2021-2022学年统编版（2019）高中语文选择性必修中册11.1 《过秦论》 课件（26张PPT）

(共26张PPT)
过 秦 论
贾 谊
过：动词，指出过失
言秦之过
(上篇)
秦始皇
过 秦 论
贾 谊
论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括政论，史论等。
《过秦论》是史论，名为“过秦”，实是“戒汉”。文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。
《过秦论》全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。
西汉洛阳人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受倚重。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。世称贾生,贾太傅,贾长沙，与屈原合称“屈贾”。作品有《论积贮疏》、《陈政事疏》。
【知人论世】
贾 谊
毛泽东
贾生才调世无伦， 哭泣情怀吊屈文。 梁王堕马寻常事， 何用哀伤付一生。
1.秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 　 2.孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
3.及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝（dí），铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 　4.始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖（yǒu）绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
5. 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
【通假字】
从:通“纵”,zòng，合纵策略
衡:通“横”,héng，连横策略
倔:通“崛”,jué，兴起
景:通“影”,yǐng，象影子一样
有:通“又”,yòu，用在整数与余数之间
没:通“殁”,mò,死去
振:通“震”,zhèn，震动
孝公既没
合从缔交
约从离衡
威振四海
倔起阡陌之中
赢粮而景从
百有余年
1. 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
【解读课文】
险要地势
牢固地
名用状，像席子一样（包、囊用法同）
在国内
在国外
致力
器械
使……争斗
黄河以西
【解析】 秦孝公时，变法强国（记叙）
辅佐
2. 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；
同“殁”，死
继承
名用状，向南 攻占
吝惜
同“纵”
使……弱
招纳
表并列，且
沿袭
“纵 “横”
在此时
之类人 替
沟通
吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师,叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
徘徊犹豫 丢失
陷入困境
统率
迎
控制 弱点 逃跑的人
乘着
臣服
在君位
延续到
【解析】 惠文王到庄襄王，秦国逐步图强，势力日趋强大。（记叙）
九国之师：能臣谋士无数
兵多将广势大（惨败于秦）
反衬
秦的强大
3.及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
发展 功业 抖动
踏，登上
“震”
以（之）为
于是
击退
心怀怨恨
控制
使……愚弱 毁坏
兵器
代指武器
削弱 踏着华山 凭借
护城河
依靠 牢固的工事
拿着
盘问路人 认为
（判断句）
秦始皇于公元前230年灭韩；
公元前228年，攻邯郸，六年后灭赵；
公元前225年，决河水灌大梁城，灭魏；
公元前223年，派王翦率军60万灭楚；
公元前222年，灭燕；
公元前221年，灭齐。
秦始皇灭六国时间表
推行郡县制，横征暴敛
大行封禅之典、大兴土木，营造阿房宫和陵墓
文化实行专制，焚书坑儒
缴获民间兵器，铸成12铜人
北筑万里长城，广修驰道，南开灵渠
大动干戈，北抵匈奴，南击闽越
动辄征夫百万，杀人如麻
秦王朝推行的暴政
秦始皇统一天下，统治天下。（记叙）
1. 秦始皇统一天下 不可阻挡的气势
2. 秦始皇施行暴政 统治天下的措施
强盛到极点
残暴到极至
（攻）
（守）
指出其灭亡的必然性，为下文议论张本。
【解读第3段】
（愚民-弱民-防民）
4.始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
（“殁”） 震慑 用瓮（绳子）做的
比不上
军队 “崛”，兴起
率领
像云一样 担着 如影一样
崤山以东 使……灭亡
【第4段】 陈涉起义，迅速灭秦。（记叙）
出身低微
才智不足
装备低劣
陈 涉
灭强秦
（反衬）
秦不得人心
【1-4段学习小结】 叙述秦的兴亡史实。
（1-3段）孝公崛起、六世强大、始皇统一
（概叙秦由弱到强的历史事实）
（第4段）秦二世暴政亡国（由盛速亡的结局）
对 比
【解读第4段】
先叙述秦王朝的兴亡历史，为下文议论张本。
5.且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜 ，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
变小变弱（形用动）
像原来一样
锋利 抗衡
原先
量 比
策略
比
小小的 达到
排列做序 “又” 以……为
毁坏
被
形势
分析秦灭亡的原因。（议论）
陈涉
九国之师
（地位、武器、军力、谋略）
（灭秦 与 被灭） 对比
九国
（弱）秦（强）
陈涉
被灭
灭
？
【结论】: 仁义不施而攻守之势异也。
【解读第5段】
1、秦创业——雄心勃勃
2、秦日盛——所向披靡
3、秦统一——势如破竹
4、秦灭亡——一败涂地
5.过秦
仁义不施
攻守势异
（叙事）
（议论）
本文结构特点采用逐层推进法、首尾呼应法。
在用占全文大半的四段篇幅叙述秦国由弱而盛，又由盛而亡的史实后，在篇末点明论点。论点的出现不仅水到渠成，势成必然，而且在以上史实的对比中更加清晰、突出。
用叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。
作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。
用写赋的手法来写说理散文。
写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词，基本上都同义；“天下”“宇内”“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。下面第二、第四、第五等段中，都有类似的句子。这样，气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。
作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。
本篇精采处却在于作者用了四个方面的对比：
1、秦国本身先强后弱、先盛后衰、
先兴旺后灭亡的对比；
2、秦与六国的对比；
3、秦与陈涉的对比；
4、陈涉与六国的对比。
几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。
秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然乡（向）风。若是，何也？曰：近古之无王者 久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
过 秦 论 （中）
【翩然地闻风归向 】
【在这个时候，应该独保威权，稳定功业，安定与危败的关键就在于此】
【秦王只靠自身却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了 】
今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。
二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。
故先王者，见终始不变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。
【所以古代圣君能洞察形势开始和最终的变化，懂得国家存与亡的关键 】