(人教必修1) 第3单元 第8课小狗包弟

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名称 (人教必修1) 第3单元 第8课小狗包弟
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2010-09-30 07:54:00

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1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是(  )
A.狗吠(fèi) 迷惘(wǎnɡ) 解剖(pāo)  开天辟地(pì)
B.作揖(yī) 温驯(sùn) 栖息(xī) 恪尽职守(kè)
C.恻隐(cè) 呵叱(chì) 客栈(zhàn) 浪遏飞舟(è)
D.迸发(bèn) 魂悸(jì) 梦魇(yǎn) 冠冕堂皇(ɡuàn)
【解析】 A.剖pōu;B.驯xùn,栖qī;D.迸bènɡ,冠ɡuān。
【答案】 C
2.下列各组词语中没有错别字的一项是(  )
A.笔竿 座右铭 四十不惑 绿草如荫[来源:21世纪教育网]
B.耽搁 喝倒彩 出类拔萃 一如既往
C.辑拿 照相机 放荡不羁 良辰美景
D.必竟 名信片 深思慎取 至高无上
【解析】 A.竿—杆,荫一茵;C.辑—缉;D.必—毕,名—明。
【答案】 B
3.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是(  )
(1)又有一次日本作家由起女士访问上海,来我家________,对日本产的包弟非常喜欢,她说她在东京家中也养了狗。
(2)为了什么理由,好多平方英里的没有人迹的森林,遭人类________而为我所私有了呢?
(3)如果雨下得太久,就会使地里的种子,低地的土豆烂掉,但它对高地的草还是有好处的,________它对高地的草很好,________对我是很好的了。
A.作客 遗弃 即使/也    B.作客 丢弃 既然/也
C.做客 丢弃 即使/也 D.做客 遗弃 既然;也
【解析】 作客:寄居在别处。做客:访问别人,自己当客人。
遗弃:抛弃,扔掉不要。丢弃:丢掉(原有的权利、主张、意见等)。
即使:表让步假设。既然:用于上半句,指出已经成为现实的或已肯定的前提,下半句根据这个前提推出结论,常用“就、也、还”跟它呼应。
【答案】 D
4.填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是(  )
作为一个敏感、单纯、热情而富于诗人气质的小说家,巴金把创作作为自己生活的有机部分,________,________。____________,加上他又总是常常带着感情去描写和讴歌青春,所以首先被广大青年读者欢迎,成为青年信赖的朋友。
①坦诚地描写和记录自己的生活经验
②坦诚地记录和描写自己的生活经验
③表达自己对生活独特的理解和追求21世纪教育网
④抒发自己对生活独特的追求和理解
⑤在他那里,生活与艺术,人品与文品,是合二为一的
⑥在他这里,艺术与生活,文品与人品,是合二为一的
A.①④⑤         B.②③⑤
C.①③⑥ D.②③⑥
【解析】 ①②应先“记录”,再描写。③④考虑搭配问题。⑤⑥根据前面陈述内容的一致性。21世纪教育网
【答案】 B
5.下列各句中标点符号使用不正确的一项是(  )
A.别人赶它走,用脚踢,拿棒打,都没有用,它一定要留在它的朋友的身边。
B.它看见我们回来,特别是看到萧珊,不住地摇头摆尾,那种高兴,亲热的样子,现在想起来我还很感动。
C.我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运……
D.即使在“说谎成风”的时期,人们对自己也不会讲假话,何况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意。
【答案】 B
6.找出没有语病的一项(  )
A.我国目前的测控通信网,是我国航天史上规模最庞大、技术最先进、可靠性更高的系统。
B.北京时间2005年10月12日9时13分54秒,我国自行研制的“神舟”六号载人飞船,进入准确预定轨道。
C.这套护身服可比“护身符”管用,到了太空,一旦发生真空、低压以及缺氧、低温等恶劣环境,航天服就是宇航员的“救身符”。
D.为了不让火箭推进剂的温度过高或过低,箭体一些部分贴了一些隔热泡沫降温材料。火箭发射升空后,我们看到的飞落碎片就是这些材料。
【解析】 B项语序不当,“准确”与“进入”互换位置;C项“发生”与“环境”搭配不当,将“发生”改为“出现”;D项不合事理,去掉“或过低”三字。
【答案】 A
一、文段精析
阅读下面的文段,完成7~10题。21世纪教育网
形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者,原先是某工厂的老板,住屋是他自己修建的,同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。隔壁人家的________,我们听得________,从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗,幸而包弟不曾出来乱叫,也没有给捉了去。这是我六十多年来第一次看见抄家,人们拿着东西进进出出,一些人在________,有人________ 坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉,这一夜我想得更多,同萧珊谈起包弟的事情,我们最后决定把包弟送到医院去,交给我的大妹妹去办。
包弟送走后,我下班回家,听不见狗叫声,看不见包弟向我作揖、跟着我进屋,我反而感到轻松,真有一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候,我不由自主地想到了包弟,想来想去,我又觉得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗,而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己,另一方面又想保全自己,不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运……
7.为引文的横线处选出最合适的一组词语(  )
A.一动一静 清清楚楚 大声叱骂 摔破
B.一动一静 仔仔细细 大声吆喝 摔破
C.一举一动 清清楚楚 大声嚷嚷 敲打
D.一举一动 清清楚楚 大声叱骂 摔破
【答案】 A
8.仔细揣摩作者所使用的这一组词语,谈谈它们对体现当时情势之险恶有什么意义?
