江苏省扬州市重点校2021-2022学年高一上学期第二次学情检测语文试卷（Word版含答案）

扬州市重点校2021-2022学年度第一学期第二次学情检测
高 一 语文
2021.10
一、现代文阅读（29分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面1～5题。
材料一：
从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。
在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
（摘编自费孝通《乡土中国》）
材料二：
改革开放以后，乡村社会中的变化确实如有些学者所观察到的，行政村中的村民之间相互认识而不熟悉，缺乏共同生活的空间，而大批青壮劳动力进城务工更是带来乡村社会普遍的空巢现象。尤其是随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入，熟悉社会中的关系网络开始裂变，既有的伦理观念、道德、价值等正在失去约束力。这可以称之为周围环境的变化，而长期浸淫于熟悉社会而习得的“给予”和“亏欠”的人情传统以及思维方式和行为规则等还存在巨大影响。
众多研究表明，生活在乡村社会的农民，虽受到外部条件变化影响，但依旧以亲情纽带和乡土圈子为核心，诚实相待，和谐共处，熟悉社会的亲密关系也由此不断延续下去。而进城务工人员在城市中虽然遭遇到大量陌生关系，但在大多数情况下依靠血缘、亲缘、宗缘和地缘等，结成亲密的社会关系网络，并且依此确认其自我身份，进而形成一种新的“地方认同”。可以看出，熟悉社会已遭遇强烈冲击，但在日益变动的社会结构中仍有影响。
（摘编自黄锐《乡土社会是“熟悉社会”》）
材料三：
“熟悉的社会”是对乡村社会的地方性与整体性结构特征的一种概括，而非指微观的、个别的人际关系或社会网络状况。经历经济转型、社会与文化变迁之后，乡村社会中诸多微观结构与行动都可能已发生这样或那样的变化，其中就包括人际关系和交往方式的变化。然而，村落共同体的地方性以及共同体的整体性特征依然留存。
在村落共同体中，村民之间的关系是熟悉的。熟悉的关系并非指具体的两个个体间的交往情况和熟知程度，而是指村落社会关系是相互熟知的。熟悉的社会是一种信息非常对称的社会，也是一种信息透明的社会。信息对称指的是自我与他人是知根知底的、相互能达成默契的。不论两个村民个体之间是否有直接的交往和互动，也不论一个人对其他个体具体情况的熟知程度如何，人们都能达到相互熟知或知根知底，因为村落共同体本身就是一个信息透明的社会。在一个固定的场域里，个人及其社会关系的信息其实是有目共睹的，而且人们的行动信息也容易被村里人所知晓，并不一定需要专门的努力就能达到。
熟悉关系仍代表着乡村社会的一种特质，因为这是与城市社会关系有着本质区别的。尽管在城镇化扩张和乡村劳动力流动的冲击下，乡村社会熟悉关系也处于变迁之中，但在村落生活共同体依然存续的情况下，基于地缘和血缘而形成的熟悉社会关系的特征也就继续留存。
（摘编自陆益龙《后乡土中国》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 ( ) (3分)
A.乡土社会里，乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本谋生方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚，固守乡土。
B.人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间、乡村之间的彼此关系的孤立与隔膜，所以才有三家村式微型村落的存在。
C.乡村社会的农民，以亲情纽带和乡土圈子为核心，诚实相待，和谐共处，而现在受到外部条件变化影响，熟悉社会的亲密关系很难延续下去。
D.“熟悉的社会”是指个体的人际关系、交往方式和微观的社会网络状况；在村落共同体中信息对称，村民个体之间知根知底，能够达成默契。
2. 根据以上材料，下列说法不正确的一项是 ( ) (3分)
A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则是有区别的。
B.乡土社会中人们之间的信用，产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。
C.在乡土社会中，人们从熟悉里获得的认知是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”，能让我们体会到这种特性。
