纲要上第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战 单元测试(word版含答案)

第四单元测试
一、单选题
1．洪武九年，朱元璋把行中书省改为承宣布政使司，同时设置与之平行的提刑按察使司和都指挥使司，分别掌管地方的行政、司法和军事。这一改变使
A．省级地方行政机构被废除 B．地方决策更加科学合理
C．三司成为中央的派出机构 D．中央对地方的控制加强
2．《国史大纲》载“张居正为相（内阁首辅），……太仓粟支十年，太仆积貯至四百万。及其籍没，家资不及严嵩二十之一。然能治国，不能服人。法度虽严，非议四起”。“非议四起”是由于
A．自身不正贪污腐化 B．执法严苛触及权贵
C．阁臣弄权不合制章 D．世俗日下嫉贤妒能
3．清入关前，实行军民合一的八旗制度，军国大事由满族王公共同讨论决定。皇太极于天聪五年（公元1631年）仿明朝制度设立六部，入关后，顺治帝将内三院改为内阁，设大学士，行使原先明内阁的职责。这一政治制度的演变
A．使决策更加科学 B．有利于君主专制 C．加速了汉化进程 D．有利于社会稳定
4．明代朱元璋册立长子朱标被为太子，另外二十三个儿子和一个从孙都被封为藩王，分驻于全国各个军事要地，以“藩屏帝室”。这些藩王各置官属，护卫甲士，少者千人，多者至万人。这说明
A．分封制是明代基本政治制度 B．明初中央集权加强
C．明代尚未实现权力的高度集中 D．明朝疆域空前广大
5．朱元璋曾说：“元氏昏乱，纪纲不立，主荒臣专，威福下移，由是法度不行，人心涣散，遂至天下骚乱。”并将其作为自己创制立法的指导思想。这一认识本质上
A．服务于君主专制统治 B．表达了废除宰相的决心
C．是对自己勤政的勉励 D．揭示了元朝灭亡的根源
6．它起初只管理漠南蒙古诸部事务，康熙年间职掌范围扩及新疆北部和西藏地区，其六司分掌“爵禄、朝贡、官制、兵刑、赋税、贸易、宗教等政务”。该机构是
A．宣政院 B．六部 C．理藩院 D．军机处
7．清吴振棫《养吉斋丛录》载：凡军机大臣只准在军机处输谕旨，司员不准至军机处启事，军机章京办事处不许闲人窥视，王以下及文武大臣不准至军机处与军机大臣谈论。这说明清代军机处
A．机构简单人员精干 B．重视保密较为封闭
C．加强对地方的控制 D．职官简练事务清闲
8．雍正年间，朝廷颁旨同意两广总督严禁海运的奏请。海运贩茶至暹罗的福州民间商人立即向闽海关衙门呈明其利益诉求，表示不愿封海。朝廷认为“暹罗（泰国）等国入贡有年……骤见禁止，势必心生疑惧”，如果停止海运，“无业穷民，转致无从约束”，裁定“仿照旧例，准其装运出洋”。上述情况表明
A．清朝从雍正开始逐步放弃海禁政策
B．清朝曾经短暂地实行所谓对外开放
C．民间出洋从事海外贸易成为普遍现象
D．雍正时期限制外商只准在粤海关一口贸易
9．秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念，那就是
A．加强君权是政治变革之重 B．强干弱枝是政治改革之魂
C．提高行政效率是改革之本 D．弥合君相矛盾是稳定之基
10．明代海上贸易，经历了从区域到全球的过程，这一过程伴随着中外私人贸易发展、成长、成熟和最终合法化。白银需求促使明后期海外政策与海外贸易模式转变，进而推动了传统丝绸之路的极大扩展。对此理解正确的是
A．晚明海上贸易使白银大量流出 B．全球化源于明朝白银货币化
C．明代走向世界缘于内部驱动力 D．明王朝主导了世界海上贸易
11．乾隆《吴江县志》载明末周灿诗：“水乡成一市，罗绮走中原。尚利民风薄，多金商贾尊。人家勤织作，机杼彻黄昏。”该诗反映明末吴江地区
A．草市兴起、夜市繁荣 B．逐利崇富意识浓厚
C．官、私营丝织业发达 D．自然经济走向瓦解
12．明代陆楫在《蒹葭堂杂著摘抄·禁奢辨》中说道：“彼以粱肉奢，则耕者庖者分其利；彼以纨绮奢，则鬻者织者分其利。”对此分析正确的是
