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一、主旨定位
《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，生动地描写了十八世纪上半叶中国封建社会末期的社会环境，涉及封建社会的政治、法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，是这段历史生活的一面镜子和缩影。《红楼梦》昭示了封建社会末期的世态，暴露并抨击了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了青年男女对封建伦理道
德的叛逆精神和追求个性自由、追求光明的美好情感，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡的历史规律。可以说，《红楼梦》为封建末世唱响了一曲哀婉的悲歌，是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。
二、情节梳理
年幼丧慈母的林黛玉，投奔到外祖母家(贾府)寄居。胸怀才智的她，与不同凡俗的表哥宝玉虽是初次见面，却是一见如故。第二年，贾府又来了出身名门大族、具有大家风范的薛宝钗(宝玉母亲王夫人的姨侄女)。因为宝玉有块从胎里带来的玉，宝钗也有个金锁，人们背后说，他们正好是命定的一对。宝玉与一群姐妹们朝夕相处，融洽无间，但更与思想相通的黛玉心心相印。
贾政望子成龙，强逼宝玉读八股文章。蔑视功名利禄的宝玉却和黛玉偷看被禁读的《西厢记》，抒发了他们的自由思想，滋长了他们之间的爱情。史湘云也希望宝玉能专心于仕途经济，一天又来对他大讲“立身扬名”之道。宝玉听得很是反感，毫不客气地下了逐客令。袭人责怪宝玉不该冷落史湘云，宝玉却说：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若他也说过这些混账话，我早和他生分了。”他们这番谈话，恰巧被经过怡红院的黛玉听到，不禁又惊又喜，更觉得宝玉是她的知己。
宝玉与忠顺亲王府的戏子琪官有来往，他同情琪官，帮他逃脱了王府的束缚。这事被贾政知道后，痛恨宝玉违背家教，将他打得半死。黛玉怜惜宝玉，为此哭得两眼红肿，宝玉反而百般劝慰黛玉，并将为她拭泪的手帕遣丫头晴雯送给了黛玉。黛玉十分珍视这条情丝万缕的手帕，特在上面题诗记情。一夜，宝钗来访宝玉，久坐未走，引起晴雯反感，这时又有人走来叩门，晴雯不知是黛玉，狠声狠气不肯开门。黛玉已经生疑，又见笑语声中，宝玉送宝钗出来，遂误会是
宝玉有意冷落她，更引起寄人篱下、受人欺凌的感伤。第二天，宝钗陪伴贾母等在藕香榭赏春行乐，黛玉独到桃林深处，借埋葬落花抒发她内心的压抑。宝玉听到一字一泪的葬花词，寻声而来，黛玉记恨昨晚的“闭门羹”，负气避开。经过宝玉一番诚心的剖白，黛玉方释误会。不久黛玉病倒了。
同情黛玉的紫鹃，为了试探宝玉是否真情，佯称黛玉将返回苏州原籍，宝玉信以为真，发狂地要留住黛玉。这样宝、黛之间的爱情在人前暴露无遗了。宝玉也病倒了，贾母决定为他冲喜成亲。她认为黛玉有违贾府家教，便在“黛玉行动乖僻，不如宝钗温顺”的比较下，采纳了王熙凤的“掉包计”，对宝玉伪称娶的是“林妹妹”。黛玉得知了宝玉要娶宝钗的消息，以为宝玉负情变心，遂焚去诗稿诗帕，含恨而死。黛玉去世之时，正是宝玉花烛之夜。
当宝玉发觉新娘不是林妹妹而是宝姐姐时，惊诧得发痴发狂，更听到黛玉已死的消息，便疯也似的奔到灵前，声声血泪，倾诉他满腔的悲愤与委屈。“金锁”锁不住“宝玉”，“铁槛”关不住“逆子”，宝玉扔去了那块“通灵宝玉”，愤然离家出走。
三、人物扫描
衔玉而生的公子——贾宝玉
身份：中国古典小说《红楼梦》主
要的人物，别号怡红公子、绛洞花主、
富贵闲人。是封建社会的一个叛逆者，
同时也是贾氏家族寄予重望的继承人。
主要情节：他是封建叛逆者，他厌恶封建仕途道路，尖刻的嘲讽那些热衷仕途之人，称他们是“沽名钓誉”之徒，他反对封建社会“男尊女卑”的观念，说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。贾宝玉的种种叛逆思想，当然被封建正统人物视为“草莽”，他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，被迫与薛宝钗成亲，终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，便出家当和尚了。
性格特点：封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路，反对“男尊女卑”的封建道德观念，平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心里，人只有真假、善恶、美丑的划分。
弱柳扶风的仙子——林黛玉
身份：出身在一个已衰微的封建家
庭。从小失去母爱，后寄养在贾府。
主要情节：祖上曾封列侯，到她父
亲一代便已不能袭爵，父亲是科甲出身，
官做到巡盐御史。林家支庶不盛，门庭
单薄。林黛玉没有兄弟姐妹。母亲的早逝使她从小失去母爱，同时也使她没有像一般大家闺秀那样，从母亲那里受到礼教妇德的熏陶和训练。父亲请了家塾先生教她识字读书，又因她身体怯弱，课读也就不甚严格。她对于自己是属于贵