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【答案】 这一组词语让我们更真切地看到了当时世道的可怕,以及这种非人道的时代对当时人们的摧残与折磨。把这种过去了的可怕情形复现出来,也可以让我们这些后来者更加理性的对待这个社会,更加珍惜当前的平静、安定而有序的生活状态。
9.阅读引文的第二段,巴金对送走包弟感到轻松吗?在看这段文字之前,你能够预测到作者送走包弟之后的心情吗?如果你处在那种情况下,你又会怎么做?
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【答案】 送走包弟后,巴金无法入睡,可见他并没有因为送走包弟而感到轻松,反而因此背上了沉重的心理负担。其实,以巴金对生活、情感的感悟和他对生命的尊重,我们可以预测到他送走包弟后的心情,但是作者自我解剖如此之深确非常人所能为。
我们无法假设生活在当前的自己去经历这样的事情,如果大家都回答说根据自己的情感保护包弟这样的动物朋友,那么巴金当时肯定也是想这样做的,而他没有做到,这也更加说明了那个时代的不合理。
10.作者说:“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”你能够体会到他在这样说的时候的心情吗?你怎么理解?
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【答案】 作者发自内心的自谴自责,当年像甩掉包袱一般将包弟送到医院的解剖桌,终成为作者心上永远也无法卸却的重负。这样的自谴自责一方面是解剖自己,具有摄人心魄的力量,另一方面,又为将来的人们提供了一面值得借鉴的镜子。
二、类文迁移
(一)阅读下面的文字,完成11~14题。
纯朴的嗜血者
我对李逵有一种很复杂的感情。这个莽大汉匍匐在底层,却活得洒脱奔放、无牵无挂,而且那么坦荡率真,敢爱敢恨敢做敢当,简直是个永远长不大的全无心机的大男孩。在许多方面,他身上凝结了底层人的可贵品质。可是,情感的亲近是一回事,理性的选择又是一回事。甘于平庸生活的人,谁愿与李逵为邻?他就像一枚“不定时炸弹”,随时可能突然爆炸,将你好不容易积攒起来的幸福一股脑儿埋葬。
李逵为什么会让人害怕?也许是他过于无拘无束了,破坏的能量太大了。鲁迅说过:“李逵劫法场时,抡起板斧来排头砍去,而所砍的是看客。”《水浒》作者却用欣赏的笔调,浓墨重彩托出了一个“嗜血者”形象:他的板斧向来是 “排头砍去”,而且动不动就“杀得手顺”。在这种状态下,是没有是非曲直好说的。《水浒》虽然处处是刀光剑影,但快意恩仇,几乎没有悲悯色彩,连那个年仅四岁“生得端严美貌”的小衙内的死也径直写作“小衙内倒在地上……只见头劈做两半个”。制造这一幕的正是“黑旋风”!也许为了逼使朱仝上山入伙,无论哪个梁山好汉对一个小孩的生命都是不屑一顾的,但这种超过正常人心理承受度、毫无必要的杀戮,似乎只有李逵去做才合适。
李逵崇尚暴力,流血越多,越是兴奋,但他并不像一般的流氓无产者那样浑身充满无赖气息,反而那么纯朴,纯朴和嗜血在他身上奇怪地统一起来了。他嫉恶如仇,最看不惯以强凌弱,哪怕是最崇敬的大哥宋江欺凌弱小,他也会义无反顾地挥斧砍去。嗜血者当然让人恐惧,而一个纯朴的嗜血者除了带来恐惧,还让人困惑。为什么这两种迥异的特质可以统一在李逵身上?其实并不奇怪,因为李逵完全不把生命当回事。他把杀人和流血看得像一场游戏,甚至可以拿自己的脑袋作赌注,“脑袋掉了碗大个疤”,仿佛大家脖子上顶着的不过是割了一茬还可以再长的韭菜。在一个全然不知怜惜生命的人的眼里,旁人难以理解的血腥行为也就变得自然和正常了。
连自己的生命都不怜惜的人是最可怕的,所以李逵还是活在书中的好。
11.下列对文中“纯朴”的理解,正确的一项是(  )
A.指活得洒脱奔放、坦荡率真、无牵无挂,敢爱敢恨敢做敢当,全无心机。
B.指不像一般的流氓无产者那样充满无赖气息,只是无拘无束,崇尚暴力。
C.指快意恩仇,杀得手顺时对一个“端严美貌”的小衙内也没有悲悯之意。
D.指动辄拿自己的脑袋作赌注,仿佛脖子上顶着的是割了一茬还可以再长的韭菜。
【解析】 B、C、D三项都是写李逵的嗜血,是作者否定的方面。
【答案】 A
12.下列对本文的理解和分析,正确的一项是(  )
A.文章围绕“纯朴的嗜血者”这一论题,结合李逵的所作所为,密切联系生活实际,展开了深入细致的论述。
B.通过探讨嗜血者既让人恐惧又让人困惑的特质,文章由对李逵这一形象的分析递进到对梁山好汉嗜血行为的反思。
C.李逵既嫉恶如仇,又往往不讲是非曲直;既看不惯以强凌弱,又常常不分对象大肆杀戮。这是作者所要着力分析的矛盾。
D.在一个不怜惜生命的人眼里,许多正常人难以理解的血腥行为就会变得自然和正常。这是作者最终提出的观点。
【解析】 A.文章没有“密切联系生活实际”。B.作者着力分析的是李逵身上的嗜血行为。D.作者最终提出的观点应是文章末句。
【答案】 C
13.本文认为《水浒》作者对李逵持什么态度?本文作者对李逵持什么态度?引用鲁迅的话有什么作用?
