第15课 两汉的科技和文化 课件（33张PPT）

(共33张PPT)
政治上：秦朝建立中央集权制度
政治上：实施“推恩令”、建立刺史制度
经济上：秦朝统一货币、度量衡
经济上：汉统一铸币、盐铁官营
思想上：罢黜百家，独尊儒术
民族上：张骞通西域
中外关系上：丝绸之路
军事上：北击匈奴
我国最早的纸出现在什么时候呢？
第15课 两汉的科技和文化
1.两汉是指哪两个朝代？
2.社会经济的繁荣为科技文化的发展创造了条件， 你能说出两汉时期的治世局面吗？
3.本课将学习哪些科技和文化？
商周时代
原始社会
战国秦汉时代
竹木简
龟甲、兽骨
陶器
青铜器
帛书
印度贝叶
埃及莎草纸
欧洲羊皮纸
苏美尔人泥版
印度贝叶
中国
缺点
书写、携带不便
价格贵
分量重
世界
缺点
不能折叠，且粗糙
价格贵
书写面积狭小
书写、携带不便
造纸术是什么时候发明的呢？
1986年甘肃天水出土
西汉 放马滩纸
1957年西安市郊出土
西汉 灞桥纸
纸的诞生
西汉 早期麻纸
东汉时，宦官蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺
树皮、麻头、破布、旧渔网
“蔡伦，字敬仲，桂阳人也。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。——范晔的《后汉书》
从记载中，蔡伦用什么原料造纸？
这种纸有什么优点？
纸的质量大大提高；原料易找，价格便宜，易于推广。
蔡伦( -121 )字敬仲，东汉桂阳郡人。
阅读教材和史料思考
⑨揭纸码放
识图说一说
材料二
中国人……造纸的技术随着阿拉伯人传到欧洲。1340年在意大利的法布里亚建立了第一个造纸的作坊……这就为“知识的普及”口号打开道路，标志着我们心中所谓书籍的开端。
——（德）利普斯《事物的起源》
据材料一、二并结合所学，指出改进造纸术的意义？
便利了典籍的流传
促进了世界文化的发展
图1
图2
材料一
（注数据源自田中梅《中原古代藏书文化研究》）
文渊阁四库全书
阅读教材和史料思考
公元19世纪
公元16世纪（美洲）
公元19世纪（大洋洲）
公元7世纪（日本）
公元4世纪（朝鲜）
公元8世纪 （阿拉伯国家）
公元12世纪（非洲）
公元12世纪(欧洲）
造纸术的发明
纸的发明与改进：
西汉时期 人们已经懂得了造纸的基本方法。
东汉时期 宦官蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺。
蔡伦改进造纸术
原料：树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维
优点：纸的质量大大提高，原料易找，价格便宜，易于推广
作用：纸的使用日益普遍，成为人们广泛使用的书写材料，便利了典籍的流传
二、科技瑰宝--中医学
习近平同志指出：中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。
阅读教材P74—75页，
说一说我国古代医学的早期成就
阅读教材P74—75页，说一说东汉时期的医学家有哪些，如何为他们制作一张名片。
历史人物：
生活年代：
主要贡献：
历史地位：
代表作：
年代：
《伤寒杂病论》
东汉末年
地位：
1.张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。
发展了中医学的理论和治疗方法；总结了疾病症候；对症下药；提出“治未病”。
2.医术精湛、医德高尚，后世称“医圣”。
1、张仲景
成就：
张仲景（150--219年）
为什么我国各地的中药店大多称“堂”呢？如“同仁堂”“同德堂”“广济堂”“达仁堂”等
张仲景做了长沙太守后，仍时刻不忘救治人民的疾苦。按当时的规定，他这一级别的官，不能随意接近百姓，他想出一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，坐在大堂上接诊，挨个地仔细给群众治病。为纪念张仲景，后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医生叫“坐堂医生”。
中药店称“堂”的由来
华 佗（145--208年）
2、华佗
年代：
东汉末年
地位：
被称为“外科圣手”“外科鼻祖”“神医”
