教学内容 《永遇乐.京口北固亭怀古》
三维教学目标 1、知人论世,了解辛弃疾生平经历及《永遇乐·京口北固亭怀古》创作背景。 2、熟悉《永遇乐·京口北固亭怀古》运用典故、借古讽今的写作手法。 3、理解辛弃疾为统一山河生死以之的人生选择。
教学重点 掌握古典诗歌中的用典手法及借古喻今的写作特点。
教学难点 理解辛弃疾为统一山河生死以之的人生选择
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【预习·导入】 惟大英雄能本色, 是真名士自风流。 这是后人对辛弃疾的评价,辛弃疾成了我们历史上著名的悲情英雄,那么,今天我们一起来看一下辛弃疾的悲情是如何体现的? 2、作者简介 辛弃疾(1140-1207)享年67岁,南宋词人。原字坦夫,改字幼安,号稼轩,汉族, 山东历城(今山东济南)人。我国历史上伟大的豪放派词人和爱国者。 与苏轼齐名,并号称“苏辛”,史上与李清照并称“济南二安”。 有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。其词题材广泛,善于熔铸典故,以文为词;词风以豪放为主;《稼轩长短句》。 3、写作背景 本词作于宋宁宗开禧元年(1205年)秋天,辛弃疾已66岁。其时宰相韩侂胄独揽朝政,高谈伐金而不作实际准备,继续过着奢靡荒淫的生活。闲废已久的辛弃疾于前一年被起用,这年春又受命知镇江府,出防要地京口(今镇江)。表面看來,朝廷对他似乎很重视,实际上只是利用他那主战派元老的招牌作号召而已。但辛弃疾仍想以自己的风烛残年为国立功,故到任后,他积极为军事进攻作准备,同时又对韩侂胄的轻敌冒进感到忧心忡忡。怀着这样复杂的心情,辛弃疾登上此楼,面对着破碎的山河,感慨着历史的兴亡,忧虑着复杂的形势,百感交集,写下了此词。 4、解题 永遇乐:词牌名 京口:古城名,因临京岘山、长江口而得 名,在今江苏省镇江市 北固亭:即北固楼,在今江苏省镇江市北固山上 怀古:追念古代的事情,大多是通过今昔对比,借古讽今。 5、朗读停顿,字词积累 千古/江山,英雄/无觅,孙仲谋/处。舞榭(xiè) /歌台,风流总被,雨打/风吹去。斜阳/草树,寻常/巷陌,人道/寄奴/曾住。想/当年,金戈(gē)/铁马,气吞/万里/如虎。 元嘉/草草,封/狼居胥(xū),赢得/仓皇/北顾。四十三/年,望中/犹记,烽火/扬州路。可堪/回首,佛(bì )狸祠下,一片/神鸦社鼓。凭/谁问:廉颇/老矣,尚能/饭否? 6、解释字词 风流总被雨打风吹去 英雄业绩 金戈铁马 精锐部队 元嘉草草 草率 赢得仓皇北顾 落得 可堪回首 不堪 哪堪 寻常巷陌 普通 英雄无觅 寻找 【分析上阕】 1、诗人登亭远眺,看到了什么景物? 千古江山 斜阳草树 舞榭歌台 寻常巷陌 孙权 刘裕 2、辛弃疾登上北固亭,极目远眺,为什么会想到孙权和刘裕? (1)孙权,幼承父兄之业,胸怀大志。建都京口(后迁建康),占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又数拒曹操于江北,使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹!终为吴侯。 但这样的英雄现在却不复存在了,就连昔日的繁华与功业也都被岁月的风雨消磨殆尽。 —— 讽刺南宋苟安,感叹英雄无觅 (2) 刘裕,南朝宋武帝,小字寄奴。《南畿志》:“丹徒旧在镇江城南,宋武帝微时宅业。”史载刘裕出身贫寒,生活在偏僻小巷,曾两次统帅晋师北伐,先后征讨南燕和后秦,生擒燕王和秦王,收复洛阳、长安等地,成就了北伐之功业。 ——向往英雄业绩 表达抗金决心 (3)思考:孙权和刘裕之间有何共同点? 【孙权】 他曾经在京口建立吴都,并曾打败来自北方的曹操的军队,保卫了家园。 【刘裕】 刘裕的祖先由北方移居京口,刘裕曾经在这里起事,最后建立政权。为了恢复中原,他几次大举北伐。 (4)思考:词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀? 表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负,同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。 (5)词人写孙权和刘裕一略一详,有何用意? 上片在塑造这两个人物时,详写刘裕出身贫贱,却能建功立业,更说明了“事在人为”的道理,表达了作者对英雄的仰慕。在当时韩侂胄急于北伐的现实中,辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩,还含有“如果碰到刘裕这样的国君,我的正确战略意图就能被采用”的意思。 (6)上阕小结:上片: 即景抒情,借追慕孙权和刘裕,寄寓作者抗敌报国的心愿,感叹南宋朝廷的苟且偷安。 【分析下阙】 上片中的两个典故孙权、寄奴都同京口北固亭直接相关,下片中出现的人物是不是作者天马行空地胡思乱想?他们是怎样联系起来的? ——是与辛弃疾的身世联系起来的。 2、辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么? 刘义隆是刘裕的不肖之子,好大喜功,冒险北伐,结果大败,北魏军一直追到长江边,几乎遭到覆灭的危险。