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专题01 从中华文明起源到秦汉统一多民族国家的建立与巩固
练 基础 （小题核心素养练）
1．（2021·山东高一期末）《哈佛极简中国史》中写道：“这一时期，中国人清理土地并焚烧表层，种植粟、白菜，稍晚期开始种植水稻和大豆。这一时期的工具均为石器：石斧、石锄等，居民畜养猪、羊、牛、狗、鸡等，狩猎依然是重要的经济活动。”这一时期是
A．旧石器时代 B．早期国家形成发展时期
C．新石器时代 D．华夏认同观念产生时期
【答案】C
【详解】依据题干“中国人清理土地并焚烧表层，种植粟、白菜，稍晚期开始种植水稻和大豆……”可知与原始农业有关，新石器时代中国的远古居民已经过上了原始农耕生活，如河姆渡人最早种植水稻，半坡人最早种植粟，C正确;旧石器时代远古居民尚未过上原始农耕生活，A排除；早期国家形成发展时期是在夏商周时期，B排除；华夏认同观念产生于春秋战国时期，D排除。故选C。
2．（2021·重庆南开中学高一期末）距今约1万年前，中国进入了新石器时代。当时人们的生活逐渐趋向稳定的主要原因是
A．建筑技术的进步 B．人工取火的发明
C．饲养水平的提高 D．生产工具的改进
【答案】D
【详解】根据所学知识可知，新石器时代人类走向定居生活，生活逐渐稳定，其主要原因在于生产工具不断改进，劳动能力不断提高，促进社会生产力的发展，D项正确；建筑技术的进步、人工取火的发明、饲养水平的提高并不是主要原因，排除ABC项。故选D项。
3．（2021·河北秦皇岛一中高一期末）《中国史纲》一书中指出：“严格地说封建的社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主”。材料中的“地主”
A．都与王室有血缘关系 B．对土地可以任意买卖
C．剥削农民收取租税 D．应该遵从朝廷的调遣
【答案】C
【详解】根据材料“在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主”可知考查的是西周的分封制，分封的诸侯依靠在封国内剥削农民收取租税，C项正确；分封的对象有子弟、功臣、先代贵族等，不一定都与王室有血缘关系，排除A项；材料中未涉及土地买卖的内容，排除B项；根据材料“事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主”可知诸侯权力很大，“应该遵从朝廷的调遣”与材料描述不符，排除D项。
4．（2021·云南高一期末）位于太湖流域的良渚文化，其筑城规模、玉器制作水平、农业生产力发展水平、人口集中规模都超过了同时期的北方。但后世却长期以北方为中华文明核心区域，这说明
A．中华文明的核心起源地需要改写 B．后世北方的政治、文化话语权太大
C．文明延续性比先发优势更加重要 D．良渚文化不属于中华文明组成部分
【答案】C
【详解】根据材料可知，良渚文化虽然在各方面超过了同时期的北方，但后世却长期以北方为中华文明核心区域，是因为北方地区文明发展具有延续性，体现了文明延续性比先发优势更加重要，所以C正确；根据所学知识可知，黄河中游的中原地区是中华文明的核心地区，所以A错误；“后世北方的政治、文化话语权太大”不符合材料主旨，所以B错误；良渚文化属于中华文明组成部分，所以D错误。
5．（2021·河南高一期末）王国维先生在《殷周制度论》中指出：“自殷以前，天子、诸侯、君、臣之分未定也。逮克殷后新建之国，皆其功臣、昆弟、甥舅、本周之臣子，由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君。”材料反映了西周时期
A．君臣之间关系通过宗法制区别 B．宗法关系是维系皇权的纽带