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【解析】 回答本题时,寻找相关有效区域并不难,但应注意第三问涉及论点和论据的关系,以及正反对比的论证方法,要联系具体语境,全面思考。
【答案】 (1)本文认为《水浒》作者对李逵的行为持欣赏态度。
(2)本文作者在情感上亲近李逵,在理智上则否定李逵。
(3)鲁迅的话与《水浒》作者的态度形成对比,是本文作者观点的一个有力论据。
14.“连自己的生命都不怜惜的人是最可怕的,所以李逵还是活在书中的好。”这句话如何理解?
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【解析】 此题考查对文章的关键语句和思想观点的理解能力。解答时不仅要对文句本身的含意进行理解,对画线处的每一句进行理解,还要注意结合前文作者的思想倾向,尤其要注意对“活在书中”的把握,这样才能准确作答。
【答案】 ①应当珍惜自己的生命,也要珍惜他人的生命。②反对滥用暴力。③李逵这类人物在现实生活中破坏性太大,“活在书中”可以对人们起警醒作用。
(二)阅读下面的文章,完成15~18题。
丢失的香柚
□ 梁晓声
“大串联”①时期,我从哈尔滨到了成都,住在气象学校,那一年我才17岁,头一次独自离家远行,全凭“红卫兵”袖章做“护身符”。
我第二天病倒了。接连多日,和衣裹着一床破棉絮,蜷在铺了一张席子的水泥地的一角发高烧。
高烧初退那天,我睁眼看到一张忧郁而文秀的姑娘的脸。她正俯视我。我知道,她就是在我病中服侍我的人。又见她戴着“红卫兵”袖章,愈觉得她可亲。
我说:“谢谢你,大姐。”看上去她好像比我大二三岁。
一丝悱然的淡淡的微笑浮现在她的脸上。
她问:“你为什么一个人从大北方串联到大南方来呀?”
我告诉她,我并不想到这里来和什么人串联。我父亲在乐山工作,我几年没见他的面了,想他!我委托她替我给父亲拍一封电报,要父亲来接我。
隔日,我能挣扎着起身了,她又来看望我,交给了我父亲的回电——写着“速回哈”三个字。
我失望到顶点,哭了。
她劝慰我:“你应该听从你父亲的话,别叫他替你担心。乐山正武斗,乱极了!”
我这时才发现,她戴的不是“红卫兵”袖章,是黑纱。
我说:“怎么回去呢?我只剩几毛钱了!”虽然乘火车是免费的,可千里迢迢,身上总需要带点钱啊!
她沉吟片刻,一只手缓缓地伸进衣兜,掏出5元钱来,惭愧地说:“我是这所学校的学生,‘黑五类’②。我父亲刚去世,每月只给我9元生活费,就剩这5元钱了,你收下吧!”她将钱塞在我手里,拿起笤帚,打扫厕所去了。
我第二天临行时,她又来送我。走到气象学校大门口,她站住了,低声说:“我只能送你到这儿,他们不许我迈出大门。”她从书包里掏出一个柚子给了我:“路上带着,顶一壶水。”
空气里弥漫着柚香。我说:“大姐,你给我留个通信地址吧!”
她注视了我一会儿,低声问:“你会给我写信吗?”
我说:“会的!”
她那么高兴,便从她的小笔记本上扯下一页纸,认认真真给我写下了一个地址,交给我时,她说:“你们哈尔滨不是有座天鹅雕塑吗?你在它前边照张相寄给我,好吗?”