刘义隆只落得仓皇北顾,“北顾涕交流”。这是多么惨痛的教训啊! “赢得”二字沉痛万分,悲愤之至。这三句暗指南宋近事,隆兴元年(1163年)宋孝宗用张浚北伐,在符离集遭到大败。 ——借鉴历史,伐金必须作好准备,委婉劝韩侂胄不能草率行事。 3、辛弃疾引用拓跋焘的故事的目的是什么? 词作由前面的怀古转而伤今。词人站在北固亭上北顾中原,回忆起43年前出生入死,与金兵作战的往事。而在金占区的瓜步山上,百姓正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会,热闹非凡,一片平和景象!运用这个典故表明沦陷已久的江北各地安于异族统治,忘记了自己是宋朝臣民。说明人们已忘国耻,统治者苟且偷安,抒发了作者对国家前途的忧虑、对南宋王朝的不满。 4、思考:诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象,是什么心情? 作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。 5、思考:用廉颇的典故,用意是什么? 秦国攻打赵国,赵王想起用廉颇,于是派使者去察看,廉颇在使者面前一顿饭吃了一斗米饭,十斤肉,然后披甲上马,显示自己尚能为国效力。报者却云:“一饭三遗矢。”终未被用。辛弃疾虽身居抗战前线却并未受到重用,政敌在时刻窥探着任何可利用的机会迫害他,所以他不禁想起了廉颇。辛弃疾以廉颇自比,表示自己年事虽高,尚有余勇,为国效力。 辛弃疾雄心一似廉颇,但在更为激烈的政治斗争中,在更为腐败的政局中比廉颇还不得意,竟连人过问都没有。“凭谁问”三字包含着无限的悲愤与感慨。 ——以廉颇自况,虽66岁仍想为国效力:可当政者不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。 6、体会下阕中的几组对比 “赢得仓皇北顾”与“气吞万里如虎” 四十三年前的“烽火扬州路”与眼下“佛狸祠下一片神鸦社鼓” “廉颇老矣,尚能饭否”与自己的遭遇 【深入探讨】 一、赏析“用典”手法 ①典中塑形象。“凭谁问”句,“廉颇老矣,尚能 饭否”的故作疑问,展现了廉颇虽老思用的场面,一位须发皆白、忠心依旧、雄心不已的老将形象跃然纸上;联系作者际遇,自况以表报国之心的用意不言而喻。以典 ②典中生意境。“江山”既实指京口之江山,也 虚指天下之江山;饰以“千古”,置孙权及其英雄业绩于时空的邈远辽阔之中。既有多娇江山之美,又含英雄豪迈之气。兼有感慨今昔之情,终成雄壮开阔之境。因典生境,境中隐情,自然而生动。刻。 ③典中寄情理。典中含“情”,因情用典。如上片表现英雄不再的感慨和对英雄业绩的向往之情,下片则表现慷慨中的失望和悲愤中的希望。典中明“理”。如上片孙权、刘裕的典故,暗含了“有准备才能成功”的道理,下片廉颇的典故,暗含了老臣不仅忠心可嘉而且经验。 ④增强感染力。以内容特定的典故来表情达意,不仅简省精练,还可曲尽其妙;同时,用典与形象、意境和情理有机结合,体现了词的精练性和含蓄性,使词作的思想性和艺术性有机统一的道理。 二、体悟情感 辛派词人词的思想内容 1. 有恢复中原,收复失地的豪情壮志。 2. 有远离故国、故土,漂泊异乡的孤独惆怅以及对故国、故土的思念。 3. 有对战事的担忧,对中原沦陷区百姓生活的同情。 4. 有报国无门,壮志难酬的无奈与愤懑。 5. 有对南宋统治者偏安江南一隅,不图复国的忧愤与不满。 【拓展-总结】 辛弃疾“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”,这样一个“文武双全”的豪侠为何会落得悲情英雄的结局呢? 1、“归正人”的身份 辛弃疾是南宋建立后从金地归正的义士,朝廷对他这类人才其实深抱戒心,是以辛弃疾归宋后相当长一段时期内都是沉沦下僚。后来他的行政才能逐渐为当权者所知,尤其是在缉捕“寇盗”中表现出来的能力,令他最终成为朝廷方面的大员。以他的出身能够做到这一步已属不易,何况他的治政风格令某些讲究宽忍的儒者深为不满,在宋朝那种重京官而轻外官的整体氛围下,辛弃疾无缘进入权力的中枢系统,终究只是朝廷镇抚百姓的一颗棋子、一个工具罢了。 2、朝廷的软弱 南宋,这是一个偏居江南、苟且偷安、不思进取甚至屈膝求和的朝代,而仅有的几次北伐,也多是权臣为捞取政治资本的“形象工程”,准备不足,将帅乏人,最终招致溃败,更加畏金如虎。权臣、外戚韩侂胄主持北伐,失败,金人索要他的头颅,宋人居然真的把他暗杀,献头颅于金国。如此龌龊下作之事也能做得出来,可见南宋之软弱腐朽。 3、主和派屡占上风 26岁的辛弃疾上书孝宗《美芹十论》,客观分析形势,提出周密详尽的恢复大计和克敌制胜的战略战术。后他又向右丞相虞允文上书《九议》,再述抗金方略,然而,事与愿违,他的两书石沉大海。 4、自身的性格 辛弃疾自己都说:“臣平生刚拙自信,年来不为众人所容。”他敢说敢做,不愿意迎合别人,他不拘小节,不理会各种各样的潜规则,为政期间,屡遭弹劾。依宋朝当时的政治博弈和权力制衡,再有志向再有能力的文臣武将都未必能够实现其理想和抱负,这是时代的遗憾,也是辛弃疾个人的悲剧。
教学 反思
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