第3课 古代印度 同步练习（含解析）

人教部编版九年级上册第一单元第3课古代印度习题
一、单选题
下列各项中，与古代印度有关的是（）
①孔雀王朝 ②种姓制度 ③两河流域 ④佛教
A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
某校历史兴趣小组开展了关于“古代印度文明成果展”的活动，你认为下面内容与这一主题无关的是( )
A. B.
C. D.
大河流域是孕育人类文明的摇篮。下列选项搭配错误的是
A. 两河流域——古巴比伦——《汉谟拉比法典》
B. 尼罗河——古埃及——金字塔
C. 印度河——古印度——佛教
D. 黄河、长江——中国——种姓制度
人类最早的文明是在大河流域产生的。与“种姓制度、创立佛教”相关的古代文明发祥地是( )
A. 两河流域 B. 尼罗河流域 C. 黄河流域 D. 印度河流域
小明同学想了解古代印度社会，他可以去考察哪些历史文物古迹
①佛塔 ②婆罗门教的花纹装饰图案 ③东正教堂 ④万神庙
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
下列关于古代亚非文明的基本史实中正确的是
A. 古埃及人称法老的陵墓为金字塔
B. 通过研读《汉谟拉比法典》石柱上的象形文字，我们能够清晰地了解古巴比伦社会
C. 哈拉帕遗址、种姓制度、孔雀王朝、佛教、阿拉伯数字等都是古印度文明
D. 在西周时期，我国建立起以分封制为基础的中央集权专制统治
下列有关古代印度文明，说法正确的是（）
A. 印度早期文明包括克里特文明和迈锡尼文明
B. 古印度的楔形文字是世界上最早的文字之一
C. 佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持
D. 印度种姓制度的实质是奴隶主贵族内部的等级制度
古代印度文明有其独特的魅力。下列内容属于古代印度文明的有（　　）
①佛教
②阿拉伯数字
③《马可 波罗行纪》
④种姓制度
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
佛教教义中，哪一条体现了反对婆罗门特权的要求（ ）
A. 消除欲望 B. 众生平等 C. 忍耐顺从 D. 因果报应
下表是某初三学生在整理古印度文化时的草稿,请你帮他指出有误的一项（ ）
类别 成就
A.历法 《太阳历》
B.数学 真正创造了阿拉伯数字
C.城市 修建了华氏城
D.宗教 创立了佛教
A. A B. B C. C D. D
二、判断题
在古代印度，首陀罗因为属于第四等级的种姓，所以是最低贱的社会群体（ ）
A. 正确 B. 错误
古代印度国王阿育王是印度家喻户晓的历史人物，他在位时把持国家军事和行政大权，种姓制度属于第一等级。 ______（判断对错）
A. 正确 B. 错误
种姓制度所说的四个等级的人，从高到低，被认为是：祈祷者、打仗者、生产及买卖者、供他们驱使者。这说明种姓与从事的职业相关。 ______ （判断对错）
A. 正确 B. 错误
三、辨析改错题
早期佛教反对第一等级刹帝利的特权，不拒绝低种姓的人入教。
判断：______改正：______。
四、列举题
列举古印度种姓制度由高到低的四个等级
答案和解析
1.【答案】B
【解析】
【分析】
本题考查古代印度，要求具备对基础知识的识记能力。
【解答】
①. 孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期，故①符合题意。
② .雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度“，故②符合题意。
③.”两河“指西亚的幼发拉底河和底格里斯河，古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰，故③不符合题意。
④.佛教创立于公元前六世纪的印度，创始人乔达摩.悉达多，后来被称为”释迦牟尼“，故④符合题意。
综上可知①②④正确。
故选B(①②④ )。
2.【答案】C
【解析】
【分析】
本题考查古印度文明，要求具备准确识记基础知识并灵活运用的能力。
【解答】
A.依据所学可知，图A反映的是印度的“种姓制度”，属于“古代印度文明成果”。故A正确。
B.公元前6世纪古印度的乔达摩 悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位，属于“古代印度文明成果”。故B正确。
D.最初印度人用梵文的字头表示数字，创造了从0到9十个数字的计数法；阿拉伯人学会这一方法，对它加以改造，12世纪初，这一简便的计数法传到欧洲，被称为“阿拉伯数字”，属于“古代印度文明成果”。故D正确。
C.巴黎圣母院属于欧洲著名建筑。故C错误。
故选C。
3.【答案】D
【解析】
【分析】
本题考查大河流域文明，要求运用所学分析解决问题。
【解答】
D.种姓制度是古印度的文明，故D搭配错误。
ABC.公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典；尼罗河流域兴起的是古埃及文明，文明的象征是金字塔；古印度起源于印度河、恒河流域，是佛教的发源地，故ABC搭配正确。
故选D。
4.【答案】D
【解析】
【分析】
本题考查古代亚非文明成就，要求掌握基础知识。
【解答】