我默默地点了一下头。我走出很远,转身看,见她仍呆呆地站在那里,目送着我。
路途中缺水,我嘴唇干裂了,却舍不得吃那个袖子,在北京转车时,它被偷走了。
回到哈尔滨的第二天,我就到松花江畔去照相。天鹅雕塑已砸毁了。满地碎片。一片片仿佛都有生命,淌着血。
我不愿让她知道天鹅雕塑砸毁了,就没给她写信……
去年,听说哈尔滨的天鹅雕塑又复雕了,我专程回了一次哈尔滨,在天鹅雕塑旁照了一张相,彩色的。按照那页发黄的小纸片上的地址,给那位铭记在我心中的大姐写了一封信,信中夹着照片。
信退回来了。信封上,粗硬的圆珠笔字写的是——“查无此人”。
她哪里去了?
想到有那么多我的同龄人“消失”在十年动乱之中了,我的心便不由得悲哀起来。
【注】 ①“大串联”:“文化大革命”中以“革命”的名义天南地北地联系。②“黑五类”:“文化大革命”中,父辈或祖辈乃至曾祖辈是地主、富农、反革命、坏蛋和右派分子等的人被称作“黑五类”。
15.“大姐”为什么希望“我”在哈尔滨的天鹅雕塑前照张相送给她?这一情节暗示了什么?
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【解析】 解答此题,首先要考虑“天鹅”本身的含义,天鹅象征着纯洁、美好、和平;其次,要联系相关情节和人物形象。
【答案】 天鹅是美的化身,“大姐”如此喜欢天鹅,表明她身处困境仍不忘追求美。这一情节,表现了“大姐”的心灵和感情像天鹅一般美好、纯洁。
16.文章以“丢失的香柚”为题,有什么深刻用意?
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【解析】 结合本文思想内容,体会“香柚”的象征意义,“香柚”与“大姐”的联系,体会“丢失”的深层含义。
【答案】 “香柚”象征着“大姐”美好的心灵,伟大的爱心。“丢失的香柚”既是写“大姐”给“我”的香柚在火车上被偷而丢失,又有深意:“文革”使许多像“大姐”这样的有着纯洁美好的心灵的人遭到迫害,使他们在社会上“丢失”,揭露了“文革”使我们国家民族丢失了许多美好的事物。21世纪教育网
17.最后一段中的“消失”除了指同龄人肉体的消失,还有哪两层深刻含义?
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【解析】 本题考查对重点词语含义的理解能力,解答此题时应联系文章的主旨来回答。
【答案】 (1)宝贵青春的消失;(2)美好心灵的消失。
18.“大姐”最后的结局,文中未明确交待,你设想她会是怎样的结局?
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【解析】 结合学过的《小狗包弟》的有关知识,结合本文情节发展的趋势和文中“查无此人”的暗示,作合理引申。
【答案】 略。(本题为开放性题目,无固定答案,合情合理即可)
19.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )
狗是忠义、勇敢而又聪明的动物。________,________。________,________。________,________。使狗成为人的得力助手。
①专门训练军犬、警犬,把狗用于军事、案件侦破等方面 ②它的嗅觉细胞数量是人的24倍,可以分辨大约两万种不同的气味 ③比如牧民的狗,为了保护羊群,敢于同恶狼猛斗 ④人们充分利用狗的这种特殊的天赋 ⑤狗可以听到10万赫兹以上的声音 ⑥代替主人做一些危险的事
A.③②①⑥④⑤     B.③⑥⑤②④①
C.⑤④①③②⑥ D.⑤②④⑥①③
【解析】 首先确定③应该作为首句,可以衔接“狗勇敢而又聪明”,是作为“勇敢而又聪明”的例子。而⑤不能首句的原因是⑤句对全文来说,话题转换太唐突。因此排除C和D)。“这种天赋”明显是指狗的听觉与嗅觉。并且“人们充分利用狗的这种特殊天赋”应该还有下文,所以④不能作为结语,进而排除A。同时,细心的同学会发现,横线之间的标点也有明显的提示作用。
【答案】 B
20.描述下面漫画的内容并写出寓意。
画面内容:________________________________________________________________________
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寓意:________________________________________________________________________
【答案】 (画面内容)画面有三只小狗,其中一只趾高气扬地从街上走过。目中无人,另外两只小狗正在对话。左边的小狗说:“这小子看见咱们也不打招呼!”右边的小狗说:“听说他的主人当局长了!”