C．血缘分封成为中央集权的基础 D．分封制加强了对地方的控制
【答案】D
【详解】根据材料可知，王国维先生认为，商朝以前，天子、诸侯、君、臣之间的等级关系没有明确的规定；等到周灭商后，分封子弟功臣，明确君臣隶属关系，天子、诸侯、君、臣之间形成了森严的等级秩序，这说明分封制加强了对地方的控制，故D项正确；材料反映的是分封制，与宗法制无关，故A项错误；秦始皇开创皇帝制度，故B项错误；血缘分封不利于中央集权，故C项错误。
6．（2021·山东高一期末）申不害，战国时期思想家。他要求君主掌握生杀大权，强调君主在国家政权中的独裁地位，要求臣下绝对服从君主，即“尊君卑臣”。下列思想家与其思想最为接近的是
A．孟子 B．邹衍 C．墨子 D．韩非子
【答案】D
【详解】结合所学知识可知，法家代表韩非子主张加强君主权威和法治，因此D项正确；孟子是儒家的代表，君臣关系方面强调君臣共同保民，A项排除；邹衍是阴阳家的代表，B项正确；墨子主张兼爱、非攻，C项排除。故选D。
7．（2021·安徽高一期末）先秦诸子百家中，道家讲天道，墨家信鬼神，他们都不讲天命，儒家则讲人道，信天命，不信鬼神；道家无为而无求，墨家有为而有求，儒家有为而无求。据此可知，与其他思想流派相比，儒家思想
A．重视天人关系的研究 B．与墨家思想可以互补
C．有较强秩序和责任感 D．蕴含了早期民本思想
【答案】C
【详解】根据材料可知，儒家“讲人道，信天命，不信鬼神”，说明儒家从社会实际出发，以入世的态度解决社会现实问题，儒家“有为而无求”则说明有较强的道义和责任感，故C项正确；材料中的信息反映不出儒家对天人关系的研究，故A项错误；墨家信鬼神，儒家不信鬼神，可见二者思想截然不同，故B项错误；材料只是体现儒家讲人道，并没有提到儒家重民或者民贵君轻的早期民本思想，故D项错误。
8．（2021·贵州高一期末）《史记·苏秦列传》中，苏秦描绘了战国时期齐国都城临淄的繁荣录象：“临淄甚富而实……临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”下列现象能发生在战国时期临淄城的是
A．形成了地域性商帮 B．在草市购买到了所需物品
C．出现了富足的巨商 D．临淄城打破了时空的限制
【答案】C
【详解】结合所学知识可知，春秋战国时期，官府控制的商业的局面被打破，私商逐渐取代官商成为主体，因此C符合题意；商帮是在明清时期出现的，A排除；草市是在魏晋时期兴起的，B排除；商业活动突破时间和空间的限制是在宋朝，D排除。故选C。
9．（2021·广东高一期末）在已经挖掘的商代遗址中，不论早期还是晚期，都发现了大量来自远方的物品，如产于东海、南海乃至印度洋的海贝、鲸鱼骨、海龟，以及来自新疆地区的玉石等，可见当时
A．已经出现丝绸之路 B．疆域范围极其广大
C．掠夺成为主要方式 D．商业已有一定发展
【答案】D
【详解】材料信息是，商代已经与新疆地区、东海、南海乃至印度洋等地区有商业交往。由此可见商代商业已有一定发展，故D正确；丝绸之路开通于西汉，故A错误；这不是对商代疆域的描述，故B错误；材料体现不出掠夺成为主要方式，故C错误。
10．（2021·丽水外国语实验学校高一月考）春秋战国时期，中原各族原来自称“华夏”，在同周边的戎、狄、蛮、夷等族长期交往和斗争中，民族关系发生了变化。这种变化主要指（ ）
①少数民族产生华夏认同观念 ②华夏族吸收新鲜血液发展壮大
③周天子失去天下共主的地位 ④各个民族的社会发展水平相同
A．①② B．②③ C．③④ D．③④
【答案】A
【详解】根据材料可知春秋战国时期中原各族与周边少数民族在斗争中交流逐渐增多，这种变化使少数民族产生华夏认同观念，华夏族吸收新鲜血液发展壮大，故A正确；通过材料无法得知周天子的地位和各个民族的社会发展水平，故BCD错误。
