行郡县制，故A错误；西周实行分封制，BC错误。
28．（2021·北京中考真题）夏、商、西周三代是中华文明的第一个高峰期，这一时期精神文明的表征是甲骨文的应用，物质文明的集中表现则是
A．打制石器 B．原始陶器 C．青铜铸造 D．瓷器烧制
【答案】C
【详解】
依据所学知识，夏、商、西周时期物质文明的集中表现是青铜铸造业的发达，青铜器种类丰富，数量众多，制作工艺高超，被誉为青铜时代，C正确，D排除；打制石器、原始陶器是在原始社会时期，AB排除。故选C。
29．（2021·江苏中考真题）《吕氏春秋.观世》谓：“周之所封四日余，服国八百余。”《荀子·儒效》说：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。’材料反映的是
A．分封制 B．郡县制 C．禅让制 D．行省制
【答案】A
【详解】
根据“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”可知材料反映的是西周时期的分封制，故选A；郡县制到春秋战国时期才出现，秦朝时期全国推行，排除B；西周时期已经不再实行禅让制，排除C；行省制是元朝时期实行的，排除D。
30．（2021·山东临沂市·中考真题）下图所示文物又称后母戊鼎，是迄今世界上出土最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉。现为国家级文物，2002年列入禁止出国（境）展览文物名单。该文物
A．是世界上最大最重的青铜器 B．由一位著名的工匠独立铸造
C．是商代铸造的一种青铜礼器 D．现在已被列入出国展览名单
【答案】C
【详解】
后母戊鼎是商朝是铸造的青铜器，主要是用于祭祀使用，属于礼器。故C符合题意；后母戊鼎是世界上最重的青铜器，不是最大，排除A；该青铜器至少由两、三百人铸造而成，排除B；2002年列入禁止出国（境）展览文物名单，排除D。故选C。
31．（2021·浙江衢州市·中考真题）文物是历史文化的重要载体。文物表明，我国有文字可考的历史最早可以推算到
A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝
【答案】B
【详解】
根据图片，结合所学知识可知：图片中的文字是甲骨文。甲骨文是商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字形成与发展的重要阶段。甲骨文的发现是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远影响。我国有文字可考的历史从商朝开始。故选项B符合题意；夏朝是商朝之前的朝代，故选项A不符合题意；周朝和秦朝是商朝之后的朝代，故选项CD不符合题意。故答案为B。
32．（2021·湖北中考真题）时空观念是历史学科的核心素养之一。下列有关夏商周的史实按时间先后顺序排列正确的是
①西周确立分封制②商朝用甲骨文记事③夏朝的建立④春秋时期铁制农具和牛耕出现
A．①②③④ B．③②①④ C．④①②③ D．②①③④
【答案】B
【详解】
约公元前 2070 年， 禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝；约公元前 1600 年，汤建立商朝；公元前 1046 年，周武王建立周朝，定都镐京 ，史称“西周”；公元前 770 年，周平王东迁洛阳，史称东周，开启了历史上的春秋时期。依据时间顺序，③②①④符合题意。排除A、C和D。故选B。
33．（2021年湖北省荆州市中考历史试题）孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。"荀子说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”可见他们都认为政治统治得以巩固的关键因素是
A．选贤举能 B．复古崇礼 C．富国强兵 D．取得民心
【答案】D
【详解】
战国时期孟子提出“仁政”和“民本”的思想。材料中孟子、荀子的思想主张都体现出对于百姓的关心和爱护，体现出民本的思想。故D符合题意；材料没有说明选贤的信息，排除A；材料中体现的是民本思想，不是“复古崇礼”，也没有倡导“富国强兵”，排除B和C。故选D。
34．（2021·山西中考真题）《荀子.儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这一史料所反映的政治制度是
A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制
【答案】C
【详解】
根据材料“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”，结合所学知识可知：为了巩固统治，西周实行分封制，周天子把平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯，诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战，诸侯率兵前往保护周王是为了遵守分封制的义务。故材料反映了周王将宗亲分封到各地建立诸侯国的史实，体现了西周分封制的内容。故C符合题意；禅让制是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落每个人表决，以多数决定。在材料中未涉及，故A不符合题意；世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，在材料中未涉及，故B不符合题意；郡县制是中国古代继宗法血缘分封制度之后出现的以郡统县的两级地方管理行政制度，在材料中未涉及，故D不符合题意。故选C。
35．（2021·湖南中考真题）荀子曾这样评价战国时期各诸侯国军队的战斗力：“齐之技击不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之锐士。”这种现象的出现与商鞅变法中哪项措施有关
A．鼓励耕织 B．严明法度 C．奖励军功 D．确立县制
【答案】C
【详解】
材料“齐之技击不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之锐士”说明秦国军队战斗力强大，与商鞅变法奖励军功有关，故C符合题意；鼓励耕织有利于发展生产力，使国家富强，排除A；严明法度有益于确立封建统治秩序，排除B；确立县制有利于加强中央集权，排除D。故选C。
36．（2021·湖北宜昌市·中考真题）公元前221年，秦国完成统一大业，建立秦朝。为秦国统一全国奠定基础的举措是
A．尊王攘夷 B．商鞅变法 C．统一文字 D．统一度量衡
【答案】B
【详解】
依据所学可知，战国时期，各诸侯国纷纷变法，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。在各国的变法中，秦国的商鞅变法成效最大，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，商鞅推行一系列改革措施，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础，故B正确；尊王攘夷就是诸侯国维护中原周天子的统治地位，抵御外来的异族侵略势力，这不利于秦国统一全国，故A错误；统一文字、统一度量衡是秦始皇统一全国后推行的措施，故C、D错误。综上故选B。
37．（2021·山东东营市·中考真题）下列内容之间的关联能够体现因果关系的是
①“尊王攘夷"，改革内政一齐桓公称霸②休养生息政策一文景之治
③武则天重视发展生产贞观之治④唐玄宗励精图治开元盛世
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】B
【详解】
根据所学可知，战国时期齐国打着“尊王攘夷”的旗号，并任用管仲改革内政，使齐国强大起来，齐桓公成为春秋第一霸主，①正确；西汉初期，实行休养生息政策，使社会经济得到恢复和发展，出现文景之治的盛世局面，②正确；唐太宗统治时期出现贞观之治，之后武则天重视发展生产，促进唐朝继续发展，③因果关系关联错误；唐玄宗励精图治，出现开元盛世，④正确；①②④正确，故选B；③因果关系关联错误，故排除ACD。
【点睛】
40．（2021·陕西中考真题）公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建了大型水利工程，使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。该工程是（ ）
A．都江堰 B．灵渠 C．大运河 D．赵州桥
【答案】A
【详解】
公元前256年，秦国蜀郡太守李冰，在成都附近的岷江主持修建都江堰。都江堰是一座综合性的水利工程，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面作用。建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，至今仍发挥巨大作用。故A符合题意；灵渠是秦朝开凿的水利工程，排除B；大运河是隋朝开凿的水利工程，排除C；赵州桥是隋朝李春修建，排除D。故选A。
41．（2021·湖南常德市·中考真题）战国时期诸侯争霸不仅兼并小国，而且大国之间也出现兼并现象。这突出反映了
A．变法使各国实力增强 B．统一趋势增强
C．各国君主争霸野心强烈 D．分封制彻底崩溃
【答案】B
【详解】
根据所学知识，大国兼并效果，大国相互兼并，在一定程度上可以促进局部统一，即统一趋势增强，B正确；题干没有涉及变法、分封制的内容，排除AD；题干强调的是兼并，而不是争霸，排除C。故选B。
42．（2021年山东省潍坊市中考历史试题）春秋时期，贵族开始禁止用牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”。这一现象反映了当时
A．祖先崇拜的消失 B．私有土地的出现
C．生产方式的变革 D．兼并战争的影响
【答案】C
【详解】
依据题干可知春秋时期，贵族开始禁止用牛祭祀宗庙，战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”，这主要是因为春秋战国时期铁犁牛耕的出现标志生产力水平显著提高，也意味着生产方式发生了重大变革，因此牛耕在农业生产中已经占有重要地位，C正确；题干没有体现祖先崇拜的消失，而是贵族禁止用牛祭祀宗庙，A排除；题干反映的是春秋战国时期统治者对牛耕在农业生产中的作用日益重视，这与私有土地的出现以及兼并战争的影响没有直接关系，BD排除。故选C。
43．（2021·湖南邵阳市·中考真题）下列关于“夏、商、西周三朝灭亡的共同原因”的归纳，最接近历史真相的是（ ）
A．推行分封制，地方势力膨胀 B．推行世袭制，皇帝能力低下
C．王朝末期统治残暴或朝政腐败 D．没有处理好与犬戎部族的关系
【答案】C
【详解】
夏朝最后一个王是桀、商朝最后一个王是商纣以及西周最后一个王是幽王，他们统治都残暴或腐败，最后导致王朝灭亡。故C符合题意；夏朝没有实行分封制，排除A；皇帝此时尚未出现，排除B；处理犬戎部族的关系只适合西周时期，排除D。故选C。
44．（2021·四川广安市·中考真题）战国时期，诸子百家希望用自己的学说解决社会问题，形成“百家争鸣”的局面。其中，孟子主张
A．无为而治 B．民贵君轻 C．以德治国 D．以法治国
【答案】B
【详解】
根据所学可知孟子是战国时期儒家的代表，他主张实行“仁政”，“民为贵，君为轻”思想，反对一切不义战争，故选B；A是老子思想，排除；C是孔子思想，排除；D是法家思想，排除。
45．（2021·四川德阳市·中考真题）战国中期，以申不害为宗，重“术”（权术）；以商赖为宗，重“法”（法令）：以慎到为宗，重“势”（威势）。到战国末期，将这三派思想兼容并顾的思想家是（ ）
A．孟子 B．庄子 C．墨子 D．韩非
【答案】D
【详解】
依据题干材料“权术”“法令”“威势”可知，到战国末期，将这三派思想兼容并顾的思想家是韩非。战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈主义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制制度，所以D项符合题意；A项儒家的孟子认为“民贵君轻”，要求统治者轻徭薄赋，实行“仁政”，排除；B项道家的庄子强调治国要顺应自然和民心，排除；C项墨家的墨子主张“兼爱”“非攻”，排除。故选D。
46．（2021·湖北随州市·中考真题）“君无为则人乐，君多欲则人苦”和“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”分别体现了哪两个学术流派的思想
A．法家道家 B．道家儒家 C．儒家墨家 D．墨家法家
【答案】B
【详解】
道家主张无为思想。“君无为则人乐，君多欲则人苦”体现出道家思想；“施仁政”体现出儒家思想。故B符合题意；法家主张依法治国，墨家主张兼爱、非攻思想。排除A、C和D。故选B。
47．（2021·浙江台州市·中考真题）国家的有效管理需要制度创新。下列属于地方行政管理方式的是
①分封制②郡县制③三省六部制④行省制
A．①2③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】B