(寓意)讽刺了那些仗势欺人和狐假虎威的人。
21.时下,很多人将狗当做宠物,疼爱有加,关心备至,甚至超过自己的孩子。针对这种现象,写一段二三百字的短文,发表一下自己的看法。
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【答案】 近年来,养狗似乎成了一种时尚,狗也越来越豪阔起来。此时,在狗身上再也找不到那种“小媳妇一样的温存”了,只能看到它们的骄横,火爆、蛮不讲理、全无公德。狗的价值得以飙升,这又何尝不是人自身价值的一种贬损呢?恐怕物质生活大大改善的人的身上也有这种影子。非但是“仓廪实而知礼节”,倒成了“饱而思淫”了。如今,人和狗一样被关在了围墙之内,越来越少了交往,愈来愈淡了亲情、友情,还不如夜间的狗尚能“一狗声起,万狗呼应”。狗的交流也让我们看到人与人之间的那层障壁是日见其厚了。
22.请以第三人称为叙述角度,以本文所述为内容,为巴金先生写一篇小传。文字要简明连贯,事实要条理清晰。
课件45张PPT。第8课 小狗包弟
有人把巴金称为“世纪良知”“知识分子的良心”,绝不是溢美之词。在100年的风云变幻中,他用真实的写作,履行着一个知识分子、一个作家应尽的历史责任。“化作泥土,留在人们温暖的脚印里”,这是他对自己一生的最好注解。今天我们就通过这篇文章来感受那个特定时期的人们的生活,走进这段不为我们熟悉的历史。一、字音辨识
1.单音字
解剖(  ) 聊天(  ) 拍摄(  ) 叱骂(  )
呻唤(  ) 吠叫(  ) 作揖(  ) 琐事(  )
租赁(  )
2.多音字
熬(  )熬煎
(  )熬白菜 爪(  )爪子
(  )爪牙 作(  )作坊
(  )作业
创(  )创伤(  )开创  结(  )终结
(  )结实
二、字形辨认
 duò(  )落
zhuì(  )落  jiū(  )心
铁qiāo(  )  yàn(  )品
义愤填yīnɡ(  )
绿草如yīn(  )
绿树成yīn(  )
yīn(  )凉 tiǎn(  )列门墙
tiān(  )加
tiǎn(  )舐 rónɡ(  )毛
修qì(  )
jī(  )捕
编jí(  )三、词语辨析
1.接受·接收
辨析:两个词语都有“接到”的意思,但“接收”侧重于行为方面,心理上不一定同意,是收受、接纳或根据法令把机构、财产等拿过来的意思,对象多是有形的东西;“接受”侧重于主观方面,也就是愿意收取他人给予的东西,对事物容纳而不拒绝,对象多是无形的东西。例句:阿拉善经济开发区全面推进教育事业的发展,共________农民工子女501名,让他们进城读书,________良好的教育。2.形式·形势
辨析:“形式”侧重于事物的形状、结构、方式等,“形势”多指地势或事物发展的状况。前者是具体的东西,后者是抽象的概念。
例句:面对日益复杂的国际能源________,国家能源局准备召开人大代表、政协委员、专家学者、企业代表参加的不同________的座谈会,听取各方面对改进政府能源管理工作的意见。3.常常·往往
辨析:“常常”指(事情的发生)不止一次,而且时间相隔不久,不一定有规律性或推论的性质;“往往”指某种情况在一定条件下时常存在或经常发生,常带有规律性或推论性质。
例句:在中美商务和政治关系中,________缺乏正确的声音和手段缓和合作气氛和增加相互之间的理解。在我们的双边关系中,最重要的________不是我们说什么,而是我们在什么时候如何去说。四、熟语积累
1.绿草如茵:______________________________________________
2.胆战心惊:______________________________________________
3.逆来顺受:______________________________________________
4.里通外国:______________________________________________
5.摇头摆尾:______________________________________________
6.不由自主:______________________________________________【自主校对】
一、1.pōu liáo shè chì shēn fèi yī suǒ lìn 2.áo/āo zhuǎ/zhǎo zuō/zuò chuānɡ/chuànɡ jié/jiē
二、堕/坠 揪/锹 赝/膺 茵/荫/阴 忝/添/舔 茸(绒)/葺/缉/辑
三、1.接收 接受 2.形势 形式 3.往往 常常
四、1.指草皮密实平展如同垫子或褥子。2.形容非常害怕。3.对别人的欺负或无理的待遇采取忍受的态度。4.暗中与外国勾结,进行背叛祖国的活动。5.形容得意或轻狂的样子。6.由不得自己;控制不了自己。 一、作者简介
巴金(1904~2005),原名    ,字    。四川成都人,祖籍浙江嘉兴。1928年完成第一部长篇小说《灭亡》时,开始使用笔名巴金。著有长篇小说《    》、“爱情三部曲”(《    》《    》《      》)、“激流三部曲”(《    》《    》《    》)和“抗战三部曲”(《火》之一、之二、之三),中篇小说《     》《    》《    》等。1981年,曾获“      文学奖”。1978年至1986年带病写成散文巨著《随想录》,《    》被誉为中国当代散文作品的里程碑。二、典句品悟
满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。
解析:“物是人非事事休”,即便是在仍然居住的这所楼房里,也发生了诸多变化,然而睹物思人,睹物思狗,心中充满无限伤悲,像“做了一场大梦”。“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”,说明“文革”给一代人,一代有良知的知识分子在心灵上造成的千疮百孔。读此语,可以体会到作者悲怆的情绪。 三、背景寻踪