族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很像林黛玉时，她是很气恼的。她认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。这里，她的阶级优越感表现突出。另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候——宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝他：“你从此可都改了罢！”还有，她偶尔说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建伦理的说教。黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”
从此变得跟宝钗非常亲密。在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尘埃。无视“温柔敦厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行进行揭露和嘲讽。她蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混账话”去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知己”。他们的这种共同点也成了他们爱情的共同基础。
性格特点：自尊、敏感聪慧、娇弱娴静，生性孤傲，天真率直，蔑视功名权贵，与宝玉同为封建的叛逆者。
雍荣华贵的大家闺秀——薛宝钗
身份：她出身在一个豪富的皇商家庭。
母亲是金陵王家的小姐，外公曾主管皇家
外事贸易，舅舅王子腾从京营节度使做到
九省都检点，是朝中拥有军权的重要人物。
薛宝钗容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。
主要情节：在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上“端庄贤淑”完全符合
封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力，送
我上青云”，温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的
野心。她熟谙世故，城府极深。“来了贾府这几年”虽然
表面不言不语，安分守己，实则“留心观察”，因此即使
是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得
左右逢源，如鱼得水。甚至就连那个几乎忌恨一切的赵姨
娘也赞她：“很大方”，“会做人”。 她以“不关己事不
开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像
黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充耳不闻，装作看
不见，只要心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着
些见不得人的丑事的封建主子们赞她“会做人”。宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收买上。遇到她在宝玉面前谈论仕途经济，恼了的宝玉当面给她下逐客令，宝钗为求“会做人”的名号，自然不能发火，只能把怒火埋在心底，一笑了之，让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。宝钗不仅会做人，而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机要替她设东。
性格特点：热衷于“仕途经济”，劝宝玉做官。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。
一、走近作者
古典文学巨匠——曹雪芹
曹雪芹，清代小说家。名沾，字梦阮，
雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，
先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”
人。雍正初年，由于封建统治阶级内部政
治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫
下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。不久，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛之中，卧床不起。同年的除夕，终因贫病无医而逝世。而《红楼梦》一书也未能完成。
二、情节链接
1.节选之前的情节：
课文节选部分相对独立，与上文没有直接的关联。这一回的开头是大观园的众姐妹重兴诗社，请凤姐当她们的“监社御史”，无非是让她提供方便，给物给钱。
然而黛玉、宝钗之间的微妙关系，却说来话长。《红楼梦》的第三回林黛玉进贾府，宝黛的“木石前盟”在现世轰轰烈烈地展开；到了第四回，借薛蟠打死人命一案，作者以极其平常的叙述语言推出了宝钗，没有诗意，没有哲理，没有神话，有的只是她的皇商家族背景，有的只是她知书达礼的淑女形象。她的家族背景，是黛玉不可比拟的；她的行为