【详解】
根据所学知识，分封制是西周初年，周王为了巩固对周边的统治而采取的制度属于地方行政管理方式，①符合题意；郡县制是秦朝在地方上设立的行政机构，②符合题意；三省六部制是中央官制，③不符合题意；行省制是元朝的地方行政机构，④符合题意。综上所述①②④符合题意，故选B。
48．（2021·山东烟台市·中考真题）边蜀原认为：秦始皇扫平六国统一天下是必然的，因为泰国打下了统一天下的基础。秦国代表了当时的先进生产力，农业生发达……的织好量强大的最合理的军团，据此可知，“秦始皇扫平六国统一天下”得益于
A．管仲改革 B．商鞅变法 C．独尊儒术 D．北魏孝文帝改革
【答案】B
【详解】
结合所学内容可知，商鞅变法在秦国实行了一系列富国强兵的措施，使秦国强大起来，为后来秦统一六国奠定了基础，故选B；管仲改革是在齐国，排除A；独尊儒术是在西汉，排除C；北魏孝文帝改革是在魏晋南北朝时期，排除D。
49．（2021年山东省烟台市中考历史试题）美国知名中国事务观察家彼得·沃克发现西方的价值观本身就呈现出二元对立的特点，要么好，要么坏；要么赢，要么输。他意识到自己更倾向于东方的价值观，并且成为老子的忠实粉丝。据此可知，其最认可的“东方的价值观"是
A．道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想
【答案】A
【详解】
老子是道家学派创始人，主张“无为”的思想。故A符合题意；儒家创始人是孔子，排除B；墨家思想主张“兼爱，非攻”等，排除C；法家主张严刑峻法，创始人是韩非子，排除D。故选A。
50．（2021·山东烟台市·中考真题）（中国政治制度论纲中说：“从武王开始，经过周公司成王的时候，先后封邦建国把周王的子弟、姻亲属、功臣勋将成为大太小小的诸侯。材料反映的是中国古代哪一治制度
A．禅让制 B．分封制 C．皇帝制 D．郡县制
【答案】B
【详解】
根据“先后封邦建国把周王的子弟、姻亲属、功臣勋将成为大太小小的诸侯”可知材料反映的是分封诸侯的分封制，故选B；周代已经不存在禅让制，排除A；皇帝制到秦朝才出现，排除C；郡县制与分封诸侯不符，排除D。
51．（2021·江苏苏州市·中考真题）自汉代以来周天子出游所乘马车是如《逸礼》所言“天子驾六"，还是如《毛诗》所写“天子驾四”，一直是史家争论的焦点。2002年发现的洛阳周王城天子驾六车马坑（见图），验证了古之天子驾六的乘舆制度。这说明传统典籍
A．不能反映历史的真实 B．需与考古发现相印证
C．不能成为研究的依据 D．其价值源于学者考证
【答案】B
【详解】
根据材料周天子出游所乘马车是六匹马还是四匹马拉车一直是史学家争论的焦点，2002在洛阳周王城太子驾六车马坑中验证了天子乘坐六匹马的乘舆制度，体现的是考古可以用来验证传统典籍，故选B；传统典籍不能反映历史的真实和不能成为研究的证据，明显说法绝对化，AC错误；传统典籍具有一定的历史传承作用，其价值本身就有，并非是源于学者考证，D错误。
52．（2021·江苏苏州市·中考真题）春秋战国时期，儒家学者极力宣扬得众、爱众和济众思想，如孔子认为“仁者爱人”“宽则得众"，前子主张"民贵君轻"“与众乐乐”。由此可知，春秋哉国时期儒学
A．适应了封建统治需要 B．以批判法家刑罚为宗旨
C．有利于缓和社会矛盾 D．顺应了时代发展的要求
【答案】C
【详解】
“仁者爱人”“宽则得众"是倡导和谐的社会，"民贵君轻"“与众乐乐”是倡导君民等级关系的缓和。他们的主张显然都有利于缓和社会矛盾。故C符合题意；儒家思想在战争年代并没有适应了封建统治需要，排除A；儒者的主张并没有批判法家的刑罚，排除B；春秋哉国时期儒学并不是顺应了时代发展的要求。排除D。故选C。
53．（2021·湖南湘潭市·中考真题）2021年,四川三星堆遗址再次因出土的青铜神树、纵目青铜面具等独具地方特色的文物而引起广泛关注。该遗址其实也发现了如青铜尊、青铜鼎、玉璋、玉琮、玉壁等与黄河流域一致的文物,而浙江良诸遗址也曾出土了与之造型相似的玉琮。以上现象说明( )
A．古蜀文化相对先进
B．中华文明多元一体
C．审美观念趋向同一
D．南北文化渐趋一致
【答案】B
【详解】
根据“该遗址其实也发现了如青铜尊、青铜鼎、玉璋、玉琮、玉壁等与黄河流域一致的文物,而浙江良诸遗址也曾出土了与之造型相似的玉琮。”可得出中华文明的起源是多元一体的，B正确；没有比较是谁更先进，排除A；CD项都太绝对，排除。故选B。
54．（2021·四川达州市·中考真题）当前，达州市正在创建全国文明城市。市民素质也在大幅度提高，比如为避免舌尖上的浪费，大家积极践行国家倡导的“光盘行动”。这行动体现了战国时期某一思想家的主张。该思想家还提出（ ）
A．倡导节俭 B．以法治国 C．“兼爱”“非攻” D．民贵君轻
【答案】C
【详解】
依据所学可知，墨子是战国时期墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，残害生命，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。因此据材料“避免舌尖上的浪费，倡导光盘行动”指的是墨子的提倡节俭，此外他还提出“兼爱”“非攻”，所以C项符合题意；A项不符合题意，排除；B项是法家韩非子的主张，排除；D项是儒家孟子的主张，排除。故选C。
55．（2021·江苏扬州市·中考真题）西周的地方行政制度是“分土封侯”制，或谓之“封诸侯，建藩卫”。该制度是
A．分封制 B．郡县制 C．三省六部制 D．行省制
【答案】A
【详解】
依据题干“分土封侯”和所学知识，西周建立后，为了统治辽阔的疆域，实行分封制，周天子把土地和人口赐给诸侯，让他们在在各地建立诸侯国，拱卫周王室，A正确；秦朝统一中国后，在地方上全面推行郡县制取代分封制，郡县长官都由皇帝直接任免，不得世袭，从而加强了中央集权，B排除；三省六部制是隋唐时期的中央官制，中书省决策，门下省审议，尚书省执行，尚书省下设有六部，C排除；元朝建立后在地方推行行省制，D排除。故选A。
56．（2021·湖南怀化市·中考真题）我国有文字可考的历史从商朝开始，我们把商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，称为（ ）
A．甲骨文 B．金文 C．小篆 D．隶书
【答案】A
【详解】
商周时期刻写在龟甲和牛羊等兽骨上的文字成为甲骨文，甲骨文是中国发现的古代文字年代最早、体系较为完整的文字，证明我国有文字可考的历史从商朝开始。故A符合题意；金文是西周是刻在青铜器上文字，排除B；小篆是秦朝时期出现字体，排除C；隶书是秦朝时期出现字体，排除D。故选A。
57．（2021·江西中考真题）下边形势图可用于研究
A．国家的产生 B．朝代的更替 C．西周的分封制 D．春秋争霸战争
【答案】B
【详解】
依据图片信息可知，图片显示了夏桀退却、逃跑、反攻的路线和商汤进军的路线。结合所学可知这是公元前1600年商汤带领着商部落灭掉夏朝建立商朝的历史事件，故B正确；夏朝是中国史书记载的第一个世袭王朝，图片未显示夏朝的建立，故A错误；西周、春秋都发生在商朝之后，且图片未显示西周与春秋，故CD错误。综上故选B。
58．（2021·浙江嘉兴市·中考真题）张荫鳞在《中国史纲》中说:“严格地说封建的社会的要素是这样:在一个王室的属下,有宝塔式的几级封君,每一个封君,虽然对于上级称臣,事实上是一个区域的世表的统治者。”中国古代与张荫所说的“封建的社会”相适应的度是
A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．刺史制
【答案】B
【详解】
结合所学知识可知，材料中的“封建的社会”指的是封邦建国，即分封制，B正确；禅让制的方式主要分为父死子继和兄终弟及，A排除；郡县制是中央集权强化的产物，C排除；刺史制属于监察制度，D排除。故选B。
59．（2021·甘肃定西市·中考真题）西周时期封邦建国，形成“天子、诸侯、卿大夫、士”的社会等级制度。实行这一制度的目的是
A．割据称雄，争夺霸主 B．奖励军功，授爵赐土
C．讨伐商纣，建立政权 D．稳定统治，巩固疆土
【答案】D
【详解】
根据材料“西周时期封邦建国，形成“天子、诸侯、卿大夫、士”的社会等级制度。”，结合所学知识可知：材料所述的是西周的分封制，西周实行分封制的目的是稳定周初的政治形势，巩固疆土。故选项D符合题意；“割据称雄，争夺霸主”是西周后期王室衰微的结果，故选项A不符合题意；“奖励军功，授爵赐土”是商鞅变法的措施，故选项B不符合题意；“讨伐商纣，建立政权”是西周的建立，故选项C不符合题意。故答案为D。
60．（2021·云南昆明市·中考真题）我国夏、商、西周时期创造了灿烂的文明。夏朝时开始出现最早的青铜礼器，商周时期的青铜器种类丰富、数量众多、制作工艺高超。下列为迄今世界上出土的最重的青铜器是
A． B．
C． D．
【答案】B
【详解】
根据所学可知司母戊鼎高133厘米，长110厘米，宽78厘米，重832.84千克，四足中空，用陶范铸造，鼎体浑铸，是迄今世界上出土的最大的青铜器，司母戊鼎是商朝最具代表性的青铜器，体现商朝青铜文明的灿烂，故选B；ACD不符合题意，排除。
61．（2021·云南中考真题）《战国策·秦策一》记载：（商鞅交法）“……期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，请侯畏惧。”材料反映的是商鞅变法的（ ）
A．背景 B．内容 C．过程 D．影响
【答案】D
【详解】
根据“道不拾遗，民不妄取，兵革大强，请侯畏惧”可知体现了商鞅变法给秦国带来的变化，这是商鞅变法的影响，故选D；材料反映的是商鞅变法的影响，不是背景、内容和过程，排除ABC。
62．（2021·云南中考真题）甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早，体系较为完整的文字。我国有文字可考的历史开始于（ ）
A．夏朝 B．商朝 C．春秋 D．战国
【答案】B
【详解】
结合所学知识可知，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，我国有文字可考的历史是从商朝开始的。故选B；ACD不符合题意，排除。
63．（2021·浙江绍兴市·中考真题）《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈”。这说明老子
A．崇尚“自然”,主张“无为” B．主张爱一切人,视人如己
C．反对空谈仁义,强调以法治国 D．认为一切事物都有对立面
【答案】D
【详解】
结合所学知识可知，道家学派的创始人老子认为一切事物都有对立面，对立的双方可以互相转化。《道德经》是老子的著作。题干的“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈”说明老子认为一切事物都有对立面，故D符合题意；崇尚“自然”,主张“无为”在题干材料中不能体现，排除A；主张爱一切人,视人如己与老子的思想不符，排除B；韩非反对空谈仁义,强调以法治国，排除C。故选D。
64．（2021·山东中考真题）世袭制在中国延续了近四千年，对中国社会影响深远。这种制度开始于
A．禹传子，家天下 B．西周分封制 C．秦始皇统一六国 D．东汉光武中兴
【答案】A
【详解】
结合所学知识可知，约公元前2070年禹建立夏王朝。这是中国历史上第一个王朝；禹死后，儿子启继承了禹的位置，从夏朝开始“世袭制”代替了“禅让制”。A符合题意；BCD项发生在世袭制开始之后，排除。故选择A。
65．（2021·安徽中考真题）老子认为“圣人无常心，以百姓心为心”，孔子提出“节用而爱人，使民以时”。二者都主张
A．无为而治 B．重农抑商 C．儒道一家 D．以民为本
【答案】D
【详解】
根据“以百姓心为心”、“节用而爱人”等信息可以看出，老子和孔子都主张重视民众，体现了以民为本的思想，故选D；儒家没有主张无为而治，排除A；重农抑商是法家提出的，排除B；儒道一家的说法不符合史实，排除。
66．（2021·江苏连云港市·中考真题）下图示意的是西周的
A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．皇帝制
【答案】B
【详解】
根据图示中的层次等级可知反映的是西周的分封制，故选B；西周时期已经不再实行禅让制，排除A；郡县制最早出现于春秋战国时期，排除C；皇帝制出现于秦统一以后，排除D。
67．（2021·重庆中考真题）传说蚕丛是蜀地首先称王的人，他的眼睛向前突出。下图所示文物与蚕从形象吻合。由此可见（ ）
A．传说与神话都是真实的历史 B．考古是了解历史真相唯一途径
C．传说中蕴含着一定的历史信息 D．传说的历史价值远超考古发现
【答案】C
【详解】
据题意可知，图示文物与传说中蚕丛的形象吻合，二者能够相互印证，说明传说中蕴含着一定的历史信息，故选C；传说和神话不一定都是真实的历史，排除A；B项说法过于绝对，排除；传说的价值不一定超过考古发现，排除D。
68．（2021·四川成都市·中考真题）春秋战国时期，提出“兼相爱，交相利”乃是“天下之治道”主张的思想家是（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子
【答案】C
【详解】
墨子是墨家学派创始人，主张“兼相爱，交相利”，即博爱惠人，互利互惠，故C符合题意；老子是道家学派创始人，主张无为而治，孔子是儒家学派创始人，主张以德治国，韩非子主张改革变法，排除ABD。故选C。
