第二单元—2021-2022学年语文人教部编版九年级上册直击重难点（含答案）

第二单元——2021-2022学年语文人教部编版九年级上册直击重难点
重点突击练：
1.下列词语中加粗字的注音全都正确的一项是（ ）
A.旁骛（wù） 亵渎（dú） 强聒（guō）不舍
B.晨曦（xī） 恪（gè）守 荡（dàng）然无存
C.箴（jiān）言 箱箧（qiè） 矫（jiǎo）揉造作
D.轻觑（qù） 宽宥（yòu） 间（jiàn）不容发
2.依次填入下面横线上的汉字，全都正确的一项是（ ）
请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下
① 满宝石，披上绸 ② ，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉；请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花 ③ 乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。
A.①辍 ②缎 ③燎
B.①缀 ②缎 ③缭
C.①缀 ②塅 ③燎
D.①辍 ②塅 ③缭
3.下列句子中加粗成语运用有误的一项是（ ）
A.他凭借渊博的知识和阅历，在这次演讲比赛中随心所欲，最终获得一等奖。
B.他对大家的好言相劝不理不顾，依然一意孤行。
C.他不好好读书，在同学中穿梭往来，拉拉扯扯，说话言不及义，大家都讨厌他。
D.全国民众上下团结一心、众志成城，是战胜这次“新冠肺炎”的不二法门。
4.下列对病句的修改，不正确的一项是（ ）
A.在日常工作中，党员干部应该充分发挥先锋模范传统。（将“传统”改为“作用”）
B.这件事的具体详情，我以后再告诉你。（删掉“具体”）
C.在学习过程中，我们要努力改正并随时发现自己的缺点。（将“努力”与“随时”调换位置）
D.经过共同努力，使我们出色地完成了任务。（删掉“使”）
5.下列各句中有语病的一项是（ ）
A.习近平总书记与外国领导人的坦诚沟通，充分表明了中国的信心与责任，彰显了人类命运共同体理念已经深入人心。
B.从某种角度来说，打赢疫情防控的人民战争与每个人树立文明良好的科学素养和健康理性的国民心态密切相关。
C.病毒不分国界，疫情没有种族。中国的疫情防控不仅直接关系到中国的前途命运，而且关乎人类共同的未来。
D.抗击疫情是一场人类与疾病的斗争，更是一场人类同落后生活方式与不良卫生习惯的革命。
6.菊花在文明古老的华夏已有3000余年，菊花及其文化也以其独特的魅力在中国传统文化中占据着重要的地位。请你阅读下面几则材料，参与学校以“走近菊文化”为主题的综合实践活动，完成相关任务。
材料一：2017年11月1日，德州锦绣川景区第三届秋菊展开幕，在锦绣川景区东风路桥岔河西岸北侧广场，4000余株秋菊争奇斗艳，引来大批市民参观。该菊花展展出了独头菊、多头菊、案头菊、大立菊、盆景菊和悬崖菊等造型，包括“泉乡万胜”“唐宇霞辉”“唐宇月舞”“紫鹭飞佩”“沽水流霞”“紫燕翻飞”等120多个品种。
材料二：一组关于菊花的诗句：
①宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（郑思肖《画菊》）
②待到秋来九月八，我花开后百花杀。（黄巢《不第后赋菊》）
③采菊东篱下，悠然见南山。【陶渊明《饮酒》（其五）】
④不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹《菊花》）
⑤丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。（张抡《踏莎行·秋入云山》）
⑥多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。（唐寅《菊花》）
（1）菊花是德州的市花，德州又被称为菊城，请你为锦绣川菊花展写一句广告语（至少运用一种修辞）。
（2）请运用菊的相关材料对出下联。
观翠竹仰慕谦逊品节，______________________。
难点突破练：
7.诗词鉴赏。
在武昌作
徐祯卿
洞庭叶未下，潇湘秋欲生。
高斋今夜雨，独卧武昌城。
重以桑梓念，凄其江汉情。
不知天外雁，何事乐长征？
（1）徐祯卿的诗“熔炼精警”，请以诗歌第一联或第二联为例，进行简要分析。
（2）诗人为什么要问大雁“何事乐长征”？说说你的理解。
8.阅读下面这篇文章，回答问题。
培养自己的“静能量”
①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，待起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能待得住？有个做茶的年轻人杨景润这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。
②静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率、快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“这山看着那山高”，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研“成功学”，寻找成功的“终南捷径”，希望一蹴而就。
③静的好处很多。《大学》里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。诸葛亮告诫过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。显然，安静也是一种“能量”，甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。