豁达，举止得体，深得人心，更是“孤高自许、目无下尘”的黛玉所没有的。黛玉体弱多病，父母双亡，寄人篱下，生性敏感而多疑；又超尘拔俗，曲高和寡，为人尖刻小气。所以，她总是不失时机地明讥暗讽宝玉、宝钗，试探宝玉，揶揄宝钗，以求得内心的平衡。但是在另一方面，黛玉与宝钗又同是大观园中的姐妹，是好朋友，一起吟诗论画，一起游玩，堪称对手。宝钗的宽容与体贴，也让黛玉时时感动。从以上情节中，我们可以看出黛玉与宝钗之间又猜疑又相得的微妙复杂关系。而课文节选部分，则是二人言归于好的又一典型片段。
2.节选之后的情节：
黛玉独坐黄昏，秋窗听雨，形影自怜，仿唐代诗人张若虚的《春江花月夜》，制《秋窗风雨夕》词。尔后，宝玉来看她，尔后宝钗派人给她“送了一大包燕窝来”。到后来的第四十九回，黛玉和宝玉单独在一起时，她向宝玉讲了宝钗送她燕窝，劝她不要读杂书之事，并再一次真诚地说：“谁知他竟真是个好人，我素日只当他藏奸。”可见，通过推心置腹的交流沟通，黛玉与宝钗消除了素积的隔阂，淡化了“情敌”的尴尬关系。
三、词语积累
1.天翻地覆：①形容变化极大；②形容闹得很凶。也说地覆天翻。
2.虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
3.同病相怜：比喻有同样不幸遭遇的人互相同情。
4.司马牛之叹：司马牛是孔子的学生，名耕，字子牛，他曾感叹说：“人皆有兄弟，我独亡（无）。”后常以此代指没有兄弟。
5.藏奸：心怀恶意。
6.受用：身心舒服（多用于否定）。
7.介意：把不愉快放在心里，在意（多用于否定词语后）。
本文节选自《红楼梦》第四十五回“金兰契互剖金兰语”，请说出选文部分的线索？
【解析】选文部分主要是以人物思想感情的变化为线索组织材料的。
答案：叹息 诚邀 关心 劝慰
1.分析人物语言，把握人物性格特点。
2.探究人物思想感情，概括文段主旨。
3.学会与他人沟通，坦诚相待，从而达到人际关系的和谐。
导语：读过《红楼梦》的人都知道林黛玉自幼体弱多病，多愁善感，又寄人篱下，更是处处敏感，时时忧愁。同时，她和宝玉的感情前途，也非常渺茫。因此，体病、心病一起折磨着这个弱女子。她多么需要一个知己和自己真心聊一聊啊。谁能打开她的心扉，谁能给她安慰呢？请同学们赏读《情真意切释猜嫌》。
探究人物语言，分析人物性格
1.第三自然段中“黛玉叹道”一段话占了相当的篇幅，你是怎样看的？
【探究交流】黛玉的身世很孤苦，性格封闭、保守，有一种自我保护的意识，她不愿意向别人袒露心扉，但是在这个时候，她被宝钗的善良体贴所打动，把自己对对方的误解直言摆出来，也把自己所有的痛苦全部呈现出来。体现出黛玉的
的确确是被宝钗的真情所感化了，她在这个地方找到了真正的朋友，找到了真正的友情。这正切合了“情真意切释猜嫌”这个题目。
2.从选文中你看到了林黛玉和薛宝钗不同于以往的哪些性格特点？
【探究交流】黛玉对宝钗已经完全敞开心扉，她的态度是率真坦诚的，没有一点尖酸刻薄的味道，跟平时大家对她的印象完全不同。例如黛玉叹道“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸”一句，没有遮掩，道出了心扉。
作为宝钗也是一样，她平时也不肯多说一句话生怕做错了什么事情，因为她是城府较深的人，相对于黛玉而言她显得成熟稳重得多，但是在这个时候她甚至主动将自己的家事说与黛玉，例如：“我虽有个哥哥，你也是知道的，只有个母亲比你略强些。”缓和了黛玉因病而带来的哀伤，拉近了距离，宝钗在这里体现出来的是体贴。
3.在宝钗宽慰黛玉的一段话中提到了“司马牛之叹”，是什么意思？有何特点？
【探究交流】司马牛是孔子的学生，名耕，字子牛。他曾感叹说：“人皆有兄弟，我独亡（无）。”后常指代没有兄弟。薛宝钗在此用了典故，既含蓄又委婉。
探究人物思想感情，概括主题
1.“将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁不到这里。”是宝钗同黛玉半开玩笑的话语，你是怎么看待的？
【探究交流】黛玉这个人是不能轻易开玩笑的，很可能一个小小的玩笑能让她哭上半天的，可是平时说话很注意的宝钗在这个地方却和黛玉开了一个很有趣的玩笑，体现两个人的关系确实是拉近了。宝钗情真意切的关怀让黛玉心中的猜嫌冰释。这番玩笑的话语正是二人心心相印、情同姐妹的反映。
2.本文节选部分体现了作者怎样的思想观点？
【探究交流】《红楼梦》在对封建伦理道德、矛盾重重的家庭关系作了深刻揭露批判的同时，也有突现人与人之间关怀与友谊的内容。节选部分通过写体弱多病、多愁善感的林黛玉在与薛宝钗真诚的谈话中，感受到了宝钗的体贴与关怀而猜嫌尽释，赞颂了人世间情真意切的友情的真诚与崇高。
选文的语言描写非常细致，有力地突出了人物的性格特点。请根据以下情境，写一个片段作文。
在高中读书的赵新天在新华书店购书时遇到了小学时的班主任黄老师。写一段200字的师生对话，可有少量的神态、动作描写。
答：______________________________________________