69．（2021·四川成都市·中考真题）图1和图2是河南偃师二里头遗址和四川广汉三星堆遗址出土的两组相似度很高的文物。它们可用于佐证（ ）
A．中国文字发展成熟 B．中华文明多元一体
C．皇帝制度已经确立 D．远古传说真实可信
【答案】B
【详解】
据图片信息可知，四川三星堆遗址和河南洛阳二里头遗址所出土的文物虽然各具特点，但具有高度的相似性，这体现了中华文明多元一体的特征。B符合题意；材料没有文字的相关描述，无法推断出文字发展的程度。排除A；皇帝制度是在秦朝的时候确立的，与材料的时间不相符，排除C；远古传说不一定真实可信，有很多虚构夸张的成分，故排除D。
70．（2021·江苏无锡市·中考真题）研究历史离不开文字资料。目前所知，我国有文字可考的历史开始于（ ）
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝
【答案】B
【详解】
根据所学可知商朝人把文字刻在龟甲上或者兽骨上，这种文字已经具备汉子结构的基本形式，是一种比较成熟的文字，被称为“甲骨文”，因此我国有文字可考的历史开始于商朝，故选B；ACD不符合题意，排除。
71．（2021·黑龙江中考真题）习近平总书记在讲话中多次引经据典，寓意深邃，极具启迪意义。其中引用的经典“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱，”体现了诸子百家中哪家学派思想（ ）
A．墨家的兼爱 B．儒家的仁政
C．法家的法治 D．道家的辩证
【答案】C
【详解】
根据材料结合所学可知，“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”摘自《韩非子 有度》意思是执行法度的人坚决，国家就会富强；执行法度的人软弱，国家就会贫弱。这句话旨在说明遵循法度的重要性，所以与法家法治思想相符合，故C符合题意；兼爱，指同时爱不同的人或事物，与题干中“奉法”不一样，故A不符合题意；仁政指的是实行仁慈的政治措施，与题干所说的执法不同，故B不符合题意；辩证指的是 看待两种对立事物之间相互依存又相互转化的关系而不是题干中所提到的执法，故D不符合题意；故选C。
72．（2021·黑龙江中考真题）目前所知，我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的是（ ）
A．铭文 B．甲骨文 C．小篆 D．隶书
【答案】B
【详解】
据所学可知，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响，目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，故B符合题意；铭文、小篆、隶书均从甲骨文演化而来，故ACD均不符合题意。故选B。
73．（2021·湖南衡阳市·中考真题）“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“三人行,必有我师焉”以上是哪位思想家的思想主张（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
【答案】B
【详解】
考察点：孔子。解题思路：“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”体现了孔子“仁”的思想主张。“三人行,必有我师焉”体现了孔子的教育理念。根据所学知识可知，孔子是春秋时期伟大的思想家和教育家，他的核心思想“仁”，提出了“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等。将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。同时孔子还是伟大的教育家，他注重道德教育和文化知识的教育，提出了一系列的教学原则和方法。B正确；老子主张的是世间事物都有对立面，对立的双方可以相互转化，在政治上主张“无为而治”，与题不符，A错误；墨子主张兼爱非攻，与题不符，C错误；韩非反对空谈仁义，强调依法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治，与题不符，D错误。综上故选B。
74．（2021·山东济宁市·中考真题）“分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物，官僚体制，典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。”这反映出了分封制
A．稳定了政局，保证了周王朝对地方的控制
B．扩大了周的统治范围，推动了中原文明的扩展
C．促成统一的多民族国家的建立，扩大了西周疆域
D．确立了周王朝的社会等级秩序，巩固了统治
【答案】B
【详解】
考查点：西周分封制根据材料中的“分封制”“封土授民的同时”“把……先进的……带到了分封制度所及之地”，可知分封制在分封诸侯的同时也将先进文明传播到了被分封的地区，再结合所学可知，分封制将诸侯分封至各地“封土授民”，从而扩大了周的统治范围，推动了中原文明的拓展，因此B项正确；A项是分封制的作用，但材料并未体现出对地方的控制；统一的多民族国家的建立最早出现在秦朝，C项表述不符合史实；D项在材料中并未体现。
【易错分析】
本题容易误选A项，根据材料中描述的分封制“封土授民”的相关情况，就直接结合所学判读为这道试题是对分封制作用的考查，不加以分析而选择A项。没有注意到题干材料后半句描述的是对传播中原文明的作用，从而忽略了这部分内容对答案选择的影响。因此在做答材料型选择题时要仔细研读材料。
【解题技巧】
文字材料型试题解法：首先，认真阅读材料是做好此类试题的基础，在阅读时要根据题意抓住关键信息，提取有效信息，排除无效信息。如本题关键信息为“分封制”“封土授民的同时”“把……先进的……带到了分封制度所及之地”。
其次，关注题干问题要求，是要求从材料中得出的信息，还是寻找与材料不符合的信息，或是其他要求。如本题的问题要求是“反映出”，说明是对题干材料的归纳与总结。
再次，通过阅读材料得出的有效信息，联系教材及相关历史知识进行知识迁移。在读懂材料后，要找准切入点，将材料反映的内容同相关知识进行有机结合，知识转化要准确、到位，客观。
最后，结合前两点得出的信息，联系选项逐一进行筛选对比，做出判断，从而得出正确答案。但需注意对于选项中出现的“第一”“最”等限定词，一定要看在材料中是否有明确表示。
【知识拓展】
中国古代地方行政制度的演变
制度 创设 朝代 内容 与中央的关系
分封制 西周 周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国 诸侯国具有较大的独立性，权利，地位世袭
郡县制 秦朝 以郡统县的两级制度，县以下又设乡，亭，里等基层社会组织，代表皇帝管理地方，收取赋税，征发徭役等 中央政府的下属机构，郡县长官由朝廷直接任免
行省制 元朝 由中央派遣官吏到地方，代表中央处理地方的政治，军事、经济等事务，以此对全国进行有效统治 是中央机构中书省的派出机构，行政长官直接对中书省负责
三司制 明朝 各省设立布政使司，左，右布政使，是本省的最高行政长官；按察使司，负责司法之事；军务由都指挥使司负责。三司权责分明 直属中央
发展 趋势 （1）中央权力不断加强（2）地方权力不断削弱
【点睛】
第II卷（非选择题）
二、填空题
75．（2021·黑龙江中考真题）根据提示写出相关的历史信息。
（1）迄今世界上出土的最重的青铜器是________
【答案】（1）司母戊鼎。
【详解】
（1）根据所学可知，迄今世界上出土的最重的青铜器是司母戊鼎。
77．（2021·陕西中考真题）_____（人物）的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”。他的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响：汉武帝接受_____（人物）“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。
【答案】孔子 董仲舒
【详解】
结合所学知识可知，孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”。为了加强思想控制，汉武帝接受董仲舒的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说立为正统思想，使儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。
三、判断题
78．（2021·黑龙江绥化市·中考真题）甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。
【答案】正确
【详解】
根据所学知识，清末发现的刻在龟甲和兽骨上的文字被称为甲骨文。甲骨文主要记载商朝的政治、经济、祭祀等活动。甲骨文是中国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字，目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。故此题表述正确。
四、识图题
79．（2021·山东东营市·中考真题）图1、图2、图3是中国古代三个历史时期（战国、秦朝、元朝）的形势图。阅读材料，回答问题。
材料
据图1、图2、图3的形势图信息，判断图1、图2、图3分别对应的历史时期并说明理由。
【答案】（1）图1：秦朝。理由：都城在咸阳：地方实行郡县制，设置桂林郡、南海郡等；修筑长城西起临洮，东到辽东，抵御匈奴；开凿灵渠。（疆域四至也可作为一项内容）
（2）图2：战国。理由：有齐、楚、燕、韩赵、魏、秦七大诸侯国；韩赵魏三家分晋；有著名战役一长平之战、桂陵之战、马陵之战等。
（3）图3：元朝。理由：都城在大都；实行行省制度；西藏由宣政院统辖。（疆域四至也可作为一项内容）
（说明：各图对应的理由至少答出两项）
【详解】
（1）依据图1可以得到“咸阳”“桂林郡、南海郡”“长城”的信息，结合所学可知，秦朝都城在咸阳；秦始皇采纳丞相李斯的建议，取消分封制，国家管理上推行单一的郡县制，故图1有桂林郡、南海郡等；为防御匈奴，秦始皇修建了长城，西起临洮，东到辽东。故图1是秦朝形势图。
（2）依据图2可以看到“齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦”，结合所学可知，战国时期有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七大诸侯国，故图2是战国形势图。
（3）依据图3可以看到“行省”“大都”“宣政院辖地”的信息，结合所学可知，元朝的都城在大都；元朝在地方设立行省；在西藏设宣政院，直接掌管西藏的军民各项事务，标志着中央政府对西藏正式行使行政管辖。故图3是元朝形势图。
五、综合题
80．（2021·四川中考真题）阅读下列材料，回答问题。
材料一 儒家强调民心向背在治国平天下中的重要。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，荀子提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。儒家这种思想，出发点是为了统治者统治地位的稳固，但“得民心者得天下”这一点，却确是古今中外屡试不爽、颠扑不破的真理。
——摘编自张岂之主编《中国历史·先秦卷》
（1）根据材料一，概括孟子的思想，并指出儒家思想的出发点。
【答案】（1）思想：民贵君轻；出发点：为了统治者统治地位的稳固
【详解】
（1）第一问，根据材料一“孟子提出‘民为贵，社稷次之，君为轻’”可知，孟子的思想是民贵君轻。第二问，根据材料一“儒家这种思想，出发点是为了统治者统治地位的稳固”可知，儒家思想的出发点是为了统治者统治地位的稳固
81．（2021·山东中考真题）某班历史小组开展了农业发展史探究性学习。
（图片说史）
A B C D
（1）他们搜集的这组图片资料可以与下面的哪一观点相互印证（只填序号），据此说明该小组本阶段研究的主要内容是什么？
①铁制农具和牛耕的出现：
②原始农业的发展：
③灌溉技术的进步：
④拔（插）秧工具的发明：
【答案】（1）相互印证：A与②；B与①；C与③；D与④。主要内容：中国古代农业生产工具的发展史。
【详解】
（1）相互印证：根据材料结合所学知识可知，A骨耜对应②原始农业的发展，B农具对应①铁制农具和牛耕的出现，C筒车对应③灌溉技术的进步，D对应④拔（插）秧工具的发明得出A与②；B与①；C与③；D与④。主要内容：据此可见该小组本阶段研究的主要内容是中国古代农业生产工具的发展史。
82．（2021·贵州黔东南苗族侗族自治州·中考真题）在中国历史发展的星河中，有无数闪耀着民族智慧和创新精神的杰出人物，谱写下一曲曲壮丽辉煌的时代篇章。阅读材料，回答问题
材料一
（1）写出图中人物的核心思想是什么？汉武帝为加强思想大一统，接受董仲舒建议采取了哪一措施把儒家学说确立为正统思想？
【答案】（1）核心思想：仁。罢黜百家，独尊儒术。
【详解】