④安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后“自找苦吃”，带领林场职工绿化荒山，20余年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么待得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧。
⑤培养“静能量”，要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多，古人说“唯读书可以变化气质”，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，“静”的境界就升上来了！
⑥培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。
⑦培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”，只要心无旁骛，处处可以历练，“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。
(选自《人民日报》，有删改)
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第③段运用了哪些论证方法？有何作用？
（3）请为第④段补充一个事实论据。
（4）请结合文章内容联系实际，谈谈如何培养自己的“静能量”。
9.阅读下面的文字，回答问题。
孝乃德之本
①《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字—一色难。意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。
②父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。
③儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。
④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。
⑤除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”给父母好脸色，关键是要常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。
⑥国风之本在家风，家风之本在孝道。愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。当我们的孝心汇聚成流，一定可以滋润出社会的和谐美好。
（1）本文所议论的“孝”，具体到行为上，指的是什么？
（2）第②段主要运用了__________的论证方法，其作用是：_________________
（3）试对第⑤段的论证思路作分析。
（4）结合本文观点，联系自身实际，说说子女怎样才能对父母尽孝。
10.请阅读下面的文字，按要求作文。
我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
——毕淑敏《精神的三间小屋》
请根据上述材料，选择一个方面，联系你的经历和体验，写一篇不少于600字的作文。
【提示和要求】
（1）自拟标题，自选文体。（2）文中不要透露你个人的身份信息。（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
答案以及解析
1.答案：A
解析：B.恪kè。C.箴zhēn。D.间jiān。
2.答案：B
解析：本题考查字形辨析能力。“辍”意为“中止”，“缀”意为“用针线等使连起来”“组合字的篇章”“装饰”，根据句意应为“缀”。“缎”意为“质地较厚、一面平滑有光彩的丝织品”，“塅”意为“面积较大的平坦的地区（多用于地名）”，根据句意应为“缎”。“燎”意为“延烧；烧”，“缭”意为“缠绕”，根据句意应为“缭”。
3.答案：A
解析：A.随心所欲：指随着自己的意思，想干什么就干什么。此成语是贬义词，与语境不符。B.一意孤行：不听劝告，固执地照自己的意思行事。C.言不及义：只说些无聊的话，不涉及正经道理。D.不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。
4.答案：C
解析：语序不当，应该将“努力改正”和“随时发现”调换位置。
5.答案：B
解析：搭配不当，把“树立”改为“具备”。
6.答案：（1）采菊不必东篱，百余种菊花争奇斗艳尽在德州锦绣川展。
（2）（示例1）赏菊花陶冶君子情操
（示例2）赏菊花感悟隐士情怀
解析：（1）广告语具有独特性、形象性、创造性的特点。抓住语境，把握内容，句式整齐，修辞得体。注意广告语需要起到吸引游客的作用，还要指出菊花展的地点。注意要使用修辞手法。
（2）本题考查对对联的能力。需要注意以下情况：①上下句字数相等。②上下句意思相近或相反，有时上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。③上下句对应位置的字眼词性相对、结构相同、不重复用字。本题注意突出菊花的品质，菊花是隐士或君子的象征。
7.答案：（1）示例一：第一联中用“叶未下”“秋欲生”，写出了树叶泛黄但还未落下的景象，渲染出秋天将至未至但秋意渐生的凄清氛围，衬托诗人内心的愁苦之情。 示例二：第二联用一个“独”字，突出偌大的武昌城里仿佛只有他一个人，表现了诗人内心的孤独、感伤之情。
（2）尾联以雁乐衬人悲，借问大雁为什么乐于远途跋涉，来表达诗人的思乡之情、漂泊他乡的倦怠之意，以及思归不得的无奈与惆怅。
8.答案：（1）培养自己的“静能量”。
