《相信未来》课件+音频朗读（苏教版语文必修1）
文档属性
| 名称 | 《相信未来》课件+音频朗读（苏教版语文必修1） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 982.7KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 苏教版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2012-09-13 13:17:46 | ||
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文档简介
(共31张PPT)
相 信 未 来
食指
作者简介
食指，原名郭路生,1948年出生于一个革命家庭。母亲在行军途中生下他，所以给他起名路生。
他出身于革命家庭，他曾经也不能免俗，像大多数幼稚青年一样狂热过，热衷过“红色大串联”这样的荒诞行为，响应过“上山下乡”的号召，然而他并没有失去自己的良知——当一群造反的同学殴打教导主任时，他站出来劝阻；他并没有停止自己的思想——当他写出一首首不满现实处境、向往美好未来的诗篇，并被大批青年学生追捧时，他受到了有关部门的审查、迫害。
1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂，住进精神病院，1999年出院。
1998年度文友文学奖授给了当代朦胧诗人、《相信未来》的作者食指（郭路生），因为“他在他的时代里，独立承担了一位大诗人所应承担的。”
2001年4月28日，食指和已故11年的海子被授予第三届人民文学诗歌奖。
请注意加线字的读音：
1、摇曳
词语解释：
yè
摇荡、摇动
2、脊骨
g
体会诗行的多节拍艺术效果
当/ 蜘蛛网/ 无情地/ 查封了/ 我的/ 炉台
当/ 灰烬的/ 余烟/ 叹息着/ 贫困的/ 悲哀
我/ 依然/ 固执地/ 铺平/ 失望的/ 灰烬
用/ 美丽的/ 雪花/ 写下：/ 相信未来
读法一：
我要用手//指那涌向天边的排浪，
/我要用手//掌那托住太阳的大海，
/摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，
/用孩子的笔体写下：相信未来。
读法二：
我要用手指//那涌向天边的排浪，
/我要用手掌//那托住太阳的大海，
/摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，
/用孩子的笔体写下：相信未来。
简介意象
意象，是诗人的主观情意寄托的对象。通俗地说，就是诗歌中具体的形象，是诗歌中所描绘的具体景物和生活画面。
诗歌回味
诗歌意象 体会思想
1、大雪压青松， 青松挺且直。
忍受重压、坚强不屈的品格
2、枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家，古道西风瘦马。
孤傲不屈、不同流合污、执著追求的精神
3、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
凄凉、失落、思家的心绪
第三节
找出意象 分析意象 体会思想
手指——涌向天 边的排浪
气魄恢宏
手掌——托起太阳的大海
志向远大
曙光——温暖漂亮的笔杆
追求光明
孩子的笔体
憧憬美好
目标上
用尽全力
执著追求
比 喻
相信未来
讨论：
江青的评价有没有道理？
“这是一首灰色的诗。相信未来，就是否定现在。”
提示：
开头两节有没有写“现在”？
如果有写，那么有没有否定“现在”？
第1节：
蜘蛛网——黑暗势力
炉台——产生希望的地方
灰烬的余烟——残余的希望
美丽的雪花——希望的火花
第2节：
紫葡萄——希望的果实
深秋的露水——失望的眼泪
鲜花——收获的果实
凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
疯狂岁月——大字报
大字报不知是否为文革的发明，但肯定在文革发展到了极致。从城市到乡村、从大街到小巷，铺天盖地，势如潮涌。
疯狂岁月——红卫兵