（1）根据所学知识可知，图中人物是孔子。孔子的核心思想是“仁”。汉武帝为加强思想大一统，接受董仲舒建议采取了罢黜百家，独尊儒术的措施把儒家学说确立为正统思想。
人辛弃疾。
85．（2021·黑龙江中考真题）传统文化是中华民族--脉相承的智慧结晶。弘扬传统文化，坚定文化自信。阅读材料，回答下列问题。
材料一：“己所不欲，勿施于人”：“三人行，必有我师焉”。
——部编历史七年级上册
（1）上述材料出自于谁的主张？他是哪一学派创始人？
（2）汉武帝接受董仲舒的哪一建议，使该学派思想成为大一统政权的精神支柱？
【答案】（1）孔子；儒家。
（2）罢黜百家，独尊儒术。
【详解】
（1）根据所学和材料一“三人行，必有我师焉”可知，这是孔子的思想；他创立了儒家学派。
（2）根据所学可知，汉武帝接受董仲舒的罢黜百家、独尊儒术，使该学派思想成为大一统政权的精神支柱。
86．（2021·山东聊城市·中考真题）战国时期,不同学派各陈其说。阅读下列材料,回答问题。
材料一 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝总,若此则天下治。
材料二 贯莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。
材料三 民为贵,社极次之,君为轻
材料四 顺物自然而无容私焉,而天下治矣。
——摘编自《中国历史教师教学用书》等
(1)上述材料中的主张分别属于哪一学派
(2)根据上述材料,指出这些学派之间辩论的焦点。这说明了什么
【答案】(1)学派:材料一:墨家；材料二:法家；材料三:儒家；材料四:道家
(2)焦点:治国方略。
说明:社会处于动荡与巨变之中;思想文化繁荣;知识分子关注社会。
【详解】
（1）学派：根据材料一中的“使天下兼相爱,国与国不相攻”，然后结合所学知识可知，战国时期墨家的代表人物是墨子，主张“兼爱”“非攻”，根据材料二中的“罚莫如重而必,使民畏之”，然后结合所学知识可知，法家提倡以法治国，轻罪重刑的主张，根据材料三中的“民为贵,社极次之,君为轻”，然后结合所学知识可知，儒家的代表人物孟子实行“仁政”，提出“民贵君轻”，根据材料四中的“顺物自然而无容私焉”，然后结合所学知识可知，道家的代表人物庄子，强调治国要顺应自然和民心。
（2）焦点：根据材料中“若使天下兼相爱,国与国不相攻”“法莫如一而固,使民知之”“民为贵,社极次之”等思想主张可知，其焦点为治国方略；说明：根据所学知识可知，春秋战国时期，社会剧变，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐渐确立，此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，并相互辩论，形成“百家争鸣”的学术繁荣局面。
87．（2021·湖南长沙市·中考真题）阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二在儒家思想争取官方认可的东周时期，人们对孔丘表示尊敬的称呼通常是“孔子”、“孔夫子”。汉武帝时期，经济发展和国力强大要求思想上的统一，儒家思想正好适合此时的要求，于是孔子成为了被神化的“圣人”。由于封建统治者一直假借孔子之名灌输钳制人们思想和个性的封建文化，为冲破旧的落后的传统文化束缚，陈独秀、李大钊等人发起了“打倒孔家店”运动。
——摘编自王荣芳《从孔子称谓看儒家思想地位的变化》
请回答：
（1）图一中的人物是谁？他有哪些贡献让后人把他视为“万世师表”？（请列举2点）
（2）根据材料二回答：从东周到近代，儒家思想的地位有何变化？变化的主要原因是什么？
【答案】（1）孔子；创办私学，主张有教无类
（2）东周时期争取官方认可，汉武帝时期独尊儒术，使儒家思想成为封建正统思想，近代批判儒家思想；原因：时代的变化，古代儒家思想符合经济发展和国力强大要求思想上的统一的要求，近代时期封建统治者一直假借孔子之名灌输钳制人们思想和个性的封建文化。
【详解】
（1）根据图片结合所学知识可知，图一人物是孔子，孔子在教育上创办私学，主张有教无类等让后人把他视为“万世师表”。
（2）根据材料二“在儒家思想争取官方认可的东周时期，人们对孔丘表示尊敬的称呼通常是‘孔子’、‘孔夫子’”可归纳出东周时期争取官方认可；根据“汉武帝时期，经济发展和国力强大要求思想上的统一，儒家思想正好适合此时的要求，于是孔子成为了被神化的‘圣人’”结合所学知识可知，汉武帝时期独尊儒术，使儒家思想成为封建正统思想；根据“由于封建统治者一直假借孔子之名灌输钳制人们思想和个性的封建文化，为冲破旧的落后的传统文化束缚，陈独秀、李大钊等人发起了‘打倒孔家店’运动”可归纳出近代批判儒家思想。变化的主要原因是时代的变化，古代儒家思想符合经济发展和国力强大要求思想上的统一的要求，近代时期封建统治者一直假借孔子之名灌输钳制人们思想和个性的封建文化。
试卷第44页，总45页
试卷第45页，总45页
2021年中考真题分类汇编
本专辑以单元为线索，对2021年全国各省市112套中考真题解析整理、归类，提供详尽解析，是备战2022年中考的绝佳复习资料，中考真题具有较强的权威性、导向性和示范性，因此研究中考真题，把握其规律，在复习备课时往往起到事半功倍的效果。欢迎下载使用。
一、选择题
1．（2021·黑龙江齐齐哈尔市·中考真题）了解历史时序和学握历史发展线索是学习历史的基本要求。下图①对应的朝代是（ ）
A．西周 B．夏朝 C．商朝 D．东周
【答案】A
【详解】
据所学可知，公元前1046年，周武王建立西周，公元前771年西周灭亡，A符合题意 ；夏朝是在公元前2070年建立，B排除；商朝是在公元前1600年建立，C排除；东周建立的时间是公元前770年，D排除。故选择A。
2．（2021·广西玉林市·中考真题）下图所示是春秋时期的铁制器物。据此可以判断，春秋时期
A．铁制器物开始出现 B．铁制武器种类丰富
C．铁制农具已经使用 D．铁器已经取代铜器
【答案】A
【详解】
根据图示内容可知春秋时期已经出现了铁制器物，故选A；图示仅展示了铁制器物，但无法说明种类丰富和铁制农具已经使用，排除BC；铁器取代铜器的信息更是无从体现，排除D。
3．（2021·广东中考真题）考古学者发现，殷墟各遗址出土的商代人骨普遍有明显跪坐姿势形成的痕迹，且年龄越大越明显。甲骨文中亦有众多和跪坐姿势相关的文字（图）。据此推测，这种跪坐姿势是
A．礼仪规范的结果 B．狩猎生活的需要
C．战斗训练的要求 D．刑罚残酷的表现
【答案】A
【详解】
根据题干图片可知，甲骨文中的“女、令、见、光”字，都是一个跪坐的形象，这说明当时跪坐现象非常普遍。结合所学知识可知，凳子作为一种日常用具，是在隋唐时期由胡地传入，并在宋时成形为现在的式样。所以，在此之前的中国古人，基本是席地而坐，而坐有坐相，站有站姿，跪坐即为一种符合礼数的姿势。因此，甲骨文中有众多和跪坐姿势相关的文字表明这种跪坐姿势是礼仪规范的结果，故A项符合题意；跪坐是汉族古时的居坐的一种方式，即席地而坐，因此，与狩猎、训练和刑罚无关，排除BCD项。故选A项。
4．（2021·山东中考真题）顺应时势，从富国强兵的需要出发，礼贤下士，推行县制，奖励耕战，“变法以治，更礼以教百姓”的典范是
A．管仲改革 B．商鞅变法 C．北魏孝文帝改革 D．大化改新
【答案】B
【详解】
依据题干关键信息“推行县制，奖励耕战”可知本题考点为商鞅变法。B项符合题意；ACD均与题干关键信息不符，故排除ACD。故答案为B。
5．（2021·江苏镇江市·中考真题）《史记太史公自序》评诸子百家说：“儒者博，墨者俭，法家严，道家使人精神专一”。“严”字当头的代表人物是（ ）
A．孔子 B．孟子
C．墨子 D．韩非
【答案】D
【详解】
依据题干的“法家严”，结合所学知识可知，战国时期，法家的韩非主张君主治国要靠法令，权术和威势，反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。故D符合题意；孔子是儒家学派创始人，核心思想是“仁”，排除A；孟子是战国时期儒家学派代表人，主张实行“仁政”，排除B；战国时期的墨子主张“兼爱”、“非攻”，排除C。故选D。
6．（2021·湖北襄阳市·中考真题）霞图文本框的内容反映的主题是
A．百家争鸣 B．诸侯争霸. C．商鞅变法 D．远古传说
【答案】A
【详解】
根据材料以及所学知识可知不同学派有不同主张，反映了百家争鸣的历史史实，故选择A；材料中无法体现诸侯争霸，故排除B；材料中没有提及商鞅变法的部分，故排除C；材料中的事件为史实，而不是传说，故排除D。
7．（2021·辽宁营口市·中考真题）孔子的思想学说以礼、仁等为基本内容，追求大道之行、天下为公，希望社会和谐、人心和顺。自春秋创立，……经2000多年的发展，儒家思想成为中国传统文化的主体，对中华文明产生了深刻影响。孔子的核心思想是（ ）
A．仁 B．礼治 C．无为而治 D．以法治国
【答案】A
【详解】
根据所学可知，孔子是儒家思想创始人，他的核心思想是仁，对后世影响深远，故A符合题意；荀子强调礼治，老子强调无为而治，韩非强调以法治国，故BCD均不符合题意。故选A。
8．（2021·湖南娄底市·中考真题）生产生活离不开工具的革新。下列古代生产工具中，代表了春秋时期较高发展水平的是
A．打制石器 B．骨耜 C．青铜铲 D．铁农具
【答案】D
【详解】
根据所学知识，春秋时期，我国开始使用铁农具，使土地利用率和农作物产量显著提高，生产力水平得到极大提高，D正确；打制石器是旧石器时代的劳动工具，排除A；骨耜出现在河姆渡原始居民时期，排除B；青铜铲集中在夏商和西周时期，是青铜时代的产物，排除C。故选D。
9．（2021年湖北省黄石市中考历史试题）《礼记.礼运》中“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“天下为家”所指的制度是
A．禅让制 B．世袭制 C．郡县制 D．科举制
【答案】B
【详解】
根据所学知识，约公元前2070年，禹建立我国第一个王朝——夏朝。禹死后，启继承父位，从此世袭制代替了禅让制，公天下变成了家天下，B正确；“天下为公”反映的是禅让制，排除A；郡县制是秦朝开始实行的地方行政机构，排除C；科举制是隋朝建立的通过考试选拔官吏的制度，排除D。故选B。
10．（2021·湖北中考真题）小明正在研究我国古代青铜文化中铜如何开采和冶炼的课题，下列考古发现能够更加直接为研究此课题提供可靠依据的是
A．商王武丁妻子妇好墓中出土的铜刀 B．甘肃齐家文化遗址出土的铜镜
C．铜绿山古矿冶遗址的鼓风炼铜竖炉 D．四川三星堆遗址出土的青铜面具
【答案】C
【详解】
根据材料“小明正在研究我国古代青铜文化中铜如何开采和冶炼的课题”结合所学可知与铜的开采和冶炼有关的设施，就要到矿山遗址，寻找与冶炼设施有关的遗迹，因此铜绿山古矿冶遗址的鼓风炼铜竖炉符合题意，故选C；ABD都是青铜器的制品，不能体现开采和冶炼，排除。
11．（2021·四川眉山市·中考真题）唐庚，字子西，眉州人，在《唐子西文录》中记载：“蜀道馆舍壁间题--联云：‘天不生仲尼，万古如长夜’，不知何人诗也。”在后来的《朱子语类》卷九三《孔孟周程》中也引用了这句话。这一时期，人们把孔子塑造为“至圣先师”。这说明当时
A．儒家思想成为正统 B．儒学社会基础牢固
C．南方文人地位提高 D．尊孔读经得到提倡
【答案】B
【详解】
依据题干信息“天不生仲尼，万古如长夜”的意思是，如果没有孔子，漫漫历史就如同无边的黑夜。这句话是赞美孔子对人类文化的贡献。依据材料“在后来的《朱子语类》卷九三《孔孟周程》中也引用了这句话。这一时期，人们把孔子塑造为‘至圣先师’”可知，社会各阶层都对孔子及儒家学说推崇，儒学社会基础牢固，B正确；汉武帝时期儒家思想成为正统学说，但A与题意主旨不符，故错误；CD与题意无关，故错误。综上故选B。
12．（2021·湖北中考真题）战国时期出现了 “诸子百家”，其中主张“兼爱”、“非攻”、“节俭”的学派是
A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家
【答案】C
【详解】
根据所学可知诸子百家中的墨家主张“兼爱”、“非攻”、“节俭”，故选C；道家主张无为而治，排除A；儒家的核心是“仁”和“礼”，B错误；法家主张建立专制主义中央集权，D错误。
13．（2021·内蒙古中考真题）下图中，拥有丰富的人文积淀、孕育了儒家思想文化，“圣人”孔子的故乡在（ ）
A．① B．② C．③ D．④
【答案】A
【详解】
结合所学知识可知，孔子故乡位于鲁国陬邑(今山东曲阜)，因此①正确，A符合题意；②位于秦国，B排除；③位于燕国，C排除；④位于楚国，D排除。故选A。
14．（2021·湖北中考真题）《左传》记载“武王克商，共有天下，其兄弟之国者，十有五人，姬姓之国者，四十 人，皆举亲也。”这表明西周实行
A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．推恩令
【答案】B
【详解】
据材料“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者，十有五人，姬姓之国者，四十人，皆举亲也”并结合所学知识可知，西周实行分封制。周天子根据血缘关系远近和功劳大小，把某地的土地和臣民授予先代贵族、亲戚和功臣，封他们为诸侯，建立诸侯国，称为“授民授疆士”。西周初期通过分封制，保证周王朝对地方的控制，稳定政局，扩大治范围，巩固疆土。故选B；ACD在材料中均未涉及，排除。