11．（2021·丽水外国语实验学校高一月考）唐代诗人章碣有咏史诗云：“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”诗中提到的历史事件是（ ）
A．统一六国，焚书坑儒 B．罢黜百家，独尊儒术
C．秦末起义，刘项文盲 D．焚书坑儒，秦末起义
【答案】D
【详解】根据材料“坑灰未冷山东乱”指的是焚书坑儒，“刘项原来不读书”指的是秦末农民起义，故D正确；“坑灰”与统一六国无关，故A错误；材料涉及的人物有刘邦、项羽，不涉及汉代历史，故B错误；材料不是想表达刘项为文盲，故C错误。
12．（2021·巍山彝族回族自治县第二中学高一期末）钱穆先生说：“秦代之中央政府，较之西周武王、成王时，其统一性，已远为进步。”其“进步”主要表现在
A．实行郡国并行制 B．实行郡县制 C．创立皇帝制度 D．设立中朝
【答案】B
【详解】材料强调秦代中央政府，比西周的统一性更为进步。依据所学知识可知，这是强调秦代废除分封制、推行郡县制加强了中央集权，是历史的进步，故B符合题意；汉代实行郡国并行制，故A错误；材料强调的是中央政府的形成而非皇帝制度，故C错误；中朝是汉朝实行的加强君主专制的措施，故D错误。
13．（2021·唐山市第十一中学高一月考）唐太宗对秦政多有批评，常以秦皇暴虐、汉武骄奢戒，然而他说：“拓定边方者，惟秦皇、汉武。”材料主要肯定了秦皇汉武
A．废分封，置郡县 B．开拓疆域的功绩
C．实行皇帝制度 D．统一度量衡、货币、文字
【答案】B
【详解】从材料中的“拓定边方者，惟秦皇、汉武”来看，李世民虽然认为秦皇暴虐、汉武骄奢，但对于他们开拓疆域的功绩还是给以肯定，故答案为B项；材料没有涉及对于废分封、置郡县的评价，排除A项；材料没有涉及对于皇帝制度的评价，排除C项；材料没有涉及对于秦皇采取的统一度量衡、货币、文字等措施的评价，排除D项。
14．（2021·浙江高一期末）班固在《汉书》称“（秦）并吞战国，海内为一，功齐三代”，柳宗元在《封建论》中指出“秦制所以革之者，其为制，公之大者也”。由此看“千古一帝”秦始皇对中华民族的最大贡献在于
A．顺应历史潮流推行变法 B．首创皇帝制度
C．建立统一中央集权国家 D．推广郡县制度
【答案】C
【详解】根据材料“（秦）并吞战国，海内为一，功齐三代”、“秦制所以革之者，其为制，公之大者也”并结合所学知识可知，秦始皇在中央创建皇帝制度，实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。还把中国推向大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创新局面。对中国和世界历史产生深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局，所以C正确；“顺应历史潮流推行变法”不属于秦始皇的贡献，所以A错误；“首创皇帝制度”和“推广郡县制度”属于秦始皇的贡献，但不符合“最大贡献”的题意要求，所以BD错误。
15．（2021·辽宁高一学业考试）图示法可以直观呈现知识构架。下列两幅图体现的共同主题是
A．加强文化交流 B．促进经济发展
C．抵御少数民族进攻 D．巩固国家统一
【答案】D
【详解】通过观察题目中展示的两幅图，结合所学知识可知，秦朝统一文字和货币体现了巩固国家统一这一主题，D项正确；加强文化交流与统一货币不符，A项错误；统一文字没有体现促进经济发展的主题，B项错误；两幅图均与抵御少数民族进攻无关，C项错误。
16．（2021·芜湖市第三中学高一期末）汉初歌谣唱道：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”汉武帝时采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此汉代思想界树起了儒学的权威。这一变化表明