__________________________________________________
答案（示例）：赵新天发现黄老师后，轻轻喊了声：“黄老师。”黄老师抬起头，惊疑地看着面前这位十七八岁的小伙子。“我是赵新天呀，是您以前的学生。”“赵——新——天……你是那个捣蛋鬼呀？！”“对呀。”赵新天不好意思地笑了笑。“长这么高了，都快认不出来了。”黄老师上下仔细打量着他，“今年该是……哦，今年要考大学了吧？” “是啊。这不，我买参考书来了。”“高三学习挺辛苦吧？” “苦是苦，但总得学啊，再不努力就迟了。”赵新天调皮地说。“不错，小伙子，好好干。考上大学别忘了告诉我一声。”说着，黄老师欣慰地笑了。
分析人物形象的原则
《红楼梦》，描绘了不可胜数的可爱的女儿，非但在中国文学上史无前例，即使在世界小说史上也占有独一无二的地位。这些极清净、极金贵的女儿们容貌、禀赋、性格各异，用属于自己的明媚娇艳装点了俗世人间“大观园”。正是在曹雪芹的妙笔之下，每一个女子虽不曾与我们谋面，却都栩栩如生，隔百年乃至千年，音容笑貌都仿佛在眼前。那么我们如何去分析这些人物形象呢？
文学即人学。塑造生动鲜明的人物形象是文艺作品的主要任务之一。反过来，鉴赏文艺作品时，通过分析形象来理解作品是主要途径之一。一般来说，把握了人物的个性特征，也就可以把握作品的思想内容、主题倾向。因此我们在分析人物形象时要遵循以下原则：
第一，联系的原则。典型人物总是生活在特定的典型环境中，他（她）与具体的生活环境、广阔的时代环境总有千丝万缕的联系，并有其性格形成、发展的过程，故分析人物时不能孤立地、静止地分析人物形象；人物形象往往又与作者的经历、思想有关，古人所说的“知人论世”也是这个意
思，故分析人物时，有时还有必要与作者的有关情况相联系。如对黛玉的分析，就不能孤立地把她放在大观园中。
第二，辩证的原则。典型人物是作者从多侧面、多角度塑造出来的，仪态万千，风采无限，是立体可感的，是复杂多样的，非一个模式能概之，非一言能蔽之。这种人物形象可能有不少优点，也可能不乏缺点；可能是个反面人物，但也有可取之处，有看似矛盾的地方。分析时万不可随意拔高人物形象或曲解人物形象。要做到辩证统一。例如薛宝钗这个人物形象，我们在整体分析时还要注意到她善于笼络人心，维护封建伦理等方面的缺点。
请做【课后巩固·提能】第1～7题，巩固你的学习成果。
1.探究小说思想内容，学习本文写作特点。
2.拓展延伸阅读，初步实施研究性学习。
3.从作品中挖掘深层意蕴，提高审美情趣。
导语：“可叹停机德，谁怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。”
“停机德”指的是东汉乐羊子远出求学，中道而归，其妻以停下织机割断丝线为喻，来劝勉丈夫求取功名。这里指符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。“咏絮才”指女子敏捷的才思，这里指黛玉。“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。“金簪雪里埋”，是
指薛宝钗如金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
我们今天再来学习这一课，探究作品的思想内容，学习本文的写作特点，共同挖掘作品的深层意蕴。
鉴赏写作特点
1.开头一段有什么作用？
【探究交流】开头一段交代了人物对话的背景，为人物出场作好了铺垫。开头交代了“黛玉每岁至春分秋分之后，必犯嗽疾”和她近日复嗽疾、将养并因烦闷盼人来说话解闷的心理，为薛宝钗的探视作了铺垫，也交代了人物对话的背景。
2.选文是如何巧妙地安排故事情节的？
【探究交流】宝钗探病，成为宝钗与黛玉关系和好的转折点。两个昔日的情敌难道就这么容易“相逢一笑泯恩仇”了吗？
为解决这一难题，作者作了巧妙的安排。首先，宝钗能够做到抛弃前怨亲临对手门前探望。这是二人沟通的一个前提。其次，黛玉正处于病中，长期孤寂，非常希望有人来探望、安慰、关心、体贴自己。最后，宝钗的温情话语似暖流攻破了林黛玉紧闭的心扉。
探究小说的深层意蕴
1.为什么黛玉总是展示给别人“孤高傲世”“尖刻小气”的一面呢？
【探究交流】因为她有着寄人篱下的心酸，孤苦伶仃的凄凉，一无所有的难堪，她不愿意把自己的脆弱、孤独与无助展示给别人看，她用“孤高傲世”“尖刻小气”来掩饰内心的孤独，她的高傲是因为骨子里深深的自卑和孤独，“孤傲”“尖刻”实际上都是这个无依无靠、孤苦伶仃的女孩子对自己的保护。
2.有人说宝钗会做人，闪耀着人性美。你同意这种说法吗？
【探究交流】同意。宝钗的会做人,体现了传统文化对人的关爱,闪耀着人性美的光辉。宝钗在《红楼梦》中的悦亲,孝亲,关爱姐妹，是建立在重理的基础上,绝非“奉上”。她对弱势群体不仅生活上关心,还从思想上引导,这种建立在本性仁厚,理解同情甚至心心相印的基础之上的关爱,代表传统文化对人际关系和人生价值的美好理想。选文中介绍了她两次探望病中的林黛玉，对林黛玉的关心可谓情真意切，彰显了
她的人性美。至于她在某些方面所表现的恪守封建妇德，城府颇深，笼络人心等，也要结合时代背景和具体环境，人物出身、地位等作出辩证的分析。
同学们从文中筛选关键信息看看宝钗都做了什么事让黛玉感动？
答：______________________________________________
答案：①望候体谅，从不苛责；②谈论病症，提出建议；③推心置腹，排遣烦闷；④说要赠送燕窝，解决烦难；⑤离开之时，答应再来。
多方面思考小说的深层意蕴
所谓小说的深层意蕴，不是小说的主题所能涵盖的，
它不但是作者所要表达的思想，还包括了作者的审美情趣
和价值取向。同时随着作品的广泛传播，还包含了不同时
代和不同读者的解读。如《红楼梦》的主题思想是不言而
