(共29张PPT)
破立之中见真章
---拿来主义
“拿来主义”的故事
著名作家冯骥才出访法国的一次宴会上,一个西方记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资本主义国家的东西,你们不担心变成资本主义吗?”
如果你是冯骥才,该怎样答呢?
骥才说:“你们西方人喝了牛奶后,难道都变成奶牛了吗?”
鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“像投枪,像匕首,直刺向黑暗势力”。
鲁迅处在黑暗势力统治下面,没有言论自由,所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。——毛泽东
写作背景
本文写在中华民族灾难深重的年代。过去由于清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来就是“全盘否定”和“全盘西化”。
针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。
第2段:但我们没有人根据“礼尚往来”的礼仪,说道:拿来!:
第5段:我只想鼓吹我们再吝青一点,送去之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
第7段:所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
第10段:总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放或毁灭。
学习任务1:浏览全文,勾画文中表达作者观点的语句
问题一:什么是“拿来主义”?
“拿来”的观点是在哪一段提出来的,是从哪一段开始阐述的?
答:第7自然段:
所以我们要运用脑髓、放出眼光,自己来拿!
实行“拿来主义”的原因
1-6自然段:因为……
学习任务2:梳理文章脉络,把握论证过程。
问题二:为什么要”拿来”?
阅读1-6段,完成表格,梳理“三种主义” 的实质、表现和危害
破 立
问题概括 问题分析 解决方法(作者态度)
危害
表现(原文) 实质
闭关主义
送去主义
送来主义
中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。
闭关主义
表现:
盲目排外,抱残守缺
实质:
危害:
落后挨打——(误国)
1900年八国联军在天津大沽口登陆
1900年被八国联军火烧后的圆明园
当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
送去主义
表现:
单向输出,投降卖国
实质:
危害:
贻害子孙——(亡国)
作者是怎样否定“送去主义”的?
尼采 中国
自诩是太阳
自诩地大物博
光热无穷
煤矿丰富
只是给予,不想取得
只送去,不拿来
发疯而死
亡国灭种
类比论证
作用:讽刺和批判送去主义的愚蠢可笑。
类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
送来主义
表现:
强加侵略(经济、文化)
实质:
危害:
被动接受、惧外——(害国)
日本的宣传画
美国电影
法国香粉
德国废枪炮
吸食鸦片
说说“抛来”、“抛给”、“送来”“拿来”有什么区别 。写这么多“主义”,多余么?
抛来:是随意的,把无用的东西送人,是中性词。
抛给:是恶意的给予,意味着轻蔑,侮辱。
送来:是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵略者按其心意送来,居心叵测。
拿来:是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。
议论文中,涉及的概念区分厘定,使观点更准确、严谨。
抛来≠抛给 抛给=送来 送来≠拿来
破 立
问题概括 问题分析 解决方法(作者态度)
危害
表现(原文) 实质
闭关主义
送去主义
送来主义
自己不去,别人也不许来
落后挨打
盲目排外
送古董,送古画新画,送活人,
单向输出
贻害子孙
没有根据“礼尚往来”的仪节。应该“拿来”
英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。
被动接受
盲目排外
主动去拿
阅读1-6段,完成表格,梳理“三种主义” 的实质、表现和危害
强加侵略
闭关主义
送去主义
排外
媚外
误国
卖国
因果论证
先破后立
论证构思
送来主义
惧外
害国
否定
拿来主义——所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
肯定
破
立
大 宅 子
中外文化遗产
问题1:第8段中说:“拿来主义”者全不是这样的。
“这样”是指那几种态度呢?
学习任务3:阅读8-10段,分析“比喻”,梳理观点展开的论述过程。
徘徊不敢走进门
一把火烧光
欣欣然接受一切
不敢接触
不敢择取
盲目排外
全盘否定
崇洋媚外
全盘接受
逃避主义者
虚无主义者
投降主义者
分别喻指哪类人?