A．黄老之学不能适应汉代社会的发展 B．儒家思想比道家思想更有利于社会发展
C．统治思想的变化促进了经济的发展 D．汉代社会的发展推动了治国方略的变化
【答案】D
【详解】结合所学知识，运用唯物史观分析可知，从西汉初年萧定曹随、无为而治到汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，表明社会的发展推动了汉代治国方略的变化，D项正确；黄老之学不能适应汉代社会的发展只是材料部分信息，不符合材料主旨，排除A项；材料不能说明儒家思想比道家思想更有利于社会发展，排除B项；材料反映的是统治思想变化的原因而非影响，排除C项。
17．（2021·重庆南开中学高一期末）秦朝建立后，统治者崇尚法家学说；汉初，统治者信奉黄老之学；汉武帝统治时期，“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒家学说的统治地位。这说明秦汉时期
A．学术思想异常活跃 B．尚未实现学术的高度统一
C．文化专制有所放松 D．主流思想为政治服务
【答案】D
【详解】根据材料可知，秦朝崇尚法家，汉初信奉黄老之学，汉武帝时期独尊儒学，秦汉主流思想的变化都是为了适应不断发展变化的形势需要，都是为政治统治服务，故选D项；学术思想的异常活跃是在战国时期，而非秦汉时期，材料重在强调主流思想的变化，故排除A项；汉武帝时期思想实现了大一统，故排除B项；汉武帝时独尊儒术说明文化专制加强了，故排除C项。
18．（2021·云南高一期末）汉武帝亲自过问一切政务，让九卿和丞相不得直接奏事，与此同时，他还提拔了一批中下层官员作为自己的高级侍从和助手，替他出谋划策，发号施令。汉武帝这一做法
A．有利于加强中央集权 B．有利于强化君主专制
C．有利于抑制门阀士族 D．革新了官吏选拔任用
【答案】B
【详解】根据材料可知，汉武帝让九卿和丞相不得直接奏事，与此同时，他还提拔了一批中下层官员作为自己的高级侍从和助手，替他出谋划策，发号施令，削弱了丞相为首的中枢官僚权力，有助于加强皇权，所以B正确；题干涉及的是中枢体制的变化，与“加强中央集权”无关，所以A错误；汉武帝这一做法有利于加强皇权，没有体现“抑制门阀士族”，所以C错误；“革新了官吏选拔任用”是对材料的片面解读，不符合材料主旨，所以D错误。
19．（2021·白银市第九中学高一期末）汉武帝时期，龙首渠得以竣工，关中上万顷盐碱地得到灌溉，增产约10倍。整个工程耗时十余年，在沿线百姓积极配合的情况下，仍征调了一万多民工。龙首渠的兴建
A．体现了政府的主导作用 B．影响了关中的产业布局
C．改善了沿线的生态环境 D．促进了长途贸易的兴盛
【答案】A
【详解】“整个工程耗时十余年，在沿线百姓积极配合的情况下，仍征调了一万多民工”，只有中央集权政府才能组织如此规模的建设，因此这体现了中央政府的主导作用，故A正确；材料体现不出关中的产业布局的变化，故B错误；改善了沿线的生态环境不是材料表达的主旨，故C错误；材料没有长途贸易兴盛的信息，故D错误。
20．（2021·河南高一期末）据文献典籍记载，汉代出现了大量以出产地命名的特色商品，如鲁缟、齐纨、蜀锦、济南剑。西北出土的肩水金关汉简和居延汉简里也出现“河内甘两帛”“广汉八稷布”等字样。此现象可以用来说明汉代
A．官营制度促进农业发展 B．农产品商品化程度提高
C．国家统一促进商品流通 D．全国性的市场网络形成
【答案】C
【详解】据题意可知，汉代出现了大量以出产地命名的特色商品，说明这些商品得到了广泛的流通，因此才得以以出产地进行命名，而汉代是大一统王朝，所以是国家的统一促进了商品的流通，故选C；材料中没有涉及到农业和农产品的信息，排除A、B；出现商品流通不代表全国性的市场网络形成，排除D。