①作者的态度是反对奢侈之风②作者的认识是基于商品经济的繁荣
③作者的观点是主张重农抑商④作者的思想有利于冲击传统的本末观
A．①③ B．②④ C．①②③ D．①③④
13．魏源将以黄宗羲思想为代表的明末清初思潮作为引入西学的桥梁，梁启超高呼《明夷待访录》比《民约论》还要早十年，并多次偷偷翻印以作为宣传民主的材料，孙中山也曾评价“惟有黄梨洲先生，空传忠孝，卓萦能文章，高瞻远识，超越千古”。近代中国知识分子极力推崇黄宗羲思想的共同原因是
A．黄宗羲是中国近代民主政治的先驱
B．从传统中寻找向西方学习的合理性
C．近代中国民族资本主义经济的发展
D．他们企图推翻落后封建专制制度
14．明清时期，在江南、华南的一些地区，经济作物的种植面积扩大，传统的粮食生产比重降低。这一现象表明，明清时期上述地区
A．农业生产出现衰退 B．生产关系发生根本变化
C．普通农户收益锐减 D．农产品商品化程度提高
15．在明代中后期江南民众的社会生活中，“便衣裘帽，惟取华丽，或娼优而僭拟帝后，或隶仆而上同职官，贵贱混淆，上下无别”；“国初时，民居尚俭朴，三间五架，制甚狭小，……成化以后，富者之居，僭侔公室”。这反映了明代中后期
A．专制皇权遭到一定冲击 B．经济发展引发社会变化
C．重农抑商政策有所松动 D．社会结构出现剧烈变动
二、材料分析题
16．阅读材料，回答问题
材料一 赵轶峰《十七世纪中国政治，社会思想诉求的维度》写到：“黄氏（黄宗羲）之”说根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……。
（1）结合教材所学概括黄宗羲所构建的“更具民本精神之制度化蓝图”。为什么作者说他的思想“根本上不脱儒家思想理路”？
材料二 明末清初谴责专制君主的社会批判思想，是从先秦民本思想和中世纪抗议君主专制的异端哲学走向近代民主、民权思想的桥梁，它为中国近代先进的人们接受西方民主政治提供了民族文化的深厚土壤。
——冯天瑜《中华元典精神》
（2）利用材料二指出明末清初黄宗羲等人“谴责专制君主”等主张的思想价值。
三、论述题
17．自16世纪末到19世纪初，许多欧洲传教士限随商船来到澳门，有些后来进入内地。他们集中在东亚最早的西式学校——保罗学院训，学习中文、结研中国文化，他们摆写或翻译的著作如下表。阅读材料，回答问题
材料
国别 中文姓名 著作或译作
意大利 利玛窦 译《几何原理）等，著《西琴八曲》
德国 汤若望 著《夕阳测历法》《远镜说》《浑天仪说》《秦疏四卷》
比利时 南怀仁 著《坤舆图说》《西方纪要》等
比利时 柏应理 译《大学》《中庸》《论语》
葡萄牙 谢务禄 著《中国通史》等
法国 马若瑟 著《汉语札记》，译元曲《赵氏孤儿》
根据材料并结合所学，观点进行对“澳门是18世纪中西文化交流的主要桥梁”这一观点进行论证。（要求表述成文，逻辑清晰，史实准确）
1．D2．C3．B4．B5．A6．C7．B8．B9．A10．C11．B12．B13．B14．D15．B
16．（1）批判专制，限制君权，强调“天下为主、君为客”；倡导君臣平等；废除君主专制的“一家之法”，建立“天下之法”；公其是非于学校，让学校成为决定是非的最主机构。继承了传统“民贵君轻”儒家民本思想，他的学说仍服务于封建统治。
（2）这些思想主张在当时使儒家正统受到冲击，成为近代进步思想的先声；在清末至近代的民主革命运动中曾经起了重要的思想启蒙作用，为近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
17．8世纪，中国实行闭关锁国和海禁政策，中西交流通道有限。新航路开辟后，澳门成为国际性港口，成为当时中西文化交流的重要桥梁。来华传教士将西方数学、地理学、天文历法等知识译成汉语（或用汉语写作），将西学经澳门传入中国内地。同时，他们将中国儒家经典、历史、文学艺术等成就西传，促进了中国文化在欧洲传播。
可见，澳门是当时中西文化交流的主要桥梁。