15．（2021·湖南湘西土家族苗族自治州·中考真题）战国时期，法家代表人物韩非说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”由此可知，韩非主张（ ）
A．建立中央集权制度 B．实行仁政
C．治国要顺其自然和民心 D．“兼爱”“非攻”
【答案】A
【详解】
根据材料“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”可知，韩非主张建立中央集权制，故A正确；孔子主张实行仁政，故B错误；庄子主张治国要顺其自然和民心，故排除C项；墨子主张“兼爱”“非攻”，故排除D项。故选A。
16．（2021·黑龙江中考真题）歌曲《中国字》中唱到:“上中下,人口手,弓车舟,坐立走,中国人写中国字有中国心有中国情……”迄今为止发现最早的“中国字”是（ ）
A．甲骨文 B．金文 C．小篆 D．隶书
【答案】A
【详解】
商朝人把文字刻写在龟甲或者兽骨上面，这种文字已经具备汉字结构的基本形式，是迄今为止发现最早的“中国字”被称为“甲骨文”，故选A；金文是汉字的一种书体名称，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文，故排除B；春秋战国时期，诸侯割据，各国的汉字出现了简繁不一，一字多形的情况，秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作为标准，统一全国文字，故排除C；隶书是一种汉字字体，由篆书简化演变而成，汉朝的隶书笔画比较简单，是汉朝通行的字体，故排除D。
17．（2021·四川眉山市·中考真题）春秋时期，大的诸侯国兵力仅六七万人。战国时期，军队人数成倍增加，如秦、楚两国的兵助都达百万，齐、赵、魏、韩、燕等国的兵力也都有数十万。这一变化反映了当时
A．人们踊跃参军作战 B．作战方式发生改变
C．战争破坏越来越大 D．统一已成必然趋势
【答案】D
【详解】
依据题干信息可知，战国时期战争规模大，参战兵力多。每个分裂时期的后期，割据政权数目减少，或某些力量的衰弱和某些力量的增长，都为后来的统一提供了方便且人民反对战争，渴望统一，故D正确；ABC题干中未体现，故错误。综上故选D。
18．（2021·内蒙古包头市·中考真题）老子在政治上主张“无为而治”；孔子提倡“为政以德”。二者的共同出发点是
A．弘扬社会正气 B．寻求国家治理方案
C．塑造理想人格 D．建立中央集权统治
【答案】B
【详解】
根据所学可知，在百家争鸣中，老子在政治上主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，虽主张不同，但均是提出了自己的治理国家的方案，故B符合题意；兼爱、非攻有利于弘扬社会正气，不成功便成仁有利于塑造理想人格，法家主张建立中央集权统治，故ACD均不符合题意。故选B。
19．（2021·黑龙江绥化市·中考真题）孔子是儒家学派的创始人，他的思想后来由其弟子整理成下列哪部著作
A．《诗经》 B．《尚书》 C．《论语》 D．《礼记》
【答案】C
【详解】
根据所学知识，孔子是儒家学派的创始人，他的思想后来由其弟子整编成《论语》一书，孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，C正确；《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，排除A；《尚书》是一部追述古代事迹著作的汇编，排除B；《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料 ，排除D。故选C。
20．（2021·黑龙江绥化市·中考真题）战国后期，蜀都郡守李冰在成都附近的岷江上主持修建的水利工程是
A．都江堰 B．灵渠 C．通济渠 D．永济渠
【答案】A
【详解】
根据所学知识，都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，它由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等组成，它代表我国当时先进的水利工程的先进水平，是古代劳动人民智慧的结晶，A正确；灵渠是秦始皇派人修筑的水利工程，排除B；通济渠、永济渠是隋朝大运河的两段，排除CD。故选A。
21．（2021·内蒙古通辽市·中考真题）四川某地二王庙的大殿有-副对联：“六字炳千秋，十四县民命食天，尽是此公赐予；万流归一汇，八百里青城沃野，都从太守得来。”对联中的“此公”主持修建的防洪灌溉工程起到的作用是
A．使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”
B．加强了南北地区的政治、经济和文化交流
C．沟通了湘江和漓江，把长江和珠江两大水系连接起来
D．巩固了隋王朝对全国的统治
【答案】A
【详解】
根据“八百里青城沃野，都从太守得来”并结合所学知识可知，这副对联描述的是都江堰。都江堰是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，充分反映出我国人民的智慧。A正确；起到沟通南北作用的是隋朝大运河。B错误；灵渠沟通了湘江和漓江，把长江和珠江两大水系连接起来。C错误；李冰父子是秦国时期蜀郡的郡守，不能巩固隋朝对全国的统治，时间不匹配。D错误。综上故选A。
22．（2021·黑龙江齐齐哈尔市·中考真题）春秋战国时期学术思想异常活跃，各学派纷纷著书立说。其中老子创立的学派是（ ）
A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
【答案】B
【详解】
老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人，B符合题意；孔子创立儒家思想，A排除；墨子创立墨家思想，C排除；韩非子是法家的集大成者，D排除。故选择B。
23．（2021·广西百色市·中考真题）西周建立后，“封建亲戚，以藩屏周”“兼制天下，立七十一国。”由此可知，分封制在一定程度上
A．加强了西周统治 B．实现了中央集权
C．避免了割据分裂 D．加强了思想控制
【答案】A
【详解】
根据材料“以藩屏周”“兼制天下”等信息并结合所学知识可知，分封制起到了拱卫王室、治理天下的作用，说明分封制在一定程度上加强了西周的统治，故选A；分封制是西周的地方行政制度，加强了统治，但并未起到加强中央集权的作用，故排除B；分封制不能避免割据分裂，相反为割据分裂埋下了隐患，故排除C；分封制是地方管理制度，不能起到加强思想控制的作用，故排除D。
24．（2021·湖北十堰市·中考真题）我国古代王位世袭制代替禅让制，开始于哪个朝代
A．秦朝 B．夏朝 C．商朝 D．西周
【答案】B
【详解】
依据所学，禹建立历史上第一个奴隶制王朝夏朝，禹死后其子启继位，标志王位世袭制取代禅让制、“家天下”取代了“公天下”，B正确；秦朝、商朝、西周都是夏朝之后的王朝，ACD排除。故选B。
25．（2021·福建福州市·中考真题）谚语是我国传统文化的组成部分，“雨洒清明节，麦子豌豆满地结”反映了
A．饮食文化丰富生活 B．农历节气指导农耕
C．祭祀礼仪追思先祖 D．种植技术推陈出新
【答案】B
【详解】
“雨洒清明节，麦子豌豆满地结”的意思是：在清明这个节气前后下雨，麦子豌豆会大丰收。由此可知，“雨洒清明节，麦子豌豆满地结”反映了农历节气指导农耕，故B符合题意；饮食文化丰富生活、祭祀礼仪追思先祖、种植技术推陈出新在题干谚语中不能体现，排除ACD。故选B。
26．（2021·河南中考真题）甲骨文包含着丰富的社会历史信息。下列商周时期的甲骨文共同呈现了当时的
A．政治状况 B．经济发展 C．科技进步 D．军队建设
【答案】A
【详解】
依据题干信息并结合所学可知，甲骨文中的“刖”和“劓”都是古代残酷的刑罚，古代刑罚反映当时的律法和政治状况，故A正确；BCD与题意无关，故错误。综上故选A。
27．（2021·北京中考真题）某同学梳理北京历史沿革（如下表）。与这三个朝代相对应的制度是
西周 秦 元
属于燕国 分属广阳郡、渔阳郡等 隶属于中书省
A．分封制、行省制、郡县制
B．郡县制、行省制、分封制
C．行省制、分封制、郡县制
D．分封制、郡县制、行省制
【答案】D
【详解】
西周实行分封制，燕国是诸侯国，秦朝实行郡县制，元朝实行行省制，故选D；秦朝实行郡县制，故A错误；西周实行分封制，BC错误。
28．（2021·北京中考真题）夏、商、西周三代是中华文明的第一个高峰期，这一时期精神文明的表征是甲骨文的应用，物质文明的集中表现则是
A．打制石器 B．原始陶器 C．青铜铸造 D．瓷器烧制
【答案】C
【详解】
依据所学知识，夏、商、西周时期物质文明的集中表现是青铜铸造业的发达，青铜器种类丰富，数量众多，制作工艺高超，被誉为青铜时代，C正确，D排除；打制石器、原始陶器是在原始社会时期，AB排除。故选C。
29．（2021·江苏中考真题）《吕氏春秋.观世》谓：“周之所封四日余，服国八百余。”《荀子·儒效》说：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。’材料反映的是
A．分封制 B．郡县制 C．禅让制 D．行省制
【答案】A
【详解】
根据“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”可知材料反映的是西周时期的分封制，故选A；郡县制到春秋战国时期才出现，秦朝时期全国推行，排除B；西周时期已经不再实行禅让制，排除C；行省制是元朝时期实行的，排除D。
30．（2021·山东临沂市·中考真题）下图所示文物又称后母戊鼎，是迄今世界上出土最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉。现为国家级文物，2002年列入禁止出国（境）展览文物名单。该文物
A．是世界上最大最重的青铜器 B．由一位著名的工匠独立铸造
C．是商代铸造的一种青铜礼器 D．现在已被列入出国展览名单
【答案】C
【详解】
后母戊鼎是商朝是铸造的青铜器，主要是用于祭祀使用，属于礼器。故C符合题意；后母戊鼎是世界上最重的青铜器，不是最大，排除A；该青铜器至少由两、三百人铸造而成，排除B；2002年列入禁止出国（境）展览文物名单，排除D。故选C。
31．（2021·浙江衢州市·中考真题）文物是历史文化的重要载体。文物表明，我国有文字可考的历史最早可以推算到
A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝
【答案】B
【详解】
根据图片，结合所学知识可知：图片中的文字是甲骨文。甲骨文是商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字形成与发展的重要阶段。甲骨文的发现是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远影响。我国有文字可考的历史从商朝开始。故选项B符合题意；夏朝是商朝之前的朝代，故选项A不符合题意；周朝和秦朝是商朝之后的朝代，故选项CD不符合题意。故答案为B。
32．（2021·湖北中考真题）时空观念是历史学科的核心素养之一。下列有关夏商周的史实按时间先后顺序排列正确的是
①西周确立分封制②商朝用甲骨文记事③夏朝的建立④春秋时期铁制农具和牛耕出现
A．①②③④ B．③②①④ C．④①②③ D．②①③④
【答案】B
【详解】
约公元前 2070 年， 禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝；约公元前 1600 年，汤建立商朝；公元前 1046 年，周武王建立周朝，定都镐京 ，史称“西周”；公元前 770 年，周平王东迁洛阳，史称东周，开启了历史上的春秋时期。依据时间顺序，③②①④符合题意。排除A、C和D。故选B。
33．（2021年湖北省荆州市中考历史试题）孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。"荀子说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”可见他们都认为政治统治得以巩固的关键因素是
A．选贤举能 B．复古崇礼 C．富国强兵 D．取得民心
【答案】D
【详解】
战国时期孟子提出“仁政”和“民本”的思想。材料中孟子、荀子的思想主张都体现出对于百姓的关心和爱护，体现出民本的思想。故D符合题意；材料没有说明选贤的信息，排除A；材料中体现的是民本思想，不是“复古崇礼”，也没有倡导“富国强兵”，排除B和C。故选D。
34．（2021·山西中考真题）《荀子.儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这一史料所反映的政治制度是
A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制
【答案】C
【详解】