练 能力 （大题能力提升练）
21．（2021·山东高一期末）唯物史观是科学的历史观。阅读材料,回答问题。
材料一
图1春秋战国时期的生产工具 图2废井田开阡陌
材料二 春秋战国时期,社会经济有了长足发展,上层建筑变革、变法成为湖流。…各国变法,其基本内容可以分为三个部分,即富国、强兵与君主集权。
——摘编自萧平汉《战国变法运动与大一统的中央集权》
材料三 儒学在形成后经历了相当复杂的历史演变,……这些形态使儒学道应中国社会历史的变迁而具有了不同的功能,…成为中国传统文化的主流意识形态。…这种调整与变化的思想资源又从何而来 就在于儒学具有很强的包容性,这种包容性,就是“承传创新”。
（1）分别提取图1、图2的历史信息,并说明二者之间的关系。
（2）根据材料二并结合所学知识,指出商鞅变法中上层建筑变革的主要措施及作用。
（3）根据材料三,谈谈你对儒学发展“承传创新”的理解。（要求:表述成文,持论有据,论述充分,逻辑清晰）
【答案】（1）信息：图1反映的是铁器的使用，图二反映的土地私有制的确立。关系：铁器的使用是当时生产力变革的重要表现，推动了土地私有制的确立。
（2）措施及作用：奖励军功，实行“二十级爵”，提高了秦军的战斗力，打破了贵族垄断政权的局面，促使军功地主阶级兴起；废除世卿世禄制，打击了旧贵族的势力；严格的户籍制度，实行什伍制度，制定连坐法，加强了国家对百姓控制，有利于社会稳定，但是也体现了严刑酷法；普遍推行县制，加强中央集权；“翻诗书而明法令”，制定秦律，维护新兴地主阶级的利益，进行思想文化专制。
（3）理解：从春秋时期儒家文化核心思想形成，到汉武帝确立儒学的正统地位，一直到明清时期，儒家思想贯穿始终，体现了中华传统文化的传承性。传统文化在发展过程中不断吸收其他文化，形成新的文化成果，例如∶在传统儒学受到挑战时，能够吸收佛道思想，形成儒学新学派一理学。综上所述，正是由于中华文化具有传承性和包容性的特点，所以能够在几千年的历史变迁中不断发展，在面对外来文化输入时，能够对其进行有选择的借鉴和吸收，使中华文化保持着旺盛的生命力。
【详解】（1）信息：根据材料可知，图1反映的是铁器的使用，图二反映的土地私有制的确立。关系：结合所学知识可知，土地私有制确立的根本原因是铁犁牛耕的使用。
（2）措施及作用：结合商鞅变法在政治上的措施及作用进行作答即可，如奖励军功，实行“二十级爵”，提高了秦军的战斗力，打破了贵族垄断政权的局面，促使军功地主阶级兴起；废除世卿世禄制，打击了旧贵族的势力；严格的户籍制度，实行什伍制度，制定连坐法，加强了国家对百姓控制，有利于社会稳定，但是也体现了严刑酷法；普遍推行县制，加强中央集权；“翻诗书而明法令”，制定秦律，维护新兴地主阶级的利益，进行思想文化专制。
（3）关于本题作答可结合儒学的产生、董仲舒的新儒学、理学的兴起及明清之际的新儒学发展等角度进行分析即可。
22．（2021·北京高一期末）司马迁修史
材料：司马迁运用的皇家图书主要有：其一，六经（即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》）。其二，上古典籍，如《国语》、《司马兵法》、《孙子》等。其三，秦汉图书律令。秦朝焚毁了官藏图书，而民间藏书却不能尽毁。司马迁整理了这些材料，譬如在《世家》中时常出现的第一人称“我”的情况，就是司马迁运用诸侯史记的明证。
《史记》中共收录乐府诗赋15条，儿童歌谣8条，俚语俗谚38条，共计61条。乐府诗赋如《高祖本纪》中的《大风歌》；儿童歌谣如《淮南民歌》；俚语俗谚如《孙子吴起列传》中：“能行之者，未必能言，能言之者，未必能行。”
司马迁20岁南游江淮，后又奉命出使巴蜀等地，足迹遍布大江南北，对许多地方风土人情的描写都来源于自己的感受。他的调查，包括战国故事、汉初故事、古战场形势、人物遗事等。
