赏析示例（新人教版·中国古代诗歌散文欣赏）

(共38张PPT)
1.掌握“忧、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义，归纳“虽、因、且、焉”等虚词的用法。
2.学习文章对比和映衬的写法，认识本文的讽喻性特点。
3.通过生活化场景得到启发，进而深入体会本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
才情卓著、仕途坎坷的唐代文学家——柳宗元
柳宗元(773～819)，字子厚，河东(今山
西永济)人。唐代文学家、哲学家，“唐宋
八大家”之一。因为他是河东人，又终于柳
州刺史任上，所以人称“柳河东”或“柳柳
州”。他21岁中进士，初期仕途较顺，后参
加王叔文领导的政治改革运动，曾任礼部员外郎。改革失败后，被贬为永州司马，后被贬为柳州刺史。
柳宗元是中唐时期杰出的文学家，和韩愈一起倡导了“古文运动”，与韩愈并称“韩柳”。柳宗元一生创作了600多篇作品，有诗有文，如《童区寄传》《捕蛇者说》《愚溪诗序》《黔之驴》《小石潭记》《江雪》《渔翁》等，著有《柳河东集》。
土地兼并的大背景催生的寓言体传记
这篇寓言体的传记，是柳宗元早年在长安任职时期的作品。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
形形色色的古代传记
传记是指真实而全面地记载个人生平事迹的一种文体。在我国古代，它是随着纪传体史书的创立而诞生的。从传记与史书的关系看，我国古代的传记主要有史传和史外传两类。
史传是正史所载的人物传记。它的诞生应以司马迁《史记》的撰写为标志。在“二十四史”中，只有“前四史”
(《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》)的人物传记较为精彩，富有文学性。后来官修史书中的人物传记忌讳多，行文过于冷峻，可读性就差一些。
史外传是不附于史书，以单篇流传的传记，又称杂体传。它写的多是当代人物，对传主往往不作全面的介绍，而是就其突出的方面作简要记载，精巧灵活，文学色彩浓，是传记文学中较轻便的一种形式。
在我国古代，传记是由纪传体史书发展而来的。在艺术上，它不免带有文学和史学交融的特征：①事迹务实求真，表述可带主观色彩；②强调写出传主的性格特征；③具有一定的格局和体例。
虚词“且”常见的用法
(一)用作连词
1．递进关系，而且，并且。如：河水清且涟猗。
2．递进关系，况且，再说。如：且燕赵处秦革灭殆尽之际。
3．让步关系，尚且，还。如：臣死且不避，卮酒安足辞！
4．并列关系，又，又……又……，一面……，一面……。如：命如南山石，四体康且直！
(二)用作副词
1．将，将要。如：有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”
2．暂且，姑且。如：誓不相隔卿，且暂还家去。
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”“再说”之意。如：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
【且如】就像。如：且如今年冬，未休关西卒。
古今异义现象及解题方法
所谓“古今异义”，主要是指那些古今字形相同而意义用法已经不同的词，尤其是差别细微、容易被忽略的词。这种情况大致有：(1)词义扩大；(2)词义缩小；(3)词义转移；(4)感彩变化；(5)名称说法的改变。如“思厥先祖父”中的“祖父”古义为“祖辈、父辈”，今指“父亲的父亲”。又如“而从六国破亡之故事”中“故事”古义为“先例、旧事”，今指“真实的或虚构的用作讲述对象的事情”。解答此类题时，要注意该词在特定的上下文中意思总是确定的，所以在阅读中根据上下文推断词义是一个重要原则，也是一种重要的能力。
如何辨析省略句
一、主语的省略
由于文言文中的第三人称代词“之”“其”不能做主语，因此主语省略在文言文中很常见。主语的省略，主要可以分为承前省略、蒙后省略、对话省略等形式。 　　
1．承前省略。如果在上文中已经提到，为了避免重复，后面句子若出现的是同样的主语，则后面句子的主语就可以省略。 如：“廉颇为赵将，( )伐齐，大破之。” 为了避免重复，句中的括号部分承前省略了主语“廉颇”。
2．蒙后省略。主语到后面再明确出来。如：“七月( )在野，……十月蟋蟀入我床下。”意为“七月份，(蟋蟀)在田野里，……十月份蟋蟀进入我床下”。
二、谓语的省略
一是对举的句子中， 二是对话的句子中。根据对话环境和上下关系可以清楚地确定谓语，不会影响表达效果。如：“夫战，勇气也。一鼓作气，再( )而衰，三( )而竭。”这是口语对话，“再”“三”后的“鼓”承上省略。