D.材料二认为随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入，熟悉社会中的关系网络开始裂变，与材料一的一些说法相近。
3. 下列说法中， 不能作为论据来支撑材料一观点的一项是 ( ) (3分)
A.“金窝银窝，不如家里的草窝。” B.“鸡犬相闻，老死不相往来。”
C.“乌鸦反哺，羔羊跪乳。” D.“人无礼则不生，事无礼则不成。”
4. 材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)
5. 为适应现代社会的发展，乡土社会需要做出哪些改进？请结合材料谈谈你的看法。(6分)
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，10分）
阅读下面的文字，完成6-8题。
朱夫子
刘公
村里最有学问的当是朱夫子，平时不管谈论什么事情，开口古语说，闭口圣人云。村里人都说，如果还有科举，朱夫子肯定能连中三元。
朱夫人十月怀胎，除夕夜分娩，生下一对双胞胎儿子。两个孩子相隔一个多时辰来到世间，一个生在大年三十的亥时，另一个生在了新年正月初一子时。谁大谁小 朱夫子让后出生的当哥哥。村人奇怪。
朱夫子说:“晚生一个时辰恰巧到了下一年，哥哥小一岁也理所当然。”
朱夫子解释道:“虽是同胞兄弟，坐胎还是有先后，先进去坐胎的当然是哥哥，他在里面，所以后出来后进娘胎的在外面，所以先生出来。”
村人哈哈大笑。
朱夫子摇晃着头一本正经:"宋人洪迈所著的《容斋随笔》里《双生子》说得很清楚，其双生也，质家据见立先生，文家据本意立后生。并且商周时期就有这种认识了，我本文家弟子，怎能不按先贤所言排序长幼呢 ”
人们眨巴着眼睛面面相觑。既然有出处，肯定是不会错的。
朱夫子的双胞胎儿子渐渐长大，“弟弟”却不甘愿当弟弟:“别人家双胞胎都是先出生的是哥哥，再说我都大他一岁了，怎么能是弟弟 ”
奈何，在夫子面前是没法讲理的，慢慢地就形成了叛逆性格，顽皮不羁，不爱读书，更不爱听夫子唠，总能为丁点儿小事和夫子杠上一番。
气得夫子点着他背影:“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
后来，邻里在教孩子时也乐于装成有学问的样子，半土半文地训斥:"你不听老子的话，你就是朽木，你跟老子耍脸子，你就是不可教也的粪土之墙!”
这个“不可教也”的“弟弟”刚长成和夫子一样高，突然远走，再无音信。
夫子很是不安，怕他在外面不学好。
过了几年，淞沪会战结束后，国民政府突然送来了勋章和嘉奖状，告知已经是少尉军官的“弟弟”在与日寇激战中英勇牺牲。
朱夫人哭得昏厥过去，要夫子去上海把儿子的尸骨找回来。
夫子倒长长地吁出一口气:“总算没有辱没门庭，青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还!”
几天后，一队穿灰布军装纪律严明的抗日武装经过村头，夫子让“哥哥”跟上队伍走了。
村人惊叹:“你真舍得再把这个儿子送去战场 ”
夫子慷慨激昂地说:“捐躯赴国难，视死忽如归，男儿自以身许国!”
在朱夫子送子参军的影响下，更多青壮年投身抗日洪流，村里除了老人妇女，就是未成年的孩子。夫子思索了一天一夜后，决定开办义学，教村里孩子认字读书。
夫子说:“兵荒马乱总会过去，孩子们是国家社稷崛起的希望，不能荒废，莫等闲，白了少年头!”
白天孩子们要帮家里干农活，晚上夫子就在祠堂内点燃几盏油灯授课，他希望孩子们回家后继续自习读书，买来煤油和书籍、纸笔一起分给每个孩子。
夫人问:“直接给钱不行吗 ”
夫子坚决地摇头:“不行，给了钱，贫困人家会挪作他用，不舍得买灯油。”
夜里，他挑着油桶，深一脚浅一脚地沿街走，对着有灯光的窗户喊:“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，加油，加油咧!”
叫开门，再额外给灯里加煤油。
村人称赞:“您这奖励的法子好!”
朱夫子嘿嘿一笑:"我这是效仿来的，湖广总督张之洞的父亲张瑛老大人厚爱学子，深知很多穷家子弟晚上舍不得点灯耗油，故此每到深夜，他都会派人挑着桐油篓巡城，见谁在挑灯夜读，便给他添两勺灯油，以示鼓励。”
“哦。”村人都恍然大悟，原来“加油”是这么来的呀!
夫子的义学越办越红火，学生又增加了许多。
时间一长，给众多学生买书和“加油”成了大开销，夫子花光了家中的积蓄。
他准备卖掉五亩良田，去汉口直接购一批煤油和纸笔回来。村人说:“你真舍得。”
“卖却屋边三亩地，添成窗下一床书，但愿孩子们都读书成才，报效国家。”
村人问:“祖业田产不留给后人 ”
夫子嘿嘿一笑:“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”
村人问:“这至理名言又出自哪里 ”
“这是虎门销烟的林则徐林大人说的，字字珠玑呀!”