D.发祥于印度河流域的古代印度，产生了种姓制度、佛教等古代文明。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，佛教在这种社会背景下诞生了。故D符合题意。
ABC.综上，这三项均与古印度的地理位置不符合，故排除ABC。
故选D。
5.【答案】A
【解析】略
6.【答案】C
【解析】
【分析】
本题考查古代亚非文明，要求识记重要史实。
【解答】
A.古埃及的最高统治者被称为法老，其陵墓就是金字塔，我们把古埃及法老坟墓称为“金字塔”是因为它们的形状象汉字的“金”，故A错误。
B.《汉谟拉比法典》石柱上的是楔形文字，故B错误。
C.结合所学可知，哈拉帕遗址、种姓制度、孔雀王朝、佛教、阿拉伯数字等都是古印度文明成就的表现，故C史实正确。
D.西周并未确立中央集权专制统治，故D错误。
故选C。
7.【答案】C
【解析】
【分析】
本题考查古代印度文明，要求具备运用所学知识解决问题的能力。
【解答】
A.根据所学知识可知，克里特文明和迈锡尼文明属于希腊文明，故A错误。
B.古印度居民创造的是印章文字，故B错误。
C.佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持，说法符合史实，故C正确。
D.结合所学知识可知，古代印度的种姓制度的实质是奴隶社会的等级制度，故D错误。
故选C。
8.【答案】C
【解析】印度文明有关且对其他地区文明产生了重大影响的有①佛教、②阿拉伯数字、④种姓制度。③《马可 波罗行纪》与古代印度文明成就无关，排除。
本题考查的是印度文明的成就及其影响。古印度文明成就有阿拉伯数字、佛教、种姓制度。
本题主要考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记古印度文明代表成就。
9.【答案】B
【解析】
【分析】
本题考查佛教的教义，要求理解掌握相关史实。
【解答】
B.公元前6世纪，乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立了佛教。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出了“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教。故B正确。
ACD.消除欲望是一种禁欲思想，忍耐顺从是对现实磨难的妥协容忍，“因果报应”思想是警告人不要作恶。这均与本题主旨无关。
故选B。
10.【答案】A
【解析】本题考查古印度文明成果。A项的《太阳历》是古埃及的文明成果,表述错误,符合题意。
11.【答案】B
【解析】
【分析】
本题考查古代印度的种姓制度和贱民群体，要求理解掌握相关史实。
【解答】
在古代印度的种姓制度体系中，首陀罗是第四等级的。而贱民是四大种姓之外，地位更低贱的群体，被视为“不可接触者”，遭受歧视和凌辱。
故本题说法错误。
12.【答案】B
【解析】雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。阿育王属于第二等级刹帝利。
故答案为B。
本题考查了古印度种姓制度。它激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
本题考查学生对历史知识的灵活运用能力，需要灵活运用古印度种姓制度的相关规定。
13.【答案】A
【解析】依据材料种姓制度所说的四个等级的人，从高到低，被认为是：祈祷者、打仗者、生产及买卖者，供他们的驱使者，说明种姓越高，从事的职业越高级，种姓越低，从事的职业越低级，可以推断出种姓与从事的职业相关。
故答案为A。
本题考查种姓制度的相关知识。掌握相关基础知识。
本题考查学生的识记能力，掌握种姓制度的相关知识。
14.【答案】×,把刹帝利改为婆罗门
【解析】雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。公元前6世纪古印度的乔达摩 悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。很多国王利用它“忍耐顺从”的说教，大力扶持佛教。
故答案为：
判断：×；改正：把刹帝利改为婆罗门。
本题考查了古印度种姓制度、佛教。它激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。很多国王利用它“忍耐顺从”的说教，大力扶持佛教。
本题考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记佛教宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。
15.【答案】婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
【解析】
【分析】
本题考查古印度种姓制度四个等级名称，要求识记重要史实。
【解答】
古印度种姓制度第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权；第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。故答案为：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 第2页，共2页
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