喻的，但是后人在解读的时候总有新的发现。这正如我们
读了《情真意切释猜嫌》一文后一样，“一千个读者就有
一千个哈姆雷特”，也可以说“一千个读者就有一千个林
黛玉”。有的从中看到了“真情”，有的从中看到了“人性的光辉”，有的从中看到了“女性特点”，有的看到了“悲凉中的喜悦”……无论如何，我们从分析人物形象入手，多方面的去思考，多角度的去挖掘，就会从中得到不同层次的认识和启发。这也正是文学名著的魅力所在。
请做【课后巩固·提能】第8～12题，巩固你的学习成果吧。(共57张PPT)
一、主旨定位
“三言”题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，也有一些宣扬封建伦理纲常、神仙道化的。有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责，表现了冲破礼教束缚、追求个性解放的时代特质。也有不少作品描写了市井之民的生活和审美情趣。另外，揭露官僚地主阶级的丑恶，描写知识分子的悲苦，歌颂普通人民的诚信，也是“三言”中常见的。总之， “三言”
追求特殊环境中的非常行为，树立大智大勇、至仁至义、真爱真谊、极忠极孝的卓异伦理内涵，使高尚的道德精神大放异彩，陶冶了人们性情，提高了民族道德水准和文明程度。表现了资本主义萌芽时期新兴市民文学的基本特征，具有鲜明的时代特色。
二、情节梳理
“三言”是明代白话短篇小说繁荣的标志，它以显著
的思想和艺术成就成为明代白话短篇小说的高峰，为我国
古代小说开辟了一个新天地。
（一）市民发迹变泰的真实写照
我国明代出现了资本主义的萌芽，商业更趋繁荣，商
品流通也更加扩大，商人的社会地位也就日益提高。“三
言”中反映市民阶层由贫贱而变为富贵，即所谓商人发迹
变泰的作品，与其他类别的作品相比，数量虽然不是很多，
却很有代表性，极具时代特色。《宋小官团圆破毡笠》
（《警世通言》），叙述的是宋小官由破落的世家子弟而冒险发迹起家的事。作品在表现宋小官发迹变泰的时候，虽然还掺杂了一些迷信的说教和婚姻纠葛，但在全篇商人的形象和商人的意识表现得还是很明显的，宋小官就经历了一个由世家子弟转变成精明干练的商人的过程。“三言”中的这类作品，有的着重表现外在机遇的偶然性，有的则强调掌握内在商业规律、市场信息和勤奋经营，还有的更强调重义甚于重利的道德观念。《施润泽滩阙遇友》的故事形象地说明了市民阶层的道德观念，要靠经营致富，不赚昧心钱，越是重
义就越兴旺发达。这在当时无疑是积极进步的思想。这篇作品同时反映了明万历年间江南丝织工业的情况，是我国小说史上首先触及资本主义萌芽这一崭新生活课题的作品。
（二）描写了市民的爱情理想和生活愿望
“三言”中最精彩的篇章，往往是关于青年男女婚姻恋爱题材的作品，这类作品反映了那个时代青年男女反对封建礼教，争取婚姻恋爱自由和家庭幸福的愿望和要求。就主人公的结局而言，虽有悲剧的、喜剧的、悲喜剧的种种不同，但不管结局怎样不同，这类作品都是对青年男女真挚爱情的歌颂，对不仁不义、玩弄感情的丑恶行为的谴责，对封建礼教、黑暗势力的鞭笞。
《卖油郎独占花魁》（《醒世恒言》）讲的是一对小市民的婚姻恋爱故事。卖油郎秦重被花魁娘子莘瑶琴的美丽吸引，辛苦经营积攒了一笔钱去妓院。时值莘瑶琴酒醉，秦重就目不交睫地服侍了一夜。这给莘瑶琴以极好的印象，觉得他是一个“难得的好人，又忠厚，又老实”，他对自己的爱慕确实出于真心，决非追欢买笑。但是等级、地位观念，又使她有所犹豫，直到她受到吴八公子的欺侮凌辱后，才明白那些“豪华之辈、酒色之徒”不足以委托终身，志诚君子秦重才是她最可信赖的归宿，她终于向秦重提出“我要嫁你”
的要求，并表示“布衣蔬食，死而无怨”。平等真挚的感情，赢得了爱情和幸福，就是这篇作品的主题。在这篇作品里卖油郎秦重的形象固然十分突出，而莘瑶琴的形象也十分感人，他们所宣扬的和批判的思想，正是市民意识的反映。
《蒋兴哥重会珍珠衫》（《喻世明言》）更是一篇典型的反映市民生活的作品。商人陈大郎“只图自己一时欢乐，却不顾他人的百年恩义”，串通薛婆设计奸骗了蒋兴哥的妻子王三巧。后来他受到了惩罚，一病身亡，他的妻子反而做了蒋兴哥的妻子。王三巧呢，先是被蒋兴哥休了，继而改
嫁，最后又与蒋兴哥团圆，做了偏房。作者似乎用这样一个果报不爽的故事，劝告世人切勿为色所迷，做欺心灭性、伤风败俗的事，谁要是这样做，谁就要受到惩罚，自食恶果。但这篇作品的思想内容还不仅仅是“劝善惩恶”四个字所能概括的，作者注入以前作品不曾有过的市民思想、市民意识，是富有市民人情味，寄托市民善恶观的作品，它突破了封建道德的规范，反映了市民的精神面貌和爱情婚姻的标准。
婚姻恋爱虽然是文学史上的传统题材，但在“三言”中却是以新的爱情观念为基础的，它打破了那种“书生落难，小姐搭救，上京赶考，奉旨完婚”的老套，生动反映出了当时新的人物、新的故事、新的主题。
（三）暴露封建官府、地主恶霸的丑恶面貌
“三言”中约有五分之一的作品是反映封建社会黑暗的，上自皇亲国戚、达官显宦，下至流氓恶棍、猾吏豪绅，作品都有所反映，都给予了不同程度的揭露和鞭挞。《灌园叟晚逢仙女》（《醒世恒言》）是一篇反映封建社会中善和恶的斗争，寄托人们对于善良美好事物的赞美，对于强暴邪恶势力憎恨的浪漫主义的小说。灌园叟秋先是一个惜花如命的养花人，他种有满园的奇花异草，人们都叫他花痴。恶霸张委想霸占这座花园，初说是买，进而要秋先送，并趁着酒