从1966年5月至1976年10月,“文化大革命”历时10年。这场“文化大革命”由于被林彪、江青反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难。多少无辜的人惨遭杀害,多少千年古迹毁于一旦那是一个非人的疯狂的年代,亲友疏远,人情殆尽。人的生命贱如草芥、一钱不值,人性被扭曲变形,就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。面对这场灾难,很多人都不敢说真话,但巴金说了。他是用文章的形式说的,这就是《随想录》,《小狗包弟》就是其中的名篇,它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。【自主校对】
李尧堂 芾甘 灭亡 雾 雨 电 家 春 秋 春天里的秋天 憩园 寒夜 国际但丁 随想录 , 一、文脉梳理
二、意旨探微
关于本文的主旨可以有以下几种不同的认识:
1.本文通过对一条小狗——包弟的遭遇的叙述描写,揭露了“文革”的罪恶。作者采用“大中取小,小中见大”的方法,通过一只小狗的悲惨遭遇表达了作者对“文革”的揭露与谴责。
2.本文作者通过对自己“出卖”小狗深深自责的叙述,表达了自己深深的歉疚之意,表现了作者崇高的自我剖析精神,体现了作者高尚的灵魂。3.本文讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映出那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。一、难点探究
1.“自然”之中潜藏“起伏跌宕”。文章开篇的故事虽不是本文故事的主体,但其中蕴涵着深意,那么文章开篇介绍“一位艺术家与狗的故事”,这样写有什么意义呢?【思路指引】 可从内容、结构和效果上归纳总结。
【探究参考】从思路章法说,先说别人的事引出话题。起铺垫、启发的作用;从思想内容说,艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者形成对照,让人看到此类事在全国并非一二,而是遍见的,由此深化了文章的主题;从写作效果说,艺术家与狗的故事似乎更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。2.这篇文章叙写了一个凄婉的故事。也展现了作者一段复杂的心路历程。融入了其悲欢怨恨之情。文中作者的情绪是怎样变化的?【思路指引】 理清作者的情感发展历程。
【探究参考】 散文固然可以叙事、写景、状物,但抒情写意是散文的当行本色,甚至可以说是散文的核心和灵魂。在本文中,随着故事的展开,作者的情感呈波澜起伏状变化:悲伤(艺术家与狗的故事) ——欢快(与包弟亲密接触)——忧虑(不知如何安排包弟)——轻松(送走了包弟)——沉重(送走之后心不得安)——歉意(至今心不得安)。因此,本文的情与事是紧密地结合在一起的。情感紧随叙事起伏变化:事件牵动作者的情。作者的情牵动读者的心。本文既是叙事文,又是抒情文。二、细节揣摩
1.读完文章后,你有没有发现包弟的遭遇和艺术家的小狗的遭遇不同之处?你怎样看待这种不同之处?答:(1)相同点:包弟和那只小狗一样,都是死于那个荒唐而残酷的年代。
不同点:艺术家的小狗一直在家里等待着主人的归来,它最后死去是为了自己的主人遭受到不公正的待遇而悲愤地死去的。包弟已经感受到空气中的紧张气氛了,也担心自己可能会被交出去,因此它更加谨慎地生活,尽量不给他人以捕捉它的机会,但是,或多或少与巴金的自我保全思想有关,包弟还是被它所亲近的人打发走了。
(2)正是因为上面的差别,作为读者,我们也像巴金一样,对包弟有一种无法弥补的亏欠和伤痛,由此更能够理解作者为什么难以从中解脱出来。2.作者写作此文的目的是反映“文革”的现实,他不写“文革”的风云变幻,为什么要写一条小狗?答:小狗包弟虽小,但也是一条生命,凡有血有肉的善良生命都应有生存权,并免受侵害。这一观念在今天已经为大多数人所接受,而巴金写作此文是在20世纪80年代初,思想境界显然高人一等,表现出先进性、超前性。更重要的是,作者通过一条小狗的遭遇,反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实,一条狗都保不住命,这也体现出了“以小见大”的写作特点。另外,包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的,作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程,写心灵是主要的,写小狗包弟是次要的。写小狗是写实,写心灵是写虚,按散文的创作规律,写虚必定以写实为基础。三、观点争鸣
欧阳老师:在那个动乱的年代,多数群众卷入纷争之中,巴金属于少数被侵害被侮辱的人之一。在文革结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而巴金作为一个受害者竟然率先站出来反省、忏悔!巴金的忏悔对于今天的人们有意义吗?凌宇:有意义。巴金的《随想录》出版后,引发文坛的震动,就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史,警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现,这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。苏雯:没有什么意义。在金钱至上、物欲横流的今天,精神缺失的大多数人的道德底线已经很容易被摧毁。我们看到学生的偶像不是科学家,不是英模,而是“歌星”“影星”“超女”等,英雄人物、模范人物的英雄事迹、模范事迹已激不起他们感情的涟漪。试看又有多少贪官污吏在影响着我们的生存环境,在他们以身试法之前,他们又何尝有过良心的不安和忏悔。巴金的忏悔对于这个时代,对于这些人们,力量太小了。碧莲:作者在文章的末尾说道:“即使在‘说谎成风’的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意。”“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”短短几句话,显示了作者超人的勇气,严于解剖自己的诚实精神。也正是他的这种诚实,《随想录》发表后,在20世纪80年代后期的中国文坛引发了一场历史回顾与反思的热潮,“说真话”成了全社会率行与呼吁的人格品质。润臻:巴金是一个善良的人,他经历了一场浩劫,不仅失去了小狗包弟,而且失去了最亲的亲人萧珊,可他没有怨天尤人,没有用文章作为声讨、控诉的工具(声讨、控诉并非不必要),而是自责、自省,很像道德主义者、良心主义者之所为,这既符合巴金本人的习惯,又能引起读者的深思和自省,引发读者与作者之间的心灵共鸣。