司马迁与许多重要的历史人物或其后代有直接接触，并从与他们的交往中获得了很多信息。如《项羽本纪赞》：“吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子＇（即一个眼睛里有两个瞳孔），又闻项羽亦重瞳子。”
——吕昕娱《试析司马迁（史记》与希罗多德（历史＞的史料来源》
（1）司马迁编写《史记》参考了哪些类型的史料？根据上述材料举例说明。
（2）从上述材料中可以看出司马迁具有史学家的哪些优秀精神品质？
【答案】（1）司马迁参考的史料有文献史料，包括档案（皇家图书）、文学作品（诗赋、歌谣）：实物史料，如古战场形势；口述史料，如战国故事、汉初故事、历史人物后代提供的信息。
（2）重视证据，勤奋认真，不辞辛劳。
【详解】（1）根据“其一，六经（即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》）。其二，上古典籍，如《国语》、《司马兵法》、《孙子》等”可得出司马迁参考的史料有文献史料，包括档案（皇家图书）、文学作品（诗赋、歌谣）；根据“他的调查，包括战国故事、汉初故事、古战场形势、人物遗事等。”得出实物史料，如古战场形势；根据“司马迁与许多重要的历史人物或其后代有直接接触，并从与他们的交往中获得了很多信息。”得出口述史料，如战国故事、汉初故事、历史人物后代提供的信息。
（2）根据材料和所学可得出重视证据，勤奋认真，不辞辛劳。
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专题01 从中华文明起源到秦汉统一多民族国家的建立与巩固
练 基础 （小题核心素养练）
1．（2021·山东高一期末）《哈佛极简中国史》中写道：“这一时期，中国人清理土地并焚烧表层，种植粟、白菜，稍晚期开始种植水稻和大豆。这一时期的工具均为石器：石斧、石锄等，居民畜养猪、羊、牛、狗、鸡等，狩猎依然是重要的经济活动。”这一时期是
A．旧石器时代 B．早期国家形成发展时期
C．新石器时代 D．华夏认同观念产生时期
2．（2021·重庆南开中学高一期末）距今约1万年前，中国进入了新石器时代。当时人们的生活逐渐趋向稳定的主要原因是
A．建筑技术的进步 B．人工取火的发明
C．饲养水平的提高 D．生产工具的改进
3．（2021·河北秦皇岛一中高一期末）《中国史纲》一书中指出：“严格地说封建的社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主”。材料中的“地主”
A．都与王室有血缘关系 B．对土地可以任意买卖
C．剥削农民收取租税 D．应该遵从朝廷的调遣
4．（2021·云南高一期末）位于太湖流域的良渚文化，其筑城规模、玉器制作水平、农业生产力发展水平、人口集中规模都超过了同时期的北方。但后世却长期以北方为中华文明核心区域，这说明
A．中华文明的核心起源地需要改写 B．后世北方的政治、文化话语权太大
C．文明延续性比先发优势更加重要 D．良渚文化不属于中华文明组成部分
5．（2021·河南高一期末）王国维先生在《殷周制度论》中指出：“自殷以前，天子、诸侯、君、臣之分未定也。逮克殷后新建之国，皆其功臣、昆弟、甥舅、本周之臣子，由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君。”材料反映了西周时期
A．君臣之间关系通过宗法制区别 B．宗法关系是维系皇权的纽带
C．血缘分封成为中央集权的基础 D．分封制加强了对地方的控制
6．（2021·山东高一期末）申不害，战国时期思想家。他要求君主掌握生杀大权，强调君主在国家政权中的独裁地位，要求臣下绝对服从君主，即“尊君卑臣”。下列思想家与其思想最为接近的是