性，闯入花园，任意攀折花木，践踏花圃。善良的秋先在仙女们的帮助下，使落花重返枝头，并且更加鲜艳美丽。张委进一步诬告秋先为妖人，形成冤狱。昏官大尹也信以为真，要对秋先动大刑。最后也是靠了花仙的神奇力量警告了大尹，惩治了恶霸，救出了秋先，对恶霸张委等封建统治者的揭露和鞭挞也是很深刻的。张委人称张衙内，原是宦家子弟，“奸狡诡诈，残忍刻薄”，依仗势力“扎害良善”。他手下既有一些“如狼似虎的奴仆”，“又有几个助恶的无赖
子弟”，到处闯祸生灾，为害不浅。封建官府则是他的后台,他恐吓、辱骂秋先道：“放屁！你若再说句不卖，就写帖儿送到县里去！”后来，果真使秋先锒铛入狱。这一切使读者看到了整个封建社会的黑暗。
三、人物扫描
年轻貌美的玉堂春
身份：玉堂春，原名周玉姐，明代山
西大同府周家庄人。五岁时父母双亡，后
被拐卖到北京苏淮妓院，遂改姓为苏，她
排行第三，遂改名为苏三，“玉堂春”是
她的花名。
主要情节：苏三天生丽质，聪慧好学，琴棋书画样样
精通。官宦子弟王景隆相遇苏三，一见钟情，并立下山盟
海誓。在那里不到一年，王景隆钱银散尽，被老鸨赶出了
门沦为乞丐。苏三找到他之后不仅是倾囊相赠，更是鼓励
王公子考取功名。王景隆发奋读书，二次进京应试，考中
第八名进士。老鸨知道后设计把苏三卖给山西洪洞县商人
沈洪为妾。沈洪由于长期经商在外，其妻皮氏与邻里赵昂
私通，与赵昂合谋毒死沈洪，诬陷苏三。并以一千两银子
行贿，知县贪赃枉法，对苏三严刑逼供，苏三受刑不过，
只得屈忍画押，被判死刑，禁于死牢之中，适值王景隆出
任山西巡按，得知苏三已犯死罪，便密访洪洞县，探知苏
三冤情，即火速押解苏三案全部人员到太原。王景隆为避嫌疑，遂托刘推官代为审理。刘氏公正判决，苏三奇冤得以昭雪，真正罪犯伏法，贪官知县被撤职查办，玉堂春和王景隆终成眷属。
性格特点：1.多情、专一、坚贞
2.聪慧、善良、纯洁
3.大胆、机智、泼辣
风流倜傥的王景隆
身份：王景隆，字顺聊，官宦子弟，
明朝弘治年间吏部尚书王琼第三子。生
得眉目清新，丰姿俊雅，读书一目十行，
举笔即便成文，原是个风流才子。
主要情节：当时明武宗刚刚即位，太监刘瑾专权。贤臣王琼得罪了刘瑾，被迫迁出京城，留其第三子王景隆在京地清账讨债以资用勤学求取功名。十八岁的王景隆非常能干，很快收回全部本息，打点一切过两天就要回老家永城了。出发前认识了苏三，自此经历了许多挫折和磨难。
王景隆回乡以后，埋头苦读，第二年参加会试，一举登科，官任山西八府巡按。他派人到葫芦巷寻找苏三，却已人去楼空。王景隆来山西巡察时，在秋后问斩的名册中竟然看到“苏三”二字，真是大惊失色，立即提审苏三杀夫一案。苏三一见有昔日的心上人做主，立刻把冤屈尽吐一遍。王景隆自然做主洗清冤案，惩罚了皮氏。后来，王景隆在京城置下房屋，娶苏三为妾。
性格特点：1.才华出众
2.用情专一
3.没有门户之见
类型化的一类人——鸨儿
身份：妓院的老板娘。
主要情节：当玉姐不忍打发三官
起身时，鸨儿怒发，亡八不分是非，
拿了皮鞭，举鞭乱打。将玉姐打得髻
偏发乱，血泪交流。不讲人性，心狠
手辣。
设计分离玉姐和三官。“三姐，明日是你姑娘生日，你可禀王姐夫，封上人情，送去与他。”玉姐当晚封下礼物。第二日清晨，老鸨说：“王姐夫早起来，趁凉可送人情到姑娘家去。”将半里，老鸨故意吃了一惊，说：“王姐夫，我忘了锁门，你回去把门锁上。”公子不知鸨子用计，回来锁门不提。且说亡八从那小巷转过来，叫：“三姐，头上掉了簪子。”哄得玉姐回头，那亡八把牲口打了两鞭，顺小巷流水出城去了。三官回院，锁了房门，忙往外赶着。不见玉姐。
老鸨的名言是“有钱便是本司院，无钱便是养济院”。三官将五十两元宝四个，并尺头、碎银送给老鸨时说：“银两、尺头，权为令爱初会之礼；这二十两碎银，把做赏人杂用”，吓得老鸨舌头吐出三寸。老鸨天天笑脸相迎，侍候有加。当三官手内财空时，亡八、老鸨凡事疏淡，不照常答应奉承，且设计赶走了三官。
三官气象一新，出现在妓院中，对老鸨说：“……我今皮箱内，见有五万银子，还有几船货物。伙计也有数十人。有王定看守在那里。”老鸨一发不肯放手了。且设下酒席，笙琴细乐，又来奉承。把亡八和老鸨“钱前是神，钱后不是人”的丑恶嘴脸刻画得淋漓尽致。金钱至上，唯利是图，反映了当时社会之黑暗，社会风气之恶劣。
性格特点：金钱至上、心狠手毒、狡猾奸诈
一、走近作者
通俗文学大家——冯梦龙
冯梦龙（1574～1646）明代戏曲家、通
俗文学家。字犹龙，又号墨憨斋主人。江苏
州（今苏州吴县）人。他少有才气，和哥哥
冯梦桂、弟弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他
发奋著书，将主要精力贡献给搜集、整理通俗文学事业。在小说方面，他完成了《喻世明言》《警世通言》《醒世
恒言》的编选工作，还增补了长篇小说《平妖传》等；在民歌方面，搜集整理过《挂枝儿》《山歌》两部民歌集；在戏曲方面，创作了《双雄记》和《万事足》两部剧本。改编了戏曲《精忠旗》和《酒家佣》等。其中以辑撰“三言”影响最大。冯梦龙还是一位爱国者，在崇祯年间任寿宁知县时，曾上疏陈述国家衰败之因。清兵南下，他进行抗清宣传，刊行《中兴伟略》诸书。清顺治三年（1646）春忧愤而死，一说被清兵所杀。
“三言”与凌滢初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学作出了独特的贡献。
二、情节链接
1.课文节选前的情节：
吏部尚书王琼之子王景隆（小名三官）遵父命到京城
讨账，将三万两银账讨回，正待起程回南京，到大街上各
