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古人谈读书
部编版 五年级上
语文 三年级上册
古人谈读书
根据课文内容填空。
(1)默而识之,________，________。
(2)敏而好学,、________。
(3)读书有三到，______________。
知识复习
学而不厌
诲人不倦
不耻下问
谓心到，眼到，口到
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
---《论语》
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敏:勤勉。 好:喜好。 耻: .....为耻。
下问:向比自己地位低或不如自己的人请教。
知:同“智",智慧。 识:记住。
厌:满足。 诲:教诲。
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敏而好学,不耻下问。
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句意：天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
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语出《论语·公冶长》:子贡问日:“孔文子何以谓之‘文’也 ”子日:“敏而好学,不耻下问。一是以谓之文也。”意思是不以向地位、学问较自已低的人请教为耻,形容谦虚好学。
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知之为知之,不知为不知，是知也。
句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正
的智慧。
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知,同“智”，智慧。这是广为流传的一句孔子名言,被后世用来提醒人们要用诚实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的工作作风,避免产生鲁莽虚荣的风气。
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默而识之,学而不厌,诲人不倦。
句意：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满
足,教导别人而不倦怠，
讲的是学习态度和学习方法。“学而不厌、诲人不倦”后来成了成语,令人深受启迪。
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余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎？
---《朱熹》
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谓：说
漫浪：随意。
急：迫切，紧急。
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句意：我曾经说过读书有三到:心到、眼到、口到,心思不在读书上,那么眼睛看得就不仔细,心思和眼睛就不能专一,就算口里再大声地读书，也绝对不能记住,记住了也不能长久。这“三到”里面，“心到”最重要,心思已经到了，那么眼睛和口还有不到的道理吗
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在这里,作者提出了读书需要“三到”一心到、眼到、口到。而这“三到”中核心的是“心到”,强调了读书需用心,只叶有专心致志,才能记得牢固。
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盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流有识则知学问无尽，不敢以一-得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
---[清]曾国藩
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士人:读书人。 恒:恒心。
断:绝对,一定。 下流:下等,劣等。
河伯:古代神话中的黄河水神。
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句意：士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位微贱的人;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天,这都是没有见识的人;有恒心的人则没有做不成的事情。这三者缺一不可。
曾国藩讲读书一要有志气,不甘心做底层的人，想要做.上流的人,就得有志气，不能自甘堕落;二是要有自省之能,认清自己,不能因学会了一点知识就沾沾自喜,不知足是前进向上的车轮;三是最重要的,是要有恒心。作者用“河伯观海、井底之蛙”来比喻自我满足形成的见识短浅，生动形象，增强了说服力。
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不仅仅是读书，做任何事，都要有恒心,有志气,有才识。恒心是读书的核心。没有恒心,三心二意,心猿意马，那么就算是很吃苦,很有志气，那也是没什么用的。
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文中的读书方法对你有什么启示
从《论语》冲,我明白读书除了勤奋努力、专心致志外,还要“不耻下问”。每个人都有自己的长处,不断向别人学习,才会真正地成长;从朱熹的话中,我知道专心致志在读书中的重要性，只有一心一意,读书才会事半功倍;从曾国藩的话中，我懂得了志向、见识、恒心的重要性,这启发我读书要有志向，有见识,要持之以恒。
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古人谈读书
学习态度及方法
敏而好学 不耻下问
知之为知之 不知为不知
学而不厌 诲人不倦
读书三到
心到 最重要
眼到
口到
口到
士人读书三有
有志 不甘为下流
有识 不敢以一得自足
有恒 断无成之事
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本文通过《论语》的节选、朱熹和曾国藩对读书的认识,介绍了古人不同的读书方法，告诉我们读书要讲究方法，同时我们也可以在读书的过程中总结自己的读书方法。
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“读书百遍，而义自见”告诉我们熟能生巧的读书方法，让我们知道重复学习的意义;“书山有路勤为径”告诉我们勤奋是攀登知识高峰的不二法宝……我们在读书的时候，可以合理地利用这些方法，使自己在读书时更有效率。
知识拓展
读书破万卷，下笔如有神。
---[唐]杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
---[唐]颜真卿《劝学》
书犹药也,善读之可以医愚。 ---[汉]刘向
学而不思则罔,思而不学则殆。 ---《论语》
把下面句子译成现代汉语。
(1)敏而好学,不耻下问。
(2)心既到矣,眼口岂不到乎
课堂演练
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
心既然已经到了,眼和口哪有不到的呢
(3)有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以- -得自足。
(4)有恒则断无不成之事。
课堂演练
有志的人一定不甘心处于社会下层;有胆识的人则知道学无止境,不会因为有一点收获而满足。
有恒心那么就一定没有做不成的事情。
下列句子朗读停顿正确的一-项是( )。
A.知之为/知之,不知为/不知,知也。
B.心不在此,则眼/不看仔细。
C.我非/生而知之……
D.决不能记,记亦/不能久也。
课堂演练
C
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一、解释加点词语的意思。
1.盖士人读书……（ ）
2.第三要有恒。（ ）
3.有志则断不甘为下流。（ ）
二、解释下列句子的意思。
1.第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
_______________________________________________________
2.如河伯之观海，如井蛙之窥天。
__________________________________________________________________________________________________________________
三、解释文中加点字的意思。并解释整个句子。
1.敏而好学，不耻下问（ ） （ ）
_____________________________________________________________
2.知之为之，不知为不知，是知也（ ）
_____________________________________________________________
3.余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。（ ）
_____________________________________________________________
四、重点段落品析。
余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵（sòng yǒng）读，（决 绝）不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
1.用横线画出括号里正确的字和读音。
2.对文中划线句子理解正确的一项是（ ）
A.反问句，说明心到了，眼睛也会看到。
B.反问句，点明，只要用心了，眼和口自然会到。点明心到的重要性。
3.读了这篇短文， 你有什么收获？
______________________________________________________________________________________________________________________
参考答案
一、1.读书人 2.恒心 3.下等、劣等
二、1.第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。
2.就像河伯观海，就像井底之蛙看天。
三、1.勤勉 以……为耻
勤勉而爱好学习，不以向不如自己的人问问题为耻。
2.智慧
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧呀。
3.曾经
我曾经说过：读书要有三到，就是心到，眼到，口到。
四、1. song 决
2.B
3.示例：学习既要讲究方法，还要有恒心。而恒心是成功的基础，只要有恒心，铁棒磨成针就是这个道理。从今以后，我一点要勤奋读书，又恒心，有毅力，不半途而废。
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