根据材料“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”，结合所学知识可知：为了巩固统治，西周实行分封制，周天子把平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯，诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战，诸侯率兵前往保护周王是为了遵守分封制的义务。故材料反映了周王将宗亲分封到各地建立诸侯国的史实，体现了西周分封制的内容。故C符合题意；禅让制是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落每个人表决，以多数决定。在材料中未涉及，故A不符合题意；世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，在材料中未涉及，故B不符合题意；郡县制是中国古代继宗法血缘分封制度之后出现的以郡统县的两级地方管理行政制度，在材料中未涉及，故D不符合题意。故选C。
35．（2021·湖南中考真题）荀子曾这样评价战国时期各诸侯国军队的战斗力：“齐之技击不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之锐士。”这种现象的出现与商鞅变法中哪项措施有关
A．鼓励耕织 B．严明法度 C．奖励军功 D．确立县制
【答案】C
【详解】
材料“齐之技击不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之锐士”说明秦国军队战斗力强大，与商鞅变法奖励军功有关，故C符合题意；鼓励耕织有利于发展生产力，使国家富强，排除A；严明法度有益于确立封建统治秩序，排除B；确立县制有利于加强中央集权，排除D。故选C。
36．（2021·湖北宜昌市·中考真题）公元前221年，秦国完成统一大业，建立秦朝。为秦国统一全国奠定基础的举措是
A．尊王攘夷 B．商鞅变法 C．统一文字 D．统一度量衡
【答案】B
【详解】
依据所学可知，战国时期，各诸侯国纷纷变法，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。在各国的变法中，秦国的商鞅变法成效最大，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，商鞅推行一系列改革措施，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础，故B正确；尊王攘夷就是诸侯国维护中原周天子的统治地位，抵御外来的异族侵略势力，这不利于秦国统一全国，故A错误；统一文字、统一度量衡是秦始皇统一全国后推行的措施，故C、D错误。综上故选B。
37．（2021·山东东营市·中考真题）下列内容之间的关联能够体现因果关系的是
①“尊王攘夷"，改革内政一齐桓公称霸②休养生息政策一文景之治
③武则天重视发展生产贞观之治④唐玄宗励精图治开元盛世
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】B
【详解】
根据所学可知，战国时期齐国打着“尊王攘夷”的旗号，并任用管仲改革内政，使齐国强大起来，齐桓公成为春秋第一霸主，①正确；西汉初期，实行休养生息政策，使社会经济得到恢复和发展，出现文景之治的盛世局面，②正确；唐太宗统治时期出现贞观之治，之后武则天重视发展生产，促进唐朝继续发展，③因果关系关联错误；唐玄宗励精图治，出现开元盛世，④正确；①②④正确，故选B；③因果关系关联错误，故排除ACD。
【点睛】
40．（2021·陕西中考真题）公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建了大型水利工程，使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。该工程是（ ）
A．都江堰 B．灵渠 C．大运河 D．赵州桥
【答案】A
【详解】
公元前256年，秦国蜀郡太守李冰，在成都附近的岷江主持修建都江堰。都江堰是一座综合性的水利工程，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面作用。建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，至今仍发挥巨大作用。故A符合题意；灵渠是秦朝开凿的水利工程，排除B；大运河是隋朝开凿的水利工程，排除C；赵州桥是隋朝李春修建，排除D。故选A。
41．（2021·湖南常德市·中考真题）战国时期诸侯争霸不仅兼并小国，而且大国之间也出现兼并现象。这突出反映了
A．变法使各国实力增强 B．统一趋势增强
C．各国君主争霸野心强烈 D．分封制彻底崩溃
【答案】B
【详解】
根据所学知识，大国兼并效果，大国相互兼并，在一定程度上可以促进局部统一，即统一趋势增强，B正确；题干没有涉及变法、分封制的内容，排除AD；题干强调的是兼并，而不是争霸，排除C。故选B。
42．（2021年山东省潍坊市中考历史试题）春秋时期，贵族开始禁止用牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”。这一现象反映了当时
A．祖先崇拜的消失 B．私有土地的出现
C．生产方式的变革 D．兼并战争的影响
【答案】C
【详解】
依据题干可知春秋时期，贵族开始禁止用牛祭祀宗庙，战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”，这主要是因为春秋战国时期铁犁牛耕的出现标志生产力水平显著提高，也意味着生产方式发生了重大变革，因此牛耕在农业生产中已经占有重要地位，C正确；题干没有体现祖先崇拜的消失，而是贵族禁止用牛祭祀宗庙，A排除；题干反映的是春秋战国时期统治者对牛耕在农业生产中的作用日益重视，这与私有土地的出现以及兼并战争的影响没有直接关系，BD排除。故选C。
43．（2021·湖南邵阳市·中考真题）下列关于“夏、商、西周三朝灭亡的共同原因”的归纳，最接近历史真相的是（ ）
A．推行分封制，地方势力膨胀 B．推行世袭制，皇帝能力低下
C．王朝末期统治残暴或朝政腐败 D．没有处理好与犬戎部族的关系
【答案】C
【详解】
夏朝最后一个王是桀、商朝最后一个王是商纣以及西周最后一个王是幽王，他们统治都残暴或腐败，最后导致王朝灭亡。故C符合题意；夏朝没有实行分封制，排除A；皇帝此时尚未出现，排除B；处理犬戎部族的关系只适合西周时期，排除D。故选C。
44．（2021·四川广安市·中考真题）战国时期，诸子百家希望用自己的学说解决社会问题，形成“百家争鸣”的局面。其中，孟子主张
A．无为而治 B．民贵君轻 C．以德治国 D．以法治国
【答案】B
【详解】
根据所学可知孟子是战国时期儒家的代表，他主张实行“仁政”，“民为贵，君为轻”思想，反对一切不义战争，故选B；A是老子思想，排除；C是孔子思想，排除；D是法家思想，排除。
45．（2021·四川德阳市·中考真题）战国中期，以申不害为宗，重“术”（权术）；以商赖为宗，重“法”（法令）：以慎到为宗，重“势”（威势）。到战国末期，将这三派思想兼容并顾的思想家是（ ）
A．孟子 B．庄子 C．墨子 D．韩非
【答案】D
【详解】
依据题干材料“权术”“法令”“威势”可知，到战国末期，将这三派思想兼容并顾的思想家是韩非。战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈主义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制制度，所以D项符合题意；A项儒家的孟子认为“民贵君轻”，要求统治者轻徭薄赋，实行“仁政”，排除；B项道家的庄子强调治国要顺应自然和民心，排除；C项墨家的墨子主张“兼爱”“非攻”，排除。故选D。
46．（2021·湖北随州市·中考真题）“君无为则人乐，君多欲则人苦”和“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”分别体现了哪两个学术流派的思想
A．法家道家 B．道家儒家 C．儒家墨家 D．墨家法家
【答案】B
【详解】
道家主张无为思想。“君无为则人乐，君多欲则人苦”体现出道家思想；“施仁政”体现出儒家思想。故B符合题意；法家主张依法治国，墨家主张兼爱、非攻思想。排除A、C和D。故选B。
47．（2021·浙江台州市·中考真题）国家的有效管理需要制度创新。下列属于地方行政管理方式的是
①分封制②郡县制③三省六部制④行省制
A．①2③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】B
【详解】
根据所学知识，分封制是西周初年，周王为了巩固对周边的统治而采取的制度属于地方行政管理方式，①符合题意；郡县制是秦朝在地方上设立的行政机构，②符合题意；三省六部制是中央官制，③不符合题意；行省制是元朝的地方行政机构，④符合题意。综上所述①②④符合题意，故选B。
48．（2021·山东烟台市·中考真题）边蜀原认为：秦始皇扫平六国统一天下是必然的，因为泰国打下了统一天下的基础。秦国代表了当时的先进生产力，农业生发达……的织好量强大的最合理的军团，据此可知，“秦始皇扫平六国统一天下”得益于
A．管仲改革 B．商鞅变法 C．独尊儒术 D．北魏孝文帝改革
【答案】B
【详解】
结合所学内容可知，商鞅变法在秦国实行了一系列富国强兵的措施，使秦国强大起来，为后来秦统一六国奠定了基础，故选B；管仲改革是在齐国，排除A；独尊儒术是在西汉，排除C；北魏孝文帝改革是在魏晋南北朝时期，排除D。
49．（2021年山东省烟台市中考历史试题）美国知名中国事务观察家彼得·沃克发现西方的价值观本身就呈现出二元对立的特点，要么好，要么坏；要么赢，要么输。他意识到自己更倾向于东方的价值观，并且成为老子的忠实粉丝。据此可知，其最认可的“东方的价值观"是
A．道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想
【答案】A
【详解】
老子是道家学派创始人，主张“无为”的思想。故A符合题意；儒家创始人是孔子，排除B；墨家思想主张“兼爱，非攻”等，排除C；法家主张严刑峻法，创始人是韩非子，排除D。故选A。
50．（2021·山东烟台市·中考真题）（中国政治制度论纲中说：“从武王开始，经过周公司成王的时候，先后封邦建国把周王的子弟、姻亲属、功臣勋将成为大太小小的诸侯。材料反映的是中国古代哪一治制度
A．禅让制 B．分封制 C．皇帝制 D．郡县制
【答案】B
【详解】
根据“先后封邦建国把周王的子弟、姻亲属、功臣勋将成为大太小小的诸侯”可知材料反映的是分封诸侯的分封制，故选B；周代已经不存在禅让制，排除A；皇帝制到秦朝才出现，排除C；郡县制与分封诸侯不符，排除D。
51．（2021·江苏苏州市·中考真题）自汉代以来周天子出游所乘马车是如《逸礼》所言“天子驾六"，还是如《毛诗》所写“天子驾四”，一直是史家争论的焦点。2002年发现的洛阳周王城天子驾六车马坑（见图），验证了古之天子驾六的乘舆制度。这说明传统典籍
A．不能反映历史的真实 B．需与考古发现相印证
C．不能成为研究的依据 D．其价值源于学者考证
【答案】B
【详解】
根据材料周天子出游所乘马车是六匹马还是四匹马拉车一直是史学家争论的焦点，2002在洛阳周王城太子驾六车马坑中验证了天子乘坐六匹马的乘舆制度，体现的是考古可以用来验证传统典籍，故选B；传统典籍不能反映历史的真实和不能成为研究的证据，明显说法绝对化，AC错误；传统典籍具有一定的历史传承作用，其价值本身就有，并非是源于学者考证，D错误。
52．（2021·江苏苏州市·中考真题）春秋战国时期，儒家学者极力宣扬得众、爱众和济众思想，如孔子认为“仁者爱人”“宽则得众"，前子主张"民贵君轻"“与众乐乐”。由此可知，春秋哉国时期儒学
A．适应了封建统治需要 B．以批判法家刑罚为宗旨
C．有利于缓和社会矛盾 D．顺应了时代发展的要求
【答案】C
【详解】
“仁者爱人”“宽则得众"是倡导和谐的社会，"民贵君轻"“与众乐乐”是倡导君民等级关系的缓和。他们的主张显然都有利于缓和社会矛盾。故C符合题意；儒家思想在战争年代并没有适应了封建统治需要，排除A；儒者的主张并没有批判法家的刑罚，排除B；春秋哉国时期儒学并不是顺应了时代发展的要求。排除D。故选C。
53．（2021·湖南湘潭市·中考真题）2021年,四川三星堆遗址再次因出土的青铜神树、纵目青铜面具等独具地方特色的文物而引起广泛关注。该遗址其实也发现了如青铜尊、青铜鼎、玉璋、玉琮、玉壁等与黄河流域一致的文物,而浙江良诸遗址也曾出土了与之造型相似的玉琮。以上现象说明( )
A．古蜀文化相对先进
B．中华文明多元一体
C．审美观念趋向同一
D．南北文化渐趋一致
【答案】B
【详解】
根据“该遗址其实也发现了如青铜尊、青铜鼎、玉璋、玉琮、玉壁等与黄河流域一致的文物,而浙江良诸遗址也曾出土了与之造型相似的玉琮。”可得出中华文明的起源是多元一体的，B正确；没有比较是谁更先进，排除A；CD项都太绝对，排除。故选B。
54．（2021·四川达州市·中考真题）当前，达州市正在创建全国文明城市。市民素质也在大幅度提高，比如为避免舌尖上的浪费，大家积极践行国家倡导的“光盘行动”。这行动体现了战国时期某一思想家的主张。该思想家还提出（ ）
A．倡导节俭 B．以法治国 C．“兼爱”“非攻” D．民贵君轻
【答案】C
【详解】