朱夫子卖田助学的消息传出去，远近的富户争相出高价竞买。
卖田的钱拿回家，夜里来了蟊贼，翻箱倒柜之际，被夫子发现反锁屋内后大声呼喊，闻讯赶来的村人将蟊贼擒住，一看，是邻村的一个无赖。
夫子分开众人，气呼呼地朝他鼻子、眼眶、太阳穴连击三拳。蟊贼的息孔淌出血:“你是斯文人，君子动口不动手嘛!”
夫子狰狞着脸大骂:“你个浑蛋，偷走买灯油纸笔的钱，就是偷走了孩子们的未来，偷走了我们民族的希望，他们学习不好，你会毁掉一批国家的栋梁啊!天杀的，老子打你是轻的，不弄死你，就已经便宜了你的狗命!”
村人都惊住，原来急了眼，夫子也动粗。
事后，有人问:“您从没跟人打过架，不过那三拳好像很有章法。”
夫子儒雅地笑笑，一板一眼地说:“《水浒传》里面有一段'鲁提辖拳打镇关西”，是我那三拳的祖师爷。”
嘿，朱夫子的一言一行真是都能引经据典! (有删改)
6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A.《双生子》中排序长幼的观点明确，质家取意，据原初之意立后出生的为兄;文家尚实，据所见立先出生的为兄。朱夫子以文家自居，所以借后者佐证。
B.朱夫子在村里是最有学问的，很有影响力;在家里拥有绝对权威，不容辩驳，这是儿子形成叛逆性格、顽劣不羁的原因，小说对这种教养方式极力赞扬。
C.朱夫子买来煤油、书籍和纸笔分给孩子而不是直接给钱，因为他觉得贫困人家会挪作他用，不舍得买灯油，这表现出朱夫子对贫困人家品格的不信任。
D.小说刻画朱夫子培养村里的孩子，散尽家财帮助孩子们读书，表明孩子是社稷的希望，民族的未来，同时也向读者展现出了文化的传承力量。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.小说开头部分写朱夫子按《双生子》中排序长幼的做法，展现出他不同于常人的一面，既呼应了首段，又引出了下文的情节。
B.小说从肖像、动作、语言等方面，描写了朱夫子为学生添灯油的情节，生动感人;关于“加油”的来历叙述，又让读者增长了见识。
C.小说使用第三人称，叙述方式灵活;通过个性化的语言，展现了朱夫子丰富的内心世界和立体的人物形象。
D.小说通过写村民“眨巴着眼睛面面相觑”“恍然大悟”“惊住”等细节，侧面展现了朱夫子的人物形象，使文章更加生动传神。
8.有人认为朱夫子具有中国传统文人的精神品格，请简要概括。（4分）
二、古代诗文阅读（38分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，16分）
阅读下面的文言文，完成下面10～13题。
初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒，逖居京口，纠合骁健，言于睿曰:“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。逖既入谯城，石勒遣石虎围谯，桓宣救之，虎解去。晋王传檄天下，称:“石虎敢帅犬羊，渡河纵毒，今遣九军，锐卒三万，水陆四道，径造贼场，受祖逖节度。”大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境土渐蹙。秋七月，诏加逖镇西将军。逖在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑，抚纳新附，虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷，为取河北之计。后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家。因与逖书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息。四年秋七月，以尚书仆射戴渊为西将军，镇合肥。逖以已翦荆棘收河南地，而渊一旦来统之，意甚怏怏。又闻王敦与刘、刁构隙，将有内难。知大功不遂，感激发病。九月，卒于雍丘。豫州士女若丧父母，谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒，后赵屡寇河南，拔襄城、城父，围谯。豫州刺史祖约不能御，退屯寿春。后赵遂取陈留，梁、郑之间复骚然矣。
（节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》）
9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A. 初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/
B. 初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞/
C. 初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/
D. 初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞/
10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 京口，古城名，在今江苏省镇江市，是古代长江下游军事重镇，为兵家所重。