我的观点:________________________________________________________________________1.以小见大
这是一篇因小见大,通过小动物讲大时代的具有巨大概括力的文章。在那闹剧迭出的荒谬年代,小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的小事。在人都不能保存自己命运的时候,一条小狗的死去又能算得了什么呢?但读完这篇文章,读者却能感受到一股扑面而来的情感冲力:含泪地控诉,严酷地自省、自责。这正是凝聚在小狗包弟命运故事中的深沉内蕴,是作品真正打动人心的原因。2.以情动人
作者写这篇散文的用意是忏悔,且多有主观表意文字,因而决定了作品的说理性。但这篇散文又能把理念、思想寓于精彩感人的事件叙述中,在描写中体现真情,在表达中饱含情思,不仅使人反思深省,而且催人泪下。作品突出表现了作者对爱犬的眷恋与怀念之情,因而,每每情注笔端,收到了感人的效果。如第1自然段的举例,不仅体现了作家爱犬惜犬之情,而且也使我们感动。的确,在人情殆尽的人世间,竟有一只小狗这么通人性,冒着生命危险去依恋落难的艺术家朋友,这让人多么感动。特别是,当我们看到唯一充满人情味的这只小狗,最后竟为艺术家而凄然死去的时候,几乎涌出泪水。作者的自叙,也同样饱含深情,这主要体现在作品的结尾几段。这些忏悔文字即使仅仅为了表达理念,也浸透了泪水,使人在阅读和理解中,能够看出作者胸膛中那颗赤热而损伤了的心。3.衬托手法
在这篇散文中,作者的自责自贬是建立在对自己在“文革”中弃狗的那段往事的回忆上的。动荡的年月里,弃狗本是一件小事,因为当时连夫妻背叛、朋友反目的事都经常出现。但作者却使我们看清了这件小事的本质——委屈求全的“羞耻”。为了达到这一目的,作者使用了衬托手法,用一段较长的文字详细描述了另一条(艺术家邻居的)狗,为了艺术家而忍受棒打脚踢,甚至不食而死的事,来反衬作者当年为保全自己而弃狗的懦弱。狗尚且讲仁义,而人却只顾“保全”自己,相形之下,孰对孰错,不言自明。这一方面揭示了“文革”运动导致人们产生恐惧乃至变态心理的罪恶,另一方面也反衬出作者当年弃狗时的无情无义,从而透露出作者做自我忏悔即写《小狗包弟》的客观理由。课时作业
点击进入链接□ 巴金笔名由来
巴金这个笔名得来,据专家研究,是因为先生青年时代酷爱俄国革命作家、思想家克鲁泡特金、巴枯宁等人的著作,有心追随之,故出此寓意。这个研究大致不错,但据巴金自己的诠释,意义稍有出入,他之所以取巴姓,是纪念一位留学法国姓巴的北方同学。这位曾与巴金朝夕相处的同学因人生的苦闷在法国项城投水自杀了。这个消息曾使巴金非常痛苦,由此赋予永怀。□ 巴金名言
1. 理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们就会沐浴在理想的光辉之中。
2.生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。
3.好听的话越讲越多,一旦过了头,就不可收拾;一旦成了习惯,就上了瘾,不说空话,反而日子难过。
4.每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。5.为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命,生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
6.支配战士行动的力量是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
7.战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在黑暗里燃烧火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
8.我常说我靠友情生活,友情是我的指路明灯。
9.沉默容易使人跟朋友疏远,热烈的诉说和自由则使人们互相接近。
10.要做一个在寒天送炭,在痛苦中送安慰的人。■ 教材视点巴金家有一只小狗叫包弟,是全家的宠儿。“文革”开始了,抄家。街道上的孩子常来打门叫喊着要杀狗。巴金夫妇无计可施,只好把小狗送给医院做实验用了。不能保护一只小狗,他感到羞耻。为了保全自己,把包弟送上解剖桌,他瞧不起自己。他就这样开始了十年浩劫中逆来顺受的生活。一方面责备自己,一方面想保全自己,不要让一家人跟自己堕入地狱。他觉得自己变成了包弟,躺在解剖桌上,却幸还没有死。《小狗包弟》表达了一位经历劫难的老人对自己的解剖。他的心地敞亮,毫无遮拦,不仅仅是反省,还有严厉地抨击,说他抨击、揭露,却没有任何评述,只是刻画了两只小狗的形象,但如钢鞭落在身上,震撼人心。
【适用话题】 “同情”“承担责任”“良心”“忏悔”“解剖自己”“相信历史”等相关的话题。【精彩运用】 (1)夜深时,我合上书,封面上的巴老笑得是那样平静,那样坦然,那样安详。一开始我纳罕:为什么一位迟暮之年的老人会有如此极富生命力的笑容?现在终于懂了:当一个人可以无畏地面对死亡时,岁月又能奈他几何呢?