问题2:第8段中说:“拿来主义”者全不是这样的。
那么“拿来主义”者是怎样对待大宅子的
阅读第9段, 理解“拿来主义”的原则和方法。
喻体 本体
大宅里的 特点 态度 正确态度
鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
有养料
治病
形式和
他国不同
吃掉。但不“大宴宾客”
送到药店,
但不故弄玄虚。
送一点去博物馆,
其余毁掉
各自走散
吸收
批判地
加以吸收
存放一点,
其余放掉
彻底抛弃
外来文化中的
精华
腐朽的东西
纯粹的糟粕
旧形式
精华与糟粕
不敢进门
烧光抢光
欣然接受
逃避害怕
全盘否定
全盘肯定
大宅子
比喻论证
第8段从反面阐述,介绍错误的态度;第9段介绍正确的态度。
鱼 翅
鸦 片
烟枪烟灯
姨太太
喻文化精华
喻益害并存的文化
比喻旧形式
喻腐朽的事物
大宅子
(三)总结全文(第10段)
①对待文化遗产,我们应该怎么办
②拿来之后怎样区别对待
③“拿来”有何意义
④ 怎样才能“拿来”
⑤“拿来”的最终目的
要拿来(敢拿)
或使用,或存放,或毁灭(会拿)
建设民族新文化
沉着,勇猛,有辨别,不自私
创新
沉着 勇猛 有辨别 不自私
运用脑髓,放出眼光,自己来拿
有思考
有辨别
有选择
小结
没有拿来的,人不能自成为新人,
没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
是什么
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
闭关主义:自己不去,别人也不许来
送去主义:送古董、送画、送活人
送来主义:鸦片、废枪炮、香粉、电影
为什么
怎么样
不敢进门 逃避害怕
放火烧光 全盘否定
接受一切 全盘肯定
破
鱼翅 吃掉
鸦片 送药房
烟枪烟灯 展览,毁掉
姨太太 走散
立
错误态度
正确态度
(占有、挑选)
立
破
1.类比论证(第3段)
——用同类事物相比较。
2.比喻论证(8、9段)
——用有相似点的事物打比方。 3.对比论证(8、9段)
——用性质相反事物作比较。
本文的论证艺术
小结驳论文写作模式
第一步 “树靶子” :摆敌方观点(要
列举错误事实)
第二步 作分析:分析危害
第三步 揭本质:剖析错误本质
第六段 亮观点: 亮己方观点(位置
可以灵活)
第七段 谈做法:论证己方观点,提出
建议意见。
破
立
深化探讨:
鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决地“拿来”的态度。时代发展到今天,“外面”的世纪很精彩:有让人心跳的高新技术,令人目眩神迷的文化生活,更有那花花绿绿的物质世界。对这些,我们要不要“拿来”呢?“拿来”什么呢?
拿来主义的现实意义
我们生活的这个社会可谓丰富多彩,思想导向也是五花八门,面对外界的诱惑,我们该如何选择呢?拿来主义是否已给了我们一些启发。
在交朋友时,对于朋友提出的建议我们是否也应该实行拿来主义,择其善者而从之,其不善者而改之。
还有对网络、小说、游戏等等,也都可以实行拿来主义,批判地吸收。
一、敢于面对,不逃避。即“拿来”
二、面对拿来的东西,不盲目。
即“挑选”“自己来拿”。
三、吸取精华,去除糟粕。
即“或使用”“或存放”“或毁灭”。
1、兼容并包的胸怀
2、文化自信
各美其美 美人之美
美美与共 天下大同
学习任务4:(课后训练)
圣诞节是西方的传统节日。今年圣诞节期间,关于中国人要不要过圣诞节的话题引发了网友的热议。有人认为,中华民族数百年来备受西方列强凌辱,作为炎黄子孙不应在洋人的节日狂欢; 也有人认为,中国人过圣诞节以及西方其他节日是中西文化相互交融渗透的体现,过洋节,不仅体现在物质意义上,也有精神价值和文化价值; 还有人认为……
请根据上述材料,结合你的体验和思考,运用本单元所学驳论文的论证结构(先破后立)写一篇文章,阐述你的观点和理由。