B. 遗民，指改朝换代后仍然忠于前朝的人，也泛指沦陷区的人民，文中指后者。
C. 部曲，原指古代豪门大族和将领招募的私人军，文中是指部队的编制单位。
D. 传檄，檄指檄文，是古代官府用以征召、晓谕、声讨的文书，传檄即传布檄文。
11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A. 祖逖力请北伐，时任左丞相的司马睿虽无北伐之志，但仍然尽力支持，这坚定了祖逖的斗志，祖逖指江发誓:若不能收复中原，就不再渡江返回江南。
B. 祖逖北伐，先在谯城遭石虎围攻，幸得桓宣解救；后镇雍丘，屡次派兵邀击后赵军队，使后赵疆土日益缩小；又为攻取河北练兵积谷，与后赵相持。
C. 大兴三年秋，朝廷任命祖逖为镇西将军。祖逖与将士同甘共苦，严于律己，广施恩惠，勉励督促农桑，安抚接纳新来归附的人，不论贵贱都加以礼遇。
D. 祖逖死后，后赵频频侵犯河南地区，攻陷襄城、城父，包围谯城，豫州刺史祖约抵挡不住，退驻寿春，后赵攻取陈留，梁、郑之间又重新陷入了骚乱。
12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）逖不报书，而听其互市，收利十倍。（4分）
（2）知大功不遂，感激发病。（3分）
（二）课外古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成16～17题。
登 楼
杜 甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
【注】玉垒：山名。西山寇盗：指吐蕃。梁父吟：《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为《梁甫吟》。
13．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）
A．颔联写诗人登楼所见，描述山河壮观，上句就时间驰骋遐思，下句向空间开拓视野，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀。
B．颈联议论天下大势，北极（星）居北天正中，这里象征大唐政权。上句说大唐帝国气运久远，下句针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”
C．尾联运用典故，后主刘禅，宠信宦官，终于亡国，竟然也享受祭祀，在成都锦官门外，有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用在此有对诸葛亮的仰慕之意。
D．全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远，体现了诗人沉郁顿挫的风格。
14．首联诗人写到“花近高楼伤客心”，“伤客心”的原因都有哪些？结合全诗简要分析。（6分）
（三）课内古代诗歌阅读（本题共1小题，3分）
15.下列对第三单元诗歌的相关理解和赏析，正确的一项是（3分）
A.《短歌行》是建安文学的典型代表，刚劲雄健，充满建功立业的渴望；《归园田居》（其一）是田园诗的代表作，质朴恬淡，抒发归耕田园的喜悦。
B.《归园田居》（其一）用的白描手法适合描绘平淡温馨的田园生活；同样适合表现《梦游天姥吟留别》中梦境的迷离倘恍、奇幻瑰丽。
C.衬托分为正衬和反衬。《梦游天姥吟留别》中写瀛洲、五岳、天台都是正面衬托天姥山。而《归园田居》（其一）则以“樊笼”反衬“自然”的美好。
D.《琵琶行》中写琵琶女身世详昔略今，写诗人身世详今略昔，二者相互映衬补充，与二者今昔都详写相比，行文更简洁，更富于变化，更能突出主题。
（四）名篇名句默写（本题共1小题，10分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）在《琵琶行》中,描写音乐弦音低沉、冷滞乃至间息若断的状态的诗句是“__________,__________”。
（2）曹操《短歌行》中表达了对贤才的思慕,把贤才比作光华四射、高悬天宇而难以企及的明月:“__________,__________ ”
（3）苏轼评论陶渊明诗“质而实绮,癯而实腴”,既质朴又美丽,既简约又丰厚。《归园田居》中简笔勾勒出桃李竞艳,素淡与绚丽交映成趣的近景:“__________,__________。”
（4）辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像南朝宋时的刘义隆那样草率出兵,虽有“__________”之雄心,也只怕会是“__________”的结局。
（5）古典诗词中的意象是指融入了作者主观情感的客观事物,它渗透了作者的审美意识和人格情趣，“酒”这一意象往往寄寓着作者的愁、悲等低沉情绪，在许多诗词中出现，如《声声慢》中的“___________”，《登高》中的“___________”。
三、基础知识（14分）
17.下列词语中加点字的字音不完全正确的一项是（2分）
A.譬如（pì ） 子衿（jīn ） 樊笼（fán ） 剡溪（shàn ）
B.石扉（fēi ） 渌水（lù） 殷切（yīn ） 呕哑（ōu ）