当红卫兵象流星般划过中国的政治天空之后，留下的，是对中国文化遗产前所未有的破坏和对几代中国人（也包括他们自己）从精神到肉体的摧残。
疯狂岁月——个人崇拜
毛泽东的个人崇拜在文革中发展到登峰造极的地步，以致于一代伟人变成了全国人民顶礼摩拜的神。
疯狂岁月——批斗会
大到成千上万的群众集会，小到车间、班组的现场会，各式各样的批斗会层出不穷；上至国家主席，小到一个平民百姓，都可以成为批斗会的对象。
然而，与食指的生命观相反，在“文革”那个黑暗的年代，却有多少知识分子、干部和普通百姓在“否定现在”时，也一并把自己“否定”掉了——他们选择了轻生、自杀。
66年5月17日，邓拓服毒；
66年9月3日，傅雷夫妇在自家钢窗上吊死；
66年8月24日，中共一大代表李达自杀；
66年8月24日，老舍在北京投太平湖；
67年2月，《红岩》作者罗广斌跳楼；
67年6月21日，食指的岳父、中共早期领导人李立三服毒；
68年4月22日，郭沫若的儿子郭世英跳楼，随后他的另一个儿子郭民英也自杀；
68年8月12日，周瘦鹃跳井；
71年1月13日，闻捷打开煤气自杀……
热爱生命
也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，
把握不住自己命运的前程，
那请在凄风苦雨中听我的声音，
仍在反复地低语：热爱生命。
也许经过人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水还要平静。
那请去墓地寻找的我的碑文，
上面仍刻着：热爱生命。
我下决心：用痛苦来做砝码，
我有信心：以人生去做天秤。
我要称出一个人生命的价值，
要后代以我为榜样：热爱生命。
的确，我十分珍爱属于我的
那条曲曲弯弯的荒槽野径，
正是通过这条曲折的小路，
我才认识到如此艰辛的人生。
我流浪儿般的赤着双脚走来，
深感到途程上顽石棱角的坚硬，
再加上那一丛丛拦路的荆棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光着脊背走去，
深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，
和夏天毒日头烈火一般的灼热，
这使我百倍地珍惜每一丝温情。
但我有着向旧势力挑战的个性，
虽是历经挫败，我绝不轻从。
我能顽强地活着，活到现在，
就在于：相信未来，热爱生命。
1978年
食指与朦胧诗
食指的诗，尤其是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中，但直到90年代，其创作成就才得到公认，是一位成绩巨大却差点被埋没了的杰出诗人。但历史是公正的，食指那些真正的好诗，就象珍珠，在历史的尘埃中越来越闪烁出灿烂的光芒。
“他在他的时代里，独立承担了一位大诗人所应承担的。” 60年代中后期，食指诗歌的出现代表了真正意义上现代诗歌在当代中国的第一次复兴。他的诗直接影响和推动了稍后出现的北岛、舒婷、多多、顾城、江河、芒克等为代表的、后来被笼统称为“朦胧诗”的现代诗歌创作潮流 。
人生舞台之五：
就在这人生舞台之上
曾有一段我扮演“丑角”
“狂”得不知天高志厚
现在想起来也觉得好笑
自然，这使我成了人们
饭后茶余的闲谈的资料
对人们在背后的指指点点
当时我甚至还引以自豪
如今，观众席上的叫好
仍然是对我最丰厚的酬劳
虽我已不再扮“小丑”
却时常记起我曾是丑角。
作业：
1：比较《相信未来》和《热爱生命》两首诗歌，写出你的心得。
2：用“知人论世”的方法鉴赏《相信未来》。
3：食指所处时代和我们不同，你怎样看自己的时代？你又要怎样做呢？
第一节
找出意象 分析意象 体会思想
蜘蛛网查封炉台
陈旧贫穷
余烟叹息悲哀
生活贫困
铺平失望的灰烬
抛弃失望
用美丽的雪花写
纯洁美好
生活上
贫困
但保持乐观
第二节
找出意象 分析意象 体会思想
紫葡萄化为露水
青春逝去
鲜花在别人情怀
情感失落
用凝霜的枯藤写
直面绝望
凄凉的大地上写
自信执著
心理上
失落
但一往情深
本诗的总体结构
第1-3节 展示自我
第4-6节 剖白内心
第7节 热情呼唤
思想逐层深入
韵律渐趋高昂
食指的诗