依据所学可知，墨子是战国时期墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，残害生命，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。因此据材料“避免舌尖上的浪费，倡导光盘行动”指的是墨子的提倡节俭，此外他还提出“兼爱”“非攻”，所以C项符合题意；A项不符合题意，排除；B项是法家韩非子的主张，排除；D项是儒家孟子的主张，排除。故选C。
55．（2021·江苏扬州市·中考真题）西周的地方行政制度是“分土封侯”制，或谓之“封诸侯，建藩卫”。该制度是
A．分封制 B．郡县制 C．三省六部制 D．行省制
【答案】A
【详解】
依据题干“分土封侯”和所学知识，西周建立后，为了统治辽阔的疆域，实行分封制，周天子把土地和人口赐给诸侯，让他们在在各地建立诸侯国，拱卫周王室，A正确；秦朝统一中国后，在地方上全面推行郡县制取代分封制，郡县长官都由皇帝直接任免，不得世袭，从而加强了中央集权，B排除；三省六部制是隋唐时期的中央官制，中书省决策，门下省审议，尚书省执行，尚书省下设有六部，C排除；元朝建立后在地方推行行省制，D排除。故选A。
56．（2021·湖南怀化市·中考真题）我国有文字可考的历史从商朝开始，我们把商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，称为（ ）
A．甲骨文 B．金文 C．小篆 D．隶书
【答案】A
【详解】
商周时期刻写在龟甲和牛羊等兽骨上的文字成为甲骨文，甲骨文是中国发现的古代文字年代最早、体系较为完整的文字，证明我国有文字可考的历史从商朝开始。故A符合题意；金文是西周是刻在青铜器上文字，排除B；小篆是秦朝时期出现字体，排除C；隶书是秦朝时期出现字体，排除D。故选A。
57．（2021·江西中考真题）下边形势图可用于研究
A．国家的产生 B．朝代的更替 C．西周的分封制 D．春秋争霸战争
【答案】B
【详解】
依据图片信息可知，图片显示了夏桀退却、逃跑、反攻的路线和商汤进军的路线。结合所学可知这是公元前1600年商汤带领着商部落灭掉夏朝建立商朝的历史事件，故B正确；夏朝是中国史书记载的第一个世袭王朝，图片未显示夏朝的建立，故A错误；西周、春秋都发生在商朝之后，且图片未显示西周与春秋，故CD错误。综上故选B。
58．（2021·浙江嘉兴市·中考真题）张荫鳞在《中国史纲》中说:“严格地说封建的社会的要素是这样:在一个王室的属下,有宝塔式的几级封君,每一个封君,虽然对于上级称臣,事实上是一个区域的世表的统治者。”中国古代与张荫所说的“封建的社会”相适应的度是
A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．刺史制
【答案】B
【详解】
结合所学知识可知，材料中的“封建的社会”指的是封邦建国，即分封制，B正确；禅让制的方式主要分为父死子继和兄终弟及，A排除；郡县制是中央集权强化的产物，C排除；刺史制属于监察制度，D排除。故选B。
59．（2021·甘肃定西市·中考真题）西周时期封邦建国，形成“天子、诸侯、卿大夫、士”的社会等级制度。实行这一制度的目的是
A．割据称雄，争夺霸主 B．奖励军功，授爵赐土
C．讨伐商纣，建立政权 D．稳定统治，巩固疆土
【答案】D
【详解】
根据材料“西周时期封邦建国，形成“天子、诸侯、卿大夫、士”的社会等级制度。”，结合所学知识可知：材料所述的是西周的分封制，西周实行分封制的目的是稳定周初的政治形势，巩固疆土。故选项D符合题意；“割据称雄，争夺霸主”是西周后期王室衰微的结果，故选项A不符合题意；“奖励军功，授爵赐土”是商鞅变法的措施，故选项B不符合题意；“讨伐商纣，建立政权”是西周的建立，故选项C不符合题意。故答案为D。
60．（2021·云南昆明市·中考真题）我国夏、商、西周时期创造了灿烂的文明。夏朝时开始出现最早的青铜礼器，商周时期的青铜器种类丰富、数量众多、制作工艺高超。下列为迄今世界上出土的最重的青铜器是
A． B．
C． D．
【答案】B
【详解】
根据所学可知司母戊鼎高133厘米，长110厘米，宽78厘米，重832.84千克，四足中空，用陶范铸造，鼎体浑铸，是迄今世界上出土的最大的青铜器，司母戊鼎是商朝最具代表性的青铜器，体现商朝青铜文明的灿烂，故选B；ACD不符合题意，排除。
61．（2021·云南中考真题）《战国策·秦策一》记载：（商鞅交法）“……期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，请侯畏惧。”材料反映的是商鞅变法的（ ）
A．背景 B．内容 C．过程 D．影响
【答案】D
【详解】
根据“道不拾遗，民不妄取，兵革大强，请侯畏惧”可知体现了商鞅变法给秦国带来的变化，这是商鞅变法的影响，故选D；材料反映的是商鞅变法的影响，不是背景、内容和过程，排除ABC。
62．（2021·云南中考真题）甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早，体系较为完整的文字。我国有文字可考的历史开始于（ ）
A．夏朝 B．商朝 C．春秋 D．战国
【答案】B
【详解】
结合所学知识可知，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，我国有文字可考的历史是从商朝开始的。故选B；ACD不符合题意，排除。
63．（2021·浙江绍兴市·中考真题）《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈”。这说明老子
A．崇尚“自然”,主张“无为” B．主张爱一切人,视人如己
C．反对空谈仁义,强调以法治国 D．认为一切事物都有对立面
【答案】D
【详解】
结合所学知识可知，道家学派的创始人老子认为一切事物都有对立面，对立的双方可以互相转化。《道德经》是老子的著作。题干的“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈”说明老子认为一切事物都有对立面，故D符合题意；崇尚“自然”,主张“无为”在题干材料中不能体现，排除A；主张爱一切人,视人如己与老子的思想不符，排除B；韩非反对空谈仁义,强调以法治国，排除C。故选D。
64．（2021·山东中考真题）世袭制在中国延续了近四千年，对中国社会影响深远。这种制度开始于
A．禹传子，家天下 B．西周分封制 C．秦始皇统一六国 D．东汉光武中兴
【答案】A
【详解】
结合所学知识可知，约公元前2070年禹建立夏王朝。这是中国历史上第一个王朝；禹死后，儿子启继承了禹的位置，从夏朝开始“世袭制”代替了“禅让制”。A符合题意；BCD项发生在世袭制开始之后，排除。故选择A。
65．（2021·安徽中考真题）老子认为“圣人无常心，以百姓心为心”，孔子提出“节用而爱人，使民以时”。二者都主张
A．无为而治 B．重农抑商 C．儒道一家 D．以民为本
【答案】D
【详解】
根据“以百姓心为心”、“节用而爱人”等信息可以看出，老子和孔子都主张重视民众，体现了以民为本的思想，故选D；儒家没有主张无为而治，排除A；重农抑商是法家提出的，排除B；儒道一家的说法不符合史实，排除。
66．（2021·江苏连云港市·中考真题）下图示意的是西周的
A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．皇帝制
【答案】B
【详解】
根据图示中的层次等级可知反映的是西周的分封制，故选B；西周时期已经不再实行禅让制，排除A；郡县制最早出现于春秋战国时期，排除C；皇帝制出现于秦统一以后，排除D。
67．（2021·重庆中考真题）传说蚕丛是蜀地首先称王的人，他的眼睛向前突出。下图所示文物与蚕从形象吻合。由此可见（ ）
A．传说与神话都是真实的历史 B．考古是了解历史真相唯一途径
C．传说中蕴含着一定的历史信息 D．传说的历史价值远超考古发现
【答案】C
【详解】
据题意可知，图示文物与传说中蚕丛的形象吻合，二者能够相互印证，说明传说中蕴含着一定的历史信息，故选C；传说和神话不一定都是真实的历史，排除A；B项说法过于绝对，排除；传说的价值不一定超过考古发现，排除D。
68．（2021·四川成都市·中考真题）春秋战国时期，提出“兼相爱，交相利”乃是“天下之治道”主张的思想家是（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子
【答案】C
【详解】
墨子是墨家学派创始人，主张“兼相爱，交相利”，即博爱惠人，互利互惠，故C符合题意；老子是道家学派创始人，主张无为而治，孔子是儒家学派创始人，主张以德治国，韩非子主张改革变法，排除ABD。故选C。
69．（2021·四川成都市·中考真题）图1和图2是河南偃师二里头遗址和四川广汉三星堆遗址出土的两组相似度很高的文物。它们可用于佐证（ ）
A．中国文字发展成熟 B．中华文明多元一体
C．皇帝制度已经确立 D．远古传说真实可信
【答案】B
【详解】
据图片信息可知，四川三星堆遗址和河南洛阳二里头遗址所出土的文物虽然各具特点，但具有高度的相似性，这体现了中华文明多元一体的特征。B符合题意；材料没有文字的相关描述，无法推断出文字发展的程度。排除A；皇帝制度是在秦朝的时候确立的，与材料的时间不相符，排除C；远古传说不一定真实可信，有很多虚构夸张的成分，故排除D。
70．（2021·江苏无锡市·中考真题）研究历史离不开文字资料。目前所知，我国有文字可考的历史开始于（ ）
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝
【答案】B
【详解】
根据所学可知商朝人把文字刻在龟甲上或者兽骨上，这种文字已经具备汉子结构的基本形式，是一种比较成熟的文字，被称为“甲骨文”，因此我国有文字可考的历史开始于商朝，故选B；ACD不符合题意，排除。
71．（2021·黑龙江中考真题）习近平总书记在讲话中多次引经据典，寓意深邃，极具启迪意义。其中引用的经典“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱，”体现了诸子百家中哪家学派思想（ ）
A．墨家的兼爱 B．儒家的仁政
C．法家的法治 D．道家的辩证
【答案】C
【详解】
根据材料结合所学可知，“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”摘自《韩非子 有度》意思是执行法度的人坚决，国家就会富强；执行法度的人软弱，国家就会贫弱。这句话旨在说明遵循法度的重要性，所以与法家法治思想相符合，故C符合题意；兼爱，指同时爱不同的人或事物，与题干中“奉法”不一样，故A不符合题意；仁政指的是实行仁慈的政治措施，与题干所说的执法不同，故B不符合题意；辩证指的是 看待两种对立事物之间相互依存又相互转化的关系而不是题干中所提到的执法，故D不符合题意；故选C。
72．（2021·黑龙江中考真题）目前所知，我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的是（ ）
A．铭文 B．甲骨文 C．小篆 D．隶书
【答案】B
【详解】
据所学可知，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响，目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，故B符合题意；铭文、小篆、隶书均从甲骨文演化而来，故ACD均不符合题意。故选B。
73．（2021·湖南衡阳市·中考真题）“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“三人行,必有我师焉”以上是哪位思想家的思想主张（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
【答案】B
【详解】
考察点：孔子。解题思路：“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”体现了孔子“仁”的思想主张。“三人行,必有我师焉”体现了孔子的教育理念。根据所学知识可知，孔子是春秋时期伟大的思想家和教育家，他的核心思想“仁”，提出了“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等。将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。同时孔子还是伟大的教育家，他注重道德教育和文化知识的教育，提出了一系列的教学原则和方法。B正确；老子主张的是世间事物都有对立面，对立的双方可以相互转化，在政治上主张“无为而治”，与题不符，A错误；墨子主张兼爱非攻，与题不符，C错误；韩非反对空谈仁义，强调依法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治，与题不符，D错误。综上故选B。
74．（2021·山东济宁市·中考真题）“分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物，官僚体制，典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。”这反映出了分封制
A．稳定了政局，保证了周王朝对地方的控制
B．扩大了周的统治范围，推动了中原文明的扩展
C．促成统一的多民族国家的建立，扩大了西周疆域
D．确立了周王朝的社会等级秩序，巩固了统治
【答案】B
【详解】