C.画舫（fǎng ） 悄怆（qiāo ） 银篦（bì ） 呜咽（yàn ）
D.湓浦（pǔ ） 潦倒（liáo ） 江渚（zhǔ ） 纶巾（guān ）
18.下列诗句中有错别字的一项是（2分）
A.暧暧远人村 鸡鸣桑树颠
B.艰难苦恨繁霜鬓 万里悲秋常做客
C.烽火扬州路 一尊还酹江月
D.赢得仓皇北顾 渺沧海之一粟
19.下列有关文化常识的说法，不正确的一项是（2分）
A.行是我国古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。“长歌行”“短歌行”都是汉乐府中的曲调名称，根据歌词音节长短进行划分。
B.年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创年号。以后每个朝代的每一个新君即位，一般要改变年号，叫做改元。
C.我国古代诗歌几经发展演变，人们将唐以前的诗称为古体诗，唐以后的诗称为格律诗或近体诗。
D.词是诗的别体，兴起于隋唐，盛行于宋；在《念奴娇·赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是题目；词牌表明形式，词题表明内容。
20.下列有关文化常识的说法，不正确的一项是（2分）
A. “重阳”，我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。
B．迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
C.社鼓，旧时社日祭神所鸣奏的鼓乐。“社日”，古代祭祀土神的日子。分春秋两次，一般在立春、立秋后的第五个戊日。
D.中国五岳，中国五大名山的总称，是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。五岳分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
21.下列加点词语的解释错误的一项是（2分）
A.枉用相存（以，表目的） 山不厌高（满足）
B.羁鸟恋旧林（约束） 依依墟里烟（村落）
C.势拔五岳掩赤城（超过） 安能摧眉折腰事权贵（低头）
D.无边落木萧萧下（落叶） 百年多病独登台（一生）
22.下列加点词语的解释正确的一项是（2分）
A.予出官二年（出任官职） 恬然自安（宁静安适的样子）
B.烽火扬州路（道路） 这次第（光景）
C.樯橹灰飞烟灭（挂帆的桅杆） 羽扇纶巾（配有青丝带的头巾）
D.最难将息（养息，休息） 憔悴损（凋零、枯萎）
23.下列选项中没有运用相同修辞手法的一项是（2分）
A.何以解忧？唯有杜康。/主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
B.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。/沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
C.谈笑间，樯橹灰飞烟灭。/天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
D.笠是兜鍪蓑是甲。/久在樊笼里，复得返自然。
四、语言文字运用（9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
最近，中国科学院物理所的井盖成了“景点”。几个物理所的专家把物理学公式通过井盖彩绘的形式表现出来，以实现宣传科普物理知识的目的，让人眼前一亮。近些年类似的新闻 。2014年11月，云南民族大学雨花校区内，数十个井盖上都被画上了憨态可掬的动物图画。2017年8月，济南某社区居民发现，小区内多处井盖一改往日旧貌，“灰头土脸”的表面出现 的彩绘“萌宠”。
亚里士多德曾说，“人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。”一个让人“生活得更好”的城市，（ ）。所以，人们在感喟现代城市快速发展的同时，也在不断吐槽钢筋水泥构筑的城市丛林，不能满足“心和远方”。而长期以来，“科学”在某种程度上是脱离大众认知范围的，一些复杂的物理公式对于普通大众而言，颇有些 的神秘意味。
专业人员参与筛选科普知识点，然后再找专业的人员彩绘表现知识点，使得物理公式变得形象生动起来，还能得到最大限度的关注，可以说是 。組织严密、细心琢磨、精心凸显，用艺术的表现形式传播科学，“最有学问的井盖”不仅凸显了主办单位趣味科普的信心，更折射出其难能可贵的有效科普智慧。
24.文中画横线的句子有语病，下列修正最恰当的一项是（3分）
A．几个物理所的专家把物理学公式通过井盖彩绘的形式表现出来，以达到宜传科普物理知识的目的，让人眼前一亮。
B．物理所的几个专家把物理学公式通过井盖彩绘的形式表现出来，以实现宣传科普物理知识目 的的做法，让人眼前一亮。
C．几个物理所的专家把物理学公式通过井盖彩绘的形式表现出来，以实现宣传科普物理知识的目标，让人眼前一亮。
D．物理所的几个专家把物理学公式通过井盖彩绘的形式表现出来，以达到宣传科普物理知识目的的做法，让人眼前一亮