成就：
1.擅长用针灸、汤药治病，实施外科手术
2.发明麻醉药剂“麻沸散sàn”
3.创编一套医疗体操“五禽戏”
五禽戏
猜一猜这些动作分别模仿什么动物？
人物 生活时代 成就 称谓
张仲景
华 佗
东汉末年
东汉
末年
1.著有《伤寒杂病论》。
2.发展了中医学的理论和治疗方法。
3.提出在诊断上要辩证分析病情，对症治疗。
4.还提出“治未病”理论，提倡预防疾病。
1.擅长用针灸、汤药治病，实施外科手术。
2.发明全身麻醉药剂“麻沸散”
3.创造一套医疗体操“五禽戏”，以强健身体
合作探究
“神医”
“医圣”
屠呦呦
2015年
诺贝尔医学奖
1、10岁开始读古书，遇到疑难问题总要反复思考，直至明白。
2、20岁那年从长安出发，到各地游历，实地考察风土人情，收集历史资料。
3、38岁那年，司马迁做了太史令，大量阅读朝廷史官记载。
4、48岁那年，因为投降匈奴的李陵辩护触怒汉武帝而受“腐刑”，忍辱发愤著书，全力完成了《史记》。
司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。
司马迁的经历给我们什么启示？
探究精神
求真求实
持之以恒
仗义、不畏强权、坚忍不拔
体裁 记述起止时间 记述内容 价值 评价
浑然天成、滴水不漏,增一字不容； 遣词造句，煞费苦心，减一字不能。 —— 柳宗元
（司马迁）其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。——班固《汉书 司马迁传》
第一部纪传体通史
黄帝到汉武帝约3000年史事
公正记事，秉笔直书
记载帝王将相、下层人物的活动
史学：
文学：
文笔优美，形象生动
“史家之绝唱，无韵之离骚”
——鲁迅
《史记》为何是二十四史之首，千百年来为世人传颂？他有何特别之处？
（从司马迁独特的价值观、历史观和著史原则等方面思考）
不以成败论英雄，不辱使命也是英雄。例如项羽本纪。
特别之处之一 价值观
材料一：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁《报任少卿书》
特别之处之二 底层视角
王侯将相、布衣百姓共同组成历史。为刺客列传，为布衣立言。例如为荆轲等撰写刺客列传。
特别之处之三 秉笔直书
材料二：司马迁著史难能可贵之处,是其观察历史、再现历史有突出的平民视角,…… 成为真正记载社会各阶层人物活动的一代“全史”。 ——陈其泰，《为平民阶层出身的人物立传》，《求是学刊》。2015年04期，第140页。
材料三：司马迁在《史记》……以对历史高度负责的姿态,严谨务实的科学精神,秉笔直书,……正是他"史德"的集中体现。
——周虹云，《司马迁留给后人的精神遗产》，渭南师范学院学报。 2016年09期，第40页
站在一个史学家的高度,对历史上颇受争议的帝王作出客观公正的评价。例如秦始皇本纪。
(张角）奉事黄老道，符水咒说以疗病，病者颇愈，百姓信向之。——《后汉书 皇甫嵩传》
《后汉书》载：建安二十二年，是岁大疫。
东汉末年，国家动荡
灾荒肆虐，人民苦难
太平道兴
五斗米道
佛教
创立时间、地点：
创立人：
传入中国：
代表：
河南洛阳
白马寺
前6世纪古印度
乔达摩·悉达多
释迦牟尼
西汉末年丝绸之路
东汉明帝敕建白马寺（第一）
白马寺
河南洛阳
佛教的传入，丰富了中国文化、在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远 影响。
影响：
派别 发源地 传入/兴起 创立者 流行原因 宗教名胜 教义
佛教
道教
古印度
西汉
末年
迎合民众愿望
洛阳
白马寺
人生如苦海，熄灭欲望烦恼才能解脱
东汉
时期
人民需要精神寄托
四川
青城山
修身养性,炼制丹药，长生不老,得道成仙
中国
乔达摩 悉达多
张角
张陵
一人得道，鸡犬升天
放下屠刀，立地成佛
道高一尺，魔高一丈
苦海无边，回头是岸
大悲无泪，大悟无言
八仙过海，各显神通
我们日常用语里有一些和佛教、道教有关，你能找出来吗？你还发现佛教道教在现实生活其他方面影响吗？
佛教元素
道教元素
建筑
乾坤八卦
火药发明
绘画
雕刻
舞蹈
……
……
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