A．孟子 B．邹衍 C．墨子 D．韩非子
7．（2021·安徽高一期末）先秦诸子百家中，道家讲天道，墨家信鬼神，他们都不讲天命，儒家则讲人道，信天命，不信鬼神；道家无为而无求，墨家有为而有求，儒家有为而无求。据此可知，与其他思想流派相比，儒家思想
A．重视天人关系的研究 B．与墨家思想可以互补
C．有较强秩序和责任感 D．蕴含了早期民本思想
8．（2021·贵州高一期末）《史记·苏秦列传》中，苏秦描绘了战国时期齐国都城临淄的繁荣录象：“临淄甚富而实……临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”下列现象能发生在战国时期临淄城的是
A．形成了地域性商帮 B．在草市购买到了所需物品
C．出现了富足的巨商 D．临淄城打破了时空的限制
9．（2021·广东高一期末）在已经挖掘的商代遗址中，不论早期还是晚期，都发现了大量来自远方的物品，如产于东海、南海乃至印度洋的海贝、鲸鱼骨、海龟，以及来自新疆地区的玉石等，可见当时
A．已经出现丝绸之路 B．疆域范围极其广大
C．掠夺成为主要方式 D．商业已有一定发展
10．（2021·丽水外国语实验学校高一月考）春秋战国时期，中原各族原来自称“华夏”，在同周边的戎、狄、蛮、夷等族长期交往和斗争中，民族关系发生了变化。这种变化主要指（ ）
①少数民族产生华夏认同观念 ②华夏族吸收新鲜血液发展壮大
③周天子失去天下共主的地位 ④各个民族的社会发展水平相同
A．①② B．②③ C．③④ D．③④
11．（2021·丽水外国语实验学校高一月考）唐代诗人章碣有咏史诗云：“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”诗中提到的历史事件是（ ）
A．统一六国，焚书坑儒 B．罢黜百家，独尊儒术
C．秦末起义，刘项文盲 D．焚书坑儒，秦末起义
12．（2021·巍山彝族回族自治县第二中学高一期末）钱穆先生说：“秦代之中央政府，较之西周武王、成王时，其统一性，已远为进步。”其“进步”主要表现在
A．实行郡国并行制 B．实行郡县制 C．创立皇帝制度 D．设立中朝
13．（2021·唐山市第十一中学高一月考）唐太宗对秦政多有批评，常以秦皇暴虐、汉武骄奢戒，然而他说：“拓定边方者，惟秦皇、汉武。”材料主要肯定了秦皇汉武
A．废分封，置郡县 B．开拓疆域的功绩
C．实行皇帝制度 D．统一度量衡、货币、文字
14．（2021·浙江高一期末）班固在《汉书》称“（秦）并吞战国，海内为一，功齐三代”，柳宗元在《封建论》中指出“秦制所以革之者，其为制，公之大者也”。由此看“千古一帝”秦始皇对中华民族的最大贡献在于
A．顺应历史潮流推行变法 B．首创皇帝制度
C．建立统一中央集权国家 D．推广郡县制度
15．（2021·辽宁高一学业考试）图示法可以直观呈现知识构架。下列两幅图体现的共同主题是
A．加强文化交流 B．促进经济发展
C．抵御少数民族进攻 D．巩固国家统一
16．（2021·芜湖市第三中学高一期末）汉初歌谣唱道：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”汉武帝时采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此汉代思想界树起了儒学的权威。这一变化表明
A．黄老之学不能适应汉代社会的发展 B．儒家思想比道家思想更有利于社会发展
C．统治思想的变化促进了经济的发展 D．汉代社会的发展推动了治国方略的变化
17．（2021·重庆南开中学高一期末）秦朝建立后，统治者崇尚法家学说；汉初，统治者信奉黄老之学；汉武帝统治时期，“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒家学说的统治地位。这说明秦汉时期