即使生活本身是混乱的、分裂的，诗歌也要创造出和谐的形式；即使生活本身是扭曲的、晦涩的，诗歌也要提供坚固优美的秩序，使人们苦闷压抑的精神得到支撑和依托；即使生活本身是丑恶的、痛苦的，诗歌最终仍将是美的，给人以美感和向上的力量的。
这种由对诗歌的忠直体现出来的忠直，体现了那个时代惨遭摧残的良知，显示出能战胜环境的光明和勇气。
相 信 未 来
食指
作者简介
食指，原名郭路生,1948年出生于一个革命家庭。母亲在行军途中生下他，所以给他起名路生。
他出身于革命家庭，他曾经也不能免俗，像大多数幼稚青年一样狂热过，热衷过“红色大串联”这样的荒诞行为，响应过“上山下乡”的号召，然而他并没有失去自己的良知——当一群造反的同学殴打教导主任时，他站出来劝阻；他并没有停止自己的思想——当他写出一首首不满现实处境、向往美好未来的诗篇，并被大批青年学生追捧时，他受到了有关部门的审查、迫害。
1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂，住进精神病院，1999年出院。
1998年度文友文学奖授给了当代朦胧诗人、《相信未来》的作者食指（郭路生），因为“他在他的时代里，独立承担了一位大诗人所应承担的。”
2001年4月28日，食指和已故11年的海子被授予第三届人民文学诗歌奖。
请注意加线字的读音：
1、摇曳
词语解释：
yè
摇荡、摇动
2、脊骨
g
体会诗行的多节拍艺术效果
当/ 蜘蛛网/ 无情地/ 查封了/ 我的/ 炉台
当/ 灰烬的/ 余烟/ 叹息着/ 贫困的/ 悲哀
我/ 依然/ 固执地/ 铺平/ 失望的/ 灰烬
用/ 美丽的/ 雪花/ 写下：/ 相信未来
读法一：
我要用手//指那涌向天边的排浪，
/我要用手//掌那托住太阳的大海，
/摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，
/用孩子的笔体写下：相信未来。
读法二：
我要用手指//那涌向天边的排浪，
/我要用手掌//那托住太阳的大海，
/摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，
/用孩子的笔体写下：相信未来。
简介意象
意象，是诗人的主观情意寄托的对象。通俗地说，就是诗歌中具体的形象，是诗歌中所描绘的具体景物和生活画面。
诗歌回味
诗歌意象 体会思想
1、大雪压青松， 青松挺且直。
忍受重压、坚强不屈的品格
2、枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家，古道西风瘦马。
孤傲不屈、不同流合污、执著追求的精神
3、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
凄凉、失落、思家的心绪
第三节
找出意象 分析意象 体会思想
手指——涌向天 边的排浪
气魄恢宏
手掌——托起太阳的大海
志向远大
曙光——温暖漂亮的笔杆
追求光明
孩子的笔体
憧憬美好
目标上
用尽全力
执著追求
比 喻
相信未来
讨论：
江青的评价有没有道理？
“这是一首灰色的诗。相信未来，就是否定现在。”
提示：
开头两节有没有写“现在”？
如果有写，那么有没有否定“现在”？
第1节：
蜘蛛网——黑暗势力
炉台——产生希望的地方
灰烬的余烟——残余的希望
美丽的雪花——希望的火花
第2节：
紫葡萄——希望的果实
深秋的露水——失望的眼泪
鲜花——收获的果实
凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
疯狂岁月——大字报
大字报不知是否为文革的发明，但肯定在文革发展到了极致。从城市到乡村、从大街到小巷，铺天盖地，势如潮涌。
疯狂岁月——红卫兵
当红卫兵象流星般划过中国的政治天空之后，留下的，是对中国文化遗产前所未有的破坏和对几代中国人（也包括他们自己）从精神到肉体的摧残。
疯狂岁月——个人崇拜
毛泽东的个人崇拜在文革中发展到登峰造极的地步，以致于一代伟人变成了全国人民顶礼摩拜的神。
疯狂岁月——批斗会
大到成千上万的群众集会，小到车间、班组的现场会，各式各样的批斗会层出不穷；上至国家主席，小到一个平民百姓，都可以成为批斗会的对象。
