《陋室铭》

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名称 《陋室铭》
格式 rar
文件大小 2.0MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2010-09-29 19:00:00

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文档简介

课件26张PPT。陋 室 铭 唐 · 刘禹锡安徽和县刘禹锡陋室刘禹锡字梦得,唐代著名诗人,哲学家。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。本文选自《全唐文》。(772—842) 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。座右铭:写出来放在座位旁边的格言。文体墓志铭:埋于地下记述死者生平事迹。《陋室铭》题解 陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。《陋室铭》题解 作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。作品背景重点字词1.辨音识字:
德馨( ) 苔( )痕
案牍( ) 鸿儒( )
西蜀( ) 何陋( )
2.辨析多音字:
调素琴( ) / 调动( )重点词语3.辨析字形:
馨( )德馨 / 罄( )罄竹难书
牍( )案犊 / 读( )读书
儒( )鸿儒 / 濡( )相濡以沫xīntáidúhónɡ rúshǔlòutiáodiàoxīnqìnɡdúdúrúrú重点字词4.一词多义:
名:有仙则名(出名)
并自为其名(名字)
之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
(助词,取消句子独立性)
孔子云:何陋之有
(宾语前置的标志,无意义)重点词语重点字词5.积累词语:
苔痕上阶绿,草色入帘青。
(长到;映入)
往来无白丁
(没有什么学问的人)
无案牍之劳形
(官府的公文;使……劳累) 重点词语 陋 室 铭
刘禹锡
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛/庐,西蜀/子云/亭。孔子/云:何陋/之有?读课 文
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
陋室铭刘禹锡 陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?德馨:
鸿儒:
白丁:
案牍:
劳:
乱:
品德高尚博学的人没有什么学
问的人官府的公文使动用法,使……劳累使动用法,
使……扰乱译 文译文 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这(虽)是间简陋的房子,但主人有美好的德行。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的亭子。孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么简陋的呢?把下列文言句子译成现代文A、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。B、 孔子云:何陋之有?没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。有什么简陋呢?思考下列问题1.文中哪句话统领全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。2.作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。答:是为了与陋室作类比;将三者用
“名”----“灵”----“德馨”;“仙”----
“龙”----“吾”贯穿起来,点明文章主
旨。说明“陋室”并不陋,因为主人是
一个品德高尚的人。示意图:
山-----水-----陋室
仙-----龙-----吾
名-----灵-----德馨2.作者是否从一开始就写陋室?
文章从何入笔?起何作用?重点字词课文研读作者是如何表现陋室不陋的?一是自然环境清幽。(景)
二是交往人物不俗。(人)
三是生活情趣高雅。(事)
4.作者笔下的陋室环境如何?苔痕上阶绿,草色入帘青
——恬静、雅致、令人赏心悦目。5. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?交往之人:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。日常生活:
调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——谈笑风生,纵情畅怀。—— 怡然自得,高雅脱俗。6.你觉得陋室的主人是一个怎样的人? 是一个有高洁伟岸的节操和安贫乐道的情趣的人。7.文章最后为什么要提“南阳诸葛庐”
和“西蜀子云亭”呢?结尾引用孔子
的话,有何作用?
答:“诸葛庐”、“子云亭”和“陋室”形成了类比,他
们的主人都是受人敬仰的古代名人,作者提起他们,是为了自比他们。 结尾引用孔子的话,与开头的“惟吾德馨”相呼
应,表明作者要立志效仿古人,做一个品德高尚、
受人敬仰的君子,这就深化了文章的主题。陋室铭比喻起兴山仙水龙喻喻陋室德馨陋室不陋环境清幽(景)生活恬适(事)古贤自喻反诘(反问)点题交往高雅(人)比喻起兴 反衬类比 托物言志安贫乐道情趣
高洁傲岸节操5、分析本文“托物言志”的写法。
托物:
言志:—— 陋室(对陋室的环境及室主人
的日常生活进行描写。)—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安
贫乐道的情趣。(文章主题)借助某种事物来抒发感情。 网页铭

网不在大,有你则名。名不在响,有朋则灵。斯是陋室,实用就行。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以谈谈心,叙叙情。无烦恼之扰心,无愁苦之抗争。名站有搜狐,大站有雅虎。老子曰:“何陋之有!” 为官铭
(讽刺某些“公仆”)
  位不在高,有官则名;学不在深,有权则灵。这个衙门,唯我独尊。前有吹鼓手,后有马屁精;谈笑有心腹,往来有小兵。可以搞特权,结帮亲。无批评之刺耳,有颂扬之雷鸣。青云能直上,随风显精神。群众曰:“臭哉此翁。”教室铭
(讽刺某些学生)
分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。