A．学术思想异常活跃 B．尚未实现学术的高度统一
C．文化专制有所放松 D．主流思想为政治服务
18．（2021·云南高一期末）汉武帝亲自过问一切政务，让九卿和丞相不得直接奏事，与此同时，他还提拔了一批中下层官员作为自己的高级侍从和助手，替他出谋划策，发号施令。汉武帝这一做法
A．有利于加强中央集权 B．有利于强化君主专制
C．有利于抑制门阀士族 D．革新了官吏选拔任用
19．（2021·白银市第九中学高一期末）汉武帝时期，龙首渠得以竣工，关中上万顷盐碱地得到灌溉，增产约10倍。整个工程耗时十余年，在沿线百姓积极配合的情况下，仍征调了一万多民工。龙首渠的兴建
A．体现了政府的主导作用 B．影响了关中的产业布局
C．改善了沿线的生态环境 D．促进了长途贸易的兴盛
20．（2021·河南高一期末）据文献典籍记载，汉代出现了大量以出产地命名的特色商品，如鲁缟、齐纨、蜀锦、济南剑。西北出土的肩水金关汉简和居延汉简里也出现“河内甘两帛”“广汉八稷布”等字样。此现象可以用来说明汉代
A．官营制度促进农业发展 B．农产品商品化程度提高
C．国家统一促进商品流通 D．全国性的市场网络形成
练 能力 （大题能力提升练）
21．（2021·山东高一期末）唯物史观是科学的历史观。阅读材料,回答问题。
材料一
图1春秋战国时期的生产工具 图2废井田开阡陌
材料二 春秋战国时期,社会经济有了长足发展,上层建筑变革、变法成为湖流。…各国变法,其基本内容可以分为三个部分,即富国、强兵与君主集权。
——摘编自萧平汉《战国变法运动与大一统的中央集权》
材料三 儒学在形成后经历了相当复杂的历史演变,……这些形态使儒学道应中国社会历史的变迁而具有了不同的功能,…成为中国传统文化的主流意识形态。…这种调整与变化的思想资源又从何而来 就在于儒学具有很强的包容性,这种包容性,就是“承传创新”。
（1）分别提取图1、图2的历史信息,并说明二者之间的关系。
（2）根据材料二并结合所学知识,指出商鞅变法中上层建筑变革的主要措施及作用。
（3）根据材料三,谈谈你对儒学发展“承传创新”的理解。（要求:表述成文,持论有据,论述充分,逻辑清晰）
22．（2021·北京高一期末）司马迁修史
材料：司马迁运用的皇家图书主要有：其一，六经（即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》）。其二，上古典籍，如《国语》、《司马兵法》、《孙子》等。其三，秦汉图书律令。秦朝焚毁了官藏图书，而民间藏书却不能尽毁。司马迁整理了这些材料，譬如在《世家》中时常出现的第一人称“我”的情况，就是司马迁运用诸侯史记的明证。
《史记》中共收录乐府诗赋15条，儿童歌谣8条，俚语俗谚38条，共计61条。乐府诗赋如《高祖本纪》中的《大风歌》；儿童歌谣如《淮南民歌》；俚语俗谚如《孙子吴起列传》中：“能行之者，未必能言，能言之者，未必能行。”
司马迁20岁南游江淮，后又奉命出使巴蜀等地，足迹遍布大江南北，对许多地方风土人情的描写都来源于自己的感受。他的调查，包括战国故事、汉初故事、古战场形势、人物遗事等。
司马迁与许多重要的历史人物或其后代有直接接触，并从与他们的交往中获得了很多信息。如《项羽本纪赞》：“吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子＇（即一个眼睛里有两个瞳孔），又闻项羽亦重瞳子。”
——吕昕娱《试析司马迁（史记》与希罗多德（历史＞的史料来源》
（1）司马迁编写《史记》参考了哪些类型的史料？根据上述材料举例说明。
（2）从上述材料中可以看出司马迁具有史学家的哪些优秀精神品质？
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