然而，与食指的生命观相反，在“文革”那个黑暗的年代，却有多少知识分子、干部和普通百姓在“否定现在”时，也一并把自己“否定”掉了——他们选择了轻生、自杀。
66年5月17日，邓拓服毒；
66年9月3日，傅雷夫妇在自家钢窗上吊死；
66年8月24日，中共一大代表李达自杀；
66年8月24日，老舍在北京投太平湖；
67年2月，《红岩》作者罗广斌跳楼；
67年6月21日，食指的岳父、中共早期领导人李立三服毒；
68年4月22日，郭沫若的儿子郭世英跳楼，随后他的另一个儿子郭民英也自杀；
68年8月12日，周瘦鹃跳井；
71年1月13日，闻捷打开煤气自杀……
热爱生命
也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，
把握不住自己命运的前程，
那请在凄风苦雨中听我的声音，
仍在反复地低语：热爱生命。
也许经过人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水还要平静。
那请去墓地寻找的我的碑文，
上面仍刻着：热爱生命。
我下决心：用痛苦来做砝码，
我有信心：以人生去做天秤。
我要称出一个人生命的价值，
要后代以我为榜样：热爱生命。
的确，我十分珍爱属于我的
那条曲曲弯弯的荒槽野径，
正是通过这条曲折的小路，
我才认识到如此艰辛的人生。
我流浪儿般的赤着双脚走来，
深感到途程上顽石棱角的坚硬，
再加上那一丛丛拦路的荆棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光着脊背走去，
深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，
和夏天毒日头烈火一般的灼热，
这使我百倍地珍惜每一丝温情。
但我有着向旧势力挑战的个性，
虽是历经挫败，我绝不轻从。
我能顽强地活着，活到现在，
就在于：相信未来，热爱生命。
1978年
食指与朦胧诗
食指的诗，尤其是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中，但直到90年代，其创作成就才得到公认，是一位成绩巨大却差点被埋没了的杰出诗人。但历史是公正的，食指那些真正的好诗，就象珍珠，在历史的尘埃中越来越闪烁出灿烂的光芒。
“他在他的时代里，独立承担了一位大诗人所应承担的。” 60年代中后期，食指诗歌的出现代表了真正意义上现代诗歌在当代中国的第一次复兴。他的诗直接影响和推动了稍后出现的北岛、舒婷、多多、顾城、江河、芒克等为代表的、后来被笼统称为“朦胧诗”的现代诗歌创作潮流 。
人生舞台之五：
就在这人生舞台之上
曾有一段我扮演“丑角”
“狂”得不知天高志厚
现在想起来也觉得好笑
自然，这使我成了人们
饭后茶余的闲谈的资料
对人们在背后的指指点点
当时我甚至还引以自豪
如今，观众席上的叫好
仍然是对我最丰厚的酬劳
虽我已不再扮“小丑”
却时常记起我曾是丑角。
作业：
1：比较《相信未来》和《热爱生命》两首诗歌，写出你的心得。
2：用“知人论世”的方法鉴赏《相信未来》。
3：食指所处时代和我们不同，你怎样看自己的时代？你又要怎样做呢？
第一节
找出意象 分析意象 体会思想
蜘蛛网查封炉台
陈旧贫穷
余烟叹息悲哀
生活贫困
铺平失望的灰烬
抛弃失望
用美丽的雪花写
纯洁美好
生活上
贫困
但保持乐观
第二节
找出意象 分析意象 体会思想
紫葡萄化为露水
青春逝去
鲜花在别人情怀
情感失落
用凝霜的枯藤写
直面绝望
凄凉的大地上写
自信执著
心理上
失落
但一往情深
本诗的总体结构
第1-3节 展示自我
第4-6节 剖白内心
第7节 热情呼唤
思想逐层深入
韵律渐趋高昂
食指的诗
即使生活本身是混乱的、分裂的，诗歌也要创造出和谐的形式；即使生活本身是扭曲的、晦涩的，诗歌也要提供坚固优美的秩序，使人们苦闷压抑的精神得到支撑和依托；即使生活本身是丑恶的、痛苦的，诗歌最终仍将是美的，给人以美感和向上的力量的。
这种由对诗歌的忠直体现出来的忠直，体现了那个时代惨遭摧残的良知，显示出能战胜环境的光明和勇气。