巷口，闲耍片时，遇到生得标致的一秤金家的丫头翠香、
翠红，又经酒保之口，说出一秤金的妓院里“更有十二分
颜色”的三姐，号为玉堂春（小名玉姐）。于是，王三官
不顾管家的劝阻，寻访玉堂春，与她“成婚”。王三官挥
金如土，替老鸨还债、修房、置办首饰酒器，为玉姐造百
花楼一座。王三官与玉姐如胶似漆，不可分离。一年之后，王三官三万银两花完，老鸨便怠慢下来，继而设计赶他出门，流浪街头。后来王三官寄宿王银匠家，终于因受不了银匠妻子的闲话而离开。于是，他信步漫游，走到关王庙前，进去将身世向关老爷诉说一番。他出来时，便遇到了卖瓜子的金哥。
选文就是从这里开始节选的。
2.课文节选后的情节：
王三官回南京，经家人调解，其父原谅了他。于是王三官在家潜心读书，中了举人、进士，家人为他娶妻。玉姐被老鸨设计，卖给山西商人沈洪。沈妻皮氏与邻人赵昂通奸，又妒沈洪娶妾，就在面条里下毒，毒死沈洪，反诬玉姐。皮氏贿赂知县，玉姐被屈打成招，押入死牢。王三官因思念玉姐，自请到山西为官，当上了山西巡按，到洪洞县重新审玉姐一案，判皮氏凌迟，赵昂斩首，知县罢官。这时苏淮已死，只得追一秤金之罪，押入大牢。玉姐未曾失身，复归王三官。王三官携一妻一妾回南京拜望父母，皆大欢喜。
三、词语积累
1.惶恐：文中是“使惊慌害怕”的意思。
2.应允：应许。
3.奉承：用好听的话恭维人，向人讨好。
4.将机就机：指碰到机会就利用它。机：机会、机遇。
5.袖而藏之：放在袖子里藏起来。袖，名词作动词，放在袖子里。
6.温存：殷勤抚慰，温顺体贴。
7.放刁：用恶劣的手段或态度跟人为难。
8.哄诱：诱骗。
9.收讫：（货、款等）收清。
亲爱的同学们，读完《玉堂春》一文后，请你完成下面题目。
本文的主要线索是什么？刻画的主要人物是谁？
主要线索：_________________________________________
主要人物：_________________________________________
答案：青楼美女玉堂春与风流才子王景隆的爱情
玉堂春（苏三）
1.了解《玉堂春》一文的故事情节，理清文章叙述脉络。
2.明确人物形象性格，分析其艺术手法和语言特点。
3.体会作品中传达出的真挚爱情和友情。
导语一：人情与世态是最复杂的，也是最能反映社会现实的，不论“三言”，还是《红楼梦》，都在一定程度上将人性的复杂作了深刻的剖析。“三言”中的“玉堂春落难逢夫”已改编成京剧，其中京剧《苏三起解》已是家喻户晓的著名唱段：“苏三离了洪洞县，将身来在大街前，未曾开言我心内惨，过往的君子听我言，哪一位去往南京转，与我那三郎把信传，言说苏三把命断，来生变犬马我当报还……”你知道苏三和三郎分别是谁吗？他们在生活中经历了哪些
变故？你从中了解了哪些人情与世态？请同学们走进《玉堂春》的故事情节里。
导语二：本单元中，“三言二拍”是明代有名的话本小说，是古典文学的经典之作；《红楼梦》则代表了古典小说艺术的最高成就。“妆成圈套入胡同，鸨子焉能不强从；亏杀玉堂垂念永，固知红粉亦英雄。”这是《玉堂春》一文中所插入的诗句，这首诗集中概括了玉堂春的不幸遭遇。玉堂春的故事一直广为流传，被改编成弹词、鼓词、戏曲等多种艺术形式。京剧《苏三起解》《三堂会审》等折子戏至今不衰，可见其为大众所喜闻乐见的程度。
把握故事情节，归纳主题
1.课文节选部分主要包含哪两个情节？这两个情节表现了
玉姐和三官怎样的感情？
【探究交流】课文节选部分从王三官流浪街头开始，到玉
堂春拿到赎身文书为止，是中间一段，在情节上相对独立。
这一部分包含两个主要情节，一是王三官在金哥的引导下
回去见玉姐，玉姐设计，让王三官将金银首饰器皿带走；
二是玉姐据理痛斥苏淮和一秤金，仰仗街坊邻里的帮助，
拿到赎身文书。
在第一个情节中，玉姐并未因王三官落魄而抛弃他，另接新客，而是帮他脱离窘境。二人重逢后，难舍难分，玉姐嘱咐三官“用意攻书”，二人许下誓愿，还将镜子拆开，各执一半，这说明二人有着超越社会等级和身份地位的真挚爱情。在第二个情节中，玉姐为防止遭到亡八的毒打和得到众人的见证，来到街上，将鸨母和亡八平时的恶行数说了一番，又将他们大骂了一番，并让亡八与自己立下赎身文书。这些情节表现了玉姐的泼辣和机智，也表现了她的用情专一。
2.“三言”素以情节曲折动人见长，试以《玉堂春》为例作简单分析。
【探究交流】《玉堂春》以风流才子王景隆与青楼美女玉堂春的爱情为主线，布置全文，情节曲折动人，环环相扣。
救公子——三官贫困交加，讨饭度日。因“他这人家有钱的另一样待，无钱的另一样待”的原因，三官无法判断玉姐对自己的态度，故而让金哥去试探。结果出乎三官的意料，玉姐不仅一往情深，而且帮助三官脱离窘境。自然而然引出下面的情节。
发誓愿——三官、玉姐重逢，两人难舍难分。为了证明爱情的真挚，两人一一许下誓愿。这一情节随着两人感情的发展而水到渠成。因为要践诺誓愿，又为下文设计与鸨儿周旋作了铺垫。
立契约守节——为了践诺誓言，大胆、泼辣、机智的玉姐，设计智斗鸨儿。在公众场合数说亡八、鸨儿的罪行，逼迫亡八与玉姐立下契约。
曲折动人的故事情节形象地突出了玉姐多情、专一、机智的性格特点。
3.结合上面的分析，请概括本文的主旨。
【探究交流】作者以赞美的笔调，叙述王景隆与周玉姐忠贞不渝的爱情，肯定了超越社会等级和身份地位的真挚爱情，歌颂了底层妇女的聪明智慧和高尚品德；通过鸨母与亡八逼良为娼、见利忘义、卑鄙无情的情节，揭露了鸨儿和其他封建势力唯利是图的丑恶面目和卑劣品质，真实地反映了社会黑暗势力的丑陋与罪恶。