考查点：西周分封制根据材料中的“分封制”“封土授民的同时”“把……先进的……带到了分封制度所及之地”，可知分封制在分封诸侯的同时也将先进文明传播到了被分封的地区，再结合所学可知，分封制将诸侯分封至各地“封土授民”，从而扩大了周的统治范围，推动了中原文明的拓展，因此B项正确；A项是分封制的作用，但材料并未体现出对地方的控制；统一的多民族国家的建立最早出现在秦朝，C项表述不符合史实；D项在材料中并未体现。
【易错分析】
本题容易误选A项，根据材料中描述的分封制“封土授民”的相关情况，就直接结合所学判读为这道试题是对分封制作用的考查，不加以分析而选择A项。没有注意到题干材料后半句描述的是对传播中原文明的作用，从而忽略了这部分内容对答案选择的影响。因此在做答材料型选择题时要仔细研读材料。
【解题技巧】
文字材料型试题解法：首先，认真阅读材料是做好此类试题的基础，在阅读时要根据题意抓住关键信息，提取有效信息，排除无效信息。如本题关键信息为“分封制”“封土授民的同时”“把……先进的……带到了分封制度所及之地”。
其次，关注题干问题要求，是要求从材料中得出的信息，还是寻找与材料不符合的信息，或是其他要求。如本题的问题要求是“反映出”，说明是对题干材料的归纳与总结。
再次，通过阅读材料得出的有效信息，联系教材及相关历史知识进行知识迁移。在读懂材料后，要找准切入点，将材料反映的内容同相关知识进行有机结合，知识转化要准确、到位，客观。
最后，结合前两点得出的信息，联系选项逐一进行筛选对比，做出判断，从而得出正确答案。但需注意对于选项中出现的“第一”“最”等限定词，一定要看在材料中是否有明确表示。
【知识拓展】
中国古代地方行政制度的演变
制度 创设 朝代 内容 与中央的关系
分封制 西周 周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国 诸侯国具有较大的独立性，权利，地位世袭
郡县制 秦朝 以郡统县的两级制度，县以下又设乡，亭，里等基层社会组织，代表皇帝管理地方，收取赋税，征发徭役等 中央政府的下属机构，郡县长官由朝廷直接任免
行省制 元朝 由中央派遣官吏到地方，代表中央处理地方的政治，军事、经济等事务，以此对全国进行有效统治 是中央机构中书省的派出机构，行政长官直接对中书省负责
三司制 明朝 各省设立布政使司，左，右布政使，是本省的最高行政长官；按察使司，负责司法之事；军务由都指挥使司负责。三司权责分明 直属中央
发展 趋势 （1）中央权力不断加强（2）地方权力不断削弱
【点睛】
第II卷（非选择题）
二、填空题
75．（2021·黑龙江中考真题）根据提示写出相关的历史信息。
（1）迄今世界上出土的最重的青铜器是________
【答案】（1）司母戊鼎。
【详解】
（1）根据所学可知，迄今世界上出土的最重的青铜器是司母戊鼎。
77．（2021·陕西中考真题）_____（人物）的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”。他的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响：汉武帝接受_____（人物）“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。
【答案】孔子 董仲舒
【详解】
结合所学知识可知，孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”。为了加强思想控制，汉武帝接受董仲舒的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说立为正统思想，使儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。
三、判断题
78．（2021·黑龙江绥化市·中考真题）甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。
【答案】正确
【详解】
根据所学知识，清末发现的刻在龟甲和兽骨上的文字被称为甲骨文。甲骨文主要记载商朝的政治、经济、祭祀等活动。甲骨文是中国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字，目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。故此题表述正确。
四、识图题
79．（2021·山东东营市·中考真题）图1、图2、图3是中国古代三个历史时期（战国、秦朝、元朝）的形势图。阅读材料，回答问题。
材料
据图1、图2、图3的形势图信息，判断图1、图2、图3分别对应的历史时期并说明理由。
【答案】（1）图1：秦朝。理由：都城在咸阳：地方实行郡县制，设置桂林郡、南海郡等；修筑长城西起临洮，东到辽东，抵御匈奴；开凿灵渠。（疆域四至也可作为一项内容）
（2）图2：战国。理由：有齐、楚、燕、韩赵、魏、秦七大诸侯国；韩赵魏三家分晋；有著名战役一长平之战、桂陵之战、马陵之战等。
（3）图3：元朝。理由：都城在大都；实行行省制度；西藏由宣政院统辖。（疆域四至也可作为一项内容）
（说明：各图对应的理由至少答出两项）
【详解】
（1）依据图1可以得到“咸阳”“桂林郡、南海郡”“长城”的信息，结合所学可知，秦朝都城在咸阳；秦始皇采纳丞相李斯的建议，取消分封制，国家管理上推行单一的郡县制，故图1有桂林郡、南海郡等；为防御匈奴，秦始皇修建了长城，西起临洮，东到辽东。故图1是秦朝形势图。
（2）依据图2可以看到“齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦”，结合所学可知，战国时期有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七大诸侯国，故图2是战国形势图。
（3）依据图3可以看到“行省”“大都”“宣政院辖地”的信息，结合所学可知，元朝的都城在大都；元朝在地方设立行省；在西藏设宣政院，直接掌管西藏的军民各项事务，标志着中央政府对西藏正式行使行政管辖。故图3是元朝形势图。
五、综合题
80．（2021·四川中考真题）阅读下列材料，回答问题。
材料一 儒家强调民心向背在治国平天下中的重要。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，荀子提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。儒家这种思想，出发点是为了统治者统治地位的稳固，但“得民心者得天下”这一点，却确是古今中外屡试不爽、颠扑不破的真理。
——摘编自张岂之主编《中国历史·先秦卷》
（1）根据材料一，概括孟子的思想，并指出儒家思想的出发点。
【答案】（1）思想：民贵君轻；出发点：为了统治者统治地位的稳固
【详解】
（1）第一问，根据材料一“孟子提出‘民为贵，社稷次之，君为轻’”可知，孟子的思想是民贵君轻。第二问，根据材料一“儒家这种思想，出发点是为了统治者统治地位的稳固”可知，儒家思想的出发点是为了统治者统治地位的稳固
81．（2021·山东中考真题）某班历史小组开展了农业发展史探究性学习。
（图片说史）
A B C D
（1）他们搜集的这组图片资料可以与下面的哪一观点相互印证（只填序号），据此说明该小组本阶段研究的主要内容是什么？
①铁制农具和牛耕的出现：
②原始农业的发展：
③灌溉技术的进步：
④拔（插）秧工具的发明：
【答案】（1）相互印证：A与②；B与①；C与③；D与④。主要内容：中国古代农业生产工具的发展史。
【详解】
（1）相互印证：根据材料结合所学知识可知，A骨耜对应②原始农业的发展，B农具对应①铁制农具和牛耕的出现，C筒车对应③灌溉技术的进步，D对应④拔（插）秧工具的发明得出A与②；B与①；C与③；D与④。主要内容：据此可见该小组本阶段研究的主要内容是中国古代农业生产工具的发展史。
82．（2021·贵州黔东南苗族侗族自治州·中考真题）在中国历史发展的星河中，有无数闪耀着民族智慧和创新精神的杰出人物，谱写下一曲曲壮丽辉煌的时代篇章。阅读材料，回答问题
材料一
（1）写出图中人物的核心思想是什么？汉武帝为加强思想大一统，接受董仲舒建议采取了哪一措施把儒家学说确立为正统思想？
【答案】（1）核心思想：仁。罢黜百家，独尊儒术。
【详解】
（1）根据所学知识可知，图中人物是孔子。孔子的核心思想是“仁”。汉武帝为加强思想大一统，接受董仲舒建议采取了罢黜百家，独尊儒术的措施把儒家学说确立为正统思想。
人辛弃疾。
85．（2021·黑龙江中考真题）传统文化是中华民族--脉相承的智慧结晶。弘扬传统文化，坚定文化自信。阅读材料，回答下列问题。
材料一：“己所不欲，勿施于人”：“三人行，必有我师焉”。
——部编历史七年级上册
（1）上述材料出自于谁的主张？他是哪一学派创始人？
（2）汉武帝接受董仲舒的哪一建议，使该学派思想成为大一统政权的精神支柱？
【答案】（1）孔子；儒家。
（2）罢黜百家，独尊儒术。
【详解】
（1）根据所学和材料一“三人行，必有我师焉”可知，这是孔子的思想；他创立了儒家学派。
（2）根据所学可知，汉武帝接受董仲舒的罢黜百家、独尊儒术，使该学派思想成为大一统政权的精神支柱。
86．（2021·山东聊城市·中考真题）战国时期,不同学派各陈其说。阅读下列材料,回答问题。
材料一 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝总,若此则天下治。
材料二 贯莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。
材料三 民为贵,社极次之,君为轻
材料四 顺物自然而无容私焉,而天下治矣。
——摘编自《中国历史教师教学用书》等
(1)上述材料中的主张分别属于哪一学派
(2)根据上述材料,指出这些学派之间辩论的焦点。这说明了什么
【答案】(1)学派:材料一:墨家；材料二:法家；材料三:儒家；材料四:道家
(2)焦点:治国方略。
说明:社会处于动荡与巨变之中;思想文化繁荣;知识分子关注社会。
【详解】
（1）学派：根据材料一中的“使天下兼相爱,国与国不相攻”，然后结合所学知识可知，战国时期墨家的代表人物是墨子，主张“兼爱”“非攻”，根据材料二中的“罚莫如重而必,使民畏之”，然后结合所学知识可知，法家提倡以法治国，轻罪重刑的主张，根据材料三中的“民为贵,社极次之,君为轻”，然后结合所学知识可知，儒家的代表人物孟子实行“仁政”，提出“民贵君轻”，根据材料四中的“顺物自然而无容私焉”，然后结合所学知识可知，道家的代表人物庄子，强调治国要顺应自然和民心。
（2）焦点：根据材料中“若使天下兼相爱,国与国不相攻”“法莫如一而固,使民知之”“民为贵,社极次之”等思想主张可知，其焦点为治国方略；说明：根据所学知识可知，春秋战国时期，社会剧变，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐渐确立，此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，并相互辩论，形成“百家争鸣”的学术繁荣局面。
87．（2021·湖南长沙市·中考真题）阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二在儒家思想争取官方认可的东周时期，人们对孔丘表示尊敬的称呼通常是“孔子”、“孔夫子”。汉武帝时期，经济发展和国力强大要求思想上的统一，儒家思想正好适合此时的要求，于是孔子成为了被神化的“圣人”。由于封建统治者一直假借孔子之名灌输钳制人们思想和个性的封建文化，为冲破旧的落后的传统文化束缚，陈独秀、李大钊等人发起了“打倒孔家店”运动。
——摘编自王荣芳《从孔子称谓看儒家思想地位的变化》
请回答：
（1）图一中的人物是谁？他有哪些贡献让后人把他视为“万世师表”？（请列举2点）
（2）根据材料二回答：从东周到近代，儒家思想的地位有何变化？变化的主要原因是什么？
【答案】（1）孔子；创办私学，主张有教无类
（2）东周时期争取官方认可，汉武帝时期独尊儒术，使儒家思想成为封建正统思想，近代批判儒家思想；原因：时代的变化，古代儒家思想符合经济发展和国力强大要求思想上的统一的要求，近代时期封建统治者一直假借孔子之名灌输钳制人们思想和个性的封建文化。
【详解】
（1）根据图片结合所学知识可知，图一人物是孔子，孔子在教育上创办私学，主张有教无类等让后人把他视为“万世师表”。
（2）根据材料二“在儒家思想争取官方认可的东周时期，人们对孔丘表示尊敬的称呼通常是‘孔子’、‘孔夫子’”可归纳出东周时期争取官方认可；根据“汉武帝时期，经济发展和国力强大要求思想上的统一，儒家思想正好适合此时的要求，于是孔子成为了被神化的‘圣人’”结合所学知识可知，汉武帝时期独尊儒术，使儒家思想成为封建正统思想；根据“由于封建统治者一直假借孔子之名灌输钳制人们思想和个性的封建文化，为冲破旧的落后的传统文化束缚，陈独秀、李大钊等人发起了‘打倒孔家店’运动”可归纳出近代批判儒家思想。变化的主要原因是时代的变化，古代儒家思想符合经济发展和国力强大要求思想上的统一的要求，近代时期封建统治者一直假借孔子之名灌输钳制人们思想和个性的封建文化。
试卷第44页，总45页
试卷第45页，总45页
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