三、宾语的省略
1.代词充当宾语可以省略。如：“项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击( )。”这里，“击”后省略宾语“之”。
2.第一个动词之后的宾语，兼作第二个动词的兼语可以省略。如：“由也为之，比及三年，可使( )有勇，且知方也。”这里，“使有勇气”，“使”后省略了兼语“之”。
四、介词的省略
古汉语中，介词的省略是相当普遍的，其中以“于”和“以”最为常见。如：“将军战( )河北，臣战( )河南。”省略介词“于”。
分析文章的内容和主题思想
1.郭橐驼总结的种树方法是什么？
提示：
2.“种树”和“治民”有何相通之处？
提示：种树：根拳而土易→旦视而暮抚→已去而复顾→爪其
肤以验→摇其本以观
(总结：勤虑害树。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实
仇之。)
治民：促尔耕→勖尔植→督尔获→早缫而绪→早织而缕→字
而幼孩→遂而鸡豚
(总结：繁政扰民。何以蕃吾生而安吾性耶？)
综观全文，我们应注意三点：一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道；二是想要“顺天致性”，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律；三是动机效果必须统一，不应好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。
3.作者写郭橐驼种树的真正目的是什么？
提示：以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民之道，但文章却不是进行理论上的辩证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过其介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理，揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政、让百姓安居乐业的主张。
婉约而多讽是本文的特色之一。
本文结尾一句道出了写作意图，那就是“传其事以为官戒”。寓言有着委婉含蓄的特点，也间杂着幽默的成分。柳宗元这篇人物传记，也是通过故事进行劝诫的，这决定了它“婉约而多讽”的风格。这种风格基本上是通过所传人物的话语表现出来的，如第四段，一个“知种树而已”的驼者，欲止又言，在朴实的简单类比中，揭示出了吏治的弊端，颇具讽刺意味。其中的一些话语，如“理，非吾业也”“若甚怜焉，而卒以祸”“若是，则与吾业者其亦有类乎”，婉转而幽默，含不尽之意于言外。
探究文章的表现手法
1.本文在写作上采用了对比和映衬的方法,请举例说明。
提示：以“种树”喻“治民”是这篇传记写作的出发点，对比和映衬的写法也是这种寓言风格的需要。
对比可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。
映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐驼非能使木寿且孳也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用；论“养人”一段的首尾也是这样呼应的。
2.本文篇名虽为“传”，却与一般人物传记有所不同，你能具体说说吗？
提示：本文题目为“传”，但兼有寓言性质。柳宗元的传记散文和一般史传文不同，常常是通过对某些下层人物的描写，反映当时人民的困苦生活，揭露社会矛盾，针砭时弊，并表达对美好生活的向往和追求。本文以为人物立传的方式，寓治国养民之理于种树之道中，揭露了当时统治阶层政令繁乱的弊端及其给民众带来的灾难，表现了柳宗元革除弊政、“养民”治国的思想。
如何在写作中运用对比手法
通过对比描写来突出事物的特点与变化，是写作中常用的一种方法。如果熟练掌握并巧妙运用，往往会达到意想不到的效果。
(1)通过对比突出事物的性质、状态、特征，给读者留下深刻的印象。
(2)通过对比有力地突出文章的中心。如《两条马路聊巨变》，作者通过自身经历的对比，写出家乡的变化。
(3)通过对比多角度展示事物的变化。在写作时，要尽可能围绕中心多设置对比点，使文章的层次和中心逐步明朗化。
(4)通过对比展现人物的形象和性格特征。如鲁迅在《故乡》一文中写家乡的变化时，更多地把笔墨用在了刻画闰土和杨二嫂两个人物的形象、性格的变化上，从而表达出作者悲凉的心情。