分析鸨母和亡八的言行，探究这类人物所反映出的
社会现实。
【探究交流】当鸨母听小乐工报告王景隆气象一新来到春
院前面时，半晌无言，对她来说，后悔当时不信王景隆有
金银无数，将他逐出门去，便“左思右想，老着脸”去接
王景隆，其目的是贪图王景隆的金银。玉堂春已然发下毒
誓“要再接王三，把咱一家子死的灭门绝户，天火烧了”，
不接王景隆，但鸨母看到王景隆有了金银后，立刻说好话
让玉堂春接王景隆，对玉堂春说“发愿只当取笑”。其唯
利是图的面目暴露无遗。当老鸨发现王景隆走后，留下的皮箱中都是砖头瓦片时，亡八便取皮鞭要打玉堂春。二人的卑劣通过这些情节显现出来。作者通过对这两个人物的刻画，揭示了社会黑暗势力的丑陋和罪恶。
学习刻画人物的方法，鉴赏写作特色
这篇小说的人物心理描写尤为成功，请结合有关内容分析心理描写的作用。
【探究交流】节选部分有几处人物心理活动的直接呈现，值得仔细品味：
其一，金哥去见玉姐，“口中不语，心内自思：‘王三到也与郑元和相像了，虽不打《莲花落》，也在孤老院讨饭吃。’”这几句内心独白真切地表现了金哥对王三官的同情，也流露出他调侃诙谐的性格特点。作者写金哥对王三官的称呼，当人面叫“三叔”，在心里叫“王三”，可谓达到了细腻传神的程度。
其二，老鸨听说王三官“满载金银”回来，“半晌不言：‘这等事怎么处！向日三姐说：他是宦家公子，金银无数，我却不信，逐他出门去了。今日到带有金银，好不惶恐人也！’左思右想……”这一串心理活动，把鸨子的疑惑、后悔、尴尬、利欲熏心的丑态活灵活现地揭示出来。
其三，在鸨子上了钩，“一发不肯放手”时，写王三官“恐怕掣脱了，将机就机，进到院门坐下”，这里表现出王三官不露声色的机敏——把假戏演得恰到好处，可谓“增之一分则太长，减之一分则太短”。
其四，在鸨子呼唤玉姐出来见王三官时，玉姐不语也不答应。作者这时又点染出鸨子的复杂心理：“这一时待要骂，又用着他。”只好“扯一把椅子拿过来，一直坐下，长吁了一声气。”鸨子在这里的隐忍不发，不是她有涵养，而是怕失去财神。与她此前此后开口便骂的行为对比，更见出她被扭曲的贪婪而丑陋的人格心理。
请结合课文分析语言、动作、外貌描写对刻画人物的作用。
【探究交流】第一、人物语言生动活泼。
例如：流浪街头的三官，提到玉姐，既羞愧又胆怯，所以让金哥去玉姐“那里看风色，他若想我，你便题我在这里如此。若无真心疼我，你便休话，也来回我”。玉姐的语言则率真泼辣，见到三官，直呼“哥哥”，与鸨儿对阵，直骂得狗血喷头，可谓敢爱敢恨。鸨子的语言则随机应变，见风使舵，软则哀求，硬则撒泼，可谓神情毕现。
第二、小说的人物动作描写、外貌描写是很值得称道的。
例如：三官落入困顿，无颜见昔日曾被他照顾的小商贩，就“双手掩面坐于门限侧边”；三官将见玉堂春，却“躲在东廊下相等”，“羞面通红”。这些描写，生动地展现了人物的处境和心理，使人物形象真实可感。
在写作上本文充满戏剧性，请结合本文作简要赏析。
【探究交流】故事一波三折，跌宕有致，如玉姐提出去城隍
庙还愿，设下巧妙的圈套，而鸨子浑然不觉。待到三官“气
象一新”，卷土重来时，鸨子先是“惶恐”，后又陪出笑
脸。当知晓三官卷物而逃时，顿时气急败坏。读者至此，定
然猜想玉姐会处境危险，性命堪忧。不想，经过一番当街的
唇枪舌剑，竟然是鸨子败下阵来，玉姐反而讨得自由之身，
清净守节。这样复杂曲折、惊心动魄的情节，唤起了读者的
好奇心，引人入胜。虽然这些情节的设计有巧合编造的痕迹，有出人意料的一面，却也在情理之中。鸨子赶走千金散尽的三官，已属翻脸不认人的市井无赖之举，本来理亏；玉姐设计让她自落圈套，又使她有口难言；邻里街坊的主持公道也不容她无理取闹。这些都是支撑情节戏剧性的有力逻辑因素，也因此使小说摆脱了单纯追求情节离奇的倾向，增强了艺术含量。
王景隆有幸被玉姐资助回南京读书，请写一段话，表现王景隆在路途中的心理活动。150字左右。
答：______________________________________________
__________________________________________________
答案（示例）：家父问起我在京城的事情我该怎么说呢？
编造谎言吧，对不住父母，实话实说吧，又怕引得二老生
气……我还是如实说出我与玉姐之间的真情交往吧。因为
玉姐不是嫌贫爱富势力眼的那类人，确实是一位难得的好
女子，她对我如此痴情，且有大恩，我决不辜负了她。回到家后我一定好好读书，以求取功名，报答她。
恰当地运用心理描写
心理描写就是对人物在一定环境中的心理状态和思想活动进行描写。其目的是揭示人物的内在精神和思想感情，让读者看到人物的心灵深处，洞悉人物的内心隐秘和感情冲突，刻画人物性格特征，突出文章的中心思想。
心理描写的方法多种多样，常见的有内心独白、梦境描写、幻觉描写、景物衬托等。《玉堂春》中的人物心理描写尤其成功。节选部分有几处人物心理活动的直接呈现，值得仔细品味。如金哥去见玉姐一节中的内心独白，可谓达到了细腻传神的程度。
此外，通过对人物的语言、动作、表情的描写也可以揭示出人物的心理活动。如老鸨听说王三官“满载金银”回来一节中的语言描写，把鸨子的疑惑、后悔、尴尬、利欲熏心的丑态活灵活现地揭示出来。需要注意的是：心理描写要符合人物的思想实际，要为表现人物的性格特征服务；心理描写要精当，一般在人物极其兴奋、激动、悲哀或内心矛盾冲突比较激烈的情况下运用，不可多而滥地乱用。
请做【课后巩固·提能】第1～11题，巩固你的学习成果吧。