25.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A．既是精神的，也是物质的，既要满足人们的生活需要，更要满足人们的审美需求。
B．既是物质的，也是精神的，既要满足人们的生活需要，更要满足人们的审美需求。
C．既是物质的，也是精神的，既要满足人们的审美需求，也要满足人们的生活需要。
D．既是精神的，也是物质的，既要满足人们的审美需要，也要满足人们的生活需要。
26.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
A．屡见不鲜 活灵活现 高高在上 事半功倍
B．司空见惯 绘声绘色 高高在上 一举两得
C．司空见惯 活灵活现 居高临下 事半功倍
D．屡见不鲜 绘声绘色 居高临下 一举两得
五、写作（60分）
27．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文，不少于800字。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
2021-2022学年度第一学期第二次学情检测
高 一 语文参考答案
1.A
2.B
3.C
4.①开篇提出观点，开门见山，旗帜鲜明；②采用层进式的论证结构，层层深入，逻辑性强；③综合运用了多种论证方法，如例证法、引证法、对比法等；④论证语言通俗自然，深入浅出。(评分参考：答出一点给1分，答出两点给2分，答出三点给4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)
5.①增加社区间往来，突破地域限制，走出孤立的社会圈子；②重视契约，增强法理意识；③突破狭隘思想，追求普遍真理（或“普遍原则”）。
6．（3分）D
7．（3分）B
8．（4分）（1）深明大义，有家国情怀；（2）倾心培育人才，有远见卓识；（3）不吝钱财，慷慨大方；（4）嫉恶如仇，有正义感。（1点1分）
9.C
10.C
11.A（
12.（1）祖逖没有回信，但听任双方互相贸易，获取十倍的利润。（4分。得分点有：报，答复；听，听凭，听任；互市，互相贸易。）
（2）祖逖知道大功不能完成，感慨激愤引发重病。（3分。得分点有：遂，成功；感激，感慨激愤。）
参考译文：
当初，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而是臣下怨恨叛乱，由皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！” 司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法招募士兵。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。祖逖已经进入谯城，石勒派遣石虎包围了谯城，桓宣来解救祖逖，石虎解围而去。晋王传檄文昭告天下，称:“石虎胆敢率领犬羊乌合之众，渡过黄河荼毒民众，现派遣琅邪王司马裒等九军、精锐士卒三万，由水、陆四路直赴贼寇所在地，受祖逖指挥。”大兴三年，祖逖镇守雍丘，多次派遣兵士拦击后赵军队，后赵镇守的将士归附祖逖的很多，后赵疆土日益缩小。这一年秋天七月，皇帝下诏加封祖逖镇西将军，祖逖在军中，与将士同甘共苦，严于律己，广施恩惠，勉励督促农业生产，安抚接纳新来归附的人，不论贵贱都加以礼遇。祖逖在积谷练兵，为夺取黄河以北做打算。后赵王石勒很担心这件事，于是到幽州为逖修了祖父、父亲的坟墓，安排了两户人家替他们看守祖坟，于是给祖逖写了一封信，请求通使及互相贸易。祖逖没有答复这封信，而听凭双方民间互相贸易，收取十倍的利润。禁止将领们不使他们侵犯后赵的百姓。两国边境之间，稍微得到了休养生息。四年秋七月，朝廷让尚书仆射戴渊为西将军，镇守合肥，祖逖已经扫除了障碍，收复了黄河以南的土地，而戴渊突然有一天来统领这里，祖逖内心怏怏不乐，又听说王敦与刘刁互相结怨，将要有内乱。祖逖知道大功不能告成，情绪激动引发重病。九月，死在雍丘。豫州的男女百姓都像失去了自己的亲生父母，谯国、粱国之间都为祖逖建立祠堂。祖逖去世后，后赵多次侵犯河南，攻取了襄城、城父，包围谯城。豫州刺史祖约不能抵抗，退守寿春。后赵于是攻取陈留，梁、郑之间又骚乱不安了。
13【答案】A
14【答案】（1）诗人登楼观景，近看繁花，满眼繁花反衬满腹愁思，抒发客居他乡的漂泊与伤感；（2）国家万方多难的忧国忧民之愁，吐蕃入侵，战乱频仍，诗人为国家灾难而伤心；（3）自身理想抱负无法实现之痛，虽仰慕诸葛亮那样的先贤，但难遇明主，为自身怀才不遇而伤心；（4）为君主无道、任用奸佞而伤心。
15.A
16.（1）冰泉冷涩弦凝绝 凝绝不通声暂歇（2）明明如月 何时可掇（3）榆柳荫后檐 桃李罗堂前（4）封狼居胥 赢得仓皇北顾（5）三杯两盏淡酒 潦倒新停浊酒杯
17.C（悄怆qiǎo 呜咽yè ）
18.B（“做”为“作”）
19.C（近体诗是与古体诗相对而言的一种诗歌体裁，不能按照时间先后划分。）
20.B（降级是左迁。）
21.D（百年，指晚年）
22.D（A出官：京官贬黜往地方任职。B路：宋朝的行政区划。C橹：一种摇船的桨）
23.B（A都是借代。B前句对偶，后句无修辞。C都有夸张，前句还有借代。D都有比喻）
24．D
25．B
26．A