（2）道理论证和举例论证。引用《大学》的内容，诸葛亮的告诫，曾国藩的事例，论证了“静的好处很多”的观点，从而进一步论证中心论点。
（3）示例一：闻一多潜心研究目不窥园，写出《唐诗杂论》。
示例二：司马迁遭受宫刑，在狱中依然静下心来完成《史记》。
（4）在事情烦琐、枯燥时，要能潜下心来，保持安静。在繁杂的工作和学习中，应学会追求安静，静心做事才能提高效率。生气之时，更要提醒自己，保持冷静，认真思考，确保行动的正确。
解析：（1）全文论述围绕“培养‘静能量’”展开，题目即是论点。
（2）第③段的分论点是“静的好处很多”，围绕本段的论点回答论证方法的作用。
（3）列举内心安静取得成就的名人的事例。事例列举恰当，能证明观点即可。
9.答案：（1）给父母好脸色，与父母说话温婉谦和，照顾侍候父母恭谨周到；认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。
（2）举例论证 举一位儿子对待母亲的例子，从反面具体确切地论证了“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，增强了文章的说服力。
（3）本段先承接上文对父母的感恩之心，提出“恭敬之心对于行孝也极为重要”这一分论点，然后引用《礼记》中的话作为道理论据，并分析如何做到“孝”。
（4）①给父母好脸色，多与父母交流沟通；②搞好自己的学习；③适当分担家务；④多关心父母，学会体贴和照顾他们，尤其是在他们生病或事业不顺利的时候；⑤认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。
解析：（2）本题运用辨析论证方法及其作用法。第②段是事实论据，所要证明的观点即中心论点在上一段。结合论证方法的作用和上段中提出的中心论点回答其作用。
（3）本题运用【议论文论证思路分析法】。本段也体现了议论文最基本的论证结构“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”。第⑤段第一句提出问题，即本段的分论点，然后分析论证。从第一个“有了恭敬心”一句往后，属于解决问题的内容，即如何做到“孝”。
10.答案：【例文】
生命，因健康而美丽
“我们可以不美丽，但我们健康。”我想，毕淑敏老师这里说的健康，绝不仅是简单意义上的身体健康，应该还有更深层次上的精神健康。
正如托尔斯泰所言：人不因美丽而可爱，而因可爱而美丽。健康应包括身体和内心两方面。内心健康表现出一个人良好的心灵、气质、生命态度，其中包含坚定刚毅、坦荡宽和、睿智从容等做人的品行。只有内心真正健康的人才是真正可爱美丽的人。
要做个健康可爱的人，不只追求表面的漂亮或帅气，表面的漂亮或帅气是一种极易让人感到乏味的“魅力”。前几年充斥荧屏的“花瓶”们，最终被人们无情地拋弃，便是极好的证明。
尼克·胡哲天生没有四肢，被人戏称为“海豹人”，健康对他来说是一件奢侈品；张海迪年幼时，便患上了脊髓血管瘤，高位截瘫，健康也与她无缘；中国“保尔”吴运铎，战争年代负伤致残；科普作家高士其，因在医学试验中，被病毒侵入身体致残。“上帝关闭一扇门，同时也会为你打开一扇窗。”虽然躯体健康是奢谈，但他们在残酷的命运面前，以难以置信的勇气、坚定的信仰和乐观向上的精神，勇敢面对生活。他们难道不是健康可爱的吗？
尼克·胡哲，风趣幽默地将自己克服困难的故事传播给大家，最终成为一名励志演讲大师；张海迪自学成才，走上文学创作的道路，成为作协委员、中国残联主席；吴运铎《把一切献给党》一书，影响了几代人；高士其毕生致力于科普创作，为我国科学事业做出突出贡献。这样的他们是多么可爱美丽呀！
人的一生总会有各种各样的“残缺”，一些人为了弥补残缺而努力活着。他们不会找借口来推脱，不会心生怨艾，而是努力成为可爱健康的人。
土地不厚，承不住山川海岳；人心不厚，得不到道义情谊；身心不健，受不了“严霜酷寒”。我们青少年正处在成长的关键阶段，一定不能忽略内心的健康。
我们可以不帅气不漂亮，但一定要有强大健康的内心。愿我们的青少年教育能够德育与智育齐飞，体育与美育同行，愿我们每一名新时代青少年都能够拥有健康的内心，让生命更加可爱美丽。
解析：【写作指导】这是一道材料作文题。材料来自毕淑敏的《精神的三间小屋》，该文是部编语文教材九年级上册第九课课文，文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵和意义，鼓励人们关注自我心灵，提升精神境界。材料选取的四句话表达了作者对美好人性和健康人格的期盼。
对材料作文，考生一定要关注材料、提示语及相关要求，认真审题。“美丽”“伟大”“完满”“永恒”可能是我们所欠缺的，“健康”“庄严”“努力”“真诚”可以是我们的优势。考生可以以“健康”“庄严”“努力”或“真诚”为主题；需要注意的是，这里的“健康”，不能简单理解为身体上的健康，应该是深层次上的心理健康或精神健康。比如我们可以“不美丽，但健康”为主题，写自己像简·爱一样相貌平平，但拥有积极向上的健康心态，勇于进取，追求不平凡的人生；也可以“不完满，但努力”为主题，写自己没有天赋，但一直在努力追寻自己的梦想；还可以“不永恒，但真诚”为主题，写自己无论做事待人，都很真诚，不求永恒，只求问心无愧。
文体方面，可以是谈认识和思考的议论文，也可以是写自己的经历和感悟的记叙文。如果写记叙文，要注意运用细节描写，写出真情实感。
在拟题上，一定要注意紧扣材料，可以用“体现主题”的方式拟题，也可以参考“题好一半文”的考场作文特点，采用创新性拟题方式，引起阅卷老师的阅读兴趣。
在行文上，可运用下列方法构思：一是由浅入深，如以“努力”为主题，可采用“为什么努力→怎样努力→努力的结果怎样”的思路。二是由此及彼，辩证思考，如论述“我们不伟大，但我们庄严”时，要思考“伟大”和“庄严”之间的关系，人们对二者的态度；当然，在写作过程中“庄严”应是写作重点。