(2)一个人的伟大,不是谁说了算的,我想,巴金的成就是有目共睹的,他在默默无闻地实践自己的理想抱负,他在为人民而创作,他的人格熔铸在他的文学中,他用真情演绎着对社会、人生的感悟。(3)你走了,我们悲恸于你的离去;你走了,如灯火熄灭。但《家》《春》《秋》没有熄灭,《雾》《雨》《电》也没有熄灭,你把它们留在了这五彩斑斓的世上,让心灵拥有避风的港湾,让季节在阳光下展现。在尚未开垦的土地上,因为你,我们学会了如何耕种:真实的镐头,真实的铲子,真实的犁伴随着和风细雨、鸟语花香,脚下是一块温暖而真实的土地。
(4)文坛巨匠巴金曾说:“我的生活目标,无一不是在帮助别人,使每一个人都得着春天,每颗心都得着光明,每个人的生活都得着幸福,每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作慰藉于苦难中向往和平的人们的作家,唯一的生活目标是帮助别人——不管是用充满爱意的文字,还是用爱心行动,确实给在寒夜中前行的人带来了温暖和光明。一生都在帮助别人的人,会得到人们的尊重和热爱,就像巴金留给人们的精神财富将被永远铭记一样。而“帮助”也成为人们前进的灯塔,为更多需要帮助的人带去温暖,并让温暖这颗火种撒满人间,点燃社会的每个角落。人类的朋友——狗伴
□ 崔光红
有灵魂的生命,尤其是人,总是对生存有着无尽的追问、思考、感悟,挥之不去的却是无穷的寂寞,无论是情感上还是思想上。而有时所需的安慰和满足,可能仅来自一个温存的伙伴,她的一个眼神、一个爱抚、一阵同情的沉默、静静的陪伴…… 很多时候,人类这样的朋友也许只是个狗伴,但这阻挡不住你的感激,也不会影响它关键时刻为你挺身而出,艰难岁月中和你相依为命。漫长的岁月里,它们被人类驯服,少了祖先的独立和凶残,却也继承了狼的执著和钟情。传说中,历史上福建有一姓李之人,牵狗来到湖阳南山搭寮安居。有天饮酒大醉后熟睡,不料半夜天火烧山,家狗撞门吠叫,他却大醉不醒。狗急忙跳入水洼中,滚了一身泥水来灭火,经过来回的奔走,狗被火烧得皮焦肉裂而死。他醒来不禁放声大哭,以后为报恩德,告诫其子孙,永不吃狗肉,而传为佳话。作为人类的朋友,它们的故事可歌可泣,且代代不乏这样的“狗”。巴金先生一家的小狗“包弟”,又是另一番感人的情愫。小狗被转送给先生,和一家人七年朝夕相处,给艰难的生活带来无限的欢乐。 先生常回忆起那段美好的时光:看着它快活地在草地上玩耍,见它来到厅前小孩子一般地作揖讨糖果吃……于是,记忆中的温馨凝结在了小狗的陪伴。但在文革动乱中,为了生存送走小狗“包弟”之后,先生充满了深深的自责,生发出了深深的忏悔。“我不能保护一条小狗,我感到羞耻……我瞧不起我自己,我不能原谅我自己。”毕竟,一只小狗曾给他带来怎样的幸福,先生是不说谎的。特别时期,朋友往往会有别样的表现。2008年5月12日,四川省阿坝州汶川县发生里氏8.0级强烈地震。 灾情甚重,全国各地公安机关迅速投入抢险救灾,他们克服困难、全力以赴、舍生忘死的精神感动了中国。 灾难发生后,在全国各地精干警力火速奔赴灾区支援的同时,有一群特殊的队伍(救生犬)加入到拯救受困人员生命的行动中来。在已变成一片废墟的北川中学,救生犬用特有的灵敏搜寻生命的气息,一个、两个,又一个,幸存者被迅速地发现,赢得了宝贵的抢救时间。 雨中,废墟上,父亲看到了被救出的幸存的女儿,泪流满面。救生犬,它们应该也懂得生命可贵的道理,否则,怎么会配合得如此默契?
狗,作为人类的朋友,它们被我们歌颂着。藏獒是一种勇猛的高原犬种,杨志军就为他们述写了一部史诗——《藏獒》。并且会有越来越多的人怀念自己的狗伴,自己的朋友……第9课 记